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觀看史記心得體會和方法 史記感悟體會(6篇)

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觀看史記心得體會和方法 史記感悟體會(6篇)
2023-01-08 01:30:16    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)觀看史記心得體會和方法一

我站按照總隊通知要求,組織播放了警示教育片《底線不可逾越》,現(xiàn)將播放情況匯報如下:

一是高度重視。我站紀(jì)委按照總隊關(guān)于組織播放教育片的通知要求,確定由紀(jì)委書記褚鋒為播放工作的第一責(zé)任人,抽調(diào)了紀(jì)委其他2名成員組成播放小組。在站網(wǎng)上發(fā)出通知,明確各單位黨支部書記是這次集中觀看專題片的第一責(zé)任人,要求認(rèn)真組織全體官兵集中觀看,一個不少、一個不漏,不留死角,人人心靈受到震撼,思想受到觸動,人人受到深刻的教育。同時在播放過程中嚴(yán)格按照總隊要求,做好保密措施。

二是確保人數(shù)。我站分別在站機(jī)關(guān)和乍浦邊防派出所組織播放了《遲來的懺悔》教育片,對因公未能觀看的官兵組織進(jìn)行了補(bǔ)課。全站名官兵除1名在總隊干部處幫助工作,1名病休假外,全部觀看了此片,反映強(qiáng)烈,教育深刻。

三是感受深刻。在收看過程中,全體官兵全神貫注,一幕幕觸目驚心的“血與淚”的場面,一組組令人痛心的“罪與罰”的數(shù)字,一個個讓人惋惜的“懺與悔”的戰(zhàn)友,重重得撞擊著每個官兵的心。通過觀看警示教育片,增強(qiáng)了官兵特別是執(zhí)勤執(zhí)法干部對遵紀(jì)守法的認(rèn)識,進(jìn)一步對官兵執(zhí)行“五條禁令”敲響了警鐘,提高了領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔、依法辦案、文明辦案意識,進(jìn)一步牢固樹立法紀(jì)觀念和執(zhí)法為民的工作理念。播放結(jié)束后,站黨委書記陳朝暉還專門強(qiáng)調(diào):各單位要結(jié)合當(dāng)前正在開展的四查教育整頓活動,認(rèn)真進(jìn)行討論,要從各個違令案例中吸取教訓(xùn),引以為戒,真正做到入耳入腦入心,時刻警醒自己,克服松懈麻痹思想,加強(qiáng)自我約束,潔身自好,在平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己,積極開展自查自糾工作,從源頭上制止各種違令的傾向性、苗頭性問題的發(fā)生,促進(jìn)我站隊伍建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè),確保各項工作目標(biāo)的實現(xiàn)。

近期,我站還將結(jié)合四查活動組織官兵進(jìn)行了討論,深刻汲取典型案例的慘痛教訓(xùn),不斷加強(qiáng)自身思想改造,深刻吸取教訓(xùn),警鐘長鳴。自覺做到自身嚴(yán)格要求、彼此互相提醒、認(rèn)真履行好職責(zé),以自己的實際行動為世博添彩。

當(dāng)前我站正處在世博安保關(guān)鍵時期,各項安保檢查任務(wù)繁重,安全要求高,不穩(wěn)定因素較多,總隊組織播放此片非常及時。我們將結(jié)合部隊正在開展的四查教育整頓,教育廣大官兵切實履行職責(zé)。同時,結(jié)合每季的黨風(fēng)廉政建設(shè)和“兩防”安全工作排查,加大學(xué)習(xí)、宣傳力度,認(rèn)真查擺部隊存在的問題和隱患,及時整改,營造貫徹落實的良好氛圍,為我站順利完成世博工作提供政治思想保證。

嘉興邊檢站

xxxx年x月xx日

有關(guān)觀看史記心得體會和方法二

最近學(xué)校組織我們?nèi)w黨員學(xué)習(xí)觀看了“反腐倡廉”教育警示片。原來一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會上的事,似乎與學(xué)校無關(guān),更與自己無關(guān)。通過觀看此片,進(jìn)一步增強(qiáng)了自己反腐倡廉意識,提高了廉潔自律的自覺性。

