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新文化簽約協(xié)議書如何寫 紙質(zhì)版三方簽約流程(5篇)
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新文化簽約協(xié)議書如何寫 紙質(zhì)版三方簽約流程(5篇)
2023-01-16 19:02:54    小編:ZTFB

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

2023年新文化簽約協(xié)議書如何寫一

摘要:目前我國企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)方面存在諸多弊端,突出表現(xiàn)為創(chuàng)新意識(shí)的匾乏,進(jìn)而忽略企業(yè)的創(chuàng)新文化建設(shè)。具體表現(xiàn)為我國企業(yè)管理人員創(chuàng)新意識(shí)普遍薄弱,企業(yè)創(chuàng)新文化理論欠缺等等。企業(yè)是國家經(jīng)濟(jì)的核心,從我國企業(yè)在國際上的競爭力普遍較弱以及和國際上的企業(yè)對(duì)比可以看出,想提高我國企業(yè)競爭力必須重視企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)。對(duì)企業(yè)來說,要成為自主創(chuàng)新的主體,既要構(gòu)建科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略,更要注意培育與自主創(chuàng)新戰(zhàn)略相適應(yīng)的企業(yè)創(chuàng)新文化,最大限度地激發(fā)和保護(hù)廣大員工特別是科技人員的創(chuàng)新激情與活力,以進(jìn)一步提升企業(yè)的科技創(chuàng)新水平。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新文化 企業(yè)文化 發(fā)展

企業(yè)文化理論產(chǎn)生于20世紀(jì)七八十年代。企業(yè)創(chuàng)新文化作為企業(yè)文化的一種類型,其定義也眾說紛紜,其中具有代表性的主要有以下幾種。

創(chuàng)新文化是以一種初始方式,在某一特定時(shí)期為了滿足創(chuàng)新思想數(shù)量最大化的需要而培育的一種行為模式。

創(chuàng)新文化能引發(fā)幾十種思考方式和行為方式,在公司內(nèi)創(chuàng)造、發(fā)展和建立價(jià)值觀和態(tài)度,能夠喚起涉及到公司效率與職能發(fā)展進(jìn)步方面的觀點(diǎn)和變化,并且使這些觀點(diǎn)與變化得到接受和支持,即使這些變化可能意味著會(huì)引起常規(guī)和傳統(tǒng)行為的一種沖突。創(chuàng)新文化需要滿足以下四種價(jià)值觀和態(tài)度:公司管理者樂于冒險(xiǎn)、公司所有員工的參與、激發(fā)創(chuàng)造性、共同的責(zé)任。

創(chuàng)新型文化是具有長期的、多樣化、創(chuàng)造性和強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)等特點(diǎn)的,并以未來發(fā)展為導(dǎo)向的文化。

創(chuàng)新文化是一種培育創(chuàng)新的文化,這種文化能夠喚起一種不可估計(jì)的能量、熱情、主動(dòng)性和責(zé)任感,來幫助組織達(dá)到一種非常高的目標(biāo)。

創(chuàng)新文化是指建立一種有利于創(chuàng)新的文化環(huán)境,無論是技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新,還是制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新,都需要有相應(yīng)的機(jī)制體系和文化環(huán)境。

所謂企業(yè)創(chuàng)新文化是指在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)在創(chuàng)新及創(chuàng)新管理活動(dòng)中所創(chuàng)造和形成的具有本企業(yè)特色的創(chuàng)新精神財(cái)富以及創(chuàng)新物質(zhì)形態(tài)的綜合,包括創(chuàng)新價(jià)值觀、創(chuàng)新準(zhǔn)則、創(chuàng)新制度和規(guī)范、創(chuàng)新物質(zhì)文化環(huán)境等。

創(chuàng)新型文化就是能夠激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新的文化,有利于組織內(nèi)創(chuàng)新行為的發(fā)生,能夠適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境變化的組織文化。因此我們對(duì)創(chuàng)新文化做出如下定義:創(chuàng)新文化就是指能夠激發(fā)和促進(jìn)企業(yè)內(nèi)創(chuàng)造新思想、創(chuàng)新行為和創(chuàng)新活動(dòng)的產(chǎn)生,有利于創(chuàng)新實(shí)施的一種組織內(nèi)在精神和外在表現(xiàn)相統(tǒng)一的綜合體,主要包括有利于創(chuàng)新的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和制度等。

企業(yè)創(chuàng)新文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)在創(chuàng)新和創(chuàng)新管理活動(dòng)中所創(chuàng)造和形成的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富以及物質(zhì)形態(tài)的總和。它擁有相當(dāng)廣泛的內(nèi)涵。任何企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)都是創(chuàng)新人才思想火花的結(jié)晶,以各企業(yè)只有占有相當(dāng)數(shù)量的創(chuàng)新人才,企業(yè)的創(chuàng)新及創(chuàng)新行為才能得以發(fā)生與維持。企業(yè)創(chuàng)新文化就是一種吸引與培養(yǎng)創(chuàng)新人才,支持創(chuàng)新人才脫穎而出,有利于創(chuàng)新效率的提高和創(chuàng)新成果的取得的企業(yè)文化。它是一種以人為本的文化。加強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè),就是要大力營造有利于吸引與培養(yǎng)創(chuàng)新人才的創(chuàng)新文化環(huán)境,推動(dòng)企業(yè)的全面創(chuàng)新。

創(chuàng)新是企業(yè)生命之所在,能力之所在,希望之所在。創(chuàng)新文化是企業(yè)生存意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)的集中體現(xiàn),包括豐富的內(nèi)涵。主要有:觀念創(chuàng)新。觀念創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新文化的核心和靈魂,是其他創(chuàng)新的先導(dǎo),沒有觀念創(chuàng)新,其他創(chuàng)新便無從談起。觀念創(chuàng)新最主要的是要求企業(yè)樹立起知識(shí)價(jià)值觀、競爭優(yōu)勢觀、知識(shí)更新觀等與時(shí)代進(jìn)步相適應(yīng)的新觀念。技術(shù)創(chuàng)新。瞄準(zhǔn)世界的科技前沿,采取切實(shí)有效的措施,調(diào)動(dòng)企業(yè)廣大干部、職工尤其是科技人員的積極性,持之以恒地開展技術(shù)革新和技術(shù)革命,不斷地吸收世界上最先進(jìn)的科技成果,逐步縮小以至消除與世界先進(jìn)水平的差距,提供源源不斷的強(qiáng)大動(dòng)力,這是眾多企業(yè)的成功之道。它告訴我們,只有不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新,才能永葆企業(yè)青春之活力。產(chǎn)品創(chuàng)新要求從產(chǎn)品的整體概念出發(fā),重點(diǎn)是進(jìn)行產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新,產(chǎn)品品種、花色、式樣創(chuàng)新,產(chǎn)品包裝創(chuàng)新,產(chǎn)品品牌創(chuàng)新,產(chǎn)品服務(wù)創(chuàng)新。組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。即由過去的高聳結(jié)構(gòu)逐漸向扁平結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,以加速信息傳播速度,精簡管理人員,提高經(jīng)營管理效率,降低經(jīng)營管理費(fèi)用。決策方式創(chuàng)新。即由傳統(tǒng)的家長,專家決策模式向集團(tuán)決策、程序決策等現(xiàn)代決策模式過渡,以提高決策的科學(xué)性、可靠性、降低風(fēng)險(xiǎn)。

企業(yè)創(chuàng)新的根本目的是為了提升企業(yè)競爭能力,增強(qiáng)企業(yè)生存發(fā)展能力。企業(yè)創(chuàng)新文化主要是指服從、服務(wù)于企業(yè)創(chuàng)新,并推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新的各種文化形態(tài)的總和,包括企業(yè)和員工的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新氛圍、創(chuàng)新工具體系等,其特質(zhì)表現(xiàn)為:勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、富于競爭、持續(xù)創(chuàng)新等。企業(yè)通過持續(xù)不斷的創(chuàng)新和不斷的自我否定、變革,從而提高企業(yè)生產(chǎn)力水平和核心競爭力。企業(yè)文化、企業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新文化三者既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系。企業(yè)文化包含企業(yè)創(chuàng)新文化,但企業(yè)文化有先進(jìn)的企業(yè)文化與落后的企業(yè)文化之分,而企業(yè)創(chuàng)新文化強(qiáng)調(diào)的是一種先進(jìn)的、積極的文化形態(tài);企業(yè)文化是企業(yè)創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)和思想、制度保障,先進(jìn)的企業(yè)文化,尤其是企業(yè)創(chuàng)新文化,對(duì)企業(yè)創(chuàng)新起到重要、直接的推動(dòng)作用,同時(shí),企業(yè)創(chuàng)新又會(huì)促進(jìn)企業(yè)文化或企業(yè)創(chuàng)新文化的變革和發(fā)展。

創(chuàng)新型國家、創(chuàng)新型企業(yè)與企業(yè)創(chuàng)新文化創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。黨的十六屆五中全會(huì)在科學(xué)分析國際競爭形勢和國內(nèi)發(fā)展階段的基礎(chǔ)上提出:要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L方式的中心環(huán)節(jié),把大力提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家作為面向未來的重大戰(zhàn)略。

我們生活的時(shí)代是一個(gè)發(fā)展變化的時(shí)代,而且未來的社會(huì)還會(huì)以越來越快的速度發(fā)展和變化。企業(yè)要生存和發(fā)展,就必須不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。富蘭克林說過:“停止了創(chuàng)新思維,便是停止了生命”。21世紀(jì)將是一個(gè)智力競爭、科技競爭,特別是創(chuàng)新競爭的時(shí)代。創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)活力之源,技術(shù)創(chuàng)新一直是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)率增長的基本驅(qū)動(dòng)力。但企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新不是孤立進(jìn)行的,總要依賴創(chuàng)新環(huán)境條件。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新環(huán)境是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新潛力轉(zhuǎn)化為實(shí)際創(chuàng)新能力的決定性因素及動(dòng)力所在,企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)需要具有創(chuàng)新本質(zhì)的文化來支撐,企業(yè)創(chuàng)新文化對(duì)企業(yè)技術(shù)起著內(nèi)在的、無形的推動(dòng)作用,加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新首先要建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化。

