通過撰寫心得體會，我們可以更好地認識自己的成長和變化。要寫一篇較為完美的心得體會，首先要有真實的體驗和深入的思考。看看這些心得體會范文能夠給你帶來怎樣的啟示和思考。

東坡赤壁心得體會篇一

赤壁，一座具有豐厚歷史文化底蘊的城市，也是我心中最向往的地方之一。最近，我有幸前往赤壁游覽，親眼目睹了這座古城的壯麗風景和悠久歷史。在此次旅行中，我收獲頗多，不僅讓我對中國古代文化有了更深入的理解，還讓我體悟到了勇敢、智慧和友情的真諦。以下將以五段式的文章形式，詳細描述一下我的赤壁之旅心得體會。

首先，到達赤壁的那一刻，我就被它綿延起伏的山脈所吸引。站在這里，我感受到了大自然的力量和美。赤壁名聞遐邇，歷來是文人雅士的勝地，吳楚之間的文化交流也在這里得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。站在江邊，我仿佛能夠聽到曾經(jīng)英勇的諸葛亮和龐統(tǒng)對弈之聲，看到了周瑜和黃蓋親自指揮的巨艦沖擊敵軍的壯麗場面。駱崗山、南薰臺等景點讓我更深刻地感受到了中國古代文化的瑰寶，也激起了我對歷史的無盡好奇。

其次，我在赤壁游玩中深刻體會到了勇敢與智慧的重要性。赤壁之戰(zhàn)，是中國歷史上一次重大的戰(zhàn)爭，也是勇士的嫩航。周瑜、黃蓋等英雄無數(shù)次地冒著生命的危險，巧妙地運用戰(zhàn)術(shù)，最終取得了驚人的勝利。站在那座仿制的巨艦上，我仿佛能夠感受到他們當時的深情厚意和大智若愚，他們的勇敢和智慧讓我深深地敬佩。而在平凡的日常生活中，我們也應(yīng)該學習他們的勇敢和智慧，在面對挑戰(zhàn)和困難時勇往直前，善用智慧找到解決問題的方法。

第三，友情是赤壁之行給我留下最深刻印象的部分。在古城的街道上，人們彼此微笑，互相問候，熱情相隨。無論是前往景點時路上與陌生人的互助，還是聚餐時朋友們的笑語歡笑，都讓我感觸頗深。赤壁之旅讓我明白，友情就像一艘溫暖的小船，可以在我們最需要的時候為我們遮風擋雨。在日后的生活中，我將更加注重與他人的交流和溝通，建立互助友好的關(guān)系，讓友情在我們生活中綻放光芒。

第四，我在赤壁的游玩中也學習到一些生活的智慧。在赤壁街頭巷尾的小店中，我看到了許多智慧和獨創(chuàng)性的工藝品和民間藝術(shù)品。例如，赤壁剪紙是一項歷史悠久的手工藝，它以紙為媒介，在剪紙的過程中，巧妙地運用了對稱、切割等技巧，以表現(xiàn)各種圖案和形象。這些工藝品教會了我在生活中要善于發(fā)現(xiàn)美，并且在平凡的日常中積極運用自己的智慧創(chuàng)造更美好的東西。

最后，我對赤壁的游覽還讓我明白了歷史的意義和傳承的重要性。在赤壁古戰(zhàn)場，我仿佛能夠看到歷史的塵埃和灰燼。站在那個戰(zhàn)地上，我深深感受到歷史的莊嚴和沉重。它讓我明白，歷史不僅是過去，也是未來，只有通過不斷傳承和學習，才能體驗到歷史的魅力和意義。而作為新時代的青年，我們更要以古人為榜樣，通過學習歷史，傳承優(yōu)秀文化，將其融入我們的生活和工作中，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力。

通過赤壁之行，我開闊了眼界，收獲了新的體驗和感悟。赤壁之美讓我為中國的歷史文化感到自豪，讓我明白到友情、智慧和勇敢的重要性，也更加激勵我努力學習和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我希望在以后的日子里，能夠更好地發(fā)掘并學習中國古代文化，為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻。

東坡赤壁心得體會篇二

赤壁游是一次讓人心生向往和充滿期待的旅行。作為中國歷史上著名的戰(zhàn)役地點，赤壁背后有著豐富的歷史故事和文化底蘊。我有幸參觀了這個歷史名城，不僅領(lǐng)略到了其壯麗的風景，也品味到了其中的歷史厚重。以下是我對赤壁游的心得體會。

首先，赤壁的自然風景令人傾倒。當我進入赤壁景區(qū)時，首先映入眼簾的是碧綠的江水和山巒起伏的景觀。站在江邊，遠遠望去，一座座山峰仿佛抱住了這片水域，給人一種寧靜之感。另外，赤壁的柳岸、蘆葦?shù)戎脖灰苍鎏砹艘环萆鷻C和美感。赤壁有很高的落差，景區(qū)內(nèi)有不少瀑布和奇峰怪石。清澈的瀑布水從高空中直瀉而下，濺起的水花宛如仙境，給人一種清涼和神奇的感覺。

其次，赤壁是中國古代戰(zhàn)爭史上的重要一章。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在公元208年，是中國歷史上三國時期的重要戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役以曹操大軍在赤壁被孫劉聯(lián)軍打敗而聞名，被譽為中國軍事史上的一次經(jīng)典之戰(zhàn)。在游覽過程中，我深深感受到了赤壁戰(zhàn)役的恢弘和史詩般的氣息。登上烽火臺，俯瞰整個赤壁景區(qū)，我仿佛看到了曹操帶領(lǐng)的驍勇善戰(zhàn)的軍隊，以及孫劉聯(lián)軍智勇雙全的英雄形象。站在歷史的風口浪尖上，我感慨萬分，也對那些參與這場戰(zhàn)役的英雄們充滿敬佩之情。

然后，赤壁也是一座莊重的文化名城。如今的赤壁城內(nèi)保留了一些明清時期的建筑，其中最為著名的是歷史名人詩人蘇軾的故居——“東坡書院”。東坡書院內(nèi)有蘇軾的碑刻和文化遺跡，以及一些書法家所題寫的作品，讓人對蘇軾和他的文學造詣更加敬佩。此外，還有赤壁博物館和紀念園，展示了各種珍貴的歷史文物和文化遺產(chǎn)。在這里，我了解到赤壁不僅僅是一座重要的戰(zhàn)役之地，更是一座孕育文化的城市，它為后世留下了寶貴的歷史和文化瑰寶。

最后，赤壁人民的善良和熱情給我留下了深刻的印象。走在赤壁的街道上，人們平和而友善，常常向我微笑問好。無論是在景區(qū)還是市區(qū)，在我迷路或有困難時，總是能夠得到熱心的當?shù)厝说膸椭?。他們熱情招呼游客，向我們介紹赤壁的故事，給我們提供了許多方便和信息。這份熱情和友好令我感受到赤壁人民的淳樸和善良，也使我對這座歷史名城充滿了美好的印象。

總而言之，赤壁是一個有著豐富歷史和獨特自然風景的名城。赤壁的壯麗景色、重要歷史、莊重文化以及人民的善良和熱情給我留下了深刻的印象。在這次旅行中，我不僅僅是游覽了一個景區(qū)，更是留下了一段思緒萬千的回憶。赤壁之行讓我更加愛國熱衷，也讓我更加熱愛這塊土地上的歷史和文化。我相信，赤壁的美景和偉大的歷史，會繼續(xù)吸引著無數(shù)的游客前來，讓這座古城煥發(fā)出更加璀璨的光彩。

