手機(jī)閱讀

最新如何寫政治??贾R點總結(jié)通用(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 19:14:31 頁碼:9
最新如何寫政治??贾R點總結(jié)通用(通用14篇)
2023-11-11 19:14:31    小編:ZTFB

總結(jié)是對某一段時間內(nèi)的活動或經(jīng)驗進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種方式。在總結(jié)中,我們可以適當(dāng)使用一些例子或案例來支撐我們的觀點和結(jié)論。下面是一些經(jīng)過撰寫者精心選取和修改的總結(jié)范文,供大家參考。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇一

社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

二、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

三、為什么說文化是民族的,又是世界的?

(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

(2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

(3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇二

1、我國的國家性質(zhì)(國體)是人民民主專政的社會主義國家 。

2、我國人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主 。

3、在我國,人民民主具有廣泛性和真實性。

4、我國憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利和自由是a、選舉權(quán)和被選舉權(quán) b 、政治自由 c、監(jiān)督權(quán) 其中,選舉權(quán)是公民基本的'民主權(quán)利,是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

6、公民要有序參與政治生活,依法行使政治權(quán)利,履行政治性義務(wù)。

7、公民參與政治生活必須堅持的基本原則是:

(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則 (2)堅持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則

(3)堅持個人利益和集體利益、國家利益相結(jié)合的原則 。

8、公民參與民主決策的方式有哪些?意義?

方式:a、社情民意反映制度 b、專家咨詢制度 c、社會公示制度 d、聽證會。

(3)也有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強(qiáng)公民的政治責(zé)任感。

9、公民參與民主監(jiān)督的方式?意義?

(1)a、信訪舉報制度 b、人大代表聯(lián)系群眾制度c、輿論監(jiān)督制度

(2)意義:有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員改進(jìn)工作;有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事,為現(xiàn)代化建設(shè)籌謀劃策的主人翁精神。

如何寫政治常考知識點總結(jié)通用篇三

(1)商品:商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義商品的基本屬性商品的價值量。

(2)貨幣:貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)貨幣的職能紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展通貨膨脹與通貨緊縮。

(3)價值規(guī)律:價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式價值規(guī)律的作用。

2.社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

3.企業(yè)和經(jīng)營者。

(2)企業(yè)的經(jīng)營者:國有企業(yè)經(jīng)營者的地位企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)。

4.產(chǎn)業(yè)和勞動者。

(1)三大產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。

5.財政稅收和納稅人。

(1)國民收入的分配與財政:國民收入的分配財政收入和支出財政的巨大作用。

(2)稅收與納稅人:稅收及其基本特征我國稅收的性質(zhì)和作用依法納稅是公民的基本義務(wù)。

6.銀行和儲蓄者。

(2)公民的儲蓄:存款儲蓄及其作用債券與商業(yè)保險。

7.商品服務(wù)市場和消費者。

(1)商品服務(wù)市場:商品服務(wù)市場的內(nèi)容和特點市場交易原則。

8.當(dāng)代世界市場和我國的對外貿(mào)易。

1.唯物論。

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。

(4)物質(zhì)和意識的關(guān)系。

物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。

一切從實際出發(fā)是人們正確認(rèn)識世界、有效改造世界的根本立足點。

從實際出發(fā),建設(shè)中國特色社會主義。

2.辯證法。

(2)運動和發(fā)展:運動是物質(zhì)的根本屬性運動和發(fā)展的普遍性正確理解發(fā)展的實質(zhì)。

要以發(fā)展的觀點看問題要有創(chuàng)新精神,與時俱進(jìn),學(xué)會創(chuàng)造性思維。

(3)規(guī)律:規(guī)律規(guī)律的普遍性和客觀性認(rèn)識和利用規(guī)律堅持實事求是,按客觀規(guī)律辦事。

(6)內(nèi)因和外因:內(nèi)因和外因堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點。

3.認(rèn)識論。

(3)實踐:實踐的基本特征實踐對認(rèn)識具有決定作用,認(rèn)識對實踐具有反作用。

4.人生觀和價值觀。

(2)樹立正確的價值觀。

(5)理想與現(xiàn)實:樹立崇高理想正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系。

1.我國的國家制度。

(1)我國的國體:國家的性質(zhì)和職能我國的人民民主專政我國的國家職能。

2.我國的政黨和政黨制度。

3.我國的民族和宗教。

4.國際社會和我國的對外政策。

(3)我國的對外政策:獨立自主的和平外交政策我國外交政策的基本目標(biāo)和平共處五項原則堅持對外開放,加強(qiáng)國際交往是我國的基本國策。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇四

