2023年景點(diǎn)觀看心得體會(huì)實(shí)用(實(shí)用8篇)

心得體會(huì)的寫作可以讓我們更加客觀地觀察和分析問(wèn)題，形成更有深度和廣度的思考。心得體會(huì)的寫作要注重個(gè)人的真實(shí)感受和體驗(yàn)，避免空泛和籠統(tǒng)的陳述。通過(guò)閱讀以下范文，或許你能夠?qū)π牡皿w會(huì)的寫作有更深入的理解和把握。

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)實(shí)用篇一

一方有難，八方支援。馳援武漢的醫(yī)務(wù)工作者來(lái)越多，讓我們?cè)诟惺軋F(tuán)結(jié)就是力量的同時(shí)，更被這些英雄們的大我精神所感動(dòng)。九中焦老師的同學(xué)，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院呼吸科專家桑玉蘭，作為黑龍江省第一批支援武漢的應(yīng)急醫(yī)療隊(duì)成員，正在準(zhǔn)備踏上征程，前往最危險(xiǎn)的抗疫最前線。愿她們?cè)缛談P旋!

一場(chǎng)突如其來(lái)的瘟疫，將多少思念家鄉(xiāng)的人阻隔在了家鄉(xiāng)之外。本來(lái)計(jì)劃好初五坐高鐵回娘家的，看著越演愈烈的“新型冠狀病毒感染肺炎”疫情，還是鼻子一酸，眼含淚水點(diǎn)下了退票鍵。

今日，又聽(tīng)聞我的大學(xué)同學(xué)，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院呼吸科專家桑玉蘭，作為黑龍江省第一批支援武漢的應(yīng)急醫(yī)療隊(duì)成員，正在準(zhǔn)備踏上征程，前往最危險(xiǎn)的抗疫最前線，不禁心潮澎湃，熱淚盈眶。再一次感嘆，“哪有什么歲月靜好，只不過(guò)是有人在替你負(fù)重前行!”即有對(duì)她的敬佩，也有對(duì)她的擔(dān)心。也因?yàn)樗?，讓我產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的感覺(jué)。此刻，我也離抗疫戰(zhàn)場(chǎng)的最前線那么近，那么近!

嚴(yán)密關(guān)注疫情的動(dòng)態(tài)，做好自己力所能及的事情，采取科學(xué)防疫措施，家庭隔離減少外出，絕不讓病毒因我而擴(kuò)大傳播范圍。這就是我對(duì)自己，對(duì)親人最濃厚的愛(ài)護(hù)，對(duì)戰(zhàn)斗在抗疫第一線的醫(yī)生護(hù)士們最強(qiáng)有力的支持，最負(fù)責(zé)任的愛(ài)國(guó)行為!

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)實(shí)用篇二

第一段：引言（大約150字）。

在我們的生活中，旅行是一種非常受歡迎的方式。當(dāng)我們游覽世界各地的著名景點(diǎn)時(shí)，我們會(huì)被他們所傳達(dá)的美麗和歷史所吸引。但是，僅僅看到景點(diǎn)是否足夠呢？在觀看景點(diǎn)時(shí)，我們可以從中獲得更多的體驗(yàn)和收獲更多的心得體會(huì)。本文將探討一下景點(diǎn)觀看的心得體會(huì)，希望能夠給游客們一些啟示。

第二段：感官體驗(yàn)（大約250字）。

觀看景點(diǎn)時(shí)，我們的感官會(huì)受到強(qiáng)烈的刺激。首先，視覺(jué)上的美景會(huì)給我們留下深刻的印象。像是壯麗的山巒、遼闊的草原或是宏偉的古建筑，都能給人帶來(lái)視覺(jué)上的享受。另外，聽(tīng)覺(jué)也是重要的感官體驗(yàn)之一。在觀賞海灘時(shí)，聽(tīng)著浪濤拍岸的聲音，我們可以感受到大自然的力量和寧?kù)o。此外，觸覺(jué)和嗅覺(jué)也能幫助我們更好地理解景點(diǎn)。比如，當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)花園時(shí)，沐浴在花香中，我們會(huì)感受到自然界中的奇妙。

第三段：歷史和文化（大約300字）。

景點(diǎn)觀看不僅僅是欣賞美景，更是了解歷史和文化的機(jī)會(huì)。眾所周知，世界上許多著名景點(diǎn)都富有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。比如，中國(guó)的長(zhǎng)城，它不僅僅是一道壯麗的海防工程，更是中華民族的象征之一。在游覽長(zhǎng)城時(shí)，我們能夠親身感受到古代戰(zhàn)士們所經(jīng)歷的苦難和頑強(qiáng)拼搏的精神。同樣地，歐洲的古堡和博物館也是歷史和文化的寶庫(kù)。通過(guò)觀看這些景點(diǎn)，我們能夠了解到這些國(guó)家的歷史背景，體驗(yàn)到他們的獨(dú)特魅力。

第四段：與當(dāng)?shù)厝私涣鳎ù蠹s250字）。

在參觀景點(diǎn)時(shí)，與當(dāng)?shù)厝私涣魇橇私饩包c(diǎn)的另一個(gè)重要途徑。當(dāng)?shù)厝藢?duì)于自己的地方了解最深，他們能夠給我們講述一些景點(diǎn)的故事和傳說(shuō)，同時(shí)也能提供一些實(shí)用的旅行建議。與當(dāng)?shù)厝私涣?，不僅能夠增加我們對(duì)景點(diǎn)的了解，還能讓我們更好地融入當(dāng)?shù)氐奈幕?。從一次?jiǎn)單的對(duì)話中，我們可以學(xué)習(xí)到很多有意思的事情，結(jié)交到一些新的朋友，讓整個(gè)旅程更加難忘。

