手機閱讀

最新美育心得體會范本(實用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 17:18:12 頁碼:13
最新美育心得體會范本(實用17篇)
2023-11-11 17:18:12    小編:ZTFB

心得體會是在我們工作或學習一段時間后,對所獲得經(jīng)驗和感悟進行總結和反思的重要方式。在寫心得體會時,要注重邏輯性和條理性,使文章結構清晰、內容連貫。在閱讀他人的心得體會時,可以思考作者的觀點是否與自己一致,有何異同之處。

美育心得體會范本篇一

美育,又可以稱為審美教育或美感教育,我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一種以情動人的美的教育。一方面,美育是始終不脫離美的形象的教育;另一方面,美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一種作用于知情意的能力教育,是以美啟真,以美入善,以美化情。再次,美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強調人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?!懊總€人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實踐能力的培養(yǎng),最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展,全面實現(xiàn)人的豐富性。

總之,美育的含義在于,美育是運用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式,其目的在于實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

從對美育的含義的理解,可以見出美育的特征:趣味性、感染性和多樣性。

(一)美育的趣味性,是指美育過程不是嚴肅的而是伴隨著個人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴肅和莊重不同,美育總是要以活的形象令人感覺生動、活潑、有趣,這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》:“相思欲寄從何寄,畫個圈兒替,話在圈兒外,心在圈兒里。我密密加圈,你須密密知儂意。單圈兒是我,雙圈兒是你。整圈兒是團圓,破圈兒是別離。還有那說不盡的相思,把一路圈兒圈到底。”這首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學”,滿眼大大小小的圓代表細細密密的思——這是第一層形象;是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義?我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念里的少女,感受到她內心細微的波瀾——這是第二層形象。這時,詩的話語如破謎一般引領著我們的感情,定格在那情思繾綣的美妙時刻,使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴,對形象的理解融匯在會心一笑中,這些都成為美育過程趣味生動的表現(xiàn)。

(二)美育的感染性

美育的實現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感之中,以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首:“少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。

(三)美育的多樣性

美育的多樣性,是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一,美育較少受時間和空間的限制,可以靈活地進行。美育的范圍廣闊,花草樹木、山川湖海,一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇??大千世界處處有美,也就處處有美育的發(fā)生;而在時間上,美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓,而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二,美育隨著受教育者的個體差異而表現(xiàn)多樣風貌。一部愛情小說,有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞,有人或許對其中追求自由的意志更加有體會,它也許激發(fā)你對青春的眷戀,也許沖擊你對人生的信念??美育不能像數(shù)學或物理等一般知識教育那樣,有一種一加一等于二的唯一標準,它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現(xiàn)出個體差異。

美育的特征還有很多,但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。從美育的實施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性;從美育的心理基礎方面看,它要調動人的感情活動,就有感染性;從美育的運作方式來看,它靈活自由、因人而異,就有多樣性。三個方面的特征,共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態(tài)。

美育的功能是指美育在大學教育中所能發(fā)揮的作用或功效,這是大學美育必須首先明確的問題。為此,學者們進行了較為深入的研究。有學者指出,大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結構、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發(fā)展個性。有學者從個體價值的角度進行研究,認為大學美育能提高大學生的審美素養(yǎng),優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神,形成創(chuàng)新品格;能賦予大學生人文關懷,建構精神家園;能塑造大學生審美人格,促進和諧發(fā)展。還有學者基于大學美育本質的認識,指出大學美育本質上是以提高人的審美素質為目的的文化教育,與其他教育相比,它更加注重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓練;作為一種個性教育和發(fā)展教育,它的宗旨不在于傳授謀生的本領,而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路,使人在精神的自我建構上發(fā)展個性和完善人格。

1、研究內容缺乏深度與寬度

縱觀近十年來我國大學美育的研究,雖然眾多學者發(fā)表的研究成果頗豐,但是關于大學美育的本質、特點、功能、課程設置和實施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復的現(xiàn)象,缺乏既符合大學生審美發(fā)展特點又符合時代和社會發(fā)展需要的新穎獨特的理論,影響了大學美育科學化的進程,制約了大學美育功能的充分發(fā)揮。因此,大學美育研究必須注意與時俱進,開拓創(chuàng)新,不僅要對已有成果做進一步深化研究,而且還要不斷拓展其新的研究領域,如大學美育的結構問題、大學美育的過程與規(guī)律問題、大學美育與大學其他各育的關系問題、大學美育的模式與方法問題、大學美育的師資培養(yǎng)問題、大學美育的科學評價問題等,從而使大學美育理論逐步得到完善和發(fā)展。

2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新

研究對象的性質決定研究方法,而研究方法又必然會影響研究結果。方法是學術研究的重要工具,也是理論發(fā)展的主要標尺。任何理論觀點上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細微差別。反思近十年我國大學美育的研究,大多局限于微觀研究,即從某一視角、某一側面進行研究,而宏觀和整體性研究則相對缺乏;理論研究、經(jīng)驗總結研究較多,但實證研究則比較欠缺。研究方法的相對陳舊和單一,已成為制約我國大學美育研究的主要瓶頸。因此,必須注重大學美育研究方法的整合與創(chuàng)新,以大學美育基礎理論的研究帶動重大實踐問題的研究,以單純進行大學美育研究走向大學美育的整體性研究,從而推動大學美育研究的深入有效開展。

3、大學生審美形成過程研究的缺失

大學美育是由教師和學生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的,它既包括教師傳授美的過程,也包括學生接受美和形成美的過程,是兩者的有機結合和辯證統(tǒng)一。但是,由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以往有關大學美育的研究明顯過于重視教師對美的教授和灌輸,過于重視教師在美育過程中主導作用的發(fā)揮,而忽視了大學生對美的接受和生成,忽視了大學生在美育過程中的主觀能動性,導致大學美育的低效甚至無效。對大學生審美形成過程進行研究,由于更接近大學美育的本質和大學生的年齡特征,因而更有助于大學美育功能的發(fā)揮和任務的實現(xiàn),這也將會成為今后大學美育研究的突破口和熱點課題。

美育心得體會范本篇二

美育是培養(yǎng)學生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術,這也更加肯定了世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這個觀點。

興趣是最好的老師,是求知的前提。學生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識,知識面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的實施和?chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知,她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術美,當我們對藝術美有了一定的認知之后,便開始要學會去評價一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。

受到熏陶,提高人的情趣和精神境界,達到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實現(xiàn)美育之目的。

美育心得體會范本篇三

第一段:引言(200字)。

美育作為一項重要的教育方式,對培養(yǎng)學生全面發(fā)展起著至關重要的作用。通過藝術的表達和感受,學生能夠拓寬視野,提高審美能力,培養(yǎng)創(chuàng)造力,增強情商和社會交往能力。在我多年的學習和實踐中,我深深體會到美育對學生成長成才的促進作用,下面是我在美育中的心得體會。

