瑜伽會(huì)員轉(zhuǎn)讓協(xié)議書(shū)通用 瑜伽館轉(zhuǎn)讓會(huì)員通知(八篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

精選瑜伽會(huì)員轉(zhuǎn)讓協(xié)議書(shū)通用一

我以為的瑜伽就如電視上所演的一樣，只需做幾個(gè)曼妙的動(dòng)作，然后靜心冥想就可以達(dá)到不錯(cuò)的效果。然而，當(dāng)聽(tīng)老師說(shuō)瑜伽是古代很多修行者的必修苦練，當(dāng)自己嘗試著跟著老師的講解做動(dòng)作的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)瑜伽真的不如自己想象的那般輕松。一個(gè)動(dòng)作，完整流暢的做下來(lái)，真的很費(fèi)勁。而往往上完兩節(jié)課自己也快流汗成“水人”了，可是在這其中卻也有一種酣暢淋漓的快感。當(dāng)靜下心來(lái)做瑜伽的時(shí)候，總會(huì)覺(jué)得自己很平靜，很簡(jiǎn)單，真的就如楊老師所說(shuō)的一樣，“只聽(tīng)得見(jiàn)自己的呼吸聲”。當(dāng)然，在練習(xí)瑜伽中，既有修身平心的簡(jiǎn)單快樂(lè)，有經(jīng)過(guò)苦練終能達(dá)成動(dòng)作的欣慰，也有辛勤練習(xí)的汗水。呵呵，晚上睡不著的時(shí)候就會(huì)翻身起來(lái)做瑜伽中的“臥式動(dòng)作”，然后來(lái)幾個(gè)復(fù)式呼吸，然后就可以很快的入眠了。而且，貌似在練習(xí)腹式呼吸的過(guò)程中，自己的肺活量有些許增大，這也是瑜伽額外帶給我的收益了吧。

上了一學(xué)期瑜伽，很感謝楊茜老師，總是很耐心、很認(rèn)真地教我們動(dòng)作，更是很耐心、很溫柔地指正我們的不足。我在做“犁式”的時(shí)候總是做不好，老師還是很耐心的一遍遍教我，手把手的讓我做好這個(gè)動(dòng)作。

至于對(duì)瑜伽教學(xué)的看法，我希望：

1、學(xué)校有條件的話可以創(chuàng)設(shè)更好的瑜伽授課環(huán)境，在瑜伽室里真的好悶熱啊，空氣也不是很暢通；

2、上課時(shí)，老師可以讓表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，示范動(dòng)作，這樣可以更好的讓同學(xué)交流切磋，共同進(jìn)步；

3、老師上課時(shí)可以多講一些瑜伽的小典故、小故事或者經(jīng)文，這些都挺有趣的，也可以擴(kuò)大同學(xué)們的知識(shí)面；

4、再有，就是希望以后能多點(diǎn)到戶外練習(xí)瑜伽，在大自然中享受瑜伽美妙的機(jī)會(huì)是要好好珍惜的。當(dāng)然，要盡量避開(kāi)雨后眾多蟲(chóng)子出沒(méi)的時(shí)段。

總的來(lái)說(shuō)，這一學(xué)期選修瑜伽，強(qiáng)身健體，也不浪費(fèi)老師的一番苦心教學(xué)。

這學(xué)期選瑜伽，我覺(jué)得很值得，沒(méi)有選錯(cuò)！

精選瑜伽會(huì)員轉(zhuǎn)讓協(xié)議書(shū)通用二

一、自信

一個(gè)瑜伽教師的力量并非來(lái)自自己,并非來(lái)自身體的技法和力量、外表、口才或證書(shū),而是來(lái)自他(她)和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識(shí)傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個(gè)教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說(shuō)到傳統(tǒng)和知識(shí)時(shí)是指對(duì)瑜伽完備全面的理解。

《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進(jìn)、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進(jìn)而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒(méi)有理解其他花瓣,實(shí)在我們也沒(méi)有很好地理解體位這片花瓣,因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)局部,而局部只有在一個(gè)群體中才能獲得它真實(shí)的意義。例如,要是你從來(lái)不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒(méi)有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會(huì)給一個(gè)瑜伽教師帶來(lái)真正的自信和教學(xué)時(shí)安然平靜的心態(tài),即使你沒(méi)有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識(shí),但那種知識(shí)仍然會(huì)因?yàn)槟愕摹芭R在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無(wú)論你是什么氣勢(shì)派頭的教師,無(wú)論你在什么樣的情況中,也無(wú)論你擅長(zhǎng)教什么和面對(duì)怎樣的學(xué)生,要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗(yàn)心靈的凈化和安然平靜,你就會(huì)有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會(huì)天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生,因?yàn)榧儩嵑桶踩黄届o恰正是這個(gè)世界上最缺乏和珍貴的東西。

一個(gè)瑜伽教師的自信會(huì)在以下三個(gè)方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻(xiàn)身”于這三者并學(xué)會(huì)“凝神諦聽(tīng)”的藝術(shù)的話。

1)你的老師(guru)。你始終謙卑地向你自己的老師學(xué)習(xí),無(wú)論是一個(gè)還是多個(gè);

