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最新談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 03:40:42 頁碼:12
最新談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(匯總18篇)
2023-11-19 03:40:42    小編:ZTFB

心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中對(duì)自己所經(jīng)歷和體驗(yàn)到的事情進(jìn)行反思和總結(jié)的文字記錄,它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己,我想我們都對(duì)自己的心得體會(huì)有所期待吧。心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷、所了解和所感悟的事情進(jìn)行概括和總結(jié),通過寫心得體會(huì),我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)和分析自己的思維方式、情緒變化和行為反應(yīng)。每一次總結(jié)都是對(duì)自己的成長(zhǎng)與改變進(jìn)行觀察和總結(jié),是對(duì)自己的鍛煉和思考的一種回顧。在寫心得體會(huì)時(shí),我們要注意結(jié)構(gòu)和層次,將自己的思路清晰地呈現(xiàn)給讀者。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考,希望能給大家?guī)盱`感和啟示。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

藝術(shù)導(dǎo)論是一門探討藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)創(chuàng)作方法的學(xué)科。作為一位藝術(shù)家,我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論有著深刻的體會(huì)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和意義。在這篇文章中,我將分享我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會(huì)。

第二段:藝術(shù)導(dǎo)論的啟迪和激勵(lì)。

藝術(shù)導(dǎo)論為我提供了廣泛且多元的藝術(shù)觀念和思維方式。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格,我能夠更好地理解藝術(shù)的多樣性和復(fù)雜性。例如,在學(xué)習(xí)洛可可藝術(shù)時(shí),我深深感受到了浪漫主義和自由表達(dá)的力量。這種啟發(fā)激勵(lì)了我在創(chuàng)作中敢于冒險(xiǎn)和表達(dá)自我。

第三段:藝術(shù)導(dǎo)論的創(chuàng)作方法與技巧。

藝術(shù)導(dǎo)論還教會(huì)了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學(xué)習(xí)不同的繪畫和雕塑技法,我能夠更好地選擇和運(yùn)用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如,在學(xué)習(xí)素描時(shí),我意識(shí)到細(xì)致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。

第四段:藝術(shù)導(dǎo)論的哲學(xué)思考與內(nèi)涵。

藝術(shù)導(dǎo)論還涉及藝術(shù)的哲學(xué)思考和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)哲學(xué)和美學(xué)理論,我開始思考藝術(shù)的本質(zhì)和它對(duì)人類的意義。藝術(shù)是人類對(duì)生活、情感和美的反思和表達(dá)。無論是繪畫、音樂還是舞蹈,藝術(shù)都能觸動(dòng)人們心靈的深處。通過對(duì)藝術(shù)的深入思考,我開始追求創(chuàng)作中的意義和價(jià)值。

第五段:我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的感悟與展望。

通過學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論,我對(duì)藝術(shù)有了更深層次的理解和體驗(yàn)。我明白了藝術(shù)的多樣性和無限可能性,并意識(shí)到藝術(shù)是一種獨(dú)特而強(qiáng)大的表達(dá)方式。未來,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索,不斷進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品,能夠觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心,傳遞情感和思想,為現(xiàn)實(shí)世界帶來一份美的力量。

總結(jié):

通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐藝術(shù)導(dǎo)論,我對(duì)藝術(shù)有了更深刻的理解和體會(huì)。藝術(shù)導(dǎo)論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式,指導(dǎo)了我的創(chuàng)作方法和技巧,讓我更加專業(yè)和自信。藝術(shù)導(dǎo)論還教會(huì)了我思考藝術(shù)的哲學(xué)內(nèi)涵和意義,讓我更加珍視藝術(shù)在人類文化中的重要性。通過我的作品,我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人,讓藝術(shù)成為人們生活中的一部分,為這個(gè)世界帶來更多的美和思考。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

??? 面試能給公司和應(yīng)招者提供進(jìn)行雙向交流的機(jī)會(huì),也能使公司和應(yīng)招者之間相互了解,從而雙方都可更準(zhǔn)確做出聘用與否、受聘與否的決定。下面教育城就業(yè)網(wǎng)分析一下面試考官如何運(yùn)用談話藝術(shù)和掌控技巧。

