從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫圍繞覺醒心得體會(huì)及收獲一

不久，天空一片陰暗，烏云密布，電閃雷鳴。

幾顆柔軟溫潤的小水珠滴落下來，沒過多久，又一滴掉落下來。接著更頻繁了，一顆又一顆，接連不斷。顆顆珍珠如針眼般大小，編織成了天羅地網(wǎng)。再入牛毛般大小。嘩啦啦，嘩啦啦。豆大的雨珠飄落下來，用力的打在了地面上，濺起的水珠流向四周。溫和的風(fēng)不知怎么的，狂躁不安，呼呼作響。樹葉沙沙，仿佛在歡迎秋雨的到來，又像是惱怒秋風(fēng)的暴躁。

小道一塵不染，小麥盡情的吮吸著甘甜的雨露，小草洗凈了身上的污沲，光彩動(dòng)人。雨珠落到地面上，干燥的土壤變得柔軟濕潤了，新鮮的泥土氣息撲鼻而來?？菸臉渲Τ槌隽四垩浚瑮盍诓煌５膿u動(dòng)著自己纖細(xì)的腰肢，長發(fā)飄落在水面。

不知過了多久，直至一抹黃昏灑在大地上。烏云消散了，明媚的陽光籠罩著大地，一副暖洋洋的景象，

調(diào)皮的小水珠在荷葉上下的翻騰著，野丁香在草叢上含苞待放。蝴蝶翩翩起舞，勤奮的小蜜蜂成群結(jié)隊(duì)的忙碌著。

樹葉落了，小草黃了，鮮花謝了。秋天真的象征著哀愁嗎?為什么古人都喜歡把秋天寫得這么凄涼，這么凄涼。

不，不是的。就像劉禹錫在秋詞中所說：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮?！睒淙~落了，編織了一條柔軟的地毯。小草黃了，預(yù)示著新生命的到來。鮮花謝了，還有再開的時(shí)候。

秋天是收獲的季節(jié)。看!農(nóng)民伯伯正在滿面笑容的收獲著他們辛勤的成果。家家戶戶洋溢著滿足的笑容。

聽!布谷鳥報(bào)喜來了。樹上的果實(shí)散發(fā)著誘人的芳香。

頭頂上排列整齊的候鳥朝它們的家前進(jìn)。

秋，我要告訴你些什么呢?明眸秋波，和你對視一眼，我便無言。

自由，是你的風(fēng)致。多情的蘆葦，早生華發(fā)，在水邊連成堤岸。潔白的蘆花，是你眨眼時(shí)顫動(dòng)的睫毛上抖不盡的霜色，惹得來往的風(fēng)都心神蕩漾。天空看上去高而藍(lán)，是為了襯托所有與你有關(guān)的美，比方說山巒愈加俊朗的線條，飛鳥纖細(xì)的翅膀，還有太陽慷慨溫暖的光芒。你用自由祥和的主旋律把這所有融合在一塊，讓我隨便地從塵埃聯(lián)想到金色的麥地;從一枚橘紅的紐扣聯(lián)想到小孩般的夕陽;從停歇在電線上的成群的麻雀，聯(lián)想到棲息在你身邊的童話。這自由，全來自你的遼闊心胸。

涼，是你遺世獨(dú)立的溫度。涼得自然，涼得愜意暢快，不似熱的諂媚，也不似冷的嚴(yán)酷，獨(dú)有謙和儒雅，清朗寬和。“天涼好個(gè)秋”，“為賦新詞強(qiáng)說愁”的少年“識盡愁滋味”后，“欲說還休”，最后嘆息出一團(tuán)秋愁。然而永遠(yuǎn)不變的，是生活登高遠(yuǎn)望的心理。只有在這微涼的秋風(fēng)中，大家才會(huì)細(xì)細(xì)體味一路攀登的坎坷曲折，多少蒼涼隨之而來，又隨風(fēng)而去。放下過往，放眼眺望，從來不會(huì)丟下的，是對將來的期盼。所以，這涼，不是惆悵與憂郁，而是一股鎮(zhèn)靜的力量，能平復(fù)失望與焦慮，使成長的創(chuàng)痕化作這個(gè)季節(jié)的豐收。秋，我在一個(gè)深呼吸里，讀懂了你的涼。

詩情，是你借給文人騷客的夢。唯有你的氣息吹奏出的羌管悠悠，能催得將軍白發(fā)，征夫下淚;唯有停泊在江楓漁火身畔的客船，才有夜半鐘聲來慰藉它的羈旅寂寞;唯有半輪秋月的清影隨清溪送輕舟而下，才牽動(dòng)詩仙在渝州的思念。你的悲思也是豪邁的，你的愁緒也是空靈的，你的相思也是皎潔的。為何詩歌總愛描繪你的風(fēng)情?由于你是流年中的一站?！按喝A秋實(shí)”，你的情感與思想，同成熟的麥粒一般飽滿。你沉靜的風(fēng)韻，讓我在“澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的心理中，戀慕上生命。

秋，我要告訴你些什么呢?明眸秋波，和你對視一眼，我便無言。

經(jīng)過一番修整，我們的校園更加美麗了。在這個(gè)秋高氣爽的季節(jié)里，我仔細(xì)觀察了我們美麗的校園。

每當(dāng)同學(xué)們迎著秋風(fēng)和暖陽跨進(jìn)校門時(shí)，映入眼簾的是那塊鎮(zhèn)校之寶——巨石。不管刮風(fēng)下雪，或是炎熱的夏天，它都直直地挺立在校門口迎接我們上學(xué)。這塊巨石又高又大，幾乎有兩個(gè)我那么高。它寬寬的，扁扁的，幾個(gè)人可抱不過來。巨石的頂端寫著一個(gè)甲骨文體的“文”字，下面畫著一卷書，上面是我們集團(tuán)四所學(xué)校的名字。從正面看，巨石猶如一座聳立的書山;再繞到側(cè)面，巨石就像陡峭的山峰。正如蘇軾所言：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蔽蚁脒@塊巨石正寓意我們文苑的書香氣息。

陪伴巨石的是一株珍貴的羅漢松。老師說，這顆羅漢松已經(jīng)有幾百年了。它傲然于巨石之后，堅(jiān)毅挺拔，似乎在與我們說：“你們應(yīng)該像我一樣，不畏艱難，勇于嘗試，這樣才能有所收獲?！绷_漢松的葉子剛長出來時(shí)是合在一起的，就像一個(gè)含苞待放的花骨朵。再長大一點(diǎn)，它就變成一根根細(xì)細(xì)的、尖尖的披針，是嫩綠色的。等它成年了，就長成了深綠色，給人一種穩(wěn)重的感覺，好像在告訴我們：不管學(xué)習(xí)還是做事，都要腳踏實(shí)地，不能偷一點(diǎn)兒懶。

再走過一段路，就看到教學(xué)樓周圍種滿了桂花樹，正值金秋時(shí)節(jié)，桂花已經(jīng)開了，可是不仔細(xì)看還看不出來。桂花仙子仿佛很害羞似的，躲躲閃閃地只開出少許的花朵，卻把香氣傳到百米之外。如果你仔細(xì)看那些花，你會(huì)想起夜空中閃耀的星星。

接著就是操場邊的那株柚子樹了。我們經(jīng)常把它看作一顆普通的大樹。過了一年，它似乎再也受不了冷落，決定把這些日子積蓄的力量展示給我們看。就在秋日，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，它已碩果累累，那一個(gè)個(gè)又大又肥的柚子，散發(fā)出誘人的香氣。走近仔細(xì)看，那黃橙橙的蜜柚仿佛就要掉到你上舉的手中。

秋天的校園就像一本大自然的書，青松巨石、累累碩果、桂香撲鼻、郎朗書聲，辛勤的老師和莘莘學(xué)子都呈現(xiàn)在這本精彩的書中。美麗的校園讓我們心情舒暢，心曠神怡，不自覺地沉浸于她濃濃的書香之中。

不再是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，不再是艷陽高照的時(shí)候，故鄉(xiāng)的秋，來得那么地悄無聲息，似乎生怕驚動(dòng)了熟睡的嬰孩，當(dāng)人們睜開眼睛的時(shí)候，一切都變了!

你看，那樹葉變成了金黃色，正翩翩起舞的要與大地來個(gè)親密接觸，你看，那天也不再那么藍(lán)了，調(diào)皮的云朵正從四面八方趕來，要開一個(gè)盛大的舞會(huì)呢!你看，太陽似乎也變懶了，要好久好久，才出來散散步!

故鄉(xiāng)的秋，是變幻莫測的!

天亮了，打開窗，撲鼻而來的，是秋天的氣息，是涼爽的味道。今天的太陽有那閑情逸致，終于舍得出來散步了，哈!有太陽的陪伴真溫暖啊!不過，他才不是來陪我們的呢，他是陪風(fēng)婆婆看落葉，看云朵的，看那落葉翩翩起舞，看那云朵開盛大的舞會(huì)時(shí)候不早了，再溫柔的把風(fēng)婆婆送回家，最后才有心思把他的寶貝借給云朵們畫畫妝，你看，一個(gè)個(gè)的都變成了害羞的姑娘!最后，再回到他可愛的床上，呼呼大睡!

星星小姐們或許也忙著開舞會(huì)去了吧!代替她們上班的竟然是雷公和電母整個(gè)晚上，這雷公電母啊，就不停的吵架這不，還嚇壞了大雨哥哥，弄得他直哭，也弄得人們心神不寧的嚇壞了熟睡的嬰孩，這可惹急了孩子的媽媽過了好久，他們輛終于停戰(zhàn)了，大雨哥哥也停止了哭泣，人們啊!也終于舒了口氣，寶寶們又進(jìn)入了夢鄉(xiāng)!

推開門，去散散步今天不見了太陽公公，風(fēng)婆婆，大雨哥哥是雨姐姐值班哦!在他們之中，就屬雨姐姐最溫柔了，也許是她惹惱了雷公電母吧!被罰值班了你聽，沙沙沙，沙沙沙，連哭聲都那么溫柔，生怕驚醒了那熟睡的鳥兒，啊!還是雨姐姐最溫柔了!盡管是哭著的`，還是會(huì)輕輕撫摸大地的臉頰，為草兒們送上珍珠般的禮物!

最后出場的是風(fēng)婆婆了，雖然太陽公公經(jīng)常邀約她看表演，但她還是要上班哦!不象太陽公公那么懶有風(fēng)婆婆最好也最不好了，她可以讓楊柳枝們蕩蕩秋千，草兒們做做健康操，可讓人們就瑟瑟發(fā)抖了，風(fēng)婆婆總是用這種辦法告訴人們，天冷了，得多穿衣服了這就是風(fēng)婆婆，厲害吧!