2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們?cè)阼べぶ械念I(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實(shí)際的問(wèn)題;瑜伽前輩們鼓動(dòng)勉勵(lì)并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫(kù)、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。

二、清晰1)你很明確你在教什么和要到達(dá)什么效驗(yàn)。

在課堂上教得清楚而透辟的簡(jiǎn)單的內(nèi)容,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無(wú)所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對(duì)的問(wèn)題是什么,但同時(shí)又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動(dòng)人的剎時(shí)和“此在”的覺(jué)悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時(shí)不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié),因?yàn)楹苡锌赡軙?huì)由于天氣,對(duì)象和時(shí)間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來(lái)自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的提綱,或來(lái)自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的心得領(lǐng)會(huì),(養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣)要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學(xué)將會(huì)始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個(gè)好的教師你并不需要么所不知,無(wú)所不能,但要是你教的每個(gè)細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動(dòng)你的學(xué)生。2)你可以或許用簡(jiǎn)潔明確的方法準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)瑜伽的內(nèi)容。

你必須經(jīng)歷一個(gè)把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過(guò)程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長(zhǎng)期的錘煉。沒(méi)有任何人能從一個(gè)好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個(gè)好的瑜伽教師。這是一個(gè)從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個(gè)特殊的行業(yè),需要特殊的訓(xùn)練,連一個(gè)普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn),憑什么你認(rèn)為在一個(gè)月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個(gè)教師了呢。當(dāng)然,要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向,這個(gè)過(guò)程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。

你得學(xué)會(huì)在教學(xué)時(shí)運(yùn)用以下三種表達(dá)技法:1、你的身體——肢體語(yǔ)言;2、你的口頭語(yǔ)言;3、你的精神——你的精微的能量語(yǔ)言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。這三種語(yǔ)言的清晰度和效驗(yàn)反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來(lái)自于你自己的修為。除非你先成為一個(gè)好的瑜伽士,你沒(méi)有辦法成為一個(gè)好的瑜伽教師。

三、慈悲要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生,要是你的快樂(lè)是用你的知識(shí)和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實(shí)際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒(méi)有給學(xué)生帶來(lái)“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個(gè)人表演,也不是他(她)和學(xué)生的共同練習(xí),而是教師通過(guò)引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識(shí)和對(duì)喜悅本質(zhì)的體驗(yàn)的過(guò)程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個(gè)世界上的痛苦是對(duì)自我的愚笨,因此的慈悲就是幫助別人認(rèn)識(shí)真正自我的本質(zhì)、價(jià)值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個(gè)教師的教學(xué)仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對(duì)一個(gè)真正的瑜伽士來(lái)講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運(yùn)和他人的過(guò)失。

愚笨是可以通過(guò)凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):

1)asmita,假我。指我們糊口在一個(gè)很是狹隘的、錯(cuò)誤的對(duì)自我的概念之中而限定了對(duì)其他更高生命境界的體驗(yàn)和快樂(lè)。

2)raga,對(duì)享樂(lè)的沉淪、執(zhí)著和貪婪。

3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。

4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對(duì)死亡的懼怕。

真正的瑜伽練習(xí)會(huì)帶來(lái)身體和生命力的凈化,凈化會(huì)帶來(lái)覺(jué)知力、覺(jué)知力會(huì)帶來(lái)精神的活力和精微感,精微感會(huì)帶來(lái)自我認(rèn)識(shí)的深度,深度會(huì)帶來(lái)沉著、棄絕和呈獻(xiàn),呈獻(xiàn)會(huì)帶來(lái)愛(ài)、謙卑和服務(wù),服務(wù)會(huì)帶來(lái)恩賜和祝福,而恩賜會(huì)帶來(lái)靈魂的喜悅和完美——那種超越時(shí)間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。

精選瑜伽會(huì)員轉(zhuǎn)讓協(xié)議書(shū)通用三

瑜伽老師曾不止一次地和我們提到瑜伽的唱頌，唱頌的歌曲是一些平時(shí)我們很少聽(tīng)到的種類，它們都是由極簡(jiǎn)單的一串發(fā)音組成的韻律，節(jié)奏緩慢而輕柔，不斷地重復(fù)。唱頌通過(guò)吟唱簡(jiǎn)單的發(fā)音并拖長(zhǎng)聲調(diào)，以達(dá)到調(diào)節(jié)氣息，增強(qiáng)呼吸的綿延和控制呼吸的能力。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就像是歌唱家練習(xí)用丹田之氣唱歌一樣。

當(dāng)我第一次聽(tīng)老師唱頌的時(shí)候，我感覺(jué)到它似乎和寺廟里放的佛經(jīng)很像，只不過(guò)沒(méi)有木魚(yú)發(fā)出的敲打聲。如果非禮佛之人，可能會(huì)覺(jué)得大家跟著一起唱那種感覺(jué)很怪異。后來(lái)，老師解釋說(shuō)，其實(shí)瑜伽完全可以無(wú)關(guān)乎宗教，你可以把聽(tīng)唱頌當(dāng)成是一種追求心靈寧?kù)o或者練習(xí)氣息的方法，不必強(qiáng)求自己非要像出家人一樣超然脫俗。

