文創(chuàng)集市合作協(xié)議書(shū)匯總 文創(chuàng)集市活動(dòng)方案(五篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于文創(chuàng)集市合作協(xié)議書(shū)匯總一

華山文創(chuàng)園區(qū)所在地的名稱(chēng)由來(lái)，在清朝時(shí)期原稱(chēng)三板橋莊大竹圍，至西元1922年，日治時(shí)期臺(tái)灣總督府廢臺(tái)北舊有街莊名，改稱(chēng)「樺山町」。而「樺山」的名稱(chēng)乃取自日本治臺(tái)的首任臺(tái)灣總督「樺山資紀(jì)」的名字而來(lái)，當(dāng)時(shí)位于樺山町包含臺(tái)北市役所（今行政院院址），樺山貨運(yùn)站，臺(tái)北酒廠等政府單位，是日治時(shí)期臺(tái)北市都市計(jì)劃所規(guī)劃開(kāi)發(fā)的地區(qū)。其中樺山貨運(yùn)站于1940年，因臺(tái)北火車(chē)站改建，在樺山町增設(shè)貨運(yùn)站，與臺(tái)北酒廠的鐵路酒廠支線相連。至國(guó)民政府時(shí)期再將「樺山」改為「華山」，并沿用至今。

至于目前在華山創(chuàng)意文化園區(qū)所見(jiàn)的建筑物及設(shè)施，其前身為創(chuàng)建于1914（大正3）年的日本「芳釀社」，初期以生產(chǎn)清酒為主，并首創(chuàng)以冷藏式制造法克服氣候因素產(chǎn)制清酒，是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣最大的制酒工廠之一，雇用員工達(dá)400人。至1922年（大正11年）臺(tái)灣總督府實(shí)施「酒專(zhuān)賣(mài)制度」，頒布『臺(tái)灣酒類(lèi)專(zhuān)賣(mài)令』，實(shí)施專(zhuān)賣(mài)制度后先以租用再正式予以收購(gòu)，改稱(chēng)為臺(tái)北專(zhuān)賣(mài)支局附屬臺(tái)北造酒廠。1924年臺(tái)北專(zhuān)賣(mài)局裁撤臺(tái)北專(zhuān)賣(mài)支局，再更名為「臺(tái)灣總督府專(zhuān)賣(mài)局臺(tái)北酒工場(chǎng)」，并改以制造米酒及各種再制酒為主。

1945年，戰(zhàn)后由國(guó)民政府接收，改名為臺(tái)灣省專(zhuān)賣(mài)局臺(tái)北酒工廠。1949年，因?qū)Ｙu(mài)局改制為菸酒公賣(mài)局，再改名為臺(tái)灣省菸酒公賣(mài)局臺(tái)北第一酒廠。早年生產(chǎn)價(jià)格低廉、以樹(shù)薯為原料的「太白酒」成為一般民眾日常消費(fèi)的最?lèi)?ài)。大約從五十年代中期，米酒的產(chǎn)量逐漸增加，酒廠配合政府政策，研發(fā)各種水果酒，開(kāi)始了臺(tái)北酒廠的黃金時(shí)代，甚至獲得「水果酒工廠」的稱(chēng)號(hào)，也開(kāi)啟了「臺(tái)北酒工場(chǎng)」的黃金時(shí)代。至1975年再度改名為「臺(tái)灣省菸酒公賣(mài)局臺(tái)北酒廠」，習(xí)稱(chēng)「臺(tái)北酒廠」，并沿用至今。

目前華山全區(qū)范圍共7.21公頃，園區(qū)內(nèi)的建筑是以廠區(qū)進(jìn)行階段性的擴(kuò)建，具有臺(tái)灣近代產(chǎn)業(yè)歷史上的特殊價(jià)值與意義，其制酒產(chǎn)業(yè)的縮影不但與百姓生活息息相關(guān)，更見(jiàn)證了從日治時(shí)期到國(guó)民政府時(shí)期的臺(tái)灣酒類(lèi)專(zhuān)賣(mài)的歷史。目前華山園區(qū)所保存完整的日治時(shí)期制酒產(chǎn)業(yè)建筑群更是一座產(chǎn)業(yè)建筑技術(shù)的博物館，兼容不同時(shí)期、不同類(lèi)型之建筑構(gòu)造技術(shù)與工法，極具建筑史學(xué)上的意義，也因位居市中心精華地段，又兼具都市整體發(fā)展的指標(biāo)性意義。

但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，位于臺(tái)北市中心位置的酒廠，因?yàn)榈貎r(jià)昂貴，加上制酒所產(chǎn)生的水污染問(wèn)題難以克服，于是配合臺(tái)北市都市計(jì)劃，于臺(tái)北縣林口購(gòu)地設(shè)置新廠。1987年4月1日，臺(tái)北酒廠搬遷至臺(tái)北縣林口工業(yè)區(qū)，華山作為酒廠的產(chǎn)業(yè)歷史故事也畫(huà)下句點(diǎn)。

其后1997年金枝演社進(jìn)入廢棄的華山園區(qū)演出，被指侵佔(zhàn)國(guó)產(chǎn)，藝文界人士群起聲援，結(jié)集爭(zhēng)取閒置十年的臺(tái)北酒廠再利用，成為一個(gè)多元發(fā)展的藝文展演空間?！甘≌幕帯古c「省菸酒公賣(mài)局」協(xié)商后，自1999年起，公賣(mài)局將舊酒廠委讬省文化處代管，省文化處再委讬「中華民國(guó)藝文環(huán)境改造協(xié)會(huì)」經(jīng)營(yíng)。臺(tái)北酒廠正式更名為「華山藝文特區(qū)」，成為提供給藝文界、非營(yíng)利團(tuán)體及個(gè)人使用的創(chuàng)作場(chǎng)域。

精省后，華山藝文特區(qū)轉(zhuǎn)由行政院文化建設(shè)委員會(huì)管理，亦曾短暫委讬「橘園國(guó)際藝術(shù)策展股份有限公司」繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，除前衛(wèi)藝術(shù)展演外，也引入設(shè)計(jì)、流行音樂(lè)等活動(dòng)。

