中國孝道心得體會(huì)及收獲(精選13篇)

心得體會(huì)可以促使我們反思自己的行為，并從中吸取教訓(xùn)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意拓展思維和深入分析，不僅停留在表面的描述和感受。通過閱讀他人的心得體會(huì)，我們可以學(xué)到不同的思維方法和總結(jié)技巧。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇一

中國歷史悠久，獨(dú)樹一幟的孝道文化影響了中國人的行為準(zhǔn)則和人際關(guān)系，也深刻地塑造了中國社會(huì)的價(jià)值觀念。作為中國文化的核心之一，孝道是中國文化的重要組成部分，體現(xiàn)了對(duì)親情的深厚感情和對(duì)家庭價(jià)值的高度重視。通過研究中國孝道，我得出了一些心得體會(huì)。

首先，孝道是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之一。自古以來，中華民族就重視家庭觀念，強(qiáng)調(diào)親情的重要性。孝道作為中國傳統(tǒng)家庭倫理的核心，是中國文化和社會(huì)的基石之一。它注重親子之間的關(guān)系和尊重，有助于維系家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。孝道的實(shí)踐者一般對(duì)父母無私的關(guān)心和照顧，是家庭中的賢良淑德之人，也是社會(huì)的正直善良之人。因此，孝道在中國傳統(tǒng)文化中扮演著舉足輕重的角色。

其次，孝道是個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。在中國的文化傳統(tǒng)中，孝順父母被視為一個(gè)人的重要品質(zhì)，被認(rèn)為是個(gè)人品格和修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)有孝心的人，會(huì)盡自己的努力去照顧父母，關(guān)心家人的生活，尊重長輩的意見，具備正確的家庭觀念和家庭責(zé)任。因此，中國社會(huì)一直以來都非常注重培養(yǎng)年輕人的孝心，教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鹬亻L輩、關(guān)愛家人，使每個(gè)人在成長過程中都能夠體會(huì)到親情的溫暖，并將這種溫暖傳遞下去。

再次，孝道能夠促進(jìn)家庭和睦。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭是社會(huì)的基本單位，家庭和睦是社會(huì)和諧的基石。尊重長輩、關(guān)心家人、為家人著想是孝道的基本要求。一個(gè)有孝心的人，會(huì)盡自己的努力去照顧父母和兄弟姐妹，克服家庭中的困難和矛盾，努力維系這種親情的紐帶。通過經(jīng)驗(yàn)的積累，我深刻體會(huì)到，只有在一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍中成長，我們才能充分感受到家庭帶給我們的力量和支持，也才能更好地理解和傳承孝道文化。

最后，孝道的影響正逐漸淡化。盡管孝道在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位，但隨著社會(huì)的快速發(fā)展和價(jià)值觀的多元化，傳統(tǒng)的孝道觀念正逐漸受到挑戰(zhàn)。許多年輕人更加注重個(gè)人的發(fā)展和追求，忽視了親情和家庭的重要性。家庭關(guān)系疏離、缺乏親情的現(xiàn)象也在逐漸增加。因此，我們需要更加努力地弘揚(yáng)傳統(tǒng)的孝道觀念，讓孝道文化再次在當(dāng)代中國發(fā)揚(yáng)光大。

綜上所述，中國的孝道文化歷史悠久而獨(dú)特，它不僅是中華民族的寶貴財(cái)富，更是中國社會(huì)的基石和個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。它通過培養(yǎng)孝心和家庭責(zé)任感，有助于家庭和睦、社會(huì)和諧的發(fā)展。然而，隨著社會(huì)的變遷，孝道的影響力正在逐漸減弱。因此，我們應(yīng)該更加努力地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化，培養(yǎng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其在當(dāng)代中國繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇二

一個(gè)人，些許故事，可能看似平凡簡單，但卻能點(diǎn)燃心中的激情與理想。持久性地做著平常的事，用心中的信念支持著自己去奉獻(xiàn)與堅(jiān)持，這偉大而又不凡的人叫榜樣。榜樣就像久違的甘霖，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤著我們的心田;榜樣好似無華的豐碑，時(shí)時(shí)刻刻指引著我們的方向，這是榜樣的無窮力量，這是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)色彩!

偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開，當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長的郁郁蔥蔥，而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位之上，像當(dāng)初那樣恪守初心，不負(fù)使命。信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、作為……這些都是榜樣賦予我們新一代最寶貴的財(cái)富。我們要把榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行、固化于崗，讓榜樣的力量激勵(lì)我們砥礪前行，相信到那時(shí)處處都是創(chuàng)新、處處都是進(jìn)步。

我直到今天才知道這個(gè)名字——王海，他是空軍上將，原空軍司令員，一等功臣。1950年，戰(zhàn)火燒至鴨綠江，中國人民志愿軍毅然決然踏上了保衛(wèi)祖國邊界的任務(wù)，王海當(dāng)年年僅25歲，在美國狂妄自大的以為中國這樣落后的國家根本沒有空軍，肆無忌憚的轟炸著祖國疆界，但就是像王海這樣可愛的人，身懷家國大義，拋兒棄女奔赴地獄。

我不曾奔赴過戰(zhàn)場，但我對(duì)《拯救大兵瑞恩》開頭那一幕搶灘登陸仍歷歷在目，我深知戰(zhàn)場如煉獄，真實(shí)的戰(zhàn)場更可見一斑。更何況據(jù)當(dāng)時(shí)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時(shí)美軍空軍參戰(zhàn)飛機(jī)1100多架，中國志愿軍才只有不足200多架，這么懸殊的軍力，但中國人民志愿軍空軍邊學(xué)邊打邊建，每個(gè)人在努力用最短的時(shí)間掌握技術(shù)。我們面對(duì)強(qiáng)敵，王?；貞浀馈袄献硬慌滤?，我?guī)У哪且粋€(gè)隊(duì)沒有一個(gè)孬種”，我很感慨中國志愿軍的毅力，勇氣。

