中國古代愛國人物故事(模板9篇)

人類的思維方式?jīng)Q定了我們對世界的認(rèn)識，那么總結(jié)就是對這種認(rèn)識進(jìn)行概括的手段之一。在寫總結(jié)時(shí)，我們還可以進(jìn)行自我評價(jià)和目標(biāo)設(shè)定，以此來進(jìn)一步完善總結(jié)。總結(jié)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過程，每一次總結(jié)都是在完善自己的過程中邁出的一步。

中國古代愛國人物故事篇一

明朝的時(shí)候，皇帝明成祖為了加強(qiáng)國際交往，決定派大型船隊(duì)出使西洋各國，也就是現(xiàn)在的東南亞和印度洋一帶。這支船隊(duì)的正使，就是人稱三寶(保)太監(jiān)的鄭和。

鄭和經(jīng)過充分準(zhǔn)備，在1405年，率領(lǐng)水手官兵、醫(yī)生、工匠等兩萬多人，帶著許多中國的特產(chǎn)出發(fā)了。他們的海船的長44丈、寬18丈，可以坐1000人，造船技巧十分高超，還用指南針定向。這在當(dāng)時(shí)世界上是獨(dú)一無二的。各國見了這樣大的船隊(duì)，都佩服中國人的智慧和才能。

鄭和在28年內(nèi)，先后七次遠(yuǎn)航，到達(dá)了現(xiàn)在的東南亞各國、阿拉伯半島，最遠(yuǎn)到了非洲的東海岸。他每到一地，都拜會當(dāng)?shù)氐膰鹾褪最I(lǐng)，贈送禮品，表示友好，邀請他們訪問中國。船隊(duì)和當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行貿(mào)易，互通有無，所以人們都把中國的海船叫“寶船”。

和西方有些探險(xiǎn)家掠奪財(cái)物、搶奪奴隸的作法不同，鄭和遠(yuǎn)航是為了友誼和交往。他和各國人交往時(shí)，總是彬彬有禮，精神抖擻，給人留下美好印象?，F(xiàn)在的東南亞許多國家，還有以“三寶”命名的城市、港口和其他地名。鄭和下西洋在世界航海是最早的，為祖國贏得了友誼和榮譽(yù)。

中國古代愛國人物故事篇二

公元11(北宋崇寧二年)，岳飛誕生于河北西路相州湯陰縣(今河南安陽市湯陰縣)的一個(gè)普通農(nóng)戶家庭。傳說岳飛出生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。

少年岳飛，為人沉厚寡言，常負(fù)氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、孫吳兵法之書，常手不釋卷。拜周同(《說岳全傳》等改為“周侗”)為師，學(xué)習(xí)騎射，不逾月盡悉其術(shù)，能左右射。之后又拜陳廣為師，學(xué)習(xí)刀槍之法，“一縣無敵”。岳飛生有神力，能挽弓三百宋斤，腰弩八石，“時(shí)人奇之”。

初露崢嶸。

靖康元年冬，康王趙構(gòu)到相州，于臘月初一日開河北兵馬大元帥府，岳飛隨同劉浩所部一起劃歸大元帥府統(tǒng)轄。劉浩為元帥府前軍統(tǒng)制，趙構(gòu)命他南趨濬州(今河南?？h西北)、滑州方向以作馳援開封的疑兵，自己則率領(lǐng)元帥府主力北上大名府。

抗金形勢圖岳飛奉劉浩的命令，帶一支三百人的騎兵小隊(duì)前往魏縣李固渡進(jìn)行偵察。忽與金兵遭遇。飛一馬當(dāng)先，沖殺過去，輕取敵將首級，宋騎隨后掩殺，金兵逃竄。初次小戰(zhàn)，飛的勇敢和武藝便得到顯露。

劉浩軍至濬州渡黃河，不料被金軍騎兵截?cái)?，前軍兵力單薄，只得追隨元帥府人馬北上。這時(shí)副元帥宗澤也趕到大名，趙構(gòu)不納宗澤全力營救開封之言，與汪伯彥等又繼續(xù)向東平轉(zhuǎn)移，只與宗澤一萬人馬往援開封。飛隨劉浩部隸屬宗澤，這是他初次成為宗澤的部將。澤率部眾進(jìn)軍開德府(今河南濮陽)，與金軍十三戰(zhàn)，每戰(zhàn)皆捷。飛英勇奮戰(zhàn)，以軍功遷為修武郎。

收復(fù)建康。

高宗對杜充放棄開封的舉動不加責(zé)罰，反而還命他負(fù)責(zé)長江防務(wù)，升任右相。高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜時(shí)亮向金營呈送《致元帥書》。

屈辱的書信，并未取得金人的憐憫。1129年秋，金軍又兵分多路向南宋進(jìn)犯。完顏撻懶(漢名昌)領(lǐng)軍進(jìn)攻淮南，而由完顏兀術(shù)(漢名宗弼)領(lǐng)軍直接進(jìn)攻江南，直搗趙構(gòu)所在的臨安，只圖一舉滅亡南宋，占領(lǐng)整個(gè)宋朝領(lǐng)土。

十一月初，兀術(shù)占領(lǐng)長江北岸和縣。金軍沿長江北岸東進(jìn)，與李成合攻烏江，離建康不到百里。杜充向朝廷上報(bào)“督師采石防守”，卻深居簡出不做準(zhǔn)備。飛入杜充寢閣，苦勸再三至于流涕，但也無濟(jì)于事。

聽到金軍渡江的消息后，杜充才派都統(tǒng)制陳淬率岳飛、戚方等將官統(tǒng)兵二萬奔赴馬家渡，又派王[王燮]的一萬三千人策應(yīng)。陳淬率軍力戰(zhàn)，飛率右軍和金國漢軍萬夫長對陣，而不戰(zhàn)而逃，陳淬戰(zhàn)死，諸將皆潰，飛苦戰(zhàn)無援，整軍退屯建康東北的鐘山。杜充又棄建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。