秋，很美;秋，很復(fù)雜;秋，很快樂;這，就是故鄉(xiāng)的秋!

描寫圍繞覺醒心得體會(huì)及收獲二

市縣巡察工作堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨章要求和黨中央決策部署，牢牢把握政治定位，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，緊緊圍繞“三個(gè)聚焦”監(jiān)督重點(diǎn)，深化政治巡察，強(qiáng)化政治監(jiān)督，持續(xù)彰顯巡察利劍作用，努力推動(dòng)黨中央大政方針政策貫徹落實(shí)到底到位，推動(dòng)解決群眾身邊的腐敗和作風(fēng)問題。

一、聚焦基層貫徹落實(shí)黨的路線方針政策和黨中央決策部署情況，開展專項(xiàng)巡察。始終堅(jiān)持黨中央決策部署到哪里，監(jiān)督檢查就跟進(jìn)到哪里，重點(diǎn)關(guān)注被巡察黨組織執(zhí)行脫貧攻堅(jiān)、防范風(fēng)險(xiǎn)、污染防治，以及惠農(nóng)利民、掃黑除惡等重大政策措施情況，推動(dòng)基層黨組織以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的初心使命，做到“兩個(gè)維護(hù)”，保證黨的一系列為民務(wù)實(shí)好政策落到位落到底。先后圍繞黨中央堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決策部署，采取“一個(gè)巡察組側(cè)重一個(gè)扶貧項(xiàng)目、定點(diǎn)一個(gè)單位，附帶所巡察縣(區(qū))或市直部門所有單位”的模式，開展了全市扶貧領(lǐng)域機(jī)動(dòng)式專項(xiàng)巡察，通過直接進(jìn)村入戶、查看賬目實(shí)物、查看現(xiàn)場等方式，嚴(yán)查執(zhí)行扶貧政策走樣、扶貧領(lǐng)域違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神、扶貧項(xiàng)目實(shí)施中以權(quán)謀私、推進(jìn)扶貧工作履職不力、作風(fēng)不實(shí)等問題，切實(shí)做到為扶貧領(lǐng)域把脈問診，助力中央脫貧攻堅(jiān)決策部署在基層落地生根;

聚焦人防、食藥、醫(yī)療、教育領(lǐng)域突出問題對***個(gè)市縣(區(qū))部門單位和**個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道開展專項(xiàng)巡察。兩輪專項(xiàng)巡察共反饋整改突出問題**條，向紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)移交問題線索**條，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案審查**件。同時(shí)市委巡察辦針對行業(yè)突出問題，先后向住建、醫(yī)保、扶貧等主管部門下發(fā)了**份巡察整改建議書，有力推動(dòng)中央重大決策部署和省市委具體安排落到實(shí)處。

二、聚焦群眾身邊腐敗問題和不正之風(fēng)，創(chuàng)新方式方法開展巡察監(jiān)督。習(xí)近平總書記指出，相對于“遠(yuǎn)在天邊”的“老虎”，群眾對“近在眼前”嗡嗡亂飛的“蠅貪”感受更為真切。白銀巡察工作始終堅(jiān)持以人民為中心的思想，重點(diǎn)聚焦被巡察單位擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、為民服務(wù)情況，依法廉潔用權(quán)、整治侵害群眾利益問題情況和資金管理、資產(chǎn)處置、資源配置、資本運(yùn)作和工程項(xiàng)目方面的廉潔情況，創(chuàng)新方式方法，全面推行“市級統(tǒng)籌、市縣聯(lián)動(dòng)、縣區(qū)交叉”，強(qiáng)化市縣同頻共振效應(yīng)，提升巡察監(jiān)督質(zhì)效。一是提級交叉巡察。將縣區(qū)**個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道和**個(gè)縣級單位的管轄權(quán)上提一級，通過縣區(qū)巡察組整編交叉、市縣巡察人員混編交叉的方式開展巡察。同時(shí)全面加強(qiáng)對縣區(qū)巡察工作的指導(dǎo)督導(dǎo)，建立市委巡察辦班子成員定點(diǎn)聯(lián)系縣區(qū)和巡察組制度，定期深入縣(區(qū))開展督導(dǎo)調(diào)研、壓力傳導(dǎo)、工作會(huì)商，推動(dòng)提級交叉巡察高效開展。二是改進(jìn)工作方法。鼓勵(lì)引導(dǎo)巡察組在規(guī)范運(yùn)用授權(quán)方式的基礎(chǔ)上，結(jié)合被巡察單位實(shí)際，探索發(fā)現(xiàn)問題的簡便有效管用的方法。要求巡察組借助網(wǎng)絡(luò)媒體搜索有關(guān)被巡察單位黨組織和班子成員的負(fù)面信息，精準(zhǔn)突破重點(diǎn)人的問題線索;

要求巡察組深入群眾，入戶率達(dá)到30%以上，全面了解各類惠農(nóng)政策落實(shí)情況，以入戶倒查的方式突破重點(diǎn)問題;

要求巡察組通過流程看風(fēng)險(xiǎn)，緊盯被巡察單位項(xiàng)目資金、重大事項(xiàng)決策工作流程進(jìn)行分析研判，從中發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，以風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)為主攻方向精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)問題，有效提升了巡察監(jiān)督質(zhì)量。三是創(chuàng)新巡察模式。按照巡察各環(huán)節(jié)的規(guī)定要求，探索建立了嚴(yán)把“四關(guān)”(巡察準(zhǔn)備關(guān)、巡前培訓(xùn)關(guān)、巡中督導(dǎo)關(guān)、巡后梳理關(guān))、嚴(yán)肅“三報(bào)”(報(bào)領(lǐng)導(dǎo)小組、報(bào)黨委書記、報(bào)黨委書記專題會(huì))、確保“三到位”(壓力傳導(dǎo)到位、問題整改到位、責(zé)任追究到位)的“433”巡察工作模式，有效推動(dòng)了巡察工作深入扎實(shí)開展。截至目前本屆市委已巡察**個(gè)黨組織，全覆蓋完成率達(dá)到了**%，先后向被巡察黨組織移交整改問題**條，向紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)移交問題線索**條，已立案審查**件，形成了強(qiáng)大震懾效應(yīng)，切實(shí)推動(dòng)解決了一批涉及群眾利益和長遠(yuǎn)發(fā)展的突出問題，進(jìn)一步增強(qiáng)了群眾獲得感幸福感安全感。

三、聚焦基層黨組織軟弱渙散、組織力欠缺問題，以巡察整改推動(dòng)集中解決共性問題。始終堅(jiān)持聚焦基層黨組織建設(shè)、執(zhí)行新時(shí)代黨的組織路線和選人用人情況以及履行管黨治黨政治責(zé)任情況開展巡察政治監(jiān)督，扎實(shí)做好巡察“后半篇文章”，全方位發(fā)力嚴(yán)肅推動(dòng)巡察反饋問題集中整改落實(shí)到位。一是靠實(shí)整改責(zé)任。要求被巡察黨組織嚴(yán)肅認(rèn)真地召開整改專題民主生活會(huì)，集體研究巡察反饋問題，詳細(xì)制定整改方案，在巡察意見反饋結(jié)束10個(gè)工作日內(nèi)報(bào)送整改進(jìn)展情況;

要求黨委(黨組)書記必須親自牽頭制定整改方案，親自推動(dòng)問題整改，親自報(bào)告整改結(jié)果。每輪巡察都將巡察發(fā)現(xiàn)的問題向市縣區(qū)黨委和政府分管領(lǐng)導(dǎo)通報(bào)，提醒督促對分管領(lǐng)域和部門加強(qiáng)監(jiān)督指導(dǎo)，推動(dòng)整改責(zé)任落實(shí)。二是健全整改機(jī)制。切實(shí)加強(qiáng)與紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)、組織部門的協(xié)同聯(lián)動(dòng)，建立健全報(bào)告移送、定期督查和協(xié)作審核機(jī)制，深化巡察整改日常監(jiān)督。將巡察發(fā)現(xiàn)問題清單、巡察報(bào)告、反饋意見、整改報(bào)告及時(shí)移送紀(jì)委監(jiān)委機(jī)關(guān)和組織部門開展日常監(jiān)督。會(huì)同紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和組織部門加強(qiáng)對巡察整改情況的審核把關(guān)，切實(shí)推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和組織部門加強(qiáng)對重點(diǎn)人的處置、重點(diǎn)事的監(jiān)督、重點(diǎn)問題的督辦。三是堅(jiān)持綜合施策。著眼于“共性”和“個(gè)性”問題，堅(jiān)持“就事論事”與“舉一反三”相結(jié)合，分類施策，全面整改。緊盯巡察發(fā)現(xiàn)的具體個(gè)性問題，直接由巡察辦向被巡察黨組織“一把手”正式發(fā)函，或由紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)向被巡察黨組織提出紀(jì)律監(jiān)察建議等形式，督促認(rèn)真分析研判，就事論事抓實(shí)整改。堅(jiān)持標(biāo)本兼治原則，推動(dòng)突出問題集中整改落實(shí)到位。市委針對巡察中發(fā)現(xiàn)的共性問題，安排全市各級各單位集中開展了自查自糾工作，全市各級各部門共自查整改問題**條，上繳違規(guī)資金**余萬元。市委先后針對巡察發(fā)現(xiàn)的黨組織生活等方面的問題，制定了《關(guān)于嚴(yán)實(shí)推進(jìn)基層黨組織建設(shè)全面提升的安排意見》《“三會(huì)一課”制度實(shí)施細(xì)則(試行)》等制度，為全面從嚴(yán)治黨打下了牢固的制度基礎(chǔ)，有效放大了巡察效果。

描寫圍繞覺醒心得體會(huì)及收獲三

為深入貫徹落實(shí)局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》，進(jìn)一步加強(qiáng)單位作風(fēng)建設(shè)，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，提高工作效能，推動(dòng)單位工作又好又快發(fā)展，根據(jù)局黨委主要領(lǐng)導(dǎo)指示，結(jié)合我單位工作實(shí)際，特制定如下實(shí)施方案。

堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，重點(diǎn)解決干部作風(fēng)建設(shè)方面存在的突出問題，形成風(fēng)清氣正、積極上進(jìn)、干事創(chuàng)業(yè)、促進(jìn)發(fā)展的良好氛圍，為推進(jìn)局所屬單位持續(xù)健康發(fā)展提供優(yōu)良作風(fēng)保障。