站在的里程上看過去，我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭也有70多個(gè)年頭了，我們中國解放軍卻從不曾丟失當(dāng)年的氣節(jié)，不怕苦，不怕死，我的身后是祖國，我即界碑，決不后退半步。在戰(zhàn)爭中，王海共擊落擊傷9架敵機(jī)，今天王海駕駛的戰(zhàn)機(jī)依然陳列在中國人民革命軍事博物館，機(jī)身上耀眼的紅星，也永遠(yuǎn)提醒我們后人精神。我們現(xiàn)在也遠(yuǎn)離戰(zhàn)火了，也不愿再看到戰(zhàn)爭，但我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那些像王海一樣可愛的人，永遠(yuǎn)將精神延續(xù)下去。

結(jié)合最近報(bào)道的中印沖突中犧牲的英雄們，我感慨萬千，我們總說中國這一代人是垮掉的一代，但當(dāng)初的毗鄰朝鮮邊界，正如今天的毗鄰印度邊界，我們不敢忘，也不能忘，中國人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們不是垮掉的一代，我們會(huì)繼續(xù)傳承老一輩革命者的意志，保護(hù)我們疆界，犯我中華者，定斬不饒!

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇三

中國自古就有“孝道”這一重要的文化價(jià)值觀。孝順父母、尊敬長輩，一直是中國人心中最為崇高的美德之一。而在我成長的過程中，孝道也漸漸成為了我的生活信條，引導(dǎo)著我的人生道路。在這篇文章中，我將分享我的一些心得和體會(huì)。

第一段：孝順父母，是中華民族傳承的傳統(tǒng)美德。

中國自古以來就有尊重和孝順老人的傳統(tǒng)美德，這是中華民族血脈中最為重要的價(jià)值觀之一。孝道不僅是家庭美德，更是一種社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了中國人民對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任感和使命感。孝道觀念的根本意義是，要用自己的良心和行動(dòng)去關(guān)愛、扶持和呵護(hù)我們最親愛的父母，讓他們的晚年生活得到最好的保障和關(guān)懷。

第二段：孝道是中國人的本質(zhì)和底線。

孝道不僅代表了中國人對(duì)老人的尊重和敬意，更體現(xiàn)了中國人重視家庭和親情的傳統(tǒng)美德。對(duì)于中國人來說，無論是貧富、高低，孝道一直是一個(gè)人的精神底線。無論是在家庭中，還是在社會(huì)中，我和周圍的人都時(shí)刻強(qiáng)調(diào)孝道的重要性。因?yàn)橹挥行⒌揽梢宰屛覀兏佣萌绾斡眯?、用情和用行?dòng)去關(guān)心和關(guān)愛我們身邊的人，也為我們自己建立了一個(gè)良好的精神狀態(tài)和人際關(guān)系。

第三段：孝道教育是全面培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。

在現(xiàn)代社會(huì)中，孝道教育成為了人們特別關(guān)注和重視的教育內(nèi)容。很多學(xué)校和家庭對(duì)孩子的教育，都不僅局限于知識(shí)傳遞和技能培養(yǎng)，也包括了孝道理念的傳遞和倡導(dǎo)。我們應(yīng)該從小就從內(nèi)心深處注重孝道，及時(shí)傳遞和踐行這一美德，同時(shí)也要多了解和關(guān)注老年人身心健康，讓他們有一個(gè)快樂和幸福的晚年生活。

第四段：孝道是推動(dòng)個(gè)人與社會(huì)和諧發(fā)展的重要力量。

孝道的推動(dòng)力量是不可忽視的，因?yàn)樾⒌滥軌驇椭覀兘⒘己玫纳鐣?huì)道德和精神價(jià)值觀。在社會(huì)和家庭中，孝道一直作為一種推動(dòng)和支持力量，對(duì)于創(chuàng)建和發(fā)展和諧社會(huì)起到了重要作用。同時(shí)，從國家層面來看，孝道教育也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才和社會(huì)英才的重要手段。

第五段：孝道，讓我們的生命更寬廣更美好。

孝道是一個(gè)不斷前行的過程，也是一種讓人生更加充實(shí)和有意義的價(jià)值追求。從小孝道的啟蒙中，到長大后前行的累累功德，這些孝道中的信念和行為觀念，不斷地塑造了我們的生命，也讓我們更加有責(zé)任心、效率性和創(chuàng)造性。因此，不管走到哪里，我們都應(yīng)該時(shí)刻記得和堅(jiān)持孝道，用我們的實(shí)際行動(dòng)去傳承孝道精神，讓我們的生命更加寬廣、美好和有意義。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇四

中國孝道是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，幾千年來一直在中國社會(huì)中占據(jù)著核心地位。作為一位中國人，我對(duì)中國孝道有著深刻的了解和體會(huì)。通過研讀經(jīng)典文獻(xiàn)和親身實(shí)踐，我從不同的角度去解讀中國孝道，發(fā)現(xiàn)其中的深意和智慧，對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響是舉足輕重的。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國孝道的體會(huì)和心得。