如此，我便釋然。后來(lái)，根據(jù)老師的推薦，我接觸到的唱頌歌曲又多了一些。我發(fā)現(xiàn)它們似乎真的可以讓浮燥的心平靜下來(lái)。我試著在夜深人靜的時(shí)候，盤(pán)著腿一個(gè)人靜靜地坐在房間里，聽(tīng)著這些簡(jiǎn)單的韻律，竟然可以做到讓腦袋一片空白，什么都不想，注意力超全地集中。三五分鐘下來(lái)似乎非常享受。

老師說(shuō)，瑜伽的起源比佛教還要早得多，至今已經(jīng)有5000多年的歷史。我想也許佛祖是最早學(xué)習(xí)瑜伽的人呵呵，因?yàn)榉鹱嬖谄械虡?shù)下成佛時(shí)候的坐姿，不正是瑜伽的蓮花坐姿嗎。當(dāng)然，這只是我自己的想像。不過(guò)我上了課以后發(fā)現(xiàn)，瑜伽提倡的生活方式和很多理念，和佛教提倡的理念很像。比如，瑜伽和佛教都主張人們要心存善念，制戒，修心養(yǎng)性等等。我印象最深的是老師說(shuō)的一句話：“當(dāng)我們?cè)诒澈笳f(shuō)人的壞話甚至詛咒別人的時(shí)候，你想像一下自己的嘴里正吐出一條條毒蛇，此謂之‘口吐毒蛇’;相反，當(dāng)我們由衷地贊美別人的時(shí)候，嘴里吐出的是一朵朵蓮花，清新怡人，自己也因此而感覺(jué)到快樂(lè)，此謂之'口吐蓮花'?！?/p>

這句話我回家后馬上就轉(zhuǎn)教給了朋朋。是的，母親從小就教導(dǎo)我不要說(shuō)人事非，這一點(diǎn)我一直謹(jǐn)記在心，并奉行多年。身在職場(chǎng)更是嚴(yán)格遵守這一原則，無(wú)論別人怎么抵毀我，我卻從不說(shuō)人壞話。如果同事們討論的這個(gè)人我實(shí)在不敢茍同的時(shí)候，就保持沉默，或者客觀一點(diǎn)，不偏頗不中傷，不無(wú)中生有。這個(gè)原則保護(hù)了我，所以即使我清高，不愛(ài)主動(dòng)與人交往，但卻不惹人討厭。

當(dāng)然，并非所有的人都能做到口吐蓮花。不然也不會(huì)有那么多的事非了，不是嗎?這些年，我覺(jué)得自己從來(lái)沒(méi)有像今天一樣，真正地做到不在意別人對(duì)自己的看法。當(dāng)別人用言語(yǔ)攻擊我的時(shí)候，我甚至學(xué)會(huì)了試著原諒別人，畢竟攻擊我的言論并沒(méi)有破壞我的幸福。我的老板曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的一生之中，能影響到50個(gè)人已經(jīng)是很不錯(cuò)的，因?yàn)檫@50個(gè)人還會(huì)與別人有牽連，這50個(gè)人的關(guān)系網(wǎng)拉起來(lái)就是一張大網(wǎng)。而你，就是這張網(wǎng)的中心點(diǎn)，你的能量被無(wú)限地放大了。是啊，如果在人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中，我就是中心點(diǎn)，那么我一定千萬(wàn)注意，不要讓太多的人反過(guò)來(lái)影響到自己。這樣的一種心境提升，是連我自己都沒(méi)想到的收獲。

我相信瑜伽可以帶給我更多的感悟，當(dāng)然，這全都源于對(duì)生活，抱有熱愛(ài)之心。

后注：日記里插入的這首mp3，是老師推薦的《解脫咒吟唱版》。唱頌此咒者是位金剛上師，長(zhǎng)年在青藏高原修行。我想了想，還是推薦給大家。不要執(zhí)著于任何宗教的束縛，試著靜下心來(lái)聽(tīng)這一段簡(jiǎn)單的韻律，它那極富加持力的韻律，跨越聆聽(tīng)者的心靈時(shí)空，流露出無(wú)限的自在與智慧，也許，疲倦的時(shí)候可以放松你的身心，幫你暫時(shí)忘卻煩惱。

精選瑜伽會(huì)員轉(zhuǎn)讓協(xié)議書(shū)通用四

20__年第一次接觸到瑜伽，是參加公司組織的每周一次的瑜伽課，斷斷續(xù)續(xù)練了3年，期間有幸遇到j(luò)udy老師，受到她體式“正位”的啟發(fā)。從那時(shí)起我才開(kāi)始帶著頭腦練習(xí)。后來(lái)更換老師等諸多因素，就沒(méi)有再堅(jiān)持練習(xí)。直到20__年5月看到j(luò)udy老師分享的哈他教培班的鏈接，在judy老師的鼓勵(lì)下，忐忑又期待地報(bào)了名。

工作日上班，周末兩天全天上課，3個(gè)月沒(méi)休息過(guò)一天。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我才真正了解到什么是瑜伽。它不光是體式的練習(xí)，而是包含了理論、唱誦、冥想、呼吸法等諸多方面的一門(mén)哲學(xué)?？傊朔f(wàn)千困難，最終順利畢業(yè)。