第二段:提高審美能力(200字)。

美育最重要的一點是幫助學生提高審美能力。通過接觸不同種類的藝術作品,學生能夠認識到美的不同表現(xiàn)方式。欣賞藝術作品可以培養(yǎng)學生的美感,讓他們能夠欣賞到生活中的美,提高對美的辨識能力和鑒賞水平。而對于藝術創(chuàng)作來說,學生也能夠通過嘗試自己創(chuàng)作,鍛煉自己的審美能力和表達能力。在美育的指導下,我開始懂得欣賞藝術作品,并通過練習繪畫和攝影來提高自己的審美能力。

第三段:培養(yǎng)創(chuàng)造力(200字)。

除了提高審美能力,美育還能夠有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。藝術是自由發(fā)揮的空間,通過藝術創(chuàng)作,學生可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。在藝術作品的構思和實現(xiàn)過程中,學生需要不斷探索和嘗試,鍛煉自己的獨立思考和解決問題的能力。在美育的陪伴下,我明白了創(chuàng)造力是多么重要,我開始嘗試將自己的創(chuàng)造力應用到其他學科的學習中,取得了更好的成績。

第四段:增強情商和社會交往能力(200字)。

在美育的過程中,學生不僅能夠鍛煉個人能力,更能夠促進情商和社會交往能力的提升。在藝術作品的欣賞和創(chuàng)作中,學生需要理解和表達自己的情感和心情。通過情感的交流,學生能夠增強情商,提高情緒管理和自我認知的能力。此外,在共同參與藝術活動的過程中,學生能夠與他人合作,培養(yǎng)團隊合作意識和溝通能力。美育使我明白了與他人合作的重要性,并且我在協(xié)作中體會到了價值和成就感。

第五段:結語(200字)。

在我多年的美育學習和實踐中,我深刻體會到美育對學生成長成才的重要性。美育不僅能夠提高學生的審美能力,培養(yǎng)創(chuàng)造力,還能夠增強情商和社會交往能力。通過美育,學生能夠更好地認識自己和世界,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的興趣和特長。因此,我始終堅信美育在現(xiàn)代教育中扮演著不可或缺的角色,希望能夠將美育的理念傳遞給更多的人,促進青少年的全面發(fā)展和個性成長。美育點亮了我的生活,給予了我無盡的樂趣和力量,我將繼續(xù)努力在美育的道路上前行。

美育心得體會范本篇四

手機對于我們而言是不是一個既陌生又熟悉的東西呢?打電話、發(fā)短信、攝影……這些我們是如此的擅長,但“手機”這些“全能”到底是如何操作到的呢?超次元?魔法?還是物理化學中的東西?這是令我們陌生的。我們只知道如何使用現(xiàn)在的手機,卻不知道它是怎么發(fā)展的……這是令我們陌生的。

在我與同學們觀看了學校的《天天美育》中關于“手機”的這一堂生動有趣的課堂,他為我們揭秘了十分奇妙的讓人好奇的手機到底是如何而來的后,讓我們的“陌生”都打破了,也讓我們對于未來更加充滿了向往與熱愛,期待著科技的創(chuàng)新與進步,想要為新時代而好好學習作出貢獻!

在這個紛紛擾擾日益快速發(fā)展的世界里,一切眾生都充滿了像童話般的奇異色彩,造就了手機的橫空出世,讓他從“身外之物”變成了“生活的必需品”。

手機在近代歷史中的高速增長態(tài)勢不單單是作為一個代表發(fā)生著這個世界正在以一種前所未有的形式而改變著,也說明著人們的心態(tài)、審美正在質的改變著,探求著一些從未擁有過的東西。如果說把科技、把手機比作為星星、星空,人們現(xiàn)在會認為比金錢更珍貴的是知識,而比知識更珍貴的是無休止的好奇心,而比他更加令人心動的則是這些“星空”——人們已經(jīng)擁有了不可一下子打破穩(wěn)定的經(jīng)濟、可比擬似海洋般知識,把好奇心作為支撐動力,用技術制成天梯,在無可計數(shù)的失敗中,在放手一搏的大膽試驗中,終是摘到了這叫名為“手機”的星星。手機的出現(xiàn)告訴著我們新時代的出現(xiàn),新的科學探索的.開始,是人類存在史上的另一個標志,特殊的里程碑。

人們比著速度,隨著許多市場,無可抗力因素的變化影響,中國的華為與美國的蘋果就這樣“出類拔萃”。兩者各有千秋,技術也是十分成熟的,但卻是完全是兩種不同的體系。這里不得不讓我發(fā)出來疑問:“為什么大大小小這么多品牌在市場上出現(xiàn),到最后留下來較大的只有這兩家呢?”在我簡單了解了兩家品牌的故事之后,為得出來了結論,這也許是唯一的共同點吧:對于科技的熱愛,對于自然對于科學的敬畏之心。曾經(jīng)聽過一句話“不是所有的鮮花都盛開在四季,不是所有的河流都流向大海,花開在四季,河流向八方,只要熱愛,山河皆可平?!边@是他們對于科技的熱愛與追求,是對科學研究的認真與執(zhí)著,是他們應得的榮耀!

對于科技我們應該抱著像他們一般堅持不懈,永遠熱愛,保持著一顆永不言敗永不磨滅永不認輸放棄的信念。為科學的發(fā)展而作出貢獻!人們是永不會在信念中而毀滅的,他們只會在科學的天梯上攀得越高,攀得愈鍥而不舍奮發(fā)進取金石可鏤!

這真是一節(jié)令人難忘的天天美育課堂!讓我們在聽講中獲得了許多,為世界、為復興中華民族、為科技的發(fā)展充滿了盼望!世界正在矚目中國,正在默默等待著一批閃耀璀璨光芒環(huán)繞的新科學家們不僅僅在手機甚至是在科學這片蘊含寶藏的領域上開闊新的視野!

美育心得體會范本篇五

“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊,我不經(jīng)跟著輕輕合唱。為提高青少年審美素養(yǎng),以美育人、以文化人,5月23—24日,職教中心全體學生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術教育司、中央音樂學院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動。

在“美育云端課堂”中,我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青?;〉鹊刂行W生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛、增強戰(zhàn)疫信心,同時,又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚延安精神。

美的教育對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人來說具有特殊的作用,感受美、認識美、創(chuàng)造美的能力素質已成為對人才素質的根本要求,一個人如果沒有這方面的素質,會影響一個人的審美觀念、審美心理以及情操、思想作風和價值取向等素質的健康發(fā)展。音樂美育的基本性質音樂美育,就是有目的、有計劃、有組織地通過音樂藝術內容,按照音樂美的規(guī)律對學生進行全方位的音樂審美教育,以促進人的素質全面、自由、和諧發(fā)展。音樂美育堅持德智體美等諸育的統(tǒng)一,堅持理論與實踐、情感與認識、審美主體與審美客體的統(tǒng)一,它不是狹義的技藝性教育,不局限于培養(yǎng)訓練學生的音樂才能和技巧,而是培養(yǎng)學生成為具有完善和和諧個性的人。

