觀陳子昂心得體會(huì)如何寫(匯總20篇)

撰寫心得體會(huì)有助于我們保持對(duì)自己成長軌跡的清晰認(rèn)知。寫心得體會(huì)時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免錯(cuò)誤和疏漏。以下是一些寫心得體會(huì)的參考范文，希望可以為大家提供一些寫作的思路和方法。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇一

陳子昂，唐代著名詩人和政治家，被譽(yù)為“初唐四杰”之一。他的詩歌以清麗自然、豪放灑脫、談吐生動(dòng)為主要特點(diǎn)，對(duì)于中國古典文學(xué)的發(fā)展有著重要的貢獻(xiàn)。在閱讀和研究陳子昂的詩歌時(shí)，我深刻地領(lǐng)悟到了他所體現(xiàn)的唐代文化風(fēng)貌、他的思想意識(shí)和哲學(xué)氣息，以及他的創(chuàng)作技巧和藝術(shù)風(fēng)格。在此談一談我的觀陳子昂的心得體會(huì)。

第一段：陳子昂的詩歌與唐代文化風(fēng)貌。

陳子昂的詩歌與唐代文化風(fēng)貌緊密相連，表現(xiàn)出唐代文學(xué)豐富多彩和風(fēng)格多變的特點(diǎn)。他的詩歌不拘泥于傳統(tǒng)的詩歌形式，運(yùn)用了大量的對(duì)偶、排比和反復(fù)轉(zhuǎn)折的手法，使得詩歌節(jié)奏感強(qiáng)、韻律優(yōu)美，給人以音樂般的享受。同時(shí)，他的詩歌中對(duì)山水的描繪、對(duì)生活的描寫、對(duì)情感的表達(dá)等方面也表現(xiàn)出唐代文學(xué)中多姿多彩和氣魄恢宏的特點(diǎn)。例如，“岱宗飛仙”中“浮與靜”、“川與山”，給人以壯闊和大氣磅礴的感覺，讓人不禁心馳神往。

第二段：陳子昂的思想意識(shí)與哲學(xué)氣息。

陳子昂的詩歌充滿對(duì)生命和宇宙的思考與探索，具備哲學(xué)氣息。他以清麗自然的筆調(diào)，深刻地揭示了人生的真諦和宇宙的奧秘。他的詩歌中，關(guān)注人的存在、對(duì)彼此之間的關(guān)系、觀察生命的起伏、挑戰(zhàn)生活的意義等，都表現(xiàn)出他在哲學(xué)和思想層面的深入思考與真知灼見。例如，“登高”中“海日生殘夜，江春入舊年”一句，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、含義隱晦，呈現(xiàn)出陳子昂對(duì)時(shí)間、人性和生命觀的獨(dú)到見解。

第三段：陳子昂的創(chuàng)作技巧與藝術(shù)風(fēng)格。

陳子昂的詩歌糅合了許多創(chuàng)作技巧和技法，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。糅合了漢魏樂府、南北朝辭賦、魏晉詩歌的文學(xué)傳統(tǒng)，形成了清麗自然的氣韻。在詩歌創(chuàng)作中，陳子昂極為注重語言的韻律和節(jié)奏，注重用字和用詞的恰當(dāng)選擇，讓詩歌流暢自然，旋律悠揚(yáng)。同時(shí)，他還善于描寫景物、打比喻等手法，讓詩意生動(dòng)傳神，曲意深長，常讓人匪夷所思。例如，“賦得古原草送別”中“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”的組合，使得人們能透過陳子昂的筆觸，看到婉約的秋色中的花和人的糾葛。

第四段：陳子昂的文化價(jià)值與時(shí)代意義。

陳子昂的詩歌具有深遠(yuǎn)的文化價(jià)值和時(shí)代意義。他所處的時(shí)代是唐初，當(dāng)時(shí)的社會(huì)充滿著變革和動(dòng)蕩。陳子昂的詩歌積極反映時(shí)代氣息和作者的人生觀，振奮人心與鞭策人們前進(jìn)。他的詩歌以詩人自身的人格、道德和感受為中心，具有強(qiáng)烈的人文精神和生命意義。例如，“題臨安邸”中“子規(guī)聲里雨如醴，不飲方煮咖啡?！边@句話充分揭示出作者對(duì)詩和人生的篤愛和執(zhí)著，使得這首詩具有強(qiáng)大的精神力量和時(shí)代價(jià)值。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

在讀了陳子昂的詩歌之后，我深刻認(rèn)識(shí)到詩歌的價(jià)值和意義，更加明確了陳子昂在唐代文化領(lǐng)域的重要地位。他的詩歌不僅具備了文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值，更是銘刻著他對(duì)生命的認(rèn)知和對(duì)世界的思考。陳子昂是中國古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，他的詩歌通過過去與現(xiàn)在的連接，讓我們?cè)诋?dāng)下從中尋找到我們自己的聲音和人生的真諦。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇二

陳子昂，唐代著名詩人、政治家、文學(xué)家和文化人，被稱為“陳三才”、“陳文公”，留下了大量的詩篇和文獻(xiàn)。他的文學(xué)成就不僅在當(dāng)時(shí)，而且在后世也產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。自從我讀了陳子昂的詩歌，我就對(duì)他的才情和心態(tài)產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過接下來對(duì)陳子昂的了解，我對(duì)他的理念和成就有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也收獲了很多心得體會(huì)。

第二段：陳子昂的人生。

陳子昂在唐代中期出生在千余年的文化中心——長安市。從小就聰明機(jī)敏，頗有才情，曾在唐玄宗朝擔(dān)任過高官，并有許多重要的職位。他其人風(fēng)雅、正直，是貞觀之治的代表人物之一，也是貞觀后期詩壇上的領(lǐng)袖人物。

第三段：陳子昂的詩歌。

陳子昂最大的貢獻(xiàn)就是他的詩歌。他的詩風(fēng)清新，多用典，修辭幽美，意境深邃。他對(duì)五言詩和七言詩的發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“唐代文學(xué)史中詩歌之最”，在唐代的詩壇上一直都被人敬重。他的詩，在他的時(shí)代和后世都有著重要的地位。

第四段：陳子昂的情感和哲學(xué)。

陳子昂的文化思想包含儒家和道家的思想，追求天人合一和自然之道。他內(nèi)心充滿了情感，他的詩和文章都流露出強(qiáng)烈的個(gè)性和濃厚的情感，他的作品是他人生的真實(shí)寫照。他的人生哲學(xué)主張追求自己的道路，不偏離原則，不以名譽(yù)和財(cái)富為最終目的，從而追尋自己人生的價(jià)值。

第五段：總結(jié)。

陳子昂是一位文化巨匠，他用自己的才華和人格魅力留下了一筆可貴的歷史遺產(chǎn)。在他的思想和成就中，我們可以看到他內(nèi)心深處的情感和哲學(xué)思想，也可以更好地理解唐代文化和思想。通過對(duì)陳子昂的了解，我們可以從他的文學(xué)、思想和人生中得到啟迪，認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)文化，也為我們今天生活中的追尋意義和追求人生的方向提供了重要借鑒價(jià)值。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇三

每個(gè)人在經(jīng)歷一些特定的事情之后，都會(huì)產(chǎn)生一些自己的體會(huì)和心得。這些經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)類似的情況。但是，有時(shí)候我們自己的體會(huì)和心得可能會(huì)比較主觀和片面，如何正確、客觀地查找到一些和自己類似的他人的心得體會(huì)，則顯得尤為重要。本文將針對(duì)這個(gè)問題，給大家介紹一些尋找他人心得體會(huì)的方法。

第二段：通過互聯(lián)網(wǎng)查找。

在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，我們可以通過各種搜索引擎，查找到大量和我們感興趣或者有所經(jīng)歷的事情相關(guān)的博客、微博、網(wǎng)站等等的帖子。這些帖子往往包含著其他人的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)分享。當(dāng)我們遇到某個(gè)問題，或者需要應(yīng)對(duì)某個(gè)情境時(shí)，我們可以通過搜索引擎檢索相關(guān)信息。例如，如果遇到了職場中的某些問題，我們可以通過搜索“職場心得體會(huì)”、“職場變革經(jīng)歷”等等，從結(jié)果中挑選出自己感興趣的閱讀。這些文章中常常包含著作者的第一手感受和具體操作方法，是我們查找心得體會(huì)的理想途徑。

第三段：通過社交媒體查找。

除了通過搜索引擎查找，我們還可以通過社交媒體來尋找和某個(gè)或者某些人具有相似草作背景或者經(jīng)歷的人的心得體會(huì)。例如，我們可以加入一些和我們類似的微信、QQ群聊，或者加入專業(yè)社群（例如知乎、豆瓣小組等等），這些渠道的存在會(huì)讓我們更容易獲得大量相關(guān)信息。這樣由各種渠道獲得的信息，可能來自不同領(lǐng)域的多個(gè)旁觀者或者經(jīng)歷者，甚至是來自專家和行業(yè)內(nèi)的研究者，讓我們的視野更加廣闊、多元化，以此來幫助我們更好地了解一些事情，并尋找到適合自己的應(yīng)對(duì)方法。

第四段：通過家人和朋友獲得。

如果我們遇到了某些比較私密的問題，或者需要了解某種事情的某種側(cè)面，比如說關(guān)于健康、財(cái)務(wù)或者戀愛等等的話題，我們可以通過尋找相似經(jīng)歷和背景的家人和朋友獲得相關(guān)的心得體會(huì)。親友間的互相推薦，討論和分享，可以相互幫助、相互啟發(fā)。在這個(gè)過程中，我們可以更直接地向他們了解，比如他們是怎樣克服困難，或者他們是如何取得成功的。并且，親友間也可以彼此為扶持，讓危機(jī)變得溫暖。

第五段：結(jié)論。

總之，尋找心得體會(huì)是一項(xiàng)非常受歡迎的事情，在我們的日常生活中不可避免。而且，我們可以通過多種途徑獲得相應(yīng)的幫助，比如從互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體或者家人朋友中查找相關(guān)的心得體會(huì)。我們可以通過增加視野，擴(kuò)大渠道的方式，來獲得更全面、客觀、科學(xué)的體驗(yàn)。希望各位可以在自己的日常生活中多加嘗試，獲取到更多有用的信息和經(jīng)驗(yàn)。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇四

“心得體會(huì)如何”這個(gè)話題，聽起來很抽象，但實(shí)際上是我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)遇到的。無論是經(jīng)歷了一次失敗，還是學(xué)到了新的技能，我們都可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)，從而不斷成長。在這篇文章中，我將分享我自己的一些心得體會(huì)，并探討如何從中獲得更多的收獲。

