貴陽戶口入戶申請(qǐng)書如何寫 貴陽辦理戶口遷移流程(4篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)貴陽戶口入戶申請(qǐng)書如何寫一

王陽明的學(xué)說精髓就是：知行合一，知就是行，行就是知，知而未行，其實(shí)未知?？此坪唵蔚囊痪湓挘芏嗳司科湟簧膊坏靡I(lǐng)，譬如俺天生愚鈍，人至中年也未能醍醐灌頂，渾渾噩噩茍延殘喘，即便如此也不能阻擋俺葉公好龍般一探究竟。

陽明祠位于貴陽城東扶風(fēng)山麓，始建于清嘉靖20xx年，陽明祠是三組古建筑的總稱，包括：陽明祠、尹道真祠、扶風(fēng)寺三部分。

清晨的貴陽城沐浴在陰霾的天空下，但是已經(jīng)不下雨了，就這樣也已經(jīng)算是俺在貴陽停留的八天之中難得的好天氣，穿過那個(gè)著名的“棲霞勝境”牌坊，轉(zhuǎn)個(gè)彎就到了陽明祠。

修葺一新的大門檐角飛翹，兩個(gè)石獅子如同門神般守護(hù)著王陽明的精神家園，門口一排鮮紅的燈籠給古剎增添了些許生氣。陽明祠不大，進(jìn)入院子，抬頭可見扶風(fēng)山蒼翠欲滴，山門的石階上諾大的影壁，默默注視著游人來來往往，幾位老人正興致勃勃排排站，背影“扶風(fēng)”二字留影紀(jì)念。

雖然是國慶黃金周期間，陽明祠依然門可羅雀，想想也是，如今朝廷內(nèi)外都在研究“厚黑學(xué)”并實(shí)踐之，王陽明算哪路神仙?此地唯一能留有人氣就是那些大小茶樓，零星幾個(gè)茶客百無聊賴的擺些龍門陣，僅此而已!

陽明祠是一座四合院，依山勢(shì)而建，坐東朝西，主體建筑為享堂大殿，堂前有“正氣亭”、“桂花廳”與兩側(cè)游廊相通，內(nèi)殿廊相接。祠內(nèi)樹木蔥蘢，清幽宜人，古老的桂花樹散發(fā)出濃郁的桂花香，一干老人正在茵茵的桂花香氣中打著太極，推手提足之間頗有些“天人合一”之韻味，冥冥之間暗合了王陽明的少許遺風(fēng)。

進(jìn)入享堂，大殿正中間，瘦削的王陽明漢白玉雕塑安放其中，兩側(cè)楹聯(lián)為先生手書“壯思風(fēng)飛沖情云上，和光春靄爽氣秋高”，殿堂兩側(cè)斑駁的板壁上刻有王陽明先生訓(xùn)士，歲月的腐蝕有些刻字已然凋零剝落，幽幽的背景燈營造出更加黯淡的場景，俺不由得追思那些歷史遺留的痕跡。

王陽明生于1472年，字伯安，名守仁，浙江余姚人，因曾筑室講學(xué)于浙江會(huì)稽陽明洞，故稱“陽明先生”。明代著名哲學(xué)家，教育家。28歲中進(jìn)士，明正德元年，因開罪宦官劉謹(jǐn)，觸怒皇帝，惹下大禍，被廷杖四十，發(fā)配貴州，在貴州的三年中，他領(lǐng)悟圣人之道，構(gòu)建了“心即理”、“知行合一”、“致良知”的心學(xué)體系。先后在修文龍岡學(xué)院和貴陽文明書院講學(xué)，門人眾多，影響甚大，曾國藩、蔣介石都是其學(xué)術(shù)追隨者，如今在日本及東南亞等地仍有深遠(yuǎn)影響。

不知是否歷史重合還是巧合，司馬遷被閹割后寫下著名的《史記》，王陽明被貶放逐后創(chuàng)立學(xué)說，暗合大徹大悟之靈驗(yàn)。放眼當(dāng)下，全民講究速成，捷徑，厚黑的時(shí)代，王陽明和他的學(xué)說漸漸堙沒于歷史塵埃之下，當(dāng)一切被雨打風(fēng)吹去之后，徒留一座祠堂以饗后人。

320xx年的桂花樹暗香彌漫，斑駁的古牌坊下花團(tuán)錦簇，登臨扶風(fēng)山，一覽金筑城景，只見貴陽上空煙涵霧繚......

