2023年思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短(優(yōu)秀20篇)

計(jì)劃不僅能夠幫助我們規(guī)劃個(gè)人目標(biāo)，還可以幫助組織實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。在制定計(jì)劃的過程中，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法，提高計(jì)劃的可行性。如果你想提高工作和學(xué)習(xí)效率，不妨看看以下精選的計(jì)劃范例。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇一

一個(gè)小伙子到理發(fā)店理發(fā)，他問：“理發(fā)得等多長時(shí)間?”理發(fā)師看了一下店里的顧客說：“大約兩個(gè)小時(shí)?！毙』镒幼吡?。

幾天后還是這個(gè)小伙子來理發(fā)，他一進(jìn)門便問：“理發(fā)得等多長時(shí)間?”理發(fā)師看了一眼店里排隊(duì)的顧客說：“大約三個(gè)小時(shí)?！毙』镒幼吡恕?/p>

一個(gè)星期后這個(gè)小伙子又來了，問：“理發(fā)得等多長時(shí)間?”理發(fā)師看到店里已經(jīng)滿是顧客說：“大約四個(gè)半小時(shí)?！毙』镒幼吡?。

理發(fā)師望著店里的一個(gè)朋友說：“喂，比爾，跟著這家伙，看他去哪兒。他總是來問他理發(fā)得等多長時(shí)間，可是卻從來沒有回來過?！?/p>

不大一會(huì)兒，比爾回到店里，歇斯底里地笑著。理發(fā)師問：“他離開這兒去了哪兒?”

比爾揚(yáng)起頭，笑出眼淚還掛在眼角：“去了你家!”

最初我以為這是個(gè)黃色笑話，后來覺得自己很慚愧，那小伙子是小偷，應(yīng)該是偷東西去了，所以是個(gè)正經(jīng)笑話。但是再看了一遍，還是黃色笑話，因?yàn)橥禆|西的話，可能前兩次就被人發(fā)覺了。

這樣粗看是合理的，但是文中有一個(gè)關(guān)鍵的人物——比爾，他為什么會(huì)笑得歇斯底里，眼淚都出來了呢，不管他的立場(chǎng)是站在理發(fā)師一邊還是站在小伙子一邊，他笑的都不是很合理，作為一個(gè)優(yōu)秀的笑話，不應(yīng)該出現(xiàn)這種紕漏，這說明我對(duì)此笑話的理解存在偏差。

馬克思說過：“思考一切?！彼?，首先，我們先來分析一下這個(gè)故事發(fā)生的背景，是在一個(gè)什么樣的社會(huì)條件下發(fā)生。文中有兩處涉及到故事的發(fā)生背景，一明一暗。明處為理發(fā)師的朋友名字為比爾，是一個(gè)明顯西方人的名字。暗處為理發(fā)需要排很長時(shí)間的隊(duì)，理發(fā)服務(wù)出于供不應(yīng)求的狀態(tài)。

如果從明處線索來看，故事一般是發(fā)生在西方國家，但是，凡事怕就怕認(rèn)真二字，所以我們還不能草率的下結(jié)論，還應(yīng)該綜合分析，看哪個(gè)結(jié)果的合理性，現(xiàn)實(shí)性更強(qiáng)一些。

讓我們繼續(xù)來看。從暗處來看，我們似乎得不到什么確切的結(jié)論，但是從該笑話的'來源傳播過程來看，特別是考慮到故事警世育人的作用，我認(rèn)為這個(gè)故事發(fā)生是依托中國的背景發(fā)生的，相信大家都有等理發(fā)排隊(duì)的經(jīng)歷吧。

可為什么作者會(huì)讓一個(gè)西方人的名字出現(xiàn)呢?他到底是誰呢?為了回答這個(gè)問題，我們就要重新分析一下理發(fā)師和小伙子兩個(gè)角色。

小伙子的活動(dòng)很簡(jiǎn)單，每次都是去理發(fā)店，問有沒有位置，然后去理發(fā)師家，再去理發(fā)店，再回理發(fā)師家，如是者三(不知道還會(huì)不會(huì)繼續(xù)下去)。在這里我認(rèn)為，理發(fā)店作為一個(gè)人數(shù)眾多，不受限制的場(chǎng)所，它隱喻著整個(gè)社會(huì)，而理發(fā)師則是社會(huì)的掌權(quán)者，而理發(fā)師的家，對(duì)小伙子則代表著可以暫時(shí)脫離社會(huì)，但又是一個(gè)不能長期居住停留的地方。

小伙子，顯然代表著一類人，關(guān)鍵點(diǎn)就在這個(gè)小上，代表著年輕。

我們想象一下，一個(gè)年輕人，跑到社會(huì)上問，有位置嗎?

這個(gè)場(chǎng)景，難道不覺的熟悉嗎?這是干什么呢?

對(duì)了，你答對(duì)了，小伙子正是代表著找工作的學(xué)生，理發(fā)店里的位置代表著工作機(jī)會(huì)，而理發(fā)師的家，正是我們可愛的學(xué)校。

這樣，整個(gè)笑話就可以翻譯成下面這樣：

本科畢業(yè)了，問有工作嗎?沒有，等兩年吧，唉，那只好上碩士了;。

碩士畢業(yè)了，問有工作嗎?沒有，等三四年吧，唉，那只好上博士了;。

博士畢業(yè)了，問有工作嗎?沒有，再等吧，唉，那只好上壯士了。

現(xiàn)在回到我們最初的問題，比爾是誰?

再想想，現(xiàn)在哪個(gè)比爾最牛?

恭喜你，又答對(duì)了，他就是比爾·蓋茨!

這樣你也就能明白比爾為什么笑得這么歇斯底里了，因?yàn)楸葼柎髮W(xué)沒畢業(yè)就去工作了，所以他看到小伙子為了工作還回去讀博士，覺得實(shí)在是太搞笑了。

綜上，這個(gè)笑話其實(shí)是在講上學(xué)和就業(yè)的問題。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇二

4．變換方位

5．月球飛鳥

6．誠實(shí)與說謊

7．最后一個(gè)字母

英語字母表的第一個(gè)字母是a。b的前面當(dāng)然是a。那么最后一個(gè)字母是什么?

8．沉船

某人有過這樣一次經(jīng)歷：他乘坐的船駛到海上后就慢慢地沉下去了，但是，船上所有的乘客都很鎮(zhèn)靜，既沒有人去穿救生衣，也沒有人跳海逃命，卻眼睜睜地看著這條船全部沉沒。

9．火車過隧道

兩條火車軌道除了在隧道內(nèi)的一段外都是平行鋪設(shè)的。由于隧道的寬度不足以鋪設(shè)雙軌，因此，在隧道內(nèi)只能鋪設(shè)單軌。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇三

在初中語文教學(xué)的整個(gè)過程中，創(chuàng)新型思維訓(xùn)練占有重要的地位。創(chuàng)新型學(xué)習(xí)是新課程改革中較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在初中語文學(xué)習(xí)過程中，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力至關(guān)重要。廣大教育工作者要設(shè)法突破教育的瓶頸期，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最大化。本文就初中語文教學(xué)創(chuàng)新思維的方式方法進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，力求結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，建立完整的語文創(chuàng)新教學(xué)理論體系。

初中語文 教學(xué)創(chuàng)新 思維訓(xùn)練 方式

在語文教育教學(xué)的整個(gè)過程中，創(chuàng)新型思維訓(xùn)練占有重要的地位。創(chuàng)新型學(xué)習(xí)是新課程改革中較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在初中語文學(xué)習(xí)過程中，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力至關(guān)重要。廣大教育工作者要設(shè)法突破教育的瓶頸期，達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最大化。本文就初中語文教學(xué)創(chuàng)新思維的方式方法進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

語文是一項(xiàng)較為綜合的課程，語文也是最為基礎(chǔ)的學(xué)科，其學(xué)習(xí)程度為日后的文化滲透打下來了良好方向。

（一）增加學(xué)生的積極性

教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的一個(gè)過程，在語文教育中，傳統(tǒng)授課方式有明顯的弊端。單一的授課方式嚴(yán)重壓制了學(xué)生的積極性。

人的思維能力有先天和后天兩方面因素，其中，后天培養(yǎng)起到了重要作用。思維演變過程需要時(shí)間的積累，傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)忽視了思維培養(yǎng)的作用，片面尋求教學(xué)方法，沒有達(dá)到很好的效果。創(chuàng)新思維是一個(gè)豐富有趣的過程，它的培養(yǎng)可以增加學(xué)生的積極性。只有學(xué)生帶著自己的感情，調(diào)動(dòng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，建立全面的參與意識(shí)和和創(chuàng)新意識(shí)，這種學(xué)習(xí)才會(huì)有效。創(chuàng)新思維的建立為學(xué)生提供了全面的培養(yǎng)方式，教師運(yùn)用創(chuàng)新的手法，提高學(xué)生的好奇心和積極性，使他們達(dá)成最終學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（二）變課堂授課方式

“創(chuàng)新”二字之所以重要是以為它包含了時(shí)間意識(shí)在其中。隨著時(shí)代的高速發(fā)展，學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了變化。創(chuàng)新思維的合理利用可以改變死板的授課方式。三尺講堂上，教師講授的知識(shí)不夠生動(dòng)靈活，在幾十分鐘的課程里，學(xué)生對(duì)文化不能更好的吸收。美國著名的心理學(xué)家杰羅姆.s.布魯納曾指出：“不論我們教選什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”創(chuàng)新思維的應(yīng)用可以讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)科更加了解，呈現(xiàn)出新穎、有趣的課堂文化。

（三）更符合語文學(xué)科特點(diǎn)

語文是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，也是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，它不但是歷史文化的傳承更關(guān)系到其他學(xué)科的滲透吸收。從語文的各個(gè)組成要素來看，無論是閱讀、寫作還是詩詞理解都需要一定的邏輯思維。在這里，創(chuàng)新性思維指的是建立一套既有概括性又有發(fā)散性的邏輯體系。創(chuàng)新型思維的建立可以滿足學(xué)科特點(diǎn)，更好的為語文教育提供服務(wù)。

（一）組織符合認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)方法

隨著高校課堂的強(qiáng)力推進(jìn)，語文教育教學(xué)也順應(yīng)了時(shí)代浪潮。創(chuàng)新思維的建設(shè)要弄清課程的知識(shí)要點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上編制科學(xué)實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃。在編寫中將學(xué)生所學(xué)內(nèi)容處理成有序的的課堂計(jì)劃，使之符合各層次學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。要使較為優(yōu)秀的學(xué)生得到挑戰(zhàn)，中等的學(xué)生受到鼓勵(lì)，而學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能得到啟發(fā)。

（二）提高學(xué)生的主體地位

在教學(xué)中，要讓學(xué)生學(xué)有所得，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的自信心。課堂上，增加學(xué)生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，主動(dòng)發(fā)動(dòng)學(xué)生把自己所需解決的問題提出來，確定學(xué)生主體地位的建立，帶動(dòng)學(xué)生提出疑惑，教師給予全面的解答。例如教學(xué)案例《霧凇》中有這樣一段：“人們漫步在松花江觀賞著千姿百態(tài)的瓊枝玉樹，便會(huì)情不自禁的贊嘆，這真是忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開呀！”在這一段的教學(xué)引導(dǎo)中，就可以引進(jìn)創(chuàng)新型思維的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生品讀鑒賞和思想感悟，加強(qiáng)創(chuàng)新能力。教師可以向?qū)W生提問：“如果你看到了這樣的霧凇景觀，你會(huì)怎樣夸獎(jiǎng)眼前的美景呢？”學(xué)生們的答案有很多，有的同學(xué)用冰肌玉骨這個(gè)成語來形容，有的同學(xué)則用“這真是一個(gè)粉妝玉砌的世界”來表達(dá)感嘆。從這個(gè)結(jié)果上看，創(chuàng)新型思維已經(jīng)激發(fā)了學(xué)生的興趣。