第一步是意識(shí)到心得體會(huì)的重要性。這些體會(huì)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的情況，避免重復(fù)犯錯(cuò)，并在未來作出更好的決策。每個(gè)人的心得體會(huì)都不同，因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的。有些人會(huì)記錄下他們的心得體會(huì)，而其他人則只是進(jìn)行內(nèi)心反思。無論哪種方式，從心得體會(huì)中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)是成功的關(guān)鍵之一。

有時(shí)候，在失敗或困難面前，我們很難找到出路。但是，也許我們需要做的只是暫停下來，想一想，然后從中汲取經(jīng)驗(yàn)。我曾經(jīng)做過一項(xiàng)重要的項(xiàng)目失敗了，但是在反思過程中，我發(fā)現(xiàn)了我在項(xiàng)目中犯下的一些錯(cuò)誤，而這些錯(cuò)誤也是我以后需要避免的。因此，由于這次失敗，我能夠更好地準(zhǔn)備下一次完成類似項(xiàng)目。

心得體會(huì)并不是一個(gè)自然的過程，需要花費(fèi)時(shí)間和精力。要開始內(nèi)省和尋找智慧之路，我們需要給自己留出足夠的時(shí)間和空間，反思自己的行動(dòng)和成功以及失敗的原因。找到學(xué)習(xí)心得體會(huì)的一個(gè)好方法是問問自己一些關(guān)鍵問題，例如：“我在這項(xiàng)任務(wù)中學(xué)到了什么？”“我為什么要做這個(gè)？”，“我是否需要改變？”等等這些問題可以幫助我們更深入地了解自己，以及如何在未來更好地表現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn)。

第五段：總結(jié)。

在總結(jié)中，我強(qiáng)調(diào)了心得體會(huì)的重要性，以及它們?nèi)绾文軌驇椭覀兂砷L并在未來取得更大的成功。從風(fēng)險(xiǎn)和失敗中獲得智慧，是一個(gè)需要不斷努力的過程。然而，反思自己的經(jīng)驗(yàn)并從中汲取教訓(xùn)，是成就和成功的關(guān)鍵之一。最后，我鼓勵(lì)大家在未來的任務(wù)中考慮這些經(jīng)驗(yàn)，以便從失敗和成功中獲得更多的收益并不斷成長。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇五

敬愛的黨組織：

懷著無比激動(dòng)的心情，我有幸參加了東北師范大學(xué)舉辦的入黨積極分子黨課培訓(xùn)班。我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在課上專心聽講，并認(rèn)真做好筆記。

“信念堅(jiān)定，政治堅(jiān)定，是共產(chǎn)黨員的最基本的品格?！敝軙浿v的這堂課我印象極深。七十多歲的周書記是那么神采奕奕，精神抖擻，讓我們看到了一位老共產(chǎn)黨員的淵博知識(shí)和修養(yǎng)。

點(diǎn)囑托讓我既激動(dòng)心里又暖暖的。周書記的囑托我會(huì)永記在心：做一名思想上入黨的黨員，做一名得到人民群眾擁護(hù)和滿意的黨員；做一名政治堅(jiān)定、在大是大非面前頭腦清醒的黨員；熟悉黨的奮斗史，清醒的認(rèn)識(shí)黨面臨的艱難形式，認(rèn)識(shí)敵我友；將自己的信念和追求堅(jiān)持終生——終生為人民服務(wù)。

黨員的要求來要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

從中學(xué)開始，在思想政治課和歷史課上，我就學(xué)習(xí)了關(guān)于我黨誕生發(fā)展的歷史，研習(xí)了我黨在不同時(shí)期的方針政策。通過這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了更系統(tǒng)、更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了黨必須是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

在黨課的學(xué)習(xí)中談到了入黨動(dòng)機(jī)的問題，使我明白了要想真正地成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，首先就要樹立端正的入黨動(dòng)機(jī)，正如毛澤東同志所指出的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。

這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！边@就要求我們每一個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨，而且要長期地注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能“入黨前拼命干，入黨后松一半”。不論面對(duì)什么困難，都不能動(dòng)搖自己為共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的堅(jiān)定信念；要有全心全意為人民服務(wù)的思想，通過黨組織的培訓(xùn)教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，政治上始終與黨中央保持高度一致，到實(shí)踐中鍛煉，要懂得入黨不是一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。要牢記雖然自己還不是一名共產(chǎn)黨員，但必須認(rèn)真履行黨員標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)際工作中積極表現(xiàn)，真干、實(shí)干、腳踏實(shí)地的做實(shí)事，做好事。并向黨員同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?cè)诟鱾€(gè)方面的優(yōu)秀表現(xiàn)。

在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我一定要全面理解黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨員標(biāo)準(zhǔn)，并按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，找出自己的差距，通過正確的途徑，一步一個(gè)腳印地把自己鍛煉成為具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍，它意味著對(duì)自己提出了更高的要求和希望。通過不斷努力，不斷上進(jìn)，不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不得謀求任何私利和特權(quán)。樹立黨員意識(shí)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性只是個(gè)最普遍、最基本的要求，只有自覺增強(qiáng)黨員意識(shí)，才能保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，才能成為一名學(xué)校中的合格黨員，成為一名社會(huì)上的優(yōu)秀合格黨員！認(rèn)真開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，樹立可親、可信、可敬的形象。

消化新理論.我決心在今后的學(xué)習(xí)工作實(shí)際中，進(jìn)一步按照黨章要求，堅(jiān)持黨員標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員意識(shí)，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，真正發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，積極為祖國作貢獻(xiàn)。

我深知自己離黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有很大差距，還有許多自身的缺點(diǎn)和不足，我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高理論水平和工作能力。按照黨組織的要求，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，在思想上積極要求進(jìn)步，爭取早日成為一名共產(chǎn)黨員。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇六

陳子昂是唐朝著名的詩人和政治家，其詩歌充滿了社會(huì)時(shí)代的烙印和真情實(shí)感。今天，我們來分享一下陳子昂的心得體會(huì)，并思考如何將其運(yùn)用到我們的生活中。

一、虛懷若谷，不斷學(xué)習(xí)。

陳子昂一生注重學(xué)習(xí)，多次赴長安求學(xué)，不斷鉆研文學(xué)藝術(shù)和政治理論。他曾經(jīng)在一封信中說過：“我盡吾力習(xí)天下大事，若能稍通，當(dāng)日日想法門，夕夕坐思并破之，以求不忘。”這種不斷追求真理和知識(shí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。無論是在學(xué)習(xí)上，還是在日常工作中，我們都要保持一顆虛心若谷的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。

二、明確目標(biāo)，追求卓越。

陳子昂在政治上是富有遠(yuǎn)見卓識(shí)的，他早在25歲時(shí)就開始投身于政治事務(wù)，并且一直有著清晰的政治目標(biāo)。他曾經(jīng)說過：“學(xué)問是不會(huì)貧窮的，人才是社會(huì)寶貴的資源，我要全力發(fā)掘自己的才能，為國家和人民做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)?！边@種追求卓越和帶領(lǐng)國家和人民進(jìn)步的精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，無論在工作還是生活中，我們要明確自己的目標(biāo)并一步步追求卓越。

三、深刻理解人性。

陳子昂的作品中，充滿了對(duì)人性的深刻理解。他認(rèn)為，“人心多半是不通的，多半是淺薄的，只要詩人能把句子打得俊美一點(diǎn)，就能掩蓋自己的淺薄，迷惑聽眾?！边@種理解人性的深刻精神，讓我們看到了人性最真實(shí)的一面，讓我們對(duì)周圍的世界和人心更加深刻地理解和體會(huì)。

四、堅(jiān)定信念，不斷向前。

陳子昂在生活中面對(duì)的困境和挫折很多，但他一直堅(jiān)持著自己的信念。他曾經(jīng)說過：“人生有百年，而壽命已定，我要借此時(shí)間做好每一件事，走好每一步路，讓每一種人都感受到我的努力和價(jià)值。”這種堅(jiān)定信念和不斷向前的精神是我們值得學(xué)習(xí)的。無論前方有多少艱難險(xiǎn)阻，只要我們信念堅(jiān)定、不斷向前，就能夠戰(zhàn)勝一切困難。

五、善感生活，留下美好回憶。

陳子昂不僅是一位優(yōu)秀的詩人和政治家，他也善于感知生活的美好。在他的作品中，留下了許多關(guān)于生活、情感的美好回憶。他所呈現(xiàn)的優(yōu)美、精細(xì)、柔美的情感是不可復(fù)制的，給人留下了深刻的印象。我們也應(yīng)該善于感知身邊的生活美好，在身邊的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，留下美好、珍貴的回憶。

總之，陳子昂是一位真正的智慧人士，他所呈現(xiàn)的精神風(fēng)貌不僅在當(dāng)時(shí)，更在今天對(duì)我們有著啟示和借鑒。我們要從他身上學(xué)習(xí)，勇于追尋真理和知識(shí)，堅(jiān)定信念、向前邁進(jìn)，善于感知身邊的美好，留下美好回憶。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇七

每個(gè)人內(nèi)心都有一片花園，這片花園需要我們耕耘和呵護(hù)，才能生長出美麗的花朵。然而，在忙碌的工作和瑣事中，我們往往忽視了內(nèi)心的需要，并迷失了自我。為了回歸內(nèi)心的深處，我們需要學(xué)會(huì)如何搜尋心靈的體會(huì)。

第二段：培養(yǎng)內(nèi)省的習(xí)慣。

要搜尋心靈的體會(huì)，首先我們需要培養(yǎng)內(nèi)省的習(xí)慣。每天找出一段安靜的時(shí)間，整理內(nèi)心的思緒，回顧過去的一天，思考自己在各種事情中的表現(xiàn)和感受。通過反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，有助于我們更好地理解自己并改變不好的習(xí)慣。

第三段：學(xué)會(huì)傾聽內(nèi)心的聲音。

在喧囂的現(xiàn)代社會(huì)中，我們往往被外界的聲音所淹沒，忽略了內(nèi)心的聲音。然而，內(nèi)心的聲音是我們真實(shí)的感受和需求的表達(dá)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽它。可以通過冥想、讀書、寫作等方式來讓內(nèi)心的聲音得以釋放。與此同時(shí)，我們也可以通過與朋友、家人進(jìn)行坦誠交流，分享內(nèi)心的感受，傾聽他們的建議和觀點(diǎn)，以獲得更多的啟發(fā)和體驗(yàn)。