??? 談話的目的是為了溝通,考官首先要將自己的價(jià)值觀清晰地告訴應(yīng)試者,先做一個(gè)鋪墊與引導(dǎo)。溝通的目的是為了漸行漸近,達(dá)成共識(shí),也就是在接納別人的時(shí)候達(dá)到被別人肯定與認(rèn)同,所以考官要邏輯清晰、循序漸進(jìn),不時(shí)表示點(diǎn)頭認(rèn)可,又發(fā)出新的問題進(jìn)行追問。一個(gè)考官無論是專業(yè)工作者還是人力資源專業(yè)工作者,能不能被應(yīng)試者刮目相看、肅然起敬,關(guān)鍵就在于你的表達(dá)是不是能夠幫助人啟迪智慧與人生,能不能有效地根據(jù)來者的特質(zhì)指導(dǎo)他應(yīng)該成長(zhǎng)的方向和注意事項(xiàng)。要做到這樣,考官必須對(duì)工作崗位的素質(zhì)特征要求了如指掌,對(duì)來者的特質(zhì)能夠迅速判斷,幫助來者自己分析判斷是否匹配或者存在什么差距。

??? 因此,只要正確地運(yùn)用談話藝術(shù),面試基本上是會(huì)成功的。
?

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

20xx年11月21日,我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動(dòng),經(jīng)過了一個(gè)多月辛苦排練,大家都鉚足了勁,希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右,湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌,劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng),座無虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂曲聲響起,劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無聲。大幕徐徐拉開,燈光打亮,頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝,精神抖擻,嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜,只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺(tái),微微向臺(tái)下一鞠躬,轉(zhuǎn)身抬手,只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角,讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃,激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一,氣勢(shì)恢宏,展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色,精彩紛呈。有詼諧幽默的小品,有活力四射的健美操表演,有韻味十足的臨川吟誦,有行云流水的鋼琴表演,有龍飛鳳舞的書法表演,有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾,可愛的小白鵝在水中嬉戲,它們時(shí)而引吭高歌,時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁,聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字,開始有點(diǎn)浮躁,后來在父母語重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下認(rèn)真練字,把洗墨池的水都變黑了,成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”啊!

快樂的時(shí)光總是那么短暫,幸福的時(shí)刻總是令人留戀,讓我們把短暫化為永恒,讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在學(xué)習(xí)的生涯中,取得更加輝煌的成就!

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

談話是人與人之間交流的一種方式,通過交流和溝通,人們可以了解彼此的想法和感受。在我平時(shí)的生活中,我經(jīng)常與人進(jìn)行各種各樣的談話,這讓我收獲了許多心得體會(huì)。談話不僅能夠加深人與人之間的關(guān)系,還能夠幫助我們更好地理解他人,以及提升我們的溝通技巧。在接下來的幾段中,我將分享我對(duì)談話的心得體會(huì)。

首先,談話是一種相互傾聽的過程。當(dāng)與他人進(jìn)行談話時(shí),我們需要保持開放的心態(tài),傾聽并尊重對(duì)方的意見和觀點(diǎn)。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性格和背景,他們對(duì)事物的看法和理解可能與我們不同。通過傾聽別人的想法,我們可以拓寬自己的認(rèn)識(shí)范圍,學(xué)會(huì)從不同的角度看待問題。在與他人談話時(shí),我發(fā)現(xiàn),尊重對(duì)方的觀點(diǎn)并認(rèn)真傾聽是建立良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)。

其次,談話需要信任和誠(chéng)實(shí)。在對(duì)話中,信任是建立關(guān)系的重要因素之一。只有當(dāng)人們相信彼此說出的是真實(shí)的想法和感受時(shí),才能真正建立起深層次的交流。當(dāng)我們與他人展開對(duì)話時(shí),我們需要保持誠(chéng)實(shí)和真實(shí),避免使用虛偽的言辭。因?yàn)樘搨蔚恼勗捴粫?huì)損害人與人之間的關(guān)系,并導(dǎo)致誤解和隔閡的產(chǎn)生。因此,我堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己的看法,與他人建立起真誠(chéng)的交流。

另外,積極的溝通方式有助于談話的進(jìn)行。談話需要建立在積極的態(tài)度基礎(chǔ)上,這有助于緩解緊張的氣氛,促進(jìn)對(duì)話的順利進(jìn)行。當(dāng)我們用積極的語言和表情與他人對(duì)話時(shí),他人感受到的也是我們積極的態(tài)度。正能量的溝通有助于增強(qiáng)人與人之間的親密感和信任感,為我們建立良好關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。盡管在談話中可能會(huì)出現(xiàn)分歧和沖突,但我們可以通過積極的態(tài)度平和地處理,以達(dá)到解決問題和改善關(guān)系的目標(biāo)。