首先，孝道是一種家庭關(guān)系的核心價(jià)值觀。中國傳統(tǒng)文化中，將父母視為天，尊重和孝敬父母被視為天經(jīng)地義的事情。在中國家庭中，父母對(duì)子女的教養(yǎng)和愛護(hù)是無私的，子女應(yīng)該回報(bào)這份愛和關(guān)懷。無論父母是否富有、是否喜歡培養(yǎng)子女的親情，子女都應(yīng)該竭盡全力去孝敬父母，幫助他們過上幸福的生活。這種家庭關(guān)系的核心價(jià)值觀貫穿于整個(gè)中國社會(huì)，成為中國人的共識(shí)。

其次，孝道是一種社會(huì)道德的體現(xiàn)。中國孝道不僅僅是親子關(guān)系的問題，也是一種社會(huì)道德的體現(xiàn)。在中國傳統(tǒng)文化中，孝敬父母被視為忠心的表現(xiàn)，也是對(duì)社會(huì)其他成員的尊重和關(guān)懷。盡管現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念在不斷變化，但中國孝道一直把傳統(tǒng)的道德觀念和現(xiàn)代價(jià)值觀相結(jié)合，成為中國社會(huì)道德的一個(gè)重要標(biāo)志。尊重長輩、關(guān)懷弱勢群體、助人為樂等社會(huì)道德行為都源于孝道，這不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)，也是中國社會(huì)保持穩(wěn)定和諧的基石。

另外，孝道是一種思維方式的轉(zhuǎn)變。中國孝道強(qiáng)調(diào)尊重和關(guān)懷父母，通過親情的傳遞，孝敬父母的觀念也逐漸擴(kuò)展到其他家庭成員、親戚朋友和社會(huì)成員。在中國傳統(tǒng)文化中，人們被教導(dǎo)要對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)任，這種思維方式的轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人與社會(huì)之間的和諧關(guān)系提供了基礎(chǔ)。無論是在個(gè)人生活還是社會(huì)活動(dòng)中，都應(yīng)該考慮他人的感受和需要，以人為本的思維方式能夠增進(jìn)人與人之間的理解和合作，推動(dòng)中國社會(huì)的發(fā)展。

最后，孝道是一種自我修養(yǎng)的實(shí)踐。孝道強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)和自身品德的提升。中國的傳統(tǒng)文化中，孝敬父母被視為人生最高的美德。孝道不僅僅是一種外在的行為表現(xiàn)，更是一種內(nèi)在的精神追求。通過孝敬父母，個(gè)人可以提升自己的品德、修養(yǎng)和人格魅力。同時(shí)，通過懂得孝道，人們會(huì)更加關(guān)注自身和他人的思想、行為和舉止，從而更好地反省自己的言行。通過自我修養(yǎng)，個(gè)人可以提升自己的道德觀念和道德修養(yǎng)，更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

中國孝道不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)，更是中國社會(huì)的核心價(jià)值觀。孝道以其深遠(yuǎn)的影響和智慧，不斷地影響著個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。尊重和孝敬父母是一個(gè)人最基本的道德觀念，也是一個(gè)國家的根基。只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐孝道，我們才能真正體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，并將其融入到我們的生活中去。希望在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，中國孝道能夠得到更好的傳承和發(fā)展，為創(chuàng)造一個(gè)和諧和幸福的社會(huì)而不懈努力。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇五

1、技能目標(biāo)：有感情地朗讀課文，體會(huì)月色下的美好意境，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心體察生活細(xì)節(jié)的能力，背誦課文。

2、情感目標(biāo)：在讀中感受月光下美麗的景象，體會(huì)“我”與阿媽之間濃濃的親情，體會(huì)月光下作者獲得的無限樂趣。調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，談自己的切身體會(huì)。

指導(dǎo)學(xué)生從語言文字中感受月光下美麗的景象，體會(huì)“我”與阿媽濃濃的親情，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心體察生活細(xì)節(jié)的能力。

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生的想象，讓畫面浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海中，激起學(xué)生讀的欲望，讓情感在讀中體悟、升華，真正使學(xué)生感受文章的意境美，品味文章的語言美。

多媒體課件。

一、師生談話導(dǎo)入。

師：今天是什么節(jié)日？（中秋節(jié)）你準(zhǔn)備怎么過呢？

老師送大家一首歌，聽完后把你聽得感受給大家說一說。

請(qǐng)你帶著這種感覺把課文讀一遍。

今天，就讓我們跟隨一位小朋友和她的媽媽一起散步，再來感受一下吧。

師：這節(jié)課，讓我們再次隨著作者一起和阿媽手牽著手漫步在灑滿月光的小路上“走月亮”吧。

二、品讀課文。

1、師：請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)著月色下的美好意境自讀課文，然后找出最喜歡的自然段，多讀幾遍，并試一試談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

全班交流，指導(dǎo)朗讀。

2、、你有沒有和媽媽在一起感到幸福的時(shí)刻？把你的感受在全班交流。

教師隨機(jī)點(diǎn)撥：其實(shí)親情就在我們身邊，只要我們細(xì)心觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們被濃濃的親情包圍著，是那樣的溫暖，那樣的幸福、快樂。

3、整體回顧。

《走月亮》這篇文章用優(yōu)美的文字，把我們帶入了一個(gè)詩情畫意般的美景，同時(shí)讓我們感受到了濃濃的親情，讓我們帶著自己的感受，再讀全文，用心和阿媽一起走月亮！

4、小結(jié)。

在濃濃的親情中，我們一步步長大成人。

這伴隨生命每一刻的親情，你感受到了嗎？同學(xué)們想一想，說一說，然后寫在采蜜集上。

我們的生活有多么廣闊，語文就有多么廣闊；生活有怎樣的色彩，語文就有怎樣的色彩；生活有什么滋味，語文就有什么滋味。怎樣“聯(lián)系生活感受促進(jìn)文本感悟”，我就這節(jié)課的幾個(gè)片段進(jìn)行自我反思。

