2023年峨眉山洗象池導(dǎo)游詞(精選19篇)

通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自我，了解自己的不足之處。總結(jié)要客觀，不帶個人感情色彩，準(zhǔn)確地反映實(shí)際情況。這里有一些有用的寫作提示

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇一

各位游客:。

你們好!

近代詩人趙樸初詩；“天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮”。峨眉山觀日出，浩瀚壯闊，綿綿的云朵悄悄地將朝陽托起。北宋詩人蘇東坡詠道：“秋風(fēng)與作云煙意，曉日令草木姿。”有的說：這朝陽的溫馨育著山川草木；有的說：這陽光照亮了巴蜀大地；有的說：我伴隨著日輪，游在浩無邊際的.太空。峨眉山位于中國四川省峨眉山市境內(nèi)，在四川盆地西南部，地處長江上游，屹立于大渡河與青衣江之間，位于峨眉山市西南7公里，東距樂山市37公里，是著名的旅游勝地和佛教名山；有“峨眉天下秀”之稱。是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。峨眉山是我國的四大佛教名山之一。佛光是峨眉山最壯觀的奇觀。峨眉山主峰萬佛頂海拔3079、3米。全山山勢巍峨俊秀而又樹木蔥蘢，有“雄秀”之稱。因?yàn)樯襟w巨大，登山路線近百里，體弱者很難登頂。近年來建成了登山索道，游人已可以輕松登臨，在極頂俯瞰萬里云海。在金頂可欣賞“日出”、“云?！?、“佛光”和“圣燈”四大絕景。峨眉山山上共有小佛寺數(shù)十處，寺內(nèi)珍藏有許多精美的佛教文物。許多篤信佛教的老人不辭艱苦，一步一歇，歷經(jīng)十?dāng)?shù)日始上山頂。峨眉山優(yōu)美的自然景觀、良好的生態(tài)環(huán)境使它成為人們探奇攬勝、求仙修道的理想處所。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇二

峨眉山洗象池是1983年國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)寺院之一，位于峨眉山海拔20xx米的鉆天坡上，由仙峰寺上行25華里，明時僅為一亭，稱"初喜亭"，后改建為庵，名初喜庵。清康熙三十八年（公元1699年）由行能禪師（號泓川老人）改建為寺。乾隆初年（公元1736年）月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路，并將寺前小池改建為六方，池畔放一石象，以應(yīng)普賢菩薩洗象之說。相傳普賢菩薩騎象經(jīng)過時，白象曾經(jīng)在水池中沐浴，故改名洗象池，又稱天花禪院。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

象池夜月是峨眉山傳統(tǒng)十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方，這里大氣清澈，云垂腳下，每逢夜月當(dāng)空，清輝無限，月華如玉，若入廣寒。大詩人李白看到這迷人月色有感而發(fā)，詠出了："峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州"的千古佳句。

洗象池是峨眉山八大名寺之一，位于海拔20xx米的鉆天坡上。洗象池原名"初喜亭"，意為游人到此，以為快到頂了，心里歡喜。實(shí)際上，此處離金頂尚有30華里。此處屬高寒地帶，雨雪較重，故而其殿矮小，且用鐵皮蓋房。

洗象池四周白云縹緲，古木參天。明末只是一座小庵，僧人在這里燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為"天花禪院"，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象池。清康熙時擴(kuò)建，從而成為一座寺廟?，F(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供奉彌勒佛像高2米，殿后為金身護(hù)法韋馱菩薩像。殿兩旁為客堂，內(nèi)有民國時期愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍贈送的楠木椅12把，椅背上題字"提倡佛教，改善人心，精誠團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和平"。

第二殿是大雄寶殿，殿額系1983年遍能大和尚書。殿內(nèi)供奉普賢菩薩騎象金身，兩旁為脫紗十八羅漢。殿后供奉西方三圣，金身站立蓮臺之上，高約3米。

第三殿為觀音殿，供奉觀世音菩薩，兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像，每幅高1。2米，寬0。8米。

洗象池的寺藏文物比較豐富，藏經(jīng)樓上供有一瓷制觀世音菩薩像，帶座高約尺余，制作精良。同時，還有其它珍貴文物。

寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺，可看猴于附近嬉戲打鬧。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇三

洗象池位于世界文化與自然遺產(chǎn)--峨眉山高山區(qū)，海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。下面是本站帶來的，希望可以幫到大家。

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶，北距成都120公里,東距樂山38公里。原名初喜亭，意為游人到此，以為快到頂了，心里歡喜。

洗象池，明稱初喜庵，有池叫“明月”，清康熙三十八年(1699年)行能法師擴(kuò)建為寺。清初月正老人砌明月池為六邊形，改名曰普賢洗象池。池邊石欄上刻一石象，狀若汲水。

傳說普賢騎象過此，必在這池里洗象，然后才登金頂。池下有“巖谷靈光”四字。入洗象池山門，依次有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿，另有客堂、齋堂等建筑。這里海拔2070米，地勢狹窄，因此殿堂也不甚大。

寺門之上，高懸著“洗象池”匾額，為四川省書畫家趙蘊(yùn)玉所書。門兩旁的。

對聯(lián)。

是：臺榭花飛綠樹稠，石橋水隔紅塵香。

彌勒殿內(nèi)供奉著彌勒坐像。像高2米，兩耳垂肩，開懷大笑。這尊佛像為彩繪泥塑，1985年重塑。彌勒殿后是一尊韋馱站像，高1.5米，右手持降魔許，左手托山，威武莊嚴(yán)。大雄寶殿橫匾為遍能法師所書，門聯(lián)為：