作為教師,在教書育人的過程中一定要加強(qiáng)自身的思想道德學(xué)習(xí),努力提高政治思想素質(zhì),提升人格修養(yǎng),做一個有道德的人。在學(xué)習(xí)了黨組織下發(fā)的學(xué)習(xí)反腐倡廉文件后,更堅定了這種信念。尤其是黨員教師更應(yīng)以身作則,廉潔自律,要樹立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀,權(quán)力必須為群眾謀利益,絕不能為個人或少數(shù)人謀取私利,做人民的好教師。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而且對社會風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。

今后的工作中,需在以下幾方面繼續(xù)努力:

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅定信念??v觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件,究其根源,就是自身放松了學(xué)習(xí),理想信念動搖,導(dǎo)致世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了扭曲所致。因此,在工作之余,自己堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),提高自身的認(rèn)識水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中,將理論與實際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合實際工作,提高了自我約束能力和自我警省能力,不斷增強(qiáng)自身拒腐防變的能力。

二、以案為鑒,廉潔自律。觀看了一些反面案例警示教育片,思想受到極大震撼,也使自己清醒地認(rèn)識到,作為一名黨員,應(yīng)該時刻牢記一個黨員的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化政治意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識,廉潔自律、潔身自好。

三、多做實事,樂與奉獻(xiàn)。作為學(xué)校的的一名中層干部,要時刻遵守師德,履行好工作職責(zé),愛崗敬業(yè),勤勤懇懇,做好本職工作。要表現(xiàn)出做人的人格魅力,以此來激勵自己,影響他人,共同進(jìn)取。

四、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,要警鐘長鳴,經(jīng)常檢查自己的一言一行,做到自重、自省、自警、自勵,常懷律己之心,嚴(yán)格規(guī)范自己,做一名讓學(xué)生喜歡、讓家長放心的教師。

有關(guān)觀看史記心得體會和方法三

星期天的早上,我們觀看了一場小記者團(tuán)組織的親情電影——《親愛的》。

這部電影講述的是一位名叫田鵬的小男孩,在一次外出玩耍時不慎走失,他的父母苦苦尋找三年終于在一個偏僻的小山村找到。

我被一個畫面深深打動了。

田鵬被找到后,他的父母都跟他形影不離,害怕再次把田鵬弄丟了。有一句老話說得好——“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,的確,田文軍就連扔個垃圾都要抱著孩子,而且扔垃圾的聲音一次比一次低,怕吵醒了孩子。其實說到底,田文軍就是孩子怕再次走丟,恨不能將孩子拴在身上呢。都說愛是無聲的,無私奉獻(xiàn)的,田鵬的父母就是典型!

前不久,我做了一件很對不起父母的事。

那天是周六下午,我和同學(xué)出去購物。寫完了作業(yè),我拋掉一切煩惱,放肆地和同學(xué)玩著,早就將父母拋到腦后。我和同學(xué)又是逛超市,又是去游樂園,還溜去龍船逛了一圈,并不知道時間匆匆流過。

我們又走進(jìn)一家甜品店,點了幾樣甜品、小吃,邊聊邊吃,開心得很。很快,一坐就是半個小時,我們也差不多吃飽了,我一看手表,驚呆了:哎呀!怎么這么晚了?都晚上七點了,怎么一玩就是四個小時,這下死定了,趕緊回家了!我和同學(xué)付了錢,馬上沖去搭公車……

一回到家,我做好被罵的心理準(zhǔn)備。可沒想到,等候我多時的父母并沒有什么,只是走過來焦急地問我怎么回這么晚?沒有遇到什么危險吧……我偷偷抬起頭看了一眼媽媽,媽媽的眼神滿是焦急、擔(dān)心。我的眼淚不自覺地從眼角里流了出來,不禁撲向媽媽的懷里,傷心地哭了……