東坡赤壁心得體會篇三

走進古城黃州已有些時日了，生活在世人矚目的東坡曾經(jīng)結(jié)廬的赤壁山下，一汪清湖明珠似的嵌在旁邊，丘陵狀的一條山脈如弓一般環(huán)繞著，靠南頭的就是名垂千古的赤壁磯，靠北邊的世代傳承為龍王山。

山是好山，古木蔥籠，珍禽聚棲。山雖不高，仙氣郁郁。東坡躬耕如此，不亞陶令之世外桃源也。操筆為文，此乃極地。一曲《念奴嬌·赤壁懷古》就成為千古絕唱。人說黃州造就了蘇東坡文學事業(yè)的輝煌，殊不知赤壁山也因濡染了這位偉大的人物的文氣而揚名于世。得居于此，別無所求也。

居所旁邊不足千米，即是赤壁公園，公園里實為東坡紀念館。十多年前，曾專程從幾百里外趕來面謁東坡先生，那時還小，是一種從眾的心理崇拜著，對東坡先生生活多年的這片土地，只有一點茫然的記憶了。遷居黃州之后，因忙于工作，竟無暇顧及這塊神奇的圣土，不知不覺，半年時光，竟有多次徜徉于門外而未深入其中。遠方的'友人來信責怪，說我身邊的東西不知珍惜。他們總希望能讀到我的關(guān)于東坡先生的文字。但他們卻不知道，我總想打扮好心情，再有備而去。

不知不覺，窗外的樹葉一夜之間都紅了?？粗t葉中掩映的赤壁公園那別具一格的徽式建筑，頓覺是一首首跳動著音韻的詩行。滌忽間，我下了決心，去“丈量”一下那片久違了的圣土，我要在先生的步里行間尋找他遺失的玉句箴言。

紅葉鋪向公園的路，猶如一條錦毯，也再次證明了秋天是最有詩意的季節(jié)。公園較之十多年前確有較大的變化，據(jù)說黃岡市人民政府這些年來，累計投入幾千萬元進行了改建、擴建，看得出他們對這位曠世偉人的尊重，同時也看到了他們聰明的一面，利用名人效應(yīng)開發(fā)旅游資源。

有位仁兄寫了一篇題名為《感謝黃州》的文章，他說：“如果沒有黃州，也許就沒有蘇東坡先生劫后的安然靜養(yǎng)，沒有黃州，中國文化史上最具人情味、最美妙的一頁就不可能出現(xiàn)。

黃州有幸，她以博大的胸懷接納了落難的蘇東坡，又以她淳厚的民風,獨特的地理環(huán)境,成就了這位名貫千秋的文化巨擘。

站在挹江前，江風獵獵吹來，掀動衣襟，頓時有了大江東去的豪邁。此時此刻，眼前的實景慢慢褪去，幻化出一位清癯老人，仙風道骨般的身姿，佇立赤壁磯頭，對著煙波浩渺的長江大聲抒發(fā)他的千古絕唱。

東坡赤壁心得體會篇四

赤壁，這座位于中國湖北省的古城，以其豐富的歷史文化和壯麗的自然景觀聞名。我有幸在最近的一次旅行中親身體驗了赤壁的魅力，并深感其獨特之處。走進這座古城，我仿佛穿越了時光隧道，感受到了數(shù)百年來人們的豪情壯志和智勇之氣。赤壁給我留下了深刻的心得體會，讓我更加了解和熱愛這片土地。

首先，赤壁的歷史文化是其最獨特之處。作為三國時期著名的戰(zhàn)役之一，赤壁之戰(zhàn)至今依然在中國歷史上有著重要的地位。赤壁博物館是了解赤壁之戰(zhàn)和三國歷史的絕佳場所。在館內(nèi)，我仿佛見證了當年的激烈戰(zhàn)斗和英勇人物的智慧，這讓我對歷史的了解更加深入。在博物館外的紀念碑上，我看到了“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”這首著名的詩句，這激發(fā)了我對詩詞創(chuàng)作的興趣。赤壁之戰(zhàn)的歷史文化遺產(chǎn)在這里得到了很好的保護和傳承，使人們能夠更好地認識歷史，感受先賢們的智慧和膽識。

其次，赤壁的自然景觀也是令人嘆為觀止的。城內(nèi)的赤壁湖是一片美麗宜人的水域，湖中有著青山綠水和小橋流水的美景，令人陶醉其中。湖邊的草地上，人們結(jié)伴而行，留下了歡聲笑語。在湖邊的叢林中，我還看到了一些珍稀的植物和動物，這些自然生態(tài)的存在讓我深感赤壁的寶貴和獨特。赤壁還有許多山洞和峽谷，如黃龍洞、夜明珠峽等，每一個地方都散發(fā)著濃厚的自然氣息。這些自然景觀給我留下了深刻的印象，使我對自然的力量和美麗更加敬畏和珍惜。

在我所游覽的赤壁小鎮(zhèn)中，我還深刻感受到了民俗文化的獨特魅力。小鎮(zhèn)上有著古色古香的建筑和精致的小吃攤位，每個小吃攤位都展示著湖北地道的特色美食，吸引了無數(shù)游客。我品嘗了當?shù)氐纳徍商呛蜏珗A，味道香甜可口，讓我流連忘返。赤壁的民俗文化還表現(xiàn)在各種傳統(tǒng)的表演和活動中。在赤壁小鎮(zhèn)的廣場上，我看到了雜技、特技和歌舞表演，這些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式充滿了藝術(shù)家們的智慧和獨特的魅力。這些民俗文化活動展示了當?shù)厝嗣竦臒崆楹蛣?chuàng)造能力，讓我更加欣賞和喜愛這座城市。

最后，我在赤壁的旅行中還深刻了解到了傳統(tǒng)文化的重要性。從赤壁湖畔的古琴演奏，到中山陵的古建筑，傳統(tǒng)文化無處不在，無時不刻不在影響著人們的生活和心靈。我在赤壁博物館里看到了很多古代的書畫作品、陶瓷藝術(shù)品和其他傳統(tǒng)藝術(shù)品，這些都是傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。赤壁的文化節(jié)日和廟會也是傳統(tǒng)文化的重要載體，在這里我感受到了濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛和人們對傳統(tǒng)文化的熱情。傳統(tǒng)文化的重要性在赤壁這座城市中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓我深感傳統(tǒng)文化是我們的根和靈魂，需要我們?nèi)ゾS護和傳承。

總的來說，赤壁的心得體會是多方面的。其獨特的歷史文化、壯麗的自然景觀、魅力十足的民俗文化以及重要的傳統(tǒng)文化，都讓我為之贊嘆不已。赤壁不僅僅是一座古城，更是一片瑰麗而莊重的土地，它有無窮的魅力，值得每一個人去親身體驗和感受。赤壁的心得體會讓我更加熱愛這座城市，更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，并深深希望能夠?qū)⑦@份心得與他人分享，讓更多人認識和喜愛赤壁這座美麗的城市。

東坡赤壁心得體會篇五

赤壁，位于湖北武漢市江夏區(qū)赤壁鎮(zhèn)，素有“赤壁風光勝，天下第一奇”的美譽。我有幸前往赤壁游玩，并參觀了赤壁風景區(qū)，這次經(jīng)歷令我深受啟迪，對于人生有了更深刻的體會和感悟。

第一段：決定前往赤壁游覽的初衷。

赤壁是中國歷史上一段著名的歷史故事發(fā)生的地方，三國演義中的赤壁之戰(zhàn)更是赤壁名揚世界。我一直對這段歷史情有獨鐘，因此決定親自前往一探究竟。畢業(yè)之際，我想借此機會放松身心，也觀察一下世界遺產(chǎn)是如何保護的。通過了解赤壁的歷史沉淀和自然風光，我也希望能夠?qū)χ袊幕懈钊氲恼J識和理解。