(1)導(dǎo)向功能 企業(yè)創(chuàng)新文化對(duì)企業(yè)整體及每位員工的價(jià)值及行為取向起到引導(dǎo)作用,賦予它們創(chuàng)新精神,使之符合企業(yè)所確定的創(chuàng)新目標(biāo)。企業(yè)創(chuàng)新文化為全體職工確立的基本價(jià)值觀、道德規(guī)范、企業(yè)精神等雖然是一種無形的準(zhǔn)則,卻創(chuàng)造了一個(gè)共同的文化氛圍,能夠把職工的個(gè)體行為引導(dǎo)到群體行為上來。企業(yè)創(chuàng)新文化一旦建立,就等于企業(yè)形成了自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。 (2)約束功能 企業(yè)創(chuàng)新通過一種觀念的力量、氛圍的影響、群體行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范等區(qū)約束、規(guī)范、控制職工的個(gè)體行為的。企業(yè)創(chuàng)新文化的約束,不是硬約束,而是一種內(nèi)在的軟約束,一旦一個(gè)企業(yè)的群體意識(shí)、內(nèi)部風(fēng)氣和風(fēng)尚等精神文化內(nèi)容具有了創(chuàng)新的特點(diǎn),就會(huì)造成強(qiáng)大的、使個(gè)體行為在技術(shù)創(chuàng)新過程中產(chǎn)生心理共鳴,進(jìn)而自我調(diào)整、控制自己的行為,自覺展開技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。 (3)凝聚功能 企業(yè)創(chuàng)新文化被企業(yè)員工共同認(rèn)可并接受之后,就會(huì)把全體員工團(tuán)結(jié)在創(chuàng)新目標(biāo)之下,調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)部有利于技術(shù)創(chuàng)新的力量,進(jìn)而在技術(shù)創(chuàng)新過程中產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力。企業(yè)文化實(shí)際上是企業(yè)全體員工共同創(chuàng)造的群體意識(shí),它所包含的價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)目標(biāo)、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等內(nèi)容,均寄托了企業(yè)全體員工的理想、希望和要求,以及他們的命運(yùn)和前途。 (4)激勵(lì)功能 企業(yè)文化把尊重人作為它的中心內(nèi)容,以人的管理為中心,它對(duì)人的激勵(lì)不是一種外在的推動(dòng),而是一種內(nèi)在的引導(dǎo),是通過企業(yè)文化的塑造,在員工心目中樹立起創(chuàng)新的思想觀念和行為準(zhǔn)則,使每個(gè)員工從內(nèi)心深處自覺產(chǎn)生為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新而拼搏的獻(xiàn)身精神,形成對(duì)于企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)烈使命感和持久驅(qū)動(dòng)力量,激勵(lì)企業(yè)全體員工不斷追求技術(shù)創(chuàng)新。

企業(yè)創(chuàng)新文化作為企業(yè)文化的一種,它無處不在,無時(shí)沒有,企業(yè)的一切現(xiàn)象,無不深深地打上該企業(yè)特有的文化烙印。它是企業(yè)一切創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉,也是一切創(chuàng)新得以順利進(jìn)行的保障。

三 我國企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)概況

企業(yè)管理者的創(chuàng)新意識(shí)基本和管理者的學(xué)歷成正比,和管理者的年齡成反比,但相比發(fā)達(dá)國家管理者的創(chuàng)新意識(shí),還很薄弱。企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)通過對(duì)不同學(xué)歷的經(jīng)營者調(diào)查的結(jié)果是,平均有46.52%把創(chuàng)新作為主要的企業(yè)家精神;對(duì)不同年齡的經(jīng)營者進(jìn)行調(diào)查的結(jié)果是,平均有49.53%把創(chuàng)新作為主要的企業(yè)家精神,兩者均未過半。在發(fā)達(dá)國家,絕大多數(shù)企業(yè)家均把創(chuàng)新作為成功企業(yè)家的典型特質(zhì),使企業(yè)家的核心精神,由此說明,我國企業(yè)管理人員對(duì)創(chuàng)新的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 2 企業(yè)內(nèi)沒有形成創(chuàng)新氛圍

企業(yè)沒有意識(shí)要?jiǎng)?chuàng)新必須使創(chuàng)新扎根于企業(yè)文化,使企業(yè)上下、全體員工都形成創(chuàng)新的文化氛圍,因?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)新文化是最利于創(chuàng)新的土壤,能夠加速企業(yè)創(chuàng)新的發(fā)展,增強(qiáng)企業(yè)活力和核心競爭力,促進(jìn)經(jīng)營業(yè)績的提高。由于企業(yè)創(chuàng)新文化是一個(gè)常常被忽略的課題,所以,關(guān)于建立企業(yè)創(chuàng)新文化的主體總是不明確。許多企業(yè)的員工都把企業(yè)文化的建樹和創(chuàng)新歸結(jié)為企業(yè)或企業(yè)高層管理者的工作,認(rèn)為企業(yè)或企業(yè)高層管理者是建立企業(yè)創(chuàng)新文化的主體,實(shí)際上這是一個(gè)片面的認(rèn)識(shí)。建立企業(yè)創(chuàng)新文化的主體應(yīng)是企業(yè)全體員工,只由依靠企業(yè)全體員工的共同努力,才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,在企業(yè)內(nèi)形成勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、勤于創(chuàng)新的創(chuàng)新氛圍,從而建立企業(yè)創(chuàng)新文化。

3 缺少創(chuàng)新經(jīng)費(fèi)的保障

目前,無論是國家還是企業(yè)都沒有建立企業(yè)創(chuàng)新文化的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),而只對(duì)部分立項(xiàng)的科研創(chuàng)新項(xiàng)目有一定的經(jīng)費(fèi)支持,其支持額度與科研創(chuàng)新所需的實(shí)際經(jīng)費(fèi)相比仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。我國總體創(chuàng)新經(jīng)費(fèi)的欠缺,使得創(chuàng)新成果缺乏,創(chuàng)新發(fā)展舉步維艱,造成了整體創(chuàng)新能力不足,從而沒有在全社會(huì)形成創(chuàng)新的文化氛圍。 4 缺乏有利于創(chuàng)新文化形成的社會(huì)環(huán)境

雖然有的人具有創(chuàng)新的思維、想法,但由于缺乏創(chuàng)新文化的大環(huán)境,他們怕失敗、怕創(chuàng)新不能達(dá)到既定的結(jié)果、怕在企業(yè)中提出了自己的創(chuàng)新想法結(jié)果卻導(dǎo)致的失敗,使得許多創(chuàng)新思維在萌芽階段就被迫流產(chǎn),導(dǎo)致社會(huì)總體創(chuàng)新意識(shí)不足、創(chuàng)新人才欠缺、創(chuàng)新經(jīng)費(fèi)缺乏、創(chuàng)新成果稀缺,整體社會(huì)缺乏開放的創(chuàng)新文化環(huán)境,而在大環(huán)境欠缺的情況下要發(fā)展企業(yè)創(chuàng)新文化是非常困難的。

允許“來去自由”,多種成分雜交,為自由創(chuàng)新提供了自由競爭的條件,營造了有利于企業(yè)創(chuàng)新的文化環(huán)境,最大限度減少了妨礙信息流通和迅速行動(dòng)的組織構(gòu)造層次障礙,打破雇員間死板僵硬的只能按企業(yè)組織層次進(jìn)行互動(dòng)的模式。人與人之間可以自由交叉相互溝通,允許非正式群體的存在,使他們?cè)谧杂蓽贤ㄖ挟a(chǎn)生創(chuàng)造的火花,企業(yè)文化有利于“創(chuàng)新個(gè)人”或“創(chuàng)新小組”給他們以特別鼓勵(lì)和保護(hù)以保證成員的新思想及時(shí)得到研究和開發(fā),奇妙的設(shè)想才有可能迸發(fā)出來,并因而付諸實(shí)施。企業(yè)意識(shí)到了給員工自由的時(shí)間去做自己認(rèn)為有價(jià)值的事情,必要時(shí)可以得到公司資金或人力方面的資助,這種自由融入到了企業(yè)的創(chuàng)新文化氛圍中。

企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)是由若干個(gè)連續(xù)不斷的創(chuàng)新項(xiàng)目組成的。企業(yè)的創(chuàng)新項(xiàng)目是企業(yè)經(jīng)營管理者或企業(yè)員工在長期的工作過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),對(duì)產(chǎn)品、工藝、原材料、市場、組織以及制度等提出的更能適合企業(yè)持續(xù)發(fā)展的建議。對(duì)這些建議進(jìn)行研究、實(shí)施便形成了企業(yè)的創(chuàng)新項(xiàng)目。既然是創(chuàng)新,就存在著成功與不成功兩種可能性。企業(yè)的經(jīng)營管理者為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展,不僅能夠接受一些奇思異想,鼓勵(lì)創(chuàng)新,更能夠?qū)捜輨?chuàng)新失敗。傳統(tǒng)的失敗觀,往往以成敗論英雄,認(rèn)為失敗給企業(yè)帶來的只是損失。能夠正確對(duì)待失敗的失敗觀,是指全方位、多角度,從新的視野去看“失敗”,認(rèn)為“失敗”是新的起點(diǎn),是合理的是機(jī)會(huì)是財(cái)富。所謂起點(diǎn),是因?yàn)槊看巍笆 本鸵馕吨寺凡煌ǎ碚乙粭l路是一個(gè)新的起點(diǎn)會(huì)使人們離目標(biāo)的距離越來越近?!昂侠怼敝竸?chuàng)新環(huán)境的不確定,創(chuàng)新本身難度與復(fù)雜性,失敗是難免的,也是合理的。所謂“機(jī)會(huì)”指如果坦然面對(duì)失敗,人們就會(huì)大膽冒險(xiǎn),從而創(chuàng)造出更多的機(jī)會(huì)來。所謂“財(cái)富”是指失敗中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),恰恰是組織中非常寶貴的。所以要?jiǎng)?chuàng)新,企業(yè)就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出一個(gè)自由寬松的人文環(huán)境,讓“接收失敗容忍失敗”成為一種普遍認(rèn)同的理念。

創(chuàng)新思想更容易在寬松、民主、愉悅的環(huán)境下孕育和產(chǎn)生。透明、公平、民主的決策機(jī)制讓創(chuàng)新者直抒胸臆,坦誠相見,而不會(huì)由于懼怕權(quán)威而壓抑自己內(nèi)心的思想。公平、民主的決策機(jī)制體現(xiàn)了企業(yè)內(nèi)員工競爭的公平,能夠讓員工通過自己對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)不但能獲得滿意的物質(zhì)追求,更能獲得人生價(jià)值的體現(xiàn)。從而充分調(diào)動(dòng)員工的積極性,激活員工的創(chuàng)新思想。哈佛管理雜志提出:要籠絡(luò)員工的心,公平民主的決策過程比加薪更重要。