第四段：尋找自我和諧。

搜尋心靈的體會(huì)還需要尋找自我和諧的狀態(tài)。我們需要了解自己的需求和價(jià)值觀，并與之相一致地行動(dòng)。當(dāng)我們內(nèi)外一致時(shí)，就能夠達(dá)到自我和諧的狀態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)自我和諧，我們可以制定明確的生活目標(biāo)，并堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的道路，不被外界的干擾所影響。此外，我們還可以通過鍛煉身體、保持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，提升自己的身心健康，進(jìn)一步促進(jìn)內(nèi)心的和諧。

第五段：保持心靈的開放。

搜尋心靈的體會(huì)并不是一次性的事情，而是一個(gè)持續(xù)的過程。為了保持內(nèi)心的成長和開放，我們需要保持一顆虛懷若谷的心態(tài)。要學(xué)會(huì)從他人的觀點(diǎn)和經(jīng)歷中汲取營養(yǎng)，尊重和包容不同的意見。同時(shí)，我們也應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，從書籍、課程、旅行等方面豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有保持心靈的開放，我們才能夠不斷成長和進(jìn)步，更好地搜尋到內(nèi)心的體會(huì)。

結(jié)尾段：總結(jié)。

搜尋心靈的體會(huì)是一個(gè)需要持續(xù)努力的過程，它需要我們培養(yǎng)內(nèi)省的習(xí)慣，學(xué)會(huì)傾聽內(nèi)心的聲音，尋找自我和諧并保持心靈的開放。只有在這個(gè)過程中，我們才能夠更好地理解自己，滿足內(nèi)心的需求，并獲得更深層次的成長和幸福。讓我們一起搜尋心靈的體會(huì)，讓內(nèi)心的花園綻放出絢爛的光芒。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇八

陳子昂，唐朝著名的文學(xué)家、思想家，他的作品充滿著智慧和真情。他的詩詞中透露出了對(duì)人生、社會(huì)的深思熟慮，給后人留下了許多寶貴的心得體會(huì)。從他的作品中我們可以看到他對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)的觸動(dòng)，這些都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。

首先，在陳子昂的作品中，我們可以看到他對(duì)人生的思考和體悟。在他的詩歌中，我們常常能見到對(duì)人生脆弱和短暫的描寫。比如他在《登幽州臺(tái)歌》中寫道：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！边@種憂思既體現(xiàn)了他對(duì)過去人的思念，也表達(dá)了對(duì)未來人的期望。這種人生觀，讓我們意識(shí)到人生短暫而不可預(yù)測，更加珍惜眼前的時(shí)光，珍惜與親人、朋友的相聚，更加努力去追求自己的目標(biāo)。

其次，陳子昂的作品中也有一些對(duì)社會(huì)的觸動(dòng)和警示。在他的詩中，可以清晰地看到他的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)不平等現(xiàn)象的不滿。他在《贈(zèng)汪倫》中寫道：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！边@些詞語充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的憤慨和對(duì)不公平社會(huì)的指責(zé)。這種對(duì)社會(huì)的關(guān)注和批評(píng)，讓我們深思社會(huì)的問題，讓我們意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)注和改變社會(huì)，從而讓社會(huì)更加和諧和美好。

再次，陳子昂的作品中一直強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持自己的信仰和追求。他在《登幽州臺(tái)歌》中寫道：“心境自由，豈必待天時(shí)？”他的這種豪情壯志讓人感嘆，他追求的不僅僅是個(gè)人成功，更是對(duì)理想的追求。這種堅(jiān)持和追求是我們值得學(xué)習(xí)的，無論遇到多少困難和挫折，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰和目標(biāo)，不受外界干擾，前進(jìn)到底。

最后，陳子昂的作品中也不乏對(duì)自然的描繪和對(duì)自然美的贊美。他在《雜曲歌辭·秋風(fēng)辭》中寫道：“萬木空陰冉，溝塍夜水灘。平沙無夜氣，秋月正依單。”這種對(duì)自然美的描繪既讓人感受到了大自然的美好，也讓我們感嘆自然的偉大和無私。這種贊美自然的態(tài)度也告訴我們要保護(hù)好我們的環(huán)境，珍惜大自然的資源和美好。

綜上所述，陳子昂的作品中充滿了智慧和真情，他在詩歌中對(duì)人生、社會(huì)的思考給了我們很多啟示和思考。他讓我們意識(shí)到人生的短暫和脆弱，關(guān)注社會(huì)問題并積極改變，堅(jiān)持自己的信仰和追求，珍惜自然的美好和環(huán)境資源。這些都是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的，希望陳子昂的心得體會(huì)能夠啟迪我們走向更加美好的未來。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇九

陳子昂（661年-702年），字思安，唐代初期著名文學(xué)家，以其豪放俊逸的詩歌而著稱。他的詩作涉及了各個(gè)方面的主題，包括愛情、自然、社會(huì)和人生哲理等等。通過閱讀和研究陳子昂的詩作，我們不僅能夠感受他獨(dú)特的藝術(shù)才華，更能從中汲取一些深刻的心得體會(huì)。本文將通過五段式的論述，探討陳子昂的心得體會(huì)。

第一段：

陳子昂的詩作中常常表達(dá)了對(duì)自然的熱愛和敬畏。他的《登幽州臺(tái)歌》中寫道：“陳陳者外，洞深林奧。天一而已，人萬何有？日月之行也，天下一粲，茍存乎此。天道維邈矣，茍存人者。”這段詩表達(dá)了對(duì)自然的敬畏之情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)人生的思考。在面對(duì)宏大的自然現(xiàn)象時(shí)，陳子昂深刻感受到人的渺小和生命的脆弱，同時(shí)也意識(shí)到人類與自然的共生關(guān)系。

第二段：

陳子昂的詩作中也表達(dá)了對(duì)愛情的熱忱和追求。他的《登幽州臺(tái)歌》中寫道：“縱使千萬重山，不阻如一發(fā)。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！边@段詩描繪了一個(gè)深情厚意、執(zhí)著追求的形象。陳子昂通過詩歌，表達(dá)了自己對(duì)愛情的向往和珍視，同時(shí)也傳遞了對(duì)愛情堅(jiān)持、忠誠的信念。

第三段：

陳子昂的詩作中也反映了自己對(duì)社會(huì)風(fēng)貌的觀察和反思。他的《勸學(xué)詩》中寫道：“勿輕勿薄，勿慢勿躁。舉非君子，即是小人。心逐虛名，路在何方？”這段詩揭示了陳子昂對(duì)社會(huì)劣風(fēng)俗的不滿和對(duì)人格修養(yǎng)的重視。他深知自己人生的價(jià)值不在于虛名和功利，而在于內(nèi)心的真實(shí)與自律。

第四段：

陳子昂的詩作中也表達(dá)了對(duì)人生哲理的思考和感悟。他的《登幽州臺(tái)歌》中寫道：“茍富貴者，生死自在矣。潰散火盡，扶搖而上者?！边@段詩表達(dá)了陳子昂對(duì)人生命運(yùn)的理性思考。他認(rèn)為生死貧富并不是最終的追求，真正的成功在于心靈的解放和超越，以及對(duì)自己人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)和奮斗。

第五段：

通過讀懂陳子昂的詩作，我們可以體會(huì)到他的心得體會(huì)。他對(duì)自然的敬畏和對(duì)愛情的追求，使我們更加珍視生命中的溫暖和真誠；他對(duì)社會(huì)的反思和對(duì)人生的思考，讓我們意識(shí)到追求內(nèi)心真實(shí)與自律的重要性。陳子昂的心得體會(huì)不僅僅是他個(gè)人的人生體驗(yàn)，更是一種智慧的傳遞和啟示，它們讓我們更加深入地理解和感悟自己的人生軌跡。在不同的歷史背景和社會(huì)環(huán)境下，我們可以借鑒陳子昂的心得體會(huì)，不斷反思和追求自己的人生價(jià)值，活出精彩、有意義的一生。

總結(jié)：

陳子昂的詩作是他對(duì)人生和自然的思索和抒發(fā)，其中蘊(yùn)含著豐富的心得體會(huì)。通過閱讀他的詩作，我們不僅可以感受到他的藝術(shù)才華，更可以從中汲取到對(duì)自然、愛情、社會(huì)和人生的深刻思考。陳子昂從不同的角度思考和感悟人生，他的心得體會(huì)對(duì)于現(xiàn)代人們也具有啟示作用，讓我們更加深入地思考和追求自己的人生意義。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十

作為一名普通大學(xué)生，我不斷地接受各種各樣的教育與經(jīng)歷。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了很多東西，也建立了很多對(duì)自己和人生的體會(huì)。下面是我對(duì)“心得體會(huì)如何”這個(gè)主題的五段式文章。

第一段：引言。

每個(gè)人身上都有一些故事和體驗(yàn)，他們或許并不是那么引人入勝，而是那些平淡無奇的經(jīng)歷。但是，這些經(jīng)歷卻是我們成長的基石，如今，我想通過一些關(guān)鍵的體會(huì)分享我的成長歷程。

第二段：感知自己。

企業(yè)家詹姆斯·希爾曾說過：“成功不是我們擁有的物質(zhì)價(jià)值，而是我們以怎樣的方式達(dá)成它們。”對(duì)我來說，成功意味著掌握自己內(nèi)在的能量，并將其發(fā)揮出來。這樣才能在個(gè)人和職業(yè)生涯中保持熱情和動(dòng)力。

第三段：同時(shí)也感知他人和周圍環(huán)境。

成長的過程不僅僅是我們個(gè)人的體驗(yàn)，它更是我們?cè)诓粩嗯c周圍的世界，不同的人和環(huán)境相互作用中的體驗(yàn)。在我看來，了解并感知周圍的人和環(huán)境對(duì)于獲得成功至關(guān)重要。

第四段：總結(jié)和應(yīng)用。

在了解自己的同時(shí)感知周圍的人和環(huán)境是我成長歷程中最徹底的體驗(yàn)，而在這個(gè)過程中重要的是學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些體會(huì)。必須實(shí)現(xiàn)將體會(huì)轉(zhuǎn)化為思想和行動(dòng)的過程，這將幫助我們更有效地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和職業(yè)生涯的目標(biāo)。

第五段：結(jié)論。

我的成長旅程中的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和體驗(yàn)讓我有機(jī)會(huì)了解自己，同時(shí)也了解和感知周圍的世界。這些體驗(yàn)成為我今天成功的基礎(chǔ)，激勵(lì)我創(chuàng)造出更好的未來。讓我們不斷地學(xué)習(xí)，感知自己和周圍的人和環(huán)境，并將他們的思想和行動(dòng)合并，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和職業(yè)生涯的成功。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十一

