最新讀書札記范文范本(優(yōu)秀8篇)

社會人際關(guān)系是指個體與他人之間在社會關(guān)系中的相互關(guān)系。了解規(guī)則和基本技巧是學(xué)習(xí)和掌握任何一項(xiàng)運(yùn)動的第一步。以下是小編為大家收集的范文，希望對大家寫作總結(jié)有所幫助。

讀書札記范文范本篇一

輕輕的你走了，正如你輕輕的來，你揮一揮衣袖不帶走一片云彩。

孩子們畢業(yè)了、帶著我們的期望帶著我們的牽掛奔向了他人生的下一個階段。然而他們的身影卻總是在我腦海中揮散不去!有時候會回憶起和他們在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、那是我們共同擁有的歲月、有哭的笑的生氣的傷心的......

我知道我們是他們?nèi)松鷮W(xué)涯中的最初的老師，可以理解現(xiàn)在沒幾個人會記得你曾經(jīng)的幼兒園老師，在我認(rèn)為人生只要自己認(rèn)為滿足就夠了?？上驳氖潜M管他們畢業(yè)了，還會有孩子用微信等現(xiàn)代化通訊設(shè)備跟我保持著聯(lián)系，告訴我他開心的事情。聽到這里我就覺得自己不管付出了多少都值得的。

作為一名幼師孩子們就像是自己的孩子，他們在我們的懷抱里長大了，要朝向更廣闊的天空了!做為孩子的老師我們當(dāng)然應(yīng)該放手，讓他們?nèi)チ硪粋€殿堂，只要知道他們健康開心就足夠了。然而僅僅是這樣卻總是在心里感到不舍、思念。

我的孩子們，你們都還好嗎?

最近愛上了閱讀，這也應(yīng)召了國家閱讀日的號召。不錯，在書中我們能與作者思想共舞，也能放飛靈魂，更能激人奮進(jìn)!

冰心的兒童文學(xué)作品充滿著對少年兒童的愛和希望。從她的書中我學(xué)到了從兒童的特點(diǎn)出發(fā)，寓教育于情趣之中，以情感人。不以空泛的說教，生硬的訓(xùn)誡來教育兒童，而是采用與少年兒童促膝談心的方式，以親切、委婉的語調(diào)，述說自己生活中的見聞和內(nèi)心的感受，并且敘述得那樣有趣，那樣娓娓動聽，就像有一種魔力吸引著小讀者。孩子的世界是純真無瑕的，他們更能接受你與他是一種朋友的方式溝通甚至傳授知識。

冰心在自己的兒童文學(xué)作品中，也往往根據(jù)少年兒童求知欲強(qiáng)的特點(diǎn)，藝術(shù)地穿插一些天文、地理、歷史、科學(xué)諸方面的知識，灌輸給小讀者。不是簡單地傳授知識，既不像教科書那樣系統(tǒng)，也不雷同于科普讀物，而是以藝術(shù)的手法，通過生動、活潑的形象的描繪，使少年兒童在趣味橫生的閱讀中，擴(kuò)大了知識面，增添著新的智慧。孩子生性是好奇的，對于一些生硬的呆板的填塞式教學(xué)不敢興趣甚至于反感，我們可以吸取冰心的方法用生動活潑的表現(xiàn)手法吸引孩子們，讓他們在興趣中學(xué)習(xí)、提高。

讀一本好書就能學(xué)到一些好的方式方法，不僅提升了自己、更加幫助了別人。讓我們一起閱讀吧!

