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龍巖夏令營(yíng)活動(dòng)申請(qǐng)書 龍巖學(xué)院夏令營(yíng)(二篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 02:11:21 頁碼:14
龍巖夏令營(yíng)活動(dòng)申請(qǐng)書 龍巖學(xué)院夏令營(yíng)(二篇)
2023-01-11 02:11:21    小編:ZTFB

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于龍巖夏令營(yíng)活動(dòng)申請(qǐng)書(精)一

首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會(huì)議會(huì)址的基本情況。

古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部,與新羅、連城兩縣交界,地形奇特,山清水秀,軍事有利防守,當(dāng)年龍巖同往古田,只有一條崎嶇的山路,上下個(gè)二十里,真可謂一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

大家請(qǐng)看,在這片開闊的田野上,坐落著一座莊嚴(yán)肅穆的祠堂,后山坡上,森林茂密,古樹參天?!肮盘飼?huì)議永放光芒”8個(gè)紅色大字在綠蔭的襯托下,閃閃發(fā)光,那就是著名的古田會(huì)議會(huì)址。

古田會(huì)議會(huì)址是1961年國(guó)務(wù)院公布的首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。

古田會(huì)議會(huì)址原是廖氏宗祠,又稱萬源祠,初建于1848年。戊戌變法后,萬源祠改為古田第一所小學(xué)————和聲小學(xué)。1920xx年5月,紅四軍第二次挺進(jìn)閩西、進(jìn)駐古田開展土地革命斗爭(zhēng)時(shí),根據(jù)《少年先鋒隊(duì)歌》歌詞大意“曙光在前頭”,把和聲小學(xué)改名為曙光小學(xué)。至今在會(huì)址的外墻上還保留著紅軍宣傳員刷寫的標(biāo)語“保護(hù)學(xué)?!?,大家過來看看,字寫得不錯(cuò)吧!

大家抬頭看大門橫匾上寫的是“北郭風(fēng)清”四個(gè)大字,大門兩側(cè)刻著一副對(duì)聯(lián)“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識(shí),文章宗北郭振先生舊家風(fēng)”字里行間透視出祠堂主人,學(xué)習(xí)、開放、振興的意識(shí),體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。

各位游客,大家隨我一起跨進(jìn)會(huì)址大門,院子很寬敞,用鵝卵石堆砌而成。在進(jìn)入這一道紅色木門,顯現(xiàn)在我們眼前的就是古田會(huì)議會(huì)場(chǎng)舊址。你們看會(huì)場(chǎng)上有6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔,一半高一半低,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的曙光小學(xué)是復(fù)式學(xué)校,高低年級(jí)同在一個(gè)班上上課。會(huì)場(chǎng)中心4根圓柱上張貼著紅軍標(biāo)語“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲”“反對(duì)機(jī)會(huì)主義”“反對(duì)盲動(dòng)主義”“反對(duì)冒險(xiǎn)主義”。左邊主席臺(tái)上擺著兩張四方桌和一排長(zhǎng)凳,桌上擺了一個(gè)大壺和兩個(gè)小茶碗,靠墻架著一塊黑板,黑板上方中央排列著石印的馬克思和列寧像。再加上布置的是長(zhǎng)條的紅色會(huì)標(biāo)“中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)”。主席臺(tái)靠外墻上還掛著一只歐式壁鐘。

或許大家想不到,古田會(huì)議期間,天降大雪,把古田裝點(diǎn)得“銀裝素裹,分外妖嬈”,參加古田會(huì)議的代表們衣著單薄,于是他們?cè)跁?huì)場(chǎng)中間燒起了幾堆篝火,一邊烤火取暖,一邊聆聽毛主席作報(bào)告。大家可以看到,這些三合土地板有好幾處斑斑黒跡,就是當(dāng)年紅軍烤火留下的痕跡。

古田會(huì)議會(huì)址左側(cè)廂房第一間是毛澤東的臨時(shí)辦公室。大會(huì)期間,毛澤東就在這間只有一桌二凳是簡(jiǎn)陋房間辦公,批閱修改會(huì)議文件。接見與會(huì)代表,為代表們釋疑解惑。

古田會(huì)議會(huì)址左側(cè)有一塊大草坪,這是紅四軍的閱兵場(chǎng)。閱兵場(chǎng)西南端設(shè)有閱兵臺(tái),古田會(huì)議結(jié)束后,紅四軍在這里舉行了元旦迎新晚會(huì)。

會(huì)址右前側(cè)還有一口井和一個(gè)池塘,因池塘生長(zhǎng)著中午開花的“午時(shí)蓮”,所以又叫蓮花池。毛澤東最喜歡在蓮花池邊散步、休息和思考問題,新中國(guó)成立后,毛澤東還對(duì)這口池塘記憶猶新。