（三）分組合作構(gòu)建高效課堂

創(chuàng)新型思維可以組建科學(xué)性、系統(tǒng)性的教學(xué)活動(dòng)，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的分組。例如，筆者在以往的教學(xué)中，總結(jié)了一定的分組經(jīng)驗(yàn)，按照全班學(xué)生的成績(jī)、性格、能力，個(gè)性特征等分成若干小組。在學(xué)生合作搭配的過程中，要注意學(xué)生類型的客觀分配，這樣的措施既可以增加各組成員的多樣性，又可以發(fā)展小組活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性。注意分工明細(xì)，角色可以適當(dāng)輪換，才能為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以此來增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和責(zé)任感。

學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)在創(chuàng)新思維中具有重要的作用。教師必須要堅(jiān)持把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與語文實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，積極創(chuàng)造條件，有意識(shí)的為學(xué)生提供創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。例如在教學(xué)案例《董存瑞舍身炸碉堡》中，在寫到董存瑞犧牲前的剎那間，只寫他“抬頭遠(yuǎn)眺”，未加任何言語描述。在教學(xué)中，我抓住時(shí)機(jī)，提出了這樣一個(gè)問題：“在文中所寫的情況下，董存瑞看到了什么？想到了什么？”這樣的方法可以引導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，創(chuàng)造性的說出董存瑞當(dāng)時(shí)看到的情景，最好能有感情的大聲敘述。有同學(xué)這樣回答：董存瑞看到戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)倒下去了，看到了戰(zhàn)友和敵人英勇的廝殺，看到新中國成立后百姓們幸福的摸樣。也有同學(xué)這樣回答：董存瑞想到這次戰(zhàn)斗的勝利的重要，為了隆化城的解放，寧可犧牲自己，也要炸掉敵人的碉堡，為戰(zhàn)友們開辟前進(jìn)的道路，人們的解放、新中國的建立指日可待。同學(xué)們?cè)谙胂蟾鞣N情景的過程中，不僅語言表述能力得到了提高，而且使創(chuàng)新思維得到了極大的培養(yǎng)，語文素質(zhì)得到提升。

此外，教師還要有意識(shí)的把語文學(xué)習(xí)的方式延伸到課外，使創(chuàng)新學(xué)習(xí)與創(chuàng)新實(shí)踐的機(jī)會(huì)增多。初中生的智力、見識(shí)已經(jīng)達(dá)到了一定水平，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出的問題或建議有實(shí)施的可能，可將學(xué)生建議向有關(guān)部門提出改進(jìn)建議，例如：“環(huán)境的保護(hù)措施有哪些”“保護(hù)動(dòng)物從哪做起”等等，可以將學(xué)生的調(diào)查整理成資料，讓學(xué)生在實(shí)踐中把課內(nèi)學(xué)習(xí)用于具體生活之中?？傊?，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要提高創(chuàng)新思維的重要地位。教師應(yīng)從長遠(yuǎn)著眼，從課堂開始，用創(chuàng)新精神有組織有計(jì)劃的進(jìn)行教學(xué)。

[1]為“生命·實(shí)踐教育學(xué)派”的創(chuàng)建而努力[j].葉瀾教授訪談錄教育研究20xx（02）

[2]靳玉.樂李森.現(xiàn)代教育學(xué)[j].四川教育出版社20xx（160）

[3]邢暉.楊文堯.中等職業(yè)教育教學(xué)方法與手段的探索[j].職教論壇20xx（06）

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇四

移植思維，源于植物學(xué)。在植物栽培過程中，人們?yōu)榱四撤N需要，常把植物從一處移植到另一處。后來，“移植”一詞有了更廣泛的含義，人們把某一事物、學(xué)科或系統(tǒng)已發(fā)現(xiàn)的原理、方法、技術(shù)有意識(shí)地轉(zhuǎn)用到其他有關(guān)事物、學(xué)科或系統(tǒng)，為創(chuàng)造發(fā)明或解決問題提供啟示和借鑒的創(chuàng)造活動(dòng)稱為移植。它在人類的早期創(chuàng)造活動(dòng)中曾起過重大作用，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)造發(fā)明中，它仍扮演著不可或缺的角色，并向更廣、更深的方向發(fā)展。英國學(xué)者貝弗里奇指出：“移植是科學(xué)發(fā)展的一種主要方法一一重大成果有時(shí)來自移植?！眲?chuàng)造心理學(xué)家魯克認(rèn)為：

“運(yùn)用解決一個(gè)問題時(shí)獲得的本領(lǐng)去解決另外一個(gè)問題的能力極為重要?！濒斂怂瞥绲倪@種能力就是移植能力。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得學(xué)科與學(xué)科之間的概念、理論、方法等相互滲透、相互轉(zhuǎn)移，從而為移植法的應(yīng)用帶來了廣闊的前景。當(dāng)我們?cè)趧?chuàng)造過程中需要解決問題時(shí)，就可以思考能否運(yùn)用其他領(lǐng)域已成熟的技術(shù)，這比局限在自己所處的領(lǐng)域里苦思冥想要好得多。因?yàn)橐浦卜ǖ摹澳脕碇髁x”和“為我所用”的基本原理和特征，更容易使我們繞過重復(fù)思考、重復(fù)研制的泥坑，實(shí)現(xiàn)以“他山之石，攻己之玉”的目的。

因此，移植法的實(shí)質(zhì)是借用已有的創(chuàng)造成果進(jìn)行新目標(biāo)下的再創(chuàng)造，是使已有成果在新的條件下進(jìn)一步延續(xù)、發(fā)揮和拓展的重要方法。

最初人們?cè)趺磿?huì)想到把一物移植到另一物之上的呢？人們的任何行為都是受到其觀念支配的，因此指導(dǎo)人們進(jìn)行移植實(shí)踐的是思維方法。一般來說，移植是由聯(lián)想來牽線搭橋的，沒有聯(lián)想就沒有移植。

1.有可“移”之物引發(fā)移植。

移植有兩種：一是先見到可“移”之物，觸景生情，引起聯(lián)想。

例如，盲文的發(fā)明就是屬于這一類。

在很久之前，法國海軍巴比爾艦長帶著通信兵來到一所盲童學(xué)校給孩子們表演夜間通訊。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是在夜晚，天色很黑，所以，那時(shí)根本用不上眼睛。所以，傳令兵把軍事命令譯成電碼，通過“戳點(diǎn)子”的辦法，在一張硬紙上把電碼記下來。而“摸點(diǎn)子”是接受命令的一方的士兵需要使用的方法。通過這種方法，他們把軍事命令翻譯了出來。當(dāng)時(shí)，盲童布萊葉對(duì)這個(gè)表演非常感興趣。作為盲人的他在感受“戳點(diǎn)子”和“摸點(diǎn)子”時(shí)就是“可移”之物。在這個(gè)表演的啟發(fā)下，他進(jìn)行了長時(shí)間的研究，發(fā)明了“點(diǎn)子”盲文，在盲人中得到了廣泛應(yīng)用，現(xiàn)在仍然被采用。

2.有需要去移植。

另一種是根據(jù)移植的需要，去尋找“可移”之物，通過聯(lián)想而導(dǎo)致移植發(fā)明的成果。壓縮空氣制動(dòng)器的發(fā)明就是一例。

在人類發(fā)明火車之后的確為自身帶來了很大的方便，但火車也是存在缺點(diǎn)的。因?yàn)榛疖囍苿?dòng)器的力量太小，所以在緊急的情況下，往往剎不住車，常常導(dǎo)致重大交通事故的發(fā)生。當(dāng)時(shí)，一位美國青年名叫喬治，在他目睹了車禍的發(fā)生之后，決心通過自己的努力發(fā)明一種力量更大的制動(dòng)器，這就是一種滿足移植的需要。有一天，當(dāng)?shù)氐囊患覉?bào)紙刊載了用壓縮空氣的巨大壓力開鑿隧道，喬治看到了并受到了啟迪。當(dāng)時(shí)他就想：既然壓縮空氣可以劈石鉆洞，那么我就可以用它來制造火車制動(dòng)器。于是，喬治就找到了“可移”之物。通過反復(fù)試驗(yàn)，喬治發(fā)明了世界上第一臺(tái)壓縮空氣制動(dòng)器，當(dāng)時(shí)他只有22歲。

移植法的應(yīng)用不是隨意的，而是有它自身的客觀基礎(chǔ)，即各研究對(duì)象之間的統(tǒng)一性和相通性：移植也不是簡(jiǎn)單的相加或拼湊，移植本身就是一個(gè)創(chuàng)造過程。

移植創(chuàng)造法的基本程序是：始于問題，通過移植對(duì)象的選擇、移植方式的選擇、移植技術(shù)方案設(shè)計(jì)，最終可獲得創(chuàng)造成果。

訓(xùn)練1：選擇移植對(duì)象。

移植對(duì)象的選擇是指移植“供體”與“受體”的確定，即將誰移植？移向何處？創(chuàng)造中的移植過程，就是移植對(duì)象由供體推及受體的過程。這里的供體和受體是相對(duì)的，與移植目的有關(guān)。

如果移植目的是為了推廣轉(zhuǎn)移科技成果，即主動(dòng)地將已有的科技成果向其他領(lǐng)域拓展延伸，則移植的供體就是該項(xiàng)“科技成果”，受體為“其他領(lǐng)域”。在這種移植中，首先要搞清該項(xiàng)科技成果的基本原理及適用范圍，然后思考這一科技成果在移植受體領(lǐng)域能否產(chǎn)生新的成果。

如果移植目的是為了解決某一創(chuàng)造問題，即為了用他山之石攻玉，則待解決的問題是移植受體，而引入的其他技術(shù)為移植供體。對(duì)于這種移植，首先要分析問題的關(guān)鍵所在，即搞清創(chuàng)造目的與創(chuàng)造手段之間的不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)問題，然后借助聯(lián)想、類比手段，找到移植對(duì)象。

進(jìn)行移植創(chuàng)造時(shí)，要注意移植供體與受體之間的統(tǒng)一性、層次性和具體性。

移植不是把某一事物的原理、方法、技術(shù)等簡(jiǎn)單地搬用到另一事物上去，而是要掌握兩者間的共性。移植成功的關(guān)鍵，正是這種統(tǒng)一性，否則就可能導(dǎo)致“機(jī)械論”和“還原論”。西方早期社會(huì)學(xué)家提出的“社會(huì)有機(jī)論”，把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象簡(jiǎn)單地比附為生物現(xiàn)象，就犯了這樣的錯(cuò)誤。移植受體與供體之間缺少必要的同一性，必然導(dǎo)致移植失敗，或移植對(duì)象變異。

事物、理論、技術(shù)等的移植，不能在任何層次上隨意進(jìn)行，應(yīng)注意移植供體和受體的層次性。事物、理論、技術(shù)等在同一層次上的相似點(diǎn)或相同點(diǎn)越多，移植成功的可能性越大。第二次世界大戰(zhàn)以后。航空技術(shù)迅猛發(fā)展，噴氣式發(fā)動(dòng)機(jī)迅速取代螺旋槳發(fā)動(dòng)機(jī)，但工程技術(shù)人員并沒有輕易放棄螺旋槳發(fā)動(dòng)機(jī)這一技術(shù)成果，而是把它移植到高速快艇上，取得了成功。有時(shí)，移植的受體和供體似乎風(fēng)馬牛不相及，但如果它在某一層次或某一方面隱含著與供體的相關(guān)性，就可以移植。

移植的供體和受體之間既有共同性，也有特殊性。唯有共同性，移植對(duì)象才能從供體轉(zhuǎn)移到受體；唯有特殊性，受體接受移植對(duì)象后，才能為自己開辟創(chuàng)新的道路。掌握供體和受體的具體特性，是移植創(chuàng)新的又一關(guān)鍵?！熬唧w問題具體分析”的方法，應(yīng)受到特別推崇。