讀書札記范文范本篇二

一個人的一生中，以不變的原則指引自己的行為、選擇，就不會偏離一些規(guī)律，物競天擇的社會規(guī)律也罷，東升西落的自然規(guī)律也罷。哪怕會跌倒，也是在你應(yīng)該走的那條路上跌倒，也是朝著你的目標(biāo)的一道坎兒。就這樣，摔得四腳朝天也可以笑著說一句：摔得其所。

正文小札：

一、不要像只螞蟻一樣，只局限于自身，只局限于所在的蟻丘。

書中講，如果一個人不知道自己想要什么，自己適合什么，該為自己想要的做些什么。那么他這輩子就是在做無規(guī)則的布朗運(yùn)動，一個月過去，一年過去，三年過去，五年過去，七年過去，十年過去，都是原來的模樣，用一句時髦的話就是：歸來仍是少年——恭喜，你如愿了。

繼續(xù)重復(fù)地犯同樣的錯誤，繼續(xù)在自己狹隘的圈子里吐槽、八卦，并自得其樂。愚蠢的傻笑、自以為是的滿足，度過的是年又復(fù)一年。

被同齡人和后來者甩開越來越遠(yuǎn)，落在原地不能動彈，用生活瑣碎、酒精和沉睡來麻痹自己。

當(dāng)真相與愿望不符時，大多數(shù)人選擇抗拒真相。

二、進(jìn)化是好的，它是一個適應(yīng)的過程。

當(dāng)你看到一群鬢狗撲倒一只幼小的角馬，你會為那只角馬感到同情嗎？假如你看到的事情沒有發(fā)生，世界會變好還是變差？順著這個視角考慮這件事后續(xù)、再后續(xù)的影響，于是你會發(fā)現(xiàn)那樣的話，世界將會變差。自然會走向整體的最優(yōu)化，而不是個體的最優(yōu)化，但多數(shù)人只是根據(jù)事務(wù)對自身的影響判斷好壞。這種自然界的規(guī)律遠(yuǎn)比人類發(fā)明的任何程序要好。

不進(jìn)化就死亡。

如果你不提升自己，而是像一堆爛泥一樣，還要有一份好的工作，有一個好的戀愛對象，有一個美滿的婚姻家庭，這一切都有人或者說你企盼著有一種力量或者制度來給你安排好。如果真的有這樣一個人，有這樣一種制度，那么這些一定是病態(tài)的。一種病態(tài)的制度，一個病態(tài)的社會，不是福利也不是大同。

很抱歉我沒能去論證上述，只是以我淺薄的經(jīng)歷所得出。

思考自己的原則，思考怎么樣去進(jìn)化，并且以深深扎根于現(xiàn)實(shí)為前提。作者：馮小律。

讀書札記范文范本篇三

小說揭露了西班牙統(tǒng)治階級外強(qiáng)中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險(xiǎn)、兇殘的本性。偽裝起來的陰險(xiǎn)很難識別，但是我們要不斷豐富自己的辨別能力。通過閱讀堂吉訶德。

或許會提高我們的辨別能力。

作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。書中寫著，這個瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳，由于愛讀騎士文學(xué)，入了迷，竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得，找到了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，要去游俠，除強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從，騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主，給她取了名字叫杜爾西內(nèi)婭·臺爾·托波索。于是他以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè)，他完全失掉對現(xiàn)實(shí)的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)做城堡，把老板當(dāng)做寨主，硬要老板封他為騎士。店老板樂得捉弄他一番，拿記馬料賬的本子當(dāng)《圣經(jīng)》，用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實(shí)打了兩下，然后叫一個補(bǔ)鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士堂·吉訶德走出客店把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)做巨人，沖上去和它大戰(zhàn)一場，弄得遍體鱗傷。他把羊群當(dāng)做軍隊(duì)，沖上去廝殺，被牧童用石子打腫了臉面，打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他，他總不信。他又把一個理發(fā)匠當(dāng)做武士，給予迎頭痛擊，把勝利取得的銅盆當(dāng)做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當(dāng)做受迫害的紳士，殺散了押役救了他們，要他們到村子里找女恩主去道謝，結(jié)果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他繼續(xù)去冒險(xiǎn)，又吃了許多苦頭，弄得一身病。他的一位朋友參孫·卡拉斯科假裝成武士把他打翻了，罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。