1.表現(xiàn):地理環(huán)境各組成要素及其組合上的差異。

2.成因:不同地域物質(zhì)、能量分布的不同狀況。

3.自然帶的形成(帶狀)。

自然地理環(huán)境的差異性。

二、地理環(huán)境地域分異規(guī)律的地域分異。

1.水平地域分異。

(1)由赤道到兩極。

影響因素:太陽輻射。

形成基礎(chǔ):熱量。

分布規(guī)律:大致與緯線平行,沿東西方向延伸,南北方向更替。

(2)從沿海向內(nèi)陸的地域分異方向延伸。

影響因素:降水。

形成基礎(chǔ):水分。

分布規(guī)律:平行于海岸方向延伸,垂直于海岸方向更替。

2.垂直地域分異。

規(guī)律:地表景觀隨高度發(fā)生有規(guī)律的更替現(xiàn)象,緯度越低,,山體越高,自然帶越豐富,。

成因:主要是山地隨海拔的增加,水分條件、熱量狀況及其,組合的垂直變化))。

3.非地帶性分異規(guī)律:主要受海陸分布、地形起伏、洋流等因素的影響。

【問題思考】。

1.在地球表面的自然地理環(huán)境中能否找到兩個自然狀況完全相同的區(qū)域?為什么?

答案:不能。因為不同區(qū)域物質(zhì)、能量分布及其組合狀況是不同的,地域差異在自然地理環(huán)境中是普遍存在的。

2.想一想:是不是任何一個山地都具有垂直地域分異規(guī)律?為什么?

答案:并不是所有的山地都具有垂直地域分異規(guī)律。只有山地達(dá)到一定高度,并在一定的緯度范圍內(nèi),足以引起自然環(huán)境及其組成成分的急劇變化以后,才有可能出現(xiàn)。因此山地自然帶的發(fā)育往往與該山地所處緯度及相對高度有關(guān)。

3.赤道附近的東非高原為什么會呈現(xiàn)出熱帶稀樹草原景觀?

答案:東非高原海拔高、氣溫低、降水少,不具備形成熱帶雨林的水熱條件。

【同步練習(xí)題】。

1.與亞熱帶常綠硬葉林帶相對應(yīng)的大陸東岸的自然帶是()。

a.亞寒帶針葉林帶。

b.溫帶落葉闊葉林帶。

c.亞熱帶常綠闊葉林帶。

d.亞熱帶常綠硬葉林帶。

答案:c。

2.下列地區(qū)中,具有“山下有花山上雪”“一月居然四季全”氣候特征的是()。

a.陰山地區(qū)。

b.祁連山地區(qū)。

c.雪峰山地區(qū)。

d.橫斷山地區(qū)。

思路解析:本題主要考查地理環(huán)境的垂直差異。題中“山下有花山上雪”“一月居然四季全”反映出山地垂直自然帶的氣候特征。選項中四個地區(qū)都是我國山地地區(qū),而以橫斷山地區(qū)垂直地帶性最為顯著。

答案:d。

3.地表景觀沿緯度變化方向有規(guī)律更替而產(chǎn)生的地域分異是()。

a.由赤道到兩極的地域分異。

b.從沿海向內(nèi)陸的地域分異。

c.山地的垂直地域分異。

d.不規(guī)律的地域分異。

思路解析:地表景觀和自然帶沿著緯度變化的方向作有規(guī)律的更替,也就是在南北方向作有規(guī)律的更替,這種變化主要是以熱量的變化為基礎(chǔ)的,而全球熱量分布大致就是從赤道到兩極遞減。