2002年起，文建會(huì)開(kāi)始計(jì)劃運(yùn)用菸酒公賣(mài)局民營(yíng)化后閒置的酒廠進(jìn)行舊空間活化再利用。同時(shí)為解決華山長(zhǎng)期藝術(shù)表演權(quán)與公民使用權(quán)之間的爭(zhēng)議，乃整并調(diào)整為「創(chuàng)意文化園區(qū)」，作為推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之特別用地。后來(lái)經(jīng)過(guò)一年封園全面整修，在2005年底結(jié)合舊廠區(qū)及公園區(qū)的「華山創(chuàng)意文化園區(qū)」重新開(kāi)放供藝文界及附近社區(qū)居民使用至今。轉(zhuǎn)型之后便并針對(duì)周?chē)h(huán)境景觀進(jìn)行改造，將園區(qū)規(guī)劃為包含公園綠地、創(chuàng)意設(shè)計(jì)工坊及創(chuàng)意作品展示中心的創(chuàng)意文化園區(qū)，目的在于提昇國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)能力、國(guó)民生活美學(xué)，提供一個(gè)可讓藝術(shù)家交流及學(xué)習(xí)，甚而推廣、行銷(xiāo)創(chuàng)意作品的空間。

2007年2月文建會(huì)以促進(jìn)民間參與模式，規(guī)劃「華山創(chuàng)意文化園區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引入空間整建營(yíng)運(yùn)移轉(zhuǎn)計(jì)劃案」，并2007年12月由臺(tái)灣文創(chuàng)發(fā)展股份有限公司依約取得園區(qū)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)利。

文創(chuàng)華山理念

一塊園地──臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的旗艦基地

在知識(shí)創(chuàng)價(jià)、文化創(chuàng)意領(lǐng)銜前行的時(shí)代，公部門(mén)對(duì)于閒置空間再利用，也有了不同的思維。文建會(huì)將位處臺(tái)北市菁華地段的「華山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)」，定位為「臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的旗艦基地」，給了我們一個(gè)想像──去描繪出經(jīng)營(yíng)一塊土地、一個(gè)空間的愿景，而且相信這個(gè)動(dòng)作可以開(kāi)啟一個(gè)全新的時(shí)代。

一份熱切的理想——把臺(tái)灣文創(chuàng)資源與力量「動(dòng)」起來(lái)

每個(gè)城市、每個(gè)國(guó)家都有自己寫(xiě)故事和說(shuō)故事的方式。經(jīng)營(yíng)一條河，可以感動(dòng)無(wú)數(shù)個(gè)人，那是韓國(guó)清溪川拆橋挖路、整治河川，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)另闢大舞臺(tái)。東京自由之丘、上海新天地、波士頓昆西市場(chǎng)……都是因?yàn)閯?chuàng)造了一個(gè)氛圍獨(dú)特的文化園區(qū)，而有了說(shuō)不完的故事。華山，正是讓全世界看見(jiàn)臺(tái)灣文創(chuàng)力量在躍動(dòng)、在悸動(dòng)的最佳舞臺(tái)。

如果我們能動(dòng)員全臺(tái)灣最優(yōu)秀的文創(chuàng)資源與力量，就能讓原本是酒廠的華山園區(qū)，再度延續(xù)出一段更為甘醇的故事。

臺(tái)北的華山、臺(tái)灣的華山、世界的華山

近15 年來(lái)，臺(tái)北商業(yè)發(fā)展的中軸線改變了，商業(yè)重心逐漸從城西移往東區(qū)，尤以臺(tái)北世貿(mào)中心和臺(tái)北101 大樓作為地標(biāo)。

現(xiàn)在的華山，位于臺(tái)北都市發(fā)展的l軸心線的中心點(diǎn)，左有首都門(mén)戶「雙子星四鐵共構(gòu)大樓」、中央聯(lián)合辦公大樓及中央公園連結(jié)華山，右鄰「臺(tái)北秋葉原」及sogo商圈。 未來(lái)的華山將是臺(tái)灣文創(chuàng)新門(mén)戶，觀光客光臨臺(tái)北的入口。

如果我們把臺(tái)灣最在地的文化資源在華山作最富創(chuàng)意的展現(xiàn)，必定能夠感動(dòng)老外，在文創(chuàng)世紀(jì)里繼續(xù)「讓世界看見(jiàn)臺(tái)灣」！

世貿(mào)中心、孵夢(mèng)基地、未來(lái)櫥窗、休憩勝地

基于以上認(rèn)知，我們認(rèn)為，要讓美麗的故事繼續(xù)精采、要讓全新的「文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇蹟」再臨寶島，這塊臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的旗艦基地最適宜的角色性格，莫過(guò)于「世貿(mào)中心」「孵夢(mèng)基地」「未來(lái)櫥窗」和「休憩勝地」。

文創(chuàng)貿(mào)易的「世貿(mào)中心」

在這里，有提供會(huì)議、展覽和演出的空間，讓海內(nèi)外人士舉辦演講、論壇、溝通想法、交流觀念。有好吃的餐廳，還有展現(xiàn)最最「臺(tái)灣味」的各種創(chuàng)意市集。從這里，臺(tái)灣與國(guó)際接軌，世界也走進(jìn)臺(tái)灣。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的「孵夢(mèng)基地」

華山既是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地，就是造夢(mèng)和圓夢(mèng)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。我們將用各種「母雞帶小雞」的方法來(lái)培育文創(chuàng)新秀；用不同的優(yōu)惠方案，提供給潛力無(wú)窮的未來(lái)文創(chuàng)明星們，讓他們以華山作為夢(mèng)想飛揚(yáng)的起點(diǎn)。

文化力量的「未來(lái)櫥窗」

我們要打造華山成為臺(tái)灣文創(chuàng)力量集中呈現(xiàn)的「未來(lái)櫥窗」，展示「the best of taiwan」，讓世人在這里看見(jiàn)「best of past」「best of now」和「best of future」。讓319 鄉(xiāng)在這里統(tǒng)統(tǒng)動(dòng)起來(lái)，用「最在地」展現(xiàn)「最國(guó)際」的魅力，吸引全臺(tái)各地民眾及外國(guó)觀光客「到此一游」。