作者以犀利的諷刺筆鋒對西班牙的上層統(tǒng)治階級進(jìn)行了無情的鞭撻和嘲諷，對人民的苦難寄予了深切的同情。小說揭露了西班牙統(tǒng)治階級外強(qiáng)中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險(xiǎn)、兇殘的本性。小說中寫到官僚們貪污納賄，買賣黑權(quán)，賣官鬻爵的社會現(xiàn)象，好大喜功的國王瘋狂的軍事侵略，幾千名無辜士兵，盡成炮灰。在面臨重重危機(jī)的情況下，統(tǒng)治階級以挑起宗教沖突或民族矛盾來擺脫困境，勞動人民被逼迫生活不下去了，只好鋌而走險(xiǎn)起來反抗。作者真實(shí)的反映了官逼民反的真情。

主人公堂吉訶德這個人物的性格具有兩重性：一方面他是神智不清的，瘋狂而可笑的，但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅(jiān)信以及對愛情的忠貞等等。他越瘋瘋癲癲，造成的災(zāi)難也越大，幾乎誰碰上他都會遭到一場災(zāi)難，但他的優(yōu)秀品德也越鮮明。桑丘·潘沙本來為當(dāng)“總督”而追隨堂吉訶德，后看無望，仍不舍離去也正為此。堂吉訶德是可笑的，但又始終是一個理想主義的化身。他對于被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節(jié)中，我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由，反對人壓迫人、人奴役人。也正是通過這一典型，塞萬提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結(jié)。這一點(diǎn)恰恰反映了文藝復(fù)興時期舊的信仰解體、新的信仰尚未提出的信仰斷裂時期的社會心態(tài)。

在當(dāng)時黑暗腐朽、貧富懸殊的社會里，作者為我們塑造了一個“不畏強(qiáng)暴，不恤喪身”、立志掃盡人間不平的堂吉訶德。小說中的主人翁生活在資本主義興起時期，充滿著崇高的理想主義精神，總幻想掃除一切社會不平，這就與客觀現(xiàn)實(shí)造成了沖突，這一沖突既具有喜劇性又具有悲劇性。這個犯了時代錯誤的堂吉訶德卻要在現(xiàn)實(shí)生活中恢復(fù)過了時的騎士精神，因而使得他成了一個夸張的、滑稽的、喜劇性的角色。但是作者在種種場合中，反復(fù)突出他醉心鏟除人間罪惡的這一特點(diǎn)，從而展示出他性格中的高貴品質(zhì)，即為了追求正義、理想而置身危險(xiǎn)于不顧，愿為社會而不惜犧牲自已的生命。因此與單純的喜劇性角色不同，他又是一個帶有悲劇因素的人物，一個有著崇高精神境界的“瘋子”!

唐·吉訶德是賽萬提斯的名著《唐·吉訶德》的主人公。我對這位夢想騎士的荒誕故事充滿了好奇，真想去這個故事誕生的地方看一看。

這次寒假去西班牙旅游，我來到了唐·吉訶德所誕生的國家，加深對他的印象。西班牙著名作家賽萬提斯，創(chuàng)造了這個經(jīng)典人物。他只不過是一個平凡的鄉(xiāng)村老頭，非常羨慕中世紀(jì)的騎士生活。他夢想自己變成一個騎士，過著游俠生活。他把成群的牛羊當(dāng)成敵人的軍隊(duì)，把妓女當(dāng)成貴婦，把風(fēng)車當(dāng)成敵人的城堡，鬧出了許多荒唐的故事。

這次我來到了康修迦納———這個故事的背景所在地，參觀風(fēng)車村并飽覽了卡斯提爾亞曼查的城鎮(zhèn)風(fēng)光。只見七八座巨大的風(fēng)車坐落在這個小山崗上。白色的房屋、灰黑色的屋頂和巨大的十字形扇葉，非常壯觀。

城填里，隨處都可以見到唐`吉訶德的雕像，在小廣場上、在十字街頭、在餐廳的門口、甚至洗手間的出口，都可以看到這個瘦高個兒的西班牙老頭拿著長矛和盾牌站在那里。在許多商店里，也可以看到關(guān)于唐·吉訶德的紀(jì)念品。導(dǎo)游說唐·吉訶德還代表著西班牙人特有的不滿現(xiàn)實(shí)、充滿幻想的民族性格。

這樣一來，我對唐·吉訶德的印象更生動了!