妙相莊嚴(yán)，花雨曼陀紛橘彩;。

峨眉聳翠，香焚寶篆靄慈云。

殿正中供奉著金身騎白象的普賢像，通高6米。像前是三尊貼金泥塑的坐佛像，高約2米。殿后是西方三圣塑像，貼金泥塑，高約3米，面容祥和，法像莊嚴(yán)，塑造精美。大殿兩旁是十八羅漢像，造型各異，線條流暢。

觀音殿1986年重修，新塑的觀音坐蓮塑像供奉在殿中央，慈眉善目，安詳端莊。藏經(jīng)樓里，珍藏著瓷干手觀音、青銅回香爐等物。觀音殿兩壁還懸掛著20幅觀音化像。

為了方便游人香客，洗象池還新修了客房。共擁有床位500多個，旅游旺季可接納上千人住宿。

“象池夜月”為峨眉十景之一。昔人有詩曰：“普賢騎香杳何之，勝跡空余洗象池。一月映池池映月，月明池靜寄幽思”。描繪了一幅月池象影，天水一色的動人畫面。洗象池海拔2100多米，大氣清沏，看月色特別團(tuán)欒皎潔，加以冷杉挺拔，柯枝疏朗，無礙月色瀉地。每當(dāng)長空萬里，遙天一碧，坐于寺前月臺之上，山月朗照，杉影扶疏，清風(fēng)習(xí)習(xí)，松濤陣陣，遠(yuǎn)山凝妝，眾峰肅穆，令人肝膽澄澈。這種“色相久成空，招白云還山;猛抬頭見娟娟明月。聲聞何用靜，有青杉繞屋;又傾耳聽浩浩奔濤”的意境，在洗象池以下確是沒有的。

洗象池還有人們在其它地方難以享受的“猴趣”。峨眉山的猴子與一般野猴區(qū)別較大，非但見人不走，還會主動從樹林中鉆出來索食討吃，與人相戲，如同受過馴化一般。

全山有洗象池、九老洞和牛心峰三大猴群，約400余只，每群只一有猴王，其中洗象池一帶的猴子最多、最風(fēng)趣溫順，每當(dāng)游人路過，若被山猴發(fā)現(xiàn)，他們便以迅雷不及掩耳之勢鉆出森林。高大的猴王當(dāng)?shù)蓝?，雙目炯炯地注視來客，其余大猴、小猴、青臉猴、紅臉猴等一蜂而上，圍在游客身邊要吃的。當(dāng)你剛把食物拿出來，他們就毫不客氣地伸出巴掌奪過去，沒等吃完就又伸手來討。

如果你的確沒帶食物或喂完了就趕快拍拍雙手，歉然攤開，或打開空包給猴子看，猴子們也會乖乖地退到一邊，讓人們繼續(xù)走。

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

象池夜月：峨眉山傳統(tǒng)十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方，這里大氣清澈，云垂腳下，每逢夜月當(dāng)空，清輝無限，月華如玉，若入廣寒。大詩人李白看到這迷人月色有感而發(fā)，詠出了：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的千古佳句。

洗象池四周白云縹緲，古木參天。明末只是一座小庵，僧人在這里燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象池。清康熙時擴(kuò)建，從而成為一座寺廟。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供奉彌勒佛像高2米，殿后為金身護(hù)法韋馱菩薩像。殿兩旁為客堂，內(nèi)有民國時期愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍贈送的楠木椅12把，椅背上題字“提倡佛教，改善人心，精誠團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和平”。

第二殿是大雄寶殿，殿額系1983年遍能大和尚書。殿內(nèi)供奉普賢菩薩騎象金身，兩旁為脫紗十八羅漢。殿后供奉西方三圣，金身站立蓮臺之上，高約3米。

第三殿為觀音殿，供奉觀世音菩薩，兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像，每幅高1.2米，寬0.8米。

洗象池的寺藏文物比較豐富，藏經(jīng)樓上供有一瓷制觀世音菩薩像，帶座高約尺余，制作精良。同時，還有其它珍貴文物。

寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺，可看猴于附近嬉戲打鬧。

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶，北距成都120公里,東距樂山38公里。原名初喜亭，意為游人到此，以為快到頂了，心里歡喜。清康熙年間建寺，傳說古時佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩騎象登山時，曾在寺前一六方池中汲水洗象，而以得名。此處屬高寒地帶，雨雪較重，故而其殿矮小，且用鉛皮蓋房，其中有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿。由于此地是游人必經(jīng)之地，1982年國家投資在寺外新建客舍四幢，成為山中大寺之一。這一帶常有猴群出沒，并向游人伸手要食。洗象池有著重要的歷史文化價值以及豐富的旅游資源。特產(chǎn):竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。

洗象池，明僅為一亭，稱初喜亭，后改建為庵，名初喜庵。清康熙(公元1699年)建寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚擴(kuò)建，因寺前有一小池，傳為普賢菩薩每逢此過，必先浴象，故改名洗象池，又洗象池風(fēng)景稱天花禪院。咸豐、同治年間建觀音殿、彌勒殿、大雄殿。民國33年(1944年)遍祥和尚重建大雄殿。1953年培修，1984年再次維修，并在觀音殿后新建映月樓，又增洗象池建客寮?，F(xiàn)為峨眉山全國重點(diǎn)寺廟之一。上行五里，曾有大乘寺，傳為西域阿婆多羅尊者，晉時入蜀禮峨眉山時開建，名化城寺，因以木皮蓋殿，又名木皮殿。再上行曾有明代創(chuàng)建的白云寺(又名白云殿、云壇殿)。

建筑規(guī)模較大，面積達(dá)3600平方米。屋頂為錫瓦、鉛皮覆蓋。殿內(nèi)祀觀音、地藏、大勢至。衣紋飄逸，體態(tài)端莊。殿宇寓于一片冷杉林中，海拔約2100米。每當(dāng)云收霧斂，碧空萬里，月朗中天，萬籟俱寂，宛若置身霄漢。