而會(huì)址背后的遠(yuǎn)山,當(dāng)?shù)厝擞H切的稱他為“主席山”,因其酷似毛澤東仰臥的頭像而得名,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那后梳的頭發(fā),寬廣的前額,高聳的鼻梁,飽滿的下頜,無不惟妙惟肖,像是偉人依舊在這里靜靜地思考、求索。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這片稻田就是20xx年心連心藝術(shù)團(tuán)搭臺(tái)演出的場(chǎng)地?!靶倪B心”藝術(shù)團(tuán)演出時(shí)也有過這么一個(gè)有趣的小故事。演出前一天,古田天氣晴朗,可藝術(shù)團(tuán)進(jìn)入古田的那天,仿佛是先輩們考驗(yàn)演員,突然下起了瓢潑大雨。但演員任冒雨在會(huì)址前演出。但是,當(dāng)毛澤東的特型演員—————古月出場(chǎng)講話的時(shí)候,天空即停止了下雨。演出一結(jié)束,雨又下起來了。由于這場(chǎng)天氣變故,當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)古田會(huì)址的特殊感情得到進(jìn)一步升華。關(guān)于古田會(huì)址和毛澤東的種種“神話”,民間有多種傳說。老百姓以樸素、直觀的感覺認(rèn)為主席當(dāng)年來過的地方是吉祥之地。

各位游客朋友們,美好的時(shí)光總是過得飛快,我們的旅程到這里也差不多算是基本結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的配合,大家的熱情給我留下深刻的印象,同時(shí)也希望我的服務(wù)能夠給大家留下美好的回憶!如果有什么做得不好的地方,還請(qǐng)大家多多包涵,多多諒解,多提寶貴意見。最后祝大家一路順風(fēng),歸途愉快!

關(guān)于龍巖夏令營(yíng)活動(dòng)申請(qǐng)書(精)二

七星巖位于肇慶城北約3公里處,是個(gè)歷史悠久的風(fēng)景區(qū),游人到此游覽的歷史可上溯到一千多年前。1982年,取七星巖的“星”和鼎湖山的“湖”,合稱為“星湖風(fēng)景名勝區(qū)”,被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。

1999年、xx年星湖風(fēng)景名勝區(qū)先后被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國(guó)十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)”、“國(guó)家4a級(jí)景區(qū)”。

我們面前的這個(gè)湖,是狹義的“星湖”。是當(dāng)?shù)厮赘拍畹摹靶呛?。古時(shí)候它叫瀝湖,原來是西江古河道的余瀝,后來經(jīng)過文人墨客的渲染,成了“天上銀河的余瀝”美譽(yù)為“星湖”?!靶呛币幻钜娭T文字是在是在明代崇禎年間,距今已有350多年的歷史,星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和里湖五個(gè)湖組成??偯娣e約為6.49萬平方米。

清代陳恭尹寫了一首《七星巖提名歌》:“媧皇未補(bǔ)星辰漏,神人驅(qū)石如云走。赭鞭鞭斷云不前,天風(fēng)吹落西江口?!鼻缶摹稄V東新語》也說:七星巖“蓋帝車之精所成”。這就是七星巖得名之由來。七星巖共七巖,呈兩列長(zhǎng)條狀,南列自西至東為閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北邊的阿坡這七座巖。

【天柱巖】 各位游客,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入七星巖景區(qū)了。整個(gè)景區(qū)的面積共8.227平方公里,我們今天只能游覽其中的幾個(gè)景點(diǎn)。面前這座山就是天柱巖,高約114米。峰頂上的摘星亭,是七星巖最高的建筑物。

天柱巖有如擎天柱,半山上的天柱閣,曾住過陳毅和羅瑞卿等黨和領(lǐng)導(dǎo)人,柬埔寨國(guó)家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當(dāng)年郭沫若十分欣賞此閣,曾作詩(shī)留記:“七星落地上,天柱立中流。山多紅豆樹,窗對(duì)白鳧洲。月下開菱鏡,云間結(jié)彩樓。勾留過一宿,燈火是端州?!?我們?cè)诟浇艺遥凑l能見到散落在地上的紅豆----相思豆。

【千年詩(shī)廊】 1962年2月,外交部長(zhǎng)陳毅元帥來游七星巖,曾寫下一首古體長(zhǎng)詩(shī),其中對(duì)石室?guī)r的摩崖石刻有這樣的贊美: “壁上題詞句,千年成詩(shī)廊”。

