手機(jī)閱讀

離開(kāi)哈爾濱申請(qǐng)書(shū)模板 疫情離開(kāi)本地申請(qǐng)書(shū)模板(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 04:16:59 頁(yè)碼:13
離開(kāi)哈爾濱申請(qǐng)書(shū)模板 疫情離開(kāi)本地申請(qǐng)書(shū)模板(4篇)
2023-01-10 04:16:59    小編:ZTFB

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于離開(kāi)哈爾濱申請(qǐng)書(shū)模板(精)一

你喜歡流星嗎?我很喜歡它,我想它的珍貴在于一閃既逝。聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多的愛(ài)情故事,最后的結(jié)局都是因?yàn)槠>肓耍鳒I了,受傷了,罷手了!

這樣的悲哀也曾發(fā)生在我身上,那幾乎是我生命最黑暗的日子,我不愿想我們的的將來(lái),卻無(wú)端的希望它可以成為我生命中一顆閃亮的流星~!以為至少可以讓我們保留一點(diǎn)遺憾美,再回憶起來(lái)不至于有后悔~!

我知道你一直都在盡力遷就著我的性格,我也明白你做的很辛苦,我們還是做好朋友吧~!這樣我們才能長(zhǎng)久下去,我想我還是習(xí)慣一個(gè)人生活,我根本不適合做你的女朋友,因?yàn)槲也荒芙o你帶來(lái)快樂(lè)和幸福,這

一次我選擇離開(kāi),以為你沒(méi)有時(shí)間去愛(ài)一個(gè)人。能夠相識(shí)就是一種緣分~!惜緣~!

回憶不論長(zhǎng)短,而在于深淺,以后想到我的時(shí)候,就把回憶拿出來(lái)!

也許是我不懂的珍惜,請(qǐng)你原諒!

希望你快樂(lè)~!我不要看到你不開(kāi)心~!

我希望相愛(ài)的兩個(gè)人永遠(yuǎn)都不要說(shuō)出分手二字,這是多么傷感的字眼,感人的分手信大家是不是都看哭了?頓時(shí)心情都不好起來(lái)了。

x年xx月xx日

關(guān)于離開(kāi)哈爾濱申請(qǐng)書(shū)模板(精)二

1、聰明、漂亮的你每天早晨總是早早地來(lái)幼兒園,并能夠主動(dòng)問(wèn)老師好,認(rèn)真的跟老師學(xué)本領(lǐng)。當(dāng)老師提問(wèn)題的時(shí)候,你會(huì)大膽地舉手起來(lái)回答,你樂(lè)意在同伴面前表演兒歌、歌曲,聲音又是那么的響亮,真是棒極了!如果畫(huà)畫(huà)再更有耐心點(diǎn)兒,那就更棒了!在新的一年里我們一起努力吧!加油!

2、你是一個(gè)機(jī)靈、聰明的小男孩,進(jìn)步可大了,能夠自己大口地吃飯,而且吃得干干凈凈;能夠自己安靜地睡覺(jué);你很喜歡看書(shū),看書(shū)時(shí)的認(rèn)真樣真討人喜歡。現(xiàn)在上課能夠認(rèn)真聽(tīng)講,小紅花也喜歡和你交朋友啦。你樂(lè)意親近老師,老師也很喜歡你哦!如果上課時(shí)能夠和小椅子做好朋友,那就更棒了!相信你能夠做到的,一起努力吧!加油!

3、可愛(ài)的小小男子漢!記得剛來(lái)幼兒園時(shí)的樣子嗎?,你想媽媽了,想哭,可你又想忍著不哭,到最后還是忍不住哇哇哭起來(lái),知道這樣子有多可愛(ài)嗎?現(xiàn)在你已經(jīng)把幼兒園當(dāng)成自己的家了,每天都能夠開(kāi)開(kāi)心心來(lái)幼兒園,學(xué)會(huì)了自己吃飯,你喜歡唱歌,喜歡在老師和小朋友面前表現(xiàn)自己,真是棒極了!老師想跟你說(shuō)句悄悄話(huà):以后在家里學(xué)習(xí)自己能夠做的事自己做,好嗎?