唐詩。

人李白有《峨眉山月歌》詠贊峨眉月。"象地夜月"素稱"峨眉十景"之一。這一帶又系猴群棲居處，常沿路邊甚至入寺向游人索食，野趣無窮。

雷洞坪至洗象池之間的猴群常結(jié)隊出沒，老猴居前，態(tài)度不卑不亢，游客行經(jīng)此路段時最好先備好食物和竹杖(兩手準(zhǔn)備)，即可取得通行資格。洗象池地?zé)岐?dú)特，古寺一面依山，三面下臨深谷，云層常在保間浮動。此地海拔2070米，是絕佳的賞月勝地。寺名得自于佛門的傳說，相傳普賢菩薩曾經(jīng)在這里的水池中汲水洗浴所乘的象。游客可將這里作為上下金頂?shù)睦弦粋€食宿點(diǎn)，洗象池客房數(shù)量較多。如果正適農(nóng)歷的月中，游客不妨專程到此小住，欣賞天清氣爽、月色如玉的絕美夜景。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇四

游客們好。

今天，我將帶你游覽峨眉山，中國四大佛教名山。峨眉山位于四川盆地西南部，曾獲“植物王國”、“動物天堂”、“地質(zhì)博物館”等稱號。

峨眉佛教作為佛教四大名山之一，自然有著深厚的歷史淵源，大多數(shù)佛教徒在這里都能找到歸屬感。

相信看過武俠小說的人都會知道“峨眉派”？你知道峨眉在世界武術(shù)中的地位嗎？它是中國武術(shù)的發(fā)源地之一，震驚全國，聞名世界。

哈哈，親愛的游客們，我們的峨眉之旅將在歡樂中結(jié)束。如果覺得自己還有未完成的事，不妨挑個好日子重溫一下。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇五

峨眉山是“中國佛教四大名山”之一。下面是小編幫大家整理的峨眉山。

導(dǎo)游詞。

希望大家喜歡。

大家早上好！我是旅游公司的王導(dǎo)，歡迎來到我們四川天府之國——峨眉山，這里山清水秀、氣候宜人，希望大家在這里度過一個難忘而又快樂的一天。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山，被稱為植物王國、動物世界，還被詩人說成"峨眉天下秀"，峨眉山到至今已有2300種動物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚……首先我?guī)銈儏⒂^報國寺景區(qū)，這里有很多古代的建筑，寺廟相對集中，人文景觀豐富，位于峨眉山的低山區(qū)，而且交通非常方便。

一會兒我會帶大家去一線天、猴山，最后去金頂。

這就是一線天，兩邊高懸，只見青天一線，所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子十分懶惰，會搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請注意，這里有一種流氓猴，會揭小姐的裙子哦！有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚裉烊绻阈疫\(yùn)的話，就可以看到佛光，佛光這個名稱的由來有個傳說。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人，他天天上山采藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動了，賦予了她幸福，以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個名字叫"金頂祥光"。

我們游玩了整個峨眉山，你們應(yīng)該對峨眉山留下了深刻的印象吧！你們有機(jī)會再來到峨眉山游玩吧！

四川"天府之國"，人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢？將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山，途中游覽樂山。距離呢？大約在160公里左右，行車時間要用三個小時。

那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢？因?yàn)?，此次游覽路線可以把它說成是一次佛教文化之旅，大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個行程當(dāng)中。樂山！有號稱世界第一大佛之稱的樂山大佛，"山是一座佛，佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢，并且可以讓大家置身其間，臨時抱一抱佛腳。峨眉山！稱"峨眉天下秀"、"仙山福地"，又是中國四大佛教名山之一。

在中國，甚至國外，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且，在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道，一邊前往樂山大佛，一邊前往峨眉山。一路之上，大家可聽可看的東西真的是太多啦！并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，"水旱從人，不知饑瑾"（那一個是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí)，但是四川自古交通難為。

這雖然是它的缺點(diǎn)，卻也成為四川少有破壞，保留下眾多的民俗，特有的風(fēng)情。連抗戰(zhàn)期間蔣x石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶）。而且，從成都不能超過樂山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建筑。在沃野千里的田野上，星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中，形成一種獨(dú)特的景觀。

好了！該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦！先講一講樂山。樂山！古稱嘉州。古語有云："蜀之山水在嘉州，州之勝曰凌云"。這里山靈水秀，岷江、青衣江、大渡河會合于凌云山下，龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列，風(fēng)光雄秀西南。

凌云冊位于樂山城岷江東岸，卓然秀拔，唐朝時在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威鎮(zhèn)三江，面對峨眉，歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨，依然完好無缺，不得不讓我們吧為觀止！那大家認(rèn)為這個世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢？它是一尊彌勒坐佛像。

在一位來自廣東順德的老先生在游歷樂山大佛時，拍攝了一組照片，無意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭，且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見。凌云山狀如其身，龜城山狀如其腳，游客觀后，無不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩瑪石像相比較。一時之間引來無數(shù)的游客紛紛前來一睹睡佛的尊容。

據(jù)史料記載，秦孝文王時，蜀郡守李冰鑿離堆，以"避沫水之害"。而這離堆呢？就是今天的烏尤山，為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是，樂山堿化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧！也可能不愿意如此，樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位，是無意這中的一種匚合，還是古人在開鑿時的一種刻意安排?，F(xiàn)在我們已無從得知。

樂山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建，有"山是一座佛，佛是一座山"之稱。大佛始建于唐開元初年（公元731年）完工于唐貞觀十九年（公元803年），歷時九十年的時間。大佛造型偉岸高大，通高米，頭上發(fā)髻1021個，而且大佛各部位比例適度，巨細(xì)和諧，而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢？使我們不得不為之佩服稱之為奇跡。