第二段：感受到的壯觀景色。

赤壁風景區(qū)位于長江岸邊，其山水之美深深地打動了我。我看到了那著名的赤壁奇峰，如畫般的山水環(huán)繞著湖泊，清新的空氣使人心曠神怡。從游船上，我能夠近距離欣賞到曾經(jīng)赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，心頭不禁感慨萬千。古代人的智慧和勇氣在這里得到充分展現(xiàn)，使我對于歷史的偉大感到由衷的敬佩。

第三段：世界遺產(chǎn)的保護與管理。

作為一個世界遺產(chǎn)，赤壁歷史底蘊深厚，管理與保護顯得尤為重要。在景區(qū)參觀過程中，我對赤壁風景區(qū)的管理和保護措施感到非常滿意。不僅整個景區(qū)環(huán)境清潔整齊，而且游客服務(wù)也非常周到。更為關(guān)鍵的是，景區(qū)內(nèi)設(shè)置了詳細的解說牌，使游客能夠更好地了解歷史沿革。這一切的呈現(xiàn)，讓我更加深刻地認識到文化遺產(chǎn)的重要性，并為中國的保護文化遺產(chǎn)工作感到自豪。

第四段：對于歷史人物的思考。

赤壁之戰(zhàn)是中國歷史上一次具有重要意義的戰(zhàn)役，而且這次戰(zhàn)役涉及到了許多歷史名人。在游覽赤壁風景區(qū)的過程中，我深入研究了歷史人物的事跡以及他們在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的智謀和勇敢。赤壁之戰(zhàn)中的周瑜、諸葛亮等人，正是因為他們的智慧和膽略，才使得中國歷史上名留青史。這讓我思考，一個偉大的領(lǐng)袖應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)和智慧，也激發(fā)了我對于學習和成長的動力。

第五段：人生的感悟。

通過這次游覽赤壁，我對于整個人生有了深刻的思考和感悟。赤壁之戰(zhàn)，歷經(jīng)千年依然被世人所傳頌，使我深刻認識到時間的偉大。無論在多么困難的環(huán)境下，只要我們相信自己，努力不懈，就一定能夠突破現(xiàn)狀，取得成功。同時，赤壁所展現(xiàn)出的勇氣、智慧、信心等品質(zhì)也讓我明白，一個人要想成就事業(yè)，就必須具備這些品質(zhì)。赤壁之行，讓我更加堅定了我的目標和信念，也使我重新審視自己的人生道路。

總結(jié)：赤壁游覽之旅給我留下了深刻的印象，不僅讓我了解到中國的歷史文化，更讓我明白了一個卓越領(lǐng)導人的必備品質(zhì)。這次旅行，讓我受到了很大的啟發(fā)和鼓舞，我將會以赤壁為榜樣，不斷努力學習和鍛煉自己，將來能夠充分發(fā)揮自己的潛力，做出自己的貢獻。

東坡赤壁心得體會篇六

第一段：赤壁之行的背景和意義（200字）。

東坡赤壁之行，可謂是中國文化史上的一大事件。北宋末年，經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂和政治動蕩的中國，民生困苦，國家危機四伏。而在這種艱難時刻，東坡選擇了放下政務(wù)，離京南游，并以赤壁為目的地，變相表達了對當時政治腐敗的不滿和對祖國未來的期許。這趟旅行成為了東坡一生中重要的轉(zhuǎn)折點，對于歷史和文化都產(chǎn)生了深遠的影響。

第二段：對赤壁景色的贊美和啟示（250字）。

東坡抵達赤壁后，被眼前壯闊的山水景色所震撼。紅磚黃瓦，碧水藍天，加上奇峰怪石的點綴，組成了一幅完美的山水畫卷。他贊美赤壁的景色“四望皆山水，千山暮雪盡”。作者在赤壁的游覽中感受到了大自然的博大精深，對人類的力量和智慧感到渺小。同時，這樣的景色也給了他啟示：人生如同山水，在周圍的環(huán)境中應(yīng)謹慎而自由地生活，不被俗世所拘束。

第三段：關(guān)于人物和友誼的思考（300字）。

在東坡的游記中，我們可以看到他與好友蘇軾之間深厚的友誼。盡管兩人文風迥異，但卻因為對文學的共同熱愛結(jié)下了深厚的情誼。在游覽赤壁期間，兩人的交流和探討讓他們更深層次地理解彼此。同時，東坡也通過游歷赤壁，抒發(fā)了自己對友誼的追求。他在游記中寫道：“生平不作詩，亦不覺人世之樂也”。這句話表達出了他對友誼的追求和對朋友們的思念之情。

第四段：政治和社會思考（250字）。

東坡在游覽赤壁的過程中，不只是體驗了自然之美和友誼之樂，更對政治和社會產(chǎn)生了極大的思考。他對當時的政治腐敗深感憤怒，并深知只有清晰的政治思路和正直的行為才能拯救國家的危機。在赤壁之行的游記中，他多次提到如何明辨是非，如何避免腐敗，充分展示了他對改革和為人民謀福祉的決心。這些思考和行動對當時和后世的政治和社會有著深遠的影響。

第五段：赤壁之行的歷史價值（200字）。

東坡赤壁之行雖然只是他一生中的短暫旅行，但卻以其深遠的影響而被后世稱為“東坡赤壁”。他的游記成為文學的經(jīng)典之一，被后人傳頌。這次旅行對于當時政治和社會的改革起到了積極的推動作用，為中國歷史的發(fā)展帶來了新的思維和沖擊。東坡以個人的行動和思考，展示了一個文人士大夫應(yīng)有的擔當和責任感。這次旅行的歷史價值是無法抹去的，它成為了中國文化史上的重要一筆。

東坡赤壁之行是一次歷史性的旅行，它不僅讓東坡個人得到了心靈的凈化和解脫，也對當時的政治和社會產(chǎn)生了重要的影響。這次旅行的背后，是對自然景色的贊美，對友誼的思考，對政治的思考，以及對未來的期許。它成為了中國文化史上的一座里程碑，給了我們深思和反思的機會。

東坡赤壁心得體會篇七

“大江東去”，滔滔巨浪千淘萬漱，是否淘到蘇軾了呢？面江而立，他的耳畔唯有水聲?；叵搿盀跖_詩案”的苦楚，皇帝謫貶的敕令，還有那洛陽親友的依戀；東坡心，碎不能掇。他只得唱“千古風流人物”，只能吟“三國周郎赤壁”。

草船借箭的智謀，火燒赤壁的勇猛，還有周喬愛情的佳話；周郎確是“風流”，確是“豪杰”。傲立于艦舟之上，沖陣于萬軍之鋒，聞江上之濤聲，賞冥空之月色；面對的是曹操精兵強騎，銘記的是小喬囑言寄語，心系的更是孫吳的成敗盛衰。

東坡何不想風流儒雅，何不想握國之大計、驅(qū)外之強敵。然而，北宋的'朝廷容不下他，神宗的時代容不下他；呵，渾濁的世道也容不下他！

想那東坡，不禁駕一葉之扁舟，駛向那巍峨的崖壁。此時的他，也是傲然于舟，也是聞江上之濤聲??；但他的心呢，卻已成碎片——一片羨慕，一片懷念，一片愁悶，一片感慨。他的心，是昏君、是小人，砸碎的??！

