高山生態(tài)搬遷協(xié)議書(shū)通用 高山生態(tài)移民搬遷政策(4篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高山生態(tài)搬遷協(xié)議書(shū)通用一

1、世界級(jí)古冰川刻槽，古冰川刻槽共有4處，最大的一處刻槽長(zhǎng)30米，寬3.5米，深2米。

2、36天池，在螺髻山冰川地貌和浩瀚的原始森林中，鑲嵌著36個(gè)面積大小、海拔高低、形狀和顏色各異的高山湖泊。

3、七十二角峰，螺髻山每一座角峰都不一樣，奇形怪狀，在海拔4000米以上就有58座。

4、杜鵑花海，杜鵑花彝族稱為索瑪花，螺髻山上面積在萬(wàn)畝以上，品種30余種，杜鵑花分布在海拔1500-4000米之間，每年陽(yáng)春三月至初秋8月相繼開(kāi)放，把螺髻山妝扮成花的山、花的海、花的世界。

5、溫泉瀑布，世界上溫泉不稀有，瀑布也長(zhǎng)見(jiàn)，但溫泉和瀑布融為一體，則世所罕見(jiàn)。在大槽河畔，海拔1800米的峽谷懸崖峭壁中，溢出一股流量大于100升/秒，無(wú)色無(wú)味無(wú)毒的碳酸鎂溫泉，從林間陡崖上跌下，高20多米，寬10多米，遠(yuǎn)看形如銀河簾幕，近看宛如玉珠飛濺。在螺髻山腳下還有一處神秘的溫泉--普格溫泉，此溫泉水溫42-44度，含有鐵、錳、鈦、銅等許多對(duì)人體有益的元素，具有治療皮膚病、風(fēng)濕病、神經(jīng)衰弱等多種疾病，是一處不可多得的溫泉，現(xiàn)有這處溫泉已經(jīng)被開(kāi)發(fā)，建成了多功能、綜合性的現(xiàn)代化三星級(jí)溫泉度假賓館。

6、博肯高原，在遼闊的博肯高原中間有大小兩個(gè)高山湖泊，在草原上有三子遵母留下的尊母石，現(xiàn)有三千年歷史。

7、螺髻山仙人洞，溶洞內(nèi)的暗河、深潭、石柱、石帽、石蘑菇、石鐘乳等形態(tài)各異，有分有合，千姿百態(tài)。

8、黃聯(lián)土林，黃聯(lián)土林是黃土風(fēng)化形成的一種自然景觀。

我們現(xiàn)在看到是亞州第一索道，它是用15座高大的鋼鐵支架連接起的索道，上下循環(huán)的空中纜車，尤如那連接天邊的天梯，索道從下站底品哈(2536米)至3588米的上站，兩站平距2.29公里，斜長(zhǎng)2.54公里，高差1081.5米，它的高差為亞州之最，單程時(shí)間為45分鐘，其中有142個(gè)吊箱。

游客朋友，現(xiàn)在到達(dá)了上站，這里的海拔是3588米，開(kāi)始進(jìn)入螺髻山風(fēng)景區(qū)，大家在游覽中一定要"平心靜氣"，緩步而行，我相信沿途的美景會(huì)讓您留戀忘返，不知道您們是否留意周邊植物的變化，在下站灌木叢生，上站杉樹(shù)成林，索瑪花樹(shù)茂盛，景區(qū)植物的生長(zhǎng)也反映著氣溫的垂直變化，古老而神奇的螺髻山終年常青，有一山四季，十里不同天，一日三氣候的氣候特征，山峰一年四季中有四分之一的時(shí)間積雪，是珍奇異獸的樂(lè)園，因此螺髻山又有天然動(dòng)物樂(lè)園之稱，區(qū)內(nèi)有高等植物180余科，20_余種，國(guó)家保護(hù)的珍稀植物有30余種，中草藥約680余種;高等動(dòng)物400多種，獸類60余種，鳥(niǎo)類252種，爬行類19種，兩棲類20余種。