一旦走出父母的視線,我敢說,全世界的父母都是一樣擔(dān)心的。

有關(guān)觀看史記心得體會和方法四

通過觀看警示教育片《貪與悔》,我深受教育,心靈深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。一名黨員干部,從最開始的謹(jǐn)言慎行、嚴(yán)格自律,到走上縣委書記的崗位,思想松懈、貪財貪權(quán),被群眾起名“牡丹書記”,鮮活的事例表明:不求知,不思進(jìn)取,放松世界觀和人生觀的改造,必將走向人民的方面,最終也會毀了自己。而從小事做起,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身政治理論水平、精神境界和政治素質(zhì),才能做到拒腐防變。

一、要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng),堅定理想信念。

常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,是共產(chǎn)黨員進(jìn)行自我修養(yǎng)的要求,也是對每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共同要求。要認(rèn)真吸取腐敗案件教訓(xùn),堅定理想信念,堅持黨的宗旨,增強(qiáng)黨的觀念。自覺把黨和人民的利益擺在第一位,時刻牢記“兩個維護(hù)”“四個意識”,不斷錘煉自己的意志、品質(zhì)和作風(fēng)才能提高思想防范意識。

二、牢固樹立宗旨意識,恪盡職守、執(zhí)政為民。

全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的宗旨,要自覺克服“官僚主義、自由主義”的侵襲,努力實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅持黨的群眾路線。工作中要深入實際、深入基層,心系群眾,堅持把各項工作落實、落靠,把群眾滿不滿意、贊不贊成、高不高興、擁不擁護(hù)、支不支持、答不答應(yīng)做為檢驗一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。真正做到一身正氣,一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié),做一名讓黨放心,讓人民滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。

三、以案為例,從嚴(yán)要求自己,廉潔從政。

通過違規(guī)違紀(jì)人員的現(xiàn)身說法,得出兩點警示:一、背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價值觀的扭曲,放松黨性修養(yǎng)和鍛煉,不能做到慎獨(dú)慎微,忽視人民的利益,崇尚拜金,終將走上犯罪的道路。二、權(quán)力是把雙刃劍,正確行使權(quán)力就能為人民辦實事、謀利益,反之就會成為以權(quán)謀私的毒刃。

因此,作為黨員干部,要嚴(yán)守黨紀(jì)國法,自覺抵制拜金主義、享樂主義和個人主義的侵蝕和影響,時刻自重、自省、自警、自勵,保持高尚的精神境界,保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督,主動接受批評,才能從根本上防止和杜絕腐敗問題的發(fā)生。

有關(guān)觀看史記心得體會和方法五

《觀舞記》作者是著名的兒童文學(xué)家冰心。這篇文章主要表現(xiàn)對藝術(shù)的理解與欣賞,以及培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的能力。

本文是文化藝術(shù)方面的文章,重在欣賞和感悟。初一的學(xué)生思維很活躍,興趣很廣泛,對于有著優(yōu)美的語言,豐富的情感和生動的內(nèi)容的文章,初一學(xué)生很喜歡,也很能大膽,積極地去談自己的感受。課前從部分學(xué)生中了解,發(fā)現(xiàn)大家都很喜歡這具有異國風(fēng)情的印度舞,覺得它很美。鑒于這一點,我希望通過這節(jié)課,能給學(xué)生一個平臺,自由地去表達(dá)對藝術(shù)美的欣賞,抒發(fā)對藝術(shù)美的體驗和感悟。

教學(xué)本文,我首先是和立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)冰心使用富具動感而措辭優(yōu)美的詞句,富于變化而生動形象的修辭手法來感受、接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營養(yǎng),開闊胸懷;其次是通過有感情地朗讀使學(xué)生與文本進(jìn)行最直接的情感交流,從領(lǐng)略美、想象美到探究美、創(chuàng)造美,指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的意境美,感受與學(xué)習(xí)文學(xué)的魅力。

知識目標(biāo):

(1)積累字詞;以教材課后“讀一讀,寫一寫”中為主;

(2)了解印度舞蹈的特點。

能力目標(biāo):