4、你天真爛漫、稚拙可愛(ài),真討人喜歡!雖然你的年齡小可是本領(lǐng)大:會(huì)自己上床睡覺(jué),每次睡得又香又甜,還會(huì)幫忙整理東西呢,而且是整理的有模有樣!你喜歡動(dòng)手操作,喜歡玩游戲。如果你的小屁屁能夠和小椅子做好朋友,不離開(kāi)它的話(huà),那就更棒了!讓我們?cè)谛碌囊荒昀镆黄鹋Π桑〖佑停?/p>

5、聰明、可愛(ài)的寶貝,你畫(huà)畫(huà)畫(huà)得非常漂亮,幫老師整理書(shū)本,就你整理得最整齊了,你能夠堅(jiān)持自己的事情自己做,瞧你穿衣服又快又整齊,你還會(huì)主動(dòng)幫助同伴呢,所以老師和小朋友都很喜歡你喲!如果以后每天都能夠能夠開(kāi)開(kāi)心心地來(lái)幼兒園,那就更棒了!一起努力吧!加油!

6、你是一個(gè)聰明伶俐、活潑可愛(ài)的小女孩,大家一起學(xué)本領(lǐng)時(shí),你能夠認(rèn)真聽(tīng)講;你說(shuō)話(huà)唱歌的聲音像百靈鳥(niǎo)一樣好聽(tīng)!你動(dòng)手能夠力很強(qiáng),畫(huà)的畫(huà)也很漂亮,也會(huì)大膽地在大家面前表現(xiàn)自己,如果你每天能夠開(kāi)開(kāi)心心地上幼兒園的話(huà),那會(huì)更棒的!加油!

7、聰明漂亮的你,記得你剛來(lái)兒園時(shí),不愿讓老師接近你,什么事情都要自己做,所以,小小的你就有相當(dāng)強(qiáng)的生活自理能夠力?,F(xiàn)在的你更棒了,愿意親近老師,樂(lè)意和小伙伴一起做游戲,還學(xué)會(huì)了好多兒歌和歌曲。如果上課時(shí)能夠更專(zhuān)心地聽(tīng)講,那會(huì)更棒的!一起努力吧!加油!

8、你真是一個(gè)小小男子漢!因?yàn)槟闵嫌變簣@從來(lái)不哭,會(huì)自己吃飯,吃得又香又甜,從不挑食,所以你的個(gè)子長(zhǎng)得高高的。午睡的時(shí)候你不用老師看就能夠快快入睡,還會(huì)自己穿脫衣。上課時(shí),你能夠積極主動(dòng)地發(fā)言,回答的問(wèn)題也總是有自己的想法。如果在畫(huà)畫(huà)時(shí)能夠更有耐心點(diǎn)兒,那就更完美了!讓我們?cè)谛碌囊荒昀镆黄鹋Π?!加油?/p>

9、一聲響亮的“老師早”,不用看就知道是你,我們的佳蕾小朋友。你是一個(gè)懂事的孩子,從不跟同伴發(fā)生爭(zhēng)執(zhí);你是一個(gè)能夠干的孩子,吃飯、穿衣、入廁樣樣事情都能夠做得好;你是一個(gè)好學(xué)的孩子,上課認(rèn)真,畫(huà)畫(huà)、操作細(xì)心,游戲?qū)P那疲∧阌卸喟?!所以,你要自信一點(diǎn),大膽一點(diǎn),老師相信你會(huì)做得更好。

10、靦腆的你是一個(gè)懂事聽(tīng)話(huà)的好孩子,上課時(shí)能夠積極回答問(wèn)題,畫(huà)畫(huà)時(shí),你認(rèn)真又耐心,作品還真漂亮呢!你做起事來(lái)是那么的投入、專(zhuān)注,雖然你平時(shí)話(huà)不多,但老師知道你已經(jīng)掌握了很多知識(shí)和本領(lǐng)。寶貝,如果吃飯時(shí)你能夠更專(zhuān)注點(diǎn)兒,上臺(tái)表演能夠勇敢點(diǎn)兒,那就更棒了!一起努力吧!加油!