企業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神是企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)的核心,并具有強(qiáng)大的凝聚力和導(dǎo)向、規(guī)范作用。其凝聚力體現(xiàn)在企業(yè)的吸引力上,是一種能夠使企業(yè)的大多數(shù)員工自覺地為企業(yè)奮斗的內(nèi)在動(dòng)力;而其導(dǎo)向和規(guī)范作用則體現(xiàn)了企業(yè)所提倡的最具有本企業(yè)特色的崇高的價(jià)值取向所具有的一切硬性管理都不可比擬的優(yōu)勢。在激烈的市場競爭中,企業(yè)只有具備了積極向上、開拓進(jìn)取、敢于勝利的企業(yè)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

“思想即出路”,創(chuàng)新精神是創(chuàng)新事業(yè)成敗的關(guān)鍵,思想觀念的創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的先導(dǎo)。我國正處在市場經(jīng)濟(jì)體制建立并發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)撲面而來的重要轉(zhuǎn)型期,誰能首先解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,誰就能抓住變革時(shí)代所蘊(yùn)涵的寶貴機(jī)遇而迅速發(fā)展。 五、建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)

科技創(chuàng)新是一個(gè)非常艱苦的過程,無論組織還是個(gè)人,如果沒有明確的奮斗目標(biāo)、堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)忍不拔的毅力,想搞好科技創(chuàng)新是不可能的。企業(yè)是由人組成的集合體,很顯然,要完成企業(yè)的科技創(chuàng)新目標(biāo),僅靠個(gè)體積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,群體的能動(dòng)性、創(chuàng)造力發(fā)揮得如何,直接關(guān)系到科技創(chuàng)新成效的大小。那么,怎樣才能激發(fā)和調(diào)動(dòng)企業(yè)全員科技創(chuàng)新的積極性呢?學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為,個(gè)人的夢想只有通過組織才能實(shí)現(xiàn),組織的發(fā)展必須以個(gè)人的發(fā)展為基礎(chǔ)。換句話說,通過共同價(jià)值觀念和目標(biāo)的引導(dǎo),科技創(chuàng)新群體將不僅僅是相互利益需要而聚集起來的集體,而是由具有共同的價(jià)值觀、理想追求和精神狀態(tài)的人凝聚成的團(tuán)隊(duì)。這樣的團(tuán)隊(duì)成員對(duì)企業(yè)具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,科技創(chuàng)新充滿使命感和責(zé)任感,他們將個(gè)人利益同企業(yè)利益、國家利益緊密地聯(lián)系在一起,三者形成了命運(yùn)共同體,這個(gè)命運(yùn)共同體將不斷激發(fā)出強(qiáng)大的創(chuàng)新力量。

因而,在建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化的過程中,要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持“以人為本”,把企業(yè)的發(fā)展與人的發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來;把廣大科技人員的信仰、理想和心理、思維、道德等因素整合成企業(yè)共同愿景、創(chuàng)新理念、團(tuán)隊(duì)精神;把科技人員的奮斗意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和合作意識(shí)匯合成企業(yè)強(qiáng)大的科技創(chuàng)新動(dòng)力,把企業(yè)建設(shè)成一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè),在學(xué)習(xí)中求發(fā)展,在發(fā)展中學(xué)習(xí)。這樣,企業(yè)的科技創(chuàng)新工作就會(huì)不斷推進(jìn)。

結(jié) 論

當(dāng)前我國企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)還存在眾多的問題,如企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)缺乏開拓意識(shí),企業(yè)員工缺乏創(chuàng)新精神等。而企業(yè)是國家經(jīng)濟(jì)的核心,從我國企業(yè)在國際上的競爭力普遍較弱以及和國際上的企業(yè)對(duì)比可以看出,想提高我國企業(yè)競爭力必須重視企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)。企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)的研究還是一個(gè)前沿課題,而且是最近幾年才發(fā)展起來的,大多數(shù)的企業(yè)還是在摸索中建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化。我國企業(yè)創(chuàng)新文化的建設(shè)整體處于一個(gè)落后的狀態(tài),但創(chuàng)新文化建設(shè)的迫切性和必要性日益明顯。企業(yè)創(chuàng)新文化的建立是一個(gè)長期的過程,它應(yīng)當(dāng)始終與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理活動(dòng)相伴。企業(yè)創(chuàng)新文化的建立需要理論的支撐,更需要企業(yè)制度的保證以及領(lǐng)導(dǎo)、員工的同心協(xié)力。企業(yè)創(chuàng)新文化的建設(shè)實(shí)際上是在營造一種激勵(lì)員工不斷創(chuàng)新的適宜氛圍,在這個(gè)創(chuàng)新氛圍中推動(dòng)企業(yè)的自主創(chuàng)新能力的發(fā)展,在創(chuàng)新的發(fā)展中形成企業(yè)所特有的創(chuàng)新文化。

2023年新文化簽約協(xié)議書如何寫二

中小企業(yè)的企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè) 姓名 專業(yè)班級(jí)學(xué)號(hào)

摘要:中小企業(yè)是與所處行業(yè)的大企業(yè)相比人員規(guī)模、資產(chǎn)規(guī)模與經(jīng)營規(guī)模都比較小的經(jīng)濟(jì)單位。而如今社會(huì)發(fā)展迅速,每天都會(huì)有新的企業(yè)誕生。小企業(yè)很多,正是由于眾多的企業(yè)存在,要想在這些企業(yè)中獲得更高一籌的成就,就得有所改變。而如今對(duì)企業(yè)的改變?cè)谂υ黾訕I(yè)務(wù)量和改變質(zhì)量上已經(jīng)沒有什么大的優(yōu)勢了,只有在企業(yè)的創(chuàng)新文化上做一些努力或許能有很好的收獲。我國的中小企業(yè)文化建設(shè)仍相對(duì)滯后,不僅沒有為企業(yè)發(fā)展提供軟實(shí)力,相反地甚至已經(jīng)阻礙中小企業(yè)的發(fā)展。中小企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新文化建設(shè)迫在眉睫。通過培育和渲染積極地企業(yè)文化來塑造和影響企業(yè)決策者、管理者和勞動(dòng)者價(jià)值觀與精神風(fēng)尚,使人和企業(yè)的整體素質(zhì)得到提高,以適應(yīng)發(fā)展的新要求和新條件,保證中小企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。逐步構(gòu)建一個(gè)企業(yè)的創(chuàng)新文化體系,提高企業(yè)的綜合能力。

關(guān)鍵詞:中小企業(yè)企業(yè)文化創(chuàng)新文化文化建設(shè)

中小型企業(yè)管理者素質(zhì)普遍不高,對(duì)企業(yè)文化建設(shè)缺乏正確的理解與認(rèn)識(shí)。我國很多中小型企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為所謂的企業(yè)文化就是企業(yè)的外在表現(xiàn)形象,所以就把更多的精力放在了企業(yè)標(biāo)語口號(hào)的斟酌、企業(yè)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)上。還有就是將企業(yè)文化等同于企業(yè)文體活動(dòng)。這種觀點(diǎn)具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?,很多企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)就是豐富多彩的文體活動(dòng),寄希望于通過舉辦幾場球類比賽,搞幾次文藝演出,放幾場電影,組織幾個(gè)職工俱樂部來達(dá)到塑造企業(yè)精神的目的。事實(shí)上,文體活動(dòng)的開展只是企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)表層活動(dòng),在一定程度上可以增進(jìn)員工之間的相互了解和員工對(duì)企業(yè)的歸屬感,但如果僅僅依靠這些表層活動(dòng),而不進(jìn)行企業(yè)文化的滲透,不用企業(yè)精神塑造員工,企業(yè)文化建設(shè)是不會(huì)得到持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的,也就更不可能為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供文化支持。

企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)缺乏緊密聯(lián)系,企業(yè)文化不能真正滲透到企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理中。企業(yè)的文化建設(shè)與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)利益是緊密聯(lián)系在一起的,優(yōu)秀企業(yè)文化的形成與企業(yè)的發(fā)展壯大和經(jīng)濟(jì)效益地提高是相互作用的。企業(yè)文化建設(shè)是通過企業(yè)文化的導(dǎo)向和滲透作用,以體現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,引導(dǎo)員工的行為朝著有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的方向發(fā)展,為企業(yè)在市場競爭中的發(fā)展提供動(dòng)力源,最終提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,增強(qiáng)企業(yè)的實(shí)力;而企業(yè)的發(fā)展壯大又能促使員工產(chǎn)生自豪感和向心力,從而約束自己的言行,自覺遵守企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度,維護(hù)企業(yè)形象,積極參與企業(yè)文化的建設(shè)。然而,當(dāng)前我國企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在文化建設(shè)上往往與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益之間的關(guān)系處理不當(dāng)。有些企業(yè)為建設(shè)文化而建設(shè)文化,不注重經(jīng)濟(jì)效益,不注重經(jīng)濟(jì)效益與文化建設(shè)的實(shí)際聯(lián)系,最后形成了文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)效益“兩張皮”,失去了文化建設(shè)的根本意義。

企業(yè)文化建設(shè)缺乏個(gè)性,缺少創(chuàng)新精神,雷同化比較嚴(yán)重。企業(yè)文化是社會(huì)整體文化環(huán)境的具體反映也是企業(yè)自身發(fā)展的反映,社會(huì)文化、企業(yè)經(jīng)營不是一成不變而是處在不斷地發(fā)展變化過程中的,所以企業(yè)文化也要隨著社會(huì)、企業(yè)自身地變化而不斷做出調(diào)整,不斷進(jìn)行文化的創(chuàng)新。很多中小型企業(yè)不注重創(chuàng)新,不根據(jù)社會(huì)、企業(yè)條件的變化而對(duì)企業(yè)文化建設(shè)做出相應(yīng)地調(diào)整,使得文化建設(shè)與社會(huì)文化發(fā)展、企業(yè)自身發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié),在一定程度上這樣的企業(yè)文化不僅不能推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,甚至?xí)璧K企業(yè)的發(fā)展。