智者普羅塔哥拉認為:“音樂教師不只是教會學生識譜、唱歌,重要的是使學生從音樂學習中養(yǎng)成自制以摒棄一切陋習。通過和諧的旋律來陶冶性情。)音樂美育應該在開發(fā)學生智力的同時培養(yǎng)學生的高尚情操,完善其個性,培養(yǎng)健康、高尚的音樂審美情趣,通過對音樂作品的感受、體驗、玩味和領悟,樹立正確的音樂審美觀念、高尚的音樂審美情趣和審美理想。音樂美育如何促進人向善呢?我們知道,德育教育主要是通過政治理論、社會輿論和行為規(guī)范來約束人的行為,它往往只訴諸于人的理智,總是以說教形式要求人的言行符合社會道德行為和客觀社會的價值標準,其教育手段和形式顯得呆板、嚴肅和單調。而要使道德教育真正在每個人的心靈深處扎根,僅僅依靠傳統(tǒng)的思想灌輸和道德訓誡的方法,已很難完全適應新的社會發(fā)展需要。要使人們的言行、情感、思想意識等自覺地遵循社會主義道德規(guī)范的要求,音樂審美教育將可以發(fā)揮它獨特的作用。這是因為音樂審美教育既不帶任何強制性,又不帶個人功利性,它是在訴諸人的情感和喚起人的情感的過程中,以審美的方式來培養(yǎng)和完善人的道德人格的,因此,它對人的感染力強烈、深刻、持久。

音樂美育作為一種由外至內都體現(xiàn)著自由的感性形式,不但在其中積淀著美和智,而且也潛藏著善。音樂美育最重要的作用之一就是在潛移默化中使人的良知和德性得到積累,并進而凝聚和積淀為一種自由的道德心理結構和行為模式,使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過音樂審美教育構筑起一個完善的心理審美心理結構,使其具備強烈的音樂審美感受力和敏銳的音樂審美判斷力。這樣,人們在接受大量的優(yōu)秀音樂作品的同時,就可以把音樂的美感和他們體驗到的快樂吸收到心靈之中,并且逐漸使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚。

美育心得體會范本篇六

美育是一門旨在培養(yǎng)個體藝術修養(yǎng)和審美能力的教育課程。這門課程在課堂上傳授藝術技能、鼓勵學生表達自我,并學習欣賞和欣賞藝術作品。通過美育,學生能夠發(fā)展對美的感知和理解,增強創(chuàng)造力,并獲得社交和情感發(fā)展方面的好處。在我接受美育課程的過程中,我體驗到了很多收獲,并得到了一些重要的認識和體會。

首先,美育教會了我表達自己的能力。在課堂上,我們進行了各種各樣的藝術活動,比如繪畫、雕塑、音樂等。這些活動開放了我的心靈,讓我有機會通過藝術來表達自己。美育課程提供了一個讓學生自由自在地表達和釋放情感的平臺。在學習繪畫時,我可以將我的情感和想法轉化為色彩和線條。這種表達方式不僅豐富了我的內心世界,而且使我能夠將這些情感傳遞給其他人。通過美育,我學會了用藝術來表達自己,這是一種非常寶貴的能力。

其次,美育培養(yǎng)了我的藝術感知和鑒賞能力。在課堂上,我們學習了藝術史和文化背景,并且欣賞了許多藝術作品。這讓我更好地了解了藝術的起源和發(fā)展,培養(yǎng)了我的藝術眼光。通過學習和欣賞不同類型的藝術作品,我能夠感受到藝術家所要傳達的情感和思想。這不僅加深了我的審美體驗,還拓寬了我的視野。我開始更加關注日常生活中的美,比如一朵盛開的花朵、一段動人的音樂,這些都是我之前忽略的事物。在美育的課程中,我學會了欣賞和感受藝術之美,讓我對生活充滿了更多的熱愛和感激。

第三,美育提高了我的創(chuàng)造力。在美育的課堂上,我們經(jīng)常進行創(chuàng)作活動,如繪畫、設計、編曲等。這些創(chuàng)作活動激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。通過從頭腦中構想和實現(xiàn)藝術作品,我學會了獨立思考和解決問題的能力。對我來說,每件作品都是一次冒險的嘗試,而我可以從中學習和成長。長期以來,美育課程讓我有足夠的機會去思考和創(chuàng)造,從而讓我的創(chuàng)造力不斷發(fā)展壯大。

進一步,美育對我個人的社交和情感發(fā)展有著積極的影響。在美育的課堂上,我們與同學和老師一起合作和交流。通過集體合作活動,我學會了與他人溝通和合作,培養(yǎng)了我的團隊精神和合作能力。這讓我更好地適應社會,更能夠與他人建立良好的人際關系。此外,美育課程也提供了一個情感表達的空間。在課堂上,我可以通過藝術來表達自己的情感,釋放壓力和情緒。美育的溫暖和無條件接納讓我感受到來自他人的關愛和支持,這對我來說非常重要。

總結起來,美育不僅幫助我培養(yǎng)了藝術技能和審美能力,更重要的是,它教會了我表達自己的能力,提高了我的創(chuàng)造力,并對我個人的社交和情感發(fā)展產(chǎn)生了重要的積極影響。通過美育,我發(fā)現(xiàn)了藝術的魅力,學會了欣賞美的力量,并開始用藝術來豐富我的生活。在接下來的日子里,我會繼續(xù)保持對美育的熱愛,并將所學應用于實踐,以實現(xiàn)我的藝術目標,同時也享受這個過程所帶來的樂趣。

美育心得體會范本篇七

素質教育改革越來越重要,而且在不斷地推進,所以,音樂在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂教育過程中,要一改以往的傳統(tǒng)的教學模式,不斷創(chuàng)新適合素質教育改革的新的教育方法和教育觀念,在音樂教育中音樂美學是貫穿整個音樂教育的核心思想,他知道在音樂教育中使學生的素質不斷提高,培養(yǎng)學生學習音樂的興趣,不斷被用于實踐當中。

(一)音樂實用價值音樂美學體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的各個方面,非常具有實用價值,對于兒童基本素質的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時候,現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造,可以培養(yǎng)學生在觀影的同時來欣賞音樂,讓學生在欣賞的過程中把自己所學到的音樂基礎知識和技能呈現(xiàn)出來,讓他們體會樂曲所存在的美學價值,所以音樂的使用價值體現(xiàn)可以在不同的生活場景中都來進行實地的教學,在教學的過程中應該以培養(yǎng)學生的興趣為基礎,用孩子們比較喜歡的方式讓他們去接觸音樂,這樣他們才能夠認真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過程中,教師可以鼓勵學生跟隨著音樂的節(jié)奏自己去拍打來體會音樂的節(jié)奏和拍點,讓學生自然地融入到歌曲當中去學習音樂的美。