運(yùn)用移植創(chuàng)新時(shí)，要注意鄰近學(xué)科的研究情況，以便發(fā)現(xiàn)“他山之石”。學(xué)科中的“門戶之見”是影響移植的最大障礙。有的學(xué)者認(rèn)為，在科學(xué)研究活動(dòng)中，運(yùn)用移植法的最大困難在于科學(xué)研究工作者有時(shí)不能夠理解其他領(lǐng)域內(nèi)的新發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己工作的意義，這是很有見地的。

訓(xùn)練2：選擇移植方式。

實(shí)施移植創(chuàng)造通常采用直接移植、間接移植和推測(cè)移植等運(yùn)作方式。

（1）直接移植。

將國外企業(yè)的全面質(zhì)量管理技術(shù)直接移植到我國企業(yè)的經(jīng)營管理上。這類移植比較接近于類比，它的創(chuàng)造程度相對(duì)較低。

（2）間接移植。

在創(chuàng)造的過程中，由于技術(shù)水平或其他條件的局限，人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)受到一定的限制，但對(duì)它的基本原理卻有一定的認(rèn)識(shí)。在這種情況下，可以根據(jù)基本原理和已獲得的少量信息，從其他領(lǐng)域的事物尋求啟發(fā)，進(jìn)行推測(cè)移植，以創(chuàng)造出新事物或新技術(shù)。如在對(duì)引進(jìn)的國外先進(jìn)機(jī)電產(chǎn)品進(jìn)行反求設(shè)計(jì)時(shí)，需要推測(cè)其中的關(guān)鍵技術(shù)，以開發(fā)同類新產(chǎn)品。這時(shí)就用到推測(cè)移植。

（3）原理移植。

原理移植是將某種科學(xué)技術(shù)原理向新的研究領(lǐng)域類推或外延。二進(jìn)制計(jì)數(shù)原理已在電子學(xué)中獲得廣泛應(yīng)用，能否將其向機(jī)械學(xué)中移植，創(chuàng)造出二進(jìn)制式的機(jī)械產(chǎn)品呢？事實(shí)上，人們已在這方面獲得了許多新成果，如二進(jìn)制液壓油缸、二進(jìn)制工位識(shí)別器、二進(jìn)制凸輪轉(zhuǎn)動(dòng)等。這些新成果已廣泛應(yīng)用于各種自動(dòng)化機(jī)械中。

（4）方法移植。

方法移植是指具體的操作手段或工藝方面的移植。例如，將金屬電鍍方法移植到塑料電鍍上來，將自然科學(xué)的研究方法（如定量研究）。

移植到社會(huì)科學(xué)里來（如計(jì)量史學(xué)）等。

（5）結(jié)構(gòu)移植。

結(jié)構(gòu)移植是將某種事物的結(jié)構(gòu)形式或結(jié)構(gòu)特征向另一事物移植。

如人們將積木玩具的結(jié)構(gòu)方式移植到機(jī)床領(lǐng)域，創(chuàng)造了組合機(jī)床、模塊化機(jī)床。再如，常見的機(jī)床導(dǎo)軌為滑動(dòng)摩擦導(dǎo)軌，如果在摩擦面間安置滾子，則得到滾動(dòng)摩擦導(dǎo)軌。與普通滑動(dòng)導(dǎo)軌相比，滾動(dòng)導(dǎo)軌具有運(yùn)動(dòng)靈敏度高、定位精度高、牽引力小、潤滑系統(tǒng)簡(jiǎn)單、維修方便（只需換滾動(dòng)體）等優(yōu)點(diǎn)，從創(chuàng)造思路上分析，可認(rèn)為這種新型導(dǎo)軌是平面滾動(dòng)軸承結(jié)構(gòu)方式的一種移植。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇五

原理。

移植思維，源于植物學(xué)。在植物栽培過程中，人們?yōu)榱四撤N需要，常把植物從一處移植到另一處。后來，“移植”一詞有了更廣泛的含義，人們把某一事物、學(xué)科或系統(tǒng)已發(fā)現(xiàn)的原理、方法、技術(shù)有意識(shí)地轉(zhuǎn)用到其他有關(guān)事物、學(xué)科或系統(tǒng)，為創(chuàng)造發(fā)明或解決問題提供啟示和借鑒的創(chuàng)造活動(dòng)稱為移植。它在人類的早期創(chuàng)造活動(dòng)中曾起過重大作用，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)造發(fā)明中，它仍扮演著不可或缺的角色，并向更廣、更深的方向發(fā)展。英國學(xué)者貝弗里奇指出：“移植是科學(xué)發(fā)展的一種主要方法……重大成果有時(shí)來自移植?！眲?chuàng)造心理學(xué)家魯克認(rèn)為：“運(yùn)用解決一個(gè)問題時(shí)獲得的本領(lǐng)去解決另外一個(gè)問題的能力極為重要?！濒斂怂瞥绲倪@種能力就是移植能力。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得學(xué)科與學(xué)科之間的概念、理論、方法等相互滲透、相互轉(zhuǎn)移，從而為移植法的應(yīng)用帶來了廣闊的前景。當(dāng)我們?cè)趧?chuàng)造過程中需要解決問題時(shí)，就可以思考能否運(yùn)用其他領(lǐng)域已成熟的技術(shù)，這比局限在自己所處的領(lǐng)域里苦思冥想要好得多。因?yàn)橐浦卜ǖ摹澳脕碇髁x”和“為我所用”的基本原理和特征，更容易使我們繞過重復(fù)思考、重復(fù)研制的泥坑，實(shí)現(xiàn)以“他山之石，攻己之玉”的目的。因此，移植法的實(shí)質(zhì)是借用已有的創(chuàng)造成果進(jìn)行新目標(biāo)下的再創(chuàng)造，是使已有成果在新的條件下進(jìn)一步延續(xù)、發(fā)揮和拓展的重要方法。

最初人們?cè)趺磿?huì)想到把一物移植到另一物之上的呢?人們的任何行為都是受到其觀念支配的，因此指導(dǎo)人們進(jìn)行移植實(shí)踐的是思維方法。一般來說，移植是由聯(lián)想來牽線搭橋的，沒有聯(lián)想就沒有移植。

1.有可“移”之物引發(fā)移植。

移植有兩種：一是先見到可“移”之物，觸景生情，引起聯(lián)想。例如，盲文的發(fā)明就是屬于這一類。

在許多年之前，法國海軍巴比爾艦長帶著通信兵來到一所盲童學(xué)校，向孩子們表演夜間通訊。由于漆黑的夜晚，眼睛是用不上的。于是，軍事命令被傳令兵譯成電碼，在一張硬紙上，用“戳點(diǎn)子”的辦法，把電碼記下來。而接受命令的一方的士兵，用“摸點(diǎn)子”的辦法，再譯出軍事命令的內(nèi)容。這一表演引起盲童布萊葉的極大的興趣。對(duì)于他來說，“戳點(diǎn)子”和“摸點(diǎn)子”就是“可移”之物。于是，他反復(fù)研究，終于發(fā)明了“點(diǎn)子”盲文，并一直沿用到今天。

2.有需要去移植。

另一種是根據(jù)移植的需要，去尋找“可移”之物，通過聯(lián)想而導(dǎo)致移植發(fā)明的成果。壓縮空氣制動(dòng)器的發(fā)明就是一例。

火車發(fā)明后，由于制動(dòng)器的力量太小，在緊急的情況之下，常由于剎不住車而發(fā)生重大的交通事故。有一個(gè)叫做喬治的美國青年，他目睹了車禍的發(fā)生，于是就萌發(fā)了要發(fā)明一種力量更大的制動(dòng)器，這就是移植的需要。一天，喬治從當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙上看到用壓縮空氣的巨大壓力開鑿隧道的報(bào)道，于是他想：壓縮空氣可以劈石鉆洞，為什么不可以用它來制造火車制動(dòng)器呢?就這樣，喬治找到了“可移”之物。反復(fù)試驗(yàn)之后，22歲的喬治終于發(fā)明了世界上第一臺(tái)壓縮空氣制動(dòng)器。

移植法的應(yīng)用不是隨意的，而是有它自身的客觀基礎(chǔ)，即各研究對(duì)象之間的統(tǒng)一性和相通性;移植也不是簡(jiǎn)單的相加或拼湊，移植本身就是一個(gè)創(chuàng)造過程。

移植創(chuàng)造法的基本程序是：始于問題，通過移植對(duì)象的選擇、移植方式的選擇、移植技術(shù)方案設(shè)計(jì)，最終可獲得創(chuàng)造成果。

訓(xùn)練1：選擇移植對(duì)象。

移植對(duì)象的選擇是指移植“供體”與“受體”的確定，即將誰移植?移向何處?創(chuàng)造中的移植過程，就是移植對(duì)象由供體推及受體的過程。這里的供體和受體是相對(duì)的，與移植目的有關(guān)。

如果移植目的是為了推廣轉(zhuǎn)移科技成果，即主動(dòng)地將已有的科技成果向其他領(lǐng)域拓展延伸，則移植的供體就是該項(xiàng)“科技成果”，受體為“其他領(lǐng)域”。在這種移植中，首先要搞清該項(xiàng)科技成果的基本原理及適用范圍，然后思考這一科技成果在移植受體領(lǐng)域能否產(chǎn)生新的成果。

如果移植目的是為了解決某一創(chuàng)造問題，即為了用他山之石攻玉，則待解決的問題是移植受體，而引入的其他技術(shù)為移植供體。對(duì)于這種移植，首先要分析問題的關(guān)鍵所在，即搞清創(chuàng)造目的與創(chuàng)造手段之間的不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)問題，然后借助聯(lián)想、類比手段，找到移植對(duì)象。

進(jìn)行移植創(chuàng)造時(shí)，要注意移植供體與受體之間的統(tǒng)一性、層次性和具體性。

移植不是把某一事物的原理、方法、技術(shù)等簡(jiǎn)單地搬用到另一事物上去，而是要掌握兩者間的共性。移植成功的關(guān)鍵，正是這種統(tǒng)一性，否則就可能導(dǎo)致“機(jī)械論”和“還原論”。西方早期社會(huì)學(xué)家提出的“社會(huì)有機(jī)論”，把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象簡(jiǎn)單地比附為生物現(xiàn)象，就犯了這樣的錯(cuò)誤。移植受體與供體之間缺少必要的同一性，必然導(dǎo)致移植失敗，或移植對(duì)象變異。

事物、理論、技術(shù)等的移植，不能在任何層次上隨意進(jìn)行，應(yīng)注意移植供體和受體的層次性。事物、理論、技術(shù)等在同一層次上的相似點(diǎn)或相同點(diǎn)越多，移植成功的可能性越大。第二次世界大戰(zhàn)以后，航空技術(shù)迅猛發(fā)展，噴氣式發(fā)動(dòng)機(jī)迅速取代螺旋槳發(fā)動(dòng)機(jī)，但工程技術(shù)人員并沒有輕易放棄螺旋槳發(fā)動(dòng)機(jī)這一技術(shù)成果，而把它移植到高速快艇上，取得了成功。有時(shí)，移植的受體和供體似乎風(fēng)馬牛不相及，但它一定在某一層次或某一方面隱含著與供體的相關(guān)性，就可以移植。

移植的供體和受體之間既有共同性，也有特殊性。唯有共同性，移植對(duì)象才能從供體轉(zhuǎn)移到受體;唯有特殊性，受體接受移植對(duì)象后，才能為自己開辟創(chuàng)新的道路。掌握供體和受體的具體特性，是移植創(chuàng)新的又一關(guān)鍵?！熬唧w問題具體分析”的方法，應(yīng)受到特別推崇。

運(yùn)用移植創(chuàng)新時(shí)，要注意鄰近學(xué)科的研究情況，以便發(fā)現(xiàn)“他山之石”。學(xué)科中的“門戶之見”是影響移植的最大障礙。有的學(xué)者認(rèn)為，在科學(xué)研究活動(dòng)中，運(yùn)用移植法的最大困難在于科學(xué)研究工作者有時(shí)不能夠理解其他領(lǐng)域內(nèi)的新發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己工作的意義，這是很有見地的。