此外,有效的談話需要我們學(xué)會(huì)傾聽他人的情感和需求。情感是人與人之間聯(lián)系最親密的紐帶之一,而傾聽他人的情感是有效談話的關(guān)鍵。傾聽不僅是在言語上,更是在心靈上的共鳴。當(dāng)他人與我們分享他們的快樂或困擾時(shí),我們需要傾聽和理解他們的感受,并給予必要的關(guān)懷和支持。通過傾聽他人的情感和需求,我們可以更好地滿足他們的期望并建立起更深層次的情感連接。

最后,談話需要我們保持耐心和尊重。談話不是一味地宣泄自己的情緒和想法,而是一種與他人交流的過程。在談話中,我們需要學(xué)會(huì)尊重他人的意見,即使他們與我們的觀點(diǎn)不一致。耐心地傾聽他人的觀點(diǎn),并通過合理的辯論和討論,來達(dá)成共識(shí)或者學(xué)會(huì)接受不同的意見。尊重他人是建立強(qiáng)大關(guān)系的重要基石之一,只有彼此尊重和信任,我們才能夠建立著長(zhǎng)久的關(guān)系。

在這篇文章中,我分享了對(duì)談話的心得體會(huì)。談話是人與人之間交流的方式,通過談話,我們能夠在交流和溝通中增進(jìn)彼此的了解和感受。通過傾聽、信任、積極的態(tài)度、傾聽他人的情感和耐心尊重,我們可以建立良好的關(guān)系,加深人與人之間的親密度。在以后的談話中,我將繼續(xù)積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些心得體會(huì),不斷提升自己的溝通技巧,為人際關(guān)系的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益非淺,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對(duì)學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚(yáng)時(shí)常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語言。如果平時(shí)我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子:南昌三中特級(jí)教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長(zhǎng)說'張老師,你來得真早啊',我也很高興,第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個(gè)法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作,批評(píng)過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評(píng)他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動(dòng)站起來。頓時(shí)教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評(píng)他,相反,我表揚(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會(huì)說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì)說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書,我的感觸很深,書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語言時(shí)的藝術(shù),在解決問題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺,下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):

一、教師的語言要具有規(guī)范性。

只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白,只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師,只有語言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例,“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變,這是小數(shù)的性質(zhì)?!痹诮虒W(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí),我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出,讓學(xué)生說說對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的,完成情況較好。

二、教師的語言要具有鼓勵(lì)性。

教師語言的主要對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期,他們的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。

新學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真,家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣,批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫,可是收效甚微,大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎,以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí),我提醒學(xué)生是新的課堂本,讓同學(xué)們認(rèn)真書寫,在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時(shí),我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈,表揚(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎,但這次認(rèn)真的同學(xué),這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué),表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了,正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī),評(píng)講作業(yè)時(shí),肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵,希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì),之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思,教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng),反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感,也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛心,就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

三、教師的語言要具有教育性。

作為一名教師不僅要教好書,還要育好人,平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表揚(yáng)、批評(píng)??梢葬槍?duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。

《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā),要做到用生動(dòng)的語言吸引學(xué)生,掌握教師的語言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,我們的語言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

在我們的日常生活中,溝通交流是非常重要的事情,而談話則是其中最基礎(chǔ)也是最常見的形式之一。但要說好一場(chǎng)談話,可不是件簡(jiǎn)單的事情。如何讓自己的話語讓對(duì)方愉快地接受并理解,并在不同場(chǎng)合中使用不同方式去談話,都是需要反復(fù)思考和練習(xí)的。今天我將分享我自己在談話藝術(shù)方面的心得體會(huì)。

第二段:細(xì)節(jié)決定成敗。

在談話中,細(xì)節(jié)決定成敗。例如,在面對(duì)面的對(duì)話中,身體語言是非常重要的。有時(shí)候,我們的言語并不表明我們的真實(shí)意圖,這時(shí)候我們的身體語言就尤為重要。比如,我們的眼神、面部表情、肢體動(dòng)作等都會(huì)影響我們傳遞信息的效果。因此,在與人交談的時(shí)候,我們要關(guān)注自己的身體語言,確保自己的表現(xiàn)符合我們所要表達(dá)的意思。

第三段:傾聽比說話更重要。

在與人交談時(shí),我們常常會(huì)陷入一種只想著自己說的狀態(tài)。然而,在傾聽對(duì)方時(shí),我們可以獲取更多有關(guān)對(duì)方的信息。很多時(shí)候,傾聽別人所說的話,不僅可以了解他們的想法和需求,還可以使我們更好地回應(yīng)他們和與他們建立更好的關(guān)系。因此,傾聽比說話更重要,而一個(gè)好的談話藝術(shù),往往就體現(xiàn)在傾聽能力上。