大多數(shù)中小型企業(yè)沒有進(jìn)行文化建設(shè)的戰(zhàn)略思考和決策。由于中小企業(yè)只生產(chǎn)一種或少數(shù)幾種產(chǎn)品,他們的企業(yè)規(guī)模普遍不大,組織機(jī)構(gòu)相對(duì)簡單,管理方式較為單一,員工素質(zhì)相對(duì)不高,在激烈的市場競爭中處于劣勢,在這種情況下,企業(yè)為忙于生計(jì),不被殘酷的市場所淘汰,只能更多地考慮企業(yè)當(dāng)前所處的位置和現(xiàn)狀,忙于追求自己的短期利益,而對(duì)長遠(yuǎn)利益的戰(zhàn)略無暇顧及,而且,他們一般認(rèn)為文化戰(zhàn)略是大企業(yè)、大集團(tuán)的事,中小企業(yè)沒有必要進(jìn)行戰(zhàn)略方面的考慮。這也使很多中小企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識(shí)不到文化戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的重要作用以及對(duì)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。

針對(duì)當(dāng)前中小企業(yè)文化建設(shè)面臨的問題,進(jìn)行企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè),積極推行技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略,不斷增強(qiáng)企業(yè)競爭能力是必要的也是必須的。所謂企業(yè)的競爭優(yōu)勢,說到底是由它所能為客戶創(chuàng)造的價(jià)值決定的,但這種價(jià)值的多少則取決于企業(yè)的核心能力——技術(shù)創(chuàng)新力。市場競爭與其說是產(chǎn)品競爭、服務(wù)競爭,不如說是技術(shù)競爭。因?yàn)橥ㄟ^服務(wù)及產(chǎn)品質(zhì)量的提高和成本的降低所帶來的價(jià)值增加畢竟是有限的,只有通過技術(shù)創(chuàng)新開發(fā)的新產(chǎn)品所帶來的價(jià)值才是無限的。

鑒于在當(dāng)前的國際貿(mào)易中以中小企業(yè)為主的低成本勞動(dòng)力的傳統(tǒng)優(yōu)勢正面臨越來越多的新挑戰(zhàn),因此,通過技術(shù)創(chuàng)新保持持續(xù)的競爭優(yōu)勢已成為中小企業(yè)獲得生存和發(fā)展的焦點(diǎn)。具體來講,中小企業(yè)應(yīng)從自身的人才、資金相對(duì)不足的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持以市場需求為導(dǎo)向,一方面應(yīng)積極利用科研單位、大專院校的科研、技術(shù)優(yōu)勢,通過共同分享研究開發(fā)成果來促進(jìn)科技盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力;另一方面,由于中小企業(yè)缺乏自主開發(fā)新產(chǎn)品的條件和經(jīng)費(fèi),因此要注意揚(yáng)長避短,專注發(fā)展自己的核心專長。

(1)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須成為推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)的中堅(jiān)力量。企業(yè)文化從某種特定意義上可以說是“企業(yè)家”文化,因?yàn)槠髽I(yè)是由領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行管理的,企業(yè)文化在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者的決心和行動(dòng)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識(shí),對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵要有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)建設(shè)本企業(yè)文化有獨(dú)到的見解,對(duì)本企業(yè)發(fā)展有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考。要親自參與文化理念的提煉,指導(dǎo)企業(yè)文化各個(gè)系統(tǒng)的設(shè)計(jì),提出具有個(gè)性化的觀點(diǎn),突出強(qiáng)調(diào)獨(dú)具個(gè)性和前瞻性的管理意識(shí),通過長遠(yuǎn)目光、人格魅力和管理藝術(shù),感染和影響職工發(fā)揮最大的潛力,推動(dòng)企業(yè)科學(xué)和可持續(xù)發(fā)展。

(2)企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)必須與企業(yè)管理相互融合。加強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)并不意味著拋開制度管理。沒有較完善的規(guī)章制度,企業(yè)就無法進(jìn)行有效的生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)。但是,不論規(guī)章制度多么完善,也不可能包羅企業(yè)的一切活動(dòng),不能從根本上規(guī)范每一個(gè)職工的行為意識(shí)。而企業(yè)文化則是一種無形的文化上的約束力量,形成一種規(guī)范和理念,來彌補(bǔ)規(guī)章制度的不足。企業(yè)文化對(duì)管理的作用,其意義就在于挖掘文化管理的本質(zhì),豐富文化管理的內(nèi)涵,提高文化管理的導(dǎo)向作用。企業(yè)文化優(yōu)勢是:可以增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)聚力,加強(qiáng)職工的自我控制;能激勵(lì)職工工作激情,提高生產(chǎn)效率,形成創(chuàng)業(yè)動(dòng)力;有助于提高企業(yè)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力;有利于改善人際關(guān)系,產(chǎn)生極大的協(xié)同力;有利于樹立企業(yè)形象,提高企業(yè)聲譽(yù),擴(kuò)大企業(yè)影響。通過文化對(duì)管理的先導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)職工與企業(yè)的共同目標(biāo),使企業(yè)不斷提高品位,提升企業(yè)在市場中的競爭力。

(3)企業(yè)創(chuàng)新文化必須得到企業(yè)全員的認(rèn)同。要增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力和外部競爭力,推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,必須使職工形成同一的理念,并且貫徹落實(shí)。通過在

職培訓(xùn)等形式,增強(qiáng)職工對(duì)企業(yè)文化系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),讓職工人人參與在其中,從“要求我這樣做”轉(zhuǎn)化為“我應(yīng)該這樣做”,才能按照企業(yè)文化管理的要求,用文化理念指導(dǎo)個(gè)人行為,使之符合企業(yè)發(fā)展的需要。

(4)堅(jiān)持學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)來促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)。在企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)中,要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)是可以改變一切的觀點(diǎn),把學(xué)習(xí)納入企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)的首要工作中去,用學(xué)習(xí)來培養(yǎng)員工的職業(yè)道德,用學(xué)習(xí)來激發(fā)員工的工作熱情,用學(xué)習(xí)來提高員工的技術(shù)素質(zhì),用學(xué)習(xí)來提高員工的工作執(zhí)行力,用學(xué)習(xí)來解決工作中的技術(shù)難題,用學(xué)習(xí)來統(tǒng)一員工的思想,總之,用學(xué)習(xí)為企業(yè)健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

(5)及早謀劃,早享成果。根據(jù)企業(yè)文化的定義,要求在企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)中,根據(jù)不同時(shí)期企業(yè)發(fā)展的不同特點(diǎn),及時(shí)總結(jié)、及時(shí)提煉、及時(shí)培訓(xùn)、及時(shí)宣傳,積極為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù)。那些認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)只有等到企業(yè)正常規(guī)?;?jīng)營時(shí)才可建立,這好比人們習(xí)慣養(yǎng)成后,去糾正。而不是積極方法引導(dǎo)人們以正確的方法做正確的事,而是等到問題嚴(yán)重的時(shí)候,才去解決問題。同樣這種觀點(diǎn)也不符合現(xiàn)代企業(yè)管理理念的要求。豈不知“好的開始等于成功的一半?!?/p>

(6)企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)必須堅(jiān)持長期建設(shè)和不斷創(chuàng)新。企業(yè)文化建設(shè)工作的長期性,在于它伴隨著企業(yè)建設(shè)和發(fā)展的全過程,要使文化理念化為職工的自覺行為,必須有長期“作戰(zhàn)”的準(zhǔn)備。企業(yè)文化建設(shè)不是一朝一夕的事情,它需要一批批、一代代的企業(yè)家和員工在經(jīng)營企業(yè)的過程中去營造、培養(yǎng)和發(fā)展。

企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)是一項(xiàng)長期、系統(tǒng)和艱巨的工作,必須把企業(yè)文化當(dāng)成企業(yè)每時(shí)每刻的工作,確保在企業(yè)文化塑造的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上不出現(xiàn)的偏差,否則就極有可能影響到整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng),從而影響企業(yè)的管理和經(jīng)營。同時(shí)企業(yè)還要確立正確的思路,采取專業(yè)的方法。只有這樣,企業(yè)文化塑造才能落到實(shí)處,也才能對(duì)企業(yè)經(jīng)營產(chǎn)生真正的長期貢獻(xiàn)。

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2023年新文化簽約協(xié)議書如何寫三

根據(jù)上新集鎮(zhèn)中心學(xué)校安全工作專題會(huì)議要求,結(jié)合縣教育局關(guān)于開展20__年學(xué)校安全工作檢查暨縣級(jí)平安校園創(chuàng)建驗(yàn)收工作會(huì)議精神,我們聯(lián)校于12月11日下午組織技術(shù)專班,對(duì)大廟聯(lián)校各村小的學(xué)校安全隱患進(jìn)行了全面排查,對(duì)存在的問題現(xiàn)場進(jìn)行了處理,對(duì)一時(shí)不能解決的安全隱患,限期進(jìn)行整改。

一、排查領(lǐng)導(dǎo)小組

組長:黃崇華

副組長:各村小校長

成員:韓立紅、李金龍、韓幼新及各村委會(huì)主任

二、排查鑒定內(nèi)容

此次安全隱患排查內(nèi)容包括:學(xué)校房屋砌體、屋面、圍墻、門窗、走廊、電路、學(xué)校公共設(shè)施、體育設(shè)施、防雷設(shè)施、防盜設(shè)施、公共廁所、學(xué)生上放學(xué)所乘車輛、周邊環(huán)境等。

三、排查鑒定情況

通過專班逐校排查鑒定,存在如下安全隱患:

1、大廟小學(xué)、龍井沖小學(xué)、余家崗小學(xué)、水口寺小學(xué)上次縣局要求封閉的c級(jí)和d級(jí)生活用房,特別是余家崗小學(xué)食堂是d級(jí)危房,村委會(huì)不同意封存的問題。

2、余家崗小學(xué)三樓滲水。

3、余家崗小學(xué)學(xué)生上、放學(xué)過公路學(xué)生安全。

4、龍井沖小學(xué)陳丹仲垸學(xué)生上、放學(xué)翻山安全。

5、各村小梯椄、電路進(jìn)行排查,未發(fā)現(xiàn)問題。

四、整改措施

1、要求余家崗小學(xué)同村委會(huì)協(xié)商,對(duì)師生食堂進(jìn)行封存整修。

2、對(duì)大廟、龍井沖、水口寺小學(xué)生活用房進(jìn)行封存。不讓學(xué)生在閑置用房中活動(dòng)。

3、要求余家崗、龍井沖小學(xué)教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生上、放學(xué)安全教育,放學(xué)護(hù)送教師落實(shí)每天每人。

4、要求余家崗小學(xué)三樓滲水問題與村委協(xié)商解決。

5、要求各校星期一對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行一次校內(nèi)校外安全教育,各村在本周開展一次安全應(yīng)急演練。