當(dāng)一個五十歲的老紳士陷入無邊的騎士幻想中時，有多少人都在為他惋惜呀!理發(fā)師、神仆以及學(xué)士，還有唐·吉訶德(吉哈納)的家人們都是多么地?fù)?dān)心他!可憐的桑丘也被這一個島嶼總督的官位所吸引，騎上一頭驢子當(dāng)上了唐·吉訶德的仆人，也可以說是聽差。唐·吉訶德在他的“游俠生活”中歷經(jīng)了“千災(zāi)百難”，實(shí)現(xiàn)了他的無數(shù)幻想，可那些什么魔法師、杜爾西內(nèi)亞小姐、巨魔、城堡都是多么的虛假呀!

有多少人為了他的“騎士夢”而白白送命。所以，當(dāng)那些人親眼看見唐·吉訶德被打得遍體粼傷時，才會表現(xiàn)得那樣興奮。原本呆頭呆腦的桑丘現(xiàn)在變得既能言善辯又頭腦聰明，一切都是因?yàn)樗g盡腦汁才得以拯救他那頭破血流的苦命主人。你看看，桑丘在當(dāng)總督時，開頭斷的那兩個案子顯得他多么英明啊!他說的話一點(diǎn)兒也沒錯，如果唐·吉訶德聽他的話，把看成巨魔的風(fēng)車以及其它種種人與物的真實(shí)面目看清的話，就不會那么無辜地受傷了。

唐·吉訶德，一個多么無知、愚蠢而又浪漫的騎士。他那無聊而又沒有任何成果的動作，是伯爵以及多少人的笑料啊!他的遲到的后悔并沒能洗清他的罪惡，反而讓他命歸黃泉，不過這在眾多人的眼中卻又是罪有應(yīng)得。

不過在我看來，唐·吉訶德唯一還有一點(diǎn)是好的，那就是他那種不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神。我從網(wǎng)絡(luò)紅人浪兄身上也看到了這種精神。當(dāng)他在眾多媒體面前失態(tài)，失聲痛哭然后說道：“我是多么艱難困苦!我的壓力有多巨大啊!你們知道嗎?唐·吉訶德挑戰(zhàn)大風(fēng)車，他的斗爭對象尚且是有影有形的;而我的挑戰(zhàn)的對手卻是無影無形的傳統(tǒng)觀念!苦不堪言!但我必須堅(jiān)持下去，一定會堅(jiān)持下去，一定要幫天仙妹妹浮出水面，把妹妹推向前臺!”是呀，所有的人在困難面前都需要象唐·吉訶德一樣不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前，這樣才有可能取得成功。

讀書札記范文范本篇四

就是把讀書過程中的收獲、感想或?qū)ψx物內(nèi)容的意見、見解、補(bǔ)充、評價、質(zhì)疑等隨手記錄下來的一種筆記形式故也稱讀書隨筆、隨感。讀書札記不同于一般讀書摘要它能反映作者的鮮明觀點(diǎn)和認(rèn)識同時又將自己摘引的材料用于札記中。

讀書札記的形式是多種多樣的。從字?jǐn)?shù)上來看札記可多可少有話則長無話則短。可成為一篇文章也可獨(dú)立小段。從形式上看札記沒有固定格式怎么想就怎么寫不拘一格。它既可以對全書的內(nèi)容發(fā)表感想也可以考證、注釋名篇佳句。這種筆記帶有更多的創(chuàng)造性積累多了就能形成有價值的著作。最好在標(biāo)上日期和頁碼的筆記本上做讀書札記。