我局今年被市人大列為工作評議單位、被市直機(jī)關(guān)工委列為作風(fēng)建設(shè)重點(diǎn)檢查單位。局黨委決定，進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，作為局所屬單位，要積極響應(yīng)。以樹立“文明和諧，求真務(wù)實(shí)、勤政高效、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)”的工作作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)工作態(tài)度明顯轉(zhuǎn)變、工作效率明顯提高、工作質(zhì)量明顯提升、工作紀(jì)律明顯加強(qiáng)的工作思路為總體目標(biāo)，不斷加強(qiáng)干部職工的政治思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、集中解決職工思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)中存在的突出問題。

(一)開展作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)目的

通過單位全體職工干部強(qiáng)化學(xué)習(xí)，組織討論，查找問題，全面整改，達(dá)到素質(zhì)提高、作風(fēng)過硬、工作務(wù)實(shí)、成效顯著的目的。全體干部職工要針對思想上、作風(fēng)上、紀(jì)律上、工作上存在的問題，認(rèn)真開展批評和自我批評，從思想上找不足，在行動(dòng)上多反思。

(二)、開展作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)內(nèi)容

這次活動(dòng)要重點(diǎn)開展好以下幾項(xiàng)工作：

1、開展單位職工作風(fēng)建設(shè)專題學(xué)習(xí)。

組織單位職工干部深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)胡錦濤同志倡導(dǎo)的“八個(gè)方面的作風(fēng)”建設(shè)講話精神，進(jìn)一步把握局《進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》的精神實(shí)質(zhì)，認(rèn)真進(jìn)行貫徹落實(shí)。單位職工干部集中學(xué)習(xí)不得少于12天，單位職工干部分科室學(xué)習(xí)，每月不得少于兩次，作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)有計(jì)劃、有主題、有記錄。不得走過場，流于形式。

2、開展思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動(dòng)。

由領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭，動(dòng)員干部職工開展“五查五看”活動(dòng)：即查思想，看是否顧全大局、奮發(fā)進(jìn)取;查學(xué)習(xí)，看是否掌握理論、熟悉業(yè)務(wù);查工作，看是否飽滿充實(shí)、真抓實(shí)干;查紀(jì)律，看是否遵守制度、令行禁止;查生活，看是否生活正派、情趣健康。要求每一位干部職工都要聯(lián)系自身思想和工作實(shí)際，認(rèn)真查找，并就存在的問題深刻剖析思想根源，制定整改措施，認(rèn)真加以整改。

3、開展一次作風(fēng)建設(shè)大討論活動(dòng)。

以科室為單位，組織人員就如何開展好新形勢下局所屬單位作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行討論。每個(gè)職工都要認(rèn)真撰寫發(fā)言提綱，并在科室內(nèi)進(jìn)行交流。要通過討論活動(dòng)，努力克服工作漂浮、不思進(jìn)取、敷衍塞責(zé)、效率低下等不良傾向，積極倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行、狠抓落實(shí)和負(fù)重奮進(jìn)、敢為人先的工作作風(fēng)。要求各科室認(rèn)真開展好討論活動(dòng)，并結(jié)合本單位工作實(shí)際在如何加強(qiáng)單位作風(fēng)建設(shè)等方面提出了一些具體建議。將討論情況以報(bào)告形式報(bào)辦公室。

(三)作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)要求

1、加強(qiáng)工作作風(fēng)教育，單位職工干部，要求樹立不斷學(xué)習(xí)、服務(wù)至上、制度法定、效能優(yōu)先的理念。

2、堅(jiān)持把作風(fēng)建設(shè)貫穿于工作的全過程，把機(jī)關(guān)科室的作風(fēng)建設(shè)與局屬各單位的作風(fēng)建設(shè)、組織集中糾改與平時(shí)自查自糾、教育管理與嚴(yán)格規(guī)章制度、表彰先進(jìn)與“末位”警示等方面結(jié)合起來，把四個(gè)結(jié)合工作任務(wù)落到實(shí)處。

3、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)就要營造良好風(fēng)氣。按照“嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、務(wù)實(shí)、高效”的單位工作原則要求，進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識，加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，積極主動(dòng)，堅(jiān)決防止和克服工作浮躁、作風(fēng)懶散等不良風(fēng)氣。

為確保干部作風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處，進(jìn)一步明確相關(guān)工作措施如下：

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任體系

1、建立領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。成立作風(fēng)建設(shè)小組，下設(shè)辦公室，具體負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的組織、協(xié)調(diào)、督導(dǎo)、檢查。相關(guān)科室要精心組織，周密部署，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真抓好落實(shí)。成立作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，其組成人員為單位各部門主要負(fù)責(zé)人，辦公室有關(guān)人員，主要職責(zé)是統(tǒng)籌單位作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的各項(xiàng)工作，按照總體作風(fēng)建設(shè)工作進(jìn)度，定期對單位各部門作風(fēng)建設(shè)工作進(jìn)展情況進(jìn)行督導(dǎo)檢查。

2、建立單位作風(fēng)建設(shè)責(zé)任制，各部門主要負(fù)責(zé)人為本部門作風(fēng)建設(shè)第一責(zé)任人。領(lǐng)導(dǎo)干部要做好表率，一級抓一級，一級帶一級，重實(shí)際、做實(shí)事、出實(shí)效。

3、建立獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制。把作風(fēng)建設(shè)納入年度考核指標(biāo)，進(jìn)行考核。對作風(fēng)建設(shè)搞得好的部門和個(gè)人，要通報(bào)表彰、獎(jiǎng)勵(lì);作風(fēng)建設(shè)達(dá)不到規(guī)定要求的，要取消其當(dāng)年評先評優(yōu)資格。另外把作風(fēng)建設(shè)與改革緊密結(jié)合起來，通過深化改革，逐步消除各種弊端。

(二)落實(shí)到日常工作

1、單位全體職工干部，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)要落實(shí)到日常工作中，平時(shí)，按時(shí)上下班，按時(shí)簽到，上班簽到時(shí)不得代簽，請假須按規(guī)定程序?qū)徟?，因公外出不能及時(shí)簽到的必須向科室領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)整理請假、遲到、缺簽情況并匯總簽字。將當(dāng)周考勤情況交局作風(fēng)建設(shè)辦公室備案，每月月底對考勤情況進(jìn)行匯總并公示。

2、各科室人員必須準(zhǔn)時(shí)參加作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)時(shí)間原則上不安排外出公干。作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)行點(diǎn)名制，無特殊情況不得遲到、請假、缺席、早退，因公務(wù)活動(dòng)不能及時(shí)參加作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)和特殊情況須請假的一律報(bào)單位領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)同意。組成全職領(lǐng)導(dǎo)小組對單位職工干部作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)筆記隨機(jī)抽查，對學(xué)習(xí)情況進(jìn)行匯總并通報(bào)。

3、加強(qiáng)督促檢查。單位督查作風(fēng)建設(shè)情況納入干部職工2014年年度考核的重要內(nèi)容。

(三)總體部署和日程安排

此次開展作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)從月日開始，至月日結(jié)束。

(一)動(dòng)員學(xué)習(xí)階段。分別召開黨組會(huì)，干部職工會(huì)和科室站所負(fù)責(zé)人會(huì)，傳達(dá)學(xué)習(xí)上級文件精神，成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，研究制定《實(shí)施方案》。

(二)自查自糾階段。主要以各科室為單位開展學(xué)習(xí)討論，邊學(xué)邊整改。

(三)整改提高階段。在此階段，各單位部門必須聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)解決思想上、作風(fēng)上和工作中存在的主要問題。

(四)鞏固提高階段。此階段的主要任務(wù)是防止反彈，同時(shí)要以抓作風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn)促進(jìn)各項(xiàng)工作。

(五)集中攻堅(jiān)階段

1、開展破解難題集中行動(dòng)。單位作風(fēng)建設(shè)小組將圍繞局確定的作風(fēng)建設(shè)實(shí)施步驟重點(diǎn)工作，抓住作風(fēng)建設(shè)中遇到的若干難題，進(jìn)行集中攻堅(jiān)，通過現(xiàn)場辦公、工作調(diào)度等形式，研究解決問題的具體辦法，確保取得實(shí)效。

2、懲治“不作為、亂作為”行為。作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將采取檢查、座談等形式，對單位干部職工的作風(fēng)情況進(jìn)行檢查抽查。對不作為、亂作為的同志將給予公開曝光;情節(jié)嚴(yán)重的，給予組織處理和紀(jì)律處分。

(六)深化拓展階段

1、建立健全作風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制。在健全作風(fēng)建設(shè)上要把制度建設(shè)貫徹于活動(dòng)始終，認(rèn)真研究、精心設(shè)計(jì)，邊建設(shè)、邊完善、邊運(yùn)行。著重建立健全學(xué)習(xí)，聯(lián)系和服務(wù)群眾、提升作風(fēng)建設(shè)、目標(biāo)考核獎(jiǎng)懲等相關(guān)制度。

2、群眾滿意度測評。由單位活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室統(tǒng)一制定社會(huì)滿意度評議問卷和評議辦法，向社會(huì)廣泛征求群眾的意見和建議。

3、進(jìn)行全面總結(jié)。各個(gè)科室對開展作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)情況進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，既要充分肯定成績，又要注意發(fā)現(xiàn)影響干部作風(fēng)建設(shè)的深層次問題，明確改進(jìn)措施，于每個(gè)作風(fēng)建設(shè)階段結(jié)束時(shí)報(bào)作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。

(七)檢查驗(yàn)收階段。

單位作風(fēng)建設(shè)小組將組織全面檢查驗(yàn)收，各部門必須將各階段的開展情況以書面形式上報(bào)單位作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，同時(shí)將作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的開展情況作為單位各個(gè)部門評先評優(yōu)實(shí)行一票否決的先決條件。

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)長期性任務(wù)，單位只有保持長效機(jī)制，不斷鞏固成果，才能圍繞中心，開展好各項(xiàng)工作。

描寫圍繞覺醒心得體會(huì)及收獲四

教育實(shí)踐活動(dòng)的整體部署，我積極參加黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)的各種學(xué)習(xí)讀本、文件資料，并組織本單位黨員干部職工集中學(xué)習(xí)，建立了群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)基層聯(lián)系點(diǎn)，并深進(jìn)基層調(diào)研，廣泛征求意見和建議，依照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，緊密聯(lián)系自己的思想、工作和生活，認(rèn)真反思、深入剖析、及時(shí)整改?，F(xiàn)將對比檢查情況報(bào)告以下：

一、關(guān)于遵守黨的政治紀(jì)律的情況

我自1992年參加工作，20xx年入黨，前后在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣政府辦、婦聯(lián)、縣委辦、市園林局工作20余年，于20xx年3月調(diào)進(jìn)省xx局工作，在黨組織的關(guān)心、培養(yǎng)下，一步步成長起來，這一路走過來，遵守黨的政治紀(jì)律是果斷的，政治上是蘇醒的。