什么叫“摩崖石刻”?中國(guó)人自古習(xí)慣把可有圖文的方形石板叫做“碑”,圓形的則稱為“碣”;對(duì)于鐫刻在天然巖石上的圖文,則稱為“摩崖石刻”,也簡(jiǎn)稱為“摩崖”或者“石刻。 “摩崖石刻”原來是為了銘功和記事的,發(fā)展至后來,也加入了選刻詩(shī)文、佛經(jīng)佛像等內(nèi)容。

七星巖的摩崖石刻主要集中在石室?guī)r的龍巖洞內(nèi)外及蓮花洞。自唐宋以來,歷代詩(shī)人墨客在此賦詩(shī)題字者,絡(luò)繹不絕,現(xiàn)存有摩崖石刻410余件。這些石刻,有古今體詩(shī)、長(zhǎng)短句、四言韻語、四六駢文、歌行、散文、游記,還有對(duì)聯(lián)、題名、題榜以及經(jīng)文。論字體,篆、隸、真、行、草,樣樣俱全。使人恍如置身于碑刻書法藝術(shù)的宮殿,瀏覽于詩(shī)文薈萃的長(zhǎng)廊。

在這些石刻中,最有藝術(shù)價(jià)值的,就是我們眼前的這幅李邕的《端州石室記》。像初唐其他散文一樣,這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢文的句式,讀起來抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口??上в捎谀甏眠h(yuǎn),有些字已殘缺難辨了。宋朝時(shí),這里又多了個(gè)馬蹄形的損痕,所以后人稱它為“馬蹄碑”。 這篇《端州石室記》的價(jià)值,在于它是七星巖現(xiàn)存摩崖石刻中年代最早的一篇,刻于唐代開元十五年(720xx年),距今已有1200多年。它的作者文名滿天下!連李白和杜甫都崇拜和頌揚(yáng)他。他書法藝術(shù)精湛,開一代書風(fēng),印證了初唐疏朗痩勁書風(fēng)向盛唐時(shí)期的豐厚磅礴書法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。

唐代在這里題刻的名人還有稍后的李紳。李紳,他是中唐時(shí)期有名的詩(shī)人。對(duì)于他,大家可能不大熟悉,但他有兩句古風(fēng),倒是家喻戶曉的—“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!薄按悍N一粒粟,秋收萬顆籽。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。此后,宋代的名臣清官包包拯、《愛蓮說》的作者哲學(xué)家周敦頤哲學(xué)家祖無擇、詩(shī)人郭祥正、明代抗倭名將俞大猷、“永歷三忠”之一的陳子壯等,都在此留下了摩崖石刻作品,至于清代的石刻就更不勝枚舉了。 所以,xx年“千年詩(shī)廊”被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

【水月宮】 大家都看到了山門檐下的“水月宮”三個(gè)字吧,宮名為“水月”一說巖下本有座觀音堂,供奉著水月觀音;一說取“水月雙清”之義。水月宮始建于明嘉靖年間,萬歷三年重修擴(kuò)建,后廢,崇禎九年又重建 ,并鑄造銅像。1985年春由國(guó)家撥款重建。

水月宮占地6000平方米,紅墻黃瓦,采用了中國(guó)傳統(tǒng)沿中軸線布局的院落式格局。大殿里特設(shè)供奉“摩利支天”。所謂“天”,實(shí)際上是神的異名,佛教說共有20天,他們本是印度神話中懲惡護(hù)善的20位天神,佛教沿用其說,把他們作為護(hù)持佛法的神。我國(guó)許多寺廟的大殿內(nèi)兩側(cè)都有二十諸天神像,但不專祀,這里作為主神而專祀,在國(guó)內(nèi)是罕見的。

摩利支是梵文的音譯,意譯為“陽焰”、“威光”。據(jù)《摩利支天經(jīng)》說,她常常行走在日神之前,但有隱形法,使日神看不見她。所以在古代,摩利支天是武士崇信的偶像。明朝兩廣總督熊文燦設(shè)殿專門祭祀她。據(jù)說就因?yàn)樗汕矁蓮V總兵鄭芝龍(鄭成功之父)在征剿劉香的海戰(zhàn)中,得到摩利支天現(xiàn)形助戰(zhàn)而大獲全勝之故。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)摩利支天銅像,是1986年重鑄的,高5米,重6噸。他旁邊兩位是仙女。是改革開放的春風(fēng),使摩利支天支菩薩得以重鑄金身。