開鑿樂山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時的海通法師。對于這位高僧的生平，已無法考證了。只知道他是貴州人，結(jié)束于凌云山。他見三次水匯聚山下，驚濤拍岸，過往船只時有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓，開鑿佛像，欲仰仗無邊法。"易暴浪為安流"。于是海通歷盡艱辛，到江淮兩湖一帶募化錢財，動工鑿佛。后人為紀(jì)念海通法師，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞"。海通修大佛的業(yè)績載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中，大佛修建完工，為當(dāng)時的劍南西川節(jié)度使的韋皋，敘述了海通開鑿大佛的緣由，及章仇兼瓊繼修，韋皋以"俸錢五十萬佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過據(jù)史料記載，大佛建成以后，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣，名大佛閣，寧時稱"天寧閣"，后毀于兵災(zāi)。

大佛歷邊為九曲棧道，左邊為凌云棧道。瞻仰大佛，可沿九曲棧道而下，九曲棧道為唐時修建大佛開鑿，共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞，題為"天洞"。入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開鑿于1983年全長500米是一條獨(dú)具特色的路線，棧道出口，即名樓。壁津樓。

參觀完樂山大佛后呢，各位游客可以通過峨樂高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國多仙山，峨眉藐難匹"。大詩人李白贊美峨眉山的詩句至今仍淬于民間。但峨眉冊的百里秀色，那短短幾句詩又怎能道其萬一呢？欲識"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。

與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起，真可稱得上是"雄秀西南"。《水經(jīng)注》里記載："從成都遠(yuǎn)望大峨、二峨兩山相對屹立，細(xì)長俊美，好象美女的兩道彎彎的蛾眉"。峨眉山由此而得名。

金頂高出云表，站在山頭，頓感萬象排空，視野無垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍(lán)天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠(yuǎn)望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫茫空闊，遠(yuǎn)山近樹時隱時現(xiàn)，佛堂屋宇叵有若無，恍若身臨太虛仙境，體會到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此，我將四種奇觀為大家簡介一個。

日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。在峨眉山金頂，每當(dāng)朝陽跳出黃澄澄的天河，千山萬嶺金色一片。那時，滿天的彩霞，殷紅的朝陽，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。

云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無窮無盡的天邊，時隱時現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會看到一個紅色在外，紫色在內(nèi)，中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中，身影分明，人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時，會受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時，在微小的水滴邊緣就會產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。

有一部分光將會偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長成正比，于是不同波長的單色擴(kuò)散開來，人們眼前就會出現(xiàn)一個彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢？因?yàn)橹挥形挥谀硞€“光錐”面的單色光，才能為人們所見，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環(huán)，只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果，也就是說各自有一面鏡子，自然照見的只是自影了。

第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見一光如豆，冉冉而動，漸漸成了數(shù)點(diǎn)，漸至萬各。明明滅滅，忽上忽下，時而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn)，時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時，密環(huán)菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光，干燥后即消失。“圣燈”光度不高，所以白天很難看見。

好了。各位朋友，今天我講解到此結(jié)束，謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時可再來看看。

先生們，女士們：歡迎大家來到四川峨眉山！

峨眉山，位于中國四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：

峨眉山高出五岳、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線。

萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，郁郁蔥蔥；夏季百花爭艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。

峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺等。

寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕，為國家一級保護(hù)文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩，獨(dú)樹一幟。峨眉山武術(shù)作為中國武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

秀甲天下的峨眉山，終年常綠，素有“古老的植物王國”之美稱。由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物物種的生長繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長著高等植物3200多種，有人說峨眉山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類動物創(chuàng)造了一個天然的樂園。

峨眉山有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚，與人同樂的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來，除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外，其余各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對前寒武系——寒武系界線的研究，碳酸鹽臺地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對大陸裂谷作用，上地幔深部過程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值，已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山自1979年對外開放以來，已有70多個國家和地區(qū)的約多萬游人前去旅游。近年來年均游客都在150萬人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一，景區(qū)設(shè)施齊備，全山有飯店300余家，床位10000多張，其中星級賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家，旅行社5家，旅游車輛200多輛。全山亭、臺、樓、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映，生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好，旅游環(huán)境非常優(yōu)美。

峨眉山距四川省會成都市150公里，與樂山大佛毗鄰，成昆鐵路從山腳經(jīng)過，地理位置優(yōu)越，景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá)，食、宿、行、游、購、娛成龍配套，峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局，能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究，有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山，正敞開胸懷，以嶄新的姿容歡迎您——五湖四海的佳賓。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇六

游客朋友:。

嗨！大家好，我是你們的導(dǎo)游，叫xxx，大家可以叫我小李，今天我將帶領(lǐng)大家去位于四川省樂山市境內(nèi)的峨眉山哦！請大家跟著我來吧！

我們要先記住一句話：保護(hù)文物，人人有責(zé)，從我做起。為什么呢？因?yàn)槲奈镄枰艿奖Ｗo(hù)，而且有時候也要合理地拍照，有些文物見到閃光燈，就會發(fā)生一些變化，所以我們要合理拍照，我們不要亂扔垃圾，現(xiàn)在像長城，有的地段隨處可見垃圾，我們可不想讓峨眉山那么美麗的'地方變成垃圾場，對吧！

你們知道峨眉山金頂?shù)膭e名叫什么嗎？告訴你們吧，叫華藏寺，海拔3099米，冬季的峨眉山銀裝素裹，玉樹瓊枝，金頂和云海、雪山等交相輝映，構(gòu)成了冬天的“童話世界”。金頂這個名字，肯定讓很多游客想到金燦燦的東西，那么這尊金色的普賢菩薩就是金光閃閃的，在陽光的照射下，散發(fā)出萬道金光。還有一個也是金光閃閃的，就是金頂。金頂居然整座房子都是金色的，那么你們知道它是用什么材質(zhì)做的嗎？是用銅蓋起來的，真是讓人驚奇，如果你不相信，可以到這座房子里面去看一看，但是不可以隨手去摸這些文物，因?yàn)檫@些文物需要保護(hù)，保護(hù)文物，人人有責(zé)，從我做起，從小處做起，給大家15分鐘自由活動，活動完到前門集合哦！