第五段：心靈愉悅（大約250字）。

當(dāng)我們觀看景點(diǎn)時(shí)，我們的內(nèi)心也會(huì)受到美景的感染，從而帶來(lái)心靈上的愉悅。站在高山之巔，俯瞰整個(gè)城市，我們感受到的不僅僅是宏偉的景象，更是那種戰(zhàn)勝困難的喜悅。此外，在大自然中漫步，洗滌我們的心靈，使我們的思緒得到釋放。在觀看景點(diǎn)時(shí)，我們不僅僅是觀賞美景，更是找到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。

結(jié)尾（大約150字）。

綜上所述，景點(diǎn)觀看不僅僅是觀賞美景，更是一種身心愉悅的體驗(yàn)。通過(guò)感官體驗(yàn)、了解歷史和文化、與當(dāng)?shù)厝私涣饕约靶撵`愉悅，我們可以獲得更多的心得體會(huì)。每一次的觀景之旅，都是一次與自然與文化對(duì)話的機(jī)會(huì)。因此，在觀看景點(diǎn)時(shí)，我們應(yīng)該用心去感受、用眼去觀察，從中獲得更多的啟示和收獲。相信這樣的體驗(yàn)，必將讓我們的旅行更加精彩，更加難忘。

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)實(shí)用篇三

在xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)上指出：“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出：“黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題”[2]。這就是說(shuō)，黨的作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬(wàn)名黨員。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著13億人口的大國(guó)的執(zhí)政黨。有的同志認(rèn)為，在中國(guó)，共產(chǎn)黨的地位堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山，不要總講生死存亡。應(yīng)該說(shuō)我們黨的黨員數(shù)在當(dāng)今世界上是獨(dú)一無(wú)二的。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上其他一些政黨垮臺(tái)的教訓(xùn)警示我們：黨員數(shù)量與黨的質(zhì)量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了十月革命的勝利，有200萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但在達(dá)到近20xx萬(wàn)黨員的時(shí)候卻丟掉了政權(quán)、垮臺(tái)了。尤其令人震驚的是，當(dāng)葉利欽查封黨的各級(jí)組織時(shí)，上千萬(wàn)人的黨竟沒(méi)有發(fā)生一次有組織的活動(dòng)表示反對(duì)。所以我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，工人階級(jí)政黨對(duì)歷史周期律并不具有天生的免疫力，黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恒加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

一、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線是我們黨的重大政治任務(wù)。

黨的作風(fēng)事關(guān)黨的形象。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員在實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的特征和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(fēng)(學(xué)風(fēng))、政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)以及文風(fēng)等多個(gè)方面。

“黨的作風(fēng)”這個(gè)概念的形成經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展過(guò)程。最早在黨的建設(shè)中使用“作風(fēng)”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設(shè)的書(shū)信中針對(duì)某些社會(huì)主義者身上存在的“阿諛?lè)畛小钡淖黠L(fēng)、“華而不實(shí)”的風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)。十月革命后，列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞，批評(píng)嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義習(xí)氣。

在我們黨的歷史上，最早提出“黨風(fēng)”這一概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風(fēng)建設(shè)的理論。1941年9月10日，毛澤東在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風(fēng)”概念。他在文章中說(shuō)：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義?！盵3](p373)1942年2月1日，他在《整頓黨的作風(fēng)》一文中，又闡明了黨風(fēng)的含義，指出，“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。”[4](p812)也就是說(shuō)，黨的作風(fēng)包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個(gè)方面的表現(xiàn)，是黨的世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。在1945年召開(kāi)的黨的七大上，毛澤東對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容作了高度概括，這就是：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”[5](p1093-1094)。

黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題，也是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大政治問(wèn)題。

1、從執(zhí)政規(guī)律來(lái)看，要跳出歷史周期律，必須強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線。以史為鏡，可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關(guān)于“周期律”的對(duì)話，列舉了長(zhǎng)期執(zhí)政所面臨的三種危險(xiǎn)：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律?！笨墒菑闹袊?guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，黃炎培所說(shuō)的三種長(zhǎng)期執(zhí)政危險(xiǎn)，依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進(jìn)取、官僚主義、腐敗問(wèn)題，就是政怠宦成；一些領(lǐng)導(dǎo)干部獨(dú)斷專行，個(gè)人的能力、作風(fēng)，深刻影響一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，就容易導(dǎo)致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律、違反人民意愿的政績(jī)工程、面子工程，即是“求榮取辱”。與之相對(duì)應(yīng)，我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)雖然取得了很大成就，但仍顯不足，“讓人民起來(lái)監(jiān)督政府”，“人人起來(lái)負(fù)責(zé)”的局面還遠(yuǎn)未形成。

早在我們黨還未獲得全國(guó)政權(quán)的時(shí)候，毛澤東就對(duì)共產(chǎn)黨能否跳出“興悖亡忽”的周期律問(wèn)題給予了高度的警覺(jué)。在黨的七屆二中全會(huì)上，他指出：因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。因此“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí)，毛澤東又對(duì)周恩來(lái)等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“今天是進(jìn)京‘趕考’”。周恩來(lái)說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)。”毛澤東講“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成。我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。作為毛澤東事業(yè)的繼承者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)充分認(rèn)識(shí)黨的作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線，不要辜負(fù)了毛澤東的期望。