20__年11月10日，我又參加了教練培訓(xùn)班的復(fù)訓(xùn)。20__年1月27日課程結(jié)束，趁熱分享下感受。當(dāng)紫嵐老師安排我當(dāng)助教時(shí)，我以為只是協(xié)助老師演示動(dòng)作，幫老師拿輔具當(dāng)個(gè)小秘書(shū)。但老師都沒(méi)摸我的底，就給予如此大的信任，讓我?guī)С烤氄n。

起初也不了解老師，心里多少有些忐忑。不過(guò)既然老師信任，就不能讓老師失望。早上7點(diǎn)的晨練，意味著我最晚5點(diǎn)半就要起床，才能按時(shí)趕到。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)艱巨的任務(wù)。第一次晨練，的確緊張，小伙伴們感受如何我也沒(méi)問(wèn)，好在大家都沒(méi)有半途離場(chǎng)，真是萬(wàn)分感謝。

eva老師信任每一位學(xué)員。從一開(kāi)始就給每一位學(xué)員鍛煉自己的機(jī)會(huì)。第一節(jié)課下午，eva老師講完哈他拜日式后，便讓每一位同學(xué)帶了一遍拜日式。她的知識(shí)面非常的廣，任何問(wèn)題都難不倒她。由于這期的理論和體式都由eva老師一人帶，所以在授課的過(guò)程中可以更好的將解剖等理論帶入到體式當(dāng)中，使我們加深對(duì)身體的了解。

在授課的過(guò)程中，eva老師不只談?wù)撹べ?，還會(huì)結(jié)合我們的生活，告訴我們一些小知識(shí)，比如練體式時(shí)會(huì)說(shuō)到那些體式對(duì)皮膚好；講到內(nèi)分泌、消化系統(tǒng)的時(shí)候，會(huì)講到生氣對(duì)人體的傷害；還會(huì)帶我們找“刻骨銘心”之穴。她講課如行云流水般從容不迫。從瑜伽老師的職責(zé)，到運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)。從調(diào)整體式的手法，到對(duì)于肌肉、骨骼的伸入剖析。

同班一位學(xué)醫(yī)的小伙伴說(shuō)“老師對(duì)人體了解的比我們學(xué)醫(yī)的都多，我們都還停留在書(shū)本上，而老師全都運(yùn)用到了瑜伽與生活中?！闭媸怯芍缘呐宸蠋熤R(shí)量的龐大與知識(shí)點(diǎn)的精準(zhǔn)，佩服老師可以將理論與實(shí)踐結(jié)合的這么好。

在練習(xí)倒立的體式時(shí)，eva老師邀請(qǐng)了yingzi老師授課。yingzi老師并沒(méi)有直接教倒立，而是先教我們練習(xí)一些相關(guān)體式。也為我們做了很好的引導(dǎo)，可見(jiàn)每一個(gè)體式都不是孤立存在的。大家所認(rèn)為簡(jiǎn)單的體式都是為之后進(jìn)階的體式完成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在6個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我也看到了自己的成長(zhǎng)。從認(rèn)為瑜伽只是體式，到知道體式不過(guò)是瑜伽的一小部分；從追求高難度體式，到最終目標(biāo)變成擁有簡(jiǎn)單而平和的心態(tài)；從不知道什么是冥想，到冥想半個(gè)小時(shí)不在話下；從死記硬背，到自主思考；從只知道namaste，到可以唱誦梵文，說(shuō)出體式的梵文名稱；從緊張到連話都說(shuō)不出來(lái)，到能夠相對(duì)比較淡定地帶課。從執(zhí)著于某一個(gè)體式，到懂得保護(hù)自己的身體，通過(guò)全面提升身體素質(zhì)順其自然的完成體式。

比如四柱式。20__年第一次接觸這個(gè)體式，完全做不了，以前連跪式俯臥撐都做不了，到8月畢業(yè)時(shí)勉強(qiáng)可以完成。12月的一次練習(xí)中突然發(fā)現(xiàn)自己可以在此體式中稍稍停留，那種驚喜難以名狀。

比如頭倒立。也是在8月份第一次接觸，到畢業(yè)時(shí)可以勉強(qiáng)靠墻上去，但練習(xí)完會(huì)背痛。到20__年1月發(fā)現(xiàn)自己可以雙腳同時(shí)有控制地上去，狀態(tài)好時(shí)還不需要墻輔助，練習(xí)完背部也不會(huì)再痛。

又比如我的膝蓋從小就超伸，以前練習(xí)大部分老師會(huì)告訴我，微微彎曲膝蓋，但是我的腿部肌肉會(huì)非常緊張，做體式時(shí)也感覺(jué)很累，所以我不是很喜歡做三角式之類的體式。但eva老師在讓大家做三角式時(shí)會(huì)不斷強(qiáng)調(diào)大腿外旋，肌肉上提，這時(shí)我驚喜的發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有自主微曲膝蓋，但是膝蓋沒(méi)有超伸，膝蓋窩是松的，我多年的困惑在不經(jīng)意之間就解開(kāi)了。