全民歡愉的「休憩勝地」

有趣味盎然的創(chuàng)意市集可逛、有齒夾留香的好吃美食可嘗、有舒適的綠帶空間放松壓力，還有許多可愛(ài)的空間藝術(shù)或景觀拍照留念。營(yíng)造「休憩勝地」的氛圍，使得大眾來(lái)此皆留下歡愉的記憶。

百年樹(shù)木、百花齊放、百年樹(shù)人

國(guó)際知名的日本建筑大師安藤忠雄，親自規(guī)劃打造的「淡路夢(mèng)舞臺(tái)」，從整地植樹(shù)到開(kāi)發(fā)興建，歷時(shí)八年，最后以「淡路花卉博覽會(huì)」作為向世人展示成果的開(kāi)場(chǎng)，讓全世界驚艷、歎服，也完成他「從百年樹(shù)木到百花齊放」的高遠(yuǎn)理想。這樣的例子，在全球不只一二。他山之石，讓我們更相信一個(gè)文化園區(qū)不會(huì)只有硬件建筑，或只是強(qiáng)調(diào)文化休閒娛樂(lè)展演等軟件內(nèi)容，它應(yīng)該是在人與空間、與自然三者融合為一的思維上，建構(gòu)一個(gè)新的未來(lái)。而且，三者缺一不可。

因此，目前栽植了數(shù)十種樹(shù)木和花卉的華山園區(qū)，會(huì)是最佳自然生態(tài)教室。

未來(lái)將在此基礎(chǔ)上規(guī)畫(huà)一個(gè)生態(tài)花園，除了再栽植上百成千株樹(shù)木，并以污水處理系統(tǒng)解決園區(qū)供水問(wèn)題。還要邀集大眾票選「華山之花」，每年舉辦花季嘉年華等各種活動(dòng)。我們要讓百年樹(shù)木，百花齊放，到百年樹(shù)人的夢(mèng)想，在這里成真。

文化時(shí)尚、美感生活、生態(tài)空間

華山創(chuàng)意園區(qū)涵蓋了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從創(chuàng)作、制造、加值、流通到消費(fèi)端等所有面向，是從參與到分享的過(guò)程，是生產(chǎn)、生活和生態(tài)「三生并存」的環(huán)境。

這里是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)共同的舞臺(tái)，隨處可見(jiàn)最有創(chuàng)意的生產(chǎn)，最in 的「文化時(shí)尚」。這里有得看、有得吃、有得買(mǎi)、有得玩，是「美感生活」的最佳體驗(yàn)場(chǎng)。從種樹(shù)到育才的規(guī)劃和經(jīng)營(yíng)，使這里成為人與環(huán)境永續(xù)的「生態(tài)空間」。

結(jié)富扶才、以藝領(lǐng)企

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值是智慧財(cái)產(chǎn)。智慧財(cái)產(chǎn)的創(chuàng)價(jià)，在于有效的經(jīng)營(yíng)管理。為了推動(dòng)臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，「結(jié)富扶才」將是重要任務(wù)。結(jié)富，是要整合社會(huì)上有雄厚財(cái)力、豐富資源以及有成功經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人、組織和企業(yè)，參與擘劃華山的愿景，共同守護(hù)華山的未來(lái)。扶才，是要發(fā)掘或邀請(qǐng)有想法、有潛力、有創(chuàng)意的明日之星或新興團(tuán)隊(duì)，提供跨界的支援性服務(wù)，協(xié)助他們成就夢(mèng)想。

因此，我們要提出「以藝領(lǐng)企」的新主張。打破過(guò)去「文化是弱勢(shì)」的認(rèn)知，重新標(biāo)示文化創(chuàng)意的重要性、獨(dú)特性與時(shí)代價(jià)值，并且宣告企業(yè)資源為文化創(chuàng)意提供服務(wù)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

cool play for fun

一般人過(guò)去對(duì)「文化」的認(rèn)識(shí)，可能是嚴(yán)肅、艱深、有距離的；現(xiàn)在文化加上創(chuàng)意，變成雅俗共賞、老少咸宜、土洋皆愛(ài)。我們要將華山文化園區(qū)打造成一個(gè)「酷玩」（cool play）的場(chǎng)域，創(chuàng)造一種歡愉的消費(fèi)氛圍，一種全新的感官體驗(yàn)。

「酷玩」將是華山文化園區(qū)的基調(diào)?！缚帷故侵福簳r(shí)尚、前衛(wèi)、實(shí)驗(yàn)?！竿妗故侵福和鏄?lè)、享樂(lè)、娛樂(lè)。在華山，酷玩是要有創(chuàng)意的玩，是要玩出創(chuàng)意。在華山，cool play for fun──four fun──好吃、好玩、好看、好體驗(yàn)。

六種融合

文化創(chuàng)意最可貴的地方，是因?yàn)榭勺?，所以多樣；因?yàn)榘?，所以豐富。常與變、動(dòng)與靜、雅與俗、公與私、富與貧、母與子等「六種融合」，將是華山創(chuàng)意園區(qū)的一大特色。

未來(lái)華山空間的運(yùn)用和展演內(nèi)容的規(guī)畫(huà)上，將是常態(tài)與變動(dòng)、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、精致與通俗的兼有并陳。這里會(huì)有功能固定的展售空間，也有隨處移動(dòng)的創(chuàng)意花車(chē)。這里可邀請(qǐng)名家、名團(tuán)或年輕新秀前來(lái)展演，也會(huì)有藝術(shù)家作品長(zhǎng)留園區(qū)，作為標(biāo)的與景觀。這里可兼容如南管梨園樂(lè)舞的精致文化，也可見(jiàn)街頭藝人的即興表演。