時(shí)岳飛的部下有叛逃者，飛慷慨陳詞道：“我輩……當(dāng)以忠義報(bào)國，立功名，書竹帛，死且不朽。若降而為虜，潰而為盜，偷生茍活，身死名滅，豈計(jì)之得哉!建康，江左形勝之地，使胡虜盜據(jù)，何以立國?今日之事，有死無二，輒出此門者斬!”士卒皆被感動，愿隨飛作戰(zhàn)。

兀術(shù)占領(lǐng)建康府后，親率主力追趕宋高宗。高宗從明州乘船經(jīng)海上逃到溫州避難。

抗金地圖金軍南侵后，岳飛軍則在其后方，乘機(jī)給予痛擊。金軍占領(lǐng)溧陽后，飛遣劉經(jīng)率兵千人，乘夜攻克了溧陽縣城。飛親自領(lǐng)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣德境中，六戰(zhàn)皆捷。駐軍廣德軍的鐘村，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。1130年(建炎四年)初春，宜興正被潰軍騷擾，縣令請?jiān)里w來宜興，說：“邑之糧糗，可給萬軍十歲!”二月，飛進(jìn)駐宜興，屯于張渚鎮(zhèn)。在宜興，飛收降了因政局混亂而在當(dāng)?shù)貫榉说亩嘀Р筷?duì)以及金軍強(qiáng)征來的河北、河?xùn)|等地簽軍。飛不歧視、苛待他們，偽軍們都傳話說：“此岳爺爺軍?！睜巵斫蹈健?/p>

飛抗金英勇，愛民如親，宜興人民感恩戴德。他們說：“父母生我也易，公之保我也難?！?/p>

二月，金軍以舟師浮海，窮追高宗三百里未獲。兀術(shù)借口“搜山檢海已畢”，大肆燒殺搶掠之后，從大運(yùn)河水陸并進(jìn)，經(jīng)秀州(浙江嘉興)、平江(江蘇蘇州)等地向北撤退。經(jīng)過常州時(shí)，岳飛率軍從宜興趕來截?fù)?。飛四戰(zhàn)皆捷，擒女真萬戶主少孛堇等十一人。常州截?fù)魬?zhàn)之后，飛首次得到朝廷詔令，命他配合鎮(zhèn)江韓世忠，從左翼進(jìn)擊金軍，伺機(jī)恢復(fù)建康。

金軍在水路與韓世忠相持達(dá)四十日，被困于黃天蕩，因奸細(xì)獻(xiàn)策才得以入江。陸路上，岳飛在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰(zhàn)大捷，金兵橫尸十五里。

五月初，飛在建康南面的牛頭山扎營，在夜間以百人敢死隊(duì)騷擾金軍，金軍傷亡甚大。兀術(shù)準(zhǔn)備放棄建康，先在城中大肆殺掠和破壞，然后從建康西北的靖安鎮(zhèn)(亦稱龍灣)向北岸的宣化鎮(zhèn)渡江。飛領(lǐng)騎三百、步兵二千沖下牛頭山，大破金軍，進(jìn)據(jù)新城。又追至靖安，消滅了未及渡江的金軍。建康得以收復(fù)。

建康戰(zhàn)役歷時(shí)半月，岳家軍僅斬女真兵就“無慮三千”，擒獲二十多名軍官。這是岳家軍的首次輝煌勝利。

六月十五日，岳飛回到宜興，在張大年家題詞：近中原板蕩，金賊長驅(qū)……(全文見下“個(gè)人作品”)。

名揚(yáng)洞庭。

建炎末，湖南義軍首領(lǐng)鐘相被俘殺后，楊么等率領(lǐng)數(shù)十萬人占領(lǐng)洞庭湖區(qū)，瀕湖置寨，據(jù)湖為險(xiǎn);兵農(nóng)相兼，陸耕積糧，打造車船，練兵水戰(zhàn)，繼續(xù)與官府抗衡。紹興元年至四年，先后在鼎口(今湖南常德東，沅水入洞庭湖處)、下沚江口(今湖南漢壽東北)、陽武口(今湖南岳陽西洞庭湖中)抗擊官軍圍剿，屢戰(zhàn)獲捷。社木寨之戰(zhàn)中，以車船水軍反攻，盡殲守寨宋軍，兵勢日盛，使官府懼之為心腹大患。五年二月，高宗命宰相張浚為諸路兵馬都督，岳飛為荊湖南北路制置使，劉延年為隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使，率領(lǐng)號稱二十萬大軍前往鎮(zhèn)壓。軍抵潭州(今湖南長沙)，張浚布陣：分兵封鎖湘陰、橋口(今湖南湘陰西南湘江西岸)、益陽、公安(今湖北公安西北)、南陽渡等湖區(qū)諸要津;令岳飛率軍趨鼎、澧(今湖南常德、澧縣)，自上游襲取楊么、夏誠等寨。五月，岳飛至鼎州，先遣降人楊華為間，入寨潛結(jié)楊么屬下，誘降義軍;同時(shí)，置寨列艦，實(shí)施軍事威脅。六月初二，義軍龍陽(今湖南漢壽)汛州村大寨首領(lǐng)楊欽領(lǐng)所部三千人及戰(zhàn)船出降;尋其余大寨首領(lǐng)劉衡、金琮、劉詵、黃佐等亦舉寨相繼就招。義軍大部被瓦解，惟楊么、夏誠仍據(jù)寨自固。岳飛知湖區(qū)地勢艱險(xiǎn)莫測，且舟師水戰(zhàn)不及義軍車船水軍，遂先遣人開堰閘泄水，放木筏堵塞湖中諸港，散青草于湖面，以滯車船。繼以楊欽為向?qū)?，率軍進(jìn)圍楊么寨。楊么率眾突圍，力戰(zhàn)失利，被俘，殺，余眾被殲殆盡。夏誠死守其寨，亦被官軍攻破。至此，楊么之亂被官軍平定，就連都督張浚也不得不贊許道：“岳侯殆神算也!”。因岳飛巧智神算，從此名揚(yáng)洞庭?！巴接型鮗王燮]數(shù)年之勞，未聞岳飛八日之捷?！?史稱洞庭湖之戰(zhàn))。