莽莽的青山就屹立在眼前，密林掩映郁郁蔥蔥，枝葉一塵不染，蒼翠欲滴，華貴又典雅，自然又神秘，迎面送來(lái)高山的涼風(fēng)，使人心曠神怡，螺髻山各景區(qū)特色不同，請(qǐng)隨我逐一游覽。

高山生態(tài)搬遷協(xié)議書(shū)通用二

各位游客：

大家好!歡迎大家來(lái)到望兒山風(fēng)景區(qū)!下面我首先向大家介紹一下景區(qū)的概況。

望兒山位于營(yíng)口市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)熊岳鎮(zhèn)望兒山村，是遼南名山，距離熊岳古城2公里。望兒山山峰陡立，平地拔起，高82米，海拔高100.9米。山頂有一藏式青磚塔，名曰望兒塔，建于明末清初，遠(yuǎn)看如一位老婦佇立山頭，日夜眺望大海，盼望遠(yuǎn)行的兒子歸來(lái)，望兒山因此而得名，并成為以母愛(ài)為主題的天下獨(dú)有之山。

望兒山風(fēng)景區(qū)位于營(yíng)口市鲅魚(yú)圈，于1992年7月開(kāi)發(fā)，1993年5月對(duì)外開(kāi)放。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望兒塔、母恩池、念母寺、仙人橋、母子橋、母愛(ài)世界、慈母館、風(fēng)范園、母親湖等20多處人文景點(diǎn)。慈母館是中國(guó)唯一的母親紀(jì)念館。望兒山風(fēng)景區(qū)于1996年被遼寧省建設(shè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景名勝區(qū)以望兒山為中心，以熊岳鎮(zhèn)為主體，以青龍山、金沙灘為兩翼，集山、海、林、泉、城等自然景觀和寺廟、古塔、古洞等人文景觀為一體，規(guī)劃面積68.52平方公里。1997年9月，望兒山風(fēng)景區(qū)被評(píng)為遼寧五十佳景之一。1997年10月被評(píng)定為營(yíng)口市一級(jí)旅游區(qū)。20xx年10月，被評(píng)為首批國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)。20xx年被評(píng)為遼寧省優(yōu)秀旅游區(qū)。20xx年12月，晉升為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)。20xx年4月，被遼寧省旅游協(xié)會(huì)和《游客》雜志評(píng)為游客喜愛(ài)的“遼寧五十佳景”。

依托望兒山這一慈母盼兒歸的動(dòng)人傳說(shuō)，為弘揚(yáng)“愛(ài)母親，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)”的精神和中華民族敬母愛(ài)家的傳統(tǒng)美德，營(yíng)口市政府于1995年創(chuàng)辦中國(guó)營(yíng)口望兒山母親節(jié)。每年5月份“母親節(jié)”這天，望兒山風(fēng)景區(qū)都要開(kāi)展各種敬母愛(ài)母活動(dòng)。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志，以表達(dá)對(duì)母親的崇敬。

望兒山修建的慈母館是我國(guó)唯一的母親紀(jì)念館，國(guó)務(wù)委員陳慕華同志親自為慈母館題字。每年中外游客拜母者絡(luò)繹不絕。賢達(dá)之士多以文孝母，為母立傳銘刻其中永久紀(jì)念?！澳笎?ài)世界”更為壯觀，它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛(ài)這一主題的標(biāo)志。龐大的雕塑群神采各異，栩栩如生，集中體現(xiàn)了人類母愛(ài)的博大。母親節(jié)倡導(dǎo)人們愛(ài)我母親、愛(ài)我家鄉(xiāng)、愛(ài)我祖國(guó)。營(yíng)口市于1996年把望兒山定為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義思想教育基地。