訓(xùn)練2：選擇移植方式。

實(shí)施移植創(chuàng)造通常采用直接移植、間接移植和推測(cè)移植等運(yùn)作方式。

(1)直接移植。

直接移植是把一個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)、原理直接“搬”到另一個(gè)領(lǐng)域，如拉鏈的發(fā)明源于取代鞋帶，后來人們將拉鏈直接移植到衣、帽、書包等上面;將家用吸塵器的工作原理直接移植到汽車用吸塵器的設(shè)計(jì)上;將國外企業(yè)的全面質(zhì)量管理技術(shù)直接移植到我國企業(yè)的經(jīng)營管理上。這類移植比較接近于類比，它的創(chuàng)造程度相對(duì)較低。

(2)間接移植。

在創(chuàng)造的過程中，由于技術(shù)水平或其他條件的局限，人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)受到一定的限制，但對(duì)它的基本原理卻有一定的認(rèn)識(shí)。在這種情況下，可以根據(jù)基本原理和已獲得的少量信息，從其他領(lǐng)域的事物尋求啟發(fā)，進(jìn)行推測(cè)移植，以創(chuàng)造出新事物或新技術(shù)。如在對(duì)引進(jìn)的國外先進(jìn)機(jī)電產(chǎn)品進(jìn)行反求設(shè)計(jì)時(shí)，需要推測(cè)其中的關(guān)鍵技術(shù)，以開發(fā)同類新產(chǎn)品，這時(shí)就用到推測(cè)移植。

無論哪種方式的移植，在實(shí)施中都要對(duì)被移植的技術(shù)要素(如原理、方法、結(jié)構(gòu)等)進(jìn)行分析，以便在技術(shù)層面上得到充分的實(shí)施。因此，在移植技術(shù)方式中又有所謂原理移植、方法移植和結(jié)構(gòu)移植等。

(3)原理移植。

原理移植是將某種科學(xué)技術(shù)原理向新的研究領(lǐng)域類推或外延。二進(jìn)制計(jì)數(shù)原理已在電子學(xué)中獲得廣泛應(yīng)用，能否將其向機(jī)械學(xué)中移植，創(chuàng)造出二進(jìn)制式的機(jī)械產(chǎn)品呢?事實(shí)上，人們已在這方面獲得了許多新成果，如二進(jìn)制液壓油缸、二進(jìn)制工位識(shí)別器、二進(jìn)制凸輪轉(zhuǎn)動(dòng)等。這些新成果已廣泛應(yīng)用于各種自動(dòng)化機(jī)械中。

(4)方法移植。

方法移植是指具體的操作手段或工藝方面的移植。例如，將金屬電鍍方法移植到塑料電鍍上來，將自然科學(xué)的研究方法(如定量研究)移植到社會(huì)科學(xué)里來(如計(jì)量史學(xué))等。

(5)結(jié)構(gòu)移植。

結(jié)構(gòu)移植是將某種事物的結(jié)構(gòu)形式或結(jié)構(gòu)特征向另一事物移植。如人們將積木玩具的結(jié)構(gòu)方式移植到機(jī)床領(lǐng)域，創(chuàng)造了組合機(jī)床、模塊化機(jī)床。再如，常見的機(jī)床導(dǎo)軌為滑動(dòng)摩擦導(dǎo)軌，如果在摩擦面間安置滾子，則得到滾動(dòng)摩擦導(dǎo)軌。與普通滑動(dòng)導(dǎo)軌相比，滾動(dòng)導(dǎo)軌具有運(yùn)動(dòng)靈敏度高、定位精度高、牽引力小、潤滑系統(tǒng)簡(jiǎn)單、維修方便(只需換滾動(dòng)體)等優(yōu)點(diǎn)，從創(chuàng)造思路上分析，可認(rèn)為這種新型導(dǎo)軌是平面滾動(dòng)軸承結(jié)構(gòu)方式的一種移植。

應(yīng)用1：移植與類比的協(xié)同。

在應(yīng)用移植法時(shí)，往往要借助類比法的啟示，或直接以類比法的應(yīng)用為前提。要類比某一研究對(duì)象的已知東西，移植應(yīng)用到有些屬性尚不清楚的其他研究對(duì)象上，必須設(shè)法找出這兩個(gè)看起來仿佛不相干的對(duì)象之間的某些共同點(diǎn)或相似點(diǎn)。兩者之間的共同點(diǎn)或相似點(diǎn)越多，移植的客觀基礎(chǔ)就越堅(jiān)實(shí)。在一定觀察實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，類比法可以滿足移植法的這種要求。因?yàn)轭惐确軌蚋鶕?jù)兩個(gè)不同對(duì)象之間的某些屬性的相似，推出其他方面可能隱含的共同點(diǎn)或相似點(diǎn)。這樣，通過類比推理，把一個(gè)研究對(duì)象的某種概念、原理或方法應(yīng)用于另一研究對(duì)象的相似方面，正好為溝通兩個(gè)研究對(duì)象，創(chuàng)造性地應(yīng)用移植架設(shè)了一座橋梁。

但是，由于類比是一種由特殊到特殊的推理，難免帶有某些想象、猜測(cè)的成分，使得類推的結(jié)果難免帶有偶然性。這樣，借助類比的啟示和溝通所實(shí)現(xiàn)的移植，又決定了移植法在很大程度上是一種試探性方法。創(chuàng)造性和試探性的統(tǒng)一，是移植法的一個(gè)突出特點(diǎn)。因此，應(yīng)用移植法時(shí)要注意對(duì)移植對(duì)象和需求對(duì)象有充分的了解，并準(zhǔn)確把握移植的限度。比如，打算將方便面的制造技術(shù)移植到方便米粉的開發(fā)上來，就應(yīng)當(dāng)對(duì)“面”與“粉”的制造特性有所了解，因?yàn)樾←溑c大米的屬性畢竟是有差別的，簡(jiǎn)單地照搬方便面的工藝流程到方便米粉的制造上，可能會(huì)難以如愿。

再如，人的心臟運(yùn)動(dòng)雖然像唧筒一樣，包含有簡(jiǎn)單的力學(xué)原理。心肌活動(dòng)伴有生物電的變化，并受到神經(jīng)系統(tǒng)的支配。因此，將力學(xué)原理移植到人工心臟的研究開發(fā)上，就不那么容易實(shí)現(xiàn)“拿來主義”。就是說，移植法的適應(yīng)范圍是會(huì)受到一定客觀基礎(chǔ)與主觀認(rèn)識(shí)的限制的。移植的跨度越大，這種限制表現(xiàn)得越突出。因此，準(zhǔn)確地把握移植的限度，是運(yùn)用移植創(chuàng)造法必須注意的問題。

應(yīng)用2：移植并非隨意，要符合客觀規(guī)律。

移植思維方法的應(yīng)用關(guān)鍵在于“移植”，然而移植的應(yīng)用并非是隨意的，必須認(rèn)識(shí)移植思維方法的特點(diǎn)和規(guī)律。一般來說，移植思維方法的特點(diǎn)有三個(gè)：

(1)相容性。

這一點(diǎn)在動(dòng)物的器官移植上，表現(xiàn)的尤為明顯。近些年來，可以把一些人的眼睛、心臟、腎臟等器官，成功地移植到另外一些人身上。但是，這些移植必須有一個(gè)前提，即移植和被移植體之間必須有相容性，不產(chǎn)生“排異”現(xiàn)象。

(2)相通性。

即事物之間彼此連貫溝通，能夠通過某種中介把它們連接成為一個(gè)整體。

(3)優(yōu)化性。

移植不是為了移植而移植，追求優(yōu)化和高效是它明顯的特點(diǎn)。

移植思維方法是科學(xué)研究中最簡(jiǎn)便、最有效的一種方法，也是應(yīng)用最廣、最多的方法。無論是科學(xué)研究工作者還是實(shí)際工作者，只要掌握了移植思維方法的要點(diǎn)，留心世事，就能夠巧妙地運(yùn)用移植思維方法，做到有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。

答案：小東的爸爸開印章店。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇六

在語文學(xué)習(xí)中，高中學(xué)生因邏輯思維能力（邏輯科學(xué)可分為三支：

1、形式邏輯，2、數(shù)理邏輯，3、辯證邏輯；本文只限于討論形式邏輯，這里所說的“邏輯思維能力”，是指掌握和運(yùn)用形式邏輯的能力）的欠缺，已影響到閱讀與表達(dá)的質(zhì)量，這應(yīng)引起教育工作者的高度重視。邏輯思維的強(qiáng)弱與語言理解、語言表達(dá)的好差呈一種正相關(guān)關(guān)系。因此，高中語文教學(xué)取消語法、邏輯學(xué)習(xí)與對(duì)學(xué)生進(jìn)行語法、邏輯知識(shí)的概念性考試同樣是不足取的，都是走極端的做法。也許有人可以說高中生不必學(xué)邏輯知識(shí)，但能說高中學(xué)生可以不具備邏輯思維能力嗎？倘要使高中學(xué)生具備一定的邏輯思維能力，我們的語文教學(xué)是否應(yīng)有所作為？其道理不言而喻。

目前上海正使用的一期課改和二期課改的三種語文教材中，只有一期課改的s版教材編排了十九項(xiàng)邏輯知識(shí)要點(diǎn)，雖略嫌簡(jiǎn)單，但為能在高中語文教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的邏輯思維訓(xùn)練提供了方便。我們?cè)谑褂玫囊黄谡n改h版語文教材時(shí)，為了提高學(xué)生的邏輯思維能力，特意將分散在s版語文教材各冊(cè)中的十九項(xiàng)邏輯知識(shí)要點(diǎn)匯集起來，作為邏輯思維訓(xùn)練的教材印發(fā)給學(xué)生，通過專門安排課時(shí)教授和日常授課時(shí)的補(bǔ)充，學(xué)生的邏輯思維能力有所提高。

漢代揚(yáng)雄，因著文章垂世，而不善說話；唐朝李善，以講《文選》留名，卻不擅作文。他們或許已掌握有關(guān)知識(shí)，但肯定缺乏相應(yīng)的訓(xùn)練，以至說寫不能兩全，造成缺憾。書面表達(dá)和口頭表達(dá)似乎是兩碼事，實(shí)際都是將語言組織起來表達(dá)思想感情。語言是按一定邏輯關(guān)系組織起來的，要能說會(huì)寫，就操作層面而言，除了語言學(xué)方面的技能外，就要掌握一定的邏輯學(xué)方面的能力，主要就是邏輯思維能力。形式邏輯的基本規(guī)律以及概念、判斷和推理知識(shí)在語言的表達(dá)中具有廣泛的指導(dǎo)作用。記敘性文章的寫作，著重記敘人物的命運(yùn)、事情的過程，主要運(yùn)用敘述和描寫的表達(dá)方式，語言要求生動(dòng)形象，有感染力；議論性和說明性文章重在剖析事理、說明情況，主要運(yùn)用議論和說明的表達(dá)方式，語言要求準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，有說服力。無論是記敘文或論說文，都應(yīng)有明確的主旨，并圍繞主旨組織材料由詞生句，積句成篇，做到脈絡(luò)分明，語意清晰，令人看得明白。審題是學(xué)生寫好作文的首要環(huán)節(jié)。命題作文的題目如果是概念性的，那么概念要確定，不能違反同一律。如題目是《學(xué)會(huì)》，全文卻著重寫了如何“會(huì)學(xué)”，語言形式上“學(xué)”與“會(huì)”互換了位，從邏輯上說，就是偷換了概念。審題一旦犯了偷換概念的錯(cuò)誤，就會(huì)造成偏題、跑題和離題的后果。但命題作文的題目有的大而抽象，有的小而具體，都在寫作時(shí)遇到障礙怎么辦？學(xué)生可以利用概念間的屬種關(guān)系審題。如作文題《理想》，題大且空，可采用擴(kuò)大內(nèi)涵，縮小外延的辦法：可以寫成“仁人志士的理想”，“弱小者的理想”，“青年學(xué)生的理想”甚至“我的理想”等或?qū)⑵渲械膬蓚€(gè)組合起來寫；也可以寫成“理想的重要性”，“理想就是動(dòng)力”寫前者包括了后者，寫后者只是寫了前者的一個(gè)方面，都可以。這叫做大題小做。再如《父輩》題小且實(shí)，可采用縮小內(nèi)涵，擴(kuò)大外延的辦法：可以寫成“父親和叔伯們”，也可以寫成“父親和叔伯一樣輩分的人們”，還可以寫成“現(xiàn)在和過去的有著父親和叔伯那樣輩分的人們”等或?qū)⑵渲械膬蓚€(gè)組合起來寫。這是小題大做。題目有時(shí)相當(dāng)于判斷，這在下面會(huì)講到。一般來說命題或自己擬題的作文，審題出現(xiàn)的問題基本上都與邏輯問題有關(guān)。我們從邏輯角度專門對(duì)審題進(jìn)行了探討。