(1)體會文章精妙的語言魅力,學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法;

(2)感受舞蹈藝術(shù)"飛動的美",提高藝術(shù)欣賞能力;

(3)在朗讀中品味文中描寫卡拉瑪姐妹美妙舞蹈表演的語句。

情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶性情。

學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,品味并積累優(yōu)美的語句。

如何感受美,形成自己的審美觀。

多媒體課件

朗讀法;合作、探究法

【1課時

新授課

一、導(dǎo)入新課

(播放背景音樂,教師聲情并茂的介紹印度、印度文化和印度舞)

印度,是世界四大文明古國之一,也是中國的近鄰。印度文化在世界上曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大影響,有著舉足輕重的作用。

印度文化有一個突出的特點:宗教色彩濃厚。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式:舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題。

印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。婆羅多舞是印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈。

舞者衣裙華麗,姿態(tài)優(yōu)美,光彩照人,演員的手、眼、身、法、步嚴(yán)密配合,面部表情的喜怒哀樂瞬息萬變。

動人的音樂聲中我們了解了印度文化和舞蹈。今天,就讓我們一起欣賞冰心奶奶用語言文字表達(dá)的一場印度舞《觀舞記》。

(屏幕出示課題)

二、預(yù)習(xí)檢測

1、作者簡介:

冰心(1900.10一1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長樂人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?!拔逅摹睍r,她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗,自成一體,稱為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。

2、掃除詞語障礙:

y īy ā níng pín cù càn

咿啞端凝顰蹙粲然

ch ēn chìzh à xiè

嗔視叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)

d āng háng xiù

本色當(dāng)行星宿

請用屏幕上的詞語寫一段話(要求:至少要用兩個或兩個以上的詞語)

同學(xué)們寫,然后找兩三個同學(xué)展示成果

三、初讀,領(lǐng)略美

快速默讀全文,思考問題,在小組內(nèi)交流探討。

文章以“觀舞”為題,從哪個自然段到哪個自然段是寫觀舞的?“觀舞”之前寫了什么?“觀舞”之后又寫了什么?

表達(dá)感受---觀賞舞蹈---贊美感謝

第一部分(1~10)寫作者驚嘆卡拉瑪?shù)奈璧该溃y以描繪。第二部分(11~18)寫卡拉瑪姐妹舞蹈美。

第三部分(19~22)寫作者感激和懷念卡拉瑪姐妹。

四、研讀,想象美

欣賞配樂朗讀,討論問題:

1、朗讀第二部分,從中找出描寫印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的語句。并從第一部分中找出一個詞語來概括。

深深地低頭合掌……她用她的長眉,妙目,手指,腰肢……離合。 ??忽而雙眉顰蹙,忽而……錚錚的弦響。蓮花的瓣顫……孔雀的高視闊步。 最精彩的是“蛇舞”……肩的微顫。

2、印度舞蹈美,美在哪里?(課后習(xí)題一)

形體:秀麗的面龐……

神態(tài):無限的哀愁……

服飾:妥貼的梳妝……

動作:挺身屹立……

心靈:忘懷了觀眾,也忘懷了自己

3、本文描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈時用了哪些詞、句描寫這動態(tài)的美?用了哪些修辭方法?找出你認(rèn)為寫得好的美詞美句美段,大聲朗讀,以下面的形式來品味。如:

我覺得(好詞)用得好,好在它寫出了。

我覺得(好句)用了方法,好在它形象地寫出。

五、探究品味美

1.雖然我們沒有在現(xiàn)場觀看,但我們依然感受到舞蹈的飛動美,領(lǐng)會到舞蹈者內(nèi)心涌動著的情感,體會到她們對生命的敬意她們的一個眼神,一個手勢都深深地吸引著我們,她們的舞蹈里傳遞出的對生命的敬意也深深地觸動了我們的她們的舞蹈能有這么大的感染力和震撼力,這一切是源于什么呢?

2.卡拉瑪姐妹在表演時是否忘我?