這里也是公部門(mén)、npo、ngo 與私人資源，一線品牌與文創(chuàng)新秀，還有文創(chuàng)母雞與小雞(老手與新手)的融合并置。我們期待華山是文創(chuàng)資源的活水源頭，而不是封閉的交流場(chǎng)域，所以要打開(kāi)大門(mén)，結(jié)集公部門(mén)和民間的力量，整合各種非營(yíng)利組織、企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的資源，用之于華山，同時(shí)回饋社會(huì)。所以「結(jié)富扶才」的策略，還包括「減免優(yōu)惠」方案，提供創(chuàng)意可期的新血，或有潛力但還未成熟的品牌，長(zhǎng)駐園區(qū)或參與活動(dòng)時(shí)的各種優(yōu)惠條件。

新舊共構(gòu)、新舊共生、新舊共榮

華山曾經(jīng)以酒的香醇為眾人留下美好記憶，從現(xiàn)在起，我們將在此經(jīng)營(yíng)感動(dòng)、經(jīng)營(yíng)故事、成就品牌，以文化創(chuàng)意續(xù)寫(xiě)華山故事下一章。

華山園區(qū)有三處古蹟(高塔區(qū)、烏梅酒廠和煙囪)，三處歷史建筑(四連棟、米酒作業(yè)場(chǎng)及紅磚區(qū))，在「以舊領(lǐng)新」、「新舊共榮」的整建原則下， 整個(gè)園區(qū)的空間配置及氛圍的營(yíng)造，是站在一個(gè)高點(diǎn)，觀照13 種類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的需求及所有參與共享的民眾的期望，去思考和規(guī)劃，使華山成為展現(xiàn)各種文化創(chuàng)意的最佳舞臺(tái)。

目前華山創(chuàng)意園區(qū)的規(guī)劃分為戶外與室內(nèi)兩部分，戶外有戶外展演區(qū)(華山劇場(chǎng)、藝術(shù)大街、森林劇場(chǎng))、戶外服務(wù)(停車(chē)場(chǎng)及入口廣場(chǎng))與北邊公園綠地，可作為大型藝術(shù)作品展示、演唱會(huì)及小型表演活動(dòng)場(chǎng)地；休閒區(qū)(千層野臺(tái))與餐飲服務(wù)區(qū)結(jié)合，平時(shí)提供民眾休憩之用，也可變身為小型表演場(chǎng)地。還有停車(chē)空間與園區(qū)入口藝文資訊站。

室內(nèi)空間總面積將近四千坪，以展現(xiàn)文創(chuàng)成果、培育未來(lái)人才和提供文創(chuàng)資訊及餐飲服務(wù)來(lái)規(guī)劃空間功能。

目前規(guī)劃園區(qū)東北邊為表演藝術(shù)區(qū)，有烏梅酒場(chǎng)及再制酒作業(yè)場(chǎng)（以中小型藝術(shù)表演為主）、包裝室(提供藝術(shù)電影放映，目前由文建會(huì)外包廠商施工中，未來(lái)將由電影協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)營(yíng)運(yùn))。中間為展、售空間，有四連棟(開(kāi)放式大型展覽空間，858坪)，米酒作業(yè)場(chǎng)(1100坪，可作為主題式展覽或創(chuàng)意商品展售空間)。另有小型展覽空間在果酒大樓一樓(劃廊，80坪)、果酒大樓二樓(作為排練空間)，清酒工坊二樓(80坪，適合小型發(fā)表會(huì)、展覽)。還有培育明日之星的數(shù)碼內(nèi)容親子館，文創(chuàng)講堂提供各種文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人士精進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技藝及開(kāi)拓視野的課程；園區(qū)南邊有營(yíng)運(yùn)管理中心，作為國(guó)內(nèi)外文創(chuàng)諮詢和資源交流及服務(wù)的平臺(tái)，另有園區(qū)餐飲休憩空間。

未來(lái)，我們看見(jiàn)……

這里是一個(gè)開(kāi)放的空間和舞臺(tái)。不僅要凝聚在地人才資源，舉辦各種活動(dòng)，也會(huì)邀請(qǐng)全臺(tái)各縣市具創(chuàng)意的藝文展演、有特色的名品名物，齊聚華山園區(qū)，使文化創(chuàng)意的吸引力和效應(yīng)，從臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)同心圓的中心「華山創(chuàng)意園區(qū)」，向外擴(kuò)散，期許未來(lái)能連結(jié)到國(guó)際舞臺(tái)。

我們衷心期待──

在這里，看見(jiàn)臺(tái)灣文化創(chuàng)意的未來(lái)。

上了華山，就跨進(jìn)世界。

我們希望能夠──

透過(guò)華山這片文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的櫥窗，看見(jiàn)臺(tái)灣文化創(chuàng)意過(guò)去的努力、現(xiàn)在的表現(xiàn)，及展望未來(lái)的可能。

武俠小說(shuō)大家金庸筆下的華山，是江湖英雄「比武論劍」的擂臺(tái)。臺(tái)灣的華山，是13 種文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高手「競(jìng)飆創(chuàng)意」的舞臺(tái)。

華山是未來(lái)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)面向世界的窗口，這里是用創(chuàng)意、品質(zhì)和未來(lái)性，作為能否拿到入場(chǎng)證的檢視標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有三兩三，上不了華山。上得了華山，就能跨進(jìn)世界。

新華山時(shí)代即將登場(chǎng)。如果您認(rèn)同我們的想法與做法，請(qǐng)和我們共同努力給華山一個(gè)值得期待的未來(lái)，為臺(tái)灣寫(xiě)下更多動(dòng)人的故事。

關(guān)于文創(chuàng)集市合作協(xié)議書(shū)匯總二

1、該論文選題合理，為xxx提供理論支持，研究意義重大。

2、該論文引用文獻(xiàn)具有代表性和科學(xué)性，對(duì)有關(guān)的中外文獻(xiàn)材料行綜合分析和歸納整理，掌握了xxx的研究背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景等內(nèi)容，文獻(xiàn)綜述豐富而規(guī)范。