第四段:善用語言技巧。

在對(duì)話中,語言技巧也是十分重要的一部分。一個(gè)不錯(cuò)的語言技巧可以將平淡的對(duì)話變得更有趣,更有意義。例如,適當(dāng)調(diào)整語調(diào)、用恰當(dāng)?shù)谋扔骰蛴哪鹊?,都可以讓勸說更加成功。在不同場(chǎng)合,我們需要注意使用不同的語言技巧。比如在商場(chǎng)上,使用恰當(dāng)?shù)霓o藻可以讓對(duì)方認(rèn)為自己更專業(yè),更有信任感;而在一般社交場(chǎng)合,應(yīng)該注意將話題引向方向更積極正面的方向。

第五段:結(jié)尾。

總之,良好的談話技能可以幫助我們?cè)谂c人交往中更加得心應(yīng)手、更加自信。在以后的生活中,我們應(yīng)該不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和積累技巧,并且關(guān)注對(duì)方的反應(yīng),不斷完善和改進(jìn)我們自己的談話技能。只有這樣,我們才能在與人交往中更加得心應(yīng)手、更加自信。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

每個(gè)人都需要和別人交流,談話成為了日常生活中必不可少的一部分。而在談話中,了解談話藝術(shù)的技巧,能夠讓我們更加流暢自如地與他人交流,提升自己的溝通能力。在這篇文章中,我將分享我的談話藝術(shù)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所借鑒。

第二段:要注意表達(dá)方式和態(tài)度。

談話藝術(shù)的基礎(chǔ)在于表達(dá)方式和態(tài)度,我們需要注意語言的簡(jiǎn)明扼要,清晰流暢,不要使用過于艱深的詞匯或太多的惡意詞匯。我們還需要了解對(duì)方的處境和感受,保持友好的態(tài)度,避免引起沖突。不管是在工作中還是日常生活中,談話總是需要寬容和耐心,這樣才能讓對(duì)方信任我們,讓我們?cè)诮涣髦懈袃?yōu)勢(shì)。

第三段:要注重言談之間的聯(lián)系。

言談之間的聯(lián)系也是談話藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)我們?cè)诮涣鲿r(shí),應(yīng)該注意自己的話說清晰明了,不要跳躍,不要讓人感到閑言碎語,讓他們始終明白自己的意思。我們還需要在交流中不斷圍繞主題,切勿偏離主題,保持言之有據(jù),話題嚴(yán)謹(jǐn)精確。如果我們能在談話中注重言談之間的聯(lián)系,我們的交流效果會(huì)更好。

第四段:他人的反應(yīng)很重要。

除了注重自己的表達(dá)方式以外,了解他人的反應(yīng)也是談話藝術(shù)的必備技能。當(dāng)別人與你交流時(shí),我們需要有耐心、認(rèn)真聽取,而不是要打斷他們的話。我們可以適當(dāng)?shù)鼗貞?yīng),但不要將對(duì)方的話帶入到我們要說的內(nèi)容中。我們還需要仔細(xì)觀察對(duì)方的身體語言,這樣我們可以更加深入了解對(duì)方的真實(shí)感受,確保我們的言語不會(huì)引起不必要的矛盾或是讓他人產(chǎn)生不好的感覺。

第五段:總結(jié)。

在日常生活中,我們總會(huì)與各種各樣的人交談。小時(shí)候我們往往不會(huì)注重交流技巧,大多數(shù)情況下也不需要。但是現(xiàn)在,在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,我們不僅需要談話能力,還要了解談話藝術(shù)的技巧,讓我們交流更加流暢和愉快。我們需要注意表達(dá)方式和態(tài)度,注重言談之間的聯(lián)系,了解他人的反應(yīng),這樣我們就可以更加自信地交流,也能夠更好地與人相處。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

談話是日常生活與工作中常見的交流方式,通過談話,人們能夠溝通思想、交流情感、傳遞信息。無論是家庭成員之間的談話,還是同事之間的工作談話,良好的談話技巧都至關(guān)重要。在我個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展過程中,我深感談話對(duì)人際關(guān)系和自身能力培養(yǎng)的重要性。

第二段:尊重與傾聽。

一次次與他人進(jìn)行談話,我意識(shí)到談話的前提是尊重與關(guān)注。每個(gè)人都有自己的想法和情感,我們應(yīng)該給予對(duì)方足夠的尊重和理解。在與他人談話時(shí),我會(huì)竭盡所能地傾聽對(duì)方的發(fā)言,在談話內(nèi)容中尋找共鳴。同時(shí),我盡量避免打斷對(duì)方的發(fā)言,以免打斷對(duì)方的思路,同時(shí)也是一種尊重與禮貌的表現(xiàn)。