最新文明學(xué)校整改方案篇2

20__—20__學(xué)年全縣教育教學(xué)督導(dǎo)評(píng)估,我校屬農(nóng)村初中倒數(shù)第三名。教育教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重滑坡,使一度輝煌、居于前列的固村中學(xué)大失民心,家長紛紛把子女轉(zhuǎn)往別校。這給固村中學(xué)的全體教師敲起了警鐘,必須深刻反思,認(rèn)真整改。

一、落后原因:

本次評(píng)估之所以會(huì)成為倒數(shù)三名進(jìn)入全縣薄弱學(xué)

校行列,原因有以下幾點(diǎn):

(一)學(xué)校管理方面

1、班子戰(zhàn)斗力不強(qiáng),沒有起到表率和模范帶頭作用,有怨分工不明、利益不均情緒,導(dǎo)致工作不積極主動(dòng),缺乏創(chuàng)新精神,執(zhí)行不到位,管理怕得罪人。

2、制度健全但執(zhí)行不到位甚至根本沒落實(shí)。

3、對(duì)教師的激勵(lì)措施不得力。

4、對(duì)教師考勤執(zhí)行不到位,請(qǐng)人代上課和隨意調(diào)課現(xiàn)象嚴(yán)重。

5、對(duì)學(xué)生的管理松散不到位,校風(fēng)校紀(jì)較差。

6、學(xué)校的課外活動(dòng)幾乎沒有,“兩操”執(zhí)行不好。

7、后勤管理不到位,公共場所常斷電停水,給教師生活帶來不便;教師食堂管理不盡人意等等使教師心生怨氣,淡于教學(xué)。學(xué)生食堂社會(huì)反響不好導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)常回家耽誤學(xué)習(xí)。

(二)教師方面

1、敬業(yè)精神差,出工不出力,缺乏工作激情。

2、認(rèn)為福利差,心態(tài)不好,無心教學(xué)。

3、認(rèn)為工作量分配不公平,對(duì)工作有抵觸情緒。

4、認(rèn)為工資低,收入差,一心想掙錢,把教書當(dāng)成了副業(yè)。

5、認(rèn)為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量好壞與自己無關(guān),反正工資扣不走,存在消極怠工情緒。

(三)學(xué)生方面

1、留守孩多,家庭教育嚴(yán)重缺乏,教師無法與家長及時(shí)溝通。

2、尖子生流失嚴(yán)重。

3、吃零食的學(xué)生多,勤奮讀書的學(xué)生少。

二、整改目標(biāo):

通過整改,全體教師思想有明顯進(jìn)步,師德有提高,理念有更新。學(xué)校各項(xiàng)工作有明顯改進(jìn),效率明顯提高。在下年的綜合評(píng)估中甩掉落后帽子,進(jìn)入先進(jìn)行列。

三、整改內(nèi)容和措施

1、加強(qiáng)學(xué)校班子建設(shè)。一是規(guī)范學(xué)校班子成員行為,做好表率,起好模范帶頭作用。二是堅(jiān)持教學(xué)為本,深入教學(xué)一線,樹立以一線教學(xué)為榮,堅(jiān)持上主課,勇于承擔(dān)班主任工作及畢業(yè)班教學(xué)任務(wù)。三是班子成員要有戰(zhàn)斗力、合力,為切實(shí)提高學(xué)校管理水平及教育教學(xué)質(zhì)量凝心凝力。

2、狠抓教師隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),結(jié)合“加快寧都發(fā)展、重塑寧都形象”大討論活動(dòng),加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,認(rèn)真開展“愛崗敬業(yè)鑄師魂、潛心育人創(chuàng)佳績”主題教育活動(dòng),扭轉(zhuǎn)教師教風(fēng),轉(zhuǎn)變教職員工出工不出力的現(xiàn)象。

3、科學(xué)管理。完善各項(xiàng)學(xué)校管理制度并嚴(yán)格執(zhí)行,做到制度管人。統(tǒng)籌謀劃,精細(xì)實(shí)施,量化考評(píng),獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。在教師中形成既有壓力又有動(dòng)力的工作機(jī)制。

4、重抓教學(xué)管理。狠抓教學(xué)常規(guī)管理,對(duì)教師的教學(xué)業(yè)務(wù)要進(jìn)行定期檢查和不定期抽查,并及時(shí)通報(bào)和改進(jìn)。多開展示范課、公開課、教育教學(xué)專題講座,幫助教師掌握新的教育理念、方式和手段,提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能。

四、整改時(shí)間及步驟:

1、整改時(shí)間:20__年9月---20__年6月

2、整改步驟:

第一階段:檢查反思階段(20__年9月1日—15)

各班子成員、各處室、各教師認(rèn)真查擺過去一學(xué)年教育教學(xué)工作過程中存在的問題,共同找出我校教育教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重滑坡的原因。并針對(duì)自身的不足,寫好整改方案。

第二階段:動(dòng)員準(zhǔn)備階段(20__年9月16日—30日)

第三階段:改進(jìn)提高階段(開好幾個(gè)會(huì)。一是行政會(huì),制定好總體整改方案;二是開好教師會(huì),全體行動(dòng)起來;三是開好學(xué)生會(huì),對(duì)學(xué)生提出新的要求;四是開好年級(jí)會(huì);五是開好教研會(huì)。20__年__月1日—20__年6月20日)

第四階段:總結(jié)階段(按照實(shí)施方案逐項(xiàng)抓好落實(shí)20__年6月21日—20__年7月__日)對(duì)一年來的整改,各人,各處室分別做好總結(jié)。

最新文明學(xué)校整改方案篇3

為了改變我校多年來教育管理不規(guī)范,教育教學(xué)質(zhì)量徘徊不前的不良局面。結(jié)合實(shí)際,特制定此方案:

一、基本情況:

20__學(xué)年初我校教師編制46人,實(shí)有48人(均為公辦,含宿管員1人),除美術(shù)、音樂教師外,其他各學(xué)科教師配置基本合理;有14個(gè)教學(xué)班656人,其中住校生601人,占在校生的91.6%。

二、原馬街中學(xué)薄弱的原因:

一是連續(xù)幾年來學(xué)校校長一年一換,領(lǐng)導(dǎo)班子的不穩(wěn)定,導(dǎo)致教師隊(duì)伍缺乏團(tuán)隊(duì)精神,沒有向心力和凝聚力,沒有切合實(shí)際的規(guī)章制度,監(jiān)督檢查落實(shí)不到位,隨意性較大,不能充分調(diào)動(dòng)師生的工作學(xué)習(xí)積極性,教育效果不明顯。

二是普及九年制義務(wù)教育后,小學(xué)階段的基礎(chǔ)薄弱導(dǎo)致初中教學(xué)質(zhì)量難以提高。

三是沒有長效的教師隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制,教師的教研意識(shí)不強(qiáng),缺乏學(xué)習(xí)研究提高的氛圍,部分教師對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)研究不深,目標(biāo)不清晰,重點(diǎn)不突出,講練時(shí)間安排不合理,沒有充分激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,教育教學(xué)效果差。

四是學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施較差,缺乏必要的教室、教師備課室、學(xué)生宿舍等(現(xiàn)仍有4個(gè)班教室和3格學(xué)生宿舍安置在檢修加固過的d級(jí)危房內(nèi))。

三、整改措施

針對(duì)以上薄弱情況,結(jié)合我校剛組建新的領(lǐng)導(dǎo)班子的實(shí)際, 20__學(xué)年起著手從以下幾方面進(jìn)行整改:

(一)加強(qiáng)制度管理

1、學(xué)年初制定目標(biāo)管理責(zé)任書,實(shí)行校長與中層、年級(jí)組;教學(xué)處與教研組;年級(jí)組與班主任簽訂目標(biāo)管理責(zé)任書,分層考核、獎(jiǎng)懲管理,搞活學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制,明確各層次的責(zé)、權(quán)、利,充分發(fā)揮各層次的潛力。

2、盡快制定完善《馬街中學(xué)安全管理辦法》《馬街中學(xué)崗位職責(zé)》《馬街中學(xué)安全事故應(yīng)急預(yù)案》《馬街中學(xué)教師激勵(lì)機(jī)制考評(píng)制度》《馬街中學(xué)后勤管理制度》等制度,并通過教代會(huì)討論認(rèn)可,真正做到用制度引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人。

3、在管理過程中嚴(yán)格督查,各部門執(zhí)行落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度,切實(shí)體現(xiàn)學(xué)校管理的制度化、科學(xué)化和規(guī)范化。

(二)加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理,提高教育教學(xué)質(zhì)量。

1、20__學(xué)年教育教學(xué)的工作目標(biāo):

(1)加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)工作的檢查督促和落實(shí),做到以法執(zhí)教,規(guī)范教師的教學(xué)行為。

(2)鉆研課程標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)校本教研,實(shí)施主備課制度。

(3)抓好培優(yōu)補(bǔ)差工作,夯實(shí)學(xué)生的文化課基礎(chǔ),每月月考以后,定時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、目標(biāo)、定輔導(dǎo)教師和學(xué)生,有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo)。

(4)組織開展各種文體活動(dòng),重視音、體、美特長生的培養(yǎng)。

(5)每周做一次,每月考一次中考試題,并對(duì)考題進(jìn)行點(diǎn)評(píng),把握中考命題方向,指導(dǎo)畢業(yè)班的各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。20__年我校中考純文化分600分以上人數(shù)目標(biāo)為:保3爭6。

(6)完善教育教學(xué)評(píng)價(jià)制度,形成全校教師齊抓教學(xué)質(zhì)量的主人翁意識(shí)。

(7)關(guān)注實(shí)驗(yàn)室工作,確保實(shí)驗(yàn)教學(xué)正常。

(8)規(guī)范學(xué)籍管理,完善教學(xué)業(yè)務(wù)。

(9)抓好農(nóng)村遠(yuǎn)程教育工作,培養(yǎng)教師的信息素養(yǎng),提高教師信息技術(shù)的應(yīng)用能力和水平。

2、工作措施和方法

(1)確立以校長為校本教研第一責(zé)任人的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制。成立校本教研工作領(lǐng)導(dǎo)工作組。(領(lǐng)導(dǎo)組組長:張永紅,組員:楊云天、趙光祿、李會(huì)龍、楊中文、楊天保、魯紹成。工作組長:楊云天,組員:李中海、劉太洲、何玉祥、趙天勝、茶紹興、張珅、鄺應(yīng)成)