在生活和工作中，我們都會(huì)遭遇各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。這些困難可能是身體上的，心理上的或者其他各種原因。但是無論迎難而上還是逃避困難，都需要我們面對(duì)自己內(nèi)心的恐懼和不安。在這個(gè)過程中，我們都會(huì)有不同的體會(huì)和心得。本文將探討如何從困難中學(xué)習(xí)和成長，以及如何把這些心得應(yīng)用到我們的日常生活中。

第二段：探索困難與成長的關(guān)系。

困難和挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我們感到沮喪，失望和崩潰。但是，當(dāng)我們克服困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有信心。困難可以激發(fā)我們內(nèi)在潛力，讓我們面對(duì)自己的弱點(diǎn)并不斷進(jìn)步。因此，想要成長和發(fā)展，一定要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)和克服困難。

在挑戰(zhàn)和困難的過程中，我們可以從中獲取很多有益的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。第一，不能輕易放棄。無論遇到什么樣的問題或者困難，都要保持冷靜和耐心，不放棄或者逃避。第二，堅(jiān)持不懈。成功的道路上充滿了困難，我們必須付出持之以恒的努力，不停地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。第三，學(xué)會(huì)傾聽和接受反饋。與他人交流和接受反饋，有助于我們識(shí)別自己的缺點(diǎn)和創(chuàng)造更好的解決方案。通過學(xué)習(xí)和總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)，我們可以逐漸變得更加堅(jiān)定和自信，進(jìn)而做出更好的選擇。

第四段：困難體驗(yàn)的應(yīng)用。

將從困難和挑戰(zhàn)中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和心得應(yīng)用到我們的日常生活中非常重要。首先，我們需要學(xué)會(huì)如何面對(duì)新的挑戰(zhàn)。無論是工作還是生活中，我們要逐漸培養(yǎng)勇氣和自信心，去應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。其次，學(xué)會(huì)如何掌控自己的情緒。面對(duì)困難時(shí)，我們要保持冷靜和理智，用積極的態(tài)度來處理問題。最后，學(xué)會(huì)“不斷進(jìn)步”。我們需要不斷推動(dòng)自己學(xué)習(xí)和提高技能，以應(yīng)對(duì)我們生活和工作中的各種挑戰(zhàn)。

第五段：總結(jié)。

總之，困難是人類生活中不可避免的一部分。我們可能會(huì)經(jīng)歷各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，但是，如果我們用正確的方法處理它們，我們就可以從這些困難中成長和學(xué)習(xí)。通過不斷地總結(jié)和應(yīng)用從困難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以不斷進(jìn)步，更加堅(jiān)定地走向成功的道路。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十二

陳子昂，唐代詩人、文學(xué)家，出身望族，才華出眾。他的詩歌飽含著對(duì)生活的深刻思考和自我的認(rèn)知，成為唐詩中的一股清流。在他的詩歌中，我們可以感受到他的心路歷程和人生體驗(yàn)，也可以從中得到啟示和醒悟。

一、不畏困難，勇往直前。

陳子昂的人生經(jīng)歷是充滿著曲折和艱辛的。他少年喪父，母親又早逝，從小就輟學(xué)在家。然而，他并沒有被喪親之痛壓倒，反而以頑強(qiáng)的毅力和睿智的頭腦，不斷學(xué)習(xí)思考，最終成為了一名文學(xué)家。他曾在《致楚王賈徵》中說：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。”他認(rèn)為任何人都會(huì)年老色衰，唯有少年時(shí)光及其寶貴，應(yīng)該珍惜出生入死的青春歲月，勇往直前，迎接人生的挑戰(zhàn)。

二、博學(xué)多才，秉持真知灼見。

陳子昂是一位博學(xué)多才的文學(xué)家。他在詩歌創(chuàng)作中融合了史學(xué)、哲學(xué)、音樂等各種學(xué)問，不斷探索和創(chuàng)新。他的幾首名篇《登幽州臺(tái)歌》、《邊城》等，向人們展現(xiàn)了邊塞壯麗的景色和士兵們的慷慨陳詞。他的詩歌不僅具有高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，還秉持著真知灼見。他十分珍惜中華文化的傳統(tǒng)，崇敬周公、孔子和諸葛亮等中華圣賢和文化名人，這種真知灼見也可以在他的詩歌中找到。

三、溫和謙遜，樂于與人交往。

陳子昂一生中，不僅有許多同時(shí)代的文學(xué)家朋友，還有很多的學(xué)生和后輩。他待人溫和謙遜，熱情好客，擅長與人交往。在與好友王昌齡的交往中，他不僅取得了尊敬和信任，還跟王昌齡并肩創(chuàng)作了不少佳作。他還曾與文學(xué)家劉長卿共事，兩個(gè)人的合作為唐代的文學(xué)創(chuàng)作帶來了很大的改變。他的這種和諧的為人處世之道，為思想家或文學(xué)家的人生注入了更多的活力。

四、堅(jiān)守信仰，熱愛家國。

在陳子昂一生中，他最為堅(jiān)定的信仰就是家國情懷。在他的詩歌中，經(jīng)常表達(dá)出對(duì)祖國和人民的深深熱愛。他的代表詩篇《登幽州臺(tái)歌》中，就充滿著宏壯的家國情懷和“百萬甲兵烽火立，五十弦翻塞海橫”的奮斗精神。而在其他的作品中，他也常抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)、親人和祖國的思念之情。他的詩篇不僅蘊(yùn)含著個(gè)人感情，也承載了整個(gè)時(shí)代的民族大義。

五、深邃哲思，富含人生哲理。

陳子昂的詩歌雖然寫出了很多的情感和思想，但更多的是把深邃哲思融入其中。他的詩歌中，往往有著對(duì)社會(huì)、人生、生死、愛情等等問題的思考和咀嚼。他的《登幽州臺(tái)歌》中就有這樣的經(jīng)典詩句：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！边@一句詩，把人生看作是一次短暫的旅行，表達(dá)了對(duì)時(shí)間和生命的深刻認(rèn)識(shí)。而他的其他詩歌也同樣富含著人生意義和哲理。這種深邃哲思觸及人心，為人們提供了重要的思想啟示。

總之，陳子昂的詩歌在唐代文學(xué)界中占有重要的地位，他博學(xué)多才、溫和謙遜、堅(jiān)守信仰、熱愛家國、富含人生哲理等為人處世之道，給我們留下了深刻的印象。他的人生體會(huì)，不僅可以啟迪現(xiàn)代人的生活，也帶給了人類對(duì)歷史和文化的深刻思考。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十三

陳子昂，唐代文學(xué)家，曾任著作郎、太子中允等職，為唐代文壇巨擘之一。他的詩歌具有深邃的思想和高超的藝術(shù)技巧，被譽(yù)為“千古第一才子”。今天我想和大家分享觀陳子昂詩歌的心得體會(huì)。

第二段：體會(huì)一。

陳子昂的詩歌以豪放、奔放著稱，他的作品氣勢(shì)磅礴、灑脫自如，深受當(dāng)時(shí)文學(xué)界的推崇。在這些詩歌中，我不僅感受到了他對(duì)生命的熱愛和追求，更體驗(yàn)到了他的詩文具有的深邃哲思。陳子昂的詩歌向人們揭示了生命本質(zhì)，讓人們從中得到啟迪和關(guān)于生命的深刻思考。

第三段：體會(huì)二。

陳子昂的詩歌中還充滿了對(duì)時(shí)代的反思和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。比如《登幽州臺(tái)歌》中就寫道：“前不見古人，后不見來者；念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！边@兩句話向我們揭示了人生的無常和時(shí)間的流逝。尋覓龍城，他從自身出發(fā)，在競爭中發(fā)奮，結(jié)果取得了卓越的成績。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)像陳子昂一樣，從點(diǎn)滴小事著手，一步步積累，追求更高的成就。

第四段：體會(huì)三。

陳子昂的詩歌中，還在探索人性和社會(huì)的關(guān)系。他寫道：“何以解憂，唯有杜康?！狈从沉怂麑?duì)人性中一定程度的執(zhí)迷和不安。他對(duì)國家和社會(huì)的思考使他的詩歌充滿了深刻的社會(huì)意義，甚至成為了文學(xué)史上的經(jīng)典之作。

第五段：結(jié)語。

陳子昂創(chuàng)作的詩歌無論是藝術(shù)價(jià)值還是思想價(jià)值都是不可替代的。他的作品富有哲思、通感性和人性特征，在文學(xué)史上占據(jù)極其重要的地位。通過閱讀、體會(huì)陳子昂的詩歌，我們可以更好地了解他的思考方式、創(chuàng)作技巧、以及對(duì)生命、時(shí)代的深刻感悟。希望在今后的生活中，我們也能夠像陳子昂一樣，以積極奮進(jìn)的態(tài)度吸取生命的養(yǎng)分，感受生命的實(shí)質(zhì)，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十四

心得體會(huì)是人們汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后所得到的總結(jié)和感悟，對(duì)個(gè)人的成長和進(jìn)步具有重要的促進(jìn)作用。提心得體會(huì)需要我們積極思考和深入反思，并將所得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為對(duì)以后行動(dòng)的指導(dǎo)。下面將從設(shè)立目標(biāo)、積極參與、深入思考、形成總結(jié)和推動(dòng)行動(dòng)五個(gè)方面，探討如何提心得體會(huì)。

首先，為了提心得體會(huì)，我們需要設(shè)立明確的目標(biāo)。設(shè)立目標(biāo)能夠給我們行動(dòng)方向和動(dòng)力，幫助我們明確自己所追求的是什么，從而更加有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和行動(dòng)。無論是在工作中還是在日常生活中，都應(yīng)該明確目標(biāo)，并將其反復(fù)思考、調(diào)整和確立。

其次，積極參與是提心得體會(huì)的重要手段。只有積極參與到實(shí)際行動(dòng)中，才能夠親身感受到其中的困難和挑戰(zhàn)，從而更好地整理和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)。比如，在工作中，我們可以通過實(shí)際操作、與他人合作和接受反饋等方式來積極參與，以便更好地提煉出心得體會(huì)。

第三，深入思考是提心得體會(huì)的核心環(huán)節(jié)之一。只有深入思考，才能夠真正理解自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并將其轉(zhuǎn)化為可以應(yīng)用于實(shí)際行動(dòng)中的指導(dǎo)原則。在思考中，我們可以不斷追問自己為什么、如何改進(jìn)等問題，通過思考來達(dá)到對(duì)問題背后本質(zhì)的理解。

第四，在形成總結(jié)的過程中，我們需要將思考的成果整理出來?？梢酝ㄟ^寫日志、總結(jié)報(bào)告或分享經(jīng)驗(yàn)等方式，將自己的心得體會(huì)有條理地進(jìn)行歸納和記錄。形成總結(jié)有助于我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的所得和不足，為以后的行動(dòng)提供更有力的支持。