第三段:溝通與表達(dá)。

談話的目的之一是溝通,而溝通的關(guān)鍵在于表達(dá)的清晰與準(zhǔn)確。在談話中,我學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)明的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn),避免使用模糊的詞匯和語句,以免給對(duì)方造成困惑。同時(shí),談話也需要適時(shí)地提供有效的反饋,通過表達(dá)自己的想法和感受,使談話更加豐富和深入。此外,我還學(xué)會(huì)了善于借助身體語言,如眼神交流、姿勢(shì)和手勢(shì),讓溝通更加真實(shí)和有效。

第四段:識(shí)人與自省。

通過與他人的談話,我學(xué)會(huì)了更好地識(shí)人和自省。在與他人交流的過程中,我會(huì)留意對(duì)方的語言和行為,以獲得更多信息,從而更好地理解對(duì)方。同時(shí),與他人談話也能夠幫助我反思自己的缺點(diǎn)和不足,根據(jù)他人的反饋來完善自己。通過認(rèn)識(shí)和尊重他人,我也更能認(rèn)識(shí)和尊重自己,使自己的溝通能力得到提升。

第五段:談話的藝術(shù)與挑戰(zhàn)。

談話是一門藝術(shù),它需要一定的技巧和能力。掌握良好的談話技巧,可以讓我們更好地與他人溝通,處理各種交流場(chǎng)景。然而,談話也是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。在與他人交談時(shí),我們需要與對(duì)方建立信任關(guān)系,處理好情緒與情感,克服尷尬與沖突。以積極的心態(tài)面對(duì)談話挑戰(zhàn),相信自己的能力,努力提升自身的談話技巧,才能在談話中真正實(shí)現(xiàn)心與心的交流。

總結(jié):

通過談話,我體會(huì)到了尊重與傾聽的重要性,學(xué)會(huì)了更好地溝通和表達(dá)自己,同時(shí)也提高了對(duì)他人與自己的認(rèn)識(shí)。談話不僅是溝通工具,更是一種與人心靈相通的方式。通過不斷地練習(xí)和努力,我相信我會(huì)不斷提升自己的談話技巧,成為一個(gè)更好的溝通者。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸,下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

作為老師,他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長(zhǎng)有兩大方面的因素:一是教師成長(zhǎng)發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素,二是教師自身的努力、成長(zhǎng)的內(nèi)部要求。教師成長(zhǎng)的外部條件,主要來自于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,要知人善任、量才配崗,做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性,了解教師情緒的需要,如自尊、安全感、自信心等,還要了解教師心理的需要,如友情、親情、同事關(guān)系等,要了解教師智力需要,如新的想法、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡(jiǎn)單的例子,每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人,為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗,知人善任,人盡其才,這樣老師們才能找到自己的位置,發(fā)揮自己的作用,才有成就感,才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,為教師專業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境,形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體,注重集體的榮譽(yù)感,突出向心力,增強(qiáng)凝聚力,樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活,讓群體氛圍帶動(dòng)和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動(dòng),促進(jìn)教師間相互交流、溝通,增進(jìn)了解、信任,緩解人際關(guān)系的緊張狀況,營(yíng)造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶祝活動(dòng)、談心活動(dòng)等,同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作,比如做好公平公正的教師評(píng)價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過程,只有在寬松、愉悅的氛圍中,教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識(shí)、關(guān)心,才能擁有愉悅的心情,才能有士為知己者死的激情,自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校搭建的平臺(tái)上自由起舞,成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí),我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。

一個(gè)幸福的教師,他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的,他只認(rèn)真理,不迷權(quán)威,他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想,他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前,他的心態(tài)是:我有最好的方法,與你分享。教師之間,有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功,只有我們攜起手來,才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí),我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

人生的幸福來自于你對(duì)三種關(guān)系的認(rèn)識(shí),人與物、人與人、人與心,前兩者都來自于外部,最后來自于自我,所以幸福更多地是一種感覺,你為你做過的事感到滿足、快樂,你感受到這些,你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以,我們自己必須是一個(gè)幸福的人!