關(guān)于離開(kāi)哈爾濱申請(qǐng)書(shū)模板(精)三

借款人(甲方):____________學(xué)號(hào):________________身份證號(hào)碼:_________________

住所:______________________郵政編碼:____________住所電話(huà):___________________

首次就業(yè)單位:______________郵政編碼:____________聯(lián)系電話(huà):___________________

手機(jī)號(hào)碼:__________________常用郵箱:___________________________________________

原籍地址:__________________原籍郵編:____________原籍電話(huà):___________________

聯(lián)系人:____________________有效證件名稱(chēng):________號(hào)碼:_______________________

住所:______________________固定電話(huà):____________與借款人關(guān)系:_______________

工作單位:__________________單位郵編:____________手機(jī)號(hào)碼:___________________

單位地址:__________________________________________單位電話(huà):___________________

(以上學(xué)生本人必填)

學(xué)院研究生或本科生就業(yè)負(fù)責(zé)人確認(rèn)(簽名、學(xué)院公章)

__________________________________________________

貸款人(乙方):____________聯(lián)系電話(huà):__________

地址:______________________郵政編碼:__________

本協(xié)議為甲方和乙方簽訂的《借款合同》(合同編號(hào):_______年_______字第_______號(hào))約定的從屬協(xié)議,用以明確甲方向乙方歸還國(guó)家助學(xué)貸款計(jì)劃。經(jīng)甲、乙兩方協(xié)商同意后,訂立如下還款協(xié)議:

一、截止_______年_______月_______日,甲方從乙方獲得國(guó)家助學(xué)貸款共計(jì)人民幣_(tái)_____________元(大寫(xiě))。

二、甲方于_______年_______月_______日因_______原因,正式離開(kāi)______________(所在學(xué)校)。甲方承諾于_______年_______月_______日開(kāi)始?xì)w還貸款本金。

三、甲方采用以下第_______方式按月□季□分_______期歸還貸款本息,還款期限共_______月,從_______年_______月_______日至_______年_______月_______日止:

(一)等額本息還款法 □

(二)等額本金還款法 □

四、經(jīng)雙方確認(rèn)的借款,在本還款協(xié)議履行期間,按貸款期限執(zhí)行中國(guó)人民銀行同檔次法定利率。如遇法定利率調(diào)整,乙方將執(zhí)行調(diào)整后的利率,無(wú)須另行通知甲方;

五、甲方授權(quán)乙方直接從甲方在乙方開(kāi)立的賬戶(hù)中扣款,用于歸還借款本息,賬戶(hù)戶(hù)名為:______________,賬戶(hù)號(hào)為:_____________________;

六、甲方承諾在離校手續(xù)辦妥后一個(gè)月內(nèi)將《中國(guó)銀行國(guó)家助學(xué)貸款聯(lián)系方式確認(rèn)函》寄送回乙方;

七、本協(xié)議所有條款甲方已經(jīng)與乙方進(jìn)行了充分的協(xié)商;

八、本協(xié)議作為《國(guó)家助學(xué)貸款借款合同》的組成部分,與《國(guó)家助學(xué)貸款借款合同》具有同等法律效力。

甲方:______________(簽字或蓋章)

乙方:____________________(公章)

授權(quán)簽字人:______________(簽字)