兩度北伐。

1136年(紹興六年)初，由宰相張浚兼任都督諸路軍馬事，于平江府(今江蘇蘇州)召開軍事會議，研究北伐中原。張浚命令岳飛進(jìn)軍襄陽，作好直搗中原的準(zhǔn)備。

二月，岳飛于鄂州(今湖北武漢武昌)發(fā)布討伐偽齊的檄令，并積極做好進(jìn)軍襄陽的軍事部署。不料在三月，年已古稀的岳母姚氏病逝。飛悲痛不已，目疾復(fù)發(fā)，他一面奏報(bào)朝廷，一面自行解職，扶母靈柩至廬山安葬。并接連上表，乞守三年終喪之制。

在朝廷再三催促下，岳飛忠孝難以兩全，趕回軍中，七月正式誓師北伐。岳家軍兵分兩路：一路往東北，由熟悉京西地理的牛皋統(tǒng)領(lǐng)，直奔鎮(zhèn)汝軍，牛皋早年在汝州魯山縣寶豐村同金軍作戰(zhàn)，此時(shí)重返故地，精神抖擻，一戰(zhàn)即攻克汝城，生擒偽齊守將薛亨，緊接著又乘勝攻克潁州，為這次北伐建立首功。另一路王貴、郝晸、董先等，向西北方向進(jìn)軍，在攻克盧氏縣后，又西取商(陜西商縣)、虢(河南靈寶)，東下伊陽(河南嵩縣)，一路繳獲糧食十五萬石，降眾數(shù)萬。楊再興大敗偽齊張宣贊人馬，收復(fù)長水縣(今河南洛寧縣西);王貴在收復(fù)虢州后，又率軍向西，力拔上洛、商洛、洛南、豐陽、上津等縣城，席卷了商州全境。

岳家軍北伐大捷，宋廷為此下詔嘉獎?wù)f：“遂復(fù)商於之地，盡收虢洛之城”，“長驅(qū)將入于三川，震響傍驚于五路”。

收復(fù)商、虢等城后，飛向朝廷請示：如形勢有利，將命王貴、牛皋兩路合兵，自伊洛直渡黃河，與太行忠義民兵配合作戰(zhàn)，收復(fù)河北失地。但他的進(jìn)軍計(jì)劃沒有取得朝廷支持。于收復(fù)盧氏、長水之后的第十七天，終因“孤軍無援”和“以糧不濟(jì)”，不得不退師鄂州。

岳飛奪回商、虢等地，偽齊劉豫大為震驚。是年九月，劉豫籌集三十萬人馬，號稱七十萬，向淮西發(fā)動進(jìn)攻。高宗得報(bào)后，認(rèn)為劉光世、張俊不足以守江淮防線，要調(diào)岳飛軍沿江東下。詔書到達(dá)鄂州時(shí)，飛正苦于目疾。但他并未猶豫，立即向九江進(jìn)發(fā)。趕到九江時(shí)，淮西戰(zhàn)事已告結(jié)束。

完顏兀術(shù)看到岳飛移軍東下，中線空虛，有可乘之機(jī)，便于十月底、十一月初與偽齊合兵，向襄漢地區(qū)發(fā)動猛烈進(jìn)攻。飛接到多地的.告急軍情后，當(dāng)機(jī)立斷，調(diào)集二萬精銳第三次出師北伐。

岳飛出師到達(dá)各地之前，部將寇成、王貴、秦祐等已多次打退敵人進(jìn)攻。岳飛大軍開到前線，給守城將士以極大鼓舞，軍威更振。商州轉(zhuǎn)危為安。襄漢戰(zhàn)線也因岳飛大軍的到來，敵軍不戰(zhàn)而退。飛又準(zhǔn)備收復(fù)蔡州，因見州城防守嚴(yán)密，“勢不可攻”，乃作罷。

按照朝廷“規(guī)模素定，必不徒行”的意旨，飛此時(shí)已勝利完成任務(wù)，加之所帶軍糧有限，便決定還師鄂州。

飛撤軍前，為避免遭敵追擊，命王貴、董先向蔡州城發(fā)動一次進(jìn)攻，以作掩蔽。但飛軍撤退的消息傳到敵營后，李成果然立即布置追擊。董先、王貴等率軍退到白塔地方，李成親率劉復(fù)、孔彥舟等十員大將，合力追來。飛率軍迎擊，經(jīng)過激戰(zhàn)，擒獲偽齊將領(lǐng)數(shù)十人，俘數(shù)千人，馬三千六百匹，衣甲器仗無計(jì)其數(shù)。敵兵尸體填滿溪谷，擁墜入水而死者無算。

岳飛對被俘偽齊士卒，均散錢遣返還鄉(xiāng)。并對他們說：“汝皆中原百姓，國家赤子，不幸為劉豫驅(qū)而至此。今釋汝，見中原之民，悉告以朝廷恩德，俟大軍前進(jìn)恢復(fù)，各率豪杰來應(yīng)官軍!”