立意是學(xué)生寫好作文的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。立意就是作者的寫作意圖，在讀者便是主旨，雖然這兩者不盡然一致，這里且不作探討。立意（有的題目就體現(xiàn)了立意）往往是判斷，不完整的推理不多。記敘性文章即使是主題先行，有時(shí)也會(huì)看不出所立之“意”是否違反邏輯，因?yàn)檫@類文章意在寫個(gè)別的人、偶然的事，只要作者不出來說理或說理概括得正確即可。但學(xué)生常在升華主題的習(xí)慣驅(qū)使下，學(xué)《伊索寓言》做法，為自己的記敘內(nèi)容說理，弄不好會(huì)出邏輯問題。議論性文章任務(wù)就是說理的，出邏輯問題的情況要多。如將“勤奮出天才”作為文章的“意”。根據(jù)邏輯判斷原理，“勤奮”是“天才”的必要條件，但一些學(xué)生常會(huì)誤將“勤奮”當(dāng)作“天才”的充分條件，甚至當(dāng)作充要條件。那么，許多“勤奮”者而不能成為“天才”，便無法作解釋了。在這樣的虛假的違反邏輯的說理中，學(xué)生無法正確認(rèn)識(shí)“勤奮”的真正涵義，一方面會(huì)滋長了說假話的習(xí)慣，一方面會(huì)形成放棄“勤奮”的意念。在立意上有這樣的問題，在文章的行文時(shí)也有這樣問題。我們?cè)趯W(xué)生的作文中，發(fā)現(xiàn)大量類似問題，s版語文教材的邏輯知識(shí)沒有涉及充分、必要和充要條件的三種判斷，在數(shù)學(xué)中作為數(shù)理邏輯學(xué)生曾學(xué)到過，卻無法移用到語文學(xué)習(xí)中來，我們?cè)谧魑闹v評(píng)中數(shù)次作了這方面的講解和分析。

議論文的歸納和演繹兩種論證方法就是兩種邏輯推理形式。在實(shí)踐中，完全歸納法很少用，在議論文的論證時(shí)更少用，而經(jīng)常用的是簡(jiǎn)單枚舉推理。但運(yùn)用枚舉歸納如果選用材料不妥，極容易造成以偏概全的蠻橫之理。因此，在材料準(zhǔn)備上要選擇各類有代表性的盡可能多的材料，然后再從中選取有代表性的典型的幾個(gè)材料進(jìn)入文章。演繹推理在使用時(shí)，最多的是三段論。學(xué)生在學(xué)過三段論知識(shí)后，深有感觸地認(rèn)為，原來我們經(jīng)常在使用三段論。事實(shí)上，無論是學(xué)過還是沒學(xué)過邏輯的人都會(huì)自覺或不自覺地使用三段論說理，只是更多用的是省略形式。懂得三段論概念、公理、規(guī)則和規(guī)則可以更自覺地掌握說理方式，有利于提高議論文的寫作水平。

讀《孟子》會(huì)被其雄辯所折服，孟軻生活在戰(zhàn)國時(shí)代，邏輯學(xué)還沒成為一種系統(tǒng)的學(xué)問，但用形式邏輯知識(shí)分析，正是其邏輯思維的語言體現(xiàn)了強(qiáng)大的論辯力。無論是議論性、說明性還是記敘性文章，要真正讀懂，不僅需要語言學(xué)方面的知識(shí)，還應(yīng)具備邏輯知識(shí)。

我們要求學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行整體閱讀，所謂整體閱讀，就是通過閱讀把握文章的邏輯思路。凡是好文章其思路必然體現(xiàn)邏輯性。我們告訴學(xué)生對(duì)不同體裁的文章，整體閱讀的方法有所不同。說明性文章以說明為主。從邏輯角度看，說明一個(gè)事物，總離不開揭示反映該事物概念的內(nèi)涵和外延，各種說明方法都是在說明該事物的性狀、功能、種類和關(guān)系等，說明順序也必須符合邏輯性。如《眼睛與仿生學(xué)》主要說明眼睛的功能及如何利用仿造功能。其說明順序遵循由一般到特殊，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的邏輯順序：先單眼后復(fù)眼，先眼睛后仿生。在最后介紹仿生學(xué)時(shí)涉及到許多具有屬種關(guān)系的科學(xué)概念。記敘性文章以記敘為主。其邏輯比通常所說的推理以及復(fù)合命題更為寬泛的意義上來處理命題間的關(guān)系的。記敘的邏輯主要反映為記敘線索、記敘順序、語境推理和從題材到主旨的推理。如巴金的散文《燈》從五個(gè)材料：

1、眼前見到的燈，2、給我指路的燈，3、愛爾克的孤燈。

4、為戀人點(diǎn)燃的火炬，5、拯救友人的溫暖的燈；運(yùn)用歸納推理得出：“在人間，燈光是不會(huì)滅的”這樣的結(jié)論。議論性文章以議論為主。議論的主要表達(dá)手段為論證。論證是由斷定一個(gè)或一些判斷的真實(shí)性，進(jìn)而斷定一個(gè)或一些判斷的真實(shí)性的思維和表達(dá)的過程。整個(gè)論證過程，至少有一個(gè)推理。如《鄒忌諷齊王納諫》一般授課只講運(yùn)用類比推理，其實(shí)運(yùn)用了兩種推理：鄒忌以“妻私我”、“妾畏我”和“客有求于我”運(yùn)用歸納推理，得出自己受蒙蔽的結(jié)論；再以此為基礎(chǔ)通過類比聯(lián)想，得出“宮婦私齊王”、“朝臣畏齊王”和“四境之內(nèi)有求于齊王”因此，齊王也受到蒙蔽的結(jié)論。前者是用妻、妾、客沒說實(shí)話，我受蒙蔽的歸納推理，后者是用由家庭蒙蔽而到朝廷蒙蔽的類比推理，這是兩種推理的套用。在教學(xué)中，能有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯思維閱讀，可以提高閱讀的質(zhì)量。

在古代詩歌的閱讀中同樣需要邏輯思維。如蘇軾寫給宋代書法家石蒼舒的詩《石蒼舒醉墨堂》中有“人生識(shí)字憂患始”句，要理解這句詩非運(yùn)用邏輯思維不可。“識(shí)字”與“憂患”有何關(guān)系呢？因?yàn)樽R(shí)字就會(huì)明理，明理就會(huì)說理，說理就會(huì)惹事，惹事就會(huì)招致憂患。通過條件推理我們就能明白而深刻地理解蘇東坡將“識(shí)字”和“憂患”兩者寫成因果的道理了。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇七

充分展示個(gè)性，訓(xùn)練思維的獨(dú)特性。要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思維，善于引導(dǎo)學(xué)生“換角度”思考，運(yùn)用“批判的眼光”思考，讓學(xué)生獲得與眾不同的思維方法。從選材來看，反向思維就是一個(gè)新路子。

例如：寫《我的一家》，大多數(shù)學(xué)生都可能會(huì)寫家庭的和睦幸福、尊老愛幼、互敬互愛等。如果反向?qū)懠彝ブ懈改钢g，媽媽和奶奶之間的“磨擦”，希望自己的家庭和諧起來，這將會(huì)給人以耳目一新的感覺。

又如：寫《我們的學(xué)?！?，中心是通過對(duì)學(xué)校人與事、景與物的具體描寫來反映學(xué)校的美。大多數(shù)學(xué)生只會(huì)寫校園的景色美、校園里的好人好事層出不窮、教師工作認(rèn)真負(fù)責(zé)等等。如果采取“反彈琵琶”的思維方式，寫教師住在簡(jiǎn)陋破舊的教工宿舍里，而工作的熱情卻那么高，兩者對(duì)比，歌頌老師的奉獻(xiàn)精神，既突出了文章的中心，又體現(xiàn)了學(xué)生創(chuàng)新思維的獨(dú)特個(gè)性。

有一位老師在指導(dǎo)學(xué)生寫《生日》這篇作文時(shí)，先讓學(xué)生自選材料。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生寫自己過生日時(shí)，長輩、同學(xué)給自己祝賀生日，感到很快樂，顯然，這樣的立意缺乏“美”。后來經(jīng)老師指導(dǎo)，學(xué)生有的寫為長輩過生日，有的寫為同學(xué)、老師過生日，還有的寫為孤寡老人、殘疾朋友、失去親人的同學(xué)過生日。這時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將這些立意進(jìn)行“比美”，通過比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，立意從“我”——家庭——社會(huì)，一個(gè)比一個(gè)美，一個(gè)比一個(gè)深刻。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇八

所謂逆向思維就是從與問題相反的角度對(duì)原意提出質(zhì)疑，通過反向思考來發(fā)現(xiàn)或解決問題的思維過程和方法。如開頭一段文字就是從與魯迅觀點(diǎn)對(duì)立的角度去確立新觀點(diǎn)，去闡發(fā)新見解的。又如的《詠梅》詞，就是反陸游之意而用之，變消極頹唐為積極樂觀，變孤芳自賞為高風(fēng)亮節(jié)，成為膾炙人口的佳作。在作文中科學(xué)地使用逆向思維是學(xué)生思維靈活性品質(zhì)的反映，會(huì)給人一種創(chuàng)新的感受。高考作文題“近墨者黑”與“近墨者未必黑”，讓任選其一寫議論文，后者就是對(duì)前者的逆向思維?！芭桨嚅T”，就是反“班門弄斧”之本意而提出的創(chuàng)新意。因?yàn)椤懊麕煶龈咄健保慌鲁龀?，有勇氣向行家學(xué)習(xí)，讓他們指點(diǎn)迷津，一定會(huì)進(jìn)步很快；而“無師自通”可能要走好多彎路，想成功是非常困難的，甚至?xí)肋h(yuǎn)在低層次徘徊，最終也難以登堂入室。有意識(shí)地培養(yǎng)這種思維品質(zhì)，有利于打破常規(guī)思維定勢(shì)，使我們的作文出現(xiàn)新機(jī)制，創(chuàng)出新境界，給人耳目一新之感。當(dāng)然，我們?cè)谶\(yùn)用逆向思維方法時(shí)也不能隨心所欲，毫無根據(jù)地懷疑一切、否定一切；且記，逆向思維也要符合客觀實(shí)際。

美國一家圖書印刷公司的策劃者，將1000元美鈔夾在一本剛出版的新書《心事有誰知》中，然后刊登這樣一條廣告：“本公司一位技術(shù)工人不慎將一張千元美鈔夾在書中忘記拿出來，這位技術(shù)工人心急如焚。發(fā)現(xiàn)它的人，請(qǐng)你做好事還給他，我們將奉送500美元作為報(bào)酬，并登報(bào)致謝。”廣告發(fā)出后，該公司印的十幾萬冊(cè)書，幾天便銷售一空。該公司的高明之處就在于它運(yùn)用了烘云托月、曲徑通幽的側(cè)向思維方法，僅花了1000美元巧作廣告，便達(dá)到了促銷的目的，同時(shí)又通過致謝廣告極大地提高了公司信譽(yù)。