最后，推動(dòng)行動(dòng)是提心得體會(huì)的關(guān)鍵。我們需要將總結(jié)和思考轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)計(jì)劃，并采取具體的措施來推動(dòng)其實(shí)施。只有通過實(shí)際行動(dòng)，才能夠真正驗(yàn)證自己的心得體會(huì)是否有效，并不斷完善和調(diào)整自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

總之，提心得體會(huì)需要我們?cè)O(shè)立明確的目標(biāo)，積極參與實(shí)際行動(dòng)，深入思考問題，形成總結(jié)，并推動(dòng)行動(dòng)的實(shí)施。在這個(gè)過程中，我們需要保持積極的心態(tài)和認(rèn)真的態(tài)度，不斷反思和調(diào)整自己的行動(dòng)，以不斷進(jìn)步和發(fā)展。只有通過實(shí)際實(shí)踐和反思，才能夠真正提高我們的心得體會(huì)水平，為自己的成長和進(jìn)步提供更有力的支持。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十五

陳子昂是唐代著名的文學(xué)家和政治家，他的詩文才華出眾，影響了后世的文人。他精于琴棋書畫，為人正直有擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也經(jīng)歷了許多風(fēng)波和挫折。通過深入學(xué)習(xí)陳子昂的文章和了解他的生平，我深刻體會(huì)到他對(duì)人生的心得與感悟。

首先，陳子昂的文章傳遞了他對(duì)人生的真實(shí)感悟。他的詩歌和散文真摯而深刻，質(zhì)樸中透露出對(duì)人性的探索與思考。他用自己的親身經(jīng)歷描繪出人生的喜怒哀樂，讓讀者產(chǎn)生共鳴。在他的作品中，無論是對(duì)官場生活的厭倦，還是對(duì)人際關(guān)系的痛苦，他都以率真而直接的方式表達(dá)出來，這種誠實(shí)的感受給后人樹立了楷模。

其次，陳子昂的作品中充滿了對(duì)命運(yùn)和人生的對(duì)抗精神。作為一個(gè)亂世文人，他多次遭逢政治打擊和流放之苦，但他從未妥協(xié)，始終堅(jiān)守自己的原則和信仰。他在一篇篇文章中表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)困境的掙扎，不甘屈從于時(shí)勢(shì)的壓迫。他的堅(jiān)持和豪情激勵(lì)著我們，在追求自己理想的道路上，永遠(yuǎn)不要輕易放棄。

再次，陳子昂的作品中流露出對(duì)愛情和友情的抒發(fā)。他的詩歌中常常描繪了與摯友的情意交融，以及對(duì)愛妻的深情厚意。他把他的真情實(shí)感融入了自己的文字之中，使讀者感受到他忠誠而純粹的情感。陳子昂的作品中充滿了愛情和友情的溫暖，這種真摯的感情對(duì)人與人之間的關(guān)系起到了積極的推動(dòng)作用。

此外，陳子昂的作品中體現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)文化的深入思考和熱愛。他對(duì)古人的經(jīng)典作品進(jìn)行深入研究，努力融入傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的哲學(xué)和道德進(jìn)行了深刻的思考。他的作品中融匯了儒家思想的求真務(wù)實(shí)和道家思想的超然物外，展示了他對(duì)中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特理解。

最后，陳子昂的作品中呈現(xiàn)了他積極進(jìn)取的人生態(tài)度。他面對(duì)榮辱得失，能夠積極樂觀地面對(duì)，堅(jiān)持自己的信念。他以飽滿的熱情投身于文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)，不愿安于寂寞和平庸。他深知人生短暫，不懼現(xiàn)實(shí)的壓力和人生的風(fēng)浪，奮力向前，爭取每個(gè)機(jī)會(huì)去展示自己的才華和追求。

總之，陳子昂是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，志向高遠(yuǎn)，為人正直的文學(xué)家和政治家。他的作品中體現(xiàn)了對(duì)人生的深刻思考和對(duì)命運(yùn)的執(zhí)著追求。他的文章帶給我們很多心得體會(huì)，鼓舞著我們面對(duì)困難和挫折時(shí)保持堅(jiān)韌的姿態(tài)。通過研究陳子昂的作品，我們可以從中汲取智慧，不斷提升自己，追求人生的真義。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十六

一學(xué)期一次的教師聽課、評(píng)課活動(dòng)讓我有很深的感觸，教師的課各具特色，各具風(fēng)格，從不同的課型角度給我們展示了在新綱要的引領(lǐng)下，老師們觀念的更新，素質(zhì)的提升，以及以幼兒為主，把時(shí)間留給孩子，深挖教材，明確目標(biāo)的體現(xiàn)。

這些課與名師的課有所不同，少了些仰視，多了些真實(shí)。我們教師中既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，也有上任不足半年的年輕教師。她們能站在這兒上課，就是非常優(yōu)秀的。這樣的課堂不僅是對(duì)教師基本功素質(zhì)的考驗(yàn)，還是對(duì)教師課堂駕御能力的考驗(yàn)，也是心理素質(zhì)的考驗(yàn)，與其說坐在下面聽課，其實(shí)是在欣賞，以敬佩的姿態(tài)去聆聽，去學(xué)習(xí)。

我印象比較深刻的是黃禪老師上的《制作汽水》，黃老師是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，她的語言極富感染力，能根據(jù)活動(dòng)需要很快地把孩子帶入情境，她的體態(tài)語言很生動(dòng)，雖然有點(diǎn)夸張，但她的每一個(gè)眼神，每一個(gè)手勢(shì)，每一個(gè)動(dòng)作，都讓孩子們受到感染。正因?yàn)槿绱?，課堂上有了精彩的片段，課上，我聽得津津有味，孩子們更是興趣盎然。小手一次次舉起，小口一次次打開，有時(shí)為了搶答問題高高站起，課堂是孩子的，她們喜歡、興趣濃。

《不倒翁》這節(jié)課是黃江麗老師上的課，她甜美的聲音，自然大方的教態(tài)，抓住孩子的心，用孩子喜歡的游戲教學(xué)法，融入孩子們的中間，與孩子們一起表演，整個(gè)活動(dòng)有規(guī)則，但不約束，活而不亂，調(diào)動(dòng)起孩子學(xué)習(xí)的興趣。這些都是我們非常熟悉的課堂教學(xué)，都是我們每天在課堂上需要做的事情，這樣的環(huán)節(jié)聽起來更覺親切，更有收獲。

我覺得老師們的課都做到了以下幾點(diǎn)：

1、轉(zhuǎn)變教育觀念，落實(shí)綱要精神。

《綱要》中明確指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，有安全感、信賴感。在傳統(tǒng)觀念上，我們習(xí)慣與整齊劃一，因?yàn)檫@樣便于管理。在很長時(shí)間內(nèi)，幼兒園的教育方式是以教師講解為主，教師總會(huì)要求小朋友“手背在背后，坐好不準(zhǔn)動(dòng)”，“小朋友跟我讀”然后就一遍一遍的重復(fù)。還有上美術(shù)課的時(shí)候教師會(huì)在黑板上畫一副示范畫，評(píng)價(jià)是以畫得像不像為標(biāo)準(zhǔn)，這種教育方式對(duì)于幼兒的身心發(fā)展造成了限制和束縛。隨著教育改革的深入，幼兒園逐步屏棄了這種刻板的、不適應(yīng)幼兒身心發(fā)展需要的教學(xué)方式，開始采用靈活多樣的教學(xué)方式，允許幼兒自由自主地選擇活動(dòng)的內(nèi)容和活動(dòng)的方式，允許自由選擇伙伴，允許有自己的見解，賞識(shí)每一個(gè)幼兒，盡量發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn)并加以鼓勵(lì)，引導(dǎo)幼兒探索和創(chuàng)新。尤其是新技術(shù)的發(fā)展，有的幼兒園引進(jìn)了多媒體教育手段，使幼兒園的課堂更加生動(dòng)活潑。在傳統(tǒng)的觀念中，老師是權(quán)威的化身，老師總是對(duì)的。目前，強(qiáng)調(diào)建立民主、平等的師幼關(guān)系，要求幼兒教師“蹲下來與幼兒說話”，轉(zhuǎn)變自己的幼兒觀和師幼觀，把幼兒當(dāng)成真正具有自己的思想和見解的人，尊重幼兒的觀念和選擇。建構(gòu)積極的師幼互動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)教師與幼兒人格上的平等，成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)有創(chuàng)意。

每一節(jié)課教師都經(jīng)過精心的研究、每一個(gè)環(huán)節(jié)也都經(jīng)過認(rèn)真的考慮，什么地方該說什么?該提問那些問題，這些每一位老師都做到心中有數(shù)。如:李紅老師設(shè)計(jì)的《神奇的音樂》重點(diǎn)、難點(diǎn)清楚，大膽使用現(xiàn)有的電教設(shè)備。讓幼兒感受到音樂的魅力。彭娟老師設(shè)計(jì)的《小兔種蘿卜》充分抓住小班幼兒的特點(diǎn)，讓幼兒動(dòng)起來，再就是培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)合作精神。

3、教具的準(zhǔn)備恰到好處：

一堂課的成功與否，教具準(zhǔn)備非常關(guān)鍵，如果你準(zhǔn)備的教具，孩子感興趣，愿意去了解它，認(rèn)識(shí)它，那么你這節(jié)課就成功了一半。龔竹老師的課件《動(dòng)物怎樣過冬》形象逼真，孩子們通對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)與課件進(jìn)行比較，更加清楚的了解了什么是冬眠?哪些動(dòng)物是冬眠過冬、哪些動(dòng)物是儲(chǔ)存食物過冬、哪些動(dòng)物是加厚皮毛過冬等。周菊玲老師《圖形找家》設(shè)計(jì)的圓嘴吧的貓、正方形嘴巴的豬讓孩子進(jìn)一步了解圖形的特征。

以上是個(gè)人的一點(diǎn)粗淺體會(huì)，當(dāng)然，還有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。在以后的工作中，我要刻苦鉆研教材，不斷學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十七

“孔璋之能文，洛陽之陳子昂”，這是唐朝李白封贊兩位文學(xué)巨匠的名言。陳子昂篤信儒家思想，創(chuàng)作了許多鴻篇巨制，如《登幸彭城宮詩》、《感遇四首》等等，成為唐代最重要的文學(xué)代表之一。作為一名唐代文學(xué)愛好者，我深受其作品的熏陶，并發(fā)現(xiàn)了許多心得體會(huì)。