關(guān)于望兒山還有這樣一個(gè)動(dòng)人傳說(shuō)。相傳很久以前，熊岳城郊是一片海灘，海邊有一戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。這年，朝廷舉行大考，兒子乘海船赴京趕考。母親晝耕夜織，等待兒子歸來(lái)，但是一直沒(méi)有兒子的音訊。母親著急了，就天天到海邊眺望，一次又一次對(duì)著大海呼喚：“孩子呀，回來(lái)吧!娘想你，想你呀……”20xx年，20xx年，30年…年邁的母親倒下了，化成了一尊石像，原來(lái)，他的兒子早在赴京趕考的途中不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山。大地被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，讓母親灑下的淚珠，化作了一股股地下溫泉，滋潤(rùn)出無(wú)數(shù)紅艷艷的蘋(píng)果。鄉(xiāng)親們被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，把那拔地而起的高獨(dú)秀峰叫作“望兒山”。

下面，請(qǐng)大家自行參觀!

高山生態(tài)搬遷協(xié)議書(shū)通用三

武功山是集人文景觀和自然景觀為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，同時(shí)也為國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然遺產(chǎn)、20xx年被中國(guó)國(guó)家地理評(píng)為中國(guó)十大“非著名”山峰之一、20xx年武功山入圍“中國(guó)大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎(jiǎng).或許在江西人眼里，武功山作為日常目睹的一座山峰，并未讓人過(guò)于重視，但是如果對(duì)于一個(gè)平日里都在鋼筋水泥的城市森林里過(guò)活的人來(lái)說(shuō)，武功山在他們看來(lái)一定是一種前所未見(jiàn)的自然奇觀。

歷史上，武功山曾作為道家修煉的神山存在了許久。但是拂去歷史的塵埃，武功山的奇?zhèn)ス妍惡兔阑媒^倫，都給人以望洋興嘆之感。用宋朝詩(shī)人鄭強(qiáng)的詩(shī)句形容武功山的險(xiǎn)峻，一句“金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇?！弊阋?jiàn)這座華東險(xiǎn)峰的奇特。而著名地理學(xué)家徐霞客在游覽武功山時(shí)，也留下了“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間。”的動(dòng)人詩(shī)句。

主峰白鶴峰的來(lái)歷則由于峰高風(fēng)大，不長(zhǎng)樹(shù)木，只生茅草，一到秋冬季節(jié)，茅吐白絮，冰封峰頂，站在其他高峰上遠(yuǎn)眺，儼然好似白鶴昂首挺立，故得名“白鶴峰”。神話傳說(shuō)中則是另外一番形容：東漢葛洪來(lái)此修身煉丹，羽化成仙之時(shí)馭鶴飛升，飄然而去，所以名曰“白鶴峰“，給人帶來(lái)無(wú)盡的遐想。

武功山奇景

群峰俊秀、層巒疊嶂、絕壁千仞、突龍崢嶸、聳峙拱列、巍峨瑰綺。

奇巖怪石、星羅棋布、崢嶸峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。

古木參天、山色含黛、草甸凝綠、杉竹滴翠、山花爛漫、爭(zhēng)奇斗艷。

鳴潭幽泉、清涼甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飛瀑似練，主帶空懸。

如絲如絮、若隱若現(xiàn)、云鎖霧籠、神奇莫測(cè)、公卷海涌、浩瀚無(wú)際。

武功山的奇觀還不止于上述，在武功山的奇駿險(xiǎn)峰之中，還有著令人叫絕的水景，武功山中大小瀑布有200多處，有的飛流直下，有的瑰麗異常。更加奇特的是，武功山中還有具有保健功能的溫泉，能舒經(jīng)活骨，沁人心脾。

除此之外，同緯度的山峰中，武功山有著其他山峰絕無(wú)僅有的高山草甸，占地10萬(wàn)的高山草甸，春夏綠油油，秋季金燦燦，冬天白皚皚，游人無(wú)需遠(yuǎn)赴邊陲，便可領(lǐng)略北國(guó)風(fēng)光。

在萍鄉(xiāng)羊獅幕大王廟景區(qū)，有著巨型靈芝的景觀。小兩棵依附在一棵古樹(shù)上，大的直徑約1米，高約0.5米，小的如草帽大小，已生長(zhǎng)100多年，，世界上最大的，保存最完好的活體靈芝。

