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傳承京劇心得體會(huì)及收獲 京劇的收獲和體會(huì)(5篇)

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傳承京劇心得體會(huì)及收獲 京劇的收獲和體會(huì)(5篇)
2023-01-09 05:29:46    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

描寫(xiě)傳承京劇心得體會(huì)及收獲一

家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬r22;r22;良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無(wú)形的塑造?!眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。

一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀(guān)念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠(chéng)信友善等等。

溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛(ài)吧,親人間的愛(ài),朋友間的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),對(duì)自然山川河流之愛(ài)r22;r22;盡情釋放生命的熱情,把快樂(lè)與自信帶給周?chē)娜???拷?,溫暖你?/p>

當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛(ài)閱讀,生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿(mǎn)希望。

節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。

其實(shí),家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上,刻在碑上,我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。

謝謝大家!

描寫(xiě)傳承京劇心得體會(huì)及收獲二

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,下午好:

今天我演講的題目是:《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國(guó)的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德,也時(shí)時(shí)在我心中回蕩?!罢\(chéng)實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門(mén)立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等,這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

20xx年汶川大地震,它讓無(wú)數(shù)人失去了寶貴的生命,社會(huì)各界的愛(ài)心人士伸出了援助之手,使這場(chǎng)百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí),在這場(chǎng)大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智,她并沒(méi)有因?yàn)闉?zāi)難悲觀(guān)消沉,堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,讓她找回了自己,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái),展示出令人感動(dòng)的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。

我們沒(méi)有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng),但我們可以從身邊的小事做起,同學(xué)們,老師們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎?

人因?yàn)槊赖露利?,世界因?yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。

走入近小,看,我們的同學(xué)勤學(xué)善思,團(tuán)結(jié)互助,廣泛地閱讀書(shū)籍,積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),力爭(zhēng)做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中,他們孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心!正是

這些良好的美德,才讓我們的美德少年深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!

美德少年遍近小,再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),積極進(jìn)取,鉆研教材,關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生。主動(dòng)給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐,打掃校園衛(wèi)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級(jí)的楊會(huì)萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子。她對(duì)家庭貧困的學(xué)生噓寒問(wèn)暖,對(duì)后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課,課前反復(fù)鉆研教材,制作修改課件,課后經(jīng)過(guò)反思又把好的方法觀(guān)點(diǎn)推薦給年級(jí)組的教師們用。課余時(shí),她結(jié)合教材特點(diǎn),搜集資料匯編練習(xí),做到資源分享。班級(jí)學(xué)生多,管理是個(gè)難題,到近小一年多的時(shí)光里,楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級(jí)管理方面,楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人,這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神近小老師所做的這一切,不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎?

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

描寫(xiě)傳承京劇心得體會(huì)及收獲三

旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)——堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想武裝官兵,全面深入貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制,確保全軍堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委和習(xí)主席指揮,我軍必將在強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍歷史征程中再創(chuàng)新輝煌。

九十一載隨黨征戰(zhàn),九十一載鍛鑄軍魂。

從南昌起義開(kāi)始,我軍就把堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為軍隊(duì)建設(shè)的首要問(wèn)題,始終不渝地抓住不放。

無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)怎么演變、軍隊(duì)建設(shè)的內(nèi)外環(huán)境怎樣變化、軍隊(duì)組織形態(tài)怎么調(diào)整,鑄牢軍魂的工作都絕不能有絲毫的忽視和放松。否則,我們就會(huì)犯歷史性錯(cuò)誤。

新時(shí)代堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),責(zé)任重大,任務(wù)艱巨,需要付出更大努力。

——堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵。1945年,黨的七大確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位,全軍迅即開(kāi)展學(xué)習(xí)毛主席著作、掌握毛澤東思想的活動(dòng)。那時(shí),基層部隊(duì)提出這樣的口號(hào):擦亮手中武器,在戰(zhàn)場(chǎng)上多殺敵人;擦亮思想武器,掀起學(xué)習(xí)毛澤東思想的熱潮。

黨的十九大鄭重地把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,把貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想寫(xiě)進(jìn)黨章,把堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上升為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。全軍官兵又迅即興起了學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想的熱潮。

享譽(yù)軍內(nèi)外的陸軍某部“大功三連”,是全軍理論學(xué)習(xí)模范連。上世紀(jì)六十年代,他們白天進(jìn)行國(guó)防施工,晚上點(diǎn)著煤油燈在坑道里學(xué)習(xí)黨的理論。今天,他們是新時(shí)代建“四鐵”連隊(duì)、育“四有”新人的標(biāo)兵連。黨的十八大以來(lái),“大功三連”堅(jiān)持把習(xí)近平強(qiáng)軍思想作為建連之魂、育人之本,官兵真學(xué)、真信、真用,連隊(duì)全面建設(shè)取得新的進(jìn)步,新時(shí)代的“思想之花”在強(qiáng)軍偉業(yè)土壤中結(jié)出豐碩之果。