具有堅(jiān)定的理想信念。參加工作以來，我始終能保持堅(jiān)定的政治態(tài)度、堅(jiān)定理想信念，始終能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本線路、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，堅(jiān)定地與黨中心保持高度一致，認(rèn)真貫徹落實(shí)上級的各項(xiàng)唆使，保質(zhì)保量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。自覺維護(hù)黨委政府的權(quán)威。始終與黨中心保持政治上、思想上、熟悉上的高度一致，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、偉人的思想、偉人的理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和中國特點(diǎn)社會(huì)主義理論，講政治、顧大局、守紀(jì)律，不管在哪一個(gè)崗位，都能保全大局想題目、做工作。果斷服從組織安排。自參加工作以來，我有過近10次的工作崗位調(diào)劑，不論是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基層工作還是州市的業(yè)務(wù)部分，我都能自覺服從各級黨委、政府的安排，不向組織討價(jià)還價(jià)。廉潔自律嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真貫徹黨的線路、方針、政策，遵守《中國我黨黨章》、《中華人民共和國憲法》和法律、法規(guī)、規(guī)章、制度。能夠做到令行制止，貫徹好上級的各項(xiàng)唆使。嚴(yán)格要求自己，生活簡單，不講排場，不浪費(fèi)浪費(fèi)，嚴(yán)格帶頭遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定。

對比黨員標(biāo)準(zhǔn)，仔細(xì)查找，深感自己離黨和人民的要求還有一定差距，還有一些方面做得不夠：一是學(xué)習(xí)動(dòng)力不夠足，理底不深。以為學(xué)習(xí)研究理論是政治家、理論家、高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事，就辦公室而言，是文秘職員的事。自己只要能美滿完成崗位目標(biāo)工作和領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)就好了，還學(xué)那末多理論干啥。總以工作忙、事務(wù)多等為理由，致使理論學(xué)習(xí)不夠，在學(xué)習(xí)上有時(shí)采取應(yīng)付性的方式，致使理底不深。二是宗旨意識不夠強(qiáng)。坐辦公室時(shí)間多，深進(jìn)基層弄調(diào)研較少。有時(shí)面對題目缺少熱忱和耐心，沒有冷靜思考和換位思惟。反應(yīng)題目的人本身有一肚子怨氣，假如不冷靜，不熱情對待，幫助他們解決困難，只滿足于一般的調(diào)和、解釋、疏導(dǎo)工作，很輕易使工作墮入被動(dòng)。三是創(chuàng)新意識不強(qiáng)。身為機(jī)關(guān)服務(wù)中心負(fù)責(zé)人，本應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新思惟、創(chuàng)新舉措，求得工作新突破。但成天忙于職責(zé)范圍內(nèi)常規(guī)性的事務(wù)性、服務(wù)性的實(shí)際工作，跑跑跳跳，處理了一些“雞毛蒜皮”、 “隔靴搔癢”的“小疙瘩”事情，卻很少為辦公室領(lǐng)導(dǎo)的工作決策出好點(diǎn)子、建好議、參好謀，未能高標(biāo)準(zhǔn)地為領(lǐng)導(dǎo)和群眾服好務(wù)。在工作中有時(shí)左顧右盼，畏手畏腳，缺少開辟創(chuàng)新精神，有時(shí)討論題目沒有及時(shí)闡明自己的觀點(diǎn)，提出自己的意見。四是標(biāo)準(zhǔn)要求不高，進(jìn)取心不夠強(qiáng)。以為當(dāng)上游辛勞，當(dāng)下游受氣，當(dāng)中游適合，做服務(wù)工作，辛勞待遇又低，累死不討好，有時(shí)還受氣，不如循序漸進(jìn)，盡可能不要無事找事，避免領(lǐng)導(dǎo)批評，群眾指責(zé)?，F(xiàn)在做服務(wù)工作，也存在只求過得往不求過得硬的思想。

二、關(guān)于貫徹中心八項(xiàng)規(guī)定和省委十項(xiàng)要求、轉(zhuǎn)變作風(fēng)方面的基本情況

依照中心八項(xiàng)規(guī)定和省委十項(xiàng)要求和我局制定下發(fā)的《云南省xx局關(guān)于貫徹中心八項(xiàng)規(guī)定和省委十項(xiàng)要求的實(shí)施意見》、《云南省xx局黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)邊學(xué)邊查邊改八項(xiàng)措施》的要求。針對初步查找出來的題目，做到能改的及時(shí)整改，對一時(shí)難以解決的，創(chuàng)造條件積極解決。一是嚴(yán)格工作程序，促使作風(fēng)轉(zhuǎn)變。對辦公室收文、發(fā)文登記、文件資料存檔進(jìn)行了規(guī)范要求，嚴(yán)格上放工考勤及請消假制度，辦公環(huán)境的清潔整潔等風(fēng)采有了明顯轉(zhuǎn)變。二是加強(qiáng)公務(wù)用車管理，粘貼公務(wù)車標(biāo)識，主動(dòng)接受監(jiān)督。制定了《云南省xx局公務(wù)用車管理辦法》，從今年8月1日起，我局所有公車全部粘貼標(biāo)有“云南省級單位公務(wù)車”、“嚴(yán)禁公車私用”的明顯標(biāo)識，并標(biāo)明舉報(bào)電話和郵箱，主動(dòng)接受全社會(huì)監(jiān)督，率先在省級單位亮出公車標(biāo)識。三是加強(qiáng)了食堂和公務(wù)接待工作。積極參與簡約型機(jī)關(guān)建設(shè)，制作擺放宣傳牌、收骨盤22個(gè)，提倡勤儉食糧、文明用餐，更換不銹鋼餐具300套，組織職工自己動(dòng)手整理碗筷，營建一個(gè)清潔、簡約的用餐環(huán)境。依照中心八項(xiàng)制度規(guī)定、《云南省xx局公務(wù)接待管理辦法》，嚴(yán)格公務(wù)接待審批程序，不浪費(fèi)浪費(fèi)，一切從勤儉動(dòng)身，成效明顯，年內(nèi)公務(wù)接待費(fèi)與往年同期相比降落了 60%。四是加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理，規(guī)范收支程序。針對服務(wù)中心印刷廠經(jīng)營管理的題目，專門制定出臺了《關(guān)于規(guī)范印刷廠財(cái)務(wù)報(bào)賬的幾點(diǎn)規(guī)定》，規(guī)范了報(bào)賬程序，并設(shè)置專人負(fù)責(zé)對印刷廠原料的出庫、進(jìn)庫進(jìn)行登記和進(jìn)貨、承接業(yè)務(wù)的監(jiān)督管理，使印刷廠的經(jīng)營管理逐漸規(guī)范。五是抓好辦公環(huán)境衛(wèi)生、水、電管理，推動(dòng)節(jié)能型機(jī)關(guān)建設(shè)。組織展開了“低碳日”能源緊缺體驗(yàn)活動(dòng)，踐行綠色低碳出行。抓好用電、用水勤儉管理，使用節(jié)能燈具，杜盡白晝燈、長明燈;使用節(jié)水裝備，加強(qiáng)用水裝備平常維護(hù)和管理，杜盡“跑、冒、滴、漏”現(xiàn)象。六是清算會(huì)員卡，實(shí)現(xiàn)零持有。依照要求，及時(shí)通知干部職工展開會(huì)員卡清退工作，并于8月30日前，未持有會(huì)員卡或?qū)?huì)員卡自行清退的，向局紀(jì)檢組作出零持有報(bào)告。七是下基層調(diào)研，展開民情懇談。8月12日-14日，我到文山市xx局、馬塘鎮(zhèn)站展開調(diào)研活動(dòng)，召開民群肯談會(huì)。輕車簡從，自付伙食，不添負(fù)擔(dān)，了解實(shí)收，虛心聽取干部群眾對解決“四風(fēng)”題目的建議，幫助解決群眾反映最強(qiáng)烈、最期看解決的溝渠引水題目。八是帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中心八項(xiàng)規(guī)定和省委十項(xiàng)要求。自己開私車上放工，嚴(yán)格接待，嚴(yán)厲財(cái)經(jīng)紀(jì)律，清算會(huì)員卡，不參與高消費(fèi)的文娛活動(dòng)。在中秋、國慶期間，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定，謝絕收受禮品、禮金，制止消費(fèi)。

但在執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定時(shí)還存在以下題目：一是嚴(yán)格公務(wù)用車制度仍未完全到位;二是在公務(wù)接待工作方面沒有完全掌控好標(biāo)準(zhǔn)、要求;三是對反應(yīng)的題目沒有完全解決好，職工中仍有很多意見。

三、關(guān)于“四風(fēng)”方面存在的突出題目

(一)情勢主義方面。主要表現(xiàn)在：一是學(xué)習(xí)不深進(jìn)不系統(tǒng)。學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)，緊一陣、松一陣，有時(shí)滿足于已有的知識積累，存在憑經(jīng)驗(yàn)、吃老本的思想。二是深進(jìn)基層調(diào)研不夠。在下基層調(diào)研研究中，存在“走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水”現(xiàn)象，對基層提出的題目落實(shí)得不夠到位，這是情勢主義的表現(xiàn)，必須認(rèn)真改進(jìn)研究方式方法，多下基層，查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、解民憂。三是落實(shí)不力，效力不高。熱中于做表面文章，抓落實(shí)不夠，當(dāng)老好人，怕得罪人，沒有大膽管理，特別是對公務(wù)用車和公務(wù)接待方面，只重視工作的布置，不重視落實(shí)中的檢查，檢查落實(shí)流于情勢。這是現(xiàn)實(shí)的情勢主義，必須改正。

(二)官僚主義方面。主要表現(xiàn)在：一是工作上顧慮較多，落實(shí)不到位。工作中有畏難情緒，感到壓力較大，難以應(yīng)付。對工作中存在的困難思考很多，下大力氣解決的少。這是好人主義在作怪，世界觀出了題目，奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)的表現(xiàn)。下一步要加強(qiáng)學(xué)習(xí)改進(jìn)，若不改正將會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)干部形象。二是工作方法有時(shí)欠妥當(dāng)。以為服務(wù)中心工作都是些吃喝拉撒瑣碎小事，憑經(jīng)驗(yàn)決策、主觀果斷、當(dāng)場表態(tài)的現(xiàn)象，有些工作充分商量、充分聽取意見包括不同意見還不夠。與下面同道的接觸交換、談心溝通少了，廣泛聽取意見不夠。我從不隱瞞自己的觀點(diǎn)，歷來有話直說，脾氣也不太好，有時(shí)批評人過于嚴(yán)厲、不留情面，語氣重了些，雖然對事不對人，也給部份同道造成了一些誤解。性子也有點(diǎn)急，甚么事情一布置，就想早日看到結(jié)果，對下屬的體諒、理解、關(guān)心不夠。