2、從黨的性質(zhì)和宗旨來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能保持黨的先進(jìn)性。我們黨是工人階級(jí)政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的性質(zhì)和宗旨要求我們黨必須保持先進(jìn)性和純潔性。黨的報(bào)告指出：在前進(jìn)的道路上，我們面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?！盵7]在新的形勢(shì)下，黨面臨著各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，只有強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能促使廣大黨員干部正確對(duì)待、運(yùn)用手中的權(quán)力，忠實(shí)的全心全意的為人民服務(wù)；才能保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)；才能促使廣大黨員抵制剝削階級(jí)的腐朽思想和生活方式的侵蝕，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和政治本色；使黨的組織更加純潔，使黨的肌體更加健康，在政治上更加統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)；才能經(jīng)受住考驗(yàn)，保持先進(jìn)性，永不變質(zhì)，才能引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步。

3、從黨和國(guó)家的前途命運(yùn)來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的作風(fēng)建設(shè)，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國(guó)家的生死存亡。人民群眾的擁護(hù)和支持，是黨執(zhí)政最牢固和最深厚的力量源泉。離開(kāi)人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的執(zhí)政地位就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對(duì)黨的執(zhí)政地位的最根本的考驗(yàn)。中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)封建王朝的覆滅，世界歷史上一個(gè)個(gè)不可一世的列強(qiáng)帝國(guó)的崩潰，當(dāng)今世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨的下臺(tái)，都同為政不廉、喪失民心密切相關(guān)。

黨員干部一定要牢記，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民謀利益的工具。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有不忘人民的重托，慎用手中的權(quán)力，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，才能獲得人民的信任和支持?！八茌d舟，亦能覆舟”,如果以為曾經(jīng)做過(guò)一些好事、有貢獻(xiàn)，就可以隨心所欲濫用手中的權(quán)力，損害人民利益，那就會(huì)失去人民的信賴，以至喪失黨的執(zhí)政地位。

人民群眾認(rèn)識(shí)黨、擁護(hù)黨不僅要看黨的理論、路線、綱領(lǐng)是否符合和代表他們的根本利益，而且還要看黨是否有好的作風(fēng)。黨的作風(fēng)好、黨同人民群眾的關(guān)系密切，黨就有凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。歷史表明，什么時(shí)候黨風(fēng)建設(shè)的好，什么時(shí)候黨群關(guān)系就更加密切，我們的事業(yè)就更加順利地發(fā)展，如果一個(gè)政黨不注重黨風(fēng)建設(shè)，聽(tīng)任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，惡化黨群和干群關(guān)系，就會(huì)失去民心，其所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)走向失敗。

二、新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問(wèn)題及其原因分析。

我們黨建立92年來(lái)，始終把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)；采取了一系列加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的措施，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但在世情國(guó)情黨情發(fā)生新變化的條件下，黨面臨著新的問(wèn)題和考驗(yàn)。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出：“我們必須看到，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這四風(fēng)’上?！盵8]?！八拇笪ｋU(xiǎn)”中最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，“四風(fēng)”是脫離群眾的集中表現(xiàn)。新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問(wèn)題就是“四風(fēng)”問(wèn)題。

形式主義者脫離實(shí)際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式，其實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位，責(zé)任心缺失；主要表現(xiàn)是不務(wù)實(shí)效、擺花架子，好大喜功、嘩眾取寵，弄虛作假、欺上瞞下，不是深入群眾深入基層，訪民情解民憂，而是坐在家里定盤子，關(guān)起門來(lái)想點(diǎn)子，走到下面找例子，回到機(jī)關(guān)寫稿子；上午拿著稿子念，中午圍著桌子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)；熱衷于“政績(jī)工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，其實(shí)質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲；主要表現(xiàn)是高高在上、官氣十足，主觀武斷、強(qiáng)迫命令，脫離實(shí)際、脫離群眾；會(huì)上稱官銜，會(huì)下稱“老板”，不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”。

享樂(lè)主義從人的自然本性出發(fā)，以追求物質(zhì)上的享受為目的和樂(lè)趣，實(shí)質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲；主要表現(xiàn)是貪圖安逸、怕苦怕累，飽食終日、不思進(jìn)取，任意揮霍公款大吃大喝，喝得軟綿綿，玩得天昏暗，不僅要吃飯喝酒，還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動(dòng)，樂(lè)此不疲；有的干部金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人樣樣俱全；拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺(tái)舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。

奢靡之風(fēng)是指超越物質(zhì)條件許可揮霍浪費(fèi)資源財(cái)富，追求奢侈糜爛生活的腐朽風(fēng)氣，其實(shí)質(zhì)是剝削階級(jí)思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想墮落、物欲膨脹、紙醉金迷；主要表現(xiàn)是講排場(chǎng)、比闊氣，崇尚剝削階級(jí)生活方式，把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝；把艱苦奮斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪費(fèi)看做慷慨大方；把勤儉樸素當(dāng)作寒酸和低賤，把吃喝玩樂(lè)作為人生的最大樂(lè)趣。

“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有狠剎“四風(fēng)”、逐步掃除“四風(fēng)”，才能進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位?！八娘L(fēng)”的產(chǎn)生有著深刻復(fù)雜的社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)根源，我們只有對(duì)此進(jìn)行深刻分析，才能采取有效措施加以鏟除。

首先，我們黨在全國(guó)執(zhí)政后，自身出現(xiàn)了三個(gè)變化。一是身份地位發(fā)生了變化。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨和工農(nóng)是兄弟。執(zhí)政后黨的干部成了社會(huì)管理者。管理者與被管理者成為一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，干部如果忘記了權(quán)利的來(lái)源、忘記了人民的委托，就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關(guān)系發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨的干部手中沒(méi)有資源，衣食住行都離不開(kāi)老百姓的支持幫助，所以黨員干部都有密切聯(lián)系群眾的自覺(jué)性。執(zhí)政后黨的干部手里有了權(quán)力和各種資源，群眾想辦事情要找領(lǐng)導(dǎo)。依賴關(guān)系的變化，使得一些干部容易疏遠(yuǎn)群眾。三是生存環(huán)境發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者，所以時(shí)時(shí)刻刻對(duì)老百姓保持著敬畏之心，在群眾面前平易近人，自覺(jué)親近群眾、幫助群眾、愛(ài)護(hù)群眾。執(zhí)政后外部壓力減弱，我們黨掌握著強(qiáng)力部門，敵對(duì)勢(shì)力構(gòu)不成強(qiáng)大威脅，依靠群眾的自覺(jué)性逐漸減弱。