______________年_______月_______日

關(guān)于離開(kāi)哈爾濱申請(qǐng)書(shū)模板(精)四

1.1研究背景及意義

1.1.1研究背景

新中國(guó)成立的初期,我國(guó)的法治實(shí)踐曾有過(guò)一段輝煌的成就,但是十年,使法治建設(shè)和法學(xué)研究都陷入了低谷。在改革開(kāi)放以后,中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)也都走上了正軌,尤其是我國(guó)已經(jīng)建成了自上而下的法律體系。這表明中國(guó)的法治建設(shè)取得了很大的成就,一種形式合理性的法律體系已經(jīng)建立,中國(guó)已在根本上實(shí)現(xiàn)從無(wú)法可依到有法可依的歷史性轉(zhuǎn)變。但同時(shí)中國(guó)的法治建設(shè)也暴露出了很多問(wèn)題,主要體現(xiàn)在形式法治與實(shí)質(zhì)法治之爭(zhēng)的過(guò)程中。首先,由于中國(guó)的法律體系是自上而下建構(gòu)而成。在法治建設(shè)過(guò)程中重點(diǎn)受到關(guān)注的是法律體系的邏輯合理性,而社會(huì)事實(shí)以及規(guī)則與事實(shí)之間的關(guān)系則沒(méi)有得到足夠的重視。使得很多法律規(guī)范要么因其與百姓的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)而被無(wú)視,要么因其與社會(huì)風(fēng)俗、生活慣例不同而沒(méi)有得到人們的自覺(jué)有效的遵守。其次,西方權(quán)利話(huà)語(yǔ)的力量在立法及司法實(shí)踐中被人為放大,而傳統(tǒng)的道德因素卻被排斥在法院門(mén)外,導(dǎo)致了像《秋菊打官司》中主人公秋菊那一類(lèi)人的彷徨和無(wú)助,而原本為傳統(tǒng)道德所不容的“惡人”卻能逍遙法外。形式法治在法治實(shí)踐中暴露的問(wèn)題,凡此種種,不再一一列舉。

針對(duì)法治實(shí)踐中出現(xiàn)的種種問(wèn)題,歸根結(jié)底也是指導(dǎo)我國(guó)法學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)理論面臨的難題。目前中國(guó)的改革進(jìn)程已步入深水區(qū),面對(duì)著快速發(fā)展和變化著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活,如何能夠保證我們的立法既能適應(yīng)時(shí)代的變化,妥善解決社會(huì)生活中出現(xiàn)的新問(wèn)題,又能夠保持法律的穩(wěn)定性給百姓合理的預(yù)期;如何能夠在司法實(shí)踐中既排除了其它干擾,保持形式法治的純潔性實(shí)現(xiàn)程序正義,而又不以犧牲傳統(tǒng)道德、社會(huì)習(xí)俗為代價(jià)。面對(duì)諸多難題,筆者認(rèn)為僅僅分析實(shí)證主義法學(xué)的對(duì)法律的邏輯分析的研究方法是難以解決問(wèn)題的,必須結(jié)合法社會(huì)學(xué)的實(shí)證調(diào)查、自然法學(xué)的價(jià)值研究等研究方法和理論成果才能擺脫目前我國(guó)法學(xué)理論界面臨的困境。而作為分析實(shí)證主義的一種新的修正形式的制度法學(xué)在法學(xué)領(lǐng)域能很好的融合道德和事實(shí),通過(guò)制度事實(shí)理論,能夠綜合的運(yùn)用分析實(shí)證的研究方法、社會(huì)實(shí)證的研究方法以及解釋學(xué)的方法。因此,制度法學(xué)的制度事實(shí)理論如果能被我國(guó)法學(xué)理論界認(rèn)真研究、借鑒和吸收,或許能很好的指導(dǎo)我國(guó)的法治實(shí)踐。除此之外,本人因在讀書(shū)、上課,參加學(xué)術(shù)沙龍、讀書(shū)會(huì)的過(guò)程中深受老師和同學(xué)的啟發(fā),帶著深刻的問(wèn)題意識(shí)認(rèn)真閱讀了麥考密克和魏因貝格爾的《制度*》,并對(duì)制度法學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,因而也廣泛收集了一些有關(guān)制度*的材料。這也是選擇本題的背景原因之一。

1.1.2研究意義

理論意義:以實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在吸收西方的分析實(shí)證主義法學(xué)理論精華的同時(shí),對(duì)法學(xué)展開(kāi)解釋學(xué)的、社會(huì)實(shí)證的研究,并把這幾種研究方法結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)了對(duì)法學(xué)更加深刻的理解。這也對(duì)中國(guó)的法學(xué)理論界自覺(jué)的開(kāi)啟一個(gè)研究具有本土特色的法學(xué)的新時(shí)代具有重要的指導(dǎo)意義。