(2)抓好課堂教學(xué)主陣地,大力推行和移植山東杜郎口“三、

三、六”自主學(xué)習(xí)模式和張思中“十六字”英語教學(xué)法,提高課堂教學(xué)效率,精講多練,嚴(yán)格控制教師講課時(shí)間,教師課堂主講以10—25分鐘為宜,把課堂還給學(xué)生。讓學(xué)生去感知、去體驗(yàn)、進(jìn)行合作交流和學(xué)習(xí)。在學(xué)生 “先學(xué)、后交、再導(dǎo)”的過程中,教師點(diǎn)撥重點(diǎn)、解答難點(diǎn)。教學(xué)處、教研組長將跟蹤教師的課堂時(shí)間分配和課堂效率情況。并將課堂教學(xué)作為本學(xué)年校本教研的主題。

(3)認(rèn)真學(xué)習(xí)《鳳慶縣中小學(xué)教學(xué)常規(guī)考核方案》中的相關(guān)要求,結(jié)合實(shí)際,抓好備課、上課、作業(yè)的布置和批改、預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)、輔導(dǎo)、檢測和月考(并做好學(xué)前研究、試卷分析和補(bǔ)救措施)。由教學(xué)處,教研組長,骨干教師組成檢查小組。教研組長雙周查,教學(xué)處組織骨干教師月查,檢查教師的備課情況,學(xué)生作業(yè)的批改情況,檢查聽課記錄,教研活動(dòng)記錄,作業(yè)訂正本等。

(4)各教研組根據(jù)實(shí)際情況確定研究專題,升華教學(xué)成果。

(5)落實(shí)主備課制度,印發(fā)《主備課制度操作規(guī)范》,下學(xué)期末進(jìn)行“優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)”評(píng)選活動(dòng),整理《優(yōu)秀教案集》。主備課活動(dòng)要求按教研組實(shí)際情況設(shè)備課組,教研組要確定主備課人、主持人,統(tǒng)一主備課時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、重難點(diǎn)及其突破方法。教研組要全員參與聽、評(píng)課,指出不足和改進(jìn)措施。將優(yōu)秀教案推薦到教學(xué)處,參與“優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)”評(píng)選活動(dòng)。

(6)堅(jiān)持聽評(píng)課、公開課制度。學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)和參加工作不足一年的教師每學(xué)期不少于20節(jié),其他教師每學(xué)期不少于10節(jié),并認(rèn)真做好記錄,寫出簡要點(diǎn)評(píng)。教師每學(xué)期結(jié)合研究專題上一節(jié)公開課,并進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課評(píng)比。

(7)落實(shí)骨干教師與“問題”教師“一幫一”的師徒制。由學(xué)科骨干教師擬定“幫教計(jì)劃”,并按計(jì)劃進(jìn)行聽課、評(píng)課指導(dǎo)。幫扶實(shí)績與年終教師考評(píng)掛鉤。

語文:李建宇→魯紹臣 李樹書→楊翠花;

數(shù)學(xué):李中?!_蘇;

英語:何玉祥→楊 莉 李會(huì)龍→張光鳳 楊云天→楊銀芝 郭忠蘭→曹安鈺 劉薈琴→字紫燕;

政治:趙天勝→董薈書;

物理:茶紹先→楊天保;

(8)12月中旬進(jìn)行校際交流合作,每期組織教師至少參加一次向教學(xué)質(zhì)量高的中學(xué)實(shí)地學(xué)習(xí)取經(jīng)的教研活動(dòng)。

(9)3月中旬認(rèn)真開展好“磨課”活動(dòng)。教研組要組織好備課——上課——評(píng)課——二次備課——同一人(換人)再上——再評(píng)的“磨課”活動(dòng)。教研組“磨”好的優(yōu)質(zhì)課準(zhǔn)備參加每年一次的優(yōu)質(zhì)課競賽活動(dòng)。

(10)抓好培優(yōu)補(bǔ)差工作,突出教學(xué)亮點(diǎn),提高優(yōu)秀率,降低低分率,夯實(shí)學(xué)生的文化課基礎(chǔ)。堅(jiān)持實(shí)事求是以學(xué)生為本的理念,通過抓兩頭促中間,提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,提高優(yōu)秀率,降低低分率。教學(xué)處、年級(jí)組長、班主任、任課教師對(duì)優(yōu)秀生要跟蹤到位,哪科差補(bǔ)哪科,每次單元檢測、月考下來認(rèn)真分析,定時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、目標(biāo)、輔導(dǎo)教師和被輔導(dǎo)人,對(duì)偏科的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),并采取補(bǔ)救性措施,直到達(dá)到目標(biāo)為止。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要多關(guān)心,設(shè)計(jì)讓他們能“吃得了”的習(xí)題,不能讓他們的自尊受到傷害。

堅(jiān)決抓好數(shù)學(xué)、英語兩門薄弱學(xué)科的教學(xué),制定出切實(shí)可行的《英語學(xué)科建設(shè)方案》、《數(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)方案》,《方案》要由教學(xué)處牽頭、教研組長和班主任督促、任課教師落實(shí),為整個(gè)初中階段各學(xué)科的均衡發(fā)展打好基礎(chǔ)。

防止八年級(jí)級(jí)學(xué)生兩極分化現(xiàn)象,要求任課老師加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培優(yōu)轉(zhuǎn)差。從拓寬學(xué)生知識(shí)面,從注重知識(shí)的應(yīng)用入手,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

做好對(duì)七年級(jí)學(xué)生的摸底工作,結(jié)合實(shí)際情況編排好班級(jí)。關(guān)注新生心理健康,促成學(xué)生從小學(xué)生向初中的順利過渡。

(11)開展各項(xiàng)活動(dòng),提升學(xué)生素質(zhì),重視音、體、美特長生的培養(yǎng)和成才。

本學(xué)期將協(xié)同政教處、團(tuán)支部、學(xué)生會(huì)開展系列活動(dòng),以活動(dòng)為載體滲透德育教育,全面提升學(xué)生素質(zhì)。結(jié)合課改中考方案素質(zhì)測評(píng)的方案,開展全校性的體育、藝術(shù)活動(dòng),活動(dòng)做到有內(nèi)容、有過程、有結(jié)果。音體美教師要制定出《特長生培養(yǎng)方案》,《方案》中要有目標(biāo)、有措施、每位教師到中考時(shí)至少要培養(yǎng)出2個(gè)特長生(以考入高中為準(zhǔn))。

切實(shí)減輕學(xué)生過重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,豐富校園文化生活。加強(qiáng)對(duì)體育課、實(shí)驗(yàn)課、勞動(dòng)課的管理,構(gòu)建和諧平安課堂。

(12)學(xué)習(xí)中考改革方案,展開畢業(yè)班各項(xiàng)工作。

認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課改精神,多渠道獲取信息,研究09年周邊地區(qū)的的學(xué)業(yè)考試卷,把握當(dāng)今中考的特點(diǎn)和總體趨勢,并把對(duì)中考學(xué)業(yè)測試的理解落實(shí)到日常課堂教學(xué)實(shí)踐中。

加強(qiáng)對(duì)九年級(jí)四個(gè)班的教學(xué)和管理,任課教師要以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生已有的學(xué)業(yè)情況為依據(jù),注重學(xué)情分析,實(shí)事求是的開展課堂教學(xué)。

繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)未升入高一級(jí)學(xué)校學(xué)生的教育,做好“綠色證書”培訓(xùn),為農(nóng)村培訓(xùn)預(yù)備勞動(dòng)力。為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,發(fā)揮學(xué)校的教育力量。

(13)完善教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)制度,營造良好的教育、教學(xué)氛圍。 根據(jù)學(xué)校發(fā)展的層次,細(xì)化教師教學(xué)質(zhì)量的評(píng)估辦法,體現(xiàn)“多勞多得、優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬、責(zé)重多酬、重獎(jiǎng)輕罰”,以年級(jí)組的形式進(jìn)行獎(jiǎng)懲,拉開分配檔次,提高教師教學(xué)的積極性。

(14)抓好農(nóng)村遠(yuǎn)程教育工作和教師使用多媒體進(jìn)行教學(xué)的能力培養(yǎng)工作。信息技術(shù)教師要認(rèn)真接收好遠(yuǎn)程教育資源,指導(dǎo)教師制作課件、使用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),并認(rèn)真做好接收和使用記錄。

(三)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),積極抓好校本培訓(xùn)工作,不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平與駕馭學(xué)生的能力,特別是剛參加工作的教師的培訓(xùn)。

最新文明學(xué)校整改方案篇4

我校是一所農(nóng)村學(xué)校,距縣城11公里,學(xué)校承擔(dān)著當(dāng)?shù)厥膫€(gè)行政村義務(wù)教育的任務(wù),學(xué)校下設(shè)有初級(jí)中學(xué)、小學(xué)11所,共有1252名在校學(xué)生,在職教職員工184人。長期以來,由于特定的地理?xiàng)l件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境諸因素的制約,造成農(nóng)村基礎(chǔ)教育中長期存在的老大難問題沒有得到根本解決,嚴(yán)重制約著教育事業(yè)的健康發(fā)展。通過對(duì)我校辦學(xué)現(xiàn)狀的全面調(diào)查及橫向比較,發(fā)現(xiàn)存在著以下問題,集中體現(xiàn)在“辦學(xué)資金不足、辦學(xué)條件艱苦、教學(xué)設(shè)施簡陋、教學(xué)手段落后、師資配備不齊、教師待遇低下、思想觀念保守”等多個(gè)方面。

一、農(nóng)村薄弱學(xué)校面臨的主要困境

1、政府投資規(guī)模不夠,辦學(xué)條件艱苦落后。

經(jīng)過近幾年的努力,農(nóng)村基礎(chǔ)教育取得了可喜的成績,特別是農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障體制改革后,各級(jí)政府進(jìn)一步加大投入,使農(nóng)村基礎(chǔ)教育得到了較快的發(fā)展。但是由于歷史的和現(xiàn)實(shí)的種種原因, 導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)差、底子薄,政府對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的總體投資規(guī)模嚴(yán)重不夠,中央財(cái)政用于補(bǔ)助地方基礎(chǔ)教育的經(jīng)費(fèi)主要是用于滿足農(nóng)村孩子讀得起書的問題,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足基礎(chǔ)教育發(fā)展的客觀需要,造成學(xué)校教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重不足、教學(xué)人員特別緊張、管理難度日漸加大等突出矛盾集中表現(xiàn)出來,原有辦學(xué)規(guī)模及教學(xué)設(shè)施在現(xiàn)代教育新形勢下就顯得更加捉襟見肘了:五六十名學(xué)生擠一間40多平方米的教室,沒有圖書室,沒有像樣的操場,沒有必要的體育設(shè)施;教師沒有辦公室,沒有寑室,