3、論文借助統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)xxx行了因素分析，論文內(nèi)容豐富、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整，資料收集詳實(shí)，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，論證清晰有力，論據(jù)充分可靠，結(jié)論可靠。

4、該論文研究結(jié)果表明，xxx，研究具有很強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值和操作性，充分反映了作者對(duì)于xxx知識(shí)掌握的全面性，對(duì)于xxx實(shí)踐有經(jīng)驗(yàn)，有分析，有思考，有建議。

5、論文格式正確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢，重點(diǎn)突出，反映了作者具有較強(qiáng)的獨(dú)立科研能力。論文總體優(yōu)秀，同意提交答辯，建議授予農(nóng)學(xué)碩士學(xué)位。

6、本文寫(xiě)作較為規(guī)范，全文結(jié)構(gòu)合理，思路清晰，語(yǔ)言比較通順，層次分明，數(shù)據(jù)分析詳實(shí)，參考的文獻(xiàn)資料與論文內(nèi)容結(jié)合緊密，能綜合運(yùn)用國(guó)內(nèi)外方面研究理論，并結(jié)合當(dāng)前來(lái)展開(kāi)分析和調(diào)研，提出相應(yīng)的建議。

7、本文創(chuàng)新之處在于通過(guò)文獻(xiàn)研究法、訪談法和調(diào)查問(wèn)卷法相結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建了xx。不足在于xx，實(shí)際效用需一步驗(yàn)證。

8、xxx同學(xué)的學(xué)位論文《基于數(shù)據(jù)挖掘的高校本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置預(yù)測(cè)系統(tǒng)數(shù)據(jù)模型的分析和研究》選題于教育部委托中山大學(xué)開(kāi)展的高校本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置預(yù)測(cè)系統(tǒng)項(xiàng)目。該論文研究成果對(duì)于構(gòu)建高校本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置預(yù)測(cè)系統(tǒng)具有一定的先導(dǎo)性意義。

9、本文主要圍繞著高校本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置預(yù)測(cè)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)模型這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)分析和研究。論文首先對(duì)已有的專(zhuān)業(yè)設(shè)置數(shù)據(jù)模型行綜述，分析其在功能性、預(yù)測(cè)性、分析性以及挖掘性方面的不足之處，然后結(jié)合高校本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置的實(shí)際需求，引入數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)和olap，構(gòu)建基于數(shù)據(jù)挖掘的高校本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置預(yù)測(cè)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)模型?？偟膩?lái)說(shuō)，論文框架清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，行文體現(xiàn)了自己的學(xué)術(shù)思考及思辨結(jié)論，有自己的創(chuàng)見(jiàn)。

10、本文的寫(xiě)作符合碩士研究生畢業(yè)論文規(guī)范，學(xué)術(shù)水準(zhǔn)較好，體現(xiàn)了兩年學(xué)習(xí)的成果，可入答辯程序。

關(guān)于文創(chuàng)集市合作協(xié)議書(shū)匯總?cè)?/h3>

文創(chuàng)企業(yè)的文化建設(shè)與管理

and creative industries 是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人（團(tuán)隊(duì)）通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計(jì)、軟件和計(jì)算機(jī)服務(wù)等方面的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

企業(yè)軟實(shí)力是借用了文化軟實(shí)力的說(shuō)法提出來(lái)的。實(shí)際上，企業(yè)文化建設(shè)很大程度上是建構(gòu)企業(yè)認(rèn)同感，形成企業(yè)軟實(shí)力。企業(yè)的軟實(shí)力也是借助于企業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)對(duì)于傳統(tǒng)企業(yè)，文化創(chuàng)意企業(yè)的自主創(chuàng)新更為重要，它是文化創(chuàng)意企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要表現(xiàn)形式。一般來(lái)說(shuō)，文化創(chuàng)意企業(yè)最為重要的是企業(yè)核心產(chǎn)品的內(nèi) 容創(chuàng)新。根據(jù)創(chuàng)意的產(chǎn)品，銷(xiāo)售文化創(chuàng)意產(chǎn)品，傳播企業(yè)文化，征服消費(fèi)者，使之產(chǎn)生文化認(rèn)同感和歸屬感。

因此相對(duì)傳統(tǒng)企業(yè)的企業(yè)文化特點(diǎn)，如務(wù)實(shí)、進(jìn)取、誠(chéng)信、互利共贏，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)文化特點(diǎn)更加突出的是創(chuàng)新性——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)品，擴(kuò)張性——文化傳播與征服和自我優(yōu)越感。

針對(duì)第二點(diǎn)提到的文創(chuàng)企業(yè)文化的特點(diǎn)，重點(diǎn)圍繞這幾點(diǎn)進(jìn)行闡述企業(yè)文化的構(gòu)建方法。 企業(yè)文化的創(chuàng)新性構(gòu)建：

指的是新技術(shù)、新創(chuàng)意、新制度。企業(yè)文化的創(chuàng)新性的直接產(chǎn)出應(yīng)該就是內(nèi)容創(chuàng)新的企業(yè)產(chǎn)品。具有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品是文化創(chuàng)意企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力與源泉。只有持續(xù)自主創(chuàng)新能力才是文化創(chuàng)意企業(yè)最為根本的能力，其他能力都只是創(chuàng)新能力所衍生的能力。如何構(gòu)建文創(chuàng)企業(yè)的企業(yè)文化的創(chuàng)新性就顯的尤為重要。構(gòu)建文創(chuàng)企業(yè)的企業(yè)文化的創(chuàng)新性就需要企業(yè)的創(chuàng)新研發(fā)能力。因?yàn)閯?chuàng)意研發(fā)能力關(guān)系到能否生產(chǎn)出創(chuàng)新產(chǎn)品，去體現(xiàn)文創(chuàng)企業(yè)的企業(yè)文化的創(chuàng)新性。文化創(chuàng)意企業(yè)只有通過(guò)研究與開(kāi)發(fā)才能產(chǎn)生新思想，取得先進(jìn)的技術(shù)，創(chuàng)造出新裝備、新產(chǎn)品。對(duì)于文化創(chuàng)意企業(yè)的自主技術(shù)創(chuàng)新而言，最基本的特征就是依靠自身的技術(shù)力量或者通過(guò)對(duì)引進(jìn)技術(shù)的融合來(lái)攻破某些主導(dǎo)技術(shù)或核心技術(shù)的難關(guān)，取得有價(jià)值的突破性研究成果。因此，創(chuàng)意研發(fā)能力對(duì)于文化創(chuàng)意企業(yè)自主創(chuàng)新能力的貢獻(xiàn)度是非常大的，沒(méi)有較強(qiáng)的創(chuàng)意研發(fā)能力就談不上具有自主創(chuàng)新能力。