答案:a。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇五

(1)平等就業(yè)和選擇職業(yè)。

(2)取得勞動報酬。

(3)休息休假。

(4)獲得勞動保護(hù)。

(5)接受職業(yè)培訓(xùn)。

(6)享受社會保險和福利。

(7)提請勞動爭議處理。

(8)依法享有的其他權(quán)利。

(1)完成勞動任務(wù)——最基本的義務(wù)。

(2)提高職業(yè)技能。

(3)執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程。

(4)遵守勞動紀(jì)律。

(5)遵守職業(yè)道德。

勞動者在享有法律規(guī)定的權(quán)利的同時,必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。在社會主義制度下,勞動者的權(quán)利和義務(wù)相互依存、不可分離,兩者是統(tǒng)一的。任何權(quán)利的實現(xiàn)總是要以義務(wù)的履行為條件的。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇六

1、當(dāng)代國際社會中,最基本的成員是主權(quán)國家。

2、人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素,其中最重要的是主權(quán)。主權(quán)是一個國家的生命和靈魂。

3國家主權(quán)兩個特性:對內(nèi)國家最高權(quán)力的至高無上;對外國家最高權(quán)力的獨立性。

4主權(quán)國家基本權(quán)利:獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。

5主權(quán)國家的義務(wù):履行不侵犯別國,不干涉他國內(nèi)政,以和平方式解決其國際爭端等義務(wù)。

國際組織。

1國際組織的作用:促進(jìn)國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流和合作;協(xié)調(diào)國際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系;調(diào)解國際爭端,緩解國家間的矛盾,維護(hù)世界和平。p89(了解)。

2、國際組織的分類:世界性與區(qū)域性,政府間與非政府間、專業(yè)性與政治性。

3、聯(lián)合國是世界性、政府間的國際組織。

宗旨:維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。

原則:各會員國主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國際爭端,不得對其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國家內(nèi)政,確保非會員國遵守上述原則。(p91)。

三、國際關(guān)系。

1、國際關(guān)系的含義:(了解)。

內(nèi)容:(了解)。

最基本的形式:競爭、合作和沖突。

2、國際關(guān)系的決定性因素:國家利益。

共同利益是合作的基礎(chǔ),利益對立是產(chǎn)生沖突的根源。

3、我國國家利益主要內(nèi)容:安全、政治、經(jīng)濟(jì)利益。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇七

和平問題。

1、和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。

2、世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件。

3、.維護(hù)世界和平將給各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其它全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。

4、總體和平、局部戰(zhàn)亂,總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定、局部動蕩,認(rèn)識國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。

5、世界人民面臨著爭取和維護(hù)世界和平的艱巨任務(wù)。

發(fā)展問題。

6、發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。

7、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個基本經(jīng)濟(jì)特征。

8、全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。

9、和平與發(fā)展是相輔相成的。

10、和平是發(fā)展的前提條件。

11、發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。貧困和落后是國際局勢動蕩不安的重要因素。

建立國際新秩序。

12、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展的主要障礙。

13、建立國際新秩序的必要性:必須堅決地反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,改變舊的國際秩序,建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。而且這是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。這對于每個國家來說,都是維系其生存和發(fā)展的最基本、最重要的外部條件。

14、內(nèi)容:

1)要保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利。

2)保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利。

3)保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利。

4)保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

15、各國應(yīng)做到以下幾點:

1)政治上互相尊重、平等協(xié)商,共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化;。

2)經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ),共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;。

3)文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;。

5)環(huán)境上相互幫助’協(xié)力推進(jìn),共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

辨析:一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快,對世界和平與發(fā)展的貢獻(xiàn)就越大。

(1)、這個觀點是不科學(xué)的。

(2)、一個國家能否為世界和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn),取決于這個國家的對外政策,而一個國家對外政策是由國家性質(zhì)和國家利益決定,并不是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和水平?jīng)Q定的。

(3)、經(jīng)濟(jì)繁榮,且致力于維護(hù)世界與發(fā)展,不稱霸的國家,對世界和平與發(fā)展的貢獻(xiàn)才更大。

(4)、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是世界和平與發(fā)展的重要阻礙。這些國家,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快,對世界和平與發(fā)展威脅越大。

如何抑制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治?