(1)要對讀物的內(nèi)容深刻理解融會貫通敢于超越書本上的觀點(diǎn)。

(2)善于抓位住自己的思想火花、設(shè)想、靈感即使不成熟的想法或者是片斷的想法也要隨時地記錄下來以便促使自己進(jìn)一步思考。

讀書札記范文范本篇五

知識是人類進(jìn)步的階梯，高爾基曾這樣說。知識的影響大到整個社會的進(jìn)步，小到個人的發(fā)展，都至關(guān)重要。而知識的獲取在人的一生中是不分時段的。人從一出生，就開始對這個世界有了求知的欲望。雖然說知識的獲取可以來自多種途徑，小到生活，大到學(xué)校的教育及各種專業(yè)的培訓(xùn)。其實(shí)知識的主要來源還是書本。書是知識的海洋，即使在網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá)的今天，人們獲取知識主要還是通過書本，因此，人的一生離不開書本。

特別是作為一名新時代的人民教師，更是要以身作則，一方面，教師只有自己通過多閱讀一些書來提高自身的文化素養(yǎng)和專業(yè)知識水平；另一方面，教師作為一名知識的傳授者，傳授的知識相對來講還是非常有限，如何讓學(xué)生在有限的時間里面獲取到最豐富的知識?老師就要像一根線，要教會學(xué)生怎么去串連更多的知識。

記得冰心奶奶在她的《憶讀書》中寫道：讀書好，多讀書，讀好書。這是令我感受最深的一句話。我也是一名對書情有獨(dú)鐘的人。正是因?yàn)檫@句話的指引，讀書，讓我受益終身。借此機(jī)會，我就來談?wù)撘幌伦约旱淖x書心得。

新認(rèn)識了女性也有不甘示弱的一面。誰說女子不如男。從那時開始，我就開始努力的讀書，我漸漸地明白要證明自己就只有努力讀書，在家里，我和我的兄弟們比，在學(xué)校，我和同學(xué)們比。所以在這股沖勁的驅(qū)動下，我的成績最后終于得到認(rèn)可，如愿的考上了大學(xué)。

在大學(xué)里面，群英薈萃。競爭者如云，讓我見識到了什么是文字的海洋和文化的力量，由于生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，自己的見識和各方面的素質(zhì)跟大多數(shù)同學(xué)相比，就顯得相形見絀。為了讓自己不落后于別人，堅(jiān)信“胸有詩書自氣華”，努力提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。于是圖書館就成了我的常駐之地。在那里，我如魚得水，博覽群書，充分地滿足了我對知識地渴望。后來就一直喜歡引用《簡愛》里面的一句話對自己說：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！”

在學(xué)校的一次辯論賽上我的努力終于得到了成效，我以反方一辯的身份獲得了最佳辯手的榮譽(yù)。我知道我的成績得益于我多方面的閱讀，我有充足的理由和事實(shí)證據(jù)壓倒對方。當(dāng)然這和我在閱讀的同時喜歡鍛煉自己的口才也有關(guān)，我喜歡讀很多交際方面的書。所以我才能在辯論賽上游刃有余。這也是為我以后走上社會，適應(yīng)社會鋪墊的一個基礎(chǔ)。

提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實(shí)際，不斷擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中輕松施教。工作需要多讀書，同樣的，生活之余我也喜歡讀一些書本，讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。仿佛人世間所有的煩惱都離你而去了。

有自己特別愛好的?！睂W(xué)生就應(yīng)該去書的海洋里面尋找的自己的樂趣和愛好。去書中尋找自己的偶像，楷模。激發(fā)自己學(xué)習(xí)的動力。雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)很忙，魯訊先生不是說過嗎，時間就像海綿里的水，要擠總是有的。他自己就是把大家喝咖啡、談天的時間，用在了學(xué)習(xí)上。最終魯迅寫出了許多好文章，取得了舉世矚目的偉大成就。我們也可以用午休、放學(xué)做完功課以后、節(jié)假日等點(diǎn)滴時間來讀書。每天一小時，幾分鐘，積少成多，積沙成塔。