其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則和追求“利益最大化原則”產(chǎn)生的負(fù)面影響。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，一切以盈利為目的的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換方式和分配方式，在激發(fā)人們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造力的同時(shí)，也帶來(lái)了諸如金錢至上、急功近利等一切向錢看的不良影響，致使社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值取向受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，一部分黨員干部對(duì)功利的追求大大超過(guò)對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，他們把只能在商品交換和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里通行的等價(jià)交換原則搬用到政治領(lǐng)域和黨的活動(dòng)中，導(dǎo)致了“權(quán)力金錢化”腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

再次，封建主義“官本位”傳統(tǒng)文化觀念的影響。官本位就是以官為本，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向以有無(wú)官職、官職大小為標(biāo)準(zhǔn)，官職越高自身價(jià)值越大。由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在一定程度的封建主義文化影響，尤其是政府仍擁有巨大的權(quán)力，還存在著官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會(huì)給一部分意志不堅(jiān)定的黨員干部產(chǎn)生巨大影響。他們不是把手中的權(quán)力看成為人民服務(wù)的工具，而是看成謀取個(gè)人利益的手段。

三、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線的途徑研究。

黨的以來(lái)，以為的黨中央基于深刻的危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和高度的歷史責(zé)任感，狠抓作風(fēng)建設(shè)，出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，以具體行動(dòng)讓人民群眾感受到黨的作風(fēng)好轉(zhuǎn)的新氣象，得到了全黨全社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。但是，我們也必須清醒意識(shí)到，冰凍三尺非一日之寒，革除“四風(fēng)”頑疾需要持之以恒的努力。我們必須立足于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)持教育、制度、懲治并重，把集中整治與建立長(zhǎng)效機(jī)制相結(jié)合，幫助黨員干部堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和貫徹黨的群眾路線、剎風(fēng)整紀(jì)的自覺(jué)性。

1、教育黨員干部堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。一些黨員干部之所以染上不良作風(fēng)，與其理想信念動(dòng)搖有極大關(guān)系。過(guò)去我們之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義理想信念，今天我們戰(zhàn)勝封建主義、資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的有力武器，建設(shè)現(xiàn)代化的精神支住，仍然是共產(chǎn)主義理想信念。有了這種理想、信念，就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

內(nèi)因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開(kāi)始的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)各種各樣的誘惑，如果自己不自律，稍有放縱，就可能一失足成千古恨。人是要有一點(diǎn)精神的，當(dāng)然黨員干部也需要自身的利益；但黨員干部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權(quán)利，尤其不能用公共權(quán)力為個(gè)人謀私利。黨員干部只有堅(jiān)定理想信念，才能抗得住誘惑?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的還是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員干部牢固樹(shù)立黨的群眾觀點(diǎn)，踐行黨的群眾路線。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，主要包括：關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、以人為本執(zhí)政為民的觀點(diǎn)、向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)等。我們共產(chǎn)黨人一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了人民群眾。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日，周恩來(lái)主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“群眾路線”的概念。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中，科學(xué)地闡述了黨的群眾路線。新中國(guó)成立后，黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)不斷深化。1981年十一屆六中全會(huì)《決議》指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。”后來(lái)，黨的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)”，形成了關(guān)于群眾路線的完整表述，并沿用至今。

黨的群眾路線包含兩方面的意義：一方面是從黨的性質(zhì)、宗旨上講的，強(qiáng)調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾”。另一方面是從黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法上講的，強(qiáng)調(diào)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是為民、務(wù)實(shí)、清廉?！盀槊瘛笔菆?jiān)持群眾路線的核心，“務(wù)實(shí)”是堅(jiān)持群眾路線的重點(diǎn)，“清廉”是堅(jiān)持群眾路線的根本；這為黨的群眾路線增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨區(qū)別其他任何政黨特有的政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨的傳世之寶。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記我們的權(quán)力是人民賦予的，擺正公仆與主人的關(guān)系，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，密切聯(lián)系人民群眾。

3、堅(jiān)持勤政為民，真抓實(shí)干，做好新形勢(shì)下的群眾工作。在新的歷史條件下，我們提倡艱苦奮斗精神，不是要人們還去過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦日子；堅(jiān)持黨的群眾路線，也不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)或弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)。而是要牢記提出的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的告誡，從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，研究新形勢(shì)下群眾工作面臨的新問(wèn)題，創(chuàng)新黨的群眾工作。

在新時(shí)期新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動(dòng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，騰出更多的時(shí)間，深入基層，調(diào)查研究。到基層調(diào)研要和老百姓人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，深入了解真實(shí)情況，多同群眾座談，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見(jiàn)多的地方去，切忌走馬觀花、搞形式主義；同時(shí)不能只到條件好的地方“錦上添花”，還要注意到偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)和困難企業(yè)中去“雪中送炭”，幫助那里的群眾排憂解難；不僅要到工作形勢(shì)好的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問(wèn)題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問(wèn)題。尤其要研究解決那些群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題；努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，這樣，人民群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