一、想象畫面，激發(fā)感悟。

《走月亮》這篇文章為讀者勾畫出了一幅如詩、如夢、如畫的畫卷，例如在教學(xué)“細(xì)細(xì)的溪水，流著山草和野花的香味，流著月光”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字，調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，發(fā)揮想象，讓畫面浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海之中。我問：“你讀這句時(shí)看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？”一石激起千層浪，這一問題將學(xué)生的思維由文本拉向了他們的生活，學(xué)生的回答繽紛多彩：“老師，我看到柔和的月光灑在溪面上，溪面是一閃一閃的！”“老師，我看到了一條瘦長瘦長的小溪，溪面上銀波蕩漾；我聽到了小溪?dú)g樂的歌聲；我聞到空氣中到處彌漫著山草和野花的清香！”……學(xué)生展開想象的翅膀，仿佛真的看到了那“小溪流水含月，水塘映月如抱”的美景，此時(shí)學(xué)生透過文字看到了一副動(dòng)態(tài)的，有聲音，有香氣的畫面，這時(shí)候?qū)W生再讀文章，就是帶著頭腦中的畫面，帶著自己的感受美讀了。

二、創(chuàng)設(shè)情境，驅(qū)動(dòng)感悟。

《走月亮》一文不僅給我們展現(xiàn)了月色下的美好意境，更多的是母女倆之間真真切切的情，相融相沫的愛。在感悟“阿媽溫暖的手拉著我，我聞得見阿媽身上的氣息”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生回憶和媽媽一起散步時(shí)的情感體驗(yàn)，學(xué)生立刻回想起自己和媽媽一起散步是那樣的溫暖、幸福、安全、快樂……學(xué)生仿佛回到了和媽媽在一起的時(shí)候，感受到了媽媽濃濃的愛，學(xué)生此時(shí)是激動(dòng)的，情感是高漲的，學(xué)生讀得是那樣動(dòng)情，那樣幸福。學(xué)生已經(jīng)將自己的情感不知不覺的潛入到作品所描繪的情景中，這時(shí)的讀就是用心讀書，用真情實(shí)感讀書。

作為教師，我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系生活，聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，我們最終的目的是讓每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r(shí)光！

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇六

《鄉(xiāng)土中國》是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通的代表作，現(xiàn)在是作為高中生整本書閱讀的必備書目，也是我們教學(xué)中的重要內(nèi)容。然而，如果僅僅以高中生的閱讀來看待它，顯然是低估了它的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。全書共14張，從鄉(xiāng)土中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)到權(quán)力結(jié)構(gòu)，從中西方文化的對(duì)比等多個(gè)角度著眼，探討了中國文化形成的基本形態(tài)。

作為一個(gè)從泥土里摸爬滾打長大的泥娃娃，鄉(xiāng)土帶與我的，是清新的芳草味與幽幽的炊煙香;但除卻那些自然的饋贈(zèng)，鄉(xiāng)里人與鄉(xiāng)土的陋習(xí)則帶給了我無盡的反感。

鄉(xiāng)里人不識(shí)字，也沒見識(shí)。明明沒讀過幾份報(bào)，沒看過幾本書，卻要裝成高深莫測的樣子聚在一起聊民生談天下。

鄉(xiāng)里人斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)。今天這家的鴨子闖進(jìn)了自家的田，明天就必須把自家的鵝趕到他家的地里去;明明是雞犬相聞的鄰居，偏偏結(jié)了八輩子的仇;婦人們沒事就愛串門，對(duì)別家新嫁過來的媳婦品頭論足，又說說自家的婆婆的壞話，咒這家笑那家，樂此不疲。

鄉(xiāng)里人迂腐講究，忌諱多。作為堅(jiān)信科學(xué)的二十一世紀(jì)唯物主義者，倒不是我不尊重祖宗的規(guī)矩，只是有些太過離譜，損人不利己的東西，早早拋棄才好。鄉(xiāng)里人不僅要求自家人遵守，還要?jiǎng)e人認(rèn)同，遭到了否定還擺一副臭臉色。

難怪城里人會(huì)嫌棄鄉(xiāng)下來的，沒見識(shí)、自私、膽小懦弱、迂腐落后。書中講的有道理。沒見識(shí)是因?yàn)椴蛔R(shí)字，不識(shí)字是因?yàn)闆]必要識(shí)字;自私是常態(tài)，是為了更小的“公”而自私;陳腐規(guī)矩是老祖宗傳下來的，那些講究如同印度妻子殉葬，緬甸成年禮殺人一樣，是傳統(tǒng)。這些能成為鄉(xiāng)土社會(huì)不適應(yīng)新格局的原因，也能當(dāng)做鄉(xiāng)土社會(huì)幾千年沉淀的結(jié)果，但絕不能成為鄉(xiāng)土社會(huì)就此止步不前的理由。

“從土里長出過的光榮歷史，自然也會(huì)受到土的束縛?！?/p>

鄉(xiāng)土的落后已是現(xiàn)存的事實(shí)，如要正本清源，須得下一番狠功夫。面對(duì)泥沙俱下的鄉(xiāng)土社會(huì)，在好的改革也會(huì)出現(xiàn)漏網(wǎng)之魚。我愛這一方鄉(xiāng)土，也希望它能改頭換面。而都市在前領(lǐng)跑，鄉(xiāng)土卻止步不前。鄉(xiāng)土改革進(jìn)行得熱火朝天，重點(diǎn)放在了發(fā)家致富上，但私以為，思想的改革著實(shí)是刻不容緩呀!