20__年最大的收獲是心態(tài)的調(diào)整。不會(huì)因?yàn)樽霾坏降捏w式而糾結(jié)；不會(huì)因?yàn)樗四茏龅?，自己做不到的體式而嫉妒，更多看到的是這結(jié)果背后練習(xí)者的汗水與付出；不會(huì)因?yàn)樗嗽谂笥讶Ψ窒碛须y度的體式，就覺(jué)得是在炫耀，或許那不過(guò)是他日常心情的記錄罷了。不會(huì)因?yàn)槟玫阶C書(shū)就覺(jué)得自己可以隨便教導(dǎo)他人，更多的是應(yīng)該有責(zé)任心和耐心，以及應(yīng)該不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)體系，把自己確定的知識(shí)與他人分享。不因物喜，不以己悲。雖仍有情緒波動(dòng)，但稍縱即逝，感覺(jué)心態(tài)變得更加的平和。

感謝遇到這么好的老師們，感謝她們的付出，她們都做了很好的引導(dǎo)。她們非常有責(zé)任心，有耐心，無(wú)所保留，樂(lè)于分享。也感謝一起上課的小伙伴們，他們勤奮好學(xué)，互幫互助，為人簡(jiǎn)單直爽，在一起讓人產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的開(kāi)心。真心祝福我的老師和小伙伴們，希望大家能跟隨自己的內(nèi)心做想做的事，變成自己喜歡的樣子，期待再次相聚。

最后分享一下我很喜歡的，eva老師的幾個(gè)語(yǔ)錄

精選瑜伽會(huì)員轉(zhuǎn)讓協(xié)議書(shū)通用五

甲方：___

乙方：___

甲乙雙方在平等自愿的基礎(chǔ)上經(jīng)充分協(xié)商，就合作開(kāi)辦? 瑜伽館明確合作各方的權(quán)利與責(zé)任事宜，特訂立以下協(xié)議條款共同執(zhí)行。

一.合作方式：

甲方出資金，占股50%;乙方出技術(shù)和瑜伽館管理，占股50%。

二.合作項(xiàng)目：

普通會(huì)員、瑜伽特色課、瑜伽私教、瑜伽相關(guān)商品銷售

三.合作時(shí)間

暫定 年 月 日至 年 月 日為期 年，自本合同簽字生效之日算起。期滿后雙方如有繼續(xù)合作的愿望，以本協(xié)議為基礎(chǔ)修訂簽新協(xié)議。

四.合作分工：

乙方負(fù)責(zé)：

瑜伽館瑜伽團(tuán)課的開(kāi)發(fā)及課時(shí)安排、新課程研發(fā)，瑜伽教練培訓(xùn)。

瑜伽館促銷及答謝活動(dòng)方案策劃及組織實(shí)施。

瑜伽相關(guān)商品進(jìn)貨及銷售。

瑜伽館整體銷售業(yè)績(jī)管理。

場(chǎng)地維護(hù)。

如甲方組織線下促銷活動(dòng)乙方提供瑜伽表演支持。

甲方負(fù)責(zé)：

瑜伽館場(chǎng)地支持、場(chǎng)地維護(hù)、場(chǎng)地相關(guān)費(fèi)用開(kāi)支。

協(xié)助乙方共同完成月度銷售業(yè)績(jī)。

協(xié)助乙方共同完成瑜伽相關(guān)商品銷售業(yè)績(jī)。

費(fèi)用由甲方統(tǒng)一收取，以周為單位核對(duì)。

五.技術(shù)，市場(chǎng)保密：

禁止雙方的任意一方私自泄露會(huì)員信息，禁止私自公開(kāi)合作協(xié)議中的任意條款。

六.收益分配：

1.以瑜伽館整體收入為分配依據(jù)，雙方各自分的50%。正常運(yùn)營(yíng)情況下，以月為單位進(jìn)行收益分配。

2.瑜伽授課原因造成的會(huì)員不滿由乙方負(fù)責(zé)，財(cái)務(wù)造成的呆賬由甲方負(fù)責(zé)。

七.合作保障措施

1.在合作期內(nèi)，項(xiàng)目合作雙方中任一方未經(jīng)其對(duì)方協(xié)商認(rèn)可擅自退出該合作項(xiàng)目，責(zé)任方同時(shí)賠償被侵害方的投入損失及其他合作期內(nèi)應(yīng)得收益。

2.在合作期內(nèi)因戰(zhàn)爭(zhēng)，災(zāi)害，疾病等不可抗力因素導(dǎo)致項(xiàng)目合作解散或合作期滿各合作方不再合作。

3.合作方如有一方違反本合同，則其它方有權(quán)取消與違約方的合作并追究違約方的一切經(jīng)濟(jì)，法律責(zé)任。

八.其它未盡事宜經(jīng)雙方共同協(xié)商后作補(bǔ)充，補(bǔ)充條款同具本民法典律效力。

九.本合同一式二份，甲乙雙方各一份。

甲方：乙方：

日期：日期：

精選瑜伽會(huì)員轉(zhuǎn)讓協(xié)議書(shū)通用六

提升瑜伽館的知名度、品牌形象

主題一：“忽然遇見(jiàn)更美的你“為主題

此次活動(dòng)的主題概念以“打破傳統(tǒng)生活，制造浪漫驚喜”為出發(fā)點(diǎn)，迎合了白領(lǐng)們對(duì)平凡生活中浪漫的向往、驚喜的向往、人文的向往、交友的向往，因此擬定“忽然遇見(jiàn)更美的你”的主題，其一從字面上直觀點(diǎn)明活動(dòng)背景、時(shí)間等基本要素，其二以滿足目標(biāo)群心理渴望的標(biāo)題作為噱頭，從而達(dá)到引起消費(fèi)者關(guān)注的目的，具備順口、文化、利于傳播的特點(diǎn)。