但是，書有很多種，也有好壞之分，有的要正襟危坐研讀，有的只是一種消遣。有的還能把人送到地獄。讀好書，當(dāng)然對我們大有益處，世界著名的政治家丘吉爾，拼命讀書，吸收書本中各種知識，最終成為一位擅長寫作和演講的政治家；讀壞書，其后果是不堪設(shè)想的，三十年代的德國，有不少青年讀了希特勒的《我的奮斗》一書后，深受其害，走上了納粹道路，成了希特勒的殉葬品。現(xiàn)在的學(xué)生也一樣，有很多學(xué)生現(xiàn)在對課外讀物好壞不能夠正確的加以區(qū)分。像很多網(wǎng)絡(luò)小說，嚴(yán)重地腐蝕了學(xué)生的思想，有人曾經(jīng)這樣講過，有的書不如不讀。確是如此。

所以，人要多讀書，并要讀好書。讀書應(yīng)該伴隨人的一生。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

讀書札記范文范本篇六

好久沒有寫什么東西了，是因?yàn)楣ぷ魈?，生活瑣事太多了，固縮在自己的生活里，整天忙碌著。今天王護(hù)士長說，我們要寫下《護(hù)理札記》讀后感，或者寫寫自己是以什么態(tài)度工作的。媽媽說了“站就要站直，坐就要坐好”。這也是對我的護(hù)理歷程負(fù)責(zé)任的態(tài)度吧，我也是在努力把我的護(hù)士工作做好呢。

仔細(xì)想來，我是熱愛我的護(hù)理工作的，最起碼它是我生活的本領(lǐng)，而且能在這么好的一家醫(yī)院工作也是一件多么光榮和值得驕傲的事啊!也藉此使我的人生價值得以印證。有人說幸福是對比出來的，那么相比那些焦慮不安的外來務(wù)工人員或剛畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生、那些為生計(jì)發(fā)愁的人來說，我們是多么幸福啊!我們應(yīng)該是知足的!因?yàn)楣ぷ髦敲利惖?

我們護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——佛羅倫斯?南丁格爾的論著《護(hù)理札記》成為醫(yī)院管理、醫(yī)護(hù)人員的工作手冊。為激勵我院護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，展示護(hù)理隊(duì)伍奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的良好風(fēng)貌，以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對待每一位病人，做好護(hù)理工作，護(hù)理部為我們每位護(hù)士訂購了《護(hù)理札記》，傳承南丁格爾精神。

護(hù)士的儀表：上班時我總是按照護(hù)理部的要求著裝.白鞋也總是干干凈凈的，化一點(diǎn)淡妝。這也并不是我多么愛美才這樣，我是覺得護(hù)士的儀表也是一種工作態(tài)度。一個儀表整潔大方得體的護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺，她的輕柔明快的操作，給人以平和穩(wěn)重的感覺，從她們的身上，可以得到一種力量，一種信賴，以此來緩解醫(yī)院的緊張氣氛，幫助減輕患者的病痛;反之，如果護(hù)士著裝不得體，會讓病人失去信心和安全感，有話不跟護(hù)士說，有事不敢找護(hù)士辦，更不愿配合治療，結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。

護(hù)士的肢體語言：作為護(hù)士的必修課，我們有一部分是講護(hù)士禮儀的，詳盡地講述了護(hù)士的坐、立、行走姿勢，這也是護(hù)士素質(zhì)的一項(xiàng)要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃，護(hù)士要走出輕快的步子來，體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。行為是塑造心靈的途徑，是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每一個護(hù)士不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的知識和對人的了解，而且要用智慧和美的心靈創(chuàng)造和諧優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境。護(hù)士通過自己的行為，來體現(xiàn)全心全意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情，通過自己的行為，來溝通護(hù)患之間的關(guān)系，使他們感受到護(hù)士的平易近人，消除他們緊張、恐懼的陌生感。護(hù)士在護(hù)理操作過程中，動作要輕柔、敏捷、果斷，給人以干凈利落之感，使病人覺得可靠、安全，利于配合治療和接受護(hù)理。《護(hù)理札記》中說“護(hù)理人員要時刻注意自己的行為，一切粗暴的動作、令人不快的響聲都會給病人帶來不必要的痛苦?！边@就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕”(說話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕)。因此，護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為在病人面前出現(xiàn)，所以護(hù)士的儀表、語言、行為在臨床護(hù)理中起著至關(guān)重要的作用。