企業(yè)文化的擴(kuò)張性構(gòu)建：

對(duì)文化人們已經(jīng)研究了很多，研究的對(duì)象和領(lǐng)域已經(jīng)包括了人類(lèi)的物質(zhì)文化、精神文 化、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)文化、法律文化等各個(gè)方面。文化是一系列風(fēng)俗、規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，起著規(guī)范、導(dǎo)向和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，但說(shuō)到底，它是一種信息、一種信息“場(chǎng)”，具有“場(chǎng)”的功能，亦具有“場(chǎng)”的強(qiáng)度、方向以及由強(qiáng)向弱處傳播的功能，有相互作用和演變的功能，幾千年人類(lèi)文明史都證實(shí)了這一點(diǎn)。古埃及文明、古中國(guó)文明到中世紀(jì)歐洲文化復(fù)興以后歐洲的興起都足以說(shuō)明文化的演變、發(fā)展具有這種性質(zhì)，只是由于常常伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的武力形式而未被人們所重視并深入探討。

企業(yè)文化是文化的一種，或稱(chēng)組織文化（corporate culture或organizational culture），是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)文化是企業(yè)的文化資本，是企業(yè)的靈魂。文創(chuàng)企業(yè)文化的擴(kuò)張性主要體現(xiàn)在文化的擴(kuò)張性，具體體現(xiàn)是文化和思想觀念的輸出與征服。當(dāng)兩種文化強(qiáng)度有所差別時(shí)，強(qiáng)者占上風(fēng)，于是出現(xiàn)由強(qiáng)向弱的滲透，而當(dāng)強(qiáng)方的能量足夠大時(shí)，就會(huì)沖破弱方的防線而出現(xiàn)占領(lǐng)性的征服，這就是文化的擴(kuò)張性。文創(chuàng)企業(yè)讓消費(fèi)者對(duì)文創(chuàng)企業(yè)推出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)生認(rèn)可和文化上的歸屬感的同時(shí)，文創(chuàng)企業(yè)在銷(xiāo)售企業(yè)核心文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)，也是將產(chǎn)品所代表的一種文化對(duì)外的輸出。做到這一點(diǎn)就需要企業(yè)文化中內(nèi)含擴(kuò)張性，具體表現(xiàn)是產(chǎn)品的輸出，文化的擴(kuò)張。

如何構(gòu)建企業(yè)文化的擴(kuò)張性，對(duì)于文創(chuàng)企業(yè)對(duì)外輸出文化創(chuàng)意產(chǎn)品至關(guān)重要。企業(yè)文化的核心是價(jià)值觀，而且非常直觀的就是勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，這種價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是個(gè)人的自我勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值，二是由企業(yè)整體創(chuàng)造價(jià)值，這是個(gè)人自我價(jià)值創(chuàng)造者和社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造者的結(jié)合。在提倡以人為本的現(xiàn)代企業(yè)管理中，價(jià)值觀是這種管理的核心，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，也是企業(yè)能否在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中取得更大發(fā)展的前提。提升企業(yè)品質(zhì)，首先應(yīng)把人放在第一位，正如松下幸之助所言：我們不制造產(chǎn)品，我們制造的是人。我們即要生產(chǎn)產(chǎn)品也要?jiǎng)?chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品文化，更要培養(yǎng)良好的企業(yè)人，企業(yè)的員工和消費(fèi)者是沒(méi)有區(qū)別的，企業(yè)的員工創(chuàng)造了文化產(chǎn)品，也實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。因此，提升企業(yè)文化的擴(kuò)張性就需要提升企業(yè)員工對(duì)自身創(chuàng)造出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的認(rèn)可和讓他人對(duì)自己創(chuàng)造出的價(jià)值的認(rèn)可的渴望。

企業(yè)文化的自我優(yōu)越感構(gòu)建。

企業(yè)文化的自我優(yōu)越感指的是企業(yè)員工的自我優(yōu)越感。這種優(yōu)越感體現(xiàn)在員工對(duì)企業(yè)的歸屬感，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的認(rèn)可度以及個(gè)人為公司創(chuàng)造價(jià)值的榮譽(yù)感。自我優(yōu)越感，代表著企業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)品在創(chuàng)意和價(jià)值上的優(yōu)越感。提高和構(gòu)建企業(yè)文化的自我優(yōu)越感，就需要有自我優(yōu)越感產(chǎn)生的基礎(chǔ)和資本，而創(chuàng)意產(chǎn)品在創(chuàng)意和價(jià)值就是產(chǎn)生自我優(yōu)越感的基礎(chǔ)和資本。

對(duì)企業(yè)文化中自我優(yōu)越感的構(gòu)建，將影響著文創(chuàng)企業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新性，二者相輔相成。自我優(yōu)越感將提升企業(yè)員工的工作積極性和創(chuàng)新能力，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新性反過(guò)來(lái)鼓舞企業(yè)員工的信心和激發(fā)舞企業(yè)員工的創(chuàng)新能力。因此構(gòu)建企業(yè)文化的自我優(yōu)越感必須抓住文創(chuàng)企業(yè)員工的創(chuàng)新能力和技術(shù)水平。

文創(chuàng)企業(yè)貴在創(chuàng)新和創(chuàng)意，如何激發(fā)企業(yè)的靈感和創(chuàng)意，對(duì)于文創(chuàng)企業(yè)至關(guān)重要。文 創(chuàng)企業(yè)以信息技術(shù)為輔助，圍繞著創(chuàng)新創(chuàng)意和知識(shí)水平進(jìn)行管理，這也是有別于其他公司企業(yè)管理之處。