(三)享樂主義方面。主要表現(xiàn)在：一是進(jìn)取精神不強(qiáng)，滿足現(xiàn)狀。艱苦奮斗精神有所淡化，覺得工作清貧，無多大奔頭，對工作標(biāo)準(zhǔn)要求不高。二是工作不夠積極主動(dòng)。有得過且過、等待觀看的思想。三是工作標(biāo)準(zhǔn)要求低，創(chuàng)新精神不強(qiáng)。一切按布就班，只求過得往，不求過得硬。積極進(jìn)取，創(chuàng)新精神不夠，一切按老一套辦，總是怕“出頭椽子先爛”，這是價(jià)值觀不正確的表現(xiàn)，要及時(shí)改正。

(四)奢糜之風(fēng)方面。一方面是對浪費(fèi)浪費(fèi)行為監(jiān)督把關(guān)不嚴(yán)。特別是對公務(wù)用車、公務(wù)接待不規(guī)范等題目，有把關(guān)不嚴(yán)、監(jiān)管不到位的地方。另外一方面是有攀比思想存在。在碰到題目或有新的政策出臺時(shí)，會(huì)自覺不自覺地跟風(fēng)，參照他人的做法，沒有嚴(yán)格依照規(guī)定辦事。到基層吃飯不交伙食費(fèi)，參與過宴客送禮，規(guī)定出來后果斷杜盡。這是奢糜之風(fēng)的思想防線筑得不夠牢固的表現(xiàn)，必須完全根除.

四、關(guān)于產(chǎn)生題目的緣由分析

深進(jìn)展開黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，完全清除“四風(fēng)”方面存在的題目，必須牢牢圍繞反對“四風(fēng)”，深進(jìn)查找本身題目，存在以下幾個(gè)方面的緣由：

一是放松了世界觀和人生觀的改造。學(xué)習(xí)是令人進(jìn)步素質(zhì)的根本途徑。客觀地講，這幾年由于放松了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在全心全意為人民服務(wù)的主動(dòng)性上顯得不夠，在代表人民群眾根本利益的思想上有折扣，沒有通過學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論根基，特別是對新的經(jīng)濟(jì)理論、新的經(jīng)濟(jì)知識和新的科學(xué)技術(shù)也滿足一知半解，致使觀念落后，缺少解決復(fù)雜題目的方法和應(yīng)變能力，有時(shí)處理題目感到知識的短缺。

二是放松了黨性修養(yǎng)。群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)展開早期，習(xí)就強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。要求我們每位黨員干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我進(jìn)步，說到底就是要深進(jìn)改造主觀世界。在現(xiàn)今時(shí)代，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深進(jìn)發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)信息的到來，全人類的飛速進(jìn)步，都需要認(rèn)真總結(jié)和吸取過往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。摸著石頭過河，不想撥尖，不想出眾，不在其上，也不在其下的中庸思想，是致使思想麻痹、心態(tài)冷漠、工作平淡、學(xué)風(fēng)不濃，長時(shí)間處于“自我感覺不錯(cuò)”的狀態(tài)當(dāng)中缺少世界觀的改造和黨性修養(yǎng)鍛煉，缺少為黨和人民事業(yè)忘我奉獻(xiàn)、奮斗畢生的尋求精神。

三是放松了宗旨觀念的培養(yǎng)。自己長時(shí)間在機(jī)關(guān)工作，很少下基層了解，時(shí)間長了，對群眾就冷淡了，感情也就淡化了，長此以往，就產(chǎn)生以為群眾素質(zhì)低的觀點(diǎn)，滋生脫離群眾高高在上的不良情緒，沒有久長牢固地保持農(nóng)民本質(zhì)。有時(shí)還怕群眾、躲群眾的想法。對自己的群眾觀點(diǎn)缺少必要的檢討，導(dǎo)致出現(xiàn)一些被動(dòng)局面。

五、今后的努力方向和改進(jìn)措施

一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)，進(jìn)步熟悉，堅(jiān)定理想信念。第一，要加強(qiáng)對馬克思主義、偉人的思想、偉人的理論的學(xué)習(xí)，特別是要依照中心八項(xiàng)規(guī)定和省委十項(xiàng)要求和我局制定下發(fā)的《云南省xx局關(guān)于貫徹中心八項(xiàng)規(guī)定和省委十項(xiàng)要求的實(shí)施意見》、《云南省xx局黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)邊學(xué)邊查邊改八項(xiàng)措施》的要求，找出自己的不足，有針對性地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步自己的熟悉，牢固建立辯證唯物史觀和堅(jiān)定正確的政治方向，進(jìn)步政治鑒別力，增強(qiáng)政治敏銳性，振奮精神，克服惰性，積極進(jìn)取，努力向上。在改造客觀世界的同時(shí)，努力改造自己的主觀世界。堅(jiān)定主義理想、信念。第二，要建立正確的人生觀。有了正確的人生觀，才能把廣大人民群眾的利益視為最高利益，才能把全心全意為人民服務(wù)作為自己最有價(jià)值的工作，也才能認(rèn)真解決工作作風(fēng)上存在的題目。第三，要建立正確的價(jià)值觀。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，在于全心全意為人民服務(wù)，在于有高尚的思想和情操，只有建立了正確的價(jià)值觀，才能抵制個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的腐化。

二是心系群眾，勤政廉潔，培養(yǎng)一流作風(fēng)。要牢固建立全心全意為人民服務(wù)的思想，急群眾之所急，想群眾之所想，真誠地為群眾謀利益，把廣大群眾普遍關(guān)心、關(guān)注的重大題目、反映強(qiáng)烈的熱門、難點(diǎn)題目，作為展開調(diào)研的動(dòng)身點(diǎn)和立足點(diǎn)，為領(lǐng)導(dǎo)正確決策當(dāng)好顧問助手，真正為領(lǐng)導(dǎo)、為機(jī)關(guān)、為基層、為群眾服好務(wù)。同時(shí)還要養(yǎng)成雷厲盛行的工作作風(fēng)，辦事不拖拉，積極主動(dòng)，勇于負(fù)責(zé)，不怕吃苦，在廉政建設(shè)方面，按黨風(fēng)廉政建設(shè)的規(guī)定，嚴(yán)格要求自己，做一位合格的我黨員。

三是從嚴(yán)要求，服務(wù)全局，創(chuàng)造一流業(yè)績。認(rèn)真學(xué)習(xí)楊善洲同道的先進(jìn)事跡，用楊善洲這面鏡子對比自己，認(rèn)真剖析和反思，查找差距和不足，把楊善洲精神內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終牢記為民宗旨，切實(shí)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)，始終保持清廉本質(zhì)。果斷克服情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)，筑牢群眾觀點(diǎn)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。努力把楊善洲同道的崇高精神滲透到自己的思想深處，使這成為一種精神理念，一種價(jià)值尋求，一種工作常態(tài)。我決心在這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，依照邊學(xué)邊查邊改、不虛不空不偏的要求，制定切實(shí)的整改措施，針對自己在“四風(fēng)”方面存在的突出題目，努力加強(qiáng)整改和進(jìn)步，將題目向群眾亮出，自覺接受群眾的檢查、幫助和評判。切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，緊密聯(lián)系實(shí)際，嚴(yán)守組織紀(jì)律和工作制度，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，做好自己的本職工作，美滿完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)。認(rèn)認(rèn)真真把機(jī)關(guān)服務(wù)中心的工作弄好、弄出特點(diǎn)，為機(jī)關(guān)正常、有序、高效的運(yùn)轉(zhuǎn)貢獻(xiàn)自己的氣力。

描寫圍繞覺醒心得體會(huì)及收獲五

各位領(lǐng)導(dǎo)，大家上午好!

歡迎來到“千年古剎”大覺寺參觀游覽。

現(xiàn)在我們所在的位置是寺前廣場，在進(jìn)入寺院以前我先簡單的介紹一下大覺寺。大覺寺原名普照寺，始建于唐貞觀13年。明朝時(shí)避更名為大覺寺。1360多年來，大覺寺與海豐塔，默默見證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。

據(jù)專家評定，大覺寺文物價(jià)值極高。僅從建筑上來說，大覺寺主體建筑氣勢恢宏，工藝精巧，隨著歷史的變遷，與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體?，F(xiàn)在，在大覺寺的原址上，人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來的佛教文明，而且還有清代至民國的官辦學(xué)堂，建國后蘇聯(lián)風(fēng)格的建筑，歷史的足跡清晰可辨

簡單的介紹完，下面咱們進(jìn)入大覺寺參觀。

首先咱們參觀的第一殿就是天王殿，殿中供奉的是彌勒佛，彌勒佛又稱彌勒，密宗稱甘露王，是“西方極樂世界”的教主，能接引念佛人往生“西方凈土”，故又稱“接引佛”。佛經(jīng)說此佛于過去世為菩薩時(shí)，名法藏，曾發(fā)四十八愿，長期修行而成佛。有十三個(gè)名號，后世所謂“念佛”，多指念此佛名號。兩側(cè)的四大護(hù)世天王，分別守護(hù)咱們老百姓說的風(fēng)調(diào)雨順。在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說法：“拜大肚彌勒，笑口常開，煩惱無蹤?！庇信d趣的朋友不妨拜一下。

出了天王殿，咱們回頭看一下彌勒佛身后站了一位武將，它就是寶剎的護(hù)法神韋馱菩薩。韋馱手執(zhí)行法律器金剛杵，或以杵柱地，暗示這座寺院為非接待寺;或雙手合十，將杵擱于肘間，暗示為接待寺。

現(xiàn)在咱們咱們繼續(xù)參觀，天王殿東西兩側(cè)分別是鐘樓和鼓樓。想必晨鐘暮鼓這個(gè)詞大家都不陌生，晨鐘，一天勞作開始;暮鼓，一天勞作結(jié)束。鐘鼓都是108響，俗稱緊18，慢18，不緊不慢又18.。佛經(jīng)中說：人有108種煩惱，聽鐘響鼓鳴108次，可除盡人間煩惱。

如果你想求得平安吉祥，就登上鐘樓敲三下大鐘，那么福祿壽就會(huì)永遠(yuǎn)地圍繞在你的身邊;如果你想求得心想事成萬事如意，就登上鼓樓擊鼓三聲，那么你就會(huì)平步青云財(cái)源滾滾喜氣盈門。