學(xué)校缺少基本的音體美教學(xué)場地、設(shè)施和器材;城鄉(xiāng)中小學(xué)教育資源配置不合理、辦學(xué)條件懸殊大、教師待遇差距大的客觀現(xiàn)實(shí),始終制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展。

2、 師資隊(duì)伍配備不齊,整體教學(xué)水平不高

由于農(nóng)村中中小學(xué)所處的地理、交通、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活環(huán)境相對(duì)較差,地方財(cái)政用于補(bǔ)充基礎(chǔ)教育的經(jīng)濟(jì)實(shí)力極為有限,鄉(xiāng)村教師的工作環(huán)境、生活條件、福利待遇相對(duì)較差,缺乏吸引和挽留優(yōu)秀教師安心農(nóng)村教育工作的實(shí)力和條件,導(dǎo)致教師數(shù)量不夠、整體

實(shí)力不強(qiáng)、教學(xué)水平偏低、教學(xué)效率不高的被動(dòng)局面長期難以緩解,給農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)工作的順利開展種了下“先天不足、后補(bǔ)不力”的嚴(yán)重苦果。教師年齡結(jié)構(gòu)不合理,隊(duì)伍老化日益嚴(yán)重。在我校的184位教師中,50歲以上的79人,40-50歲的68人,40歲以下的37人;近幾年來,由于沒有有效的機(jī)制確保教師隊(duì)伍中的新增人員進(jìn)入農(nóng)村中小學(xué)任教,特別是偏遠(yuǎn)的村小學(xué)校,新分配大學(xué)生一看見那樣的條件,很多都不辭而別,因此既導(dǎo)致人才的流失,又讓學(xué)校嚴(yán)重缺編,同時(shí)也導(dǎo)致了教師的年齡結(jié)構(gòu)老化。另一方面,學(xué)科教師結(jié)構(gòu)不合理,英語、美術(shù)、體育、音樂等專業(yè)學(xué)科教師缺乏,教師兼科現(xiàn)象較普遍。我個(gè)人覺得這已成為制約農(nóng)村中小學(xué)教育發(fā)展的瓶頸。因教師年齡偏大,教學(xué)能力又參差不齊,絕大部分老教師的教學(xué)方式落后,新的教學(xué)理念無法滲透其思想,大部分村小教師依然是用“一塊黑板一張嘴,兩只粉筆書一本”的傳統(tǒng)方法來完成教學(xué)任務(wù)的,而學(xué)生的“學(xué)法”仍停留在“聽、寫、讀、背、考”五個(gè)階段。

3、應(yīng)試色彩濃郁,師生不堪重負(fù)

受到當(dāng)前中國教育體制的影響,幾十年來農(nóng)村中小學(xué)的教師一直走不出應(yīng)試教育這一怪圈,上級(jí)教育行政部門在學(xué)年末均組織統(tǒng)考,進(jìn)行排名,再加上人事制度的改革,于是教師們也顧不上素質(zhì)教育,一味“汗水加時(shí)間”,學(xué)生在如此環(huán)境中,如何談得上“減負(fù)”。

4、教育教研落后,素質(zhì)教育難以實(shí)施

農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資力量本來就薄弱,在新課程改革過程中更需要方法理論上的指導(dǎo),教師缺乏有效的培訓(xùn)。校本培訓(xùn)的開展工作仍需進(jìn)一步加強(qiáng),中小學(xué)基本上沒有專業(yè)的音、體、美教師,因此這些課程的開設(shè)流于形式。農(nóng)村中小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)繁重,小學(xué)二人一班,初中三人一班,學(xué)科課程又多,每位教師要教幾門課程,備幾本教案,備課、講課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、考試、班級(jí)管理、安全,幾乎占據(jù)了教師的所有時(shí)間;特別是學(xué)生安全,家長擔(dān)心、教師操心、學(xué)校提心吊膽,教師不得不在安全工作上花費(fèi)更多的精力,“安全第一”成了學(xué)校工作的“重中之重”,教師全員集中教研、課程輔導(dǎo)無法進(jìn)行,哪怕是半天時(shí)間都不敢安排,生怕出現(xiàn)意外,教師參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)、校本教研、政治學(xué)習(xí)只能是擠時(shí)間、搶時(shí)間,幾乎沒有空閑時(shí)間去鉆研新課程改革,去開展教研活動(dòng);另外,上級(jí)主管部門還對(duì)教師進(jìn)行業(yè)務(wù)水平考試,教師們不得不忙著復(fù)習(xí)、應(yīng)考,因而造成教師負(fù)擔(dān)過重,整天忙于應(yīng)付,手忙腳亂,身心疲憊,教研、教學(xué)相脫離,教研活動(dòng)、校本培訓(xùn)效果欠佳。許多教師依然是“經(jīng)驗(yàn)型”、“辛苦型”,“研究型”、“創(chuàng)造型”教師在農(nóng)村微乎其微,少之又少。倡導(dǎo):不僅給學(xué)生“減負(fù)”,也應(yīng)給教師“減負(fù)“。

5、留守兒童數(shù)量增多,家庭教育殘缺不全

農(nóng)村由于大量的勞動(dòng)力輸出,許多農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力外出打工,導(dǎo)致留守學(xué)生約占學(xué)生總數(shù)的86%,由此產(chǎn)生的家庭教育環(huán)境的嚴(yán)重缺失,導(dǎo)致孩子們的心理問題不能及時(shí)解決,孤獨(dú)感、自卑感、失落感長期困擾著他們,促使其人格發(fā)展走向極端,大多數(shù)留守兒童行為古怪、表現(xiàn)固執(zhí)、頑固不遜、紀(jì)律渙散?,F(xiàn)階段的留守兒童,綜合素質(zhì)較差的原因主要有三個(gè)方面:一是過早地離開父母,使他們的家庭及親情教育出現(xiàn)了空白,過于溺愛的祖輩沒有及時(shí)對(duì)他們的成長進(jìn)行正確的引導(dǎo)和幫助;二是父母本身的原因——外出打工掙錢,成為他們對(duì)未來的向往和追求,但他們卻沒有真正意識(shí)到,只有學(xué)習(xí)文化知識(shí)和掌握科學(xué)技術(shù)才能徹底擺脫貧困;三是由于留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人多數(shù)是祖輩,他們中間有許多是文盲或半文盲,對(duì)留守兒童在思想上遇到的困惑得不到應(yīng)有的幫助、學(xué)習(xí)上遇到的困難得不到及時(shí)的解決,久而久之,問題越積越多,成績?cè)絹碓讲睿瑢?duì)人生失去了信心,對(duì)前途失去了追求,對(duì)學(xué)習(xí)自然就失去了興趣。這些孩子們?cè)谕荒挲g階段,走進(jìn)同一學(xué)校的同一班級(jí),接受同一教師的授課,幾年以后,學(xué)習(xí)成績和行為表現(xiàn)卻出現(xiàn)了很大差異,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不僅僅在于學(xué)校教育的問題,更重要地反映了家庭教育和環(huán)境教育的優(yōu)劣。

6、寄讀生管理難度增大,家庭督管力度不夠。

農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)與管理困難重重。我校初中實(shí)行寄宿制,小學(xué)還沒有條件。從目前實(shí)行寄宿制的學(xué)校看,面臨的主要困難有以下幾個(gè)方面:

(1)、基礎(chǔ)建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入不足,寄讀學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活條件很差。由于學(xué)校建設(shè)資金有限,農(nóng)村寄宿制學(xué)校的房舍及設(shè)施較為簡陋,無浴室,無水沖廁所,無飲用熱水,給寄宿學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活帶來很多困難。

(2)、農(nóng)村學(xué)生寄宿,增加了家庭經(jīng)濟(jì)開支,給農(nóng)民家庭增加了一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),使部分困難家庭子女出現(xiàn)上學(xué)難問題。(近兩年中央財(cái)政直補(bǔ)的農(nóng)村貧困寄讀生生活補(bǔ)助,有效解決了這一問題。)

(3)、農(nóng)村寄讀學(xué)生遠(yuǎn)離父母,缺少家庭溫暖和親情關(guān)愛;家庭教育的嚴(yán)重缺失,學(xué)校的管理和服務(wù)又不能完全到位,學(xué)生的身心健康成長容易受到不利影響。

(4)、寄宿學(xué)校缺少保育員和相關(guān)服務(wù)人員,不利學(xué)校管理。寄宿學(xué)校的保育員和相關(guān)服務(wù)人員不在國家定編之列,學(xué)校無法配備專職保育員,寄宿生的教育與管理只能由班主任和任課教師兼任,增加了教師的工作負(fù)擔(dān)。由于缺少必要的管理人員,學(xué)校無暇顧及學(xué)生的飲食起居、衛(wèi)生、安全、防疫等工作,容易造成不安全和不穩(wěn)定事件的發(fā)生。

二、農(nóng)村薄弱學(xué)校整改舉措

1、各級(jí)政府必須加強(qiáng)重視,加大財(cái)政投入,狠抓基礎(chǔ)建設(shè)、改善辦學(xué)條件,確保農(nóng)村學(xué)校的正常運(yùn)行和健康發(fā)展。學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的全面提高依賴于現(xiàn)代教學(xué)手段的程度是眾所周知的,條件艱苦、設(shè)施簡陋、手段落后根本上就無法提高整體教學(xué)水平。足額的教育經(jīng)費(fèi)投入是教育事業(yè)發(fā)展的基本條件,教育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足,是導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)?;A(chǔ)建設(shè)不配套、辦學(xué)條件落后、教學(xué)效率低下、整體效果極差的根本原因,建議:(1)、進(jìn)一步完善管理體制,加大對(duì)農(nóng)村薄弱學(xué)校的投入力度,改變過去人、才、物等資源向城鎮(zhèn)重點(diǎn)學(xué)校傾斜的政策,把工作重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村薄弱學(xué)校的治理,使農(nóng)村薄弱學(xué)校能夠獲得比城鎮(zhèn)學(xué)校更多的政策支持和資源補(bǔ)充,不斷改善辦學(xué)條件,加快發(fā)展步伐。(2)大力解放思想,開放意識(shí),多渠道籌措辦學(xué)資金;學(xué)校不能完全依靠政府,開辟多種渠道籌措辦學(xué)資金;首先,要挖掘內(nèi)部潛力,精打細(xì)算,節(jié)約開支;其次,要解放思想,廣泛開辟資金來源,主動(dòng)聯(lián)系骨干企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、知名人士,動(dòng)員捐款。