武功山頂還可露營(yíng)，歡迎大家去征服這座海拔較高的山峰。

高山生態(tài)搬遷協(xié)議書(shū)通用四

1、走近武夷山，一股清新?lián)涿娑鴣?lái)。這種清新，不是清新劑可比的，小草格外綠，這綠不是公園的草坪可比的。每棵樹(shù)都形態(tài)各異，十分美麗。這種美麗，不是路上行道樹(shù)的千篇一律，而是盤(pán)虬臥龍，具有一種野性的美，一種奔放自由的美?？諝?、小草、大樹(shù)把我剛闖進(jìn)這個(gè)世外桃源時(shí)的污濁洗濯一空，只剩下清新陪伴著我?；▋阂膊桓事浜?，雖然不多，但顏色各異，倒也為山添加了些許色彩。

2、這雪峰、綠林、繁花圍繞著的天山千里牧場(chǎng)，雖然給人一種低平的感覺(jué)，但位置卻在海拔兩三千公尺以上。每當(dāng)一片烏云飛來(lái)，云腳總是掃著草原，灑下陣雨，牧群在雨云中出沒(méi)，加濃了云意，很難分辨得出哪是云頭哪是牧群。而當(dāng)陣雨過(guò)去，雨洗后的草原就變得更加清新碧綠，遠(yuǎn)看像塊巨大的藍(lán)寶石，近看綴滿草尖上的水珠，卻又像數(shù)不清的金剛鉆。

3、站在黃山腳下，凝神抬望，但見(jiàn)峰巒起伏，重疊環(huán)繞，山路蜿蜒深邃，漫山紅葉，織就了深秋的彩錦。靜立半坡，倚在古老的松下，只覺(jué)自然造物博大，人是那樣的低矮渺小。

4、再往里走，天山越來(lái)顯得越優(yōu)美，沿著白皚皚群峰的雪線以下，是蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林，密密的塔松像撐天的巨傘，重重疊疊的枝椏，只漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影，騎馬穿行林中，只聽(tīng)見(jiàn)馬蹄濺起漫流在巖石上的水聲，增添了密林的幽靜。在這林海深處，連鳥(niǎo)雀也少飛來(lái)，只偶然能聽(tīng)到遠(yuǎn)處的幾聲?shū)B(niǎo)鳴。這時(shí)，如果你下馬坐在一塊巖石上吸煙休息，雖然林外是陽(yáng)光燦爛，而遮去了天日的密林中卻閃耀著你煙頭的紅火光。

5、一個(gè)又一個(gè)山包接連起伏，深深的含納了貴州的山的特色——延綿不斷，不見(jiàn)邊沿。被廣闊的綠所覆蓋的一座座山峰，逐個(gè)高了起來(lái)，在視野里，越來(lái)越高，越來(lái)越遠(yuǎn)，漸漸的就被飄渺的云霧所囊括了，給我留下的，僅僅是無(wú)限的遐想與向往。

6、循級(jí)而上，半山處停駐，見(jiàn)索道橫跨山巒，懸空承載人往復(fù)來(lái)去，好一個(gè)穿云越谷的云谷索道！想像著，半空凌駕，在千米高空眺望山嶺，不曾登臨，心已慌跳。未及思想太多，轎廂忽的啟動(dòng)，心隨之悠蕩起來(lái)，廂內(nèi)乘坐數(shù)十同行，一時(shí)都噤了聲，再?zèng)]了方才的談笑，仿佛一開(kāi)口便錯(cuò)失了美景。坐在一隅，緊貼玻璃窗，膽怯下望，那樣快速的運(yùn)行，瞬間掠過(guò)急緩的山坡，深邃的峽谷，多彩的秋色，蒼翠的松林……淡淡的霧靄，縹緲的浮在山巔，恍如期許的夢(mèng)幻，曾經(jīng)真切的向往，而今就在眼前。