3盡忠報(bào)國。

岳母刺字。

岳飛背上刺的字就是“盡忠報(bào)國”，并非“精忠報(bào)國”。不過因?yàn)樗胃咦谮w構(gòu)為了表彰岳飛的戰(zhàn)功，曾御賜手書的“精忠岳飛”四字給他作旗幟，后人將二者混淆了。

記者查閱一位學(xué)者寫的《岳飛新傳》，書中有記載：因高宗殺岳飛，加之秦檜為相，故而關(guān)于岳飛的史料很少，即便有，也是篡改歷史真相者居多。該書提到了《金陀稡編》這部研究岳飛最重要的史籍。此書是岳飛被害后，宋孝宗給岳飛平反后，其子岳霖開始搜集資料，整理其父的歷史而形成的一個(gè)草稿，書中無岳飛背上刺字的記載。

《宋史》卷三八《何鑄傳》中有條資料很重要，何鑄在審問岳飛時(shí)看到“背有舊涅‘盡忠報(bào)國’四大字，深入膚理”?！端卧蓝跬跄曜V》卷一引《唐門岳氏宗譜》，說“盡忠報(bào)國”四字是靖康初姚氏所刺。但是《唐門宗譜》出現(xiàn)很晚，史家評判“訛謬甚多”，姚氏是普通農(nóng)婦，沒有文化，應(yīng)當(dāng)不會自己刺字。但姚氏勉勵兒子“從戎報(bào)國”一事，在《金陀稡編》卷九《遺事》中有記載。

到底誰對呢?武漢大學(xué)歷史學(xué)院教授、宋史研究方向?qū)＜覘罟硎荆穼W(xué)界普遍認(rèn)為岳母刺字只是傳說，并非史實(shí)。這個(gè)故事對于岳飛傳奇形象的塑造有一定作用。至于岳母刺字是“精忠報(bào)國”還是“盡忠報(bào)國”更加無從考證。楊教授說，目前業(yè)內(nèi)專家對于《滿江紅》是否為岳飛所作也存在一定爭議。

4武術(shù)成就。

岳飛在武術(shù)史上被尊為“武圣”，深受后世敬仰。岳飛自幼拜名師習(xí)武，武功精湛，技藝出眾。明清以后流傳和形成的諸多拳派拳種，很多都冠以“創(chuàng)始人”岳飛之名，而盛傳于民間各地，至今不絕，影響極深。為此，對在武術(shù)史上享有“武圣”之稱的民族英雄岳飛的武藝做一番考論就顯得尤為重要。

據(jù)清代《黃梅縣志》、《岳氏宗譜》記載，岳飛死后，秦檜密令追殺岳飛家族。岳霆、岳震以及岳家軍老部下為避滅門之禍，逃至五郎關(guān)下的聶家灣，繁衍生息，世代相傳至今。此后岳震和岳霆將岳飛記述的拳譜、拳理、拳法、拳訣和拳歌整理成《武穆遺書》，其內(nèi)容包括數(shù)十種拳術(shù)和器械套路，點(diǎn)穴術(shù)使用說明，《打法訣》和《八法取用歌》等。岳震作為岳飛的四子，駐守黃梅期間對南宋的安定和岳家拳的發(fā)揚(yáng)功不可沒。

岳家拳的流傳，核心區(qū)域是蘄春、黃梅、廣濟(jì)三縣交界的地方，也就是當(dāng)年岳家定居的楊梅嶺所在地。而岳家拳興盛的原因，除了人們對民族英雄岳飛的敬仰和懷念之外，更重要的是它能強(qiáng)身健體，延年益壽。盡管金元時(shí)期嚴(yán)禁習(xí)武，但岳家拳仍能流傳民間，并一直保持著古樸剛勁的風(fēng)格。無論岳家拳衍生出多少分支，追本溯源，都與岳家拳一脈相承。如今岳飛后裔在湖北黃梅、武穴已相傳33代，共計(jì)2000余人。

5軍事思想。

岳飛是中國古代治軍的楷模，“岳家軍”成為一時(shí)的典范。他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見于史書篇牘中的論述和軍事實(shí)踐，可看出岳飛軍事思想的主要內(nèi)容。前人在總結(jié)岳飛的治軍思想時(shí)指出有六個(gè)方面：貴精不貴多;謹(jǐn)訓(xùn)習(xí);賞罰公正;號令嚴(yán)明;嚴(yán)肅紀(jì)律;同甘苦。這六方面的核心便是以嚴(yán)治軍。

由于岳飛嚴(yán)于治軍、善于治軍，故“岳家軍”戰(zhàn)斗力強(qiáng)，“皆可以一當(dāng)百”，金人也贊嘆：“撼山易，撼岳家軍難”?！霸兰臆姟睘楫?dāng)時(shí)一些將帥所嘆服，而且也為后世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣，練就了抗倭勁旅“戚家軍”。

岳飛在作戰(zhàn)中不僅強(qiáng)調(diào)要有勇敢的精神，而且更為重視謀略的作用。早在岳飛為張所部下時(shí)，張所素聞岳飛“勇冠三軍”，便問他：“汝能敵幾何?”岳飛回答說：“勇不足恃，用兵在先定謀”。他列舉春秋晉國“欒枝曳柴以敗荊(楚)，莫敖采樵以致絞”為例，認(rèn)為此“皆謀定也”。所以，岳飛進(jìn)一步肯定了謀略在作戰(zhàn)中的作用。他說：“謀者勝負(fù)之機(jī)也。故為將之道，不患其無勇，而患其無謀?！边@就明確指出了謀略是決定作戰(zhàn)勝負(fù)的關(guān)鍵。

岳飛注意靈活用兵。宋王朝實(shí)行“將從中御”，將帥作戰(zhàn)必須依事先準(zhǔn)備的陣圖行事，不得擅自改變。岳飛認(rèn)為，陣圖有一定的局限，而作戰(zhàn)是千變?nèi)f化的，“古今異宜，夷險(xiǎn)異地”，不能照搬陣圖。他說：“兵家之要，在于出奇，不可測識，始能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣?”因此，他提出“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心”的思想。另外，岳飛還提出“善觀敵者逆知其所始，善制敵者當(dāng)先去其所恃”的思想。

6郾城大捷。

在873年前的今天，1140年8月21日(農(nóng)歷七月初七)，岳家軍郾城大捷。

南宋岳飛所統(tǒng)率的“岳家軍”勢力最強(qiáng)時(shí)達(dá)10萬人，是當(dāng)時(shí)對金作戰(zhàn)的主力。岳家軍作戰(zhàn)勇敢，紀(jì)律嚴(yán)明，深得人民群眾擁護(hù)。1140年(紹興十年)金軍4路大軍南下，岳飛率輕騎駐郾城部署兵力迎敵。金兀術(shù)率精兵1.5萬余人，到達(dá)郾城北面，以重鎧嚴(yán)裝的“鐵塔兵”列正面，“拐子馬”布列兩側(cè)，進(jìn)攻岳家軍。