現(xiàn)實(shí)意義:在中國(guó)面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天,如何更好的實(shí)現(xiàn)從人治向法治,傳統(tǒng)之治向規(guī)則之治的轉(zhuǎn)變,是時(shí)代給我們提出的挑戰(zhàn)。而在向法治轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,如何處理好現(xiàn)代精神與地方傳統(tǒng)、法律的程序正義與國(guó)人的實(shí)質(zhì)正義之間的關(guān)系則是問(wèn)題的關(guān)鍵。而制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在堅(jiān)持法律實(shí)證主義立場(chǎng)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了道德、規(guī)則和事實(shí)三者之間的溝通。對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)具有極為重要的指導(dǎo)意義。

1.2文獻(xiàn)綜述

筆者在將近一年的論文寫(xiě)作過(guò)程中,針對(duì)本文的論題做了長(zhǎng)時(shí)間的資料搜集工作,資料搜集的范圍也廣泛的涉及到了中外著作、網(wǎng)絡(luò)期刊等各種形式的資料。僅就本人能力范圍之內(nèi)搜集到的資料而言,目前中外法學(xué)界對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的研究還相當(dāng)?shù)谋∪?。而?duì)于制度法學(xué)的理論,學(xué)界的普遍態(tài)度還是認(rèn)為其是對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)理論的繼承和發(fā)展。從我目前接觸到的資料來(lái)看,有關(guān)制度法學(xué)的理論,以麥考密克本人的作品居多。而愛(ài)丁堡大學(xué)也曾專(zhuān)門(mén)針對(duì)麥考密克的制度法學(xué)理論召開(kāi)過(guò)研討會(huì),會(huì)后還曾以一本書(shū)的形式發(fā)表了研討會(huì)的研究成果。但是由于本人能力所限,不能得到這手寶貴資料,對(duì)于研究制度法學(xué)的理論來(lái)說(shuō)實(shí)為憾事。

就國(guó)內(nèi)發(fā)表過(guò)的有關(guān)制度法學(xué)理論的文章數(shù)量來(lái)看,也只有幾篇,研究者較少。筆者收集到的制度法學(xué)的學(xué)術(shù)期刊論文共7篇,但是只有唐仲清的《對(duì)‘制度事實(shí)’的法哲學(xué)思考》、陳金釗的《法律事實(shí)的定位與制度性事實(shí)--評(píng)制度*》、溫博的《事實(shí)與價(jià)值的調(diào)和--制度法學(xué)的方*》三篇期刊文章談到了制度法學(xué)中的制度事實(shí)理論。其中發(fā)表在南京大學(xué)法學(xué)評(píng)論上的陳金釗的文章還專(zhuān)門(mén)談到了制度事實(shí)與法律事實(shí)的關(guān)系。陳金釗教授把有關(guān)法律事實(shí)的學(xué)說(shuō)大體上分為三類(lèi),一類(lèi)是前提說(shuō),一類(lèi)是對(duì)象說(shuō),還有一類(lèi)是本體說(shuō)。陳教授認(rèn)為關(guān)于法律事實(shí)本體說(shuō)的提出者就是制度法學(xué)的作者們,它認(rèn)為,在這一意義上法律事實(shí)其實(shí)就是一種制度事實(shí)。同時(shí),在他的這篇文章中,他還明智的指出了我國(guó)法學(xué)理論在法律事實(shí)領(lǐng)域研究的薄弱現(xiàn)象。因?yàn)槲覈?guó)深受大陸法系的有關(guān)法律的制定、解釋、適用技術(shù)的影響,使得我國(guó)的法學(xué)研究主要片面的強(qiáng)調(diào)對(duì)法律體系的邏輯結(jié)構(gòu)的研究,而忽略了對(duì)法律事實(shí)的研究。而制度法學(xué)的制度事實(shí)的理論無(wú)疑會(huì)增加中國(guó)法學(xué)研究的深度以及回應(yīng)司法實(shí)踐的能力。