學(xué)習(xí)習(xí)近平強(qiáng)軍思想,就是要使這一馬克思主義軍事指導(dǎo)理論的最新成果深入人心。要倡導(dǎo)優(yōu)良學(xué)風(fēng),使官兵完整準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)掌握習(xí)近平強(qiáng)軍思想的精髓要義,緊緊跟上習(xí)主席的思想步伐;要深入開(kāi)展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育,引導(dǎo)官兵堅(jiān)定理想信念,深扎看齊追隨的思想根子,堅(jiān)定聽(tīng)黨指揮的政治靈魂。

——全面深入貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制。黨的理論是與黨的核心緊密聯(lián)系在一起的。當(dāng)年,黨的七大會(huì)場(chǎng)懸掛著醒目的標(biāo)語(yǔ)——“在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)”,我軍軍歌中所唱——“毛澤東的旗幟高高飄揚(yáng)”,就是這種規(guī)律的體現(xiàn)。

軍委主席負(fù)責(zé)制是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本制度和根本實(shí)現(xiàn)形式。全面深入貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制,是軍隊(duì)在黨的旗幟下行動(dòng)的必然要求,也是重中之重。黨的十九大把中央軍委實(shí)行主席負(fù)責(zé)制鄭重寫(xiě)入黨章,得到了全軍官兵的一致贊同和衷心擁護(hù)。

黨的十八大之前一個(gè)時(shí)期,郭伯雄、徐才厚拉幫結(jié)派,結(jié)黨營(yíng)私,虛化弱化軍委主席負(fù)責(zé)制,給軍隊(duì)建設(shè)造成極大危害。前車(chē)之鑒,痛定思痛,我們只有徹底肅清郭徐流毒影響,堅(jiān)決維護(hù)和貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央、中央軍委的權(quán)威,堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委和習(xí)主席指揮,才能有效防止野心家陰謀家篡軍奪權(quán),才能確保我軍最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)始終掌握在黨的核心和軍隊(duì)統(tǒng)帥手中。

——鍛造高素質(zhì)干部和人才隊(duì)伍。強(qiáng)軍之道,要在得人。政治路線(xiàn)確定之后,干部就是決定性因素。當(dāng)年我們黨在延安開(kāi)辦的抗大,為中國(guó)革命培養(yǎng)了十萬(wàn)英才?;赝影?,習(xí)主席在中央軍委黨的建設(shè)會(huì)議上聲若洪鐘:新時(shí)代要“著力鍛造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,著力集聚矢志強(qiáng)軍打贏的各方面優(yōu)秀人才”。

黨的十八大以來(lái),習(xí)主席著眼于確保槍桿子掌握在忠于黨的人手中,把“對(duì)黨忠誠(chéng)、善謀打仗、敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)績(jī)突出、清正廉潔”作為軍隊(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)選人用人要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,?jiān)持五湖四海、任人唯賢,注重基層、注重實(shí)干、注重官兵公認(rèn)。統(tǒng)帥親抓實(shí)抓,為匡正選人用人風(fēng)氣立起新的航標(biāo)。

高舉旗幟鑄輝煌,高舉旗幟向未來(lái)。今天,全面建成世界一流軍隊(duì)的重任,歷史性地落到我們這一代革命軍人肩上。讓我們接過(guò)強(qiáng)軍興軍的接力棒,更加堅(jiān)定地凝聚在黨的旗幟下,緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,朝著黨指引的正確方向和宏偉目標(biāo),繼續(xù)向前!向前!向前!

描寫(xiě)傳承京劇心得體會(huì)及收獲四

老師們,同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》

曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;

曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話(huà):“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

回顧身邊:在你我洗盤(pán)刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡的時(shí)候,你我可曾想過(guò),節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話(huà)、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候,我們做到節(jié)約了嗎?

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢?!?。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要。”

在我的身邊,媽媽就是一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人。雖然我們的家境不是那么拮據(jù),但是媽媽仍不忘記時(shí)刻要勤儉節(jié)約。節(jié)約用水、用電,早已是多年的習(xí)慣。平時(shí)不在家,就把家里的電閘和水閘都關(guān)了。媽媽笑呵呵地說(shuō):“我們那個(gè)年代,生活條件不好,家家都是‘新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年’,自小過(guò)慣了苦日子,所以勤儉對(duì)我來(lái)說(shuō)已成為習(xí)慣。”在媽媽的熏陶下,我們?nèi)叶拣B(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

時(shí)代變了,勤儉節(jié)約的形式和內(nèi)容也變了,但勤儉節(jié)約的意識(shí)始終不會(huì)改變。在學(xué)習(xí)時(shí),我節(jié)儉地使用學(xué)習(xí)用具,不浪費(fèi)紙張,將用過(guò)的紙張用來(lái)當(dāng)草稿紙,并感染著身邊的同學(xué)。另外,有時(shí)我會(huì)看到水龍頭沒(méi)關(guān)上,就馬上走過(guò)去關(guān)上它,以防水資源的浪費(fèi)。每次我們班出去上體育課或做操時(shí),我都會(huì)主動(dòng)關(guān)閉教室的電燈,不讓資源流失。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話(huà)說(shuō):“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地,明日乞討街頭?!钡睦訉乙?jiàn)不鮮。

今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話(huà)仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,天長(zhǎng)日久,我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

謝謝大家!

描寫(xiě)傳承京劇心得體會(huì)及收獲五

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天國(guó)旗下的講話(huà)的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

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