4、強(qiáng)化改進(jìn)作風(fēng)、堅(jiān)持黨的群眾路線的相關(guān)制度建設(shè)。

制度建設(shè)是保障。我們黨長(zhǎng)期做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，是一項(xiàng)黨委、政府、政協(xié)和工青婦等人民團(tuán)體共同的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障，是健全的制度。只有加強(qiáng)黨的相關(guān)制度建設(shè)，才能有效地反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。相關(guān)制度建設(shè)，包括黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當(dāng)前要著重建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的制度，如領(lǐng)導(dǎo)干部群眾接待日制度、領(lǐng)導(dǎo)干部親自處理來(lái)信來(lái)訪制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉和幫助工作的制度以及黨內(nèi)批評(píng)制度等。同時(shí)要針對(duì)現(xiàn)實(shí)中有章不循、有制度不執(zhí)行的情況，建立各種監(jiān)督機(jī)制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項(xiàng)制度落到實(shí)處。通過(guò)制度規(guī)范，引導(dǎo)黨員干部切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。

5、教育與懲治相結(jié)合，始終保持對(duì)“四風(fēng)”的高壓態(tài)勢(shì)。

剎風(fēng)整紀(jì)必須堅(jiān)持教育為先，但任何時(shí)候教育都不是萬(wàn)能的，懲治這一手絕不能放松。如果搞“四風(fēng)”成本太低，有的人就會(huì)效仿違紀(jì)違規(guī)者搞“四風(fēng)”。因此，堅(jiān)決查辦違紀(jì)違法案件，既是懲治“四風(fēng)”的重要手段，也是預(yù)防“四風(fēng)”的重要條件。要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。對(duì)那些頂風(fēng)違紀(jì)者，要發(fā)現(xiàn)一個(gè)懲處一個(gè)，決不姑息養(yǎng)奸。明確指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外，不管涉及到誰(shuí)，都要一查到底，決不姑息”。[9]與此同時(shí)還要加強(qiáng)法制建設(shè)，堵塞一切可能發(fā)生“四風(fēng)”現(xiàn)象的漏洞，以促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，以保持和發(fā)展黨與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾的信任和擁護(hù)，是我們黨執(zhí)政最牢固的基礎(chǔ)。廣大黨員干部要按照黨的的要求，自覺(jué)堅(jiān)持黨的群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，這樣，才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉；我們才能永續(xù)獲得人民的信任和擁戴，鞏固黨的執(zhí)政地位，帶領(lǐng)億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)實(shí)用篇四

近年來(lái)，旅游已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。隨著人民生活水平的提高，越來(lái)越多的人選擇出國(guó)旅游或者在國(guó)內(nèi)游玩。而作為旅游的核心，景點(diǎn)觀看成為了人們?cè)诼猛局凶钪匾囊豁?xiàng)活動(dòng)。然而，很多人在觀看景點(diǎn)之后，只是簡(jiǎn)單地記錄一些感受，而忽略了對(duì)于所看景點(diǎn)的深入思考和真正體驗(yàn)。因此，我們有必要對(duì)景點(diǎn)觀看心得體會(huì)進(jìn)行探討，以激發(fā)更深層次的思考和發(fā)現(xiàn)。

景點(diǎn)觀看心得是指游客在觀看景點(diǎn)后，結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)，對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行的反思和總結(jié)。這種心得不僅可以幫助我們更好地了解景點(diǎn)的歷史、文化和人文背景，更重要的是可以促進(jìn)我們對(duì)景點(diǎn)的更深層次的思考。通過(guò)對(duì)景點(diǎn)的心得體會(huì)，我們可以從不同的角度審視一個(gè)景點(diǎn)的獨(dú)特之處，發(fā)現(xiàn)景點(diǎn)的內(nèi)涵和價(jià)值，從而更好地欣賞和體驗(yàn)景點(diǎn)。

要想獲得一份豐富的景點(diǎn)觀看心得體會(huì)，最重要的是我們要以積極的態(tài)度投入到觀看景點(diǎn)中去。首先，我們應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備工作，包括學(xué)習(xí)景點(diǎn)的歷史和文化背景，了解景點(diǎn)的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。其次，在觀看景點(diǎn)的過(guò)程中，我們要保持專注，并用心體驗(yàn)和感受景點(diǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)觀看景點(diǎn)上的展示、參與景點(diǎn)的活動(dòng)、交流和咨詢導(dǎo)游等方式，豐富我們對(duì)景點(diǎn)的理解。最后，在觀看之后，我們要盡量及時(shí)地記錄下自己的感受和體會(huì)，并與他人分享，以便獲得更多的反饋和啟示。

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)對(duì)于我們的旅游體驗(yàn)和個(gè)人成長(zhǎng)都具有重要的益處。首先，它可以使我們更加全面地了解一個(gè)景點(diǎn)，從而增強(qiáng)我們的游覽體驗(yàn)。其次，通過(guò)對(duì)景點(diǎn)的深入思考，我們可以提高我們的分析和思考能力，培養(yǎng)我們的觀察力和判斷力。此外，景點(diǎn)觀看心得體會(huì)還可以拓寬我們的視野，開(kāi)闊我們的思路，讓我們能夠從不同的角度看待世界，提高我們的文化素養(yǎng)和綜合能力。

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)是一個(gè)富有啟發(fā)性的體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)景點(diǎn)的深入思考和總結(jié)，我們不僅能夠豐富自己的旅游體驗(yàn)，更重要的是可以激發(fā)我們的思考能力和創(chuàng)造力。因此，我們應(yīng)該在觀看景點(diǎn)之后，對(duì)所見(jiàn)所聞進(jìn)行整理和思考，記錄下自己的心得體會(huì)，以促進(jìn)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)一步的文化修養(yǎng)。只有如此，我們才能更好地欣賞和體驗(yàn)美麗的世界。