在上述期刊文章中對(duì)制度法學(xué)的本體論和方*進(jìn)行過(guò)全面的闡述的當(dāng)屬?gòu)埼娘@所寫(xiě)的《超越法律實(shí)證主義和自然法理論--制度法理學(xué)的認(rèn)識(shí)論方*和本體論》。文章指出,制度法學(xué)的理論之所以能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)法律實(shí)證主義與自然法的超越,其主要原因在于提出了一種新的法律本體論觀(guān),即把法律視為一種制度性事實(shí),并在方*上對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)流派(主要指自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、社會(huì)學(xué)法學(xué))的法學(xué)研究方法實(shí)現(xiàn)了突破和重組。其余幾篇文章的內(nèi)容大同小異,對(duì)制度法學(xué)的功過(guò)是非做了客觀(guān)性的評(píng)價(jià)。而對(duì)制度法學(xué)中的另一個(gè)重要概念“實(shí)踐理性”以及實(shí)踐理性與制度事實(shí)的關(guān)系做出獨(dú)到而深刻的探討的是梁曉?xún)€教授所著的《實(shí)踐理性:一種方*意義上的探究》一文。在文中,作者精到的指出制度法學(xué)的作者們提出的關(guān)于“法律是一種制度事實(shí)”的理論體現(xiàn)了制度法學(xué)的作者們希望在法學(xué)的研究中結(jié)合分析法學(xué)和社會(huì)學(xué)法學(xué)的用心。法律作為一種制度事實(shí),既有規(guī)則和規(guī)范在思想客體意義上的存在也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義上的存在。因此,對(duì)法學(xué)的研究,要綜合分析實(shí)證的研究方法和社會(huì)實(shí)證的研究方法。除此之外,制度事實(shí)的存在依靠的是規(guī)則對(duì)客觀(guān)事件的解釋?zhuān)梢?guī)則的背后體現(xiàn)的必然是制定規(guī)則的立法者的意志和目的,體現(xiàn)了他們的道德和價(jià)值觀(guān),所以要想知道規(guī)范具有何種性質(zhì),就必須首先弄清楚理性行為的性質(zhì),而這里的理性行為便是實(shí)踐理性。通過(guò)實(shí)踐理性,制度法學(xué)把解釋學(xué)的方法運(yùn)用到了法學(xué)研究之中。最終實(shí)現(xiàn)了制度事實(shí)和實(shí)踐理性的完美結(jié)合。

除了上述所列的學(xué)術(shù)期刊之外,筆者目前沒(méi)有搜集到任何有關(guān)制度法學(xué)研究的專(zhuān)著性文章,此外對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在博士或者碩士論文中進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究的也較少。在筆者搜集到的有限的資料中,山東大學(xué)的博士生楊建軍在他的博士論文《論法律事實(shí)》中的第一章“法律事實(shí)的概念”里曾有一小節(jié)來(lái)專(zhuān)門(mén)討論法律事實(shí)與制度事實(shí)的關(guān)系。他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)不同,制度事實(shí)是立法者為了實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活進(jìn)行調(diào)整,而經(jīng)過(guò)理性的抽象所概括出來(lái)的事實(shí)。因此,制度事實(shí)是立法者通過(guò)對(duì)復(fù)雜的具體事實(shí)進(jìn)行抽象的概括而形成的抽象事實(shí)。所以當(dāng)具體的法律事實(shí)發(fā)生以后,法官就能依據(jù)法律規(guī)定的抽象事實(shí)對(duì)具體的糾紛做出裁決。一個(gè)法律規(guī)范一般包括行為模式和法律后果兩個(gè)部分,而他認(rèn)為制度事實(shí)就相當(dāng)于法律規(guī)范中的行為模式。而且他還認(rèn)為,法官能夠?qū)](méi)有明確的法律規(guī)則規(guī)定的疑難案件做出格式化的分類(lèi)和處理,主要原因就是在于制度事實(shí)不僅概括在法律規(guī)則之中而且它還概括在法律原則之中,因此在面對(duì)復(fù)雜的案情變化時(shí),法官可以依據(jù)原則中的制度事實(shí)對(duì)案件進(jìn)行格式化的裁決。而法律事實(shí)與制度事實(shí)完全不同,是一種具體意義上的事實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的所有能夠?qū)е路申P(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的事實(shí)就是法律事實(shí)。因此,他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)的根本區(qū)別在于,制度事實(shí)是一種立法角度上的事實(shí),而法律事實(shí)是司法角度上的事實(shí)。