(二)音樂可以被用于在實踐當中在具體的音樂啟蒙教育過程中,可以有很多的方法,比如說先通過來欣賞音樂并對音樂做出自己的評價,來感受別人的音樂,也可以把音樂通過表演的形式呈現(xiàn)出來,然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂的能力,讓學生不會把音樂的教學過程當作是枯燥的課堂學習,而是讓學生有一種暢游在音樂世界中的自由感,把音樂當成是自己的樂園,在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評價,在正常教育過程中,教師應該抓住幼兒的心理特點以及成長的規(guī)律,然后從不同的角度、不同的方法來讓他們去體會音樂的美,因為是幼兒,他們主要還是以聽為主,可以用不同的方式、不同的角度引導他們去聽,然后去表達自己聽過之后的感受,讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。

(一)培養(yǎng)學生對音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學科具有它自己的特殊性,既要理性評價好聽與否,也要認真地去理解,去解讀它的文化和歌詞,同時也要感性去感知他,感受它所傳遞的文化底蘊,傳遞的感情等。例如,《溜溜山歌》因為他一首民歌,然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復復出現(xiàn),所以被大家熟知,在真正的教學過程中,老師會先放一曲山歌來讓學生感受什么是山歌,山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律,然后讓學生逐漸走入山歌的世界,然后讓他們來感受山歌,在歌唱的過程中通過歌詞來明白歌詞所要傳達的,關于團結就是力量的內涵,可以設置不同的問題,逐步引導學生去理解真音樂真正所要表達的內容。

(二)不斷地學習是為了給以后的欣賞打下堅實的基礎音樂欣賞教學,他的教學內容非常豐富,并不是說簡單地讓學生去聽這首音樂,然后做出自己的評價和感悟就可以了,而是要讓學生掌握一定的樂理知識,對于音樂很多技術相關的知識都要有所了解,這樣在評價的過程中才會說出一些專業(yè)的有價值的話,是要通過對音樂的`學習培養(yǎng)自己藝術方面的修養(yǎng),所以并不應該立足于簡單學單一的一首歌曲,而要對整個音樂的發(fā)展、整個音樂的歷史都要有所了解,要了解不同地域文化所衍生出來的音樂其不同的風格,所表達的不同的音樂內涵等,在教學的過程中,由于一些基礎知識比較枯燥,可以采用多媒體輔助的方式,讓學生通過影視資料來進行了解,這樣可以讓學生更有興趣,更樂意去主動地了解有關音樂的不同的內容,在音樂的背后往往有很多有價值的故事,也可以通過這些故事讓學生去領悟音樂這門藝術、培養(yǎng)自己的藝術修養(yǎng),讓學生在學習的過程中一點一點地去累積、一點一點培養(yǎng),所以,相關音樂方面的知識是他以后藝術修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎。

(三)音樂來源于生活,從生活的角度去鑒賞音樂。藝術來源于生活,音樂作品也一樣,它的靈感和創(chuàng)作都是來源于生活,讓學生要認識到這一點,從生活中去感悟音樂、理解音樂,這樣才能更好地融入到音樂所創(chuàng)設的情景當中去,因為是和自己的生活息息相關的,所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴,來感悟作者的作品,然后不斷地使自己的藝術修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬,他非常出名的《獻給愛麗絲》,這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛情的,用跌宕起伏的音樂節(jié)奏來表達自己與心愛的人之間那種美好的愛情,那種矛盾沖突和最后兩個人走到一起的這種愛情的旅程。我們在聽音樂的時候,很難通過無線譜來感受這種他所蘊含的背后的故事,但是如果我們通過生活把它放在生活當中的話,那就可以把抽象的五線譜變得具體化,這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達的情感。所以如果一個人熱愛生活,他愿意去體會生活感受生活,那么他對音樂的鑒賞能力也一定會要高一些,他也更能體會音樂中所傳達出來的美的東西,因為他可以和作者產(chǎn)生更多的共鳴,更好地去理解作者,所以他的視角,他的鑒賞視角也會更加豐富一些。

(四)要有屬于自己與眾不同的教學魅力要想使自己的課堂有魅力,那么就要有自己與眾不同的教學方式來吸引學生;要想交給學生審美能力,教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨特,所以在交給學生之前,教師要認真地備課,去了解自己所要講的內容,然后要有自己的感想,自己的領悟,要發(fā)現(xiàn)一些問題,這樣才可以在教學的過程中能有新的突破點讓學生更好地去接受自己的教學。音樂教學是一種比較特殊教育方式,如果教師自己在這方面比較突出,有自己的特長的話,也可以用自己的特長去吸引學生的注意力,然后讓學生來融入到自己的課堂當中,而且在認真?zhèn)湔n之后,要跳出基礎知識的框架,不用填鴨式的教學方式,而是能夠使自己的課堂更豐富多彩,更具有即興講課的能力,教學過程不應該是枯燥乏味的,應該而是有趣、豐富的。教師可以在教學過程中利用自己的特長去表演自己所講內容的一部分,這樣可以讓自己的個人魅力得到展現(xiàn),讓學生被老師的個人魅力所折服,學生自然會更愿意去傾聽老師的課,同時也會被教師的這種個人魅力所打動,希望自己也能夠有這樣的魅力。

總之,素質教育既要求對基礎知識有所掌握,同時要在此基礎上培養(yǎng)他們的各種能力,所以,在教育的過程中一定要注重學生能力方面的培養(yǎng),使他們發(fā)展能夠更加全面。

美育心得體會范本篇八

看完20xx美育云端課堂之后心中有對當時社會的感慨,印象最深的就是《白毛女》,觀看時有對喜兒的同情,也有對黃世仁的憤慨!

我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代,我也無法對喜兒這樣的命運俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》,通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況,播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。

《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內嘉賓的方式,介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源,它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導下創(chuàng)作的,它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術的`基礎上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術的成功經(jīng)驗,融會貫通的藝術創(chuàng)造,為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎、開辟了道路。

美育心得體會范本篇九

美育是一個廣泛而深入的領域,涉及到許多方面,如藝術、音樂、舞蹈、戲劇等等。在我的職業(yè)生涯中,我接觸到很多學生,發(fā)現(xiàn)他們中的多數(shù)人缺乏審美能力和創(chuàng)造力。因此,我決定研究美育,探討如何在教育中使用美育的方法,以促進學生的全面發(fā)展。在此,我將分享我的一些心得體會。

第二段:使用美育的好處。

美育不僅可以培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造力,還可以增強他們的社交能力和自尊心。通過藝術和音樂等活動,學生可以感受到創(chuàng)造和藝術的快樂,這有助于他們在生活中更加積極,自信,并培養(yǎng)他們的合作精神。

第三段:使用美育的挑戰(zhàn)。

然而,使用美育的過程也有許多難點。美育的實踐需要教師和學生對這些活動有正確的理解和透徹的認識。教師需要花費大量的時間和精力來設計教育活動,以滿足學生的需求。

第四段:使用美育的實踐經(jīng)驗。

在我自己的實踐中,我嘗試了一些方法,以增加學生對美育的接受度。首先,我在選材上注重多樣性,讓學生能夠接觸不同類型的藝術和音樂作品來增加他們的接受度和視野。其次,我多鼓勵學生積極參與,并在他們完成作品后給予積極的評價和反饋,激勵他們的自尊和創(chuàng)造力。在這樣的環(huán)境中,學生會感到更加自信和愉悅,也更愿意投入其中。