應(yīng)以世界各國共同利益為基礎(chǔ),有賴于和平與發(fā)展的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,同時,還有賴于世界和平力量的增長和壯大。

二、世界多極化:在曲折中發(fā)展。

世界多極化。

1、世界多極化在曲折中發(fā)展是當(dāng)今國際形勢一個突出特點。

2、世界正在形成若干個政治經(jīng)濟(jì)力量中心。

3、廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量,是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍,是我國在國際舞臺上的同盟軍。

4、意義:是時代進(jìn)步的要求,符合各國人民的利益,由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平、穩(wěn)定,發(fā)展和國際關(guān)系民主化。

5、稱霸和反霸的斗爭將長期存在,這是影響國際和平與安全的一個基本因素。

國際競爭的實質(zhì)。

6、國際競爭便現(xiàn)在各個領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)、文化、軍備、人才、科技競爭等。

7、國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量,這最終決定本國在國際中的地位。

8、世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點,努力增強(qiáng)自己的綜合國力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。

9、我國的應(yīng)對:發(fā)展才是硬道理。落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)跨越式發(fā)展,尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì),增強(qiáng)綜合國力,積極才與國際合作與競爭。

三、我國外交政策的基本目標(biāo):維護(hù)我國的獨立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。

1、外交政策是指主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。

我國外交政策。

2、我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。

3、基本目標(biāo):維護(hù)我國的獨立和主權(quán),促進(jìn)世紀(jì)的和平與發(fā)展。

4、宗旨:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

5、基本立場:獨立自主。

6、基本準(zhǔn)則:和平共處五項基本原則(互相尊重主權(quán)和平完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處)。

譜寫維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。

8、我國外交政策的實踐充分說明:中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量,是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國際舞臺上肩負(fù)的責(zé)任日益重要,中國外交正譜寫著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。

如何寫政治常考知識點總結(jié)通用篇八

選擇題是高中政治最??嫉念}型之一,為此掌握政治學(xué)選擇題??贾R點是必不可少的,希望大家可以及時了解學(xué)習(xí)并牢記。

1、階級性是國家的根本屬性。

2、我國的國體是“人民民主專政的社會主義國家”。

3、人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,具有真實性和廣泛性。

4、我國人民民主專政的最大的特點是對多數(shù)人實行民主,對少數(shù)敵對分子實行專政。

5、民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。

6、政治生活的內(nèi)容:行使政治權(quán)利,履行政治義務(wù)。

7、參與政治生活的基本原則有:法律面前一律平等;權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一;個人利益和國家利益相結(jié)合的原則。

8、從選民的角度可以分為直接選舉和間接選舉;從候選人的角度可以分為等額選舉和差額選舉,國家主席、委員長實行等額選舉,其他差額選舉,我國是將四者相結(jié)合進(jìn)行選舉。

9、公民的知情權(quán)是參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。

10、最廣泛的民主實踐是基層民主自治制度;是人民當(dāng)家作主的最有效途徑。

11、村民委員會和居民委員會是自治組織不屬于國家機(jī)關(guān)。

12、村(居)民會議是決定基層民主重大事項的機(jī)構(gòu)。

13、監(jiān)督權(quán)的內(nèi)容有:批評和建議權(quán)、控告權(quán)、申訴權(quán)、檢舉權(quán)(失職)。

14、有序和無序的政治參與在于:是否遵守法律、規(guī)則、程序參與決策、選舉、監(jiān)督和管理;是否依法行使權(quán)力,;履行義務(wù);是否正確處理好權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

15、我國政府是權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國家的行政機(jī)關(guān)。

16、政府工作的原則:一是對人民負(fù)責(zé);而是依法治國。

17、公民向政府求助的渠道:行政裁決(私人的事情向政府尋求解決)、行政復(fù)議(個人與政府的事情,向上級尋求解決)、行政訟訴(個人與政府的事情,向法院尋求幫助)。