在筆者搜集到的有關(guān)制度法學(xué)研究的5篇碩士論文中,其中有三篇論文的作者是出自同一個(gè)學(xué)校,西南政法大學(xué)。他們分別是論文《法律和道德的制度性結(jié)合--制度法基本理論研究》的作者席琳,論文《制度法學(xué)對(duì)法律實(shí)證主義的批判修正》的作者夏菲以及論文《作為制度事實(shí)的法律--制度法學(xué)基本理論研究》的作者徐海同。還有另外兩篇,分別是華東政法大學(xué)的趙建兵寫(xiě)的《淺議麥考密克的制度法理論》和重慶大學(xué)賈哲寫(xiě)的《制度*創(chuàng)制規(guī)則問(wèn)題研究》??傮w上,這些論文把研究的重點(diǎn)都放在了對(duì)制度法學(xué)思想的梳理介紹方面,包括制度法學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)背景、制度法學(xué)的內(nèi)涵以及制度法學(xué)的理論價(jià)值等等,鮮有文章討論過(guò)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)制度法學(xué)的意義。

綜上所述,筆者結(jié)合收集到的關(guān)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的有限材料,認(rèn)為各個(gè)學(xué)者大部分的討論都是集中在有關(guān)制度法學(xué)產(chǎn)生的理論背景、哲學(xué)基礎(chǔ)以及制度法學(xué)與自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、法社會(huì)學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。而對(duì)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的來(lái)源、特征,以及它是如何解決以往法學(xué)流派的困境從而成就了制度法學(xué),及其對(duì)中國(guó)法治的建設(shè)意義等方面卻鮮有論述。本文的寫(xiě)作目的和可能的創(chuàng)新之處便在于此。制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方*上的開(kāi)放性,能夠很好的融合和超越三*學(xué)流派的分歧,也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。

1.3研究思路與研究方法

1.3.1研究思路

從改革開(kāi)放至今,在短短的30多年的時(shí)間里,中國(guó)便建立起了完善的法律體系,中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)都取得了偉大的成就。但是,這種在立法方面取得成績(jī),并沒(méi)有掩蓋司法現(xiàn)實(shí)方面所遭遇的困境。如反映法律與道德之爭(zhēng)的“瀘州*繼承案”、反映法律與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在張力的“吳英集資案”、(雖然案例并不新穎,但是如果我們不做改變的話(huà),誰(shuí)能保證日后就不再發(fā)生了呢?)以及法院遇到的一系列的執(zhí)行難的問(wèn)題等,這種種問(wèn)題處處都在暗示著一種沒(méi)有道德支撐的、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫離的只依賴(lài)強(qiáng)力而存在的法律規(guī)范在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中的軟弱無(wú)力。但是,我并不是在否認(rèn)離開(kāi)強(qiáng)力的法治是可行的。恰恰相反,我的觀(guān)點(diǎn)是我們需要一種建立在形式法治合理性的基礎(chǔ)之上的強(qiáng)力。而我國(guó)在形式法治的建設(shè)方面,付出的努力雖然可圈可點(diǎn),但取得的成效,卻不盡人意。因?yàn)榇罅康牟环铣绦蛘x的案例已經(jīng)發(fā)生而且正在發(fā)生。如最近改判的發(fā)生在內(nèi)蒙古的呼格吉勒?qǐng)D故意*、流氓罪一案,以及各種發(fā)生在刑事訴訟過(guò)程中的刑訊逼供、非法取證等問(wèn)題。

我國(guó)目前的法治困境促使我不斷的思考,如何才能夠在堅(jiān)持形式法治的同時(shí),借鑒和吸收實(shí)質(zhì)法治的理想成分;如何能夠在堅(jiān)持程序正義的同時(shí),也滿(mǎn)足實(shí)質(zhì)正義的要求;如何能夠?qū)?guó)家頒布的法律轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗冃闹械姆?我國(guó)的法學(xué)理論研究是否已經(jīng)解決了這些問(wèn)題,如果沒(méi)有,那問(wèn)題又出在哪?我?guī)е@一系列的疑問(wèn),最終,在魏因貝格爾和麥考密克的《制度*》中找到了答案。