第五段:總結。

總之,美育是一個非常重要的領域,可以對學生的全面發(fā)展發(fā)揮深遠的影響。雖然使用美育的過程中存在許多挑戰(zhàn),但我們可以通過不斷探索和嘗試,來激發(fā)學生的潛力,激發(fā)他們的創(chuàng)造力和積極性。因此,我相信將美育融入到我們的教育實踐中,將有助于培養(yǎng)出更優(yōu)秀、更全面發(fā)展的學生。

美育心得體會范本篇十

隨著社會的發(fā)展,人們的生活質量越來越高,對美的追求也變得越來越強烈。美育作為一種重要的教育形式,對于培養(yǎng)人們的審美意識和提高生活品質來說,有著不可替代的作用。在學習、生活和工作中,我潛心研究美育,有了許多的體會與感悟。

1.美育是一種修養(yǎng)。

美育是一種修養(yǎng),它要求人們在日常生活中追求真、善、美,發(fā)揚美好品格,增強美好情感。美育教育旨在通過美術、音樂等藝術形式的教學,引導人們養(yǎng)成良好的審美習慣和優(yōu)良的品性。在經(jīng)歷了美育的教育之后,我認為自己的眼界得到了拓寬,鑒賞力也得到了提升。不管我們身處何種環(huán)境,美育都能使我們保持清明的頭腦和崇高的情操。

2.美育是一種體驗。

藝術中的美麗是無形的,但可以通過身臨其境的方式來更深刻地感知其美。因此,美育注重的不僅是知識的傳授,還重視學生的實踐體驗。在參與繪畫、音樂、戲劇等方面的課程中,我感受到了身心的愉悅和靈魂的滿足。面對那些美輪美奐的藝術作品,我也開始體驗到了藝術的視覺沖擊力和魅力。在這個過程中,我從天馬行空的思維中體驗到了一種無盡的創(chuàng)造和想象,這讓我感受到了人生的美好和無窮盡的無限可能性。

3.美育是一種思想交流。

美育并不僅僅是一種教育和體驗,它還具有豐富的思想交流價值。當我們欣賞、品味和創(chuàng)作藝術的時候,我們同時也參與到了文化和思想的交流之中。通過這個過程,我們可以了解到不同文化和思想下的形式美,從中發(fā)現(xiàn)那些相貫通的信息和價值。在這個過程中,我們還學會了如何理解和欣賞不同的觀點和形式,并通過這些形式建立起更加深厚的感性和符號化的聯(lián)系。

4.美育是一種人文關懷。

美育的價值也在于它的人文關懷和生命教育。從民間的手工藝制作到大師的名畫,每一件藝術品都蘊含著作者的獨特情感和價值觀,是作者的生命體現(xiàn)。通過欣賞藝術作品,我們能體會到這些作者的感受、哲學和思想,也能在精神上受到啟發(fā)和滋養(yǎng)。同樣地,我們在創(chuàng)作和呈現(xiàn)作品時也需要發(fā)掘自己內在的情感和價值觀,以此來體現(xiàn)自我和生命的價值。

5.美育是一種情感表達。

最后,美育也是一種情感表達。藝術作品往往通過作者的情感表達,讓人們獲得共鳴和感情交流。而參與創(chuàng)作和欣賞藝術,也可以讓我們發(fā)泄自己的情感和情緒,通過藝術的形式來表達自我。正如席慕容所說:“藝術在顛覆中成長,在心動中產(chǎn)生,在情感中表現(xiàn),然后在風口浪尖中跋涉前行?!?/p>

總結:美育為社會元素之一,已是人們日常生活不可或缺的重要組成部分。在我們日常生活的種種瑣事之中,保持對美的追求并非易事,但為保持美好人生,美育進一步提高人們追求美好生活的能力和品質,也引領人們進入由傾聽、借鑒身臨所感所帶來的視覺美妙和情感共鳴的世界中。

美育心得體會范本篇十一

愿意為您寫一篇題為“大美育心得體會”的文章,以下是文章的主題脈絡:

一、前言。

二、觀影體驗。

三、教育意義。

四、啟示反思。

五、總結。

一、前言。

“大美育”是一種把美育融入教育的理念和方法,它強調通過美育培育健康的心理狀態(tài),讓人們發(fā)展多樣化的才能,培養(yǎng)不同的個性,促進全面發(fā)展。在近期一次美育觀影經(jīng)歷中,我深刻體會到了“大美育”所承載的教育意義和價值。下面我將分享我的觀影體驗以及感受和思考。

二、觀影體驗。

這次觀影的作品名叫《畫皮》,以清代名畫家賈鴻運的愛情故事為背景,以長沙地下的畫皮市場為主要場景,講述了賈鴻運和他的女友小丹與畫皮交易的故事。在看完這部電影后,我深受觸動,感受到了電影的美育價值。通過畫家的愛情故事,我了解到了中國古代藝術史和文化追求。同時,通過對比賈鴻運和畫皮交易者的性格差異,我也悟出了與世無爭、追求自由的道理。整部電影把藝術、歷史、文化、生命、心理等元素巧妙地融合在一起,提供了極富深度的觀影體驗。

三、教育意義。

“大美育”的價值在于培養(yǎng)全面成長、健康成長的主體,在充分發(fā)掘自身潛能的同時,也深入了解文化知識和社會人文關懷,感受美好事物的魅力。在現(xiàn)實中,學校和家庭教育應大力推廣“大美育”的理念和方式。在這樣的教育環(huán)境中,孩子們不僅能夠開闊自己的眼界,獲取更多知識,還能夠得到更全面的發(fā)展,更好地了解自己的性格和興趣,進而實現(xiàn)自我完善和自我實現(xiàn)。正是“大美育”讓孩子們能夠在健康的環(huán)境下自由開拓自己的未來。

四、啟示反思。

學習“大美育”也便是啟示我們反思自己的教育方法。一方面,我們應清醒地認識到純功利教育的局限性與致命性。忽視了學生的人文素養(yǎng)和情感認知的發(fā)展,使得學生失去了健康心態(tài)和生命價值追求。另一方面,我們也應該建立更加平等和尊重的教育環(huán)境,讓學生真正成為學習和個性發(fā)展的主體。我們應該鼓勵他們自主探索和創(chuàng)新,不斷從學習和生活中獲得樂趣和成長,做到自我實現(xiàn)和自我超越的平衡。

五、總結。

總之,“大美育”是一種以美育為核心的教育心理學新理念,強調了美育和教育的內在聯(lián)系,強調美學知識、審美技巧的學習與培養(yǎng)以及美學審美意識等方面的綜合素養(yǎng)。我們應該進一步加強對美育教育的理論研究和實踐探索,積極倡導并實踐“大美育”,促進我國美育教育事業(yè)的全面發(fā)展。