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

利用假期時(shí)間,我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細(xì)細(xì)品味,在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新,受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理,理論結(jié)合實(shí)踐,是多位教育界專家、學(xué)者以及校長(zhǎng)、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論,最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn),把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來,通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐,解決教學(xué)過程中的各種實(shí)際問題。在閱讀中使我深刻感受到:作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作,驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時(shí),更多的是反省自己的過失,自身的不足。

通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書,我不僅獲得教學(xué)的新理念,基本的教學(xué)策略,真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù),還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí),教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,才有助于充分提高教育教學(xué)效果,才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此,作為一名教師,首先必須是一名讀書人,尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代,只有堅(jiān)持讀書,并學(xué)以至用,才能提升自己,才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

不知不覺中一學(xué)期的中國(guó)戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲,還清楚地記得,在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時(shí)候開心的樣子,當(dāng)時(shí)我對(duì)于這么課程充滿了好奇與期待,現(xiàn)在我對(duì)這門課程更多的則是的回味與不舍。

在三個(gè)月前,“戲曲藝術(shù)”對(duì)于我來說還是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開玩笑時(shí)說過的,“每次看到電視上有戲曲表演就會(huì)毫不猶豫的換臺(tái)”,但是經(jīng)過老師十次課上對(duì)戲曲知識(shí)的細(xì)心講解,和對(duì)幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評(píng)析,我對(duì)戲曲藝術(shù)有了更多的了解,也漸漸的對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在短短十堂上,我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯WR(shí)《三;岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目;許仙、白娘子等等的戲劇人物,更重要的是我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范,讓我第一次零距離接觸了戲劇,老師一舉一動(dòng),一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上,老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出,近距離地欣賞到如此精彩的表演,使我被深深地震憾,尤其是那段《貴妃醉酒》,堪稱經(jīng)典,讓我認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn),只是我沒有用心去體會(huì),去欣賞。

欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個(gè)蕩滌心靈的過程,也是一個(gè)享受美的過程,在這個(gè)過程中我對(duì)我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟,所以我想對(duì)余老師表示我最真摯的謝意。

最后我想對(duì)戲曲藝術(shù)賞析課提出一個(gè)小小的建議:老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時(shí)間來教授我們一些基本的戲曲表演動(dòng)作或簡(jiǎn)單的唱段,因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝?duì)戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇,希望能夠親身體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益匪淺,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對(duì)學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚(yáng)時(shí)常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語言。如果平時(shí)我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子:南昌三中特級(jí)教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長(zhǎng)說張老師,你來得真早啊,我也很高興,第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用表揚(yáng)這個(gè)法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作,批評(píng)過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評(píng)他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動(dòng)站起來。頓時(shí)教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評(píng)他,相反,我表揚(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會(huì)說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì)說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

段落1:引言(150字)。

談話是人與人之間交流的一種方式,是人們了解彼此、理解彼此的重要途徑。通過談話,我們可以分享想法、交流感情,解決問題,促進(jìn)友誼的發(fā)展。然而,并不是所有的談話都能達(dá)到預(yù)期的效果。有時(shí)候,我們可能會(huì)遇到與他人溝通困難的情況,無法有效地傳達(dá)自己的意思,或者難以理解對(duì)方的觀點(diǎn)。為了改善自己的談話技巧,我經(jīng)過一段時(shí)間的思考和實(shí)踐,總結(jié)出一些心得體會(huì),希望能與大家分享。

段落2:傾聽的重要性(250字)。

在談話中,傾聽是非常重要的。傾聽意味著用心地聽取對(duì)方所說的話,并試圖理解他們的觀點(diǎn)和感受。當(dāng)我們真正傾聽時(shí),我們能夠給予對(duì)方尊重和關(guān)注,建立起信任和友好的氛圍。通過傾聽,我們能夠更好地理解對(duì)方的意圖和需求,有助于我們做出更明智的回應(yīng)。此外,傾聽還可以促進(jìn)深入的對(duì)話,為我們提供更多的信息和見解,從而更好地應(yīng)對(duì)各種溝通情況。

段落3:積極的表達(dá)(250字)。

在談話中,積極地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見也是至關(guān)重要的。積極的表達(dá)可以幫助我們清楚地表達(dá)自己的思想,讓對(duì)方更好地理解我們的立場(chǎng)。然而,并不是所有的表達(dá)方式都能夠有效地傳達(dá)我們的意思。為了做到積極的表達(dá),我們需要注意措辭,使用清晰、簡(jiǎn)明、具體的語言,以避免產(chǎn)生歧義和誤解。同時(shí),我們還需要注意自己的態(tài)度和語氣,通過友善和親切的語言,使對(duì)方感到舒服和愿意與我們進(jìn)行深入的對(duì)話。