“像濕婆天一樣……來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”。兩姐妹的表演是全身心的投入,身心渾然一體那是種從心靈發(fā)出的舞蹈你從中可以感覺到一份虔誠,同時也看見了人類闊別以久的那份純真這樣的舞蹈怎么會不打動人心?

3.聯(lián)系印度的悠久的歷史,優(yōu)美的民族文化來說說

小結(jié):根植于民族文化的舞蹈,用心靈去演繹的舞蹈是美的

六、拓展,創(chuàng)造美

欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。

試著用自己喜歡的方式表達(dá)自己所看到的和想到的,哪怕是一幅畫,一個動作或者一段文字……

播放至精彩處暫停,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的藝術(shù)成就。

七、課外作業(yè)(選擇完成)

1、積累文中描寫歌舞的精彩句子和描寫歌舞的古詩詞;

2、搜集整理有關(guān)印度文化的資料辦一份手抄報,要求圖文并茂;

教學(xué)本文,我立足讓學(xué)生實現(xiàn)兩個目標(biāo):一是讓學(xué)生在美讀的基礎(chǔ)上學(xué)會如何賞析文中的優(yōu)美語段。二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,進(jìn)行仿寫片斷練習(xí),為寫大作文奠定基礎(chǔ)。教完感想頗多,反思自己的課有得也有失。

一、我認(rèn)為值得肯定的方面

1、新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學(xué)生進(jìn)行文化感染、審美熏陶的好例子。因此,在教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生由具體到抽象,來充分領(lǐng)略美、想象美、探究美、創(chuàng)造美,將文字與想象充分結(jié)合,在學(xué)習(xí)中感受美、體驗美、思考美、延伸美,進(jìn)而得到審美體驗、提升學(xué)生的審美品位。

2、在教學(xué)中注重“雙基”的落實。重視學(xué)生對生字詞、難字詞的掌握與運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)了生字的讀法和寫法,并通過寫話的形式來鞏固學(xué)生對詞義的理解和運(yùn)用。

3、在課堂教學(xué)中始終以學(xué)生為主體。注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍組織教學(xué),點燃學(xué)生的求知熱情,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,引導(dǎo)學(xué)生真正動起來,課堂真正活起來。我的教學(xué)一直遵循著這一原則,學(xué)生放松了,思維敏捷了,興趣盎然了,課堂的氣氛也就活躍了。

二、存在的問題及設(shè)想

1、缺少精讀細(xì)品,朗讀能力的培養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。《觀舞記》是一篇文質(zhì)兼美的散文,而且冰心的語言也是極美極富表現(xiàn)力的,所以這就要求不但教師在課堂上要用文采飛揚(yáng),充滿美感的語言來感染學(xué)生,更要注重學(xué)生朗讀能力和語感的培養(yǎng),加大對學(xué)生速讀、精讀、朗讀的示范與指導(dǎo)。

2、教師駕于課堂的能力有待進(jìn)一步提高,在處理“品讀與賞析”這一環(huán)節(jié)時,不能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)致之后的“拓展延伸”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時間不夠充分,沒有充分展開。

3、現(xiàn)在上課都提倡運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,但很多專家又在大聲呼吁:“語文是語言的藝術(shù),不可輕易用圖片解讀文字,那樣會抹殺學(xué)生的想象力,退化學(xué)生的閱讀能力?!痹趺崔k呢?無疑,就《觀舞記》這篇文章來說,運(yùn)用多媒體的效果是顯而易見的,它可以更好地調(diào)動學(xué)生興趣,幫助學(xué)生進(jìn)入情境;而冰心老人的語言也是極美極富表現(xiàn)力的,學(xué)生如果通過對字詞及句子的深刻理解來展開想象,體驗文學(xué)的魅力,他感受到的美遠(yuǎn)比那些被教師展示的圖片或視頻體會的意境更深一些。

總之,教學(xué)是遺憾的藝術(shù),我們只有在不斷反思中提高,在不斷學(xué)習(xí)中進(jìn)步,才能夠更好地掌握教學(xué)這門藝術(shù)。