他的手摸到了“赤壁”，他的心也回到了赤壁?；秀憋h然間，他也似處周郎故壘。

哦，那是公瑾么？那多情的人兒在笑我么？

峨冠博帶，丹目柳眉；談笑間，指點江山，“檣櫓灰飛煙滅”。公瑾不愧是“美周郎”啊。驀然，我卻已生白發(fā)，衣衫風塵，神色頹靡；更怨恨，被昏君謫貶。人多情，歲月無情，渾世更無情。

身在亂世，誰堪風流；時勢造英雄。江仍是長江，壁仍是赤壁，人卻不再風流；人生真是一場夢，匆匆來、匆匆去，誰又知人生幾何？倒不如臨江上之清風，取山間之明月，將萬千愁怨托于悲風！

且灑一杯烈酒——讓這江月，醉在如畫的江山中；讓這東坡，醉在似夢的人生里。也讓我，醉在東坡赤壁。

東坡赤壁心得體會篇八

北宋那年的春天，蘇洵帶著兩個兒子蘇軾和蘇轍，來到了汴京。汴京寬闊的大街上，兄弟二人左顧右盼，不敢相信自己的眼睛，世上還有這么繁華的城市。在一處幽深的巷子里，那個花蝴蝶般的妓女朝蘇洵招了招手，蘇洵的臉立即漲成了豬肝色。他看了兩個兒子一眼，對這座城市剎那間充滿了無名的恐懼。

照蘇洵的意思，在汴京租一處房子住下算了，等謀取了功名，說不準都是要外放的。蘇軾不同意。蘇軾說：“租房子哪如買房子!”蘇軾又說：“租的房子永遠是人家的，買的房子才是自家的?！?/p>

蘇轍也附和哥哥，說：“我們應(yīng)該買一處房子?！?/p>

于是，他們就有了一棟房子。這棟房子在儀秋門附近，房前房后遍栽高大的榆樹和槐樹。房子的后面，是一處占地約半畝的小花園，園內(nèi)的花兒已開始含苞吐蕾，有早熟的蝴蝶在花蕾上扇動翅膀。

不久，朝廷的任命下達，蘇洵被任命為校書郎，在京城任職。蘇轍只有辭去外補職務(wù)，陪同父親住在汴京，這是宋朝的規(guī)矩，無須贅言。

蘇軾卻去了鳳翔府，出任簽書判官，不得不告別剛剛?cè)胱〉姆孔?。蘇軾的這一西行，在他以后人生的旅途中，或許埋下了某種暗示。

以后的若干年，蘇軾輾轉(zhuǎn)于鳳翔、杭州、徐州等地方任上，居住的都是官舍。年輕的蘇軾，一心想建立功業(yè)，還沒有出現(xiàn)過為自己造房筑屋的念頭。

烏臺詩案后，蘇軾被貶黃州。在這里，他開始筑建他一生中最有田園風味的“雪堂”。

這一年的冬天，黃州飄起了鵝毛大雪，雪稍霽，蘇軾就開始在黃州東門外東坡故營地筑造房屋。房屋建好，蘇軾給它取名雪堂。

蘇軾在雪堂的.四壁畫上了森林、河流及漁夫垂釣的景致。雪堂的石階下有一座小橋跨溝而過，除了下雨天，這條水溝都是干涸的。溝里常有野兔出沒。在雪堂的東邊，蘇軾栽了一棵柳樹，每天早晨，枝頭有黃雀梳理著羽毛。蘇軾雇人在柳樹下打了一眼土井，井水清澈，除了汲水做飯，蘇軾還用井里的水澆花、洗衣服。繞過柳樹，走下山坡，是一望無際的稻田，稻田旁栽著幾棵高大的桑葚樹，桑葚成熟時，小孩子吃得滿嘴紅紫。

雪堂后邊，是一個小土崗，遍栽青翠的毛竹，蔭翳蔽日，蘇軾搬一把躺椅，就在這下邊乘涼，間或打個小盹兒，立即就有蝴蝶飛來，在他眉毛上翩翩起舞。

這一段時間，蘇軾喜歡讀陶淵明的《歸去來兮》賦。在田間耕作時，他將《歸去來兮》中的句子打亂，重新組合起來，配上當?shù)孛窀栊≌{(diào)，教家人吟唱。他用竹枝敲擊著接牛角，敲出了優(yōu)美的旋律。

一幅多么美妙的田園圖啊!

然而，這種生活不久就被打破。朝廷一張詔書，蘇軾由黃州遷任汝州。是夜，蘇軾站在雪堂的院子里，遙望滿天星辰，長久地沉默不語。

蘇軾九月抵達金陵，和王安石在一起數(shù)日，飽覽了秦淮河兩岸的美景，他懷戀雪堂，想在這兒再置一處房子。他想，朝廷這樣把他調(diào)來調(diào)去，每到一地都得尋找房屋，很是操勞，不如趁早找一個養(yǎng)老的去處。

消息傳出，儀真的太守邀請?zhí)K軾，讓他把養(yǎng)老的房子建在儀真。

儀真靠近金陵，有著優(yōu)越的地理條件。

湖州太守騰元發(fā)是蘇軾的好朋友，親自登上門來，迎接蘇軾去湖州小住，并勸他在山清水秀的宜興買上一塊田地，還出主意，讓蘇軾上表朝廷，一家老小需要靠種田謀生，申請朝廷允許他把家安在宜興。

恰巧，騰元發(fā)有一個親戚，在宜興城外二十里的深山中有一處田地，每年可產(chǎn)八百擔大米，蘇家可以憑此衣食無憂了。蘇軾有點兒動心。托人賣掉了他父親當年在汴京買下的那處住宅，籌了銀兩，用來購買田產(chǎn)。

一天清晨，蘇軾去看那片田地。船在荊溪里行走，兩岸繁樹濃蔭，恍如仙境。想到將來要在這樣的環(huán)境中頤養(yǎng)天年，蘇軾幾乎陶醉了。

那果然是一片肥沃異常的土地，可以說旱澇都能保住好的收成。

蘇軾站在那片田地上，開始謀劃起來，那兒種水稻，那兒種桑椹，那兒種柑橘。等等。他手舞足蹈，像一個小孩子。

蘇軾把這片地買了下來，又寫信給騰元發(fā)，說已決定在荊溪邊買上一處房子，然后把家小接來，要長期定居于此了。

過幾天，房子找到了，這是一棟老宅子，房子建得古樸而精巧。

幾經(jīng)說合，原房主人同意五十萬錢出手，蘇軾掏干凈所有口袋，才湊齊這筆錢。買下房子，蘇軾掐著手指頭定了個黃道吉日，準備在那一天搬進新房子里去。

離搬進新房子的日子越來越近了。這天晚上，有著很好的月亮，蘇軾與朋友邵民瞻在月下散步，邵氏就是這所房子的說合者。他們偶然進了一個村子，聽到一個老婦人在一間茅舍里很傷心地痛哭。蘇軾聽得心酸，就推門進去問個究竟。

老婦人說：“我有一套房子，世代相傳好幾百年了，可我生個不爭氣的兒子，賣掉了房子，把我攆到這間茅屋里來了?？吹矫骰位蔚脑铝?，想起祖宅，很是心酸?！?/p>

蘇軾一問之下，暗自吃驚。老婦人所說的房子正是自己剛買下的那所。蘇軾彎下腰安慰那位老婦人說：“你不用傷心了，我就是買你房子的人，現(xiàn)在我就把房子還給你?！碧K軾掏出買房的字據(jù)，當著老婦人的面撕掉了。