描寫圍繞覺醒心得體會(huì)及收獲六

根據(jù)xxx黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)關(guān)于開好組織生活會(huì)的工作要求，本人認(rèn)真查擺問題并剖析根源，形成個(gè)人發(fā)言提綱如下。

(一)學(xué)習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話心得體會(huì)

中國共產(chǎn)黨在接續(xù)奮斗中迎來百年華誕，習(xí)近平總書記在慶祝大會(huì)上的重要講話，全面回顧一百年來我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，莊嚴(yán)宣告我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，深刻總結(jié)了偉大建黨精神，系統(tǒng)闡述了以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個(gè)必須”，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為全黨全國各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

(二)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料感悟和收獲

通過學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料，使我深刻認(rèn)識到我們從“新時(shí)期中國特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國、民族復(fù)興。作為中國共產(chǎn)黨黨員，在日常的生活中，應(yīng)努力做到勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀，想人民之所想，急人民群眾的所急，做群眾的貼心人。時(shí)刻不忘加入中國共產(chǎn)黨的誓言，積極發(fā)揮好共產(chǎn)黨的先鋒模范帶頭作用，無私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力奮斗，相信在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們一定會(huì)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌業(yè)績。

(一)在堅(jiān)定理想信念方面

學(xué)習(xí)的整體意識還不夠強(qiáng)，雖然較深入的學(xué)習(xí)了一些黨的歷史、方針、政策，但理解程度還有待提高，應(yīng)更加深入把握精髓。

(二)在增強(qiáng)歷史自覺方面

盡管對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識比較到位，但往往是跟時(shí)局、隨安排，用什么學(xué)什么、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，多是局限于“快餐式閱讀”、“瀏覽式學(xué)習(xí)”、“要點(diǎn)式背記”，淺嘗輒止、浮于表面比較多，對黨的基本理論和創(chuàng)新理論體系理解掌握的還不夠連貫、系統(tǒng)，還不能完全把理論知識轉(zhuǎn)化為觀察、分析、解決問題的思路方法，學(xué)用“兩張皮”的問題較為突出。

(三)在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面

在黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成、模范帶頭方面，在宗旨意識、大局意識、群眾意識、黨性觀念方面，在政治定力方面，與革命先輩、英雄模范人物相比，與一些優(yōu)秀的黨員相比還有很大差距。

(四)在加強(qiáng)黨性錘煉方面

在深入學(xué)習(xí)上有差距，平時(shí)注重業(yè)務(wù)工作多，讀政治理論少，從實(shí)用角度學(xué)習(xí)多，從提高素質(zhì)自我完善考慮少，沒有用理論全面武裝自己要求自己。

(五)黨員先鋒模范作用發(fā)揮方面

先進(jìn)性意識、黨員意識淡薄，責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，把自已等同于一般群眾，缺乏發(fā)揮作用的勇氣和動(dòng)力。

一是政治理論學(xué)習(xí)不足，理論聯(lián)系實(shí)際不足。忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來學(xué)習(xí)理論、思考問題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密,性鉆勁不足,只滿足于我學(xué)了,沒有做到帶著問題學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入思考學(xué)。

二是對工作標(biāo)準(zhǔn)要求還不夠高，對業(yè)務(wù)的鉆研不夠精和深，工作中缺乏創(chuàng)新精神。

三是黨性修養(yǎng)不夠自覺，在樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面功夫下的不夠，缺乏批評和自我批評的勇氣，不能經(jīng)常清理自己的思想，反思自己的行為。

一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。實(shí)際上要像對待業(yè)務(wù)工作一樣，制訂詳詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，擠出時(shí)間執(zhí)行，通過學(xué)習(xí)，不斷用新知識、新文化武裝自己的頭腦，不斷提高個(gè)人政治修養(yǎng)，分析問題解決問題，辨別是非能力，注意與實(shí)際結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)際工作。

二是養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和預(yù)見性，真抓實(shí)干抓好工作的落實(shí)，創(chuàng)造性的開展工作。

三是強(qiáng)化服務(wù)意識，時(shí)刻牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)和人民的需要放在第一位，把人民愿意不愿意、高興不高興，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

四是嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，從嚴(yán)約束自己，樹立黨員干部的良好形象，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

描寫圍繞覺醒心得體會(huì)及收獲七

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游

大覺寺位于海淀區(qū)西北旸臺山麓，始建于遼咸雍四年(1068年)，為契丹人所建，坐西朝東的寺院，體現(xiàn)了契丹人尊日東向的習(xí)俗。因寺內(nèi)有清泉流入，故又名清水院。

大覺寺位于海淀區(qū)西北旸臺山麓，始建于遼咸雍四年(1068年)，為契丹人所建，坐西朝東的寺院，體現(xiàn)了契丹人尊日東向的習(xí)俗。因寺內(nèi)有清泉流入，故又名清水院。金代稱靈泉寺，是金章宗時(shí)著名的西山八院之一，被稱為“西山三百寺中之巨剎”。明宣德三年(1420xx年)重修后改稱大覺寺。 大覺寺以清泉，古樹，玉蘭花和環(huán)境的清幽而著稱。寺內(nèi)建筑依山勢層疊而上，自東向西由四進(jìn)院落組成。山門、碑亭、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、無量壽佛(動(dòng)靜等觀)殿、大悲壇、舍利塔等組成，還有四宜堂，憩云軒，領(lǐng)要亭，龍王堂等建筑，多是清代重建而成。殿宇雄偉古樸，布局深廣嚴(yán)謹(jǐn)。寺內(nèi)后山是一處別致的園林，麓林曲徑，疊石流泉，情趣非凡。大覺寺環(huán)境優(yōu)雅，群山環(huán)抱，寺前平疇沃野，景界開闊;寺后層巒疊嶂，林莽蒼郁。山上的清泉從寺后石隙注入，淙淙而下，沿著南北兩路院落中的水漕流向前院的水池，泉水清澈，四時(shí)不竭。院內(nèi)有一棵乾隆年間從四川移來的玉蘭樹，花繁瓣大，色潔香濃，樹齡320xx年上下，堪為京城玉蘭之最。還有一株高大而古老的銀杏樹，俗名“白果王”，需六人方能合圍，濃蔭可蔽半個(gè)院落，據(jù)說已傲立千年之久。迦陵佛塔為清代主持僧迦陵的舍利塔，其狀猶如北海公園里的白塔，塔旁松柏參天，風(fēng)景秀麗。

大覺寺內(nèi)共有古樹160株，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等，此外，還有大量的被列入保護(hù)范圍的古樹。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。

大覺寺位於北京市海淀區(qū)西郊陽臺山麓。遼咸雍四年(1068年)建，距今己近千年，初名“清水院”。金時(shí)為西山八大院之一，稱為“靈泉寺”，明宣德三年(l428 年)重修，改今名。寺坐西朝東，依山勢層疊而上，頗為壯觀。中軸線上依次為山門、天王殿、大殿、無量壽佛殿、龍王堂等建筑，寺宇最高處藏經(jīng)樓院內(nèi)有玲瓏舍利塔一座。布局謹(jǐn)嚴(yán)，深幽而寬闊。寺內(nèi)泉水自石縫汨汨而下，匯成碧潭，又經(jīng)石槽順山勢緩緩回流，使全寺呈現(xiàn)一派生機(jī)。蜿蜓走起伏的山巒，恰似一頭臥獅。蓮花、善照二個(gè)配寺聳立在東西兩個(gè)圓形山包上，當(dāng)?shù)厝嗽谩蔼{子滾繡球，一佛二菩薩”來形容該寺院的位置和地形之奇巧。遼代所立燕京天王寺沙門志廷撰《旸臺山清水院藏經(jīng)記》碑，記述了該寺的歷史沿革。

大覺寺最高點(diǎn)是寺內(nèi)已故住持迦陵和尚舍利塔。據(jù)傳清代乾隆皇帝當(dāng)年曾在這里剃度，有一次他坐禪時(shí)入夢笑出了聲音，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)寺內(nèi)燒火的迦陵和尚操起戒尺便打乾隆，皇帝不得不承認(rèn)“仙闕少緣份，凡塵屬寡人”，爾后悄悄地回宮。寺內(nèi)的僧人都為迦陵捏把汗。但是乾隆皇帝非但沒有懲罰他，而且還特派貼身太監(jiān)來拜見迦陵。以后迦陵和尚不但當(dāng)了寺院住持，就連他種的玉蘭也成了寺中絕物。寺內(nèi)迦陵舍利塔建於清乾隆十二年(1747年)，高約十馀米，其形制與北京北海白垮相似。;圓形塔肚，上端砌筑細(xì)長相輪，塔頂安放金飾寶蓋，底部八角白色須彌座，鐫紋秀巧，表現(xiàn)出清代雕刻藝術(shù)風(fēng)格。塔旁松柏環(huán)抱，郁郁蔥蔥，環(huán)境十分幽靜。塔后有一漢白玉水池，周圍護(hù)以石雕欄，泉水自石底流出，匯成一長方形碧潭。泉名“靈泉”，泉水清洌見底，常流不竭，即使在暑熱的天氣，將手放入水中，也會(huì)感到冰冷刺骨。泉邊有一雙層建筑，名為“龍王堂”，位於中軸線最后。古人認(rèn)為這泉水是龍王所賜給的，所以建龍王廟以示供養(yǎng)。 舍利塔往下是大悲壇。這里是寺院藏經(jīng)之所，面闊五間，硬山項(xiàng)，獸頭脊，上層吞廓，并設(shè)木制欄桿。上層檐下橫一懸匾，上書“最上法門”，為醇親王所書。從大悲壇順石階而下是寺院第三進(jìn)院落。此處以無量壽殿為主體，大殿坐落在一高大臺基之上，前面帶有月臺，周圍繞以漢白玉石欄。大殿面闊五間，灰筒瓦，歇山頂，門窗菱花全部為古錢式，做工精美。檐下懸掛一塊雕有龍紋的巨匾，上書“動(dòng)靜等觀”，為乾隆御筆。殿內(nèi)供奉一佛二菩薩，泥質(zhì)漆金。身后帶有背光，花紋細(xì)膩，雕刻精美。佛像背后有懸塑，上塑觀世音像，形象生動(dòng)，堪稱懸塑精品，為清代遺物。