2023年新文化簽約協(xié)議書如何寫四

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),形成了中國人的思維方式和行為方式,支撐著中華民族歷經(jīng)五千余年生生不息、代代相傳、傲然屹立。要求,“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟筑牢堅(jiān)實(shí)根基。

1

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,包含著豐富的哲學(xué)思想、道德情操、價(jià)值觀念、審美品格、藝術(shù)情趣、辯證思維和科學(xué)智慧,是中華民族的寶貴精神礦藏。指出:“中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化,記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。”中華民族綿延不絕的悠久歷史、燦爛文明,孕育滋養(yǎng)出源遠(yuǎn)流長、根深葉茂、豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造了中華民族的鮮明品格,滋養(yǎng)了獨(dú)樹一幟的中國精神,陶冶了勇敢智慧的中華兒女,是中華民族自立世界民族之林,綿延不絕、郁郁蔥蔥、生生不息的文化之根。

文化軟實(shí)力是綜合國力的重要組成部分,主要指在社會(huì)文化領(lǐng)域中具有精神感召力、社會(huì)凝聚力、價(jià)值吸引力、思想影響力等方面的文化精神力和競爭力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國文化軟實(shí)力的重要力量源泉,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和審美觀,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),對(duì)人類文明的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

指出:“中華民族在長期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范,有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想,有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價(jià)值?!蔽迩Ф嗄陙恚腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、勇、孝、悌、廉等思想道德觀念深入人心,尚仁重德、知禮好學(xué)、誠信守正、寬厚孝義、扶危濟(jì)困的情操品格,深深地滋潤著神州大地上的眾生,流淌在血脈里,熔鑄在精神世界之中。人類文化發(fā)展史表明,文化承擔(dān)著文以載道、以文化人、思想育人、傳承文明的歷史使命,是指引人類社會(huì)發(fā)展前進(jìn)方向的心靈明燈,能夠凝聚起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大精神力量。

在中華文明五千多年的發(fā)展歷程中,春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)文化高峰,儒、法、道、墨、兵、陰陽、縱橫、雜、名、醫(yī)、農(nóng)百家爭鳴,“稷下學(xué)宮”辯學(xué)策論昌盛,老子、孔子、莊子、墨子、孫子、荀子、管子、孟子等思想先哲紛紛著書立說,形成了蔚為大觀的諸子百家思想體系,開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)、彪炳史冊(cè)的思想文化繁榮盛景,豐富深邃的思想之光歷經(jīng)幾千年歲月時(shí)空一直影響至今。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融匯孕育的哲學(xué)理念、價(jià)值觀念、道德思想、行為規(guī)范、社會(huì)理想、美學(xué)品格、辯證思維等,構(gòu)成了光耀千秋的不朽文化思想經(jīng)典,造就了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、審美情趣和思維方式,熔鑄了中華民族的性格、氣節(jié)、品格和氣魄,構(gòu)成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂,成為維系中華民族繁衍生息、歷經(jīng)磨難不斷強(qiáng)盛的精神家園和精神支柱,是當(dāng)代中國文化軟實(shí)力的力量根基。

2

文化是一個(gè)民族的精神家園,核心價(jià)值觀是一個(gè)民族的靈魂和標(biāo)志,是人們普遍認(rèn)同、長期遵循的基本價(jià)值理念原則,廣泛滲入到民族血脈、社會(huì)生活和精神世界之中。指出:“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素?!蔽幕泴?shí)力作為一個(gè)多要素、多層次、多維度的社會(huì)發(fā)展體系,核心價(jià)值觀是其中的血脈靈魂,是決定文化軟實(shí)力最重要的因素。人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步是一個(gè)物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)揮作用的有機(jī)系統(tǒng),涵蓋了包括思想、精神、價(jià)值、理念、信仰、思維、美學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)等眾多文化形態(tài)的社會(huì)文化領(lǐng)域,而核心價(jià)值觀就深藏、凝結(jié)、廣泛滲透在社會(huì)意識(shí)形態(tài)和文化形態(tài)之中,在社會(huì)價(jià)值體系中居于核心支配地位和主導(dǎo)引領(lǐng)作用。一個(gè)民族的發(fā)展興旺,離不開先進(jìn)的核心價(jià)值觀的方向引領(lǐng);一個(gè)國家的團(tuán)結(jié)和睦,離不開先進(jìn)的核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)認(rèn)同;一種文化的自信自強(qiáng),離不開先進(jìn)的核心價(jià)值觀提供思想精神支撐。核心價(jià)值觀事關(guān)一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求和前途命運(yùn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的核心價(jià)值內(nèi)容豐富、思想深刻、影響力持久深入廣泛,具有獨(dú)特的魅力和文化特色優(yōu)勢,包含著深刻的思想價(jià)值、巨大的精神活力、崇高的道德人格、辯證的科學(xué)思維、形神兼?zhèn)涞膶徝榔犯?。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來把人的精神生活納入人生和社會(huì)理想之中,融匯成為博大精深、底蘊(yùn)深厚的文化價(jià)值理念和道德人格文化傳統(tǒng),世代相傳,綿延不絕,深入人心,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想底色、信仰支柱、精神追求,成為當(dāng)代中國文化軟實(shí)力的血脈靈魂。

3

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈里和價(jià)值追求當(dāng)中,歷來就有崇高的文化自覺意識(shí)和厚重的歷史責(zé)任感,具有文以載道、知行合一、經(jīng)世致用的優(yōu)良傳統(tǒng),具有家國天下的博大文化情懷。“明明德、親民、止于至善”“格物致知”“正心誠意”“修齊治平”等思想觀念,已經(jīng)成為中華民族內(nèi)在的特質(zhì)秉性與文化標(biāo)識(shí),充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求和人格理想,奠定了中華民族的文化性格、行為方式和家國情懷,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最具生命力的精神基因。

在中華民族的血液里,始終流淌著一種以天下為己任的崇高使命和擔(dān)當(dāng)意識(shí)??鬃印俺劦?,夕死可矣”,編訂《六經(jīng)》,儒家典籍得以傳承。曾子“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的憂國為民的思想情操,孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”,屈原“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”,司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這些正是中華民族使命擔(dān)當(dāng)、家國情懷的真實(shí)寫照。在近代,大批進(jìn)步知識(shí)分子奮力吶喊,警醒國人,用新文化運(yùn)動(dòng)喚醒了民族崛起、振興中華的思想意識(shí),讓民主科學(xué)的思想萌發(fā)并不斷光大,有力推動(dòng)了中國現(xiàn)代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

在現(xiàn)當(dāng)代,中國共產(chǎn)黨在歷史發(fā)展的大變革、大思潮、大激蕩中,對(duì)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史使命與肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任,一直都有非常清醒的認(rèn)識(shí)、自覺的把握和堅(jiān)定的實(shí)踐。我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精神為豐厚滋養(yǎng),以文化人、以文育人、以文傳人,培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,彰顯出高屋建瓴、獨(dú)樹一幟的文明品格,推動(dòng)了當(dāng)代中國社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展和社會(huì)主義文化繁榮興盛。

當(dāng)代中國的文化軟實(shí)力,深刻體現(xiàn)在馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展之中,充分體現(xiàn)在創(chuàng)新繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)之中,全面體現(xiàn)在中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展之中,深深扎根于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。如果拋棄了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基,就等于割斷了中華民族的思想精神命脈,我國文化軟實(shí)力就會(huì)患上“營養(yǎng)不良癥”“貧血癥”和“軟骨癥”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、審美境界、人格情操、思維方式,不僅是中華民族的精神內(nèi)核,同時(shí)也能為世界其他國家和民族提供有益啟迪,對(duì)解決人類社會(huì)發(fā)展問題具有重要的文化引領(lǐng)價(jià)值,具有穿越歷史時(shí)空的恒久文化精神力量。

2023年新文化簽約協(xié)議書如何寫五

親愛的老師們,同學(xué)們,大家晚上好!我是會(huì)計(jì)50班的。

秋去冬來,在這涼風(fēng)颼颼的晚上,我為大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長'

講文明懂禮儀是為人處事的指標(biāo).文明涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報(bào)紙上看到美國某記者發(fā)表的文章.那報(bào)紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人,請(qǐng)別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個(gè)字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對(duì)我們國家嗎?不是的!那是因?yàn)槲覀儑覅s確實(shí)實(shí)存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣了.同學(xué)們,這,是國恥啊!!

還有,大家都知道,國慶閱兵盛況空前,揚(yáng)了我們的國威。但同學(xué)們又可否知道,據(jù)統(tǒng)計(jì),40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風(fēng)輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴(yán)的天安門廣場形成了一個(gè)極大的反差!

老師們,同學(xué)們,以上兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的.一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì),一個(gè)國家的的文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標(biāo)志.

其實(shí),講文明,懂禮儀并沒有古代女人三從四德那么難.只要我們能夠做到以下3點(diǎn),就有資格稱得上是一名合格的文明人了

一,說話要有禮貌.古人說禮多人不怪,只要我們?cè)诤线m的場合說適合的話就可一.

二,熱愛環(huán)境.只要我們每個(gè)人都對(duì)環(huán)境抱有不愧之心,社會(huì)才會(huì)更加美好!

三,學(xué)會(huì)謙讓.有這樣一個(gè)故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f:'得到了這個(gè)獎(jiǎng),你最想要感謝的是哪所大學(xué)?'那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答.因?yàn)樗缇妥龊霉φn了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去.

可是,那獲獎(jiǎng)?wù)邊s毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'

頓時(shí).記者無眼以對(duì).

'那...那是為什么呢'

'是因?yàn)樵谟變簣@時(shí)我就學(xué)會(huì)了有糖果會(huì)分給小朋友們吃,有玩具先讓別人玩,拉了便便會(huì)老師承認(rèn)..............'

那獲獎(jiǎng)?wù)卟煌5卦陉U述他幼兒園時(shí)的'成果'.

對(duì)!這些文明禮儀要從幼時(shí)就要開始學(xué),要從你的頭腦還處于一片白紙的時(shí)候就要開始學(xué)!因?yàn)檫@是我們終生受用的法寶啊!

反反復(fù)復(fù)地說了這么多,其實(shí)最后的宗旨也只有一個(gè)--就是當(dāng)一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用..新時(shí)代新世紀(jì);新國家新文明,同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不要讓文明只在紙上,嘴里出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓我們做文明的主人,讓文明與我同行,讓我們共同創(chuàng)造出一個(gè)充滿文明氛圍的美好社會(huì)吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

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