1140年8月21日(七月初七日)岳飛令將上各持刀斧，上砍敵人，下斬馬足，在郾城大敗金軍，接著收復(fù)鄭州，洛陽等地，岳飛鼓勵將上說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲耳!”但宋高宗與秦檜為首的投降派一心求和，發(fā)十二道金牌強(qiáng)令岳飛班師回朝，最后以“莫須有”罪名殺害岳飛。

中國古代愛國人物故事篇三

文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。蒙古族侵略南宋時(shí)，他曾率領(lǐng)兵士保衛(wèi)京城臨安。臨安失守之后，他轉(zhuǎn)移到南方，與各將領(lǐng)抵抗敵人，保衛(wèi)國家。后來兵敗被俘，在敵人面前，寧死不屈，終于壯烈犧牲。

文天祥的時(shí)代，正是蒙古族侵略南宋的時(shí)代。

1271年，元朝建立，派大軍攻打南宋，臨安危在旦夕。文天祥雖然是個(gè)文官，但是他認(rèn)為自己既然是國家的一分子，就應(yīng)當(dāng)負(fù)起保衛(wèi)祖國的責(zé)任。1275年，他毅然變賣了家產(chǎn)，招兵買馬，購買軍糧。百姓紛紛響應(yīng)，加入他的抗敵隊(duì)伍。

由于元軍勢力強(qiáng)大，文天祥和其他將領(lǐng)抵抗不住，不得不退守臨安。1276年，朝廷派他去和元軍講和，元軍將領(lǐng)反而逼他投降，甚至威脅要把他殺死。文天祥說道：“國家存在，我也存在;國家滅亡，我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前，我也不怕!”元軍將領(lǐng)拿他沒辦法，只好把他扣留起來，再押送到大都去。

途中，文天祥得到一個(gè)船夫的協(xié)助，乘機(jī)逃脫。他歷經(jīng)許多艱險(xiǎn)，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊(duì)伍，還打了幾次勝仗，收復(fù)了一些失地。

1278年，文天祥在一次戰(zhàn)役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但是被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘余部隊(duì)。文天祥知道國家滅亡了，傷心欲絕，于是寫下了一首詩，表達(dá)他以死報(bào)國的決心。這首詩的最后兩句是：

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

它的意思是：“自古以來，有哪一個(gè)人不會死去呢?死要死得有價(jià)值，讓我們把紅心留在史冊上吧!”

文天祥被押送到大都，關(guān)在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說：“只要你投降，為我們出力，我們就讓你享盡榮華富貴?！笨墒?，不管他們怎樣威迫利誘，也無法動搖文天祥盡忠報(bào)國的決心。

文天祥在地牢里，受盡了折磨。1283年，元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降，就下令把他殺了。文天祥臨死時(shí)，朝南方拜了幾拜，沉痛地說：“我報(bào)答國家的機(jī)會，只能到此了?！?/p>

文天祥熱愛自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。他的光輝事跡和偉大精神，至今仍然永垂不朽!

中國古代愛國人物故事篇四

《史記·高祖本紀(jì)》記載：劉邦在奪取天下的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“……夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！比魏巫x這段文字的人，都會對張良、蕭何、韓信的文韜武略佩服得五體投地。其實(shí)真正值得崇敬和景仰的，當(dāng)首推漢高祖劉邦。

知人善任，對很多人來說，踐行之委實(shí)不易。而劉邦卻恰恰做到了這一點(diǎn)。

劉邦年少“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”，及壯才混了個(gè)泗水亭長的升斗小吏，在“秦失其鹿天下共逐之”的大洗牌中，他居然力挫群雄，最終建立了西漢王朝。他成功的法寶是什么呢?一句話，張良、蕭何、韓信等人才起到了關(guān)鍵性作用。漢王朝建立的整個(gè)過程證明：張良在輔佐劉邦建立漢朝中起到了“參謀長”的作用，是西漢王朝的開國大功臣。蕭何輸送士卒糧餉，支援前線作戰(zhàn)，起到了“后勤部長”的作用。韓信用兵如神，多多益善，屢建奇功，在垓下大敗項(xiàng)羽，一戰(zhàn)定乾坤，起到了“總司令”的作用。

劉邦手下的文臣武將，大都來自不同的社會階層。曹參是沛縣的區(qū)區(qū)小吏;樊噲是宰狗的屠夫;夏侯嬰是馬車夫;周勃以編席為業(yè)，兼當(dāng)吹鼓手幫人辦喜、喪之事;灌嬰是布販;婁敬是車夫;酈食其是窮書生;彭越、黥布是強(qiáng)盜。至于陳平，原是魏王咎的太仆，后從項(xiàng)羽入關(guān)，任都尉。他投歸劉邦以后，被任以護(hù)軍中尉之職。他曾建議用反間之計(jì)，使項(xiàng)羽不用謀士范增，并以爵位去籠絡(luò)大將韓信，為漢朝建立作出了重大貢獻(xiàn)。后來歷任惠帝、呂后和文帝時(shí)的丞相，還配合周勃，粉碎了呂后的政變。若問他個(gè)人的歷史，家里貧窮，做小官時(shí)，貪污受賄，又和嫂子關(guān)系曖昧，素有“盜嫂受金”之譏。而韓信呢?在他寄食于南昌亭長和漂母之家時(shí)，也受盡了豪門闊少的欺凌侮辱，有“使出胯下”的丑名。