美育心得體會范本篇十二

美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面開展的人才,具有重要作用。藝術教育是學校實施美育的主要內容和途徑,它有著其它教育方式所沒有的、獨特的、不可替代的作用,是學校教育的重要組成局部。本學期我校在開學初就擬訂了美育工作方案,并通過一學期的工作中,美育工作取得較理想的成績。

我校領導非常重視學校的美育工作,開學初就安排、籌劃好本學期的美育工作,制定好工作方案。因為美育教育工作涉及的范圍比擬廣,面比擬大,所以我們在制定方案時把各項工作都安排得非常細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的根底。

為了確實能提高學生的美育水平,利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如:在課堂教學中,強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學,學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中提高審美意識,樹立美的思想,并嚴格要求要認真上好每一節(jié)課,提高教學效率。

開展形式多樣的比賽,給學生提供表現(xiàn)美的舞臺。要讓學生把自己對美的理解表現(xiàn)出來,就要給學生一個自我展現(xiàn)的舞臺。為此,我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如:組織學生開展“六一文藝演出〞,組織學生美術、書法作品展覽,利用學校播送、墻報、手抄報等形式宣傳藝術知識,推廣藝術成果。按照個人的興趣、愛好、特長,組織學生參加各種藝術興趣小組,組織舞蹈隊、書法興趣小組、美術興趣小組、英語興趣小組等等。引導學生從自己的校園、自己的生活中,發(fā)現(xiàn)藝術、創(chuàng)造藝術、培養(yǎng)藝術天賦。這一系列的活動,使學生在美育方面開展得到了進一步的開展。

1、重視藝術教育,注重美術課堂教學,藝術教育重普及,學有特長。

學校對藝術教育加強領導,不斷完善組織機構,并制定了可行的措施、方案,領導深入藝術教育課堂指導藝術工作,明確提高了工作的重點是課堂教學正規(guī)化,課外活動制度化,形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術觀和良好的藝術氣氛。加強音美教師素質提高和培養(yǎng),改善藝術教育的辦學條件。我校在經(jīng)費極度短缺的情況下,購置音美教學設備,并配置音樂教室,美術教室,營造了一個良好的、濃郁的藝術教育氣氛。為了使學生在耳濡目染中感受美、體驗美,學校充分利用每一種形式,每一個空間,營造出優(yōu)雅的校園藝術氣氛,使學生在校園這個藝術殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。

2、選派專職人員擔任藝術課教學,開全課程,保證質量。

3、根據(jù)教師的自身特點,組織開展課外藝術班活動,發(fā)揮教師特長,培養(yǎng)學生具備一技之長。

4、結合重大節(jié)日、紀念日,開展藝術教育活動,如“慶六一文藝匯演〞、“名師名畫進校園〞等,豐富了學生的文藝生活,鍛煉了學生的文藝才能。

5、組織形式多樣的文藝活動,豐富校園文化生活。

了自己的藝術才能,鍛煉了自己,體驗到了成功的喜悅,培養(yǎng)了學生的自信心,創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動開發(fā)了學生的智力,激發(fā)了學生的興趣,豐富了學生的審美知識,增強了學生熱愛學校、熱愛生活的美好情感。

6、組織開展好美術書法等興趣小組活動。

近年來,學校組織開展了美術、書法、舞蹈等各式課外興趣小組,為培養(yǎng)學生審美能力,激發(fā)學生藝術興趣,起到了積極作用。學生們積極參與各項活動,取得優(yōu)異的成果。

美育心得體會范本篇十三

美育云是一個旨在推廣藝術教育的平臺,通過在線課程和資源庫的形式為學生提供豐富多樣的藝術培訓。在使用美育云的過程中,我體驗到了許多美妙的事物,并有了一些深刻的領悟。在此,我將分享我的心得體會,以期能對更多人了解美育云的價值與意義。

首先,美育云為我提供了參與藝術的機會。在繁忙的學業(yè)和生活中,常常沒有時間參加實體的藝術課程,而美育云能夠幫助我在自己的時間和空間里學習藝術。平臺提供了各種在線課程,從繪畫到音樂,從舞蹈到工藝品制作,幾乎包括了藝術領域的各個方向。我可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合的課程,隨時隨地參與學習。這種靈活性為我真正實現(xiàn)了參與藝術的機會。

其次,美育云拓寬了我的藝術視野。在課程學習中,我不僅學到了藝術的技法和知識,還接觸到了不同的藝術形式和風格。平臺不僅提供了專業(yè)的藝術家和教師的教學視頻,還有他們的作品展示和評論,讓我更好地了解他們的創(chuàng)作理念和過程。通過觀看他們的作品和聽取他們的講解,我對藝術的認識和理解邁出了更深一步。這樣的拓寬視野不僅讓我更加欣賞美,也讓我更加開闊思維。

第三,美育云培養(yǎng)了我的藝術能力。平臺提供的在線課程都配有專業(yè)的教學視頻,藝術家和教師會逐步地教授基本的技法和方法。我可以跟著視頻里的演示一步一步地學習,并隨時回放和重復,直到我掌握這個技巧。這種互動和反饋機制讓我能夠在自己的學習過程中逐漸提高自己的技能。與此同時,美育云還提供了許多練習題和作業(yè),可以幫助我更好地鞏固所學的知識和技巧。通過不斷的實踐和反思,我逐漸發(fā)展了自己的藝術能力,這是美育云給予我的寶貴收獲。

第四,美育云增強了我的創(chuàng)造力和想象力。在藝術創(chuàng)作中,無論是繪畫、音樂還是舞蹈,都需要我們的創(chuàng)造力和想象力。通過參與美育云的課程,我得以鍛煉和提升了這些關鍵能力。在學習繪畫時,我學會了觀察和表達自己的想法和感受;在學習音樂時,我學會了創(chuàng)作自己的旋律和歌詞;在學習舞蹈時,我學會了編排自己的舞蹈動作和節(jié)奏。這些創(chuàng)作過程不僅僅是技術的運用,更是我們心靈和靈感的釋放,通過不斷的實踐,我在藝術創(chuàng)作中獲得了無限的樂趣和滿足感。

最后,美育云讓我認識到藝術的重要性。藝術是人類文明的重要組成部分,它在我們的生活中扮演著不可替代的角色。通過美育云的學習,我深刻地感受到了藝術的獨特魅力和力量。藝術能夠開拓我們的思維,激發(fā)我們的創(chuàng)造力,培養(yǎng)我們的審美能力,豐富我們的情感世界。藝術是一種溝通和交流的方式,它可以超越語言和文化的限制,打破界限,讓不同的人們相互了解和感受。通過美育云的學習,我不僅僅學會了一門技能,更重要的是培養(yǎng)了一種對藝術的熱愛和尊重。