有關(guān)觀看史記心得體會和方法六

我們應(yīng)該把上好以"勿忘國恥 圓夢中華"為主題的開學(xué)第一課當(dāng)做紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭七十一周年的做一個重要活動來抓,讓其成為中小學(xué)紀(jì)念抗戰(zhàn)七十周年工作的一個特色個性工作,為了上好"開學(xué)第一課",筆者認(rèn)為,我們的學(xué)校老師備課需要做好"六結(jié)合"。

首先,需要和我們的中小學(xué)生心理特點結(jié)合。我們的課堂內(nèi)容,傳授方法應(yīng)該結(jié)合中小學(xué)生的心理特點,讓開學(xué)第一課上到學(xué)生的心坎上,讓課堂內(nèi)容和方式讓學(xué)生喜歡。比如,我們可以設(shè)計戰(zhàn)歌曲校園行、抗戰(zhàn)比賽、抗戰(zhàn)題材書畫展;設(shè)計校園網(wǎng)、專題網(wǎng)站、論壇博客、微博微信、移動客戶端等,組織開展網(wǎng)上紀(jì)念堂、虛擬獻(xiàn)花、網(wǎng)絡(luò)寄語祖國等網(wǎng)絡(luò)傳播活動,讓課堂嚴(yán)肅、生動,鮮活。

其次,需要和我們的紀(jì)念抗戰(zhàn)七十周年的各級活動結(jié)合。我們在備課中,應(yīng)該把觀看抗戰(zhàn)閱兵,地方紀(jì)念活動,學(xué)習(xí)國家主席重要講話精神、參觀抗戰(zhàn)主題紀(jì)念館、瞻仰祭掃烈士墓、尋訪抗戰(zhàn)校友等形式,組織開展主題黨日、團(tuán)日、隊日和班會活動、觀看優(yōu)秀抗戰(zhàn)題材影視劇、學(xué)唱經(jīng)典抗戰(zhàn)愛國歌曲、閱讀優(yōu)秀抗戰(zhàn)圖書等內(nèi)容結(jié)合起來,讓學(xué)生傳承抗戰(zhàn)精神,學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)精神,弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神。

第三,需要和我們身邊的抗戰(zhàn)歷史結(jié)合。我們在備課中,一定要與我們身邊的抗戰(zhàn)歷史結(jié)合,可以設(shè)計尋抗戰(zhàn)老兵、曬抗戰(zhàn)文物、訪抗日根據(jù)地,我家的抗戰(zhàn)故事等活動,讓學(xué)生感悟身邊的抗戰(zhàn)精神,感悟生活中的抗戰(zhàn)活化石,讓抗戰(zhàn)精神進(jìn)入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。

第四,需要和我們踐行社會主義核心價值觀結(jié)合。一方面,這個課堂本身就是培育和踐行社會主義核心價值觀,我們要備好宏觀課,對學(xué)生進(jìn)行熏陶;一方面,抗戰(zhàn)故事,抗戰(zhàn)精神本身中就蘊(yùn)含著社會主義核心價值觀,我們要備好微觀課,讓學(xué)生能夠感悟到,學(xué)習(xí)到。

第五,需要和實現(xiàn)中國夢結(jié)合。我們紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年,我們弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神,就是要凝聚起我們實現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量,我們在第一課的備課中,必須與實現(xiàn)中國夢結(jié)合,讓學(xué)生感悟弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神的偉大意義。

第六,需要和青少年個人夢想出彩結(jié)合??箲?zhàn)精神是國家精神財富,也是個人奮斗能量源泉,我們要深入挖掘抗戰(zhàn)精神的綜合意義,與青少年的個人夢想出彩結(jié)合,通過第一課升華青少年的個人夢想,為中小學(xué)生的人生出彩助力加油,提供滋養(yǎng)。

上好"開學(xué)第一課"備課需要"六結(jié)合",我們的學(xué)校教育工作者要備好課,唱好主角;我們的其他部門要備好課,做好配角,讓今年的開學(xué)第一課成為開學(xué)教育的高效特色課。

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