上面參觀完了標(biāo)志性的建筑物，接下來我們參觀三重殿堂。第一殿是彌勒殿，第二殿是大雄寶殿，第三殿是普賢殿。在這里還可以領(lǐng)略到大自然的神奇景觀：如日出、云海、佛光和神燈。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇七

各位游客們，大家好。我是你們的導(dǎo)游黃好語，大家叫我小黃就行。我們今日登上的是大名鼎鼎的五岳之一山：峨眉山。我們先來了解一下。

都說“峨眉天下秀”，今天我們就一起來見證這個奇景吧。峨眉山位于四川峨眉市西南7公里，主峰萬佛頂海拔3099米。山上有大小寺廟近百座，是佛教著名的普賢道場。

現(xiàn)在是早上7點(diǎn)整，天剛剛蒙亮，我們通過坐索道，已經(jīng)來到了第一個景點(diǎn)報國寺腳下。峨眉山報國寺全國重點(diǎn)寺院之一，海拔533米，寺院坐北朝南，占地百畝，原為山中大寺。因?yàn)樘栠€沒有升起，所以整個報國寺都被濃霧包裹著，像一位帶著面紗的大家閨秀。游客們這座寺廟的菩薩相當(dāng)靈驗(yàn)，有需要拜佛的我給大家十五分鐘時間，之后我們將在寺廟的大門口集合出發(fā)去下一個景點(diǎn)：“一線天”。

游客們，你們走累了吧，告訴你們一個好消息，咱們的第二景點(diǎn)已經(jīng)到了，請隨著我手指指的方向望前看，那個兩面險崖絕壁，斜插云空，透過疏藤密蔓、枝梢葉尖，露出藍(lán)天一線，只容兩人側(cè)身而過的地方就是“一線天”。一線天里最最著名的還不是那險崖絕壁，而是住在里面的靈猴兒。

游客們，這里的猴兒跟平時你們在動物園里看到的可不一樣。動物園里的猴子是關(guān)在籠子里的，而我們這兒的是自由自在地充滿了野性。現(xiàn)在是中午了，我估計它們都饑腸轆轆等著咱們呢！一會兒進(jìn)去，它們中的一只會走近你身邊抱住你的腿，用兩只可憐巴巴的眼睛望著你，向你乞討食物。你可千萬別給，不然其它的猴子會從四面八方“嗖嗖嗖”地向你沖過來，掏你的包，抓你的口袋，扯你的褲子，拉你的頭發(fā)，拽你的衣服。這下麻煩可大了。不過，大家也別怕，只要你不去招惹它們，它們是不會傷害人的。正因?yàn)殪`猴給山上帶來了聰明、活潑的氣氛，才使得整個峨眉山都充滿了靈氣。

游客們恭喜大家都安全出了一線天，由我服務(wù)的景點(diǎn)已經(jīng)結(jié)束，我的同事小李導(dǎo)游會接著帶大家去第三個景點(diǎn)：金頂參觀。祝大家在峨眉山玩得愉快，再見！

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇八

游客朋友:。

洗象池位于世界文化與自然遺產(chǎn)--峨眉山高山區(qū)，海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。"象池夜月"即是這里的著名景色。入夜，皓月當(dāng)空，月光映入池中，水天一色，景色幽美。

洗象池周邊環(huán)境清幽，清代康熙年間這里由一座小庵?jǐn)U建成為一座寺廟，廟中有一個水池，傳說中是普賢菩薩的坐騎白象洗澡的地方。這里還是徒步登山左線與右線的'匯合點(diǎn)，寺廟能夠?yàn)橛慰吞峁┛头?，但條件一般。

寺廟內(nèi)有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿等建筑，在彌勒殿內(nèi)還有馮玉祥將軍贈送的楠木椅，椅背上題字“提倡佛教，改善人心，精誠團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和平”。

這里也是峨眉山中觀賞月亮的一個好地方。此外，寺廟周圍經(jīng)常有一些當(dāng)?shù)氐囊吧镒樱詈貌灰フ腥撬鼈儭?/p>

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇九

各位游客：

你們好！

很榮幸成為你們這次旅游的導(dǎo)游”我姓潘，潘長江的.潘，你們可以叫我潘導(dǎo)，如果親熱點(diǎn)可以叫我小潘，今天我們一起瀏覽一下峨眉山。

中國。

四川省山市境內(nèi)“景區(qū)面積154平方公里"最高峰萬佛頂海拔3099米，以旅游勝地和佛教勝地享譽(yù)海內(nèi)外，1996年月12月6日被聯(lián)合國教科文組織批列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》；是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體。

中國。

國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山平疇突起，可以用八個字來概括，巍峨、秀麗、古老、神奇。巍峨的峨眉山高出五岳、山勢雄偉、景色秀麗、氣象萬千，素有一山有四季，十里不同天之妙語，朋友們我們現(xiàn)在已進(jìn)入峨眉山地內(nèi)看，峨眉山重巒疊嶂、古木參天，如果你登上金頂極目遠(yuǎn)眺，視野寬闊，景色十分壯麗，觀日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡?，F(xiàn)在游客們來到這里觀光正是時候，春天萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃、樹木郁郁蔥蔥、滿山蒼翠欲滴；不過夏天來也不錯，那時百花爭艷、姹紫嫣紅、秋季紅葉滿山，五彩繽紛，絢麗多彩；冬天更是景色迷人，對南方游客更有吸引力，銀裝素裹、白雪皚皚的峨眉山別有一番景致。