側(cè)向思維，是指在特定條件下，另辟蹊徑，將思維流向由正面引向側(cè)面，從新的角度探索被人們忽視的解決問題的方法。它與逆向思維的區(qū)別在于，側(cè)向思維是與正向思維平行同向的，因此也稱橫向思維，而逆向思維是逆向的，和原觀點(diǎn)往往是相反的。側(cè)向思維不受消極定勢(shì)的影響，對(duì)一個(gè)問題從側(cè)面進(jìn)行換角度思考，隨機(jī)應(yīng)變地將思維轉(zhuǎn)到比較隱蔽的別人不易想到的方向去，以求突破現(xiàn)有的論證和觀點(diǎn)，提出不同凡俗的新觀點(diǎn)，獲得新的結(jié)果。20xx年高考作文以“心靈的選擇”為話題，某考生沒有從正面切入，巧借“第三者”——“百元假鈔”的自述，用輕松的發(fā)人深省的語言，批評(píng)了那些失去“誠信”后的人們的丑陋行徑，從側(cè)面表達(dá)了作者呼喚“誠信”的主旨，新穎而有創(chuàng)意，獲得滿分。

辯證思維就是要對(duì)寫作對(duì)象所包含的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)方面進(jìn)行深入細(xì)致的分析研究，與此同時(shí)還要把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)方面聯(lián)結(jié)起來進(jìn)行綜合的研究，從而對(duì)事物形成全面而深刻的認(rèn)識(shí)。

在中學(xué)生習(xí)作中，我們發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)寫文章只會(huì)就事論事，或被抽象概念的定義所束縛，或只注意到事物的某一方面而忽視了另一方面，思維僵化。因此非常有必要培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力，讓其就某一問題展開聯(lián)想，進(jìn)行辯證的思考，把事物之間的本質(zhì)聯(lián)系揭示出來。

如，學(xué)完《鴻門宴》一文后，我就樊噲的一句話“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”啟發(fā)學(xué)生辯證思維作文。有同學(xué)首先論述了求“大行”不顧“細(xì)謹(jǐn)”的正確性和必要性，繼而又論述了顧“細(xì)謹(jǐn)”方成“大行”的正確性和必要性，把“大行”與“細(xì)謹(jǐn)”的關(guān)系說得非常辯證。為了完成“大行”，“細(xì)謹(jǐn)”可以不顧；為了實(shí)施“大行”，“細(xì)謹(jǐn)”又不可以不顧?！安活櫋迸c“顧”，都是受“大行”制約并支配的。最后自然地引出結(jié)論：做任何事情，既要高瞻遠(yuǎn)矚，也必須腳踏實(shí)地；既要放出“大行”的眼光，又要培養(yǎng)“細(xì)謹(jǐn)”的作風(fēng)，說理新穎獨(dú)特而又透徹。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇九

學(xué)習(xí)氣氛要輕松。

不要用舊式的數(shù)學(xué)觀念來教寶寶，也不要以大人自己的經(jīng)驗(yàn)、思維模式或是標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子，最重要的是要有耐心，使用正向且輕松的互動(dòng)模式。在玩玩具的心態(tài)下進(jìn)行，而非以訓(xùn)練的心態(tài)，不要讓寶寶有情緒緊張的察覺，如此才能讓孩子輕松的思考。盡量讓寶寶在放松的情況下進(jìn)行，孩子的頭腦也較清楚。當(dāng)寶寶不高興時(shí)就應(yīng)該停止練習(xí)。

2數(shù)學(xué)邏輯觀念的重要性更甚于數(shù)字的記憶、計(jì)算。

如配對(duì)活動(dòng)，可以發(fā)展寶寶對(duì)應(yīng)觀念;排序活動(dòng)可發(fā)展寶寶序列觀念;分類活動(dòng)可發(fā)展幼兒的包含觀念等。這些看起來和數(shù)學(xué)計(jì)算無關(guān)，卻是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必備的經(jīng)驗(yàn)。

3充分利用具體的實(shí)物，多為孩子建立具體的邏輯經(jīng)驗(yàn)。

數(shù)學(xué)本身就是抽象概念，寶寶抽象的數(shù)學(xué)概念不是經(jīng)由符號(hào)或是書本來學(xué)必須建立在具體的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。當(dāng)孩子有了豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)后，他們甚至很快便學(xué)會(huì)舉一反三。

以后在幼兒階段時(shí)，也不應(yīng)強(qiáng)求計(jì)算的速度，而要注重給予寶寶豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

4陪寶寶閱讀。

坊間有很多關(guān)于數(shù)學(xué)邏輯的書藉可以選購來幫助寶寶，在陪寶寶閱讀的過程中，父母不要急于把書閱讀完畢，而是要陪寶寶把書中的內(nèi)容跟生活中的事物做對(duì)比的結(jié)合，說說跟故事相關(guān)的事物。

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思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十

思維導(dǎo)圖是一種將放射性思考具體化的方法。我們知道放射性思考是人類大腦的自然思考方式，每一種進(jìn)入大腦的資料，不論是感覺、記憶或是想法——包括文字、數(shù)字、符碼、食物、香氣、線條、顏色、意象、節(jié)奏、音符等，都可以成為一個(gè)思考中心，并由此中心向外發(fā)散出成千上萬的關(guān)節(jié)點(diǎn)，每一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)代表與中心主題的一個(gè)連結(jié)，而每一個(gè)連結(jié)又可以成為另一個(gè)中心主題，再向外發(fā)散出成千上萬的關(guān)節(jié)點(diǎn)，而這些關(guān)節(jié)的連結(jié)可以視為您的記憶，也就是您的個(gè)人數(shù)據(jù)庫。

最近很多朋友問我，你思維的時(shí)候真的是不發(fā)音的嗎?無聲思維訓(xùn)練之后，在說話，或者寫作的時(shí)候會(huì)有影響嗎?提出這樣的問題，肯定是受到一些網(wǎng)上流傳的無聲思維訓(xùn)練法的影響。

我曾經(jīng)在左右，和阿元合作寫過一本叫做《無聲思維全教程》的電子書。里面提到了一些訓(xùn)練方法。但是當(dāng)時(shí)因?yàn)槲虻綗o聲思維不久，很多訓(xùn)練方法也并不是很成熟，也許讓一些朋友造成了一些誤解，認(rèn)為克制大腦發(fā)音的思維就是無聲思維。后來，又寫過《靜月九軒無聲思維教程》，但是這本電子書是側(cè)重于理論方面，訓(xùn)練方法只是對(duì)于軟件訓(xùn)練的補(bǔ)充。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的條件所限，里面的東西寫得很晦澀，也沒有特別的突出重點(diǎn)。所以，有必要把無聲思維再次闡述清楚。

無聲思維和普通思維一樣，就是一個(gè)獨(dú)立的思維途徑。并不是抑制大腦發(fā)音就是無聲思維了。這種思維是在一定的大腦環(huán)境下，把本來具有的一種利用內(nèi)語言的思維活動(dòng)給提煉出來，并通過訓(xùn)練培養(yǎng)它，使之清晰起來，固定起來，并能夠?yàn)槲覀兯?。無聲思維并不是排斥大腦發(fā)音，相反，訓(xùn)練成熟之后，就算你頭腦中念念有詞，照樣可以無聲思維。此時(shí)，就是普通思維和無聲思維兩個(gè)思維途徑起作用。所以，你會(huì)感覺到思維更加快捷和精確，就算頭腦中有發(fā)音，也是剛發(fā)幾個(gè)音，那么很多思路就已經(jīng)建立起來，發(fā)音根本跟不上思維的速度。

閱讀中也是這樣。就算看到文字你仍然有音讀，但是你的閱讀是通過無聲思維途徑理解的，所以此時(shí)的發(fā)音純屬一種反射性的，習(xí)慣性的發(fā)音，它就是一個(gè)條件反射，并不參與理解活動(dòng)。而且閱讀的時(shí)候，常常是發(fā)某一個(gè)字的音的時(shí)候，整句話或者整行的內(nèi)容早就理解了?；旧暇褪强吹轿淖值耐瑫r(shí)，頭腦中就已經(jīng)理解了它。

其實(shí)，無聲思維訓(xùn)練之后，和平時(shí)的思維一樣自然。都是很輕松的下意識(shí)應(yīng)用。你在想問題的時(shí)候，自己不會(huì)感受到那個(gè)思維過程怎么樣怎么樣。只是在相同的時(shí)間內(nèi)，可以想更多的事情，或者閱讀更多的書，或者記憶更多的東西。也有的朋友說，訓(xùn)練無聲思維之后，就是相當(dāng)于把時(shí)間延長了。至于其余的能力還是看你自己的知識(shí)積累，比如你讓我做你的考試題目我可能不會(huì)。但是我可以編程寫軟件，可能別人也不會(huì)。能用到思維的地方，都可以用無聲思維。記憶術(shù)需要思維，做理科題需要思維，閱讀和記憶同樣需要思維，那么此時(shí)無聲思維都會(huì)下意識(shí)的起作用，它只是另外的一條效率更高，更加精確的思維途徑。至于能否在大腦中列算式，能否看到清晰的心像，這看你的右腦能力了。軟件中，提供了相對(duì)效率更高的心像和形象思維訓(xùn)練法，但是同樣也是需要訓(xùn)練的。

至于無聲思維的訓(xùn)練方法，正確的方法是首先建立一個(gè)無聲思維的運(yùn)行環(huán)境，然后讓大腦自己慢慢的適應(yīng)在這個(gè)環(huán)境下的思維，說白了就是一個(gè)思維習(xí)慣的培養(yǎng)。但是無聲思維訓(xùn)練絕對(duì)不是單單的主觀上克制發(fā)音。這樣根本訓(xùn)練不出來無聲思維。還有一個(gè)問題，就是有的人說，我背單詞的時(shí)候怎么用無聲思維，我平時(shí)解題的時(shí)候怎么用無聲思維等等。這里有一個(gè)原則性的問題，無聲思維都是下意識(shí)的運(yùn)用的，就像你用普通思維一樣自然。無聲思維的主要作用就在于此。如果說，你能夠刻意的運(yùn)用無聲思維，或者總是在想問題的時(shí)候想自己是不是用了無聲思維，那么你的無聲思維肯定起不了什么作用，或者說已經(jīng)很大程度的壓制了無聲思維的作用。當(dāng)然，無聲思維并不是不能隨意調(diào)用，比如閱讀，寫作的時(shí)候，用無聲思維會(huì)更加快捷，那么切換無聲思維的唯一方法，就是切換大腦的運(yùn)行環(huán)境。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十一

作為一個(gè)交易者，你能犯的最大的一個(gè)錯(cuò)誤就是在一次交易投入太多資金。投入越多，你的情緒壓力越大，最終可能把你壓垮。更為嚴(yán)重地是，這種感情傷害很難修復(fù)。

大多數(shù)的交易新手建重倉，希望一夜暴富。有經(jīng)驗(yàn)的交易者知道更多。在短線交易中,進(jìn)出很快，交易多數(shù)多,幾筆大的虧損很快就會(huì)把你的資金吃光。一個(gè)好的能夠生存下來的短線交易者只會(huì)投入他的資本的極少比例到任何一筆交易。如果你資本不多，首選的交易系統(tǒng)要有很近的止損。同樣考慮看短期的圖表，比如1-5分鐘圖，這樣損失能減到最少。

過度自信能夠引發(fā)巨大的風(fēng)險(xiǎn)?！班?。。。正面已經(jīng)連續(xù)出了10次。。。讓我們把一半的資金押反面(下面確定是這個(gè))，賭一把。”

這種“確信”交易的問題在于:一)市場(chǎng)很少必須怎么走;二)其他人也認(rèn)為是確定無疑而積極參與，所以當(dāng)他們出錯(cuò)的時(shí)候,反而加劇了錯(cuò)誤(比如多翻空、空翻多)。

每次交易投入很小的比例冒險(xiǎn)，你將會(huì)更為放松,而且交易能夠處理的更好。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十二

日內(nèi)交易的最好時(shí)間通常在(主要市場(chǎng))開盤之后的第一、二小時(shí)。一些交易者也喜歡在閉市之前的最后半小時(shí)交易。這些時(shí)段的動(dòng)力最大，真正的買氣和賣盤創(chuàng)造出良好的趨勢(shì)。

許多交易員遵循“3次失利就休息”的規(guī)則。

藉由限制只有三次交易一天-最多-你能極大地減輕壓力。你將會(huì)更加敏感，比較不容易犯錯(cuò)。

你也確保避免了一個(gè)“自殺的日子”---當(dāng)你不斷努力要彌補(bǔ)上一筆損失的時(shí)候，你接連遭受損失，...