劉邦的精明之處在于用人如使器，取其所長，避其所短。張良，韓國貴族，生活于高層，擅長權(quán)謀;蕭何，沛縣吏，基層工作經(jīng)驗(yàn)豐富，極富行政組織才能，故負(fù)責(zé)糧草;韓信，“項(xiàng)梁、項(xiàng)羽起事，仗劍從之”，有帶兵之勇。此“三杰”，正是劉邦用其所長、各得其所所造就的。此外，樊噲，少以屠狗為業(yè)，跟隨劉邦南征北戰(zhàn)屢立奇功。陸賈，名為有口辯士，向劉邦呈《新語》12篇，每奏一篇，“高帝未嘗不稱善”，后成為著名的政論家。

于是，劉邦手下，謀臣如雨，猛士如云，一時(shí)蔚為壯觀。

劉邦的過人之處在于用人不疑，疑人不用。在劉邦的隊(duì)伍里有很多人原來曾經(jīng)是在項(xiàng)羽手下當(dāng)差的，因?yàn)樵陧?xiàng)羽的部隊(duì)里面待不下去了就跑過來投奔劉邦。劉邦敞開大門，一視同仁表示歡迎。比方說韓信，原來是項(xiàng)羽手下的人，因?yàn)樵陧?xiàng)羽手下不能發(fā)揮作用，就來投奔劉邦。又比方說陳平，他走的路更多——原來是魏王手下的人，因?yàn)椴荒馨l(fā)揮作用就投奔項(xiàng)羽，又不能發(fā)揮作用就再投奔劉邦，當(dāng)陳平從項(xiàng)羽的軍中逃出來前往漢營時(shí)，劉邦是“大悅之”，非常高興。他問陳平，陳先生在項(xiàng)羽那里擔(dān)任的是什么職務(wù)啊?陳平說，擔(dān)任都尉。劉邦說，好，你在我這兒還當(dāng)都尉。馬上任命陳平做都尉。任命公布以后，漢營輿論嘩然，很多劉邦的老隨從不滿意，所以就有人去到劉邦那里說陳平的壞話，但劉邦不予理睬。

正是由于劉邦這樣的信任，陳平才愿意為劉邦效力。當(dāng)時(shí)劉邦和陳平曾經(jīng)有個(gè)談話，劉邦問，你看我們現(xiàn)在和項(xiàng)羽處于一個(gè)膠著的狀態(tài)，誰也吃不掉誰，請先生想一想有什么辦法能夠出奇制勝，盡快地結(jié)束這場戰(zhàn)爭呢?陳平說，項(xiàng)羽多疑，我們可以使反間計(jì)，讓項(xiàng)王不再信任手下的人，等于砍掉了他的左膀右臂，不就行了嗎?劉邦說，這個(gè)主意好，那就請陳先生來操作吧。費(fèi)用沒有問題，馬上撥款黃金四萬斤(那個(gè)時(shí)候講的黃金就是黃銅)，隨便你怎么用，不問出入。什么叫不問出入呢?就是不報(bào)銷，不審計(jì)，你愛怎么花怎么花!只要給我把項(xiàng)羽搞掂了，節(jié)約下來的都?xì)w你自己。

對于人才，他們需要的不盡是應(yīng)得的酬勞，而更多的是需要尊重和信任。要尊重這些人才，惟一的辦法就是以誠相待，實(shí)話實(shí)說。劉邦就有這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，張良、韓信、陳平這些人，如果有什么問題要跟劉邦談，提出問題，劉邦全部都是如實(shí)回答，不說假話，哪怕這樣回答很沒面子。

使用人才，首先是要信任他，尊重他，同時(shí)也應(yīng)該獎勵，因?yàn)楠剟钍菍σ粋€(gè)人才貢獻(xiàn)的實(shí)實(shí)在在的肯定。劉邦奪取天下以后，根據(jù)各個(gè)人的不同功績，對功臣論功行賞，不但封賞了蕭和、張良、韓信、彭越等一批人，還封賞了他最不喜歡的人——雍齒。雍齒一封，所有的功臣都安心了，明白了劉邦是真正的按功勞而不是按親疏行賞，一碗水端平后，公生明的效果就立竿見影。

論功行賞時(shí)，劉邦裁定：蕭何第一。從這點(diǎn)上，也可以看出劉邦的老成謀國。為什么要定蕭何為第一功臣呢?第一，蕭何是革命元老，也是建國元勛，是跟劉邦一塊兒起義的，且功勛卓著。第二，蕭何至關(guān)重要的貢獻(xiàn)，在于其及時(shí)搶救了大量的文書檔案。當(dāng)時(shí)劉邦打進(jìn)關(guān)中，軍隊(duì)沖到咸陽城里后，那些將軍們在干什么呢?搶東西，搶金銀財(cái)寶，或者忙著搶女人。只有蕭何沖進(jìn)秦王朝的國家檔案館，把秦朝的地圖、賬本、各種文件資料全部保存了下來。最后劉邦一統(tǒng)天下的時(shí)候，對整個(gè)國家的形勢，比方說哪個(gè)地方窮哪個(gè)地方富，哪個(gè)地方有些什么物產(chǎn)，有些什么情況，都了如指掌。

劉邦可以說是很懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的典范，正是由于他能夠信任人才，使用人才，充分地調(diào)動他們的積極性，又暗中地加以防范和控制，從而把當(dāng)時(shí)天下的人才，都集結(jié)在自己的周圍，形成了一個(gè)優(yōu)化組合，這樣一來，他奪得天下也是必然的事情。

中國古代愛國人物故事篇五

張之洞升任山西巡撫后，每天凌晨一點(diǎn)半起床，三點(diǎn)辦公，七點(diǎn)接見下級官員。

但在之前，他的作息卻是另外一種怪現(xiàn)象：每天下午兩點(diǎn)入睡，晚上十點(diǎn)起床辦公。幕僚或下屬有事，一般都在半夜前來謁見，否則就要等到第二天早上。