7、我們乘坐竹筏，飄流而下，忽然，我被石壁上的景色迷住了，這兒太神奇了，形態(tài)萬(wàn)千。有的如猛虎下山，只見(jiàn)它張大了嘴巴，怒吼一聲，高昂著頭，有的仿佛是蛟龍入海，氣勢(shì)龐大，活靈活現(xiàn)。還有這兒……仔細(xì)一數(shù)，一座山上就有九龍二虎呢，所以它才有了龍虎山之名。

8、挺拔天地，粲然四季，垂范千古，啟迪萬(wàn)物。這是梁大山給予鄉(xiāng)親們的厚重酬報(bào)。我對(duì)于門(mén)前的梁大山，仿佛讀懂了李白與敬亭山，產(chǎn)生了“相看兩不厭”的情感。梁大山是一部辭典，年輕時(shí)讀它薄，年長(zhǎng)時(shí)讀它厚?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，梁大山讓人類讀了千萬(wàn)年而永遠(yuǎn)讀之不完。梁大山依然那樣虛懷若谷，梁大山總是樂(lè)于把豐富的寶藏奉獻(xiàn)給熱愛(ài)它的人們。搜尋世上所有的形容詞不足以涵括梁大山的睿智。

9、天山是我們祖國(guó)西北邊疆的一條大山脈，連綿幾千里，橫亙準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地之間，把廣闊的新疆分為南北兩半。遠(yuǎn)望天山，美麗多姿，那長(zhǎng)年積雪高插云霄的群峰，像集體起舞時(shí)的維吾爾族少女的珠冠，銀光閃閃；那富于色彩的不斷的山巒，像孔雀正在開(kāi)屏，艷麗迷人。

10、隨著蜿蜒盤(pán)旋的盤(pán)山公路，我們來(lái)到了嶗山山腰—這不能說(shuō)是嶗山，應(yīng)該是仙境。嶗山上面不是綠綠的樹(shù)最多，而是石頭最多，像毛毛蟲(chóng)的繭那樣光滑，像足球那樣圓，又像波浪一樣凹凸不平。石頭縫里都被綠色植物填滿了，有的草繞在石頭的腰間，像一條綠腰帶。各種各樣的石頭跟旁邊的“綠片片”結(jié)合，就像一塊翡翠上鑲了幾塊褐色的水晶。綠色植物和石頭就像兩個(gè)頑皮的孩子在賽跑一樣，跑遍了整座山。

11、山有雄壯的風(fēng)采，山也有樸素的品格。山豪邁，山也俊秀。奇險(xiǎn)是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，溫柔是山，呼嘯是山。山，時(shí)而鬼斧神工，時(shí)而又平淡無(wú)奇。山的性格是剛強(qiáng)的，不懼怕任何壓力，但平素卻顯得和藹慈祥，文質(zhì)彬彬，英俊而柔情。因?yàn)橛猩?，流水乃為之改道，因?yàn)橛猩?，城市才緣依環(huán)繞。大山以渾厚坦蕩容納萬(wàn)世匯聚百川。

12、清晨，我們泛著竹筏暢游漓江。一路上只見(jiàn)漓江兩邊有數(shù)不盡的奇峰異嶺，它們一座座拔地而起，各自獨(dú)立，形態(tài)萬(wàn)千。在朝陽(yáng)的襯托下，有的猶如一個(gè)巨人，威武雄壯；有的猶如一只手掌，撐起整個(gè)天空；有的猶如一輪明月，在天空半隱半現(xiàn)；有的猶如一根巨棒，直插在天地間……

13、你看！那從山頂直瀉而下的瀑布好似神奇燦爛的銀河一般。這景觀真是達(dá)到了恍惚縹緲，半似人間，半似仙宛的境界??！太陽(yáng)照在香爐峰上，云氣霧靄經(jīng)陽(yáng)光透射，呈現(xiàn)出一片紫色煙霧，籠罩著香爐峰，猶如人間仙鏡一般。這副天然形成的“水墨畫(huà)”，比任何畫(huà)都更富有詩(shī)情畫(huà)意，更別居一番風(fēng)味。