正如艾青所說“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”。我依然深愛那片田地。那片讓我馳騁其中的，留下爛漫笑聲的天地。

如今，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新階段，城市化進(jìn)程有條不紊逐步推進(jìn)。但是，我們的文化卻長久地承襲于鄉(xiāng)土中國。研究鄉(xiāng)土文化，就是研究我們國家和我們自己。我們從何處來，所以將向何處去。

我生于田壟，長于稻泥;我愿環(huán)住一灣秋水，擁緊一簇稻花;我在烈日之下奔跑，于長空之間遨游;我躺在雨后的泥土上，嗅著新雨的清香;我與跳水的鯽魚作伴，我以偷食的斑鳩為友;我同乖巧的家犬嬉戲，我隨回程的水鴨同歸。我守在這一方泥土上，傳訴著濃厚的鄉(xiāng)情，所以，鄉(xiāng)土呀，怎可拋棄得下!(楊曉康)。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇七

中國孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，代代相傳，被視為至高無上的道德規(guī)范和社會(huì)價(jià)值觀。孝順父母是中國文化中最重要的價(jià)值觀之一，體現(xiàn)了尊敬和感恩父母的美德。當(dāng)我深入研究中國孝道的背景和內(nèi)涵時(shí)，我有了一些關(guān)于孝道的深度理解和心得體會(huì)。

首先，中國孝道對(duì)于家庭和社會(huì)的和諧至關(guān)重要。孝道不僅是一種道德觀念，更是中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。在中國社會(huì)，尊重長輩并盡心盡力地照顧和關(guān)愛父母是一種美德。孝道的實(shí)踐可以幫助建立家庭和睦、鄰里和諧的社會(huì)環(huán)境。在中國，講究家族觀念的傳統(tǒng)文化中，家庭是社會(huì)最基本的單位，孝道是家庭幸福和諧的基礎(chǔ)。孩子們對(duì)父母的尊敬和孝順可以增進(jìn)家庭成員之間的情感交流，提高家庭的凝聚力，使家庭更加穩(wěn)定和諧。同時(shí)，孝道的實(shí)踐也會(huì)在社會(huì)范圍內(nèi)產(chǎn)生積極影響，傳遞出和睦、互敬互愛的價(jià)值觀。

其次，孝道能夠塑造個(gè)人的道德品質(zhì)。尊重和孝敬父母是中國傳統(tǒng)觀念中最重要的美德之一，對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)和品質(zhì)提高有著深遠(yuǎn)的影響。孝道要求人們尊敬長輩，感恩父母，關(guān)愛家人，對(duì)他人也應(yīng)該充滿關(guān)懷和善意。在實(shí)踐中，孝道教會(huì)了人們責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使每個(gè)人理解并實(shí)踐著“以孝為本”的核心價(jià)值觀。孝道的具體表現(xiàn)是行動(dòng)和行為，即通過日常小事來展示對(duì)父母的關(guān)心和愛護(hù)。這種良好的品質(zhì)將對(duì)個(gè)人的人格形成、行為習(xí)慣和人際關(guān)系產(chǎn)生積極的塑造作用。

第三，孝道可以培養(yǎng)家風(fēng)和社會(huì)風(fēng)尚。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，受到中國人民的高度重視。孝道實(shí)踐不僅體現(xiàn)在個(gè)人家庭中，更是影響到整個(gè)家族和社會(huì)。一個(gè)充滿孝道精神的家庭，往往會(huì)有積極向上的家風(fēng)，這種傳承的家風(fēng)可以從父輩傳遞至子孫無窮。在中國傳統(tǒng)文化中，家族的延續(xù)和發(fā)展非常重要，而孝道作為家族文化的重要組成部分，可以培養(yǎng)出強(qiáng)大的家族凝聚力和傳統(tǒng)文化傳承力。同樣，孝道的實(shí)踐也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚起到正面的引領(lǐng)作用。當(dāng)一個(gè)社會(huì)中的人們都能尊重長輩，關(guān)心他人并盡力幫助他人時(shí)，社會(huì)的價(jià)值觀將得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，人與人之間將更加和諧相處。

第四，孝道有助于傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為中國傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值觀之一，孝道凝結(jié)了中華民族的智慧和精神。尊敬長輩，盡孝之義是中國幾千年來一直傳承的美德。通過將孝道傳承給下一代，我們能夠保持和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。孝道讓后人了解和尊重歷史，了解中國文化中的思想觀念和倫理原則，使我們對(duì)自己的文化和民族有信心和自豪感。

最后，孝道是一個(gè)不斷發(fā)展和適應(yīng)時(shí)代變化的概念。雖然孝道是中國傳統(tǒng)文化的基石，但它并不是僵化不變的，而是不斷適應(yīng)時(shí)代變化的一種社會(huì)價(jià)值觀。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，孝道的表現(xiàn)形式也在逐步演變。如今，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的變化，孝道也包括了更多對(duì)老人的尊重和照顧，更關(guān)注父母的身心健康和生活幸福。孝道也不再局限于家庭，而是延伸到社會(huì)各個(gè)層面，如對(duì)弱勢群體的關(guān)懷、參與公益慈善等。因此，我們應(yīng)該通過對(duì)孝道的理解和實(shí)踐來發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)變化，使孝道更好地融入到我們的生活中。