第二段：體會(huì)一。

陳子昂是一位標(biāo)榜儒家思想的文人，他的作品很大程度上反映了他的思想。在他的詩歌中，儒家論述的道德觀念層層體現(xiàn)。例如《登幸彭城宮詩》中，“君臣一體思念深”的詩句，不僅僅抒發(fā)了唐朝皇帝的悲情，同時(shí)也意味著“君臣感情之要義”，體現(xiàn)了陳子昂儒家思想下的治國之道。

第三段：體會(huì)二。

陳子昂不僅僅是一位優(yōu)秀的文人，同時(shí)也是一位頗具愛國情懷的詩人。在他的一些詩作中，他就表現(xiàn)出了對(duì)中國山河的熱愛和對(duì)國家的憂慮，他不僅關(guān)注即時(shí)的安危，同時(shí)也注重國家永遠(yuǎn)的發(fā)展。例如在《烏棲曲》中，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，作者用巧妙的比喻來表現(xiàn)黃河之水在偉大的中國長廊中的跋涉，表達(dá)出了對(duì)國家歷史的沉痛回顧，也體現(xiàn)出了他作為一個(gè)文人，對(duì)于祖國繁榮發(fā)展的殷切期盼。

第四段：體會(huì)三。

陳子昂的詩歌語言簡練，篇幅宏大。他對(duì)中國歷史及社會(huì)，對(duì)人性和人情，都有著自己獨(dú)特的見解。這些見解在他的詩作中通過豐富的形象、感人的情感、精致的詞藻體現(xiàn)得淋漓盡致。例如在《離思五首》中，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，這樣的詩句以簡潔的用詞表達(dá)了作者對(duì)過去經(jīng)歷的長久思維與回憶之感，深深打動(dòng)著讀者的內(nèi)心。

第五段：結(jié)語。

總之，陳子昂作為唐代著名的詩人，其頗具個(gè)性和民族特色的作品，距離現(xiàn)代已經(jīng)過去上千年，但仍讓我們感受著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和文化背景，并對(duì)我們的思想和情感產(chǎn)生深刻的影響。通過接觸和學(xué)習(xí)陳子昂的詩歌，我們不僅可以欣賞到經(jīng)典的文學(xué)之美，也可以領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代所要表達(dá)和傳達(dá)的精神與風(fēng)范。最后，唯愿我們能在這樣的文化熏陶下，更好地審視自我，堅(jiān)定理想信念，從而更好地謀求個(gè)人和國家的發(fā)展。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十八

第一段：引入話題（100字）。

力爭向往的人生似乎只能在一時(shí)的機(jī)遇與運(yùn)氣之下實(shí)現(xiàn)，但是，事實(shí)上，每個(gè)人都可以通過自己的努力來力爭得到所期望的體驗(yàn)與成就。力爭得體會(huì)是一種自律的行為，需要堅(jiān)定的目標(biāo)和有效的計(jì)劃。在這篇文章中，我們將探討如何通過積極的行動(dòng)和智慧的思考力爭得到自己渴望的體會(huì)。

第二段：樹立明確的目標(biāo)（200字）。

要力爭得到自己所期待的體會(huì)，首先需要樹立明確的目標(biāo)。明確的目標(biāo)可以讓人更易于集中精力和資源，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋€(gè)明確的方向和動(dòng)力。我們需要確切地確定我們所要實(shí)現(xiàn)的愿景和目標(biāo)，并確保它們與我們的個(gè)人價(jià)值觀和內(nèi)心動(dòng)力相一致。當(dāng)我們有了明確的目標(biāo)后，我們可以制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，將目標(biāo)拆解成一系列具體可行的步驟。這樣，我們就能更有效地利用時(shí)間和資源，力爭得到我們向往的體會(huì)。

第三段：積極行動(dòng)和努力（300字）。

一旦我們確定了目標(biāo)并制定了計(jì)劃，就需要付諸積極的行動(dòng)和努力。這包括用心工作和努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的技能和知識(shí)。我們需要時(shí)刻保持對(duì)目標(biāo)的專注和關(guān)注，并以此為導(dǎo)向來做出每一個(gè)決策和行為。此外，我們還應(yīng)該根據(jù)具體情況及時(shí)調(diào)整計(jì)劃，靈活應(yīng)對(duì)。努力和積極行動(dòng)是力爭得體會(huì)過程中最關(guān)鍵的因素，只有通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能逐步接近我們的目標(biāo)，并最終取得所期望的結(jié)果。

第四段：思考與反思（300字）。

力爭得體會(huì)的過程中，思考和反思是不可忽視的環(huán)節(jié)。我們需要通過反思自己的行動(dòng)和決策，了解哪些方法是有效的，哪些是需要改進(jìn)的。我們可以通過思考來吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而在以后的行動(dòng)中做出更好的決策。思考還有助于我們不斷提升自己的認(rèn)知和思維能力，提高解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。通過持續(xù)不斷的思考和反思，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)自己、了解自己的需求，并將這些認(rèn)知應(yīng)用于力爭得體會(huì)的實(shí)踐中。

第五段：堅(jiān)持與信念（300字）。

力爭得體會(huì)是一個(gè)需要堅(jiān)持和信念的過程。過程中會(huì)遇到挑戰(zhàn)和困難，甚至可能會(huì)失敗。然而，我們應(yīng)該堅(jiān)信自己的能力和潛力，相信自己可以克服一切困難，并且始終保持積極的態(tài)度。我們需要堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo)，直到我們成功實(shí)現(xiàn)它，不輕易放棄。在困難時(shí)期，我們可以通過支持和鼓勵(lì)的社交網(wǎng)絡(luò)來得到支持。堅(jiān)持和信念是力爭得體會(huì)的重要?jiǎng)恿?，只有?jiān)持和相信自己，我們才能走向成功。

結(jié)尾段：總結(jié)和建議（100字）。

力爭得體會(huì)是一種需要明確目標(biāo)、積極行動(dòng)、思考和反思、堅(jiān)持與信念的過程。通過制定明確的目標(biāo)，我們可以更好地規(guī)劃和組織自己的行動(dòng)。努力和積極行動(dòng)是力爭得體會(huì)中最關(guān)鍵的因素，只有通過實(shí)際行動(dòng)才能逐步接近目標(biāo)。思考和反思是提升自我和解決問題的重要方法。最后，堅(jiān)持和信念是力爭得體會(huì)過程中最重要的動(dòng)力，只有堅(jiān)持和相信自己，我們才能取得最終的成功。因此，我們應(yīng)該始終努力力爭，不斷提升自己，從而實(shí)現(xiàn)自己渴望的體會(huì)和成就。

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇十九

正文第一篇：招聘會(huì)寫心得體會(huì)就業(yè)指導(dǎo)招聘會(huì)心得體會(huì)招聘會(huì)感悟。

班級(jí)：物聯(lián)xx2姓名：殷凱華學(xué)號(hào)：xxxxxxxxxx得分：通過本次招聘會(huì)喚醒了我的緊迫意識(shí)，使我開始思考自己未來的發(fā)展方向，進(jìn)行自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。由小及大，對(duì)于本次招聘會(huì)我有了一下感悟。

一、真才實(shí)學(xué)才是硬道理：現(xiàn)在的單位在招聘要求中很多都提到計(jì)算機(jī)、英語的要求等。通過與招聘單位人員的交流，使我對(duì)于自身各方面的不足有了更深的體會(huì)和壓力?，F(xiàn)在的單位需要的不僅僅是學(xué)歷，還注重的是當(dāng)今大學(xué)生各方面的能力，一些單位都問及在校工作經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)問題，毋庸置疑，工作能力在現(xiàn)在的工作中起著越來越重要的作用。有些好的公司上面沒有寫明是否必須是名牌大學(xué)的畢業(yè)生，只要具備其相應(yīng)能力就可以擇優(yōu)錄取。所以我們不必抱怨學(xué)校的優(yōu)劣，自己的真實(shí)能力永遠(yuǎn)是制勝的法寶。

二、大學(xué)期間儲(chǔ)學(xué)兼能：大學(xué)給我們提供了良好學(xué)習(xí)環(huán)境，圖書館、自習(xí)室、實(shí)驗(yàn)室等，我們需要合理利用這些資源使自己知識(shí)豐富以來，而不是養(yǎng)成懶散的習(xí)慣。關(guān)于化學(xué)學(xué)院的學(xué)生應(yīng)該了解化工行業(yè)里面需要什么樣的人才，需要具備什么樣的技能，有什么樣的崗位以及發(fā)展的路線，這些都需要再大二大三就做好了解，設(shè)計(jì)好自己未來的職業(yè)規(guī)劃。海闊任魚躍、天高任鳥飛。只要有足夠的恒心和耐力，我們都可以把自己磨礪成一個(gè)有用的人才，如此我們才不忌諱招聘會(huì)的人才危機(jī)。

三、

有備無患：作為大二的學(xué)生，我們對(duì)目前的就業(yè)毫無頭緒，雖然就業(yè)指導(dǎo)的課已讓我們對(duì)如何寫簡歷和應(yīng)對(duì)面試有了一定了解，但我覺得我們還要了解就業(yè)形勢(shì)，正確評(píng)估自己，樹立自主擇業(yè)的就業(yè)觀，培養(yǎng)積極地就業(yè)競爭意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)自己，調(diào)整自己的職業(yè)抱負(fù)。我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，雖然擁有很多空閑玩樂的世界，但畢竟學(xué)習(xí)還是我們生活的主要組成部分。我們有著親人的庇護(hù)，師長的關(guān)愛，但我們始終是要走出去的，為自己的未來開創(chuàng)一片光景。在大學(xué)時(shí)代，我們可以抽出一部分的時(shí)間來放松自己，但大學(xué)也是我們積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的好時(shí)光。我們經(jīng)?？吹胶芏嗟漠厴I(yè)生在即將畢業(yè)的時(shí)候仍然毫無頭緒。如果我們想要有一個(gè)更美好的未來，還是要抓緊時(shí)間努力充實(shí)自己，開拓個(gè)人視野，為以后的發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。此外，大學(xué)生不僅要有廣博的知識(shí)，還要有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。即使我們還未畢業(yè)，但一定的工作經(jīng)驗(yàn)會(huì)相對(duì)的增加個(gè)人閱歷。我們生活在一個(gè)比較溫和的環(huán)境，無法面對(duì)社會(huì)的殘酷。如果在大學(xué)期間進(jìn)行一些必要地生活實(shí)踐，則能夠幫助我們學(xué)習(xí)人與人之間相處的最佳模式，在遇到一些棘手的問題時(shí)也能夠充分運(yùn)用個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去解決。在招聘會(huì)上，我們看到很多單位需要的是那些具有相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)的人，而那些生活一片空白的人勢(shì)必會(huì)被淘汰。