14、廬山冬日，宛如一個(gè)虛靜、充滿靈氣的世界，明凈淡雅如同水晶，神清氣朗如真空，韻味無(wú)窮。冬日的廬山，其境、其景、其情、其韻堪稱江南一絕。一場(chǎng)大雪，頓使她成為一個(gè)浩瀚無(wú)垠的白色海洋。原本的蟠蟠群峰、蒼蒼林木、峨峨樓臺(tái)……全者變成嬌嫩的白色“浪濤”。那白得晶、白得潔、白得純的浪濤，如鶴如鵝般一群群在這浪濤中浮蕩。

15、冽的山風(fēng)，了無(wú)阻擋的輕拂，和著風(fēng)的號(hào)子，漫山松林簌簌淺唱。雨?duì)铎F，霧狀雨，行走間，就那樣隨風(fēng)撲面，粘濕了面頰和衣衫。匆匆穿了山下早備的透明雨衣，才發(fā)現(xiàn)，崎嶇的山路上，盡是五彩通透的形象。于是，不辨身影，尋了聲音來(lái)感知彼此。清涼的雨滴，不時(shí)從松端落下，那是山借雨霧的別樣招呼嗎！恭候眺望迎客松、依依話別送客松、并肩齊眉連理松、清雅彈奏豎琴松……知名或不知名的漫山蒼松，清頎、偉岸、挺拔、孤傲，深深扎根在瘦土巖隙，成為山的形象，山的代言。站立松下留個(gè)影，松峁然無(wú)語(yǔ)，人的心中，卻刻下一生難忘的印記。 16、九華山的山，山山相連，連綿起伏。山腰盤(pán)旋的那曲折險(xiǎn)峻的實(shí)木棧道，如縷縷飄帶纏繞在綠水青山之中，成為一道獨(dú)特的亮麗風(fēng)景；幽深的峽谷之中，升騰著神鬼莫測(cè)的氤氳山氣，如一副神奇的輕紗帷幔，精致而婉約地繪成了一副山水畫(huà)卷；粗曠的山巒，敦厚的棧道，別樣的情趣，萬(wàn)般風(fēng)情，不知是人在景中走，還是景隨人流動(dòng)。及至山巔，風(fēng)悠悠空谷來(lái)兮，霧濛濛深澗生煙，俯瞰云海波濤翻滾，遠(yuǎn)眺群山繚繞飄渺，胸中律動(dòng)著回歸的歡快，喧囂的心靈蕩漾著靜雅的瑞端，可謂：人在天庭走，胸生萬(wàn)里云。

17、回到山下，我們回頭看廬山，它已被籠罩在云霧里了，媽媽又教我一首蘇東坡的詩(shī)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！弊屛抑两窕匚稛o(wú)窮。

18、忽見(jiàn)前方奇峰異巒在云霧中若隱若現(xiàn)，如仙女們秀顏上裹著輕紗，美極了，看得我都呆了！然而當(dāng)我們的車終于靠近了她們時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)不如剛才那么迷人，可見(jiàn)許多事情只有在一定距離時(shí)才是美的。

19、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是向往田園生活的人們喜愛(ài)山的真實(shí)寫(xiě)照。山，在人們心中一直充滿著詩(shī)情畫(huà)意。宋代畫(huà)家郭熙對(duì)山作了一個(gè)很形象的概括：“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡?！鄙剑瑹o(wú)論是春夏秋冬，總?cè)皇敲篮玫摹Ｇ嗌饺绻由暇G水的點(diǎn)綴，便是遠(yuǎn)離煩囂的另一處人間仙境。高山流水，如果伴有瑤琴知音，又該是怎樣一種賽似神仙的生活？因?yàn)樯降镊攘Γ麡O避世者總期待“種得春風(fēng)二頃田，遠(yuǎn)離紅塵萬(wàn)丈波”的生活，雖然只是純美的想象，但它卻承載者數(shù)千年無(wú)數(shù)名人墨客沉重的心靈寄托。