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)實(shí)用篇五

旅游景點(diǎn)一直是我們想去的地方，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，現(xiàn)在旅游景點(diǎn)的信息變得更加便捷和易得。特別是在疫情期間，人們選擇在家里觀看旅游景點(diǎn)線上視頻，也可以通過(guò)VR眼鏡進(jìn)行虛擬旅游。在觀看了許多旅游景點(diǎn)的視頻后，我總結(jié)了一些體會(huì)和心得。

第二部分：多樣性的旅游景點(diǎn)。

通過(guò)線上觀看旅游景點(diǎn)視頻，我發(fā)現(xiàn)了各種各樣的旅游景點(diǎn)。如果要說(shuō)到世界上最著名的旅游景點(diǎn)，顯然非亞特蘭蒂斯度假村莫屬。有人說(shuō)，亞特蘭蒂斯度假村是未來(lái)世界的縮影。在電視上看到這家曾經(jīng)擁有世界上最奢華酒店的度假中心的場(chǎng)所，我仿佛到達(dá)了另一個(gè)星球。除此之外，我還在線上觀看了大量的文化古跡和人文景觀，例如中國(guó)長(zhǎng)城、開(kāi)羅金字塔、法國(guó)盧浮宮等等。

第三部分：線上旅游的便利性。

通過(guò)線上觀看旅游景點(diǎn)視頻，我們可以享受到在旅游時(shí)間和費(fèi)用上的節(jié)省，而且不用擔(dān)心出現(xiàn)其他的突發(fā)情況。這種虛擬旅游最大的好處就是在時(shí)間和經(jīng)濟(jì)上的節(jié)約，因?yàn)槲覀冎恍杌ㄙM(fèi)少量的時(shí)間和資金就能夠欣賞全球各地的獨(dú)特風(fēng)情，大大降低了旅游成本和風(fēng)險(xiǎn)。

第四部分：失去親身感受的缺點(diǎn)。

盡管線上觀看旅游景點(diǎn)視頻有很多優(yōu)點(diǎn)，但是也有一個(gè)重要的缺點(diǎn)，那就是失去了親身感受。雖然視頻和圖片可以讓我們了解特定旅游景點(diǎn)，但是僅僅依靠他們還是不夠的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們才能真正感受到當(dāng)?shù)氐奈幕諊?、飲食特色、?dāng)?shù)厝说挠押煤蜔崆椤?/p>

第五部分：結(jié)論。

線上觀看旅游景點(diǎn)視頻的體驗(yàn)給了我一些深刻的感受。受疫情影響，線上觀看旅游景點(diǎn)視頻已經(jīng)成為了常態(tài)，虛擬旅游已經(jīng)成為了一種新的旅游方式。盡管在線上視頻中我們不能親身感受旅游景點(diǎn)，但我們依然可以通過(guò)觀看視頻來(lái)了解不同的文化、人文景觀、美食以及自然景觀。在未來(lái)，虛擬旅游會(huì)越來(lái)越成熟，并且會(huì)成為越來(lái)越多旅游者的選擇。

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)實(shí)用篇六

在人們?nèi)粘Ｉ钪校姸嗟娜丝诹鲃?dòng)和旅游熱潮使得旅游成為了重要的社交活動(dòng)和休閑方式之一。而作為旅游的核心中心，各種各樣的景點(diǎn)吸引著大批游客前往參觀觀賞。我也有幸游覽了一些知名景點(diǎn)，這些經(jīng)歷讓我受益匪淺，體會(huì)到了不同景點(diǎn)的獨(dú)特魅力和歷史內(nèi)涵。接下來(lái)，將從我所去過(guò)的三個(gè)景點(diǎn)出發(fā)，分享我在觀看景點(diǎn)過(guò)程中的體會(huì)和心得。

第二段：宏偉壯麗的自然景觀。

我曾游覽過(guò)的其中一個(gè)景點(diǎn)是丹霞山。這座被譽(yù)為“中國(guó)紅色神奇”和“天下第一奇山”的丹霞山，以其壯麗的自然景觀和豐富的地質(zhì)遺跡而聞名遐邇。當(dāng)我站在丹霞山的巔峰，俯瞰下面那綿延不絕的紅色峰巒，感受到了大自然的神奇創(chuàng)造力，也體會(huì)到了人類與自然和諧共生的美好。在丹霞山的游覽過(guò)程中，我也向?qū)в螌W(xué)到了許多有關(guān)地質(zhì)知識(shí)和生態(tài)保護(hù)的重要性，這讓我更加珍惜身邊的自然環(huán)境，并對(duì)環(huán)境保護(hù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第三段：濃厚的歷史文化底蘊(yùn)。

另一次我游覽的景點(diǎn)是故宮博物院。作為中國(guó)古代宮殿建筑的代表之一，故宮博物院見(jiàn)證了中國(guó)幾百年的歷史和文化。當(dāng)我踏上故宮的青石板路，進(jìn)入那座金碧輝煌的殿宇之中，仿佛回到了古代，能夠感受到當(dāng)時(shí)王朝的繁榮與輝煌。觀看故宮的寢殿、宴會(huì)廳和皇家花園等建筑，讓我不僅了解了宮廷生活的細(xì)節(jié)，還深刻體驗(yàn)到了歷史的魅力和文化的底蘊(yùn)。這次的觀看心得讓我更加熱愛(ài)國(guó)家歷史，鼓勵(lì)我去了解更多關(guān)于中國(guó)古代文化的知識(shí)。