離開市場(chǎng)讀這些文字的時(shí)候，你可能感覺決不可能掉入那個(gè)陷阱。然而，令人驚訝的是當(dāng)損失如雪片般飛來時(shí)，有多少交易者會(huì)被壞運(yùn)氣拖住不能自拔。

牢記箴言---明天是新的開始。放輕松點(diǎn)。不要一周交易40小時(shí)。利潤是靠累積起來的。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十三

1.世界級(jí)的馬拉松選手每天跑步不超過6公里。因此，如果一名選手每天跑步超過6公里，它就不是一名世界級(jí)馬拉松選手。

以下哪項(xiàng)與上文推理方法相同?

(a)跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員每天早晨跑步。如果早晨有人跑步，則他不是跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員。

(b)如果每日只睡4小時(shí)，對(duì)身體不利。研究表明，最有價(jià)值的睡眠都發(fā)生在入睡后第5小時(shí)。

(c)家長和小孩做游戲時(shí)，小孩更高興。因此，家長應(yīng)該多做游戲。

(d)如果某汽車早晨能起動(dòng)，則晚上也可能起動(dòng)。我們的車早晨通常能啟動(dòng)，同樣，它晚上通常也能啟動(dòng)。

(e)油漆三小時(shí)之內(nèi)都不干。如果某涂料在三小時(shí)內(nèi)干了，則不是油漆。

2.19世紀(jì)有一位英國改革家說，每一個(gè)勤勞的農(nóng)夫，都至少擁有兩頭牛。那些沒有牛的，通常是好吃懶做的人。因此它的改革方式便是國家給每一個(gè)沒有牛的農(nóng)夫兩頭牛，這樣整個(gè)國家就沒有好吃懶做的人了。

這位改革家明顯犯了一個(gè)邏輯錯(cuò)誤。下列選項(xiàng)哪個(gè)與該錯(cuò)誤相類似?

(a)天下雨，地上濕?，F(xiàn)在天不下雨，所以地也不濕。

(b)這是一本好書，因?yàn)樗淖髡咴@諾貝爾獎(jiǎng)。

(c)你是一個(gè)犯過罪的人，有什么資格說我不懂哲學(xué)?

(d)因?yàn)樗稍诖采?，所以他病了?/p>

(e)你說謊，所以我不相信你的話;因?yàn)槲也幌嘈拍愕脑?，所以你說謊。

3.有一天，某一珠寶店被盜走了一塊貴重的鉆石。經(jīng)偵破，查明作案人肯定在甲、乙、丙、丁之中。于是，對(duì)這四個(gè)重大嫌疑犯進(jìn)行審訊。審訊所得到的口供如下：

甲：我不是作案的。

乙：丁是罪犯。

丙：乙是盜竊這塊鉆石的罪犯。

?。鹤靼傅牟皇俏摇?/p>

經(jīng)查實(shí)：這四個(gè)人的口供中只有一個(gè)是假的。那么，以下哪項(xiàng)才是正確的破案結(jié)果?

(a)甲作案。

(b)乙作案。

(c)丙作案。

(d)丁作案。

(e)甲、乙、丙、丁共同作案。

4.古代一位國王和他的張、王、李、趙、錢五位將軍一同出外打獵，各人的箭上都刻有自己的姓氏。打獵中，一只鹿中箭倒下，但不知是何人所射。

張說：“或者是我射中的，或者是李將軍射中的?！?/p>

王說：“不是錢將軍射中的?！?/p>

李說：“如果不是趙將軍射中的，那么一定是王將軍射中的。”

趙說：“既不是我射中的，也不是王將軍射中的?！?/p>

錢說：“既不是李將軍射中的，也不是張將軍射中的?！?/p>

(a)張將軍射中此鹿。

(b)王將軍射中此鹿。

(c)李將軍射中此鹿。

(d)趙將軍射中此鹿。

(e)錢將軍射中此鹿。

5.“趙科長又戒煙了?！?/p>

由這句話我們不可能得出的結(jié)論是。

(a)趙科長過去戒過煙，次數(shù)可能不止一次。

(b)趙科長過去戒煙未成功，這次仍可能如此。

(c)趙科長煙癮很大，講這話的人深信趙科長的煙癮永遠(yuǎn)戒不掉。

(d)講這話的人是在諷刺嘲笑趙科長的戒煙行為。

(e)講這話的人確信趙科長這次戒煙一定會(huì)成功。

6.古希臘柏拉圖學(xué)園的門口豎著一塊牌子“不懂幾何者禁入”。這天，來了一群人，他們都是懂幾何的人。

那么，他們。

(a)可能會(huì)被允許進(jìn)入。

(b)一定不會(huì)被允許進(jìn)入。

(c)一定會(huì)被允許進(jìn)入。

(d)不可能被允許進(jìn)入。

(e)不可能不被允許進(jìn)入。

7.所有通過英語六級(jí)考試的學(xué)生都參加了學(xué)校的英語俱樂部，王進(jìn)參加了英語俱樂部，所以他一定通過了英語六級(jí)考試。

以下哪項(xiàng)最好地指出了上述論證的邏輯錯(cuò)誤?

(a)部分通過英語六級(jí)考試的學(xué)生沒有參加英語俱樂部。

(b)王進(jìn)能夠參加英語俱樂部是因?yàn)樗霞尤刖銟凡康幕緱l件。

(c)王進(jìn)曾經(jīng)獲得過年級(jí)英語演講比賽第一名。

(d)凡愿意每學(xué)期繳納50元會(huì)費(fèi)，并且愿意積極參加俱樂部活動(dòng)的學(xué)生都可以成為俱樂部的成員。

(e)有些參加俱樂部的學(xué)生還沒有通過英語六級(jí)考試。

(a)轉(zhuǎn)移論題。

(b)自相矛盾。

(c)以偏概全。

(d)論據(jù)和論題不相干。

(e)推不出。

9.如果電動(dòng)剃刀中的電池用完了，剃刀就不能工作。我的剃刀不能工作，因此，電池一定是用完了。

以下哪句與以上論證相似?

(a)如果馬拉多納上場(chǎng)，阿根廷隊(duì)就一定會(huì)贏。阿根廷隊(duì)輸了，所以馬拉多納一定沒上場(chǎng)。

(b)一個(gè)證據(jù)沒有被破壞除非它不能被接受。這個(gè)證據(jù)不能被接受，因此，它被破壞了。

(c)如果某甲犯罪了，他的指印可以在現(xiàn)場(chǎng)找到。某甲沒有犯罪，所以，某甲的指印沒有在現(xiàn)場(chǎng)找到。

(d)老葛是我的叔叔，小菲是老葛的侄女。因此，小菲是我的姐姐。

(e)阿森將戴太陽鏡，如果海岸可被清楚地看見。海岸可被清楚地看見，因此，阿森將戴太陽鏡。

10.一家鐘表店被盜，經(jīng)查可以肯定是甲、乙、丙、丁中的某一個(gè)人所為。審訊中，甲說：“我不是罪犯?！币艺f：“丁是罪犯?！?/p>

丙說：“乙是罪犯?！倍≌f：“我不是罪犯?！苯?jīng)調(diào)查證實(shí)四人中只有一個(gè)說的是真話。

根據(jù)已知條件，下列哪個(gè)判斷為真。

(a)甲說的是假話，因此，甲是罪犯。

(b)乙說的是真話，丁是罪犯。

(c)丙說的是真話，乙是罪犯。

(d)丁說的是假話，丁的確是罪犯。

(e)四人中說的全是假話，丙才是罪犯。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十四

深夜，剛從師傅那學(xué)有所成的小偷第一次入室行竊。這里沒有人守衛(wèi)。小偷大搖大擺開了燈，坐到辦公桌前，打開抽屜，但沒翻動(dòng)里面的東西就關(guān)好;接著他又打開了文件柜，拿出重要文件，再把文件柜關(guān)好;他還打開了保險(xiǎn)柜，取出了鈔票，然后關(guān)好。

小偷想起師傅囑咐過他的話，在出門之前，把所有用手摸過的地方都用手絹擦了一遍。臨出門時(shí)，他又將墻上的電燈開關(guān)也擦了一遍。最后，用腿把門帶上。

“除非有人取文件或打開保險(xiǎn)柜，否則沒人知道我來過吧!”小偷得意地想。

本篇答案將在下篇公布(點(diǎn)擊下一篇)。

上篇答案：

基德說要去掉樂趣，樂趣英文fun，fullmoon去掉這三個(gè)字母就是llmoo，注意那個(gè)b=：，b拆開得到13，而m是第13個(gè)字母，所以m=：，所以可以看出ll:oo,即11：00，所以是晚上十一點(diǎn)。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十五

江澤民爺爺曾說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！弊鳛樾聲r(shí)代的少年朋友，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的使命，一定要努力培養(yǎng)創(chuàng)新思維。所以，今天老師給我們進(jìn)行了一次“創(chuàng)新思維訓(xùn)練”。

首先老師在屏幕上面出示：下面算式在什么情況下能夠成立？

我想：這些等式要成立，這些數(shù)字代表的就不是他本身的個(gè)數(shù)，或者還要加上單位之類的東西，忽然我靈機(jī)一動(dòng)說：“3天+4天=1周。”丁老師說道：“沒錯(cuò)，你真是天才！”在我的啟發(fā)之下，大家頓時(shí)茅塞頓開。緊接著，楊佳坤說：“1只+1只=1雙?！贝蠹以絹碓轿虺隽似渲械囊?guī)律。楊佳坤又說道：“2個(gè)月+1個(gè)月=1個(gè)季度?！狈郊芽』腥淮笪?，說道：“5個(gè)月+7個(gè)月=1年。”

就剩下最后一個(gè)算式：4+9=1，我們一個(gè)個(gè)愁眉苦臉，有的說：“我太難了！”老師鼓勵(lì)我們說：“要?jiǎng)?chuàng)新，必須用創(chuàng)新的思維方式來解決問題?！蔽覀冇窒萑氤了?，有的皺起眉頭，有的托著下巴，有的急得抓耳撓腮，還有的“嘶嘶”往嘴里吸涼氣?！班А币恢恍∈峙e起，是徐章杰，只聽他說：“4個(gè)小時(shí)+9個(gè)小時(shí)=1點(diǎn)?！标悂嗛锵У匾慌氖终f：“唉，我怎么沒想到呢？”

屏幕上又顯示出：下面三組數(shù)，有哪些不同之處？

第一組：1、3、7、8，第二組：2、4、6，第三組：5、9。

有的說：“個(gè)數(shù)不一樣?！庇械恼f：“第一組有偶數(shù)和奇數(shù)，第二組是偶數(shù)，第三組是奇數(shù)?！闭?dāng)大家都想不出其他區(qū)別的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)說：“每組數(shù)字的聲調(diào)不一樣，第一組全讀第一聲，第二組全讀第四聲，第三組全讀第三聲?！毖?，他能從數(shù)字上面想到聲調(diào)不同，他的思維方式真的夠創(chuàng)新的。

這個(gè)簡(jiǎn)的數(shù)字游戲告訴我們：只要換一種思維方式，就會(huì)有意想不到的效果，就是創(chuàng)新。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十六

小明家境不好，高考落榜后就直接去打工了。在掙到人生第一筆工資后，他決定買一根拐杖送給從小照顧自己的爺爺。他在網(wǎng)上貨比三家后，最后訂了一根看似不錯(cuò)的拐杖。

拐杖寄到后，小明拆開包裹，取出拐杖，想先試試拐杖質(zhì)量如何。小明就和老伴一起到樓下公園散步，用了一下后感覺拐杖質(zhì)量不錯(cuò)，于是就給了拐杖的賣家一個(gè)差評(píng)。

請(qǐng)問小明為什么給賣乖張的賣家一個(gè)差評(píng)?