【閬風(fēng)巖、玉屏巖】 我們面前的石山東西相連,氣勢(shì)雄渾,并列如屏,古時(shí)合稱為“屏風(fēng)巖”。明朝開辟這巖時(shí),人們將東、西峰分開,東峰稱“閬風(fēng)巖”, 古書云:“高門為閬,閬風(fēng)乃昆侖山極頂之門戶”;西峰稱“玉屏巖”。陳毅元帥形容“玉屏如鐵墻”。 早在明萬歷年間這里就修了蹬道,清乾隆年間又再次重修,所以沿途可見明、清的摩崖石刻。 好了,都上來了吧,這座亭名為“十友亭”,從這里俯瞰平湖幽堤、村落城郭,一覽無遺。請(qǐng)過來看看這幅石刻,它叫“狀元碑”。詩(shī)是清代詩(shī)人、書法家黃培芳作的,字是清代廣東三大狀元之一的林召棠寫的。待會(huì)我們還可以看到清初詩(shī)壇著名的“嶺南三大家”-----順德陳恭尹、南海梁佩蘭、番禺屈大均的題名石刻。 各位游客,參觀了三仙觀,過了扶嘯臺(tái)、環(huán)翠臺(tái),我們終于來到玉皇殿了。它始建于明萬歷四十六年(1598年),清康熙二十年(1681年)重修。建筑物磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,檐下的斗拱鋪?zhàn)鞣倍喽揖?xì)。瞧,這就是“蓮花托”,這就是“燕尾昂”。支撐殿頂?shù)乃母鹕局?,前兩根褸刻云龍,鱗甲畢具,形若飛動(dòng)。

各位游客,現(xiàn)在我們往西走,經(jīng)過玉屏峰的小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑,到馬鞍亭下山。

【阿坡巖】 我們現(xiàn)在抬頭看見的這座石山,就是阿婆巖,阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉(zhuǎn)音。 相傳古時(shí)有一仙女,在這里教打漁為生的鄉(xiāng)民種植水漲禾高的大禾,使四鄉(xiāng)獲得魚稻雙豐收。她老了,鄉(xiāng)民便稱她為“禾后”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代刻的“禾后巖”三個(gè)大字。 阿婆巖下周圍的石壁上,遍布當(dāng)代名人的摩崖石刻,很有書法價(jià)值。 巖下這個(gè)水洞,全長(zhǎng)300多米,是七星巖“八洞”中最長(zhǎng)的一個(gè)水洞。這里屬于冷洞型的腳洞,夏天進(jìn)去,涼風(fēng)習(xí)習(xí),令人暑氣全消,如果乘船進(jìn)洞探勝,里面的鐘乳石千姿百態(tài),為七星諸洞之冠。

【濕地公園】 各位游客,我們眼前這片湖面是東湖的一部分,因禾花仙女的傳說而稱仙女湖。它是星湖濕地公園的核心,面積約2平方公里,水深平均達(dá)2米,是最能體現(xiàn)濕地環(huán)境的游覽區(qū)。現(xiàn)在請(qǐng)各位上船游瀏覽。 濕地公園你們聽說過嗎?濕地是指天然或人工的、長(zhǎng)久或暫時(shí)的沼澤地、泥炭地或水域地帶,靜止或流動(dòng)的或?yàn)榈?、咸水、咸淡水的水體,還包括低潮時(shí)水深不超過6米的海域。濕地被譽(yù)為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥類、爬行類、哺乳類動(dòng)物的樂園,是物種的基因庫(kù),它與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。

濕地這個(gè)概念早在1956年由美國(guó)政府提出,1971年由美國(guó)等36國(guó)在伊朗小鎮(zhèn)拉姆薩爾共簽訂了《濕地公約》。1994年我國(guó)開始全面履行《濕地公約》。xx年12月12日,我國(guó)首家濕地公園----肇慶星湖濕地公園正式被確認(rèn)。

大家請(qǐng)往兩旁看,招鳥島、月亮島等20多個(gè)小島浮現(xiàn)湖面之上,前方的島上就是南中國(guó)第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有只丹頂鶴,中國(guó)約有1000多只,這個(gè)園內(nèi)有50只,這在中國(guó)排第四位。丹頂鶴被譽(yù)為“濕地之神”,成語“童顏鶴發(fā)”“松鶴延年”的“鶴”都意味著長(zhǎng)壽。園中還有火烈鳥、白鸛、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等共幾百只珍稀禽鳥,這是一個(gè)極具特色的、充滿歡樂和詩(shī)意的天地。

各位游客,1961年葉劍英元帥曾以詩(shī)句對(duì)七星巖景色作了最精確的概括:“借得西湖水一環(huán),更移陽朔七堆山。堤邊天上絲絲柳,畫幅長(zhǎng)留天地間?!苯裉煳覀冇斡[的地方也算多了,但這只是七星巖景區(qū)的一部分。其實(shí),七星巖景區(qū)包括“五湖六崗七巖八洞”、“二十景”,還有些景點(diǎn)我們還未涉足呢!

今天的行程到此結(jié)束了,這里還有許多景點(diǎn)等待大家再次光臨!

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