段落4:善于提問(250字)。

在談話中,善于提問是一個(gè)重要的技巧。通過提問,我們能夠引導(dǎo)對(duì)話的方向,幫助對(duì)方更好地表達(dá)他們的觀點(diǎn)和感受。同時(shí),提問還有助于我們更好地理解對(duì)方的意圖和需求。然而,提問也需要技巧。我們需要選擇合適的問題類型,如開放性問題和封閉性問題,根據(jù)對(duì)方的回答,進(jìn)一步追問和探究。通過善于提問,我們能夠加深對(duì)話的內(nèi)容和意義,提供更多的信息和見解,使談話更加豐富和有意義。

段落5:總結(jié)與展望(300字)。

通過一段時(shí)間的思考和實(shí)踐,我意識(shí)到談話是一個(gè)雙向的過程,需要我在表達(dá)時(shí)注重傾聽對(duì)方的觀點(diǎn),以及在傾聽中運(yùn)用積極的表達(dá)和善于提問的技巧。這些心得體會(huì)使我在與他人交流中更有自信,更加有效地傳達(dá)我的意思。然而,談話技巧的提升是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程。我希望能繼續(xù)加強(qiáng)自己的談話技巧,提高我的傾聽和表達(dá)能力,為與他人的溝通帶來更多的共享與理解。

在今天高科技快節(jié)奏的社會(huì)中,人與人之間的談話顯得更為重要。通過傾聽、積極的表達(dá)和善于提問,我們能夠提高自己的談話技巧,增進(jìn)與他人的交流與理解。我相信,只要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,持續(xù)改進(jìn)自己的談話技巧,我們將能夠在與他人的溝通中取得更好的效果,達(dá)到更深層次的交流與理解。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中,都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職,過一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職,總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此,任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會(huì)體制的班子里頭,還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭,有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是起著核心作用,發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù),最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員,因有正職和副職之分,決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才,執(zhí)掌全面,統(tǒng)攬全局,具有明顯的自主性特征;副職是將才,負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作,處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位,具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè),占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明,搞壞一個(gè)單位,往往一把手就夠了;而搞好一個(gè)單位,靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來。

目前在各單位里,正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見現(xiàn)象,除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外,導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無法回避的客觀因素,那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的,副職是做管理工作的,領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突:領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情,管理是把事情做正確了;領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?,管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑椋活I(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革,管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后,原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此,正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵,在于正確使用組織賦予的權(quán)力,角色到位,各負(fù)其責(zé)。

一個(gè)班子中,每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置,擔(dān)任著特定的角色,分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位,認(rèn)清角色定位,出力而不越位,并且密切配合,注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。

副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解:在職務(wù)上是配角,但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了;在班子內(nèi)的決策上是配角,但在實(shí)過程中就是主角了;在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角,但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了。總之到該出力的時(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí),副職必須克服名利思想,這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲,甘當(dāng)無名英雄,甚至“為他人作嫁衣裳”,沒有這種修養(yǎng),就不可能當(dāng)好副職。

因此,要自覺做到配合不爭(zhēng)權(quán),用權(quán)不專斷,處事不越位,盡責(zé)不爭(zhēng)功,核心的問題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意,顯示出與正職的區(qū)別,自覺突出正職。

副職首先是要全力做好自己分管的本職工作,讓正職不操心、分心;其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作,起到拾遺補(bǔ)缺的作用;再次是善于起到緩沖作用。

總之,副職一身而二任,既是下屬的領(lǐng)導(dǎo),又是正職的助手,在一定意義上也可以說是正職的下級(jí)。所以,當(dāng)好配角,是對(duì)副職的基本要求。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六

作為一名社交人士,我們每天都需要與人交流,而交流的核心就是談話。如果我們能夠掌握好談話的技巧,那么我們?cè)谌穗H交往中就會(huì)更加自信和成功。在我的人生經(jīng)歷中,我遇到了許多談話大師,他們的談話藝術(shù)讓我深受啟發(fā)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)談話藝術(shù)的心得體會(huì)。

第二段:提升談話藝術(shù)的技巧和方法。

要想成為一名優(yōu)秀的談話家,我們需要具備一系列的談話技巧和方法。首先,我們需要保持良好的心態(tài),尊重對(duì)方的意見和看法,耐心傾聽。其次,我們需要具備批判性思維,學(xué)會(huì)提出富有建設(shè)性的問題和觀點(diǎn),展現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)和見解。最后,我們需要不斷提升自己的口頭表達(dá)和溝通能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用一些口頭表達(dá)的技巧,比如使用幽默和比喻等等。