總之，中國孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)家庭、個(gè)人、社會(huì)和民族的發(fā)展和進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響。通過尊敬長輩，關(guān)心家人，盡孝之義來實(shí)踐孝道，我們不僅能夠塑造個(gè)人的品質(zhì)，建立和諧的家庭和社會(huì)，還能保持和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到孝道是一個(gè)不斷發(fā)展和適應(yīng)時(shí)代變化的概念，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和理解孝道的新內(nèi)涵，使其更好地融入到我們的生活中。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇八

青春，是一朵綻放的花朵，絢麗而又迷人；青春是一把人生的鑰匙，開啟了未來道路上多姿多彩的生活；青春，是一盞明燈，照亮著我們走向未來的道路。我們正值青春年華，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，不畏艱辛，為祖國，為自己，努力拼搏，走向美好的生活。

每年的五月四號(hào)是青年節(jié)，而“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國青聯(lián)授予青年的`最高榮譽(yù)，原則上每年“五四”青年節(jié)授予，有特殊貢獻(xiàn)者，可以隨時(shí)授予。作為新一代的青年人，我們要向獲得“五四獎(jiǎng)?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí)，向他們看齊。我們每個(gè)人的都是自己人生的主人，我們每個(gè)人也都是祖國未來的接班人，祖國的強(qiáng)大，祖國的繁勞晶盛離不開我們共同的努力奮斗，我們的生活也離不開祖國強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧。“天道酬勤”是我們每個(gè)年青人都需要具備的品質(zhì)，我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。中華民族上下五千年的傳承，離不開每一代青年人的努力與付出?；厥讱v史，在民族危亡之際，一群青年挺身而出，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫出一曲曲感天動(dòng)地的青春樂章。而如今，又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗，以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢！今天，“不忘初心，牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗，要堅(jiān)守五四精神，在祖國發(fā)展的道路上添磚加瓦。

我們要傳承五四精神，我們要弘揚(yáng)五四精神，我們一代又一代的青年人要牢記五四精神，時(shí)時(shí)刻刻告誡自己，我是青年，我要為國家奮斗，我為國家驕傲。

?

?

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇九

中央電視臺(tái)的一則公益廣告，每每讓人心動(dòng)：一個(gè)稚氣十足的孩子，看到勞累一天的媽媽為坐在椅子上的奶奶洗腳，這一切被他看在眼里，記在心中，竟也效仿媽媽的樣子，從廚房里端來一盆水，跌跌灑灑的走動(dòng)中，水花濺在孩子的臉上，隨著一聲“媽媽，洗腳”童稚的聲音后，傳來了話外音：“其實(shí)，父母是孩子最好的老師。”如此感人的畫面我們無不為這一幕所打動(dòng)!

這則簡而又簡的廣告詞配上幾個(gè)畫面在社會(huì)上引起了很大的反響，據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，許多城市的學(xué)校為此還發(fā)起了“為媽媽洗腳”的活動(dòng)。你知道這打動(dòng)人心的是什么嗎?這就是中華民族的傳統(tǒng)美德——慈孝。

俗話說：“百善孝為先，孝為德之本?！敝袊怯兄迩暧朴莆幕瘹v史的國家，自古以來就被稱為“禮儀之邦”。在悠長的歷史發(fā)展中有著許多傳統(tǒng)美德，孝親敬長便是其中之一。

“孝道”的歷史源遠(yuǎn)流長，上至三皇五帝的堯、舜，下至當(dāng)今社會(huì)。古代有二十四孝，每一孝都演化著一個(gè)子女孝敬父母的動(dòng)人故事。

而如今，在我身邊也發(fā)生著這樣一個(gè)孝敬父母的動(dòng)人故事。

我的姑父身高一米六五，為人誠懇，老實(shí)。他原本有一份很不錯(cuò)的工作，但在20__年3月，他的父親因腦溢血而癱瘓?jiān)诖?，他不顧家人反?duì)毅然辭去了工作。父親從生病到逝世，他一直陪伴在老人身邊，不怕苦，不怕累，九年如一日照顧父親。

每天凌晨五點(diǎn)，姑父就起床燒飯了，燒好之后他先給父親喂飯。收拾好碗筷后他就給父親翻身換尿布。有太陽的日子姑父就帶父親出去曬太陽，陪父親說話，給父親講故事，逗父親開心。

到了夜晚，姑父為父親脫下臟衣服，用溫水一點(diǎn)一點(diǎn)地擦干凈父親的身子，涂上爽身粉，換上干凈的衣服，又把父親換下的臟衣服一點(diǎn)一點(diǎn)洗干凈。冬天姑父的手都凍僵了，他還是堅(jiān)持每天給父親擦身子，換尿布。

姑父多么孝順，我對(duì)姑父充滿了發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)和崇敬。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是熱愛人民的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)在社會(huì)里，父母對(duì)孩子的吃穿用行的關(guān)心是甚之又甚，而被呵護(hù)大的孩子對(duì)父母的關(guān)心卻是少之又少。民間有諺語：兒生日，娘苦日。有的人卻忘了父母的養(yǎng)育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。偉人毛澤東曾說過，“要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人，還肯為別人服務(wù)嗎?不孝敬父母，天理難容?！币粋€(gè)人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起碼的做人資格。

讓我們從小弘揚(yáng)孝敬父母的民族精神，立志為報(bào)效祖國貢獻(xiàn)自己的全部力量。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇十

中國自古以來就重視孝道，即尊敬、關(guān)心、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。孝道是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，它不僅是家庭倫理的重要指南，更是社會(huì)道德的一個(gè)基石。作為一個(gè)中國人，我也深深地感受到了孝道對(duì)我人生的啟迪和影響，以下是我對(duì)中國孝道的一些心得和體會(huì)。