張之洞為什么如此作息呢?因?yàn)樗莻€(gè)十足的夜貓子，在夜深人靜的時(shí)候特別興奮。

在晚上，他要是和誰談得高興，就會談一整夜，從不在乎別人困不困。而在白天，屬官來找他匯報(bào)工作時(shí)，他卻經(jīng)常鼾聲大作。

在飲食習(xí)慣上，張之洞也有獨(dú)特的癖好。他最喜歡吃新鮮的水果、糕點(diǎn)和蜜餞等食物。他的辦公桌上除了文房四寶和文件檔案外，還擺放了十多個(gè)盤子，放的都是各式各樣的水果和零食。

每次進(jìn)餐前，他都要先吃水果，然后喝點(diǎn)好酒，最后再進(jìn)主食。喝酒的時(shí)候，他不需要下酒菜，有水果就夠了。

張之洞吃飯的姿勢也很特別，他喜歡蹲在椅子上，貓著腰，雙手搭在桌子上進(jìn)食。他這個(gè)姿勢很有可能是跟貓學(xué)的，因?yàn)樗貏e喜歡養(yǎng)貓。

據(jù)張之洞的哥哥寫的一封信中透露：張之洞在臥室里養(yǎng)了幾十只貓，而貓是特別能鬧騰的動物，因此他的書報(bào)、文件上盡是貓屎，可他毫不介意，取出手帕擦擦了事。

張之洞除了有很多令人難以想象的怪癖外，也有一些搞笑的傳聞。比如，他個(gè)子不高，長得不帥，很多人都不把他放在眼里。

他接任湖廣總督之初，就有一個(gè)商人畫家拿他開涮，畫了一幅題為“三矮奇聞”的水彩畫，畫上的三個(gè)矮子分別是張之洞和后來的湖北布政使瞿廷韶及巡警道馮紹祝。

張之洞身材確實(shí)矮瘦，瞿廷韶也以瘦小著稱，馮紹祝綽號“馮矮子”，這三個(gè)人組合在一起，真稱得上是“三矮奇聞”。

這幅畫展出后，引起了社會各界人士的關(guān)注，一時(shí)轟動武昌。張之洞得知后，只是一笑了之，然后吩咐僚屬將那幅畫買下，倒是那個(gè)商人畫家驚呆了。

張之洞為官清廉是出了名的，他時(shí)常說：“一個(gè)人就是再窮，未必連二三十兩銀子都拿不出來?！彼@句話頗具諷刺意義，因?yàn)樗?jīng)常就有這樣的時(shí)候，每到這個(gè)時(shí)候，他就命人拿皮箱到武昌維新當(dāng)鋪去典當(dāng)。

張之洞因此成了維新當(dāng)鋪的?？停S新當(dāng)鋪也立下了一個(gè)不成文的規(guī)矩：凡是總督衙門的人拿皮箱來典當(dāng)，每只箱子可當(dāng)二百兩銀子，不管箱子里是什么東西，也不管箱子里有沒有東西，只管按照箱子的數(shù)量付足銀兩就可以了。

維新當(dāng)鋪之所以定下這樣的規(guī)矩，是因?yàn)閺堉床⒉皇钦嫦氘?dāng)皮箱。只要手頭有了銀子，他就會把皮箱贖回去。

就這樣，他當(dāng)當(dāng)贖贖，贖贖當(dāng)當(dāng)，樂此不疲。這在貪污腐敗日趨嚴(yán)重的晚清官場來說，實(shí)在是一樁奇聞。

中國古代愛國人物故事篇六

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長大以后的沈括寫出了夢溪筆談。

有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。

莫扎特被公認(rèn)為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個(gè)孩子對待音樂的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。

小時(shí)候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽，并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義??！”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！

眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因?yàn)樯聿陌?，手腿粗短而被拒于國家?duì)的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎臺。在她的運(yùn)動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動員的傳統(tǒng)觀念。

伶牙俐齒？勇敢智慧？咄咄逼人？人們對希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點(diǎn)你無法否認(rèn)，她絕對是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績優(yōu)秀，出類拔萃，還表現(xiàn)出了極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和社交能力。

希拉里出生于芝加哥的一個(gè)中產(chǎn)階級家庭。4歲時(shí)的一件事鍛煉了小希拉里堅(jiān)強(qiáng)的意志和決斷力。當(dāng)時(shí)，社區(qū)中有個(gè)霸道的小女孩總是欺負(fù)希拉里，希拉里很害怕，淚流滿面地向母親訴苦。母親告訴希拉里，若遭到欺負(fù)，就一定要毫不畏懼地還擊。小希拉里的確這樣做了。此后，希拉里天賦的領(lǐng)導(dǎo)才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。

有誰統(tǒng)計(jì)過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光？每當(dāng)這位世界頂級球星的身影出現(xiàn)在球場，無數(shù)的尖叫聲立刻響遍全場，相機(jī)快門也閃個(gè)不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時(shí)還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓(xùn)他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業(yè)的熱愛。

上小學(xué)時(shí)，小貝跟父親之間甚至還約定了一個(gè)常規(guī)“賭局”：如果小貝能站在禁區(qū)邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個(gè)便士?？偸勤A到零花錢的小貝很開心，直到長大成人后他才明白了父親的良苦用心。

曼德拉是南非第一位黑人總統(tǒng)，他同南非種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時(shí)期就已初露端倪。曼德拉出生在一個(gè)小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想。年紀(jì)更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個(gè)黑人尋求真正的公正。

中國古代愛國人物故事篇七

文天祥（1236-1283年），宋末元初人。蒙古族侵略南宋時(shí)，他曾率領(lǐng)兵士保衛(wèi)京城臨安。臨安失守之后，他轉(zhuǎn)移到南方，與各將領(lǐng)抵抗敵人，保衛(wèi)國家。后來兵敗被俘，在敵人面前，寧死不屈，終于壯烈犧牲。