在另一方面，隨著時(shí)代的進(jìn)步，我覺得現(xiàn)代大學(xué)生所需要的還有與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的精神。我們都知道這是個(gè)信息發(fā)達(dá)、高速發(fā)展的社會(huì)，我們所掌握的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這需要我們不斷地學(xué)習(xí)與借鑒。而且在招聘會(huì)上，我們也可以看出，面試者并不需要你誠實(shí)的回答問題，而是如何機(jī)智的向別人展示你的優(yōu)點(diǎn)，并且有效地把自己推銷出去，這就要求我們學(xué)習(xí)一些面試技巧。在面對(duì)那些尖銳的問題時(shí)，或者有技巧的避開，或者將之轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有利的信息。

最后，我認(rèn)為學(xué)?！芭囵B(yǎng)綜合應(yīng)用型的人才”這一。

教學(xué)。

理念是與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)的。學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生方面，不僅注重我們的知識(shí)素養(yǎng)，也要求學(xué)生有比較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今世界需要的不再是那些呆板的工作者，而是富有創(chuàng)造性，能夠?qū)嵏傻娜?。我們?cè)诖髮W(xué)時(shí)代應(yīng)該努力讓自己成為一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人。通過此次的招聘會(huì)，我覺得時(shí)間是不會(huì)站在原地等我們的。我們應(yīng)該馬上行動(dòng)起來，充實(shí)自己，從而變得更加自信，取得未來的成功。

懷著無比激動(dòng)的心情，我有幸參加了東北師范大學(xué)舉辦的入黨積極分子黨課培訓(xùn)班。我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在課上專心聽講，并認(rèn)真做好筆記。

“信念堅(jiān)定，政治堅(jiān)定，是共產(chǎn)黨員的最基本的品格?！敝軙浿v的這堂課我印象極深。七十多歲的周書記是那么神采奕奕，精神抖擻，讓我們看到了一位老共產(chǎn)黨員的淵博知識(shí)和修養(yǎng)。

周書記給我們講了共產(chǎn)黨員在為共產(chǎn)主義理想奮斗中必須正確認(rèn)識(shí)的問題，詳細(xì)的解釋了理想與失敗、理想與曲折、理想與現(xiàn)實(shí)的問題。為激勵(lì)我們?yōu)橹袊厣鐣?huì)主義事業(yè)奮斗提出的幾點(diǎn)囑托讓我既激動(dòng)心里又暖暖的。周書記的囑托我會(huì)永記在心：做一名思想上入黨的黨員，做一名得到人民群眾擁護(hù)和滿意的黨員；做一名政治堅(jiān)定、在大是大非面前頭腦清醒的黨員；熟悉黨的奮斗史，清醒的認(rèn)識(shí)黨面臨的艱難形式，認(rèn)識(shí)敵我友；將自己的信念和追求堅(jiān)持終生——終生為人民服務(wù)。

我覺得黨課培訓(xùn)的時(shí)間雖短，但對(duì)自己一生的影響卻是深遠(yuǎn)的，使自己對(duì)入黨有了更加具體的認(rèn)識(shí)，對(duì)怎樣成為一名合格的共產(chǎn)黨員有了更加明確的努力方向。而且經(jīng)過黨校的培訓(xùn)及對(duì)教材的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，而且我更深刻地對(duì)我黨在新時(shí)代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時(shí)期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時(shí)，我也意識(shí)到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng)，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會(huì)不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的要求來要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

從中學(xué)開始，在思想政治課和歷史課上，我就學(xué)習(xí)了關(guān)于我黨誕生發(fā)展的歷史，研習(xí)了我黨在不同時(shí)期的方針政策。通過這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了更系統(tǒng)、更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了黨必須是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在黨課的學(xué)習(xí)中談到了入黨動(dòng)機(jī)的問題，使我明白了要想真正地成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，首先就要樹立端正的入黨動(dòng)機(jī)，正如毛澤東同志所指出的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！边@就要求我們每一個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨，而且要長期地注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能“入黨前拼命干，入黨后松一半”。不論面對(duì)什么困難，都不能動(dòng)搖自己為共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的堅(jiān)定信念；要有全心全意為人民服務(wù)的思想，通過黨組織的培訓(xùn)教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，政治上始終與黨中央保持高度一致，到實(shí)踐中鍛煉，要懂得入黨不是一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。要牢記雖然自己還不是一名共產(chǎn)黨員，但必須認(rèn)真履行黨員標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)際工作中積極表現(xiàn)，真干、實(shí)干、腳踏實(shí)地的做實(shí)事，做好事。并向黨員同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?cè)诟鱾€(gè)方面的優(yōu)秀表現(xiàn)。

在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我一定要全面理解黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨員標(biāo)準(zhǔn)，并按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，找出自己的差距，通過正確的途徑，一步一個(gè)腳印地把自己鍛煉成為具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍，它意味著對(duì)自己提出了更高的要求和希望。通過不斷努力，不斷上進(jìn)，不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨章、保持黨員先進(jìn)性就要樹立黨員意識(shí)、執(zhí)政為民意識(shí)。作為一個(gè)黨員，一定要全心全意為人民服務(wù)，要深刻理解共產(chǎn)黨員是一個(gè)崇高的稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)凝聚了無數(shù)革命先烈作出巨大犧牲所賦予的理想。要牢記黨員要求，履行黨員義務(wù)，享有黨員權(quán)利。時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，要不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不得謀求任何私利和特權(quán)。樹立黨員意識(shí)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性只是個(gè)最普遍、最基本的要求，只有自覺增強(qiáng)黨員意識(shí)，才能保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，才能成為一名學(xué)校中的合格黨員，成為一名社會(huì)上的優(yōu)秀合格黨員！認(rèn)真開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，樹立可親、可信、可敬的形象。

我決心在今后的學(xué)習(xí)工作實(shí)際中，進(jìn)一步按照黨章要求，堅(jiān)持黨員標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員意識(shí)，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，真正發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，積極為祖國作貢獻(xiàn)。

我深知自己離黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有很大差距，還有許多自身的缺點(diǎn)和不足，我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高理論水平和工作能力。按照黨組織的要求，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，在思想上積極要求進(jìn)步，爭取早日成為一名共產(chǎn)黨員。

第三篇：讀成語寫心得體會(huì)1讀成語寫心得體會(huì)水江司法所李承偉現(xiàn)在就來分享一下我在春節(jié)期間看成語故事所得到的體會(huì)吧，先來講一講我所體會(huì)到的成語故事叫做：“感恩圖報(bào)”。

故事所講述的是春秋時(shí)候，吳國的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他?！笨上]有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國?！编嵍ü宦?，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國?！笔鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ剑看驖O郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過江，誰的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀？”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀?！蔽樽玉阋宦牐骸拔蚁肫饋砹?！以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打(本站向你推薦：)漁的先生救過我，我一直想報(bào)答他呢！原來你是他的兒子，你怎么會(huì)到這里來了呢？”

打漁郎說：“還不是因?yàn)槟銈儏菄獊砉ゴ蛭覀冟崌?，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國君鄭定公說：‘只要誰能夠請(qǐng)伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰！’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞?！蔽樽玉銕е屑さ恼Z氣說：“因?yàn)槟惆职志攘宋?，我才能夠活著?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢？我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的！”伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他「打漁的大夫」，鄭定公還送給他一百里的土地呢！伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。

人就是要學(xué)會(huì)感恩圖報(bào)，報(bào)答父母，報(bào)答社會(huì)，報(bào)答所有對(duì)你有恩情的人，報(bào)答在你落難時(shí)幫助過你的人，就像伍子胥一樣，在他落難的時(shí)候，雖然幫助的他的一位漁夫，但是，他并沒有因?yàn)楫?dāng)上了大將軍而忘記了漁夫?qū)λ木让鳌?/p>

其實(shí)，感恩圖報(bào)并不是什么難事，過年了，回家多陪陪父母，幫父母做點(diǎn)力所能及的事，這也是感恩圖報(bào)，回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。

第四篇：怎么寫黨課心得體會(huì)xxxx年，我參加了學(xué)院的黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在這一個(gè)月的學(xué)習(xí)交流過程中，我對(duì)我們黨的發(fā)展歷程、黨的思想宗旨以及我黨對(duì)未來的指導(dǎo)方針，都有了更深刻的了解與體會(huì)。這個(gè)學(xué)習(xí)過程是非常愉快的，也感動(dòng)于主講老師激情四射的演講，無數(shù)知識(shí)的融會(huì)貫通與串講都給我留下了深刻的印象。

作為二十一世紀(jì)的熱血青年，誰不想為自己所衷心熱愛的祖國做出偉大的貢獻(xiàn)?因此我們要樹立為共產(chǎn)主義奮斗的崇高理想，站在共產(chǎn)主義思想高度，確立自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，全新全意地位人民服務(wù)，毫不利己，想人民之所想，急人民之所急，時(shí)刻準(zhǔn)備著為人民的利益犧牲自己的一切，最終目的在于共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)。這就是說要有崇高的信念。老師講的是很有道理的，信念越偉大越崇高，能力就會(huì)越大，就會(huì)為人民做出更大的貢獻(xiàn)，因此樹立崇高的信念是非常重要的。參加黨校培訓(xùn)，同樣使我對(duì)中國共產(chǎn)黨的黨綱和黨章有了更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這寫都將使我終身受益。我是來學(xué)習(xí)的，也是為入黨作必要的理論知識(shí)準(zhǔn)備而來的，但是，我們又不僅僅是為了入黨而來學(xué)習(xí)，否則就成了被動(dòng)的學(xué)習(xí)者，我們是為了自身發(fā)展的需要而來學(xué)習(xí)，是一個(gè)主動(dòng)要求上進(jìn)的學(xué)習(xí)者，相信通過我們的努力，我們不會(huì)辜負(fù)老師的期望，也不會(huì)辜負(fù)黨組織的要求。

我也認(rèn)識(shí)到在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上，決不可能是一帆坦途，也許將面臨著可以預(yù)料和不可預(yù)料的種種困難，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，二手在不斷地徐誒、不斷地實(shí)踐過程，通過不斷地。

總結(jié)。

和提高自己的思想見解，才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能。當(dāng)今的社會(huì)飛速發(fā)展，知識(shí)人才的競爭日益激烈。作為年輕一代的大學(xué)生，我們應(yīng)該知道黨現(xiàn)階段的任務(wù)，亦應(yīng)知道自己應(yīng)如何完成這一任務(wù)而使自己成為一名有用的新時(shí)代接班人。一個(gè)有時(shí)間觀念，一個(gè)有責(zé)任感，一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)代青年，才有能力完成黨交給我們的任務(wù)。