在西方,20世紀(jì)以來(lái),尤其是二戰(zhàn)結(jié)束以后,以分析實(shí)證主義法學(xué)為理論基礎(chǔ)而建構(gòu)起來(lái)的形式法治的大廈不斷的受到來(lái)自新自然法學(xué)派、社會(huì)學(xué)法學(xué)派甚至是現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)派的攻擊。自然法學(xué)派以新自然法學(xué)的面貌重新出現(xiàn),并再次強(qiáng)調(diào)法律的道德基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)法學(xué)派則更重視法律背后的成本收益分析;社會(huì)法學(xué)派注重對(duì)影響法律的社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素的考察,甚至提出“活法”的理論。所有這些都構(gòu)成了對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)的強(qiáng)力挑戰(zhàn)。它們的產(chǎn)生本身便說(shuō)明了法治實(shí)踐中存在的問(wèn)題。在此背景下旨在建立一種能夠融合道德、法律、事實(shí)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論應(yīng)運(yùn)而生,并很好的滿(mǎn)足了實(shí)踐的需求。

而目前中國(guó)法治建設(shè)的實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題是,如何能夠把形式法治和實(shí)質(zhì)法治進(jìn)行很好的結(jié)合,并處理好形式法治理念與百姓心中傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)念相沖突的矛盾。這是時(shí)代給我們的任務(wù)。而這一情形又與制度法學(xué)在西方產(chǎn)生的歷史背景頗為相似。因此筆者認(rèn)為,制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方*上的開(kāi)放性特征,能夠很好的融合和超越三*學(xué)流派的分歧,也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。

1.3.2研究方法

本文主要采用文獻(xiàn)考察、比較分析和實(shí)證分析相結(jié)合的方法。首先通過(guò)搜集和查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料,為自己的學(xué)術(shù)研究積累豐富的素材。然后在此基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)自己收集到的文獻(xiàn)認(rèn)真的閱讀和比較分析,得出結(jié)論,完成自己的學(xué)位論文。

1.4研究?jī)?nèi)容與結(jié)構(gòu)安排

本文旨在通過(guò)對(duì)制度法學(xué)制度事實(shí)理論的解讀,指出制度事實(shí)對(duì)制度法學(xué)的本體論和研究方法的重要意義,以及制度法*用制度事實(shí)理論實(shí)現(xiàn)的對(duì)以往法學(xué)流派瓶頸的突破。最后論述了制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)法學(xué)研究和法治建設(shè)的重要意義。

本文分為五大部分。第一部分是緒論,論述了本文的研究背景、研究意義以及前人有關(guān)的研究成果等內(nèi)容;第二部分是制度事實(shí)范疇研究;第三部分是制度事實(shí)對(duì)法律本體論的貢獻(xiàn);第四部分是制度事實(shí)對(duì)于法學(xué)方*的貢獻(xiàn);第五部分是制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)的法治建設(shè)的指導(dǎo)意義。

1.5創(chuàng)新點(diǎn)

本文寫(xiě)作的創(chuàng)新之處是,筆者從制度事實(shí)的概念和歷史發(fā)展脈絡(luò)兩個(gè)方面對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)范疇進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究。通過(guò)以上分析,筆者認(rèn)為制度事實(shí)是制度法學(xué)的核心概念,為制度法學(xué)提出新的法律本體論觀(guān)點(diǎn)以及綜合運(yùn)用分析的、實(shí)證的和解釋學(xué)的方法提供了理論基礎(chǔ)。制度法學(xué)通過(guò)制度事實(shí)的理論得以將價(jià)值、規(guī)范、事實(shí)的因素融合進(jìn)法律的概念之中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)法律實(shí)證主義和自然法學(xué)的超越和突破。同時(shí)也揭示出了法律的制度事實(shí)理論對(duì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)法治建設(shè)所具有的重要指導(dǎo)意義。

您可能關(guān)注的文檔