主題二：“浪漫回味年”為主題

根據(jù)七夕節(jié)日營(yíng)銷背景，我們將此次目標(biāo)受眾定位于20-40歲中高端人群；他們?cè)谶M(jìn)瑜伽館除了希望運(yùn)動(dòng)足夠之外，也注重環(huán)境、氛圍、文化等附加值因素；他們的消費(fèi)期望是：運(yùn)動(dòng)有沒(méi)有用？瑜伽館有無(wú)格調(diào)？好不好玩？有無(wú)優(yōu)惠？給他們帶來(lái)了哪些精神利益？

20xx年x.x日-日

暫定于瑜伽館內(nèi)

1、定位：一次影響力最廣、吸引人群最多、參與門(mén)檻最低、最具話題性文化性，針對(duì)20-40歲中高端消費(fèi)群體的七夕營(yíng)銷活動(dòng)。

2、調(diào)性： 格調(diào) 文化 時(shí)尚 廣泛

x.x日-x.x日消費(fèi)達(dá)xx金額，返利代金券→以直觀讓利促銷拉長(zhǎng)該瑜伽館熱銷周期。

x.x日 七夕夜晚主題活動(dòng)→引爆全場(chǎng)，制造新聞話題，擴(kuò)大知名度。

以七夕當(dāng)天主題活動(dòng)為主線，前期返券讓利促銷為輔助，舉行為期三天的“忽然遇見(jiàn)更美的你”主題營(yíng)銷活動(dòng)，針對(duì)x.x日當(dāng)天，舉辦“忽然遇見(jiàn)你”單身交友派對(duì)，及“浪漫回味年”情侶交友派對(duì)。

20-40歲單身群體——“忽然遇見(jiàn)更美的你”大型單身交友派對(duì)：

凡是單身人群均可參加8.16日xx餐飲酒店舉辦的城市大型單身交友派對(duì)，以高水準(zhǔn)的交友對(duì)象、人文浪漫的餐廳氛圍、極具創(chuàng)意趣味的活動(dòng)環(huán)節(jié)，為你尋找完美伴侶提供最舒適浪漫的平臺(tái)與空間。

精選瑜伽會(huì)員轉(zhuǎn)讓協(xié)議書(shū)通用七

甲方：___________________________瑜伽公司(以下簡(jiǎn)稱甲方)

乙方：___________________________美容美發(fā)公司(以下簡(jiǎn)稱乙方)

甲乙雙方本著互相信任、資源共享、互惠互利、共同發(fā)展的原則，經(jīng)友好協(xié)商達(dá)成聯(lián)盟合作，形成以下協(xié)議：_________________

1.顧客在乙方消費(fèi)每次每滿400元，就獲得甲方免費(fèi)提供的價(jià)值100元單次瑜伽練習(xí)卡1張;每次每滿800元就免費(fèi)獲得甲方提供的價(jià)值100元單次瑜伽練習(xí)卡2張;以此類推，最多不超過(guò)5張。

2.在乙方需要時(shí)比如店慶、節(jié)假日等大型活動(dòng)，甲方免費(fèi)提供節(jié)目表演。在甲方需要時(shí)乙方免費(fèi)提供美容美發(fā)講座。

3.乙方的會(huì)員和員工到甲方入會(huì)練習(xí)瑜伽，甲方提供以下優(yōu)惠：_________________

●1年卡及1年卡以上卡八五折優(yōu)惠

●乙方若辦理團(tuán)體瑜伽卡，甲方會(huì)給予最大的優(yōu)惠

4.甲方的會(huì)員和員工到乙方消費(fèi)，乙方提供以下優(yōu)惠：_________________

●給予七折的優(yōu)惠

5.雙方可在對(duì)方經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所發(fā)放宣傳資料、擺展架、放展臺(tái)等。

6.雙方應(yīng)保守協(xié)議履行的過(guò)程中獲得的商業(yè)秘密。

7.若有其它合作意向，雙方應(yīng)積極配合協(xié)商。

8.合作期限：________年____月____日至________年____月____日

9.雙方違約責(zé)任：_________________

●一方違約造成另一方損失時(shí)，要給予等價(jià)經(jīng)濟(jì)賠償并聲明道歉

●合作期間不得擅自變更合約內(nèi)容，對(duì)合約內(nèi)容有異議或爭(zhēng)議雙方應(yīng)有好協(xié)商解決

甲方：_________________北京__________瑜伽公司乙方：_________________北京__________美容美發(fā)公司

簽約代表：_________________簽約代表：_________________

電話：_________________電話：_________________

地址：_________________地址：_________________

簽約地址：_________________

簽約時(shí)間：_________________

精選瑜伽會(huì)員轉(zhuǎn)讓協(xié)議書(shū)通用八

這幾年，順位這個(gè)詞被用到的概率相當(dāng)高，幾乎有瑜伽的地方就有它!那我們今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)順位這件事，不過(guò)，首先一起來(lái)探討一下什么是瑜伽。是那些擺拍出來(lái)的高難度體式嗎?是大部分人都追求的氣質(zhì)培養(yǎng)、纖體塑型么?是感覺(jué)離生活好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的那個(gè)追不到的夢(mèng)嗎?