信息化管理：

在經(jīng)濟(jì)一體化和信息化的當(dāng)今社會(huì)，文創(chuàng)企業(yè)的管理需要注重企業(yè)的信息化和創(chuàng)新管理。企業(yè)信息化(enterprise networking)是運(yùn)用先進(jìn)的管理思想和方法，以先進(jìn)的計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段，整合企業(yè)現(xiàn)有的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、設(shè)計(jì)、制造和管理，及時(shí)地為企業(yè)的決策提供準(zhǔn)確而有效的數(shù)據(jù)信息，以便對(duì)需求做出迅速的反應(yīng)。企業(yè)信息化的本質(zhì)是加強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力(core corn—petitivene)，有機(jī)結(jié)合人、信息技術(shù)、組織管理三個(gè)生產(chǎn)力要素，是企業(yè)不斷應(yīng)用信息技術(shù)、深入開(kāi)發(fā)和應(yīng)用信息資源的過(guò)程，其主要內(nèi)容包括：運(yùn)營(yíng)和設(shè)計(jì)自動(dòng)化、智能化；信息傳遞、協(xié)同工作及工作系統(tǒng)應(yīng)用自動(dòng)化；供應(yīng)鏈信息化及商務(wù)活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)化，信息管理化等。企業(yè)應(yīng)用信息技術(shù)、開(kāi)發(fā)信息資源應(yīng)從管理思想和方法、計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供有效的數(shù)據(jù)三個(gè)方面由局部到全局、由內(nèi)部到外部、由戰(zhàn)術(shù)層到戰(zhàn)略層不斷進(jìn)行，在企業(yè)全方位及深層次展開(kāi)。

創(chuàng)新管理：

創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)生存和發(fā)展的持久動(dòng)力，也是當(dāng)代企業(yè)文化的活力之源，更是文創(chuàng)企業(yè)的生存之本。企業(yè)創(chuàng)新行為的產(chǎn)生、創(chuàng)新能力的提高和創(chuàng)新成果的涌現(xiàn)離不開(kāi)有效的管理。所謂的創(chuàng)新管理是指企業(yè)對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)創(chuàng)新行為的有意識(shí)引導(dǎo)、調(diào)控和激勵(lì)。

要做到創(chuàng)新管理，在文創(chuàng)企業(yè)的管理方式上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)和創(chuàng)意產(chǎn)品的實(shí)際特點(diǎn)，遵循簡(jiǎn)約適當(dāng)?shù)脑瓌t對(duì)企業(yè)的管理流程進(jìn)行整合以及分配，通過(guò)整合以及分配，將企業(yè)的各項(xiàng)資源優(yōu)化配置，提高企業(yè)的管理效率。在企業(yè)的人性化管理上，同樣也應(yīng)該進(jìn)行必要的創(chuàng)新管理。

現(xiàn)階段企業(yè)的管理要強(qiáng)調(diào)人性化管理，所謂的人性化管理指的是以人為本，管理中以人為核心，重視發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，促使員工以高度的熱情投入到工作中。設(shè)計(jì)企業(yè)的人性化管理本質(zhì)在于給予員工更多理解，增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的依賴(lài)感，培養(yǎng)員工正確的職業(yè)觀念，為員工建立職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，鼓勵(lì)員工在工作中大膽創(chuàng)新。

知識(shí)與文化管理：

文創(chuàng)企業(yè)中，強(qiáng)化企業(yè)的知識(shí)和文化管理尤為重要。文創(chuàng)企業(yè)的發(fā)展依靠知識(shí)與創(chuàng)新能力。以室內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)為例，專(zhuān)業(yè)知識(shí)與設(shè)計(jì)能力已然成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。故，設(shè)計(jì)企業(yè)要積極拓展自身知識(shí)資源儲(chǔ)備，強(qiáng)化企業(yè)知識(shí)與文化的管理，提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便于創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。企業(yè)通過(guò)建立知識(shí)體系，組建學(xué)習(xí)型的組織，將知識(shí)有效地融合到實(shí)際設(shè)計(jì)中，提供企業(yè)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)企業(yè)健康地發(fā)展。

參考目錄：見(jiàn)附帶的論文。

總結(jié)：狄：元芳，你怎么看？

元：大人，我認(rèn)為此題必有蹊蹺！

狄：我認(rèn)為文創(chuàng)企業(yè)相關(guān)問(wèn)題不簡(jiǎn)單。

元：大人真乃神人也!還未看題，便知題難。

關(guān)于文創(chuàng)集市合作協(xié)議書(shū)匯總四

王仙嶺街道下轄1個(gè)村、4個(gè)社區(qū)，未安置的村民小組有10個(gè)，部分安置的有3個(gè)，己安置的有6個(gè)。為確保創(chuàng)建市文明單位工作推進(jìn)會(huì)的部署落到實(shí)處，我街道根據(jù)暗訪期間暴露的相關(guān)問(wèn)題，加大檢查整改，進(jìn)一步優(yōu)化機(jī)制，凝聚工作合力，轄區(qū)創(chuàng)文工作取得一定成效，現(xiàn)將工作情況匯報(bào)如下：

一、動(dòng)員部署，狠抓落實(shí)

辦事處及時(shí)召開(kāi)創(chuàng)文宣傳動(dòng)員大會(huì)，制定出切實(shí)可行的工作措施。在實(shí)施創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)全面部署的前提下，突出抓好重點(diǎn)區(qū)域和薄弱環(huán)節(jié)的整治，充分發(fā)揮居民在環(huán)境綜合整治工作中的主力軍作用。抓好市容市貌環(huán)境衛(wèi)生整治，以實(shí)施門(mén)前三包為總抓手，集中解決好居民區(qū)門(mén)口、主干道兩側(cè)的市容門(mén)前三包整治;實(shí)施城管執(zhí)法與文明衛(wèi)生勸導(dǎo)工作一體化模式，加強(qiáng)勸導(dǎo)力度;加強(qiáng)環(huán)衛(wèi)工作的清理，保潔，特別是城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部、背街小巷治理。