本篇答案將在下篇公布(點(diǎn)擊下一篇)。

上篇答案：

王者-戰(zhàn)死，叛者-處死，愛者-自殺，智者-犧牲，能者-害死，惡者-仇殺，凡者-老死，佛者-成佛，守者-門口的骷髏頭，來者-任何來的人。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十七

6點(diǎn)放學(xué)，雨還在下，麗麗為了考考青青，便對(duì)青青說：“青青，雨已經(jīng)下了三天了，看樣子不打算停了，你覺得40小時(shí)后天會(huì)黑嗎?”

2.開燈。

3.分書架。

4.買飲料。

5.切西瓜。

6.年齡各是多少?

1.因?yàn)?0小時(shí)已經(jīng)超過了一天一夜的時(shí)間，但沒有超過48小時(shí)，所以用48去掉一天的時(shí)間24小時(shí)，剩余16小時(shí)，在下午六點(diǎn)的基礎(chǔ)上再加上16個(gè)小時(shí)，六點(diǎn)到夜里12點(diǎn)只需6個(gè)小時(shí)，所以剩余的10個(gè)小時(shí)是第二天的時(shí)間，即是第二天的上午10點(diǎn)，此時(shí)明顯天是亮的，所以那時(shí)天不會(huì)黑。

2.小軍拉第一次燈時(shí)燈已經(jīng)亮了，再拉第二下燈就滅了，如果照此拉下去，燈在奇數(shù)次時(shí)是亮的，偶數(shù)次是關(guān)的，所以7次后燈是亮的，20次是關(guān)的，25次燈是亮的。

3.得到書架的三個(gè)人每個(gè)人拿出1000元，一共是3000元，將3000元給兩個(gè)人平分，也就是兩個(gè)人每人拿到3000/2=1500元，所以說，書架的價(jià)值應(yīng)該是1500+1000=2500元。

4.先用40元錢買20瓶飲料，得20個(gè)飲料瓶，4個(gè)飲料瓶換一瓶飲料，就得5瓶，再得5個(gè)飲料瓶，再換得1瓶飲料，這樣總共得20+5+1=26瓶。

5.最多能將西瓜切1024次塊，就是2的10次方。最少切11塊。

6.把15分解因數(shù)，15=5*3*1*1或15=15*1*1*1，因此，這個(gè)家庭4個(gè)兒子的年齡為5歲，3歲，1歲，1歲或者15歲，1歲，1歲，1歲。這4個(gè)兒子中，有可能有一對(duì)是雙胞胎，也有可能有三個(gè)是三胞胎。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十八

代數(shù)式求值是初中數(shù)學(xué)最為常見的題型之一，教材中通過典型的例題闡明了它的解題原則：即先將代數(shù)式化簡(jiǎn)后再求值。在教學(xué)中讓學(xué)生掌握好這些基礎(chǔ)知識(shí)，基本運(yùn)算技能是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提，但有些求代數(shù)式的值的運(yùn)算題目，如果死套教材的解題思路和方法，將會(huì)導(dǎo)致解題的困難和繁瑣。

因此，當(dāng)學(xué)生掌握了求代數(shù)式的值的基礎(chǔ)知識(shí)，基本運(yùn)算技能后，訓(xùn)練學(xué)生使用巧妙的方法解題顯得尤為重要。

一方面，它可以使學(xué)生牢固地掌握好這些基礎(chǔ)知識(shí)，基本運(yùn)算技能；

另一方面，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，克服一味的定向思維，習(xí)慣思維的毛病，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行深入鉆研與思考的習(xí)慣，善于從問題中把握它的本質(zhì)特征，靈活地運(yùn)用有關(guān)的定理，公式，法則等，找到解決問題的巧妙途徑。

下面談?wù)勎以诮虒W(xué)實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生自主探究求代數(shù)式的值的捷徑的幾種方法，以達(dá)到訓(xùn)練創(chuàng)新思維的目的。

回顧總結(jié)：已知條件是已知一元多項(xiàng)式f(x)=0，所求代數(shù)式g(x)也是一元多項(xiàng)式，可用豎式除法求出g(x)=f(x)q(x)+r(x)，則只要求r(x)的值。

例4已知，求的值。

分析：很明顯，這個(gè)題目不可能用我們常用的方法，無理數(shù)的5次方的除法，怎樣計(jì)算？讓學(xué)生的思維有了矛盾的焦點(diǎn)。同時(shí)已知非常簡(jiǎn)單，要求的代數(shù)式卻比較難，一下很難找到著手點(diǎn)。但我們?nèi)绻麑⒁阎臈l件等式作適當(dāng)變形，又將待求值的代數(shù)式一步步調(diào)整，就馬上有“柳暗花明”的感覺。

回顧總結(jié)：數(shù)學(xué)題目，已知的與要求的，總是緊密相關(guān)的。從已知條件出發(fā)，逐步探求使已知條件成立的必要條件。再從結(jié)論出發(fā)，一步步把問題轉(zhuǎn)化，每一步都要作方向猜想和方向擇優(yōu)，需覓取有用的乃至關(guān)鍵性的信息。且需采取相應(yīng)的構(gòu)作性措施，進(jìn)行探討，推導(dǎo)。兩相結(jié)合，前后夾攻，在中間找到突破口，勝利會(huì)師，圓滿解決。

韋達(dá)定理如果方程的兩個(gè)根是，那么例7已知且求代數(shù)式的值。

分析：在經(jīng)歷了前面6個(gè)題目的解題過程后，學(xué)生們有了強(qiáng)烈的解題欲望，即思想完全集中于解題之中。在求解進(jìn)行到某一步奏，即使很難看到下一步該怎么辦，也會(huì)變換各種不同的角度再觀察，反復(fù)分析。當(dāng)把待求值的代數(shù)式化為后，對(duì)此式仔細(xì)觀察，運(yùn)用直覺思維的形式，便會(huì)突然閃現(xiàn)出只要求出與的和與積即可，而利用已知條件并借助于韋達(dá)定理便可求得。

解之得所以

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇十九

一個(gè)家具店里有三種桌子，其價(jià)格分別如下：

(1)他們的單價(jià)各不相同;。

(2)它們的單價(jià)加起來共4000元;。

(3)第二種桌子比第一種桌子便宜400元;。

(4)第三種桌子的單價(jià)是第二種的2倍。

那么這三種桌子的單價(jià)各是多少?

2.打碎了多少個(gè)陶瓷瓶。

一個(gè)陶瓷公司要給某地送個(gè)陶瓷花瓶，于是就找一個(gè)運(yùn)輸公司運(yùn)陶瓷花瓶。運(yùn)輸協(xié)議中是這樣規(guī)定的：

(1)每個(gè)花瓶的運(yùn)費(fèi)是1元;。

(2)如果打碎1個(gè)，不但不給運(yùn)費(fèi)，還要賠償5元。

3.分蘋果。

媽媽要把72個(gè)蘋果給分兄弟兩人，她的分法是這樣的：

(1)第一堆的2/3與第二堆的5/9分給了哥哥;。

(2)兩堆蘋果余下的共39個(gè)蘋果分給了弟弟。

那么，這兩堆蘋果分別有多少個(gè)呢?

1.第一種桌子的單價(jià)是1300，第二種桌子的單價(jià)是900元，第三種桌子的單價(jià)是1800元。假設(shè)第一種桌子的價(jià)格減少400元，那么，第一種桌子就與第二種桌子的價(jià)格相同了，這時(shí)，將總價(jià)格減少400元，就變以成3600元了，3600元是4個(gè)第二種桌子的總價(jià)格。3600/4=900元，900*2=1800元，900+400=1300元。

2.假設(shè)這些陶瓷花瓶都沒有破，安全到達(dá)了目的地，那么，運(yùn)輸公司應(yīng)該得到2000元的運(yùn)費(fèi)，但是運(yùn)輸公司實(shí)際得了1760元，少得了20001760=240元。說明運(yùn)輸公司在運(yùn)送的過程中打碎的有花瓶，打碎一個(gè)共瓶，會(huì)少得運(yùn)費(fèi)1+5=6元，現(xiàn)在總共少得運(yùn)費(fèi)240元，從中可以得到一共打碎了240/6=40個(gè)花瓶。

3.第一堆蘋果有45個(gè)，第二堆蘋果有27個(gè)。假設(shè)第一堆蘋果與第二堆蘋果的5/9都分給了哥哥，那么哥哥所得的蘋果就是總蘋果數(shù)的5/9，這樣哥哥就分到72*5/9=40個(gè)蘋果，但實(shí)際哥哥分到了7239=33個(gè)蘋果，由此推斷分給哥哥的蘋果，第一堆蘋果少分的是第一堆蘋果的5/92/3，正好與4033=7個(gè)相對(duì)應(yīng)。因此，第一堆蘋果有(4033)*(5/92/3)=45個(gè)，第二堆蘋果有7245=27個(gè)。

思維訓(xùn)練教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)短篇二十

藝術(shù)不一定要曲高和寡，只要做得聰明，它也可以是孩子手里的玩具。

這本《天鵝湖》是從法國引進(jìn)的紙雕創(chuàng)意書，給孩子一次高級(jí)藝術(shù)體驗(yàn)，也給爸媽，一次輕松親子活動(dòng)。

故事經(jīng)典。

這整本畫冊(cè)為你講述一個(gè)完整版的天鵝湖。

色彩高級(jí)。

不刻意艷麗討巧，只用白藍(lán)金，三種配色組成了整部書。

送正版音樂。

還沒來得及去聽現(xiàn)場(chǎng)，可以先掃描隨書贈(zèng)送書簽上的二維碼，俄羅斯頂級(jí)交響樂團(tuán)，即刻為你演奏。

能玩能演。

你可以把書頁裁下來，放在隨書贈(zèng)送的磁力框架上，可以投影、可以擺搭。

這本書羅輯思維獨(dú)家首發(fā)，讓孩子輕輕松松玩兒藝術(shù)。

《博物三部曲》。

孩子的眼界大小，取決于他看過的所有稀奇古怪的東西。

越是天馬行空，他未來的創(chuàng)造力，也就越強(qiáng)。

《博物三部曲》為你和孩子，準(zhǔn)備了一次穿越時(shí)空的奇妙之旅——。

它包含《發(fā)現(xiàn)之旅》《博物之旅》和《探險(xiǎn)之旅》，是人類歷史上最偉大的10次自然探險(xiǎn)、39位偉大的博物學(xué)家、41位探險(xiǎn)家的故事。這套書：

可品讀：

為你講述大航海時(shí)代的冒險(xiǎn)故事，達(dá)爾文、庫克船長和你一起旅行，每一個(gè)故事都引人入勝，妙不可言。

可觀賞：

全彩印刷，內(nèi)含獨(dú)家藏書票，收錄了近1000幅珍貴的博物畫作和照片。

可裝飾：

隨書送你16幅精美手繪畫作，可以放在相框里，隨手?jǐn)[放，就是一次家庭審美提升。

書里的畫作、藝術(shù)品，大部分都來自大英博物館的藏品，審美、品味、格調(diào)可是世界一流。