首先，孝道是我們永恒的主題。在中國，孝道被視為一種道德信仰，即使在現(xiàn)代社會(huì)中，它依然是我們關(guān)注的永恒話題。我們應(yīng)該始終講述、提倡和親自行動(dòng)以展示孝敬父母的重要性。我們應(yīng)該尊重和孝敬我們的父母，同時(shí)，我們的后代應(yīng)該向我們學(xué)習(xí)這個(gè)傳統(tǒng)美德。這樣，孝道就可以永遠(yuǎn)流傳下去。

其次，孝道是我們合法的責(zé)任。我們的父母在我們成年之前為我們養(yǎng)育、照顧、教育我們，給我們提供良好的生活和成長環(huán)境。因此，我們有義務(wù)回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩，盡我們的能力去照顧他們，并在他們需要我們的時(shí)候，盡力幫助他們。孝道是我們良心發(fā)現(xiàn)要我們做出的事情。

第三，孝道是我們古代文化的反映。中國有著悠久的文化歷史，這其中一部分便是孝道。歷史上，曾有不少名人家喻戶曉地展示了孝道精神，如愚公的故事，以及名聞遐邇的孝經(jīng)等。孝道這個(gè)傳統(tǒng)至今依然在中國廣泛流傳和實(shí)踐，在中華民族的歷史和文化中占有很重要的一席之地，無比珍貴。

第四，孝道教會(huì)我們珍惜家庭和親情。在現(xiàn)代社會(huì)，由于快節(jié)奏的生活和物質(zhì)主義的理念，很多現(xiàn)代家庭缺少親情和溫暖。然而，孝道的傳統(tǒng)家庭精神仍然是我們珍惜和保護(hù)瀕臨破裂的親情的同時(shí)，喚起我們對(duì)家庭的重要的關(guān)注。我們應(yīng)該從孝道中汲取靈感，強(qiáng)調(diào)家庭的團(tuán)結(jié)和意識(shí)，讓我們在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中更加注重和珍惜親情。

最后，孝道教會(huì)我們關(guān)注社會(huì)、關(guān)心弱者。孝道是中國社會(huì)道德的基石之一，因此，孝道精神的進(jìn)一步擴(kuò)展，也是我們積極關(guān)注社會(huì)問題和關(guān)心弱者的必然結(jié)果。作為一個(gè)人類發(fā)展的重要來源，孝道引導(dǎo)我們平心靜氣地投入到公益活動(dòng)中，關(guān)注那些缺乏關(guān)注和幫助的人，并為他們提供一些實(shí)際的支持。

在總的來說，中國的孝道理念影響了幾個(gè)世紀(jì)的人類，一定程度上也影響了世界。學(xué)會(huì)尊重和孝順父母不僅帶來了人情味，同時(shí)也讓這個(gè)世界變得更加溫暖，更加和諧。無論我們走得多遠(yuǎn)，回首看看自己的起點(diǎn)，孝道永遠(yuǎn)都是我們的家。讓我們珍惜孝道，把它傳遞下去，這是我們作為一個(gè)中國人的使命和責(zé)任。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇十一

第一段：

“孝道”是一種中華民族的傳統(tǒng)美德。每逢傳統(tǒng)的重大節(jié)日或喜慶場合，它都是中國禮儀文化的精髓。在《禮儀之歌中國孝道》中，我們了解到了許多孝道的具體內(nèi)容，深刻領(lǐng)悟到孝道的重要性。下面，我就和大家分享我的一些心得體會(huì)。

第二段：

“孝敬父母”是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的一個(gè)主題。父母是我們的第一任老師，他們用自己的愛將我們養(yǎng)育成人。孝道就是要孝敬父母，盡到作為子女的責(zé)任。表達(dá)孝敬之意，可以從家務(wù)勞動(dòng)上入手，多關(guān)心他們的身體健康。還可以更多陪他們聊天，聽聽他們的心里話，盡力滿足他們的日常各種需求。

第三段：

“尊老愛幼”是孝道中影響最廣泛也是最簡單易行的一種。生活中我們多關(guān)心老年人和孩子，尤其是生活中遇到困難的老年人、單獨(dú)老人的話，可以多關(guān)心他們的生活質(zhì)量，多和他們溝通互動(dòng)。而對(duì)于孩子們，不僅要帶他們?nèi)ヂ糜瓮嫠＃枰氖嵌嚓P(guān)心他們的學(xué)習(xí)和成長，盡力讓他們成為有用之人。

第四段：

“文化傳承”是孝道觀念在現(xiàn)代社會(huì)中的當(dāng)然應(yīng)用。傳統(tǒng)文化是我們民族的精神財(cái)富，尊重傳統(tǒng)文化也是我們應(yīng)盡的責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合，是促進(jìn)國家文化發(fā)展的必要舉措。我們要學(xué)會(huì)宣傳中國的傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的文化成果，讓后代親身感受我們民族的文化底蘊(yùn)。

第五段：

在《禮儀之歌中國孝道》中，我們可以看到孝道的光輝和重要性。在現(xiàn)如今社會(huì)生活中，孝道是延續(xù)中華民族文化的重要力量。如果我們能在日常生活中尊重孝道的精神，不僅能夠促進(jìn)個(gè)人養(yǎng)成優(yōu)良品德，而且有助于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展。我們要時(shí)刻銘記中華民族的孝道美德，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇十二