二、加強(qiáng)創(chuàng)文宣傳

在轄區(qū)廣泛開(kāi)展創(chuàng)文宣傳，制作宣傳牌：在辦事處、4個(gè)社區(qū)、1個(gè)村及兩個(gè)臨時(shí)市場(chǎng)的辦事大廳懸掛了1.68平方米中國(guó)夢(mèng)1塊,遵德守禮1塊,核心價(jià)值觀、廉政宣傳各1塊，主要樓道口粘貼創(chuàng)文宣傳標(biāo)語(yǔ)不少于10條，每個(gè)社區(qū)、村懸掛創(chuàng)文宣傳欄1塊。目前己投入3萬(wàn)元以講文明 樹(shù)新風(fēng)、中國(guó)夢(mèng)系列主題，在鎖石橋5組王仙嶺風(fēng)景區(qū)內(nèi)，所有的路燈上安裝燈箱宣傳廣告，預(yù)計(jì)8月10日完成。計(jì)劃投入4萬(wàn)元制作2019塊印有創(chuàng)文宣傳內(nèi)容的圍裙。投入4萬(wàn)元將主次干道兩側(cè)的創(chuàng)森宣傳標(biāo)語(yǔ)改為創(chuàng)文宣傳標(biāo)語(yǔ)，并在鎖石橋小學(xué)大門(mén)口制作60米長(zhǎng)創(chuàng)文宣傳文化墻，投入4萬(wàn)打造上白水5、6組兩處創(chuàng)文宣傳亮點(diǎn)。

三、開(kāi)展創(chuàng)文宣傳活動(dòng)

1、開(kāi)展轄區(qū)籃球賽，組織辦事處黨政領(lǐng)導(dǎo)、一般干部上白水村組干部和鎖石橋村組干部，四支隊(duì)伍共48名球員每周開(kāi)展一場(chǎng)以創(chuàng)文為主題的籃球循環(huán)比賽。

2、積極宣傳發(fā)動(dòng)轄區(qū)各社區(qū)、村居民參加文藝節(jié)目表演，并選拔14個(gè)優(yōu)秀節(jié)目參加9月中旬的區(qū)委宣傳部組織的三創(chuàng)工作專(zhuān)項(xiàng)文藝匯演。

關(guān)于文創(chuàng)集市合作協(xié)議書(shū)匯總五

王仙嶺街道下轄1個(gè)村、4個(gè)社區(qū)，未安置的村民小組有10個(gè)，部分安置的有3個(gè)，己安置的有6個(gè)。為確保創(chuàng)建市文明單位工作推進(jìn)會(huì)的部署落到實(shí)處，我街道根據(jù)暗訪期間暴露的相關(guān)問(wèn)題，加大檢查整改，進(jìn)一步優(yōu)化機(jī)制，凝聚工作合力，轄區(qū)創(chuàng)文工作取得一定成效，現(xiàn)將工作情況匯報(bào)如下：

辦事處及時(shí)召開(kāi)創(chuàng)文宣傳動(dòng)員大會(huì)，制定出切實(shí)可行的工作措施。在實(shí)施創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)全面部署的前提下，突出抓好重點(diǎn)區(qū)域和薄弱環(huán)節(jié)的整治，充分發(fā)揮居民在環(huán)境綜合整治工作中的主力軍作用。抓好市容市貌環(huán)境衛(wèi)生整治，以實(shí)施門(mén)前三包為總抓手，集中解決好居民區(qū)門(mén)口、主干道兩側(cè)的市容門(mén)前三包整治；實(shí)施城管執(zhí)法與文明衛(wèi)生勸導(dǎo)工作一體化模式，加強(qiáng)勸導(dǎo)力度；加強(qiáng)環(huán)衛(wèi)工作的清理，保潔，特別是城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部、背街小巷治理。

在轄區(qū)廣泛開(kāi)展創(chuàng)文宣傳，制作宣傳牌：在辦事處、4個(gè)社區(qū)、1個(gè)村及兩個(gè)臨時(shí)市場(chǎng)的辦事大廳懸掛了1。68平方米中國(guó)夢(mèng)1塊，遵德守禮1塊，核心價(jià)值觀、廉政宣傳各1塊，主要樓道口粘貼創(chuàng)文宣傳標(biāo)語(yǔ)不少于10條，每個(gè)社區(qū)、村懸掛創(chuàng)文宣傳欄1塊。目前己投入3萬(wàn)元以講文明 樹(shù)新風(fēng)、中國(guó)夢(mèng)系列主題，在鎖石橋5組王仙嶺風(fēng)景區(qū)內(nèi)，所有的路燈上安裝燈箱宣傳廣告，預(yù)計(jì)8月10日完成。計(jì)劃投入4萬(wàn)元制作2000塊印有創(chuàng)文宣傳內(nèi)容的圍裙。投入4萬(wàn)元將主次干道兩側(cè)的創(chuàng)森宣傳標(biāo)語(yǔ)改為創(chuàng)文宣傳標(biāo)語(yǔ)，并在鎖石橋小學(xué)大門(mén)口制作60米長(zhǎng)創(chuàng)文宣傳文化墻，投入4萬(wàn)打造上白水5、6組兩處創(chuàng)文宣傳亮點(diǎn)。

1、開(kāi)展轄區(qū)籃球賽，組織辦事處黨政領(lǐng)導(dǎo)、一般干部上白水村組干部和鎖石橋村組干部，四支隊(duì)伍共48名球員每周開(kāi)展一場(chǎng)以創(chuàng)文為主題的籃球循環(huán)比賽。

2、積極宣傳發(fā)動(dòng)轄區(qū)各社區(qū)、村居民參加文藝節(jié)目表演，并選拔14個(gè)優(yōu)秀節(jié)目參加9月中旬的區(qū)委宣傳部組織的三創(chuàng)工作專(zhuān)項(xiàng)文藝匯演。