蘇軾帶著家眷要離開宜興了。小船在荊溪里穿行，兩岸有怪鳥驚起。小兒子問蘇軾：“父親，我們的房子呢?”蘇軾站在船頭，抬目望向遠處。

遠處一片迷蒙。

東坡赤壁心得體會篇九

第一段：介紹東坡赤壁背景及其重要性（200字）。

東坡赤壁，是中國歷史上著名的文人墨客蘇東坡在赴任湖州途中所寫下的一首詩作。這首詩作描繪了他在赤壁之戰(zhàn)景區(qū)游玩時的所見所感，展現(xiàn)出他對自然風景的敏銳感知力和對壯麗景色的情感表達能力。東坡赤壁成為中國文學史上的經(jīng)典之作，見證了中國文化的深度與魅力。

第二段：探討東坡赤壁對情感表達的獨特方式（200字）。

東坡赤壁中透露出的情感是其獨特之處。詩中表達的淡然和從容是東坡赤壁的魅力所在。他通過對山、水、石的描繪，暗示了他對人生的看法，表達了對世事變遷的無奈與對人性的感慨。這種情感表達的獨特方式，使得東坡赤壁引人入勝，引發(fā)了讀者的共鳴。

第三段：分析東坡赤壁對自然的審美觀（200字）。

東坡赤壁中展現(xiàn)出東坡對自然的審美觀。他從描繪自然景物中，洞察出萬物生長、變化的規(guī)律和變化無常的本質(zhì)，體現(xiàn)出對自然的深刻理解。他以詠史賦詩的形式，將自然與人文相結(jié)合，表達了對人生的獨特認識和對社會的深沉思考。

第四段：探討東坡赤壁中的人生哲理（200字）。

東坡赤壁中蘊含著豐富的人生哲理。他把觸動他內(nèi)心最深處的情感和感悟，通過自然景色的描繪，轉(zhuǎn)化為了關(guān)于人生的思考和認識。他從自然中找到啟示，認識到人生的無常與變化，喚起了讀者對人生價值、人生意義的思考，使得讀者在欣賞東坡赤壁的同時，也找到了人生的力量和動力。

第五段：總結(jié)東坡赤壁的價值與意義（200字）。

東坡赤壁是中國文學史上的名篇之一，它不僅僅是一首詩作，更是蘇東坡豐富內(nèi)心世界的寫照。詩中融合了東坡對自然的獨特感悟和對人生的深沉思考，通過對自然景色的描繪，抒發(fā)出了他對人生的理解和感悟。東坡赤壁不僅具有高度的文學價值，也有著強烈的文化意義和人生啟示，引導人們深入思考，感悟真善美，追求內(nèi)心的平靜與寧靜。

東坡赤壁心得體會篇十

“黃州好豬肉，價賤如糞土，慢著火，少著水，火候足時他自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管”。這段文字實在是瑯瑯上口，讓人竟忘記了他被貶的苦楚。東坡似乎有在苦難歲月中發(fā)現(xiàn)快樂的天賦，而這種韌性也成為后代書生的楷模。

“烏臺詩案”使北宋第一才子踏上新征程，可在黃州的日子卻很慘，慘到什么程度呢？“扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵”。漸不為人識啊！混跡在漁樵之間，與百姓為伴，每天聽嬉笑怒罵，也許草鞋還染著野草與泥土的香氣。黃州，一個如此普通的地方，是我謫史的開始。

為何寫赤壁？

呵！這個長江邊的古紅色的山崖，誰知這是否是三國周郎的古戰(zhàn)場！可我只想說“月明星稀，烏鵲南飛”，“郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？”我心愿它是赤壁之戰(zhàn)的見證者，造物者既將它寄我之眼，必定是撫我之心潮。

“夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。

我只是默默觀賞這赤鼻磯的偉岸，它記載了我多少的夢與江河歲月。年少時，我以為我也能像公瑾一樣雄姿英發(fā)，在談笑間檣櫓方可灰飛煙滅。人家又要笑我多情了！江月被夜色映照得清明，月色便朦朧在江里，映出皎潔的光輝，而連山起伏，一望無際的淡黑，仿佛是踴躍的獸脊。但，你看！那個時代，連夜色都是活潑的，誘人的！

黃州選擇了我，而我選擇了赤壁。

赤壁有我多年的快意恩仇，有我年少之所夢，有我書生時期的意氣風發(fā)，有我雪泥鴻爪似的人生新篇章，更有我“似二陸初來俱少年，有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜”的壯志豪情。

可如今，致君堯舜，哎！沒有希望了吧！罷了，為官一任，造福一方吧！我只能聊以自慰。

獨自攀得赤壁崖頂，人前壓抑強歡，誰又知我真心？浪花滔滔不盡，一聲長嘯，一腔幽怨，俄而一白鶴長鳴掠過?？晌颐靼祝松邢?，抱希望而生是明智的！夢，終歸是夢！

于是，我三番二次地貶謫，可我依舊忘不了赤壁，那里美得驚奇，我真的能看見志士運籌帷幄，時間悠久也褪不盡曾經(jīng)的恢宏。

我懷著壯年的平靜，如赤壁湮過的歷史，默默走來，入境問農(nóng)，戴白扶杖，做一個地方父母官應(yīng)做的事。種桑養(yǎng)田，以至于風吹曝曬，臉色如同蘸上墨汁一般難看。“足下所見，皆故我，非今我也”。

我不是英雄，也并沒有趕上“赤壁之戰(zhàn)”的各路英雄獨霸一方之時代。白須徒長，吾雖老且窮，而道貫心田，忠填骨髓，亦可談笑生死間。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！?/p>

“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰……”

東坡赤壁心得體會篇十一

赤壁賦是文學史上的一顆璀璨明珠，它以其深邃的意境和博大的胸懷，給人們留下了深刻的印象。自古以來，不少文人墨客都對這篇賦作饒有感悟。讀完《赤壁賦》后，我深感作者運用景物描寫，表達了詩人的壯志豪情和對時局發(fā)展的思考，同時也讓我明白了生活的無常和自然的偉大。

赤壁賦深沉而凄美的意境給我留下了極為深刻的印象。這篇賦作以當時長江流域的一場著名水戰(zhàn)為背景，通過對赤壁這一地域的描寫，使整個賦作充滿了煙霧繚繞、草木蔥蘢的氛圍。其中“乃瞻江頭江尾，采采兩岸陰陽勢接。其上下三十里，洞庭湖水鳴泝泝而北流入于江，此其中何山何水，皆出于洞庭也。”的描寫，猶如一個畫面，讓人們身臨其境，感受到了江河湖泊的奔騰激蕩。通過細膩的描寫，作者讓我感受到了戰(zhàn)士們的英勇和沉重，使整篇賦作生動而深刻。

赤壁賦對詩人的壯志豪情和對時局發(fā)展的思考以及文人聚會文化進行了細膩的描繪?！氨姼鹞浜?，猶為脂膏之地；指揮可將，豈讓許都之門哉！”這里，詩人用極富表現(xiàn)力的語言，表達了對三國時期蜀國丞相蜀相劉備和他的參謀諸葛亮的贊美之情。通過對于劉備和諸葛亮的描寫，賦作展現(xiàn)了詩人那種勇敢有為、心系國家的精神風貌。同時，賦作還反映了當時的政治現(xiàn)實，勾勒出一幅世態(tài)炎涼的畫面。通過以詩人對游戲的描寫，可以看出當時士人游戲于琴棋書畫之間，一方面是暫避戰(zhàn)火紛爭之地，另一方面又是講求修養(yǎng)和素養(yǎng)的象征。