中國自古以來就強(qiáng)調(diào)孝道文化。孝道是中華民族的重要傳統(tǒng)。根據(jù)《論語》中的經(jīng)典名言，我們生活在這個(gè)世界上的目的就是孝順父母。如今，在當(dāng)代社會(huì)，我們依然需要尊重并傳承這一重要的文化。禮儀之歌中國孝道，為我們提供了一個(gè)更好地了解并實(shí)現(xiàn)孝道的途徑。在這篇文章中，我將分享一下我的一些心得體會(huì)。

在禮儀之歌的歌詞中，孝道是一首重要的主題。通過這首歌曲，我們可以知道孝順的準(zhǔn)確含義和父母的真正心愿。而且父母在生活中不僅僅需要我們的經(jīng)濟(jì)支持，更需要的是我們在日常生活中的陪伴和關(guān)愛。這首歌曲告訴了我們該怎么做，以及應(yīng)該意識(shí)到的一些方面，這讓我更加堅(jiān)定了孝道文化的重要性。

第三段：孝道的現(xiàn)實(shí)意義。

在生活中，我們要尊重并體現(xiàn)孝道是非常必要的。這不僅是我們自己的行為表現(xiàn)，更是一份對(duì)父母的感恩之情。而且，孝道文化不僅在家庭中非常重要，同樣也在社會(huì)中扮演著重要的角色。當(dāng)我們體現(xiàn)出孝道文化時(shí)，不僅可以讓父母感到開心，也可以影響旁人，傳遞更多的好的生活態(tài)度。孝道文化，是建立和諧社會(huì)的基石，需要我們一直不斷地傳承下去。

第四段：我所理解的孝道。

對(duì)我來說，孝道意味著尊重和關(guān)心我所在意的人——我的家人。即使我還年輕并且沒有家庭，但是我也體會(huì)到了父母帶給我的無私愛。我現(xiàn)在的使命是用這顆心去關(guān)心和照顧他們的生活。孝道不僅僅是一種行為方式，更是一種心理狀態(tài)。我理解的孝道，只要用心去做，就可以讓我成為一個(gè)更好的人。

第五段：結(jié)論。

禮儀之歌中國孝道體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的重要性。無論是在家庭中，還是在社會(huì)中，孝道都是一種非常重要的文化傳統(tǒng)。在孝道的道路上，我們需要去尊重和關(guān)心我們所愛的人，并為他們的生活帶來積極的影響。我相信，通過孝道文化的傳承，我們能夠建立更好的社會(huì)，并成為一個(gè)更好的人。

中國孝道心得體會(huì)及收獲篇十三

“感動(dòng)中國，感動(dòng)你我，這世界才會(huì)永恒------”這歌詞多么讓人感動(dòng)。是啊!一縷陽光讓你燦爛，一絲關(guān)懷令你溫暖，一片愛心使你感動(dòng)萬千。世界上無時(shí)無刻都在有人獻(xiàn)愛心，溫暖他人的心，也在感動(dòng)著——中國。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義化，科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵。有這樣一個(gè)事例：

梁萬俊是一名試飛員。一次，一架新型戰(zhàn)斗機(jī)誕生了，梁萬俊接受了這個(gè)任務(wù)。

半路上，戰(zhàn)斗機(jī)突然發(fā)生狀況，飛機(jī)失控了!飛機(jī)帽出了黑煙這時(shí)的梁萬俊完全可以打開降落傘跳機(jī)，但這樣的話，人是保住了可飛機(jī)卻會(huì)墜毀。梁萬俊心里也很清楚，一旦他跳下去了，這個(gè)科學(xué)家們辛辛苦苦制作出來的新型飛機(jī)就會(huì)墜毀，將會(huì)成為一堆廢鐵。為了保全飛機(jī)，為了保全國家財(cái)產(chǎn)，梁萬軍毅然決定迫降。但這樣很容易機(jī)毀人亡------雖然梁萬俊心里知道這一點(diǎn)，但他依然沒有動(dòng)搖這個(gè)決心?？偛恳詾槠冉底龊昧藴?zhǔn)備，梁萬俊小心翼翼的駕駛著飛機(jī)著陸了，飛機(jī)在停機(jī)場上劃了好久才停下來。算算看的話，這驚心動(dòng)魄的一幕，就用了八分鐘!這緊緊握著一條火熱的生命的八分鐘啊!你又孕育了一顆生命種子。

公共財(cái)物是國家的財(cái)產(chǎn)，這是由許許多多的人創(chuàng)造出來的。梁萬俊把戰(zhàn)斗機(jī)從“死亡”邊緣拉了回來，他的不顧一切，感動(dòng)了總部，感動(dòng)了全中國人民，同時(shí)，也感動(dòng)了——中國。

像梁萬俊這樣的人還有許多，像孝敬父母的田世國;像熱愛生命的貴希恩;像精忠報(bào)國的任長霞;像不畏艱苦的徐本禹------其實(shí)，生活中，還有很多這樣的人，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿竟?fàn)幍纳鐣?huì)，祖國是中華兒女成長的沃土，個(gè)人的成長離不開祖國。五千年的歷史、壯麗的山河、燦爛的文化，輝煌的成就、崇高忠貞的民族氣節(jié)、不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)性格、可歌可泣的英雄壯舉------對(duì)!也需要充滿愛心。人人獻(xiàn)出一絲愛心，世界將變得更美好，燦爛的陽光灑滿大地，芳香的鮮花開滿人間。

春天是美麗的，人是受感動(dòng)的。我的耳邊又回響起了那首歌：“感動(dòng)中國，感動(dòng)你我，這世界才會(huì)永恒?！?/p>