喜歡動物的朋友如果你運(yùn)氣好就會看到珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞，峨眉山有2300多種野生動物，特別是見人不怕，與人同樂的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的活景觀而聞名中外。

朋友們下面我們下車瀏覽第一個景點(diǎn)：九老仙府’。請朋友們注意安全。走路不看景：看景不走路：等一會小潘繼續(xù)給你們講解”

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十

各位先生、女士，小朋友們，大家好，今天，就由我來帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的峨眉山吧！大家請向我手指的方向看，那就是峨眉山。現(xiàn)在，就由我一邊帶領(lǐng)大家游玩，一邊向大家講解這峨眉山吧！

峨眉山以“旅游勝地”和“佛教圣地”享譽(yù)海內(nèi)外。1996年12月6日，峨眉山被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入 《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，這座郭老筆下的“天下名山”更是舉世矚目。

峨眉山不僅有“雄、秀、神、奇”的自然景觀，而且有悠久的歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古往今來，不少文人墨客為峨眉山留下了許多瑰麗詩文，為宣傳峨眉山產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。如李白的“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”更是千古絕唱。

峨眉山，位于中國四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光，悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉山下秀”之美譽(yù)。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬菜?！?/p>

先生們、女士們，小朋友們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風(fēng)。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十一

峨眉山洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶，傳說古時佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩騎象登山時，曾在寺前一六方池中汲水洗象，而以得名。下面是本站小編為大家整理的，歡迎參考!

洗象池原名初喜亭，意為游人到此，以為快到頂了，心里歡喜。而洗象池的得名則源于傳說古時佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩騎象登山時，曾在寺前一六方池中汲水洗象的故事。

洗象池四周白云縹緲，古木參天?！跋蟪匾乖隆睘槎朊忌绞爸唬慨?dāng)云收霧斂，碧空萬里，月朗中天，月光映入池中，水天一色，宛若置身云霄，令人氣爽神怡。由于此地是游人必經(jīng)之地，1982年國家投資在寺外新建客舍四幢，成為山中大寺之一。這一帶常有猴群出沒，并向游人伸手要食。

洗象池屬高寒地帶，雨雪較重，故而其殿矮小，且用鉛皮蓋房，其中有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿。由于此地是游人必經(jīng)之地，1982年國家投資在寺外新建客舍四幢，成為山中大寺之一。這一帶常有猴群出沒，并向游人伸手要食。洗象池有著重要的歷史文化價值以及豐富的旅游資源。

特產(chǎn):竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。

洗象池位于世界文化與自然遺產(chǎn)--峨眉山高山區(qū)，海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。"象池夜月"即是這里的著名景色。入夜，皓月當(dāng)空，月光映入池中，水天一色，景色幽美。

洗象池周邊環(huán)境清幽，清代康熙年間這里由一座小庵?jǐn)U建成為一座寺廟，廟中有一個水池，傳說中是普賢菩薩的坐騎白象洗澡的地方。這里還是徒步登山左線與右線的匯合點(diǎn)，寺廟能夠?yàn)橛慰吞峁┛头?，但條件一般。

寺廟內(nèi)有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿等建筑，在彌勒殿內(nèi)還有馮玉祥將軍贈送的楠木椅，椅背上題字“提倡佛教，改善人心，精誠團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和平”。

這里也是峨眉山中觀賞月亮的一個好地方。此外，寺廟周圍經(jīng)常有一些當(dāng)?shù)氐囊吧镒樱詈貌灰フ腥撬鼈儭?/p>

峨眉山洗象池是1983年國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)寺院之一，位于峨眉山海拔2070米的鉆天坡上，由仙峰寺上行25華里，明時僅為一亭，稱“初喜亭”，后改建為庵，名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禪師(號泓川老人)改建為寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路，并將寺前小池改建為六方，池畔放一石象，以應(yīng)普賢菩薩洗象之說。相傳普賢菩薩騎象經(jīng)過時，白象曾經(jīng)在水池中沐浴，故改名洗象池，又稱天花禪院。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

象池夜月是峨眉山傳統(tǒng)十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方，這里大氣清澈，云垂腳下，每逢夜月當(dāng)空，清輝無限，月華如玉，若入廣寒。大詩人李白看到這迷人月色有感而發(fā)，詠出了：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的千古佳句。

洗象池是峨眉山八大名寺之一，位于海拔2070米的鉆天坡上。洗象池原名“初喜亭”，意為游人到此，以為快到頂了，心里歡喜。實(shí)際上，此處離金頂尚有30華里。此處屬高寒地帶，雨雪較重，故而其殿矮小，且用鐵皮蓋房。

洗象池四周白云縹緲，古木參天。明末只是一座小庵，僧人在這里燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象池。清康熙時擴(kuò)建，從而成為一座寺廟。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供奉彌勒佛像高2米，殿后為金身護(hù)法韋馱菩薩像。殿兩旁為客堂，內(nèi)有民國時期愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍贈送的楠木椅12把，椅背上題字“提倡佛教，改善人心，精誠團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和平”。

第二殿是大雄寶殿，殿額系1983年遍能大和尚書。殿內(nèi)供奉普賢菩薩騎象金身，兩旁為脫紗十八羅漢。殿后供奉西方三圣，金身站立蓮臺之上，高約3米。

第三殿為觀音殿，供奉觀世音菩薩，兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像，每幅高1.2米，寬0.8米。

洗象池的寺藏文物比較豐富，藏經(jīng)樓上供有一瓷制觀世音菩薩像，帶座高約尺余，制作精良。同時，還有其它珍貴文物。

寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺，可看猴于附近嬉戲打鬧。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十二