第三段:尊重對(duì)方并保持耐心。

當(dāng)我們與他人進(jìn)行交流時(shí),要尊重對(duì)方的意見和看法。尊重他人是建立良好關(guān)系的一個(gè)重要方面。如果我們總是批評(píng)或壓抑他人的看法,那么我們就難以與別人建立起真正的友誼和信任。另外,我們還需要保持良好的耐心。有些人可能談話不休,卻總是說些無關(guān)緊要的話題。我們需要耐心聽完他們的話,并注意到其中一些有價(jià)值的信息,以便日后進(jìn)行更良好的交流。

第四段:提出富有建設(shè)性的問題和觀點(diǎn)。

要想成為一名優(yōu)秀的談話家,我們需要具備批判性思維。換句話說,我們需要提出富有建設(shè)性的問題和觀點(diǎn),以幫助他人更好地理解我們的立場(chǎng)和看法。我們可以把自己的專業(yè)知識(shí)和意見融合進(jìn)我們的談話中,同時(shí)根據(jù)對(duì)方的需求或興趣去強(qiáng)調(diào)一些話題和信息。

第五段:提高口頭表達(dá)和溝通能力。

為了成為一名優(yōu)秀的談話家,我們需要不斷地提高自己的口頭表達(dá)和溝通能力。我們可以使用一些口頭表達(dá)的技巧,如使用幽默和比喻來幫助我們更好地表達(dá)我們的意見。同時(shí),我們還需要學(xué)會(huì)聽取他人的反饋和建議,以便不斷完善自己的表達(dá)和溝通技巧。

第六段:結(jié)尾。

總之,談話藝術(shù)是我們?cè)谌粘I詈蜕缃粓?chǎng)合中必不可少的技能之一。通過提高我們的談話技能和方法,尊重他人,提出富有建設(shè)性的問題和觀點(diǎn)以及提高口頭表達(dá)和溝通能力,我們可以更加輕松自如地進(jìn)行談話,并為我們的人生增添更多的熱情和快樂。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七

20xx年12月3日至4日,全國(guó)名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會(huì)在z舉行,非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中,我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采,欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù),同時(shí)也感受到了他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求,使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報(bào)告中,我都能深切地體會(huì)到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在第一天上午的教學(xué)觀摩活動(dòng)中,我們就欣賞到了杭州特級(jí)教師z的課,讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言,獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生,也吸引了在座的各位老師,當(dāng)課堂結(jié)束,孩子們坐著還不想走的時(shí)候,我就被感動(dòng)了,劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”,讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì),為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中,真正達(dá)到了其樂融融的'課堂效果。

李老師是一個(gè)愛數(shù)學(xué)的老師,是一個(gè)愛鉆研教材的老師,也正是如此,她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化,可以在互相地配合與協(xié)作中,使師生關(guān)系變得融洽,創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué),還有他的20個(gè)課堂教學(xué)主張,都讓我大開眼界,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué),更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在深刻理解教材的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的,然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美,一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn),是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美,是反映客觀世界并能動(dòng)地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致,使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對(duì)數(shù)學(xué)美的一個(gè)反映過程。

在今后的教學(xué)中,我會(huì)學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn),以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法,創(chuàng)造性地組織教學(xué),使教與學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行,使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí),使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

談話藝術(shù)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)?!吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分,一是感受與欣賞,二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”,告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平,而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容,為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對(duì)不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望,這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應(yīng)手,同時(shí)也能與家長(zhǎng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng),幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出,“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出:“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征,感受和欣賞美。”

法國(guó)著名雕塑家羅丹有句名言:“美是到處都有的,對(duì)于我們的'眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里,美無處不在,關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,教師和家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品,接觸山水、田野、公園、校園、動(dòng)物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物,以及體會(huì)生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征,并用自己的語言、動(dòng)作等描述它們美的方面,如顏色、形狀、形態(tài)等,學(xué)會(huì)用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞:藝術(shù)感受。

2、我的考慮。

(1)理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。

(2)觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

(3)思考并實(shí)施支持性的教育策略。

(4)反思教育行為的有效性。

3、我的思考。

(1)這個(gè)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎?

(2)這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎?

(3)幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動(dòng)嗎?

(4)活動(dòng)中幼兒是否專注于探索工具材料嗎?

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到:孩子就是民族的未來,我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā),反思我們過去的做法,刪減不利于孩子發(fā)展的因素,俯下身子,傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛,向孩子們學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域,讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn),提供孩子操作的機(jī)會(huì),讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn),讓幼兒自主參與,引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索,成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

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