18、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是,建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,這個機(jī)制一靠民主二靠法制。

19、行政系統(tǒng)外部監(jiān)督部門有:國家權(quán)力機(jī)關(guān)、中國共產(chǎn)黨、人民政協(xié)、社會和公民;行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的部門有:上級政府、監(jiān)察部門、法制部門、審計部門。

20、“紀(jì)委”或“紀(jì)檢委”是中國共產(chǎn)黨內(nèi)部監(jiān)督的專門部門。

21、政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受是區(qū)別政府有無權(quán)威的標(biāo)志。

22、全國人民代表大會是我國最高權(quán)力機(jī)關(guān),具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán),閉會期間有全國人大常委會行使部分職權(quán)。行政機(jī)關(guān)是政府,司法機(jī)關(guān)是人民法院和檢察院。

23、人民代表由人民選舉產(chǎn)生對人民負(fù)責(zé)為人民服務(wù),具有審議權(quán)、決定權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán),每屆任期為5年。

24、我國的根本政治制度是全國人民代表大會制度。是我國的政體,我國的國體是人民民主專政的社會主義國家,國體決定政體,政體體現(xiàn)國體。

25、我國人民代表大會制度組織和活動的原則是民主集中制。

26、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇是它的性質(zhì)和宗旨決定的,宗旨是全心全意為人民服務(wù),中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

27、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式有科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政、民主執(zhí)政。依法執(zhí)政是基本方式。

28、中國特色社會主義理論體系不包括毛澤東思想;鄧小平理論圍繞著“什么是社會主義,怎么樣建設(shè)社會主義”展開,社會主義基本路線是其核心內(nèi)容,解放思想實事求是是其精髓。

29、“三個代表重要思想”圍繞著“建設(shè)什么樣的黨,怎么樣建設(shè)黨”的問題展開的,其本質(zhì)是“立黨為公,執(zhí)政為民”。

30、相信誰、依靠誰、為了誰,是否站在廣大人民群眾的立場上,是判斷馬克思主義政黨的試金石。

31、人民政協(xié)是愛國組織不是國家機(jī)關(guān),民主黨派和中國共產(chǎn)黨是通力合作的友黨關(guān)系。

32、處理民族關(guān)系的原則是:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。

33、民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居地實行,其前提是堅持國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容;自治機(jī)關(guān)是人民政府和自治區(qū)人民代表大會。

34、我國宗教政策是:宗教信仰自由,依法管理宗教事務(wù),堅持獨立自主自辦的原則,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

35、主權(quán)國家是國際社會的基本成員,人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是國家的構(gòu)成要素,主權(quán)是最主要的要素。主權(quán)國家的權(quán)力有獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。

36、聯(lián)合國的宗旨是:“維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展”。

37、競爭、合作和沖突時國際關(guān)系的最基本形式。

38、國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。

39、和平和發(fā)展史當(dāng)今時代的主題。

40、全球最突出的問題是南北發(fā)展不平衡的問題。

41、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。

42、我國外交政策的宗旨是:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

43、美蘇對峙標(biāo)志著世界兩極格局的形成,現(xiàn)在的社會呈現(xiàn)多極化發(fā)展。

44、我國國家利益和國家性質(zhì)決定了我國實行獨立自主的和平外交政策。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇九

1、國家:是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。

2、我國國家性質(zhì)(國體):中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

國家性質(zhì)的本質(zhì)(即人民民主專政的本質(zhì))是:人民當(dāng)家作主。

3、人民民主專政的特點:對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。

4、我國民主的特點:

廣泛性(表現(xiàn)在:1、民主主體的廣泛性2、民主權(quán)利的廣泛性)。

真實性(表現(xiàn)在:1、有制度、有法律、物質(zhì)保障質(zhì)2、人民利益日益得到充分實現(xiàn)上)。

5、民主與專政的關(guān)系:辯證統(tǒng)一或?qū)α⒔y(tǒng)一。

對立:民主只適用于人民內(nèi)部(統(tǒng)治階級內(nèi)部),專政則適用于敵對勢力.統(tǒng)一:兩者相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。民主的含義——指在一定階級范圍內(nèi)(不是全民的),按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主是與專制相對立的一種國家制度。(民主是相對的、具體的,不是絕對的)民主具有鮮明的階級性專政——主要依靠暴力實行的統(tǒng)治。

6、為什么要堅持人民民主專政?