對待病人的態(tài)度：我每天跟病人說很多話，后來我發(fā)現(xiàn)，有效的溝通，語氣，語調(diào)和用詞都很重要。記得有一次，我去給一位輸液的病人拔針，我說“你可以走了”，那位病人有些不高興地說“怎么聽起來沒有一點(diǎn)人情味兒呢?好像在趕我走似的!”。而那并不是我的本意。后來我就換了詞，說“現(xiàn)在你可以解放了”，病人也會回應(yīng)我說“是啊，坐都坐累了，終于可以回家了?！蓖瑫r還要使用歡快的語氣。在輸液高峰期，忙起來真的恨手腳不夠用，幾個病人一起叫換藥、拔針，我會一邊處理一個病人，一邊大聲、友好、歡快地對其他病人說“好的，我就來，先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么，你們?nèi)硕?，我就一雙手啊”。病人是能理解的。當(dāng)我呼叫病人過來打針的時候，我對著呼叫器說“王嘉鵬老伯請過來打針，王若冰阿姨請過來打針，周茜茜小朋友請過來打針”，他們都是很高興地走過來的。王若冰阿姨總是會說“呀，孟小姐總是這么客氣，喊我阿姨，我聽著可高興了”。周茜茜小朋友過來了，一邊把輸液號碼交給我，一邊說“阿姨，我都l5歲了，不是小朋友了”我說，噢，那是大朋友了?？傊Y貌地和病人相處，病人會對你心懷感激，同時也是減少投訴，和諧醫(yī)患關(guān)系的有效方法。

對待工作的態(tài)度：在這里我引用《護(hù)理札記》里對護(hù)士工作態(tài)度的要求，換句話說：就是怎樣才能做一個值得信賴的護(hù)士。

作一個有責(zé)任心的護(hù)士，永遠(yuǎn)都應(yīng)該積極主動地去對待工作。疼痛是令人難以忍受的痛苦，尤其是急性腎結(jié)石的疼痛，發(fā)作起來病人是苦不堪言的，甚至跪倒爬起的。一位這樣的病人，痛得滿臉煞白，全身冷汗，踉蹌著走進(jìn)了我們輸液間：醫(yī)生快給我打針，要疼死我了。如果此時你冷冰冰地、無動于衷地說了一句：再疼也要加好藥才能打針，回座位等一下吧!這樣病人一定會覺得你是個沒有同情心的護(hù)士，對他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護(hù)工進(jìn)治療室看一下他的藥加好了沒有，盡快給他用上;或者把他扶到座位上，安慰一下“結(jié)石是很遭罪的，我們會提前配好止痛藥，等一下就好了”。這時病人的疼痛一定是減輕了的。我上成人輸液區(qū)的班，我的職責(zé)是負(fù)責(zé)這里病人的輸液、換藥、觀察和處理病情變化的病人。我會經(jīng)?？吹接胁∪思鼻械卦诩铀幍闹委熓议T口通過門縫或窗口往里面“窺視”這時你千萬不能認(rèn)為這都與你無關(guān)。我會問一下那位病人：您輸液號碼是多少?有什么事我可以幫到您?也許就因?yàn)檫@一句話，緩解了病人緊張、焦慮的情緒，使病人減少一些擔(dān)憂，會把一場不必要的唇舌之戰(zhàn)消滅于萌芽。