總之,美育云是一個引領我走進藝術殿堂的平臺。通過參與美育云的學習,我獲得了參與藝術的機會,拓寬了我的藝術視野,培養(yǎng)了我的藝術能力,增強了我的創(chuàng)造力和想象力,認識到了藝術的重要性。美育云在推動藝術教育普及化方面發(fā)揮了積極的作用,為更多的人提供了藝術的門票,讓我們與藝術更加親近,更加熱愛。我相信,隨著技術的不斷發(fā)展,美育云將會帶領我們走向一個更加美好的藝術世界。

美育心得體會范本篇十四

美育,即美術教育,是一門能夠培養(yǎng)個體審美情趣、提高藝術素養(yǎng)的學科。隨著社會的發(fā)展,美育已經(jīng)成為教育界的熱門話題。我在參與美育課程的過程中,有了一些深刻的體會和感悟。美育對我來說不僅僅是一門學科,更是一種能夠拓展思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力的藝術之旅。

首先,美育幫助我培養(yǎng)了審美情趣。通過美育課程,我學會了欣賞各種藝術品,從繪畫、音樂到雕塑等等,都讓我感受到了不同的美。曾經(jīng),我對于藝術品的審美能力非常欠缺,總是無法理解藝術家們的作品。但是通過學習美育,我開始懂得欣賞細節(jié),懂得品味藝術的獨特之處。一幅美麗的畫作、一首動聽的音樂,都能夠讓我陶醉其中。美育培養(yǎng)了我的感受藝術的能力,讓我更加熱愛生活,更加敏感于美的存在。

其次,美育還幫助我培養(yǎng)了自我表達的能力。美育課程的其中一個重點是進行創(chuàng)作,我們可以通過繪畫、書法等形式表達自己的情感和思想。在創(chuàng)作的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己的內心世界是如此豐富多樣,原來藝術可以成為我溝通內心的橋梁。同時,美育還激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在課堂上,老師鼓勵我們嘗試不同的創(chuàng)意,勇于表達自己獨特的想法。這個過程中,我懂得了藝術的魅力,并且逐漸找到了自己的創(chuàng)作風格。

再次,美育讓我明白了跨學科的重要性。在美育課程中,我們不僅僅學習了繪畫和音樂,還了解了藝術與科學、藝術與數(shù)學等其他學科的聯(lián)系。美育教育通過跨學科的合作,讓我深刻認識到藝術與科學、數(shù)學等學科之間的相互影響和關聯(lián)。例如,在學習繪畫時,我發(fā)現(xiàn)繪畫需要一定的幾何知識,這讓我明白到了繪畫與數(shù)學的聯(lián)系。這不僅拓寬了我的知識面,也增加了我的學科深度。

最后,美育教育讓我明白了藝術的力量。藝術不僅僅是為了欣賞和表達個人情感,更是能夠傳遞正能量、啟發(fā)思考的力量。在美育課堂上,我們學習了許多藝術家的作品,了解了他們的藝術理念和創(chuàng)作背后的故事。這些作品往往寄托了藝術家對社會、人生的思考和關切,通過作品,他們傳達了自己的觀點和情感。這讓我深刻認識到藝術的力量,它能夠喚起人們的共鳴,改變人們的思想,甚至促使社會進步。

綜上所述,美育教育對我來說是一次難得的精神之旅。在美育課程中,我不僅僅學會了欣賞美、創(chuàng)作美,更培養(yǎng)了審美情趣、自我表達能力,認識到跨學科的重要性和藝術的力量。美育教育讓我成為了一個更加全面發(fā)展的人,使我從中受益匪淺。感謝美育,讓我從此走上了一條充滿藝術與創(chuàng)造的道路。

美育心得體會范本篇十五

觀美育是一種培養(yǎng)孩子審美能力和情感能力的教育方法。在觀美育的過程中,孩子們通過觀看和欣賞美的作品,培養(yǎng)出對美的認知和追求,從而提高自己的審美素養(yǎng)和品味。在我參與觀美育的過程中,我意識到這種教育方法的重要性,并對如何有效進行觀美育有了一些心得體會。

首先,觀美育要讓孩子們主動參與。在我與孩子們交流的過程中,我發(fā)現(xiàn)讓孩子們自己選擇感興趣的作品來觀賞是非常重要的。因為只有孩子們真正對某種藝術形式感興趣,他們才會產(chǎn)生觀察、思考和感受的欲望。所以,我鼓勵孩子們主動選擇他們喜歡的藝術形式,如繪畫、音樂、舞蹈等,并定期組織他們一起欣賞這些作品。通過讓孩子們參與選擇的過程,他們能夠主動地參與到觀美育中,并從中獲取樂趣和滿足。

其次,觀美育要發(fā)展孩子們的觀察能力和思考能力。觀美育不僅僅是讓孩子們看美的作品,更重要的是幫助他們通過觀察作品來發(fā)現(xiàn)其中的細節(jié)和美的要素,并進行深入的思考。比如,在欣賞一幅畫時,我會引導孩子們仔細觀察畫中的人物、色彩、透視等要素,并與他們一起思考畫家的用意和表達。通過這樣的練習,孩子們的觀察能力和思考能力得到了大大的提高,并且開始能夠欣賞和發(fā)現(xiàn)美的細節(jié)。

再次,觀美育要培養(yǎng)孩子們的情感能力。美是一種情感的表達,所以觀美育也是培養(yǎng)孩子們情感能力的重要途徑之一。在欣賞和分析作品的過程中,我鼓勵孩子們表達自己對作品的感受和觀點。有時候,孩子們的感受可能會比較簡單和直接,例如“這幅畫很漂亮”或“這首歌讓我感到快樂”。但是,我會引導他們進一步思考自己的感受產(chǎn)生的原因,以及作品中蘊含的情感和情緒。通過這樣的練習,孩子們的情感能力得到了培養(yǎng)和提高。

最后,觀美育要培養(yǎng)孩子們的品味和創(chuàng)造力。在觀美育中,不僅僅是教育孩子們欣賞現(xiàn)有的美,更重要的是培養(yǎng)他們對美的追求和創(chuàng)造的能力。我鼓勵孩子們嘗試自己動手創(chuàng)作,例如進行繪畫、寫作、舞蹈等。通過自己的創(chuàng)作實踐,孩子們能夠深入理解并體驗到美的創(chuàng)造過程,進而提升自己的品味和創(chuàng)造力。觀美育不僅要培養(yǎng)孩子們對美的欣賞能力,更要激發(fā)他們去追求和創(chuàng)造美。

總結起來,觀美育是一種培養(yǎng)孩子審美能力和情感能力的教育方法。在觀美育的過程中,孩子們通過觀看和欣賞美的作品,培養(yǎng)出對美的認知和追求,從而提高自己的審美素養(yǎng)和品味。通過我的觀美育實踐,我深刻認識到觀美育的重要性,并得出一些心得體會,如讓孩子們主動參與、發(fā)展觀察和思考能力、培養(yǎng)情感能力以及培養(yǎng)品味和創(chuàng)造力等。我相信,觀美育會給孩子們帶來全面的發(fā)展和成長,讓他們在追求美的過程中找到自己的人生價值。