no.其實(shí)，瑜伽是一種哲學(xué)思想，它是來(lái)指導(dǎo)我們的人生和生活的。

如何指導(dǎo)呢?當(dāng)面對(duì)困境、逆境、痛苦、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)等等一切不好的事情出現(xiàn)的時(shí)候，該如何應(yīng)對(duì)?瑜伽的哲學(xué)思想是來(lái)幫助我們?nèi)绾谓?jīng)歷人生，如何在生活里面處理人和人的關(guān)系，人和事的關(guān)系，人和自然之間的關(guān)系!她幫助我們認(rèn)知這一切，而并不是做某一個(gè)體式，頭可以碰到腳了，瑜伽就練的特別棒了。大家也可以發(fā)現(xiàn)，其他運(yùn)動(dòng)里的許多動(dòng)作都跟瑜伽體式相似，但那并不是瑜伽!當(dāng)你遇到更大的困難的時(shí)候，或者哪怕是跟某人很小很小的一個(gè)小矛盾，當(dāng)你的心思出來(lái)的時(shí)候，你能不能敞開(kāi)應(yīng)對(duì)這一切，這是瑜伽思想給予我們的!瑜伽幫助我們換一種態(tài)度，認(rèn)知自己的練習(xí)和生活!重新去看待人生，重新看待來(lái)到你生命中的人和事，敞開(kāi)自己的思想，把內(nèi)在的空間打開(kāi)，跟宇宙連接。

也許說(shuō)到跟宇宙連接，大家覺(jué)得有些不可思議，其實(shí)一點(diǎn)也不，事實(shí)是我們從未跟她分開(kāi)過(guò)，只是你沒(méi)有辦法感受到而已。比如：陰天下雨的時(shí)候，人的情緒會(huì)相對(duì)低落，也經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)，下雨的時(shí)候睡覺(jué)是最舒服的;冬天的時(shí)候會(huì)覺(jué)得寒冷，夏天的時(shí)候覺(jué)得悶熱，其實(shí)這都是我們和宇宙以及大自然連接的一種體現(xiàn)!不僅如此，人和人之間也有很深的連接，比如：你有一個(gè)性子很急的朋友，她做什么事火急火燎，在一起時(shí)你也會(huì)被她帶的著急起來(lái);媽媽的情緒是什么樣的，嬰兒雖然不會(huì)說(shuō)話但他也能感受到;情侶之間一個(gè)不開(kāi)心，另外一個(gè)也沒(méi)法真正的快樂(lè)。這都是人與人之間的連接!瑜伽的練習(xí)就是讓我們有意識(shí)的活著，真正的感受到，你跟這一切都是連接在一起的!練習(xí)瑜伽的目的，并非是要?jiǎng)?chuàng)造另外一個(gè)自己，而是真正的和自己內(nèi)在的空間連接，和所有的一切連接!這就是《瑜伽經(jīng)》里面說(shuō)到的：samadhi(三摩的)!

接下來(lái)我們說(shuō)說(shuō)順位，精準(zhǔn)順位是建立在人體結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)解剖學(xué)上的，通過(guò)調(diào)整身體各部分肌肉來(lái)改善體式，它能夠非常精準(zhǔn)的提升人體的身心健康，而且兼顧力量、柔韌和平衡能力發(fā)展!體式練習(xí)要求控制身體和骨骼的正確排列，每個(gè)體式訓(xùn)練都需要在控制、分解的前提下做練習(xí)。同時(shí)，精準(zhǔn)順位是包容的，它正視所有流派的優(yōu)點(diǎn)，并且會(huì)借助一些簡(jiǎn)單的輔助工具來(lái)發(fā)展和強(qiáng)化核心肌群的能量。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要告訴大家瑜伽體位法中腳怎么放，腿怎么放，手怎么放......讓你的身體各部位都待在該待的地方，要用該用的力，不用不能用的力，各部位都?xì)w位。練習(xí)中膝蓋不疼了，腰椎不疼了，形體得到矯正，力量、柔韌得到加強(qiáng)，后彎、倒立能夠?qū)W習(xí)到精準(zhǔn)的方法，不再受傷!這是身體上體現(xiàn)的順位!

不過(guò)，除此之外還有更大的順位。在瑜伽墊上，你的身心如何順位;離開(kāi)瑜伽墊，我們和我們遇到的事情如何去順位，而不是想要去強(qiáng)行改變，制止，拒絕一切!身體上的順位是為了幫助我們達(dá)到這個(gè)更大的順位而服務(wù)的。其實(shí)很多時(shí)候人受苦的原因就是因?yàn)榫芙^!拒絕自己憤怒，拒絕自己生氣，有的人甚至拒絕自己開(kāi)心。拒絕的力量有多大，你的苦難就有多深!