赤壁賦讓我明白了生活的無常和自然的偉大。無論是劉備和諸葛亮的偉大和智慧，還是戰(zhàn)爭的緊迫和力量，都是瞬息萬變的。在這個大背景下，人類的力量顯得微小而渺茫，而自然的偉大則顯得無法可及。詩人也以他獨特的角度描繪了自然界，以波瀾壯闊的江河湖海和翻騰旋轉(zhuǎn)的風云雷電來表達他對生活的感悟。賦作中“橫波撼岸，怒色凌空；猛流貫空，驚起檝寇，使人以神駭矣?！钡拿鑼?，讓人們體會到江河的生命力和無窮的力量。同時，賦作中也融入了自然界的轉(zhuǎn)變和無常，這正像是人生的寫照。

《赤壁賦》以其深邃的意境和博大的胸懷，給了我很多的思考與啟示。它的贊美之情和對時局的思考，讓我明白了勇敢和智慧的力量是無窮的。同時，詩人對自然的描繪，使我領(lǐng)悟到生活的無常和自然的偉大。人類固然還需要不斷進取和奮斗，但也應(yīng)該把握好自己的位置，學會敬畏和守望自然。這樣，我們才能真正理解生活的意義和價值。正如赤壁賦中所述，“嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”我們要學會順應(yīng)時代的變化，憑借堅韌的意志和智慧去沖破困境，不斷追求進步和發(fā)展。

《赤壁賦心得體會》一文，通過對賦作的深入研讀和思考，表達了賦作所體現(xiàn)的意境、對時局的思考以及生活的感悟。正如賦作中所描述的一樣，生命是短暫而無常的，我們應(yīng)該珍惜每一個當下，運用自己的智慧拼搏前行，同時也要敬畏和體會自然的偉大，以此來擁抱生命的無限可能。

東坡赤壁心得體會篇十二

東坡赤壁是中國古代文學史上重要的經(jīng)典之一，它是蘇軾在黃州赤壁之戰(zhàn)后所作的一篇賦體散文，描繪了紛爭之后的和平景象，抒發(fā)了作者對人生命運的思考和對自然的贊美之情。這篇作品以其優(yōu)美的文采和深刻的意境，深受世人的喜愛和推崇。

第二段：訴說對作者感受的影響。

讀完東坡赤壁，我深受其感動，將自己置身于文中的情境之中，仿佛親眼目睹了赤壁一役的英勇悲壯，也感受到了蘇軾痛恨戰(zhàn)亂、向往和平的情愫。正如蘇軾在賦中所寫道：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他對人民的祝福和希望是那樣深沉而真摯。這種情感讓我對和平的渴望更加強烈，對蘇軾的崇敬之情也愈加深厚。

第三段：探討東坡赤壁的藝術(shù)風格。

東坡赤壁以其細膩的描寫和獨特的意境而脫穎而出。蘇軾用“畫船聽雨眠”，“飲中八仙文”等絕妙的詞語將赤壁的美景描繪得栩栩如生，而又蘊含了對和平年代的向往。他運用辭章之妙，將復雜的戰(zhàn)亂背景轉(zhuǎn)化為和諧的山水畫卷，在心靈的觸摸下激發(fā)了無窮的感情共鳴。他以散文的形式寫作，巧妙地運用“平反訕之心懷”、“夫何常借乎淡泊其名者哉”等表達方式，表達了自己對人性本善、充滿正義感的看法。

第四段：揭示東坡赤壁的人生哲理。

東坡赤壁不僅僅是一幅美麗的畫卷，更是一部深刻的人生哲理的詮釋。蘇軾在賦中表達了自己對人生的看法，他認為“天地尚無完籌，安況斯民乎？”告誡人們生活中要多一份寬容和理解，不抱太多奢望而去指責他人。同時，蘇軾又表達了對人生追求的價值，認為“匡廬余欲安以久長”，即“修身齊家治國平天下”，要以身作則，以和平為目標，讓天下更加安寧。

第五段：總結(jié)體會和對東坡赤壁的贊美。

東坡赤壁以其卓越的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵，成為中國文學史上的經(jīng)典之作。它不僅僅是蘇軾的創(chuàng)作功力的體現(xiàn)，更是他對人性和社會問題的深思熟慮。在讀完東坡赤壁之后，我不僅對蘇軾的文學才華感到敬佩，更對他對和平的渴望和對人生追求的智慧感到欽佩。正是這樣一篇作品，讓我對自己的人生有了更深層次的思考和體會，同時也加深了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和理解。

東坡赤壁心得體會篇十三

第一段：引言（介紹赤壁的歷史背景）。

赤壁，位于今天的湖北省岳州市，是中國歷史上重要的戰(zhàn)略要地。公元三國時期，曹操和劉備之間發(fā)生了著名的赤壁之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役不僅改變了中國歷史的走向，也展現(xiàn)了軍事智慧和勇氣。在游覽赤壁的過程中，我深刻體會到了這段歷史的重要性以及人們的勇敢精神。

第二段：壯麗的自然景觀（描述江山如畫的美景）。

赤壁位于長江和湘江交匯處，四周山水環(huán)繞，景色壯麗。在我游覽的時候，我站在高處，遠眺赤壁的景色。蜿蜒的江水似乎在我腳下流淌，遠處的群山如墨般蒼翠，天空湛藍如洗。還有漫天的白鷺和忽隱忽現(xiàn)的漁船，使整個景象宛如一幅壯麗的畫卷，讓人流連忘返。

第三段：豐富的歷史文化（了解曹操和劉備的故事）。

在游覽赤壁的過程中，我還了解到了關(guān)于曹操和劉備的故事。曹操，被尊稱為“曹公”，是世稱“亂世之英雄”的三國時期的一位政治家和軍事家。他帶領(lǐng)著一支強大的軍隊，垂涎于整個中原地區(qū)。而劉備則是曹操的對手，也是一位杰出的政治家和軍事家。他在赤壁之戰(zhàn)中，與孫權(quán)聯(lián)手，最終擊敗了曹操，確立了自己的地位。他們的故事不僅表現(xiàn)了個人的智慧和勇氣，也展示了中國人民的堅韌精神。

第四段：戰(zhàn)爭的慘烈（描述赤壁之戰(zhàn)的激烈程度）。

赤壁之戰(zhàn)是中國歷史上具有重要意義的一場戰(zhàn)役，也是中國古代戰(zhàn)爭史上的一部分。整個戰(zhàn)役激烈異常，兩次水戰(zhàn)使曹操的大軍受到了重創(chuàng)，最終被劉備和孫權(quán)聯(lián)手擊敗。在參觀赤壁時，我看到了一些真實的戰(zhàn)爭遺跡，比如城墻的堅固和防御體系的布置。這些都是那時候人們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)自己而進行的艱苦努力的見證，讓我深感戰(zhàn)爭的殘酷和無情。

第五段：勇敢和智慧的啟示（結(jié)論作用）。

赤壁之戰(zhàn)讓我深刻理解到，面對困難和壓力，我們需要勇氣和智慧去應(yīng)對。在那段歷史中，曹操和劉備都展現(xiàn)了非凡的智慧和勇氣。他們充滿信心，緊緊抓住機會，最終取得了勝利。這給了我很大的啟示，無論遇到什么困難，只要我們擁有堅定的信心和勇敢的行動，都能戰(zhàn)勝困難，取得成功。

總結(jié)：

赤壁是中國歷史上一段重要的歷史，以及勇氣和智慧的象征。在我的游覽中，我深刻體會到了這段歷史的重要性和人們的勇氣。赤壁之戰(zhàn)的故事讓我明白了勇敢面對困難和智慧處理問題的重要性，并給了我很大的啟示和鼓舞。走出赤壁，我對歷史產(chǎn)生了更多的興趣，對中國古代智慧和勇氣的敬仰也更加深刻。