有關(guān)貴陽戶口入戶申請(qǐng)書如何寫二

貴陽甲秀樓導(dǎo)游詞資料

著名古樓閣甲秀樓位于貴陽市濱河路與西湖路交叉處，南明河中的一塊巨石--萬鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲)，始建于明萬歷二十六年(1598年)。樓高約20米，為三層三檐攢尖頂，這種構(gòu)造在中國古建筑史上都是獨(dú)一無二的。畫甍翹檐，紅欞雕窗，白石巨柱托檐，雕花石欄相護(hù)，華麗宏偉。12根石柱托檐，護(hù)以白色雕塑花石欄桿，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺，四周景致，歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北，橋下清流回環(huán)，形成涵碧潭。入夜，華燈齊明，樓橋亭臺(tái)映現(xiàn)其中，恍若仙境。

此樓為貴州巡撫江東之所建，取名“甲秀樓”，意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

甲秀樓內(nèi)，古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多，其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯(lián)，比號(hào)稱天下第一長聯(lián)的昆明大觀樓長聯(lián)還多26個(gè)字，洋洋灑灑206字入聯(lián)，長短相見，妙語連珠。

甲秀樓長聯(lián)：

“五百年穩(wěn)占鰲-磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開?？礀|枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢;迢速關(guān)河，喜雄跨兩游，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險(xiǎn)扼，勞勞締造，裝構(gòu)成笙歌閭，錦繡山川。漫云竹壤偏荒，難與神州爭勝概。

數(shù)千仞高凌牛渡，永鎮(zhèn)邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領(lǐng)略這金碧亭臺(tái)，畫圖煙景?；杏X蓬州咫尺，頻呼仙侶話游蹤”。

南明河入貴陽城后，至大南門外，出霽虹橋下，曲折而西，澎湃之勢(shì)大減，積流成潭，此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲，平坦廣闊，是為鰲頭磯，或稱鰲磯石。甲秀樓，被譽(yù)為貴陽市徽，就建在鰲磯石上。明萬歷二十五年(公元1598年)，貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣，名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下，貫通南北兩岸，名曰“江公堤”，后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹，在明末和清代多次增修或重建。

甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約二十米，石柱托檐，護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴祝Q“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔，現(xiàn)能見七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績;二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動(dòng)亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭，重修過程中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩碑，重修后有八塊詩碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年動(dòng)亂中散失，后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據(jù)過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。

自明清以來，甲秀樓就是貴陽人游宴之所。登樓眺望，眾山環(huán)抱，近者為觀風(fēng)臺(tái)，林木茂蔚;遠(yuǎn)者為黔靈山，青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰，羅列左右，如笑如妝，令人心曠神怡。下視城郊，早午炊煙飄散，數(shù)十萬人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮，風(fēng)景無限，山城氣象，歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三，貴陽人，同治戊辰進(jìn)士，官江西布政使)仿昆明大觀樓長聯(lián)，作甲秀樓長聯(lián)共一百七十字，概述了貴陽市的地理形勢(shì)及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開闊，氣魄雄偉，甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色，隨著游人綠進(jìn)城”。

漫步河濱，垂柳輕拂，花色撩人。入夜，燈光水色交相輝映，人影散聚樓橋，游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂，如夜霧一般，撒在碧波古樓之上。