第四段：藝術(shù)之美的欣賞。

除了自然風(fēng)景和歷史文化，藝術(shù)景點(diǎn)也是我喜歡參觀的。比如，我曾去過(guò)巴黎的盧浮宮博物館，這座世界著名的博物館珍藏著大量的藝術(shù)珍品。在這里，我目睹了眾多名家的杰作，如達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》，米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)像》等。每一幅畫(huà)作都展示了藝術(shù)家獨(dú)特的審美觀和創(chuàng)造力，給我?guī)?lái)了深深的觸動(dòng)。通過(guò)觀賞這些藝術(shù)作品，我能夠感受到不同藝術(shù)形式的美和藝術(shù)家們?cè)谧髌分兴磉_(dá)的情感和思想。這次的觀看心得也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱情，讓我加深了對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的了解和欣賞。

第五段：人文關(guān)懷的重要性。

最后一個(gè)景點(diǎn)是一座孤兒院。在我游覽孤兒院的過(guò)程中，我看到了孤兒們快樂(lè)的笑容和他們對(duì)生活的積極態(tài)度。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到人文關(guān)懷的重要性，體會(huì)到了幫助他人所帶來(lái)的滿足感和喜悅。通過(guò)與孤兒們的交流和參與志愿者活動(dòng)，我學(xué)到了不少關(guān)于愛(ài)、關(guān)心和奉獻(xiàn)的重要價(jià)值觀。這次觀看心得讓我明白了幫助他人對(duì)自己和社會(huì)都意味著多么大的意義，我也決心以后要多參與公益活動(dòng)，幫助更多需要幫助的人。

總結(jié)：

總的來(lái)說(shuō)，觀看不同景點(diǎn)給我?guī)?lái)了多方面的收獲和體驗(yàn)。從自然景觀到歷史文化，再到藝術(shù)之美以及人文關(guān)懷，每個(gè)景點(diǎn)都讓我在不同方面得到了啟發(fā)和感動(dòng)。通過(guò)這些觀看的體驗(yàn)，我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，也對(duì)生活和社會(huì)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。希望今后能有更多的機(jī)會(huì)繼續(xù)觀看不同的景點(diǎn)，不斷豐富自己的人生體驗(yàn)。

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)實(shí)用篇七

旅游景點(diǎn)是人們放飛心靈、放松身心的好去處。但由于疫情的影響，我們不能隨意地外出旅游了。于是，越來(lái)越多的人嘗試線上觀看旅游景點(diǎn)，尋找一種全新的旅游體驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)線上觀看旅游景點(diǎn)的心得體會(huì)。

第二段：線上觀看旅游景點(diǎn)的體驗(yàn)。

從在線上觀看旅游景點(diǎn)的角度來(lái)看，它是一種全新的旅游體驗(yàn)。線上觀看旅游景點(diǎn)，不僅可以感受到自然景觀、人文景觀、歷史文化等方面的魅力，同時(shí)也可以了解趣聞異事、窺探細(xì)節(jié)。通過(guò)有聲有色的視頻，可以讓人身臨其境。

在疫情期間，線上觀看旅游景點(diǎn)也是一種趨勢(shì)。它讓我們能夠在家中享受旅游的樂(lè)趣，同時(shí)也為旅游學(xué)習(xí)提供了新的可能性。線上觀看旅游景點(diǎn)不受時(shí)間、地點(diǎn)、天氣的限制，隨時(shí)隨地都能學(xué)習(xí)。

第三段：線上觀看旅游景點(diǎn)的實(shí)例。

如今，很多著名的景點(diǎn)都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)線上觀看。例如，去年舉行的北京世園會(huì)就通過(guò)線上技術(shù)實(shí)現(xiàn)了真實(shí)場(chǎng)館在線上互動(dòng)參觀，網(wǎng)上大佛寺中的小小地方也能在這里用手指觸摸電腦屏幕實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。甚至現(xiàn)在，你足不出戶就能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀賞外太空的美景，這就是線上觀看旅游景點(diǎn)所帶來(lái)的實(shí)際例證。

第四段：線上觀看旅游景點(diǎn)的價(jià)值。

線上觀看旅游景點(diǎn)的價(jià)值不僅在于其豐富的內(nèi)容和方便性，還在于讓我們走出自己的局限性，學(xué)習(xí)到更多的歷史文化、風(fēng)土人情、習(xí)俗文化等。只有在網(wǎng)上互動(dòng)中，我們才能走進(jìn)事實(shí)當(dāng)中，了解更多的真相。

對(duì)于那些無(wú)法實(shí)現(xiàn)實(shí)地旅游的人來(lái)說(shuō)，線上觀看旅游景點(diǎn)更是一種無(wú)比重要的學(xué)習(xí)方式。線上觀看旅游景點(diǎn)，不僅可以學(xué)習(xí)到各種有關(guān)旅游的常識(shí)，還能優(yōu)化人們的旅游思維，為以后的旅游提供有力的指導(dǎo)。

第五段：結(jié)論。

總之，從我的角度來(lái)看，線上觀看旅游景點(diǎn)確實(shí)是一種全新的旅游體驗(yàn)。更多重要的是，它具有便利性、開(kāi)放性、互動(dòng)性以及學(xué)習(xí)性。它的價(jià)值和貢獻(xiàn)是無(wú)可估量的。我們應(yīng)該珍惜這種難得的體驗(yàn)，讓我們遍覽全球，千里迢迢地去認(rèn)識(shí)那些別出心裁的奇觀。