每一次的學(xué)習(xí)都是對(duì)我個(gè)人靈魂的一次洗禮?，F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到了入黨不僅是一種光榮，更重要的是應(yīng)該堅(jiān)定信仰，為我們黨的事業(yè)出謀劃策，用更多的熱情和更好的務(wù)實(shí)精神支持黨的共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，要坦率真誠，相信黨組織。進(jìn)程開展批評(píng)與自我批評(píng)，使自己在思想上與黨組織靠近，加強(qiáng)自己在社會(huì)實(shí)踐各方面的鍛煉，爭取早日加入我們?cè)谥袊伯a(chǎn)黨并且成為優(yōu)秀的一員。我是來學(xué)習(xí)的，也是為入黨做必要準(zhǔn)備而來的，但是，我們又不僅僅是為了入黨而學(xué)習(xí)，否則就成了被動(dòng)的學(xué)習(xí)者，我們是為了自身發(fā)展的需要而來學(xué)習(xí)，是一個(gè)主動(dòng)要求上進(jìn)的學(xué)習(xí)者，我們的目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)求發(fā)展，通過發(fā)展促進(jìn)自己的政治面貌和精神面貌進(jìn)一步改善，相信通過我們的努力，我們不會(huì)辜負(fù)老師的期望，也不會(huì)辜負(fù)黨組織的要求，通過這次的黨校培訓(xùn)，我們一定會(huì)向黨組織交上一份滿意的答卷。

心得體會(huì)就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近；實(shí)踐體會(huì)同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。附學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文：

一、學(xué)習(xí)需要目標(biāo)和計(jì)劃。

一個(gè)有理想的人一定會(huì)有自己的奮斗目標(biāo)，并為此而努力。想使理想最終得以實(shí)現(xiàn)，需要不斷為自己設(shè)定具體的目標(biāo)。每日審視自己，找出與目標(biāo)間的差距，你會(huì)從中獲得動(dòng)力。

制定適當(dāng)?shù)挠?jì)劃是必要的，它能提醒你下一個(gè)目標(biāo)是什么，此刻應(yīng)做些什么。它能使你有緊迫感，每當(dāng)你有些倦怠時(shí)，看一眼你的計(jì)劃書，提醒自己：此刻付出的一切努力，都是為了自己的將來，辛苦定會(huì)有回報(bào)。

有些人的計(jì)劃會(huì)制定得相當(dāng)具體，例如可以具體到某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)等。但也許你并不習(xí)慣于制定過于具體的計(jì)劃，這也沒有關(guān)系，你可以根據(jù)自己的需要做。計(jì)劃應(yīng)該是個(gè)性化的。

計(jì)劃要具有可操作性。應(yīng)盡量將計(jì)劃制定得適合自己，并且應(yīng)該務(wù)實(shí)。

二、學(xué)習(xí)需要興趣。

老師能在教學(xué)中提起學(xué)生的興趣，使學(xué)習(xí)顯得不枯燥，同時(shí)也使學(xué)習(xí)顯得更容易。這個(gè)過程也需要學(xué)生自己的積極參與，學(xué)生不應(yīng)該基于自己對(duì)人的喜惡而排斥某位教師的課程或教師本人。試著使自己有一點(diǎn)耐心，也許你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。如果你對(duì)自己所必須學(xué)習(xí)的東西不感興趣，那么你將會(huì)極為痛苦。與其天天生活在苦悶中，倒不如主動(dòng)地對(duì)自己所學(xué)的東西培養(yǎng)興趣。這樣做，你會(huì)漸漸感到學(xué)習(xí)變得輕松了。

三、學(xué)習(xí)要專心。

專心是效率的保證。人不容易像計(jì)算機(jī)一樣高效率地執(zhí)行多線程任務(wù)，不專心往往會(huì)使你的學(xué)習(xí)效率不高。

也許學(xué)習(xí)并不是你一天之中最愿意做的事，但為了你的理想，你需要學(xué)習(xí)。每個(gè)人都有自己想做的事情，但你應(yīng)該暫時(shí)將它們放在一邊，先不讓它們分散你學(xué)習(xí)時(shí)的注意力。注意力不很集中時(shí)，你的學(xué)習(xí)效率會(huì)降低，出錯(cuò)率會(huì)上升。這樣，你的學(xué)習(xí)效果就不會(huì)很明顯，辛苦付出的努力也很難得到回報(bào)。

假如你以前學(xué)習(xí)有時(shí)不是很專心，我建議你試著強(qiáng)迫自己專心一些。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣做會(huì)使你的學(xué)習(xí)效率提高，效果變得明顯起來。

四、學(xué)習(xí)要刻苦。

"學(xué)習(xí)要刻苦。"可能你曾聽過無數(shù)人講這句話，可能你并不喜歡這句話。但從很多人的經(jīng)驗(yàn)來看，你需要這句話。

刻苦會(huì)使你的學(xué)習(xí)成果很扎實(shí)。也許在有些人眼里，刻苦讀書的人是書呆子，但刻苦學(xué)習(xí)的人腳踏實(shí)地，這樣做的好處會(huì)慢慢顯現(xiàn)出來。它會(huì)帶來成績的穩(wěn)定性，并繼而帶來較好的心理素質(zhì)。

總之，耐心地再聽一遍這句老話，對(duì)你應(yīng)該是有好處的。我們向你推薦更多精彩范文：

觀陳子昂心得體會(huì)如何寫篇二十

我是今年進(jìn)入xx公司參加軟件開發(fā)實(shí)習(xí)的，在此次實(shí)習(xí)中，除了讓我明白工作中需要能力，素質(zhì)，知識(shí)之外，更重要的是學(xué)會(huì)了如何去完成一個(gè)任務(wù)，懂得了享受工作。當(dāng)遇到問題，冷靜，想辦法一點(diǎn)一點(diǎn)的排除障礙，到最后獲取成功，一種自信心就由然而生，這應(yīng)該就是工作的樂趣。有時(shí)候不懂的就需要問別人了，虛心請(qǐng)教，從別人的身上真的能學(xué)到自己沒有的東西，每一次的挫折都會(huì)使我更接近成功。還有學(xué)會(huì)了在工作中與人的合作與交流，同樂同累，合作互助，這是團(tuán)體的精神，也是必須學(xué)習(xí)的東西。

經(jīng)過之前的在校學(xué)習(xí)，對(duì)程序設(shè)計(jì)有了一定的認(rèn)識(shí)與理解。在校期間，一直都是學(xué)習(xí)理論知識(shí)，沒有機(jī)會(huì)去參與項(xiàng)目的開發(fā)。所以說實(shí)話，在實(shí)習(xí)之前，軟件項(xiàng)目開發(fā)對(duì)我來說是比較抽象的，一個(gè)完整的項(xiàng)目要怎么分工以及完成該項(xiàng)目所要的步驟也不是很明確。而經(jīng)過這次實(shí)習(xí)，讓我明白了一個(gè)完整項(xiàng)目的開發(fā)，必須由團(tuán)隊(duì)來分工合作，并在每個(gè)階段中進(jìn)行必要的總結(jié)與論證。

一個(gè)完整項(xiàng)目的開發(fā)它所要經(jīng)歷的階段包括：遠(yuǎn)景范圍規(guī)劃和用例說明、項(xiàng)目結(jié)構(gòu)和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、業(yè)務(wù)功能說明書、詳細(xì)設(shè)計(jì)說明書、代碼實(shí)現(xiàn)、測試和安裝包等等。一個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)所需要的財(cái)力、人力都是很多的，如果沒有一個(gè)好的遠(yuǎn)景規(guī)劃，對(duì)以后的開發(fā)進(jìn)度會(huì)有很大的影響，甚至?xí)霈F(xiàn)在預(yù)定時(shí)間內(nèi)不能完成項(xiàng)目或者完成的項(xiàng)目跟原來預(yù)想的不一樣。一份好的項(xiàng)目結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)功能和詳細(xì)設(shè)計(jì)說明書對(duì)一個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)有明確的指引作用，它可以使開發(fā)人員對(duì)這個(gè)項(xiàng)目所要實(shí)現(xiàn)的功能在總體上有比較明確的認(rèn)識(shí)，還能減少在開發(fā)過程中出現(xiàn)不必要的麻煩。代碼的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)項(xiàng)目開發(fā)成功與否的關(guān)鍵，也就是說，前期作業(yè)都是為代碼的實(shí)現(xiàn)所做的準(zhǔn)備。

我深刻的認(rèn)識(shí)到要成為一名優(yōu)秀的軟件開發(fā)人員不是一件容易的事情，不僅要有足夠的干勁和熱情，還要有扎實(shí)的編寫代碼基礎(chǔ)，必須要有事先對(duì)文檔進(jìn)行可靠性報(bào)告，功能說明書，詳細(xì)設(shè)計(jì)說明書等的編寫和一些風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的編寫的能力。

除了圖書館，最能讓我感覺到身在大學(xué)的就是機(jī)房，在匆匆過去的兩個(gè)月內(nèi)，我往返于機(jī)房與宿舍之間，使我享受了一個(gè)充實(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)期，讓我感受到了大學(xué)的魅力，對(duì)自己充滿信心，對(duì)大學(xué)充滿信心，以積極的心態(tài)迎接明天挑戰(zhàn)。實(shí)習(xí)中要求有扎實(shí)的理論基本知識(shí)，操作起來才順心應(yīng)手，我這時(shí)才明白什么是“書到用時(shí)方恨少”。這就激發(fā)了學(xué)習(xí)的欲望?！皩W(xué)以致用”，就是要把學(xué)來的知識(shí)能運(yùn)用到實(shí)際操作當(dāng)中，用實(shí)踐來檢驗(yàn)知識(shí)的正確性。我想，這是實(shí)習(xí)的最根本目的。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行!”，在短暫的實(shí)習(xí)過程中，讓我深深感受到自己在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)知識(shí)的匱乏。以前總以為自己學(xué)的還不錯(cuò)，一旦應(yīng)用到實(shí)際就大不一樣了，這時(shí)才真正領(lǐng)悟“學(xué)無止境”的含義。經(jīng)過為期兩個(gè)月的電子政務(wù)服務(wù)平臺(tái)系統(tǒng)開發(fā)的實(shí)習(xí)，我對(duì)visual軟件開發(fā)平臺(tái)有了更深一步的了解，對(duì)微軟基礎(chǔ)類庫的認(rèn)識(shí)與使用也有了大大的提高。以及如何使用sqlserver數(shù)據(jù)庫進(jìn)行連接操作方面有了本質(zhì)的提高。

短短的實(shí)習(xí)結(jié)束了，為我將來的就業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)，也提高了我的軟件開發(fā)的水平，今后我將會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)優(yōu)秀的軟件開發(fā)工程師。