各位游客們：

我們既將到達(dá)位于四川的峨嵋山?，F(xiàn)在請先讓我做一下。

自我介紹。

吧！我叫xxx，大家可以叫我x導(dǎo)。

我們現(xiàn)在位于四川的峨嵋山，我們上山的.時候一定要注意安全，以防捽倒。還有，不要亂丟果皮，食品塑料袋等垃圾。我們現(xiàn)在到了峨嵋山的生態(tài)猴區(qū)。這些猴子雖然也愛吃蕉和桃子，但是它們吃東西的時候喜歡縮在角落吃，所以你是看不到它那吃東西的樣子的。

峨嵋山腳下的中心有一個大大的金色們佛像的下面有幾只動物，還有上百個動物雕像圍成一個大圈，所有的動物雕像頭都朝著佛像。傳說，在很久很久以前，地球上有一個怪物，它無惡不作，有一天那個怪物到峨眉山做惡，有一個神仙剛好路過，他跟那個怪物大戰(zhàn)了三個回合，決定把那個怪物給封印了。然后，他叫上所有動物讓大家齊心合力的把他封印。結(jié)果就把它封印在地底下。

就快到火車站了，我要和大家說再見了。常言說：“相見時難別亦難，送君千里終有別?！痹谶@里，我真心祝福大家一路平安﹑合家安康，希望你們下次去旅游，我還當(dāng)你們的導(dǎo)游！

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十三

報國寺四周楠樹蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻傳。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭，恰似一只美麗、吉祥，朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對明代雕刻的石獅，造型生動，威武雄壯，就象左右門衛(wèi)，守護(hù)著這座名山寶剎。

山門上：“報國寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴(yán)”匾。山門兩邊柱上那副對聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階?！本褪菍髧逻@只“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。

橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現(xiàn)，夜有萬盞圣燈來朝，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”，意為鶴停下了，云歸山岫，喻指清涼靜地，含有道家韻味。大門上的聯(lián)語：“獨(dú)思喻道，敷坐說經(jīng)。”前者是說靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理，就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺”境界。后句是說高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說法。

整個寺廟系典型的庭院建筑，占地60余畝，一院一景，層層深入，蔚為壯觀。佛教協(xié)會的許多大型法會都在這里舉行。這里接待過許多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)以及外國名人、佛教團(tuán)體。報國寺給他們留下了深刻的印象。

寺內(nèi)正殿有四重，依山而建，一重比一重高，顯雄偉自然。寺內(nèi)藏經(jīng)樓下，有一座明代的瓷佛像，形態(tài)生動大方，是件珍貴文物。前殿有一座7米，14層的紫銅塔，塔身鑄有4700多個佛像，還刻有《華嚴(yán)經(jīng)》全文，故名“華嚴(yán)塔”，也是一件貴重文物。報國寺門口，新建一亭，掛有明嘉靖年間圣積寺所鑄的一口大鐘。鐘高2.3米，重10余噸，敲鐘時聲聞30余里，當(dāng)時因在晚上敲，故名“圣積晚鐘”。

報國寺還設(shè)有峨眉山文物管理所，收藏各種陶瓷玉石、文獻(xiàn)字畫、金屬器皿和戰(zhàn)國時代出土的兵器、工器等。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十四

峨眉山位于中國四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風(fēng)景秀麗，有秀甲天下之美譽(yù)。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

峨眉山景區(qū)面積154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰，通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲，猶如峨眉山畫眉，這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢，使唐代詩人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國多仙山，峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著稱，常年云霧繚繞，雨絲霏霏。彌漫山間的云霧，變化萬千，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。

峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。

峨眉新十景為：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。無不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天；峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連；澗深谷幽，天光一線；萬壑飛流，水聲潺潺；仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈；奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，郁郁蔥蔥；夏季百花爭艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有一覽眾山小之感嘆。

峨眉山山區(qū)云霧多，日照少，雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，一月平均氣溫約6.9度，七月平均氣溫26.1度；因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直分布明顯，海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候；海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候；海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區(qū)，約有半年為冰雪覆蓋，時間為10月到次年4月。

峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同，而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū)，植被蔥郁、風(fēng)爽泉清，氣溫與平原無大差異，早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū)，氣溫已較山下平原低4℃—5℃，游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū)，人行云中，風(fēng)寒雨驟，氣溫比山下報國寺等處低約12℃左右。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中間有一條界線，山下被稱為陽間，山上被稱為陰間。積云有一定的重量，所以在峨眉山的那條界線的位置。因此，游人在金頂時時常會聽見雷聲，但只有陽間在下雨，陰間不會下雨。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十五

游客朋友:。

來敬香祈福吧！這里是四大佛山之一，也是普賢菩薩的道場，山中眾多的寺廟，讓這里充滿了佛陀的'氣息。也許是粘了靈氣的緣故，山中的景色也是極美的，四季各有美景可看。此外，山中的猴群，那是出名的兇悍。

峨眉山景區(qū)隨海拔不同，分為低中高三個區(qū)。清音閣以下為低山區(qū)，植被茂密，氣候與平原無異；清音閣至洗象池為中山區(qū)；洗象池以上為高山區(qū)，山上需攜帶保暖衣物。山中主要寺院和景點(diǎn)有：報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、九十九道拐、金頂?shù)取?/p>

游玩峨眉山，主要有兩種方式：徒步、乘車。全程徒步的話，約需2—3天，需要極好的體力；乘車比較輕松，報國寺、五顯崗、萬年寺、雷洞坪都有停車點(diǎn)，從山下乘觀光車可直達(dá)雷洞坪，之后步行至接引殿后，乘坐金頂索道直達(dá)山頂，往返一天足矣，不過會錯過一些經(jīng)典風(fēng)光。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十六

“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂山以后，我們下一個目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了登峨眉山一詩：