景點(diǎn)觀看心得體會(huì)實(shí)用篇八

那么這四部分都有那些內(nèi)容呢？第一部分以一個(gè)小話劇開(kāi)始，勾起了我的好奇心。之后給我們看了一個(gè)出現(xiàn)交通事故的監(jiān)控錄像，讓我毛骨悚然。然后又請(qǐng)了一位交警和三位同學(xué)一起學(xué)習(xí)了有關(guān)交通安全的相關(guān)知識(shí)。三位同學(xué)答出了自己的觀點(diǎn)，交警老師還做了仔細(xì)的總結(jié)。

簡(jiǎn)短的總結(jié)之后，第二部分開(kāi)始了。它以一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查中的一題開(kāi)始消防安全的講座。同樣的請(qǐng)了一位老師和三位同學(xué)以互動(dòng)性極強(qiáng)的活動(dòng)來(lái)一起了解學(xué)習(xí)消防安全。三位同學(xué)都用比較正確的物品來(lái)面對(duì)種。種情況，老師也會(huì)糾正不太正確的方法。為了讓我們更好的鞏固消防安全的知識(shí)，開(kāi)學(xué)第一課還特別設(shè)置了一個(gè)實(shí)習(xí)演練的場(chǎng)所，一位老師帶領(lǐng)四位同學(xué)成功逃離現(xiàn)場(chǎng)，最后的總結(jié)也是準(zhǔn)確精煉。

我認(rèn)為最精彩的是第三部分。它是以四個(gè)測(cè)試題開(kāi)始，同學(xué)們大概都答對(duì)了，似乎看得出來(lái)大家的警惕性都很高。但是老師們做了一個(gè)測(cè)試，表明了同學(xué)們?cè)谏钪械木栊圆⒉皇呛芨?。于是?qǐng)了一位警官為大家講解了我們自己獨(dú)自在外的一些原則。這時(shí)有人會(huì)說(shuō)只有小孩子會(huì)有這樣的問(wèn)題，大孩子就不會(huì)發(fā)生被拐的情況了。一個(gè)短劇和一位警官為我們解決了這個(gè)疑問(wèn)。短劇里一個(gè)學(xué)生打游戲通不了關(guān)，看到網(wǎng)友那么厲害，就給了他錢，結(jié)果被騙了。他的妹妹同樣因?yàn)橄氤蔀槊餍嵌U(xiǎn)些被拐，還好她及時(shí)發(fā)現(xiàn)，和哥哥一起報(bào)警了。我從中可以看出大孩子也有他們的問(wèn)題。還學(xué)到了不要輕易相信網(wǎng)絡(luò)上的陌生人，在他們善良面具的背后有可能就是邪惡狡詐的面孔。

最后開(kāi)學(xué)第一課為我們介紹了幾位平常人的英雄事跡。杜老師，為了讓兩個(gè)孩子遠(yuǎn)離被公交車撞的危險(xiǎn)，她的生命永遠(yuǎn)定格在了22歲。高伯伯，他每天早上都護(hù)送孩子們進(jìn)學(xué)校。在孩子們心中，高伯伯就是安全的守護(hù)神。馬消防員，他曾奔赴汶川，進(jìn)行了五天五夜的抗震救災(zāi)。電影《烈火英雄》就有部分改編自他的事跡中。聽(tīng)了這些英雄所做的事，我不禁想到：生命的價(jià)值不在與長(zhǎng)短，而在于你為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)了多少，付出了多少。這些人會(huì)被我們銘記。

歲月如此靜好，是因?yàn)橛腥嗽诒澈竽母冻鲋?。但有時(shí)卻并不安全，這就需要我們了解這方面的知識(shí)，避免這些不必要的危險(xiǎn)。我想這就是公共安全開(kāi)學(xué)第一課舉辦的目的吧。

周末，老師給我們布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)。那就是讓我們觀看《公共安全教育開(kāi)學(xué)第一課》，一開(kāi)始我很不以為然，認(rèn)為那些災(zāi)害根本不可能發(fā)生在我的身邊。

今天早上，當(dāng)我還在睡懶覺(jué)的時(shí)候，媽媽就把我從夢(mèng)中扯了出來(lái)，讓我坐在電視機(jī)前等這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)我很不情愿，但當(dāng)節(jié)目開(kāi)始的時(shí)候，我被深深的觸動(dòng)了。

在節(jié)目中，通過(guò)案例分析以及專家的講解，讓我了解了在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候應(yīng)該怎樣自救。比如火災(zāi)來(lái)臨的時(shí)候，我們應(yīng)該迅速找到安全通道，盡量是身體貼近地面；有濃煙時(shí)，應(yīng)用濕物捂住口鼻；若身上著火了應(yīng)在地上打滾，將火撲滅。在農(nóng)村，許多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交給年邁的父母照看。所以許多小伙伴都在沒(méi)有父母照看的情況下私自結(jié)伴去河邊游泳。在這時(shí)，溺水的情況就常常發(fā)生。由于溺水者缺乏自救知識(shí)，不知道應(yīng)該把自己的口鼻露出水面，因此導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。所以，當(dāng)溺水情況發(fā)生的時(shí)候，我們不應(yīng)該盲目的下水營(yíng)救，應(yīng)該呼喊大人相救。

隨著節(jié)目的深入，也更加讓我了解了交通安全的重要性。如在馬路上行走的時(shí)候應(yīng)靠右邊行走；在過(guò)馬路的時(shí)候應(yīng)走人行橫道；“紅燈停，綠燈行”，“寧讓三分，不爭(zhēng)一秒”。

我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，安全教育對(duì)我們非常重要。通過(guò)這次節(jié)目，使我們樹(shù)立了安全意識(shí)，了解了很多的安全常識(shí)，學(xué)會(huì)了自我保護(hù)，提高了應(yīng)變能力。這次節(jié)目也更加讓我明白了生活是美好的，生命是值得珍惜的。生命只有一次，讓我們珍惜生命吧！