領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)：護(hù)士長作為護(hù)理工作的靈魂人物，她用豐富的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進(jìn)步。急診科的王護(hù)士長是位有凝聚力、號召力的好領(lǐng)導(dǎo)，雖然要照顧生病的愛人，可護(hù)士長對科室的護(hù)理工作毫不懈怠。她對護(hù)士關(guān)心、愛護(hù)、尊重、理解，對下屬以誠相待，做護(hù)士的知心人。這也是很多護(hù)士都敬佩王護(hù)士長、愿意在這個科室工作的重要原因。每天全科晨會交班后，她會把我們護(hù)士帶到護(hù)士長辦公室開個簡短的護(hù)士會，思想教育、經(jīng)驗(yàn)傳授、工作中的注意事項(xiàng)，毫無保留地傳、幫、帶給我們。教給我們?nèi)松牡览?，開導(dǎo)我們合理減壓、自我調(diào)整、開心地工作。開充分調(diào)動每位護(hù)士積極性，使大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、主動參與管理，共同搞好科室的護(hù)理工作。

深圳生活節(jié)奏快、競爭激烈、工作壓力大，再加上患者對醫(yī)療體制的不滿意、對就診程序的不理解、對收費(fèi)的不滿意，而護(hù)士又是患者最直接的接觸者，他們會把這些不滿直接發(fā)泄到護(hù)士的頭上。尤其急診科的護(hù)士面對更大的壓力。當(dāng)護(hù)士受到委屈或者病人的不理解時，護(hù)士長總是對我們疏導(dǎo)、安慰：作為一名護(hù)士承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛心，每一個崗位都有不盡人意的一面，我們要調(diào)整好心態(tài)。其實(shí)生活中每一個人都是在煩惱和矛盾中渡過，沒有煩惱的人是不存在的，沒有矛盾的地方是不可能的。用熱愛護(hù)理工作的熱忱去對待工作，你的付出和努力病人是看得到的，病人雖然和你發(fā)了脾氣，他心里會感激你的寬容。王護(hù)士長說：我們護(hù)士用誠摯和恒心來感動病人，終究會得到他們的理解，支持和配合的。以上是我的護(hù)理雜記，與大家共勉，有不足之處，請?zhí)岢鰧氋F意見。

南丁格爾說“護(hù)士是沒有翅膀的天使，是真、善、美的化身?！倍聲r代的護(hù)士更自信，在我們這個平凡而偉大的護(hù)理崗位上，應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀(jì)護(hù)士的所有智慧、力量和美麗。借此護(hù)士節(jié)來臨之際，祝愿我院的全體護(hù)士兄弟姐妹們，節(jié)日快樂，好人一生平安。

讀書札記范文范本篇七

在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有杯具色彩的名著之后，我的第一感覺是夢想與現(xiàn)實(shí)的不相符。

祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了。的確，夢想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入夢想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。能夠說，這是一個杯具。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自我的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會。現(xiàn)實(shí)社會中，錢似乎能代表一切，什么知識大于金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實(shí)社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于杯具?，F(xiàn)實(shí)社會中的機(jī)遇也決定著夢想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識了這個聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。

日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。夢想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。

讀書札記范文范本篇八

讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。

能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠信度。

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來因自己年齡大小、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)。“硬”有范圍有尺度，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護(hù)士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問題的思考!

責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專“心”之致，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對剛接手的工作有時是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端，才會有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識才是良好的動因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會有好心辦錯了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒有問題的，有其正確的意識，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯?！昂眯霓k錯了事”是方法問題，而不是思想問題。方法問題很復(fù)雜，也很有講究。對護(hù)士來說，護(hù)理工作有個業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯”容易被防止和克服。如果不該出錯而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯”來塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識對護(hù)士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識。責(zé)任意識與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識、自我要求，強(qiáng)調(diào)個體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。

護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識創(chuàng)造性地拓展工作。這個“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵，即護(hù)士對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，而且時時處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對固定的，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。

在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語言、肢體、情緒等，判斷他們的需要(maslow的五個需要：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要)出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。

善于觀察，貫插在札記中的每個角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過觀察，有針對性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。