蜀中有仙山，峨眉邈難匹。

周流試登臨，絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山，李白對峨眉山情有獨(dú)鐘。因此，在他出川遠(yuǎn)游的時候，路經(jīng)樂山，也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺，見到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚(yáng)，不僅讓李白如沐春風(fēng)，而且周圍的青蛙也被琴聲吸引，學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動，寫下了他那篇著名的聽蜀僧浚彈琴：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心隨流水，遺響如霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后，青蛙們也學(xué)會了演奏。廣浚去世后，寺的周圍琴聲不絕，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，這就是峨眉山的`“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。

峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峰萬佛頂，海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱為普賢萻薩的道場，與山西五臺山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國四大佛教名山。因此，我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年，國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一。

據(jù)峨眉山志記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米，山勢雄偉秀麗，經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染，最后終于送給它一個靚麗的雅號：“峨眉天下秀”。

關(guān)于峨眉山名稱的來歷，我翻閱了許多資料，各說不一。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹?。任豫的益州記中說：“峨眉在南安縣界，兩山相對如峨眉。”張華的博物志說：“觀此山如初月。······真如螓首峨眉，細(xì)而長美而艷?！钡诙N說法是以水取名。水經(jīng)注有“俄水之眉，故名俄眉”之說。俄水即大渡河，繞峨眉山而過，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來，因此得名。

第三種說法是以山勢取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內(nèi)涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個衡(恒)山，這古老的中華五岳，除了南岳衡山稍顯高大外，其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作為文化大山，比起中華五岳來，它過之而無不及，盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落里，積淀出了厚厚的文化層，其文化積淀的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀，無壑不幽，無山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量，使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來。這一點(diǎn)，讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國的西南的四川的西南的一角，居然出現(xiàn)了這么一座大山。

那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個玄奧的謎底：峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng)，大約距今6千萬年左右，強(qiáng)烈地殼運(yùn)動震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來，基本上各時代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十七

各位游客們：

大家好！歡迎來到我的導(dǎo)游社。我叫xxx。我們的司機(jī)很能干！你可以放心睡覺，而且其他的司機(jī)要五個小時才能到峨眉山，但是這位司機(jī)只要三個小時就能到峨眉山。到了峨眉山腰注意小偷猴和流氓猴。如果你是女生，你就不能穿紅色的衣服，不然流氓猴就會偷看！小偷猴就更加厲害了！如果你帶了好吃的，被小偷猴搶了。千萬不要和它搶，要松手，不然它會把你的.手抓破！還有，不要破壞公物等等。

峨眉山在四川，面積約154平方千米。峨眉山由很多個山峰組成，其中最高山峰——萬佛山，山頂海拔為3099米。峨眉山的歷史：峨眉山歷史文化久遠(yuǎn)。魏晉時佛教傳入，改觀為寺，成為佛教的普賢菩薩的道場。唐宋以后，佛教興旺，寺廟增多，規(guī)模逐漸擴(kuò)大。明清鼎盛時期，全山上下先后有大小寺廟170余座。峰峰有寺，崗崗有庵。

解放初期，全山寺廟僅存43座。1982年中發(fā)19號文件下發(fā)后，認(rèn)真落實(shí)宗教政策，寺廟得到逐漸恢復(fù)和發(fā)展。現(xiàn)有寺廟26座。其中被國務(wù)院準(zhǔn)確定位全國重點(diǎn)寺廟的有5座：報國寺、萬年寺、華藏寺、洗象池，洪椿坪寺廟。列為樂山市級文物保護(hù)單位的有伏虎寺等12座。峨眉山非常的秀麗、誘人，我不禁想起“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊?！?/p>

感謝大家對我工作的支持，如果我有什么做的不好的地方，請幫我指出來。希望大家再來我的導(dǎo)游社，祝你們一帆風(fēng)順！

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十八

金頂高出云表，站在山頭，頓感萬象排空，視野無垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍(lán)天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠(yuǎn)望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫茫空闊，遠(yuǎn)山近樹時隱時現(xiàn)，佛堂屋宇叵有若無，恍若身臨太虛仙境，體會到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。

在此，我將四種奇觀為大家簡介一個。

日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。在峨眉山金頂，每當(dāng)朝陽跳出黃澄澄的天河，千山萬嶺金色一片。那時，滿天的彩霞，殷紅的朝陽，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。

云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無窮無盡的天邊，時隱時現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。

最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會看到一個紅色在外，紫色在內(nèi)，中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中，身影分明，人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時，會受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時，在微小的水滴邊緣就會產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。

有一部分光將會偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長成正比，于是不同波長的單色擴(kuò)散開來，人們眼前就會出現(xiàn)一個彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢？因?yàn)橹挥形挥谀硞€“光錐”面的單色光，才能為人們所見，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環(huán)，只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果，也就是說各自有一面鏡子，自然照見的只是自影了。

第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見一光如豆，冉冉而動，漸漸成了數(shù)點(diǎn)，漸至萬各。明明滅滅，忽上忽下，時而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn)，時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時，密環(huán)菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光，干燥后即消失?！笆簟惫舛炔桓?，所以白天很難看見。好了。各位朋友，今天我講解到此結(jié)束，謝謝大家對我工作的支持。

我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時可再來看看。

峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十九

大家好，歡迎您來到高出五岳、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。

峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地?，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：

早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個腦袋時，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的.紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。

峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時而波濤漫卷，稱作“云濤”；時而簇?fù)砣缟?，稱作“云峰”；時而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”；時而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢，云層縹緲多變，神奇莫測，如騎龍跨鳳，車輿隊仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名?！岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到。

峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢?！?/p>

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。

觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時，即寫下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧。”

各位游客，了解完金頂四大奇觀之后，請大家隨我參觀華藏寺。