(1)堅持人民民主專政是我國的立國之本,已經(jīng)被寫進(jìn)憲法。

(2)堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證,人民民主是社會主義的生命。

(3)堅持人民民主專政的時代新內(nèi)容。

7、公民的政治權(quán)利和義務(wù)。

政治權(quán)利(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(公民基本的民主權(quán)利,公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志)。

(2)政治自由(人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會主義民主的具體表現(xiàn))。

(2)維護(hù)國家安全、榮譽和利益。

(3)遵守憲法和法律。

(4)服兵役和參加民兵組織。

8、公民參與政治生活的基本原則:

(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則(指平等地享有權(quán)利、履行義務(wù)和適用法律——但不能說權(quán)利與義務(wù)是相同或一樣的)。

(2)堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則(統(tǒng)一,不可分離,是相對應(yīng)存在的,權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。)。

(3)堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

9、我們政治生活的內(nèi)容。

(1)行使政治權(quán)利,履行政治義務(wù)。

(2)參與社會公共管理活動。

(3)參加社會主義政治文明建設(shè)。

(4)關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。

(5)推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)。

10、中學(xué)生應(yīng)怎樣參與政治生活。

(1)參與政治生活,必須明確政治生活的作用。

(2)參與政治生活,學(xué)習(xí)政治知識是非常必要的。

(3)參與政治生活,貴在實踐。

我國公民的政治參與。

(民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督)1、民主選舉:選舉方式——(1)直接選舉(縣或縣級以下的選舉)(2)間接選舉(縣級以上的選舉)(3)等額選舉(正式候選額=應(yīng)選額)(4)差額選舉(正式候選額應(yīng)選額)。

直接選舉——使每一個選民都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會,選擇自己最信賴的當(dāng)家人。

間接選舉——適合選民較多、分布較廣的情況。

等額選舉——可以比較充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。

缺點:限制了選民的自由選擇,積極性受到影響。

差額選舉——提供選擇的余地,被選舉人形成相應(yīng)的競爭,有助選民了解候選人。

缺點:易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢交易。

我國根據(jù)國家性質(zhì)、社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及國情——采用直接選舉和間接選舉相結(jié)合的方式。

2、民主決策意義。

(1)實施決策于民,有助于決策者發(fā)揚民主,深入了解民情,充分反映民意,廣泛集中民智,切實珍惜民力(2)也有助于決策者把最廣大人民的根本利益真正作為決策的根本出發(fā)點。(3)有利于公民對決策的理解,提高落實決策的自覺性,推動決策的實施;同時,我們積極參與民主決策的實踐,(4)也有利于提高我們參與公共事務(wù)的熱情和信心,鍛煉參與決策的能力,增強(qiáng)關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。

民主決策方式——(1)通過社情民意反映制度(2)通過專家咨詢制度。

(3)通過重大事項社會公示制度(4)通過社會聽證會制度。

_____拓寬民意反映渠道——是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提。

_____公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)——是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。

3、民主管理:

(1)社會主義民主最廣泛的民主實踐,也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作——村民委員會和居民委員會(它們都是基層民主自治組織或機(jī)構(gòu),不是政府機(jī)構(gòu))。

####自己選舉當(dāng)家人——是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。

(2)村民委員會的性質(zhì):村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,是村民民主管理村務(wù)的機(jī)構(gòu)。

(4)居委會性質(zhì):城市居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的民主管理機(jī)構(gòu),是城市居民的自治組織。

(5)實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治的意義:以擴(kuò)大基層民主,保證人民群眾依法管理自己的事情,創(chuàng)造自己的幸福生活,是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐,也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。