東坡赤壁心得體會篇十四

赤壁是中國歷史上一段璀璨輝煌的篇章，它承載著無數(shù)英雄豪杰的壯麗神韻。赤壁之戰(zhàn)作為三國時期最為激烈的一戰(zhàn)，每年吸引著無數(shù)游客前往游覽。我有幸參與了一次赤壁游，留下了深刻的體會。

首先，赤壁之美令人陶醉。一到赤壁，首先映入眼簾的就是禪意盎然的赤壁湖。湖水清澈見底，微風吹拂著水面，讓人仿佛進入了一個世外桃源。湖畔綠樹成蔭，一片寧靜祥和，在這里，人們可以放下日常煩憂，靜心凝神，感受到自然的美好。

其次，赤壁富有歷史文化內(nèi)涵。作為中國歷史上一場具有重要意義的戰(zhàn)役，赤壁之戰(zhàn)在中國文化史上占有重要地位。赤壁博物館中收藏了大量與赤壁相關(guān)的文物，這些文物見證了那段歷史。在博物館內(nèi)，我看到了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)鼓、兵器以及各種史書記載，通過這些展品，我更加深入地了解到赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過以及其中的智勇謀略。

第三，赤壁游是一次心靈的凈化之旅。在游覽過程中，我深刻感受到了中國古人對于自然的敬畏與向往。在紀念碑前，我看到了許多游人在焚香祭奠，他們虔誠的表情讓我感受到了一種深深的宗教情懷。而在紀念館內(nèi)，對于參戰(zhàn)英雄的懷念之情也讓我感到敬佩。赤壁的濃厚歷史氛圍讓我在這次旅行中收獲了許多內(nèi)心的寧靜與平和。

再者，赤壁還有美味的特色美食。在游覽完博物館后，我品嘗了當?shù)靥厣朗场俺啾诳爵~”，口味鮮美，讓人回味無窮。這種烤魚以當?shù)氐镊|魚為主料，搭配特制的辣椒醬，入口鮮嫩多汁，夾雜著微微辣味，美味令人難以忘懷。吃著美食，品味著湖光山色，仿佛融入了這個風景如畫的地方。

最后，在這次赤壁之旅中，我還結(jié)識了許多有趣的朋友。在游覽的路上，我與其他游客進行了交流，我們分享了彼此的游玩心得，并一同欣賞了赤壁的壯麗景色。這些交流不僅增加了旅途的樂趣，也給了我許多新的思考和啟發(fā)。通過與他人的交流和互動，我不僅豐富了自己的見識，也收獲了寶貴的友誼。

總的來說，赤壁游是一次別具一格的體驗之旅。它不僅能夠讓人感受到赤壁的美景和歷史文化，還能夠凈化心靈，品味美食，結(jié)交志同道合的朋友。這次赤壁之行讓我更加熱愛中國的歷史文化，也讓我對英雄時代充滿了敬佩。我相信，只要心懷敬畏與向往，每個人都能夠從赤壁之旅中收獲最真摯的感動和啟發(fā)。

東坡赤壁心得體會篇十五

說到文章本身，首先應(yīng)注意到它體裁方面的特點。它是“賦”，不是純粹散文，卻也不是詩，更不等于今天的散文詩。它是用比較自由的句式來構(gòu)成的帶有韻腳的散文，卻又飽含著濃厚的詩意。這在當時是一種新文體，是古典散文從駢文的桎梏中沖殺出來取得勝利后的一個新成果。可是這種新體的“賦”很難寫，自宋代的歐陽修、蘇軾以后，便不大有人染指了。既然它是“賦”，就應(yīng)具有賦的特點?！段男牡颀垺ぴ徺x》：“賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也?！碧K軾寫這兩篇賦，沒有按照漢魏六朝時代的作家寫賦時那樣大量堆砌辭藻，但比起他本人的其他文章來，文采顯然要多。至于“體物寫志”，則《赤壁賦》以“寫志”為主，“體物”的部分著墨不多，卻也精警凝煉，形象鮮明。作者在賦中所鋪張的內(nèi)容，主要不是景物和事件，而是抽象的道理。但作者所講的抽象道理是通過形象、比喻、想象、聯(lián)想以及憑吊古人和耽賞風月等方式來完成的，并不顯得空泛或枯燥。這是在古人傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新的結(jié)果。試以歐陽修《秋聲賦》與之相比，歐賦的說理內(nèi)容就未免過于抽象了，因此不及此賦更為扣人心弦。此外，漢魏的賦一般在開頭結(jié)尾都有短幅敘事，中間有主客問答，此文亦具備。可見作者并沒有脫離傳統(tǒng)“賦”體的規(guī)格，從體制上講，它仍符合作“賦”的要求。我們說，文學作品要繼承傳統(tǒng)。卻不一定求其必遵循老路。蘇軾正是本著這種創(chuàng)新精神來寫《赤壁賦》的。

其次，從貫穿全篇的思想內(nèi)容看，《赤壁賦》所反映的有兩方面的意思：一是“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，這同《念奴嬌》的開頭“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的意思相近;二是抓住時機耽賞大自然的江山風月，亦即《念奴嬌》結(jié)尾的“一樽還酹江月”。而主導思想乃偏重于后者。但這兩層意思都是從篇中所歌唱的“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”兩句詩生出來的，這就不難看出蘇軾的立足點和采取這種生活態(tài)度的原因。也許有的讀者會說，《赤壁賦》中并沒有什么值得肯定的進步思想，不過主張“及時行樂”而已。這話當然不錯。但在這篇賦中“及時行樂”的思想并未從文章中正面反映出來，讀者所感受到的乃是作者希望一個人不要發(fā)無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實卻并不現(xiàn)實的幻想境界;而應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)實，在目前這種寧靜恬適的(盡管它是短暫的')環(huán)境里，不妨陶醉于大自然的懷抱之中。而文章的成功處乃在于它有一種魅力，即大自然之美足以使人流連忘返，不得不為之陶醉。這種沉浸于當前的適意的境界中的滿足，正是蘇軾一貫的生活態(tài)度。特別是處于逆境之下。這種生活態(tài)度總比畏首畏尾、憂心忡仲或無所作為、意志消沉顯得樂觀曠達，顯得有生機和情趣。因此，在特定的生活條件下和在常人已無法忍受的處境中，這種生活態(tài)度應(yīng)該說尚有其可取的一面。而作者在《念奴嬌》的收尾處，雖然說了“一樽還酹江月”的話，卻沒有擺脫掉“人生如夢”(一本作“人間如寄”)的空幻與悲哀。比起這篇賦來，就顯得有些不足了。

因此看來，《赤壁賦》在藝術(shù)方面的成就乃是主要的。作者在篇中馳騁著意氣縱橫的想象力，仿佛“所向無空闊”的“天馬”;同時卻又體現(xiàn)出作者細密的文心，謹嚴的法度，無論遣辭造句，都不是無根據(jù)無來歷的脫離傳統(tǒng)藝術(shù)淵源的任意胡為。作者戛戛獨造的創(chuàng)新之處無一不建筑在深厚而堅實的功力的基礎(chǔ)之上。清代方苞評此文說：“所見無絕殊者(沒有什么特別與眾不同的地方)，而文境邈不可攀。良由身閑地曠(心地曠達)，胸無雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能摹效，即使子瞻更為之，亦不能調(diào)適而鬯(暢)遂也。”可為定評。蓋表面看去似揮灑自如，仿佛沒有費什么氣力，實際上卻是思路縝密，一絲不茍：這正是蘇軾文章的不可及處。