大雄寶殿是全寺中心，大殿面闊五間，歇山琉璃瓦項(xiàng)，檐下裝飾有斗拱。明間正中檐下懸掛一巨匾，上書“無去來處”，字體剛勁有力。殿內(nèi)正中有一石砌須彌座，座上供奉木質(zhì)漆金三世佛像，背后帶有背光。殿內(nèi)還懸掛有兩塊匾，一為“妙悟三乘”，一為“法鏡長圓”，均為慈禧太后手筆。三世佛像后面又有三尊漆金菩薩像，其上懸有一匾，上書“妙蓮世界”。殿前建有月臺，周圍繞以漢白玉石雕欄。在月臺欄桿襯托下，大殿顯得更加雄偉。

山門兩側(cè)建有八字墻，進(jìn)山門為第一進(jìn)院落，南北兩側(cè)對稱分別有碑亭和鐘鼓樓，正面是彌勒殿，面闊三間，灰筒瓦，歇山頂，檐下裝飾有斗拱，門窗均采用壺門式樣。明間檐下懸掛有大匾，額書“圓證妙果”。院中部為一長方形水池，名為“功德池”，池邊繞以棋盤式花欄矮墻，池上正中建一石橋。池南北兩端正中，各有一石刻水獸，龍口流水、注入池中。水獸造形古樸，是遼代遺物，距今已近千年，殊為珍貴。池中蓮花朵朵，紅白相間，爭奇斗艷。石橋東端有一株古老檜柏樹，其樹冠同時(shí)生長針葉和闊葉兩種葉子，令人稱奇。原來在這株檜柏樹干中寄生著一棵老藤，學(xué)名叫“蛇葡萄”，形成老藤寄柏。無獨(dú)有偶，在該寺四宜堂院中也有一棵巨大柏樹，自根部向上一米處分作兩叉，在連體部位中部，寄生一株李樹，遠(yuǎn)望李柏難分。這兩棵怪樹，與碧云寺的三代樹，并稱京西兩寺之奇。如今這兩棵怪樹仍郁郁蔥蔥，挺拔俊秀，為古寺平添不少佳趣。

寺內(nèi)有一座遼碑，是遼道宗咸雍四年(1068年)立的《旸臺山清水院藏經(jīng)記》碑，記載著這座建筑物的歷史。遼碑是珍貴文物之一。碑上刻紋有的雖漸見模糊，碑身也已斷為兩截，但字跡仍可辨認(rèn)。政府除把斷碑拼合，還蓋了一座磚龕保護(hù)它。 寺內(nèi)花木很多，最名貴的要算名噪京華的玉藺。南北跨院內(nèi)都有，不待近前，便覺蘭香襲人。據(jù)說南院兩株玉蘭是清代乾隆年間僧迦陵自四川移來，樹齡已達(dá)三百多年，可惜其中一秣已經(jīng)死去。北院一株玉蘭是清代光緒年間移植，樹齡也逾百年。兩院的玉蘭高七米有馀。花繁瓣大，馨清濃郁，一干一花，剛勁俊逸，甚是可愛。其實(shí)大覺寺玉蘭之妙，更在於山水、古寺襯托。寺院周圍沒有噪雜人聲，沒有飛揚(yáng)塵土;祗有隱隱青山，寂寂流泉。這才使得玉蘭幽香，可以盡情向人傾吐。山門內(nèi)有幾株樹干粗大、老枝橫斜的翠柏，坡道兩旁，遍植著杏樹、桃樹和梨樹。在無量壽佛殿外有棵無量壽樹——千年銀杏，樹高近一百米，干粗直徑近三米，人稱“銀杏王”。乾隆皇帝為它題詩吟詠:“古柯不計(jì)數(shù)人圍，葉茂孫枝綠蔭肥，世外滄桑閱如幻，開山大定紀(jì)依稀?！?/p>

大覺寺附近的名勝很多，如鷲峰山道、七王墳、普照寺、蓮花寺、楊家花圓等，寺院附近都有山道可以到達(dá)。赫赫有名的龍?zhí)度?，像一條絲帶，蜿蜓迥旋，穿流於寺院之中，經(jīng)過竹林，流進(jìn)一個(gè)石雕大水池。池西沿鐫“碧韻清”三字，字體古樸，蒼勁有力。水池是由一整塊大理石鑿成，長2米，寬1.3米，高1米。石上紋理非常細(xì)膩，選材、雕鏤都十分講究。石質(zhì)主體呈灰白色，其間又夾有乳白、淺紫、墨黑等各種花紋，整個(gè)外形顯得秀麗奇特。

大覺寺這座古代名剎，在日偽和國民黨統(tǒng)治時(shí)期曾遭到嚴(yán)重破壞，寺內(nèi)寺外一片荒無，著名的《旸臺山清水院藏經(jīng)記》遼碑，也被日本侵略者打斷。1949年后，對寺院進(jìn)行了重修，使古寺院煥然一新。如今這座歷史悠久的寺院已成為京郊一處重要的佛教勝地。

大覺寺又稱西山大覺寺，大覺禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽臺山麓，始建于遼代咸雍四年(1068年)，稱清水院，金代時(shí)大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。

寺廟坐西朝東，殿宇依山而建，自東向西由天王殿，大雄寶殿，無量壽佛殿，大悲壇等四進(jìn)院落組成。此外還有四宜堂，憩云軒，領(lǐng)要亭，龍王堂等建筑，寺內(nèi)供奉的佛像，造型優(yōu)美，形象生動(dòng)，《陽臺山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》碑，為建寺之年始立，是寺中珍貴文物。

大覺寺環(huán)境優(yōu)雅，群山環(huán)抱，寺前平疇沃野，景界開闊,寺后層巒疊嶂，林莽蒼郁，一股清泉從寺后石隙注入，繞石渠淙淙而下，泉水清澈，四時(shí)不竭，院內(nèi)有乾隆年間從四川移來的玉蘭樹，花繁瓣大，色潔香濃，樹齡320xx年上下，堪為京城玉蘭之最。還有一株高大而古老的銀杏樹，俗名“白果王”，需六人方能合圍，濃蔭可蔽半個(gè)院落，據(jù)說已傲立千年之久。

門票價(jià)格：不分旺季淡季，全年20元。

花卉寺廟

大覺寺內(nèi)共有古樹160株，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等，此外，還有大量的被列入保護(hù)范圍的古樹。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。

1997年，在大覺寺院中成立了0茶院，在大覺寺的在憩云軒、四宜堂和院內(nèi)南北廂房和耳房中設(shè)茶室，戒堂改建為紹興菜館，僧房改為客房，還有豪華套房。此外，寺內(nèi)還改建了會(huì)議室和其他娛樂設(shè)施，院內(nèi)的空地上也擺了很多0茶院的躺椅和茶桌。此后茶香就和花香，古樹一起成為大覺寺的一個(gè)特色。從那時(shí)起，在每年四月，大覺寺都舉辦大覺寺玉蘭文化節(jié)，除觀賞盛開的玉蘭花外，還舉辦一些展覽和文化活動(dòng)。

* 遼代咸雍四年(1068年)，善人鄧從貴出資修廟。并刻《大藏經(jīng)》，始稱清水院。

*金代成為皇家行宮，金章宗時(shí)成為西山八大水院之一。* 明宣德三年(1420xx年)重修，并改名大覺寺。

* 明正統(tǒng)十一年(1446年)大修。

* 明成化十四年(1478年)大修。

* 明末，寺廟被毀。

* 清康熙五十九年(1720xx年)，雍親王對大覺寺進(jìn)行了修建，增建四宜堂、領(lǐng)要亭等。完工后，推薦迦陵性音出任大覺寺住持。

* 清乾隆十二年(1747年)重修，并賜建迦陵舍利塔。漸成現(xiàn)有格局。

* 1930年代，山門遭雷擊，被毀。

* 解放初期，寺院荒蕪，部分殿宇圮毀。

* 1952年，北京林業(yè)學(xué)院在此籌建，并以此為臨時(shí)校舍。

* 1972年，北京智化寺三世佛移到大覺寺。

* 1979年8月，大覺寺被列入北京市第二批文物保護(hù)單位。

* 1988年，大覺寺移交給北京市文物局。

* 1992年4月10日，正式開放。

* 20xx年11月，修繕了無量壽佛殿背面的南海觀音大型懸塑， 并復(fù)原了包括四大天王，韋馱在內(nèi)的24尊佛像。

* 20xx年5月25日，大覺寺作為明至清古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

描寫圍繞覺醒心得體會(huì)及收獲八

大覺寺位于海淀區(qū)西北旸臺山麓，始建于遼咸雍四年(1068年)，為契丹人所建，坐西朝東的寺院，體現(xiàn)了契丹人尊日東向的習(xí)俗。因寺內(nèi)有清泉流入，故又名清水院。

大覺寺位于海淀區(qū)西北旸臺山麓，始建于遼咸雍四年(1068年)，為契丹人所建，坐西朝東的寺院，體現(xiàn)了契丹人尊日東向的習(xí)俗。因寺內(nèi)有清泉流入，故又名清水院。金代稱靈泉寺，是金章宗時(shí)著名的西山八院之一，被稱為“西山三百寺中之巨剎”。明宣德三年(1420xx年)重修后改稱大覺寺。 大覺寺以清泉，古樹，玉蘭花和環(huán)境的清幽而著稱。寺內(nèi)建筑依山勢層疊而上，自東向西由四進(jìn)院落組成。山門、碑亭、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、無量壽佛(動(dòng)靜等觀)殿、大悲壇、舍利塔等組成，還有四宜堂，憩云軒，領(lǐng)要亭，龍王堂等建筑，多是清代重建而成。殿宇雄偉古樸，布局深廣嚴(yán)謹(jǐn)。寺內(nèi)后山是一處別致的園林，麓林曲徑，疊石流泉，情趣非凡。大覺寺環(huán)境優(yōu)雅，群山環(huán)抱，寺前平疇沃野，景界開闊;寺后層巒疊嶂，林莽蒼郁。山上的清泉從寺后石隙注入，淙淙而下，沿著南北兩路院落中的水漕流向前院的水池，泉水清澈，四時(shí)不竭。院內(nèi)有一棵乾隆年間從四川移來的玉蘭樹，花繁瓣大，色潔香濃，樹齡320xx年上下，堪為京城玉蘭之最。還有一株高大而古老的銀杏樹，俗名“白果王”，需六人方能合圍，濃蔭可蔽半個(gè)院落，據(jù)說已傲立千年之久。迦陵佛塔為清代主持僧迦陵的舍利塔，其狀猶如北海公園里的白塔，塔旁松柏參天，風(fēng)景秀麗。

大覺寺內(nèi)共有古樹160株，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等，此外，還有大量的被列入保護(hù)范圍的古樹。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。