4、民主監(jiān)督:(堅持實事求事原則,必須依法)。

(1)民主監(jiān)督的方式:a通過信訪舉報制度b通過人大代表聯(lián)系群眾制度c通過輿論監(jiān)督制度d監(jiān)督聽證明會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府(民主監(jiān)督的新形式,新方法)。

(2)民主監(jiān)督的意義:a有利于消除腐敗現(xiàn)象,克服官僚主義和不正之風(fēng),改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作。

b有利于維護(hù)國家利益和公民的合法權(quán)益。

c有肋于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

(民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督)——是公民參與政治生活的重要內(nèi)容。

有序的政治參與——是公民參與政治生活的基本要求。

有序與無序的政治參與區(qū)別:

a是否遵循法律、規(guī)則、程序(也是判斷有序與無序的準(zhǔn)繩)。

b是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)。

c是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇十

一、文化創(chuàng)新的作用和意義:

(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

文化源于社會實踐,又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。

(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。

只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

二、文化創(chuàng)新的途徑

(1)根本途徑(實踐):社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。

立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

(2)基本途徑(古今):繼承傳統(tǒng),推陳出新。文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。

(3)基本途徑(中外):面向世界,博采眾長。

加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。

文化多樣性是世界的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

原則:學(xué)習(xí)借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要堅持以我為主、為我所用的原則

(4)堅持正確方向,反對錯誤傾向:

文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。

三、中華文化的民族性:

(1)我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

(2)多民族文化對中華文化的意義

a 民族文化與中華文化關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。

b 地位:它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。

c 各種民族文化之間的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造中華文化。

d 多民族文化對中華文化的意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強(qiáng)大的民族凝聚力。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇十一

(1)依法行政的實質(zhì)——是堅持為人民服務(wù)的根本宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則。

(2)具體要求——合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠實守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。

(3)意義:(了解)a有利于保障、、權(quán)利和自由。

b有利于加強(qiáng)、、建設(shè),增強(qiáng)、、權(quán)威。

c防止、、、、、、、、提高、、、、、、

d帶動、、推進(jìn)、、民主法制建設(shè)。(p44)。

(4)怎樣提高政府依法行政的水平?(p44)。

a加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量。

b加強(qiáng)行政執(zhí)法隊伍的建設(shè)。

c深化行政管理體制改革,建立權(quán)責(zé)明確的行政管理體制。

2、權(quán)力的行使:需要監(jiān)督。

(1)對政府權(quán)力為什么要監(jiān)督?(p46)。

1、必要性:權(quán)力是一把雙刃劍,用好就能造福人民,濫用會滋生腐敗,貽害無窮。為防止權(quán)力的濫用,需要對政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督。

2、監(jiān)督的意義(p47)。

a才能提高行政水平和工作效率,減少和防止工作失誤。

b才能防止濫用權(quán)力,防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為,保證清正廉潔。

c才能更好地作出正確的決策。

d才能真正做到對人民負(fù)責(zé)。

(2)如何監(jiān)督?

a關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,一靠民主,二靠法制。

b建立全面的行政監(jiān)督體系(包括外部監(jiān)督和內(nèi)部監(jiān)督)p47。

探究二(p49):政府的權(quán)威,從根本上講是由國家性質(zhì)決定的。政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從,這是區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標(biāo)志。

如何寫政治??贾R點總結(jié)通用篇十二

河流搬運能力降低,促使沉積發(fā)生,形成堆積地貌。常見的河流堆積地貌主要有以下幾種:

(1)沖積扇平原。

沖積扇是河流出山口處的扇形堆積體。河流出山口后,比降顯著減小,水流又分成許多交漢,成扇狀向外流動,河流能量顯著降低,大量物質(zhì)堆積下來,又有利于河流改道。隨著各支汊的不斷堆積和變遷,就形成沖積扇。沖積扇的物質(zhì)結(jié)構(gòu),一般是頂部物質(zhì)較粗,主要為沙、礫,隨著水流搬運能力向邊緣減弱,堆積的物質(zhì)逐漸變細(xì),邊緣一般多為沙、粉沙及亞粘土,分選性較好,所以沖積扇是較好的含水層,邊緣常有泉水出露,可發(fā)展自流灌溉。若山地河谷隨山地間歇抬升,也可形成疊置沖積扇。