美育心得體會范本篇十六

美育ppt是一種以圖片、文字和音頻等多種表現(xiàn)手段來呈現(xiàn)內容的演示工具,通過它可以更直觀、生動地傳達信息,激發(fā)聽眾的興趣與思考。我在參加美育ppt制作課程后,深切感受到了美育ppt的魅力與重要性。在這篇文章中,我將從個人經(jīng)歷出發(fā),結合相關理論和實踐,分析美育ppt的特點和作用,并分享我的心得體會。

在接觸制作美育ppt之前,我通常使用文字來記錄、表達和展示自己的觀點和思考。然而,當我第一次制作美育ppt時,我體會到了它帶來的獨特的視覺沖擊力和藝術表達能力。通過選擇合適的圖片、設計美觀的布局和配色,我能夠更好地傳達我想要表達的觀點,使聽眾更容易理解和接受。與傳統(tǒng)的文字記錄相比,美育ppt給我的觀眾留下了更深刻的印象,使他們更容易記住和理解我的演講內容。

美育ppt的特點不僅僅在于其高質量的視覺表達能力,還在于它能夠有效地激發(fā)人們的審美情趣。通過選擇具有藝術性的圖片和設計具有創(chuàng)意的布局,美育ppt可以引導聽眾感受到美的力量,提升他們的審美素養(yǎng)。在制作美育ppt的過程中,我意識到選擇恰當?shù)膱D片和布局對于表達信息的效果至關重要。我學會了如何運用色彩和形狀來創(chuàng)造視覺沖擊力,如何利用字體和排版來傳達特定的情感和意義。這使得我的演講更具有感染力和藝術性,同時也激發(fā)了我的聽眾對美的熱愛和追求。

除了視覺和藝術方面,美育ppt還具有音頻元素的運用。通過在ppt中添加音樂或語音解說,可以更好地營造氛圍和增強情感的表達。音樂的選擇和節(jié)奏可以使整個演講更富有節(jié)奏感和動感,吸引聽眾的注意力。在我的美育ppt制作過程中,我學會了如何選擇適合演講內容的音樂,并將其與圖片和文字融合在一起,以達到更好的效果。音頻的運用使得我的演講更加生動有趣,也增強了聽眾的參與感和共鳴。

美育ppt作為一種演示工具,可以應用于各種場合和領域。不僅可以用于學術報告、商業(yè)展示,還能用于藝術創(chuàng)作、宣傳推廣等方面。通過對美育ppt的學習和實踐,我認識到本身藝術性的內容,通過ppt的展示能夠吸引更多人,激發(fā)他們對藝術的興趣和參與。在我的美育ppt制作過程中,我意識到了創(chuàng)造美的力量和價值,同時也認識到了作為一個傳達者需要加強自身的審美眼光和表達能力。只有不斷地學習和實踐,不斷地探索和創(chuàng)新,才能不斷提升自己的美育ppt制作水平,同時為更多人帶來美的享受和啟發(fā)。

通過參加美育ppt制作課程,我對這種演示工具有了全新的認識和體會。美育ppt作為一種直觀、生動的傳達方式,不僅可以提高內容的有效性和吸引力,還可以激發(fā)人們的審美情趣和思考能力。通過運用適當?shù)囊曈X、藝術和音頻元素,美育ppt能夠更好地傳達信息,引導聽眾的參與和思考。在我的實踐中,我深刻體會到了美育ppt的魅力與重要性,并通過不斷學習和實踐,提升了我的制作水平。我相信,美育ppt將在未來的教學、演講和藝術創(chuàng)作中起到更為重要和廣泛的作用,為人們帶來更多的美的享受和啟發(fā)。

美育心得體會范本篇十七

美學就像文學入門一樣,理論性很強,充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴肅的哲學講座一樣,有些深奧。老師列的書我一本都沒看,所以前幾周聽課比較難,但是逐漸接受理論分析后,課程就變得輕松了。課程太多,稍有走神就跟不上講課進度,上課不敢亂走。但是,我覺得老師不用課件是對的。因為有些課程有課件,所以我一直覺得下課看課件沒問題。但審美內容是大板塊理性分析,理解比死記硬背更重要。老師上課會舉例,然后用課本進行理論分析,比課后冥思苦想要好。這學期學美學的心態(tài)不是為了考試而學,而是為了模仿。平時看一些文學作品的賞析,總覺得作者的分析處處都是以美學或者文學理論為依據(jù),有些依據(jù)也可以用來分析他琢磨出來的作品,比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個部分,分別是審美活動、審美形式、審美體驗、藝術審美和審美教育。老師花大量時間講解緒論,主要介紹美學的歷史、性質、規(guī)律和基本問題,為整個學期打下基礎。如果你意識到什么是審美,再去學習就會輕松很多。

以前我一直指出審美對象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國美學的起源,但潛意識里我總是把美學的起源定在魏晉南北朝。只有當藝術在這個時候從自發(fā)性變成了意識,我在學習美學之后才意識到美學是與哲學隔絕的。美學本來是依附于哲學的。隨著研究對象的擴大和研究方法的多樣化,它逐漸成為一門獨立的學科。教科書將《易經(jīng)》中人們對自然、世界及其形成方式的認識作為中國美學思想的基本精神,也將兩種昂加思想的關系作為中國古代美學的基本模式,將美學與哲學思想緊密聯(lián)系在一起。美學不僅是文藝的輔助工具,也是心理學和哲學的重要組成部分。

中,但是這個又是不合時宜的,于是總是那么荒誕不經(jīng)。

慢慢地,我發(fā)現(xiàn)似乎美學與文學有很多共通之處,亦或者說,美學就是這些文學的理論性概括、反映。美學課本第三章《中國古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩的例子;此時文學史老師的講課內容也恰好是唐詩;兩者相互聯(lián)系;似乎唐詩的美妙不是那么懵懵懂懂無處可言了,不僅是可以感悟,還可以通過這些審美形態(tài)分析唐詩的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學史課程的期中小論文里,我也引用美學課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內容作為理論依據(jù)分析唐詩“妙處玲瓏透徹、言有盡意無窮”的原因;同時美學課也不是那么干澀難懂了,每次老師為某個理論舉例時,自己也會在思索可證明理論或可用理論分析的例子。

就性質而言,美學是一門關于審美活動的綜合性的人文學科,應當解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律,幫助人們了解美的特征。學習美學是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術鑒賞能力,就漢語言文學專業(yè)而言,創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應是十分重要的,學習這門課程正是為了提升藝術鑒賞能力,自己懂得鑒賞美,懂得用理論分析藝術的美,才能有傳授給學生審美意識的條件。學習美學不僅僅是為了明白某個事物為什么是美的,更應該是對生活中的一些事物有更深刻的理解,明白什么是美。當大家認識到什么才是美,美的條件什么,就不會輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美,就會去尋找美的事物;每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活,讓每一天都有樂趣,這也挺好的。

您可能關注的文檔