大覺寺位於北京市海淀區(qū)西郊陽臺山麓。遼咸雍四年(1068年)建，距今己近千年，初名“清水院”。金時(shí)為西山八大院之一，稱為“靈泉寺”，明宣德三年(l428 年)重修，改今名。寺坐西朝東，依山勢層疊而上，頗為壯觀。中軸線上依次為山門、天王殿、大殿、無量壽佛殿、龍王堂等建筑，寺宇最高處藏經(jīng)樓院內(nèi)有玲瓏舍利塔一座。布局謹(jǐn)嚴(yán)，深幽而寬闊。寺內(nèi)泉水自石縫汨汨而下，匯成碧潭，又經(jīng)石槽順山勢緩緩回流，使全寺呈現(xiàn)一派生機(jī)。蜿蜓走起伏的山巒，恰似一頭臥獅。蓮花、善照二個(gè)配寺聳立在東西兩個(gè)圓形山包上，當(dāng)?shù)厝嗽谩蔼{子滾繡球，一佛二菩薩”來形容該寺院的位置和地形之奇巧。遼代所立燕京天王寺沙門志廷撰《旸臺山清水院藏經(jīng)記》碑，記述了該寺的歷史沿革。

大覺寺最高點(diǎn)是寺內(nèi)已故住持迦陵和尚舍利塔。據(jù)傳清代乾隆皇帝當(dāng)年曾在這里剃度，有一次他坐禪時(shí)入夢笑出了聲音，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)寺內(nèi)燒火的迦陵和尚操起戒尺便打乾隆，皇帝不得不承認(rèn)“仙闕少緣份，凡塵屬寡人”，爾后悄悄地回宮。寺內(nèi)的僧人都為迦陵捏把汗。但是乾隆皇帝非但沒有懲罰他，而且還特派貼身太監(jiān)來拜見迦陵。以后迦陵和尚不但當(dāng)了寺院住持，就連他種的玉蘭也成了寺中絕物。寺內(nèi)迦陵舍利塔建於清乾隆十二年(1747年)，高約十馀米，其形制與北京北海白垮相似。;圓形塔肚，上端砌筑細(xì)長相輪，塔頂安放金飾寶蓋，底部八角白色須彌座，鐫紋秀巧，表現(xiàn)出清代雕刻藝術(shù)風(fēng)格。塔旁松柏環(huán)抱，郁郁蔥蔥，環(huán)境十分幽靜。塔后有一漢白玉水池，周圍護(hù)以石雕欄，泉水自石底流出，匯成一長方形碧潭。泉名“靈泉”，泉水清洌見底，常流不竭，即使在暑熱的天氣，將手放入水中，也會(huì)感到冰冷刺骨。泉邊有一雙層建筑，名為“龍王堂”，位於中軸線最后。古人認(rèn)為這泉水是龍王所賜給的，所以建龍王廟以示供養(yǎng)。 舍利塔往下是大悲壇。這里是寺院藏經(jīng)之所，面闊五間，硬山項(xiàng)，獸頭脊，上層吞廓，并設(shè)木制欄桿。上層檐下橫一懸匾，上書“最上法門”，為醇親王所書。從大悲壇順石階而下是寺院第三進(jìn)院落。此處以無量壽殿為主體，大殿坐落在一高大臺基之上，前面帶有月臺，周圍繞以漢白玉石欄。大殿面闊五間，灰筒瓦，歇山頂，門窗菱花全部為古錢式，做工精美。檐下懸掛一塊雕有龍紋的巨匾，上書“動(dòng)靜等觀”，為乾隆御筆。殿內(nèi)供奉一佛二菩薩，泥質(zhì)漆金。身后帶有背光，花紋細(xì)膩，雕刻精美。佛像背后有懸塑，上塑觀世音像，形象生動(dòng)，堪稱懸塑精品，為清代遺物。

大雄寶殿是全寺中心，大殿面闊五間，歇山琉璃瓦項(xiàng)，檐下裝飾有斗拱。明間正中檐下懸掛一巨匾，上書“無去來處”，字體剛勁有力。殿內(nèi)正中有一石砌須彌座，座上供奉木質(zhì)漆金三世佛像，背后帶有背光。殿內(nèi)還懸掛有兩塊匾，一為“妙悟三乘”，一為“法鏡長圓”，均為慈禧太后手筆。三世佛像后面又有三尊漆金菩薩像，其上懸有一匾，上書“妙蓮世界”。殿前建有月臺，周圍繞以漢白玉石雕欄。在月臺欄桿襯托下，大殿顯得更加雄偉。

山門兩側(cè)建有八字墻，進(jìn)山門為第一進(jìn)院落，南北兩側(cè)對稱分別有碑亭和鐘鼓樓，正面是彌勒殿，面闊三間，灰筒瓦，歇山頂，檐下裝飾有斗拱，門窗均采用壺門式樣。明間檐下懸掛有大匾，額書“圓證妙果”。院中部為一長方形水池，名為“功德池”，池邊繞以棋盤式花欄矮墻，池上正中建一石橋。池南北兩端正中，各有一石刻水獸，龍口流水、注入池中。水獸造形古樸，是遼代遺物，距今已近千年，殊為珍貴。池中蓮花朵朵，紅白相間，爭奇斗艷。石橋東端有一株古老檜柏樹，其樹冠同時(shí)生長針葉和闊葉兩種葉子，令人稱奇。原來在這株檜柏樹干中寄生著一棵老藤，學(xué)名叫“蛇葡萄”，形成老藤寄柏。無獨(dú)有偶，在該寺四宜堂院中也有一棵巨大柏樹，自根部向上一米處分作兩叉，在連體部位中部，寄生一株李樹，遠(yuǎn)望李柏難分。這兩棵怪樹，與碧云寺的三代樹，并稱京西兩寺之奇。如今這兩棵怪樹仍郁郁蔥蔥，挺拔俊秀，為古寺平添不少佳趣。

寺內(nèi)有一座遼碑，是遼道宗咸雍四年(1068年)立的《旸臺山清水院藏經(jīng)記》碑，記載著這座建筑物的歷史。遼碑是珍貴文物之一。碑上刻紋有的雖漸見模糊，碑身也已斷為兩截，但字跡仍可辨認(rèn)。政府除把斷碑拼合，還蓋了一座磚龕保護(hù)它。 寺內(nèi)花木很多，最名貴的要算名噪京華的玉藺。南北跨院內(nèi)都有，不待近前，便覺蘭香襲人。據(jù)說南院兩株玉蘭是清代乾隆年間僧迦陵自四川移來，樹齡已達(dá)三百多年，可惜其中一秣已經(jīng)死去。北院一株玉蘭是清代光緒年間移植，樹齡也逾百年。兩院的玉蘭高七米有馀。花繁瓣大，馨清濃郁，一干一花，剛勁俊逸，甚是可愛。其實(shí)大覺寺玉蘭之妙，更在於山水、古寺襯托。寺院周圍沒有噪雜人聲，沒有飛揚(yáng)塵土;祗有隱隱青山，寂寂流泉。這才使得玉蘭幽香，可以盡情向人傾吐。山門內(nèi)有幾株樹干粗大、老枝橫斜的翠柏，坡道兩旁，遍植著杏樹、桃樹和梨樹。在無量壽佛殿外有棵無量壽樹——千年銀杏，樹高近一百米，干粗直徑近三米，人稱“銀杏王”。乾隆皇帝為它題詩吟詠:“古柯不計(jì)數(shù)人圍，葉茂孫枝綠蔭肥，世外滄桑閱如幻，開山大定紀(jì)依稀?！?/p>

大覺寺附近的名勝很多，如鷲峰山道、七王墳、普照寺、蓮花寺、楊家花圓等，寺院附近都有山道可以到達(dá)。赫赫有名的龍?zhí)度?，像一條絲帶，蜿蜓迥旋，穿流於寺院之中，經(jīng)過竹林，流進(jìn)一個(gè)石雕大水池。池西沿鐫“碧韻清”三字，字體古樸，蒼勁有力。水池是由一整塊大理石鑿成，長2米，寬1.3米，高1米。石上紋理非常細(xì)膩，選材、雕鏤都十分講究。石質(zhì)主體呈灰白色，其間又夾有乳白、淺紫、墨黑等各種花紋，整個(gè)外形顯得秀麗奇特。

大覺寺這座古代名剎，在日偽和國民黨統(tǒng)治時(shí)期曾遭到嚴(yán)重破壞，寺內(nèi)寺外一片荒無，著名的《旸臺山清水院藏經(jīng)記》遼碑，也被日本侵略者打斷。1949年后，對寺院進(jìn)行了重修，使古寺院煥然一新。如今這座歷史悠久的寺院已成為京郊一處重要的佛教勝地。

大覺寺又稱西山大覺寺，大覺禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽臺山麓，始建于遼代咸雍四年(1068年)，稱清水院，金代時(shí)大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。

寺廟坐西朝東，殿宇依山而建，自東向西由天王殿，大雄寶殿，無量壽佛殿，大悲壇等四進(jìn)院落組成。此外還有四宜堂，憩云軒，領(lǐng)要亭，龍王堂等建筑，寺內(nèi)供奉的佛像，造型優(yōu)美，形象生動(dòng)，《陽臺山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》碑，為建寺之年始立，是寺中珍貴文物。

大覺寺環(huán)境優(yōu)雅，群山環(huán)抱，寺前平疇沃野，景界開闊,寺后層巒疊嶂，林莽蒼郁，一股清泉從寺后石隙注入，繞石渠淙淙而下，泉水清澈，四時(shí)不竭，院內(nèi)有乾隆年間從四川移來的玉蘭樹，花繁瓣大，色潔香濃，樹齡320xx年上下，堪為京城玉蘭之最。還有一株高大而古老的銀杏樹，俗名“白果王”，需六人方能合圍，濃蔭可蔽半個(gè)院落，據(jù)說已傲立千年之久。

門票價(jià)格：不分旺季淡季，全年20元。

花卉寺廟

大覺寺內(nèi)共有古樹160株，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等，此外，還有大量的被列入保護(hù)范圍的古樹。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。

1997年，在大覺寺院中成立了0茶院，在大覺寺的在憩云軒、四宜堂和院內(nèi)南北廂房和耳房中設(shè)茶室，戒堂改建為紹興菜館，僧房改為客房，還有豪華套房。此外，寺內(nèi)還改建了會(huì)議室和其他娛樂設(shè)施，院內(nèi)的空地上也擺了很多0茶院的躺椅和茶桌。此后茶香就和花香，古樹一起成為大覺寺的一個(gè)特色。從那時(shí)起，在每年四月，大覺寺都舉辦大覺寺玉蘭文化節(jié)，除觀賞盛開的玉蘭花外，還舉辦一些展覽和文化活動(dòng)。