(2)河漫灘平原。

河漫灘平原發(fā)源于河流中下游。在河流中下游地區(qū),河流下蝕作用減弱,側(cè)蝕作用加強(qiáng),河流往往凹岸侵蝕,在凸岸堆積形成水下堆積體。堆積體的面積逐漸擴(kuò)大,在枯水季節(jié)露出水面,形成河漫灘。

洪水季節(jié),河漫灘被洪水淹沒,繼續(xù)接受沉積。如果河流改道,河漫灘被廢棄。多個被廢棄的河漫灘連接在一起就形成河漫灘平原。

(3)三角洲平原。

三角洲平原是指河口地區(qū)的沖積平原。它以河流和海洋相互作用,河流沉積占優(yōu)勢的產(chǎn)物。河流到達(dá)海洋人??谔?,由于流速極緩、水流擴(kuò)散,將攜帶的泥沙在河口附近堆積下來,加上海潮頂托,形成三角洲。三角洲在平面上的外形略似頂尖朝向陸地的三角形,地勢平坦,河網(wǎng)稠密,且縱橫交錯,河道由分汊頂點向海洋方向呈放射狀。若干個三角洲連在一起,便形成廣闊的三角洲平原。

【同步練習(xí)題】。

1.以下地貌主要形成于山前的是。

a.河漫灘平原。

b.洪積扇平原。

c.三角洲平原。

d.角峰。

答案:b。

解析:洪積扇平原位于山前。

2.下列地表形態(tài)屬于河流侵蝕地貌的是()。

a.黃河三角洲。

b.崇明島。

c.黃土高原。

d.河谷。

答案:d。

解析:河谷屬于河流侵蝕地貌。

3.河流對城市的影響很大,通常不利于城市建設(shè)和發(fā)展的位置是()。

a.兩條河流交匯處。

b.河流發(fā)源地。

c.河流水運的起點或終點。

d.河口位置。

答案:b。

解析:河流的發(fā)源地大多處于山區(qū),不利于城市的建設(shè)。

4.關(guān)于河流堆積地貌的敘述,正確的`是()。

a.河流堆積地貌是由河水的搬運作用形成的。

b.河水的搬運作用為堆積地貌的發(fā)育輸送了大量物質(zhì)。

c.三角洲平原是比較典型的河流堆積地貌類型。

d.河流堆積地貌是地殼運動的結(jié)果。

答案:b。

解析:河流堆積地貌是由河流堆積作用形成的,搬運作用為堆積輸送了大量物質(zhì)。

如何寫政治常考知識點總結(jié)通用篇十三

文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

(1)原因:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

(2)表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

(3)性質(zhì)雙重性:先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的`方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。

1.來自于特定的文化環(huán)境2.來自于各種形式的文化活動。

文化對人影響的表現(xiàn)。

(1)文化對人的影響的特點?

(1)文化對人有潛移默化的影響(2)文化對人有深遠(yuǎn)持久的影響。

(1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。

如何寫政治常考知識點總結(jié)通用篇十四

相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。

2、世界文化多姿多彩(多樣性的表現(xiàn)):

(1)民族節(jié)日:蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。

慶祝民族節(jié)日,足民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。

(2)文化遺產(chǎn):

地位和意義:文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。

3、文化是民族的,又是世界的(重點)。

世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個性和特征)。

世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。

4、對待文化多樣性的正確態(tài)度:(重點)。

既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

5、尊重文化多樣性的意義(重點)。

(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。

民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。

(2)尊重文化化多樣,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

6、堅持各國文化一律平等的原則。(重點)。

堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。

承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。

這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

7、應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性(或尊重文化多樣性)?(4、5、6組合)。

8、文化傳播的含義:文化交流的過程,就是文化傳播的過程。那么何為文化傳播?人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。

9、文化傳播的途徑。

(1)商業(yè)活動。(2)人口遷徙。(3)教育。

10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段。

現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。

依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

11、做中外文化交流的友好使者:

我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。

您可能關(guān)注的文檔