我們?yōu)槭裁磥?lái)練習(xí)瑜伽?

其實(shí)大部分人是想要尋求快樂(lè)和幸福感，沒(méi)有幾個(gè)人說(shuō)我練瑜伽是為了受苦，就是為了把腿掰傷，練成頸椎增生，腰椎間盤(pán)突出!可是現(xiàn)實(shí)中卻總是急于求成，有的人在身體僵硬的時(shí)候，拒絕自己的僵硬，所以去硬掰自己;當(dāng)做不到這個(gè)體式的時(shí)候，拒絕自己做不到，所以拼命憋著氣，青筋暴著把這個(gè)動(dòng)作擺拍出來(lái)，然后覺(jué)得特別開(kāi)心。這并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，但這多么像你終于打敗了自己的憤怒，打敗了自己做不到這件事!

這些練習(xí)都不叫順位。

而且每一個(gè)人都有每一個(gè)人的順位狀態(tài)，順位不是所有人一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的東西，它會(huì)給你一個(gè)順位的參考，而每個(gè)人個(gè)體的骨骼大小形態(tài)不一樣的時(shí)候，那它的順位標(biāo)準(zhǔn)也不一樣!包括你開(kāi)始練習(xí)的順位，和你練習(xí)了兩年三年以后的順位也不一樣，隨時(shí)都是尊重每一個(gè)個(gè)體的獨(dú)特性，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的身體都是獨(dú)一無(wú)二的!

順位的意義在于我們個(gè)體如何和更大的宇宙意識(shí)順位，而并非說(shuō)要消滅小我去奔向大我!即使我們總是被局限(比如，想買自己喜歡的東西，看到昂貴的標(biāo)價(jià)望而卻步;工作非常盡心，卻遲遲不見(jiàn)升遷，心里異常郁悶)，因?yàn)檫@些局限，人們常常忘了自己的內(nèi)在是多么完美!不過(guò)我們也還是有機(jī)會(huì)去認(rèn)知到自己更大的創(chuàng)造，這創(chuàng)造每個(gè)人都有，只是你的練習(xí)方法或者說(shuō)你目前的無(wú)意識(shí)導(dǎo)致你可能無(wú)法看到!宇宙是大的意識(shí)體現(xiàn)，我們自己是小的意識(shí)體現(xiàn)，如何讓小的意識(shí)體現(xiàn)順位于大的意識(shí)體現(xiàn)，這才是更大的順位!

沒(méi)辦法停止想，越控制自己不想，波動(dòng)就越大，人就越混亂，怎么辦?那就需要去順位!道教說(shuō)，順勢(shì)而為，去順應(yīng)一切的時(shí)候，一切就變得不那么困難了!你越想改變的東西就代表你跟它的對(duì)抗越大。

說(shuō)起來(lái)容易，可是在生活中遇到這些事的時(shí)候，我們就蒙圈了!所以才要不斷通過(guò)練習(xí)去明白：我們來(lái)到瑜伽墊上做什么?重新去認(rèn)識(shí)自己有沒(méi)有順位過(guò)，做伸展的時(shí)候，我的態(tài)度、我的呼吸在干什么，我有什么樣的想法在這個(gè)體式上，我有沒(méi)有跟我的身體在一起，這叫順位!

順位不是一個(gè)死板的東西

老師永遠(yuǎn)不要硬掰到學(xué)生要他怎么順位，而是要試著去啟發(fā)學(xué)生當(dāng)下你的順位樣子是什么，有時(shí)候你看著它的身體形態(tài)不是順位的，而他的態(tài)度是順位的，這其實(shí)是非常好的一種順位!不是憋著氣，強(qiáng)行做到一個(gè)體式，把自己憋的都便秘了，苦尋良方!其實(shí)人便秘，就是不順位的原因，因?yàn)闅饪偼献?，下行氣不走了，就?huì)很燥，所以你身體就出現(xiàn)了不順位的情況!

許多人練瑜伽時(shí)就像蒙著眼睛的馬，閉著眼睛亂撞，把自己撞得頭破血流!才知道問(wèn)自己，自己在練什么?有太多的人在練瑜伽的時(shí)候非常迷茫，很困惑，不知道自己為什么每天去重復(fù)這些東西，不知道自己為什么非要練個(gè)劈叉出來(lái)，不知道拼著命為什么做個(gè)手倒立起來(lái)，你能托起你的身體，你能托起你的困難嗎?你能托起你的挫折嗎?可能一個(gè)不會(huì)劈叉，不會(huì)手倒立的人，面對(duì)困難的時(shí)候有一個(gè)更大更敞開(kāi)的胸懷，而你沒(méi)有，那么你的練習(xí)真的幫到你了嗎?

瑜伽不是讓我們變成拼命三郎，它是讓我們內(nèi)心更加的富足，讓我們對(duì)于生活中的一切更加的滿足，感覺(jué)到幸福，而不是在我們之外創(chuàng)造一個(gè)想象的幸福!幸福不在你之外，她，就在你之內(nèi)!