翠微園，與甲秀樓相毗鄰，是一組較大規(guī)模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年間(1488年--1520xx年)，前身為南庵，后改名為武侯祠，觀音寺，1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng);翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉，庭院幽雅，不愧為建筑珍品、游覽勝地。

有關(guān)貴陽戶口入戶申請(qǐng)書如何寫三

青巖今鎮(zhèn)位于貴陽北郊，是貴州四大今鎮(zhèn)之一，一座修于620xx年前的軍事今鎮(zhèn)。古天，我們一家人就要往此地一游。

1、修建

今鎮(zhèn)內(nèi)亂爭有設(shè)計(jì)精巧工藝精湛的亮清今修建，今色今香。雖陳舊卻別有一番風(fēng)趣。

兩、小吃

青巖三會(huì)匯聚各色百般的貴陽小吃，想在貴陽嘗點(diǎn)貴陽風(fēng)味的小吃的伴侶可千萬沒有能錯(cuò)過。冰粉、戀愛豆腐果、玫瑰糖、血豆腐……。雖然是零下三度的天，但我以及姐姐仍是忍沒有住嘴饞，各吃了一碗冰楊梅，粉紅的楊梅湯甜滋滋的，小小的楊梅一點(diǎn)也沒有酸，心感很好，我還吃了一碗冰粉，冰粉滑溜溜的，從舌頭滑下，一個(gè)字“爽!”另外，另有臘腸、炸玉米……古天可偽是過了把嘴癮!

3、石趣

說完了好吃的，我們?nèi)フ労每吹?。在今?zhèn)的匿石館，我們看到了形形色色的石頭。有貌寢的礦石、水晶、石英、石膏等。在陽光下閃閃締制，收出五光十色的光線。我想起了邱先生說的：“這些石頭都是晶體，有固定熔點(diǎn)……”能把所學(xué)的知識(shí)用在生活中的感覺偽好!

我們還看到了一些千偶百怪的石頭，有的像粽子、有的像水果，另有的像核桃……可都是未經(jīng)過野生加工的哦!乍一看，還偽像，沒有論是顏色以及形狀都十分傳神呢!

另有許多生物化石，爸爸說，都是二億多年前的生物演化而去的呢!

古天在青巖今鎮(zhèn)一游，讓我大飽了眼福以及心福，還增長了沒有少知識(shí)，偽是個(gè)值得一游的今鎮(zhèn)。

有關(guān)貴陽戶口入戶申請(qǐng)書如何寫四

現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過許多故事。

好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來游玩!

貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞2

各位團(tuán)友，大家好!歡迎來到美麗的貴州觀光旅游，我是你們此次貴州之行的導(dǎo)游，大家可以叫我小段。貴州是一個(gè)山美水美的地方。有一句話是這么說的“走遍大地神州，最美多彩貴州”。

我們今天游覽的是黔靈山，大家都知道我們貴陽，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來到貴陽，發(fā)現(xiàn)在貴陽的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。

各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。

在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過“玩山”的人，特別是朝山拜佛的.香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。

現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有382級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。

為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說吹響小洞，就能使人長壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。

到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹?，它說的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門，大家知道為什么嗎?在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無相門和無作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。

進(jìn)入弘福寺，主要景點(diǎn)有鐘樓、藏經(jīng)閣、說法堂等等。弘福寺是貴州最大的佛教寺廟。弘福寺的香火非常旺，這跟弘福寺的靈氣十足是分不開的。弘福寺是國務(wù)院對(duì)外開放的寺廟之一，也是貴州重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺外有塔林，為弘福寺歷代祖師及僧人、居士的骨灰安葬處，有名可考者有赤松、參之、柏青、心月等，四周古木參天，景色優(yōu)美。

來到1300米的象王嶺瞰鑄亭上，一眼望去，青山聳立的黔靈山，高樓林立的貴陽市全景經(jīng)手眼底，朱德到此處游覽時(shí)還留下了“黔靈山上望貴陽，十年建設(shè)換新裝”的壯麗詩句。