文天祥的時(shí)代，正是蒙古族侵略南宋的時(shí)代。

1271年，元朝建立，派大軍攻打南宋，臨安危在旦夕。文天祥雖然是個(gè)文官，但是他認(rèn)為自己既然是國家的一分子，就應(yīng)當(dāng)負(fù)起保衛(wèi)祖國的'責(zé)任。1275年，他毅然變賣了家產(chǎn)，招兵買馬，購買軍糧。百姓紛紛響應(yīng)，加入他的抗敵隊(duì)伍。

由于元軍勢力強(qiáng)大，文天祥和其他將領(lǐng)抵抗不住，不得不退守臨安。1276年，朝廷派他去和元軍講和，元軍將領(lǐng)反而逼他投降，甚至威脅要把他殺死。文天祥說道：“國家存在，我也存在；國家滅亡，我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前，我也不怕！”元軍將領(lǐng)拿他沒辦法，只好把他扣留起來，再押送到大都去。

途中，文天祥得到一個(gè)船夫的協(xié)助，乘機(jī)逃脫。他歷經(jīng)許多艱險(xiǎn)，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊(duì)伍，還打了幾次勝仗，收復(fù)了一些失地。

1278年，文天祥在一次戰(zhàn)役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但是被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘余部隊(duì)。文天祥知道國家滅亡了，傷心欲絕，于是寫下了一首詩，表達(dá)他以死報(bào)國的決心。這首詩的最后兩句是：

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

它的意思是：“自古以來，有哪一個(gè)人不會死去呢？死要死得有價(jià)值，讓我們把紅心留在史冊上吧！”

文天祥被押送到大都，關(guān)在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說：“只要你投降，為我們出力，我們就讓你享盡榮華富貴?！笨墒牵还芩麄冊鯓油壤T，也無法動搖文天祥盡忠報(bào)國的決心。

文天祥在地牢里，受盡了折磨。1283年，元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降，就下令把他殺了。文天祥臨死時(shí)，朝南方拜了幾拜，沉痛地說：“我報(bào)答國家的機(jī)會，只能到此了。”

文天祥熱愛自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。他的光輝｛｝事跡和偉大精神，至今仍然永垂不朽！

中國古代愛國人物故事篇八

說起曹操的兒子，大家都會說曹丕、曹植、曹彰。不過，大家可能忘了，曹操還有一個(gè)非常疼愛的兒子，叫曹沖，也許還有人記得，在小學(xué)課本上，我們曾經(jīng)學(xué)過《曹沖稱象》，說的就是他。

曹操兒子眾多，唯獨(dú)最愛這個(gè)曹沖。因?yàn)椴軟_很聰明，五六歲的時(shí)候就有成年人的智力了。除了聰明，曹沖還很仁義，心地很善良。

話說有一次倉庫里的馬鞍被老鼠咬爛了，由于當(dāng)時(shí)刑罰很嚴(yán)，負(fù)責(zé)看管的小吏害怕，打算去自首。

曹沖知道后就說：“三天之后你再去自首吧。”曹沖用刀把自己衣服戳爛，弄的像老鼠咬過一樣，到曹操跟前，裝作憂心忡忡的樣子。

曹操很納悶，問他為啥不開心。

曹沖說：“有人說衣服被老鼠咬過，主人不吉祥。我衣服被老鼠咬了，所以不開心。”

曹操說：“那都是瞎說的，不必?fù)?dān)心?！?/p>

沒多會，小吏來報(bào)告馬鞍被老鼠咬了的事，曹操哈哈一笑說：“我兒子衣服尚且會被咬，何況是掛在柱子上的馬鞍呢?”因此并不責(zé)備。

這件事能看出來曹沖不單單是聰明，還很善良。后來同類的事還有很多，靠曹沖的聰明救下來的有幾十人，曹操也因此很喜愛這個(gè)兒子。

中國古代愛國人物故事篇九

丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈擔(dān)久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。

江革，東漢時(shí)齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

陸績，三國時(shí)期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學(xué)多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。

仲由，字子路、季路，春秋魯國人，孔子的得意門生，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國，隨從車馬百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)。

閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的門生，在孔門中以德行與顏淵并稱?？鬃淤澱f：“孝哉，閔子騫!”(《論語·先進(jìn)》)。他母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐-待他，冬天，兩弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車因寒打顫，繩子落地上，遭到父斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受虐。父親返家，要休后妻。閔損跪求饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍?！备赣H十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護(hù)送他出山。

老萊子，春秋時(shí)期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

董永，相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

舜，傳說古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱虞舜。相傳他父瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉頂時(shí)，從下縱火，舜持兩斗笠跳下逃脫;讓舜掘井，瞽叟與象下土填井，舜掘地道逃脫。后舜毫不嫉恨，仍對父恭順，對弟慈愛。他的孝行感動了天。舜在厲山耕種，象替耕地，鳥代鋤草。帝堯聽舜孝順，有處理政事才干，把兩女兒娥皇和女英嫁他;經(jīng)多年觀察和考驗(yàn)，定舜做他繼承人。舜登位后，去看父親，仍恭恭敬敬，并封象為諸侯。

漢文帝劉恒，漢高祖三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他仁孝聞于天下，侍奉母親從不懈擔(dān)母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意門生，世稱“曾子”，以孝著稱。少時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，用牙咬自己的手指。曾參覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背柴迅速回家，跪問緣故。母親說：“有客人忽來，我咬指盼你回來。”曾參接見客人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。安帝(107-125年)時(shí)任魏郡(今屬河北)太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母-子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。”赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的'母親，以示敬意。

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。

王裒，魏晉時(shí)期營陵(今山東昌樂東南)人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕?！彼虝鴷r(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

崔山南，名，唐代博陵(今屬河北)人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。當(dāng)年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說：“我無以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她?！焙髞泶奚侥献隽烁?官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

吳猛，晉朝濮陽人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。

庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，辭官返鄉(xiāng)?；丶抑赣H已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。”黔婁于是去嘗父的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

朱壽昌，宋代天長人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母-子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母-子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

黃庭堅(jiān)，北宋分寧(今江西修水)人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器(便桶)，沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。