下面我們逐段進行分析講解。全篇共分五段：

第一段從開頭“壬戌之秋”到“羽化而登仙”。這是“賦”的正文以前一段簡短的敘事，這里面又分三小節(jié)：

第一小節(jié)共四句，點明時間、人物、地點。這是寫賦的正規(guī)筆墨，如一篇長詩前的小序。

第二小節(jié)共五句，前兩句寫景，后三句寫事，亦即把客觀的景物和主觀的言行錯綜著、交替著來寫。我在前面曾說，本篇以寫志為主，不強調(diào)對景物的描述;因此本篇的景語只有四句，即此處的“清風徐來，水波不興”和下一小節(jié)的“白露橫江，水光接天”而已。但這四句極凝煉簡括，“清風”二句寫風與江。“白露”二句寫月與江?？傊?，景物描寫只為點出“江”和“月”來，作為后文“寫志”時舉例用的。而當前，作者已寫出月下江景，不必更多費筆墨了。

“誦明月之詩”兩句與下文“月明星稀”兩句同一機杼，蓋文人游山玩水，很容易從客觀景物聯(lián)想到昔日所讀的作品，然后再由前人的作品生發(fā)出自己的感想來。此處寫月未出而先用《陳風·月出》作引子，“誦明月之詩”兩句是互文見義，但有時這種互文見義的句子不能前后互換。因為“窈窕之章”是在“明月之詩”里面的，內(nèi)涵大小不同，所以小者不能擺在大者之前。而先“誦”后“歌”，亦合于詩人吟詠時實際情況。人們對景生情，總是感情愈來愈激動，“歌”比“誦”要更牽動感情，故誦在先而歌在后。于此可見作者文心細密之處。

第三小節(jié)仍是先景后事，由事生情。造語自然生動，然多有所本。用“徘徊”寫月光移動，古詩屢見，如曹植《七哀》“明月照高樓，流光正徘徊”，張若虛《春江花月夜》“可憐樓上月徘徊”及李白《月下獨酌》“我歌月徘徊”?！鞍茁稒M江”句亦從《春江花月夜》“空里流霜不覺飛”化出，“水光接天”句化用趙嘏《江樓感舊》“月光如水水如天”，“一葦”用《詩經(jīng)·河廣》“一葦杭之”’“萬頃”用謝惠連《雪賦》及范仲淹《岳陽樓記》，“馮虛御風”用《莊子·逍遙游》，“遺世獨立”用李延年歌，“羽化”用《晉書》，“登仙”用《遠游》。其自然生動之妙，在于句偶而文字并不對仗，得古賦之神(如《九歌》中“蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿”即是句偶而文不對仗者)。

這一小節(jié)每句都依次第先后而寫成，不容移置?！吧傺伞币韵聦懺鲁觯伞俺觥倍芭腔病??！鞍茁丁倍涫窃鲁龊笏姡伤隙炜?，由近而遠?！翱v一葦”句是寫主觀的游者，“凌萬頃”句是寫客觀的江面?！昂坪坪酢本鋵懛褐劢系默F(xiàn)象，“飄飄乎”句則寫舟中人的心情感受。筆勢流暢，宛如信手拈來，詞語皆有出典，卻不著堆砌痕跡。

從“于是飲酒樂甚”至“泣孤舟之嫠婦”是第二段。這里面自然分作兩層，歌詞是一層，蕭聲是又一層。作者描繪簫聲屬于“體物”，但“體物”卻是為了“寫志”。蘇軾在這篇賦中以“哀”“樂”對舉，借主客問答以寫志抒情，其實是作者本人矛盾心情的兩個方面。最后，“樂”戰(zhàn)勝了“哀”，主客同達于“共適”之境界。而“哀”的流露全借助于簫聲。故作者在這里用全力刻畫它。

我個人認為，這一篇立意的主句全在此歌的后二句，即“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”。“美人”比君，這兩句寫出了蘇軾的忠君之殷切。忠君誠然是局限，但在蘇軾身上卻應(yīng)一分為二地對待。忠君思想正是蘇軾思為世用，希望為宋王朝分憂，對功業(yè)有所建樹的動力。這里面含有積極因素。下文“哀吾生之須臾”與“共適”于“無盡藏”的江山風月，都從此生發(fā)出來，妙在并不著痕跡。一個人既出仕做官，思用于世，遇到小人讒謗，自然有“哀”的一面。但如果從此消極頹唐，不思振作，那就談不到完成忠君的目的。于是當客觀形勢對自己最不利時，便力求胸襟豁達，順乎自然，以適應(yīng)逆境;同時并不放棄忠君用世的一貫精神，即使在身遭貶謫之際也還要“望美人兮天一方”，這正是蘇軾的主要的、始終如一的生活態(tài)度。作者的歌詞中并沒有“哀”的成分，甚至是在“飲酒樂甚”的情況下無心流露出來的，所謂“渺渺兮予懷”，正是思忠君用世而不可得的表現(xiàn)，因此才不得不“望美人兮天一方”。吹簫的“客”是理解歌詞內(nèi)容的，所以把這一方面的感情加強，用簫聲傾訴出唱歌人內(nèi)心的哀怨。這樣一來，矛盾就公開亮出來了，于是引起下文，借主客對話把復雜的思想活動和盤托出，卻又涇渭分明。文章構(gòu)思之巧妙，竟到了使人不易覺察的程度，這不能不說是蘇軾才華洋溢的體現(xiàn)。

寫簫聲也是一段精彩文字?！霸埂薄澳健薄捌薄霸V”四字抓住了簫聲的特點，也寫出了“哀”的特點?！皢鑶琛睂懗醮?，字面用《史記·李斯列傳》;“怨”“慕”“泣”“訴”化用《孟子》;“舞幽壑”句，暗用《國史補》里吹笛事;“孤舟嫠婦”暗用白居易《琵琶行》?！叭缭谷缒健倍?，寫簫聲吹人精彩動人處，使聽者情不自禁聯(lián)想到人的七情六欲?！坝嘁簟倍鋵懞嵚暯Y(jié)束。然后再加上兩句夸張性的比喻，以摹繪其出神人化。

第三段是傷時憂國的正面文字，卻從懷古方面落筆，乃見筆力。懷古又先從誦古人詩句寫起，“月明星稀”兩句正從當前江月之景聯(lián)想而得，似有意，若無意。從心中的詩句推展開去，然后寫到目中所見之地形，然后把古人曹操推到背景的正面。“方其”以下八句，是推測，是想象，卻全力以赴，大肆渲染，此即所謂“鋪”，乃作賦之正規(guī)寫法。這樣就從勾勒背景進而塑造了曹操的形象?！胺狡洹币韵拢瑥牟懿俦Φ膹姶蠛偷乇P的擴張寫出了聲勢和氣派，然后以“釃酒臨江，橫槊賦詩”八字勾畫出曹操本人的形象，顯得格外飽滿，有立體感。不這樣寫，人物的形象就不易突出。難在“固一世之雄”句的一總，“而今安在哉”的一跌，最見功力。上一句所謂頓挫以蓄勢，下一句所謂折落以寄慨?！耙皇乐邸彼淖挚此迫菀祝瑢崬榍уN百煉而出，對曹操這個歷史人物確是千古定評。這是本段的上一節(jié)，其實也正是《念奴嬌》中“浪淘盡，千古風流人物”之意，卻用了另一種手法，便使人應(yīng)接不暇了。從“況吾與子”以下至“托遺響于悲風”，是第三段的下一節(jié)，雖為客語，實反映作者本人思想中的消極面。意思是說，像曹操那樣的英雄人物，在當時也逃不脫失敗的命運，那么在今天這種逆境之中，還有什么必要去建功立業(yè)!這一節(jié)只是出世思想和消極情緒的反映，而作者卻渲染成如此一段文章，既有古文家所謂的辭采，又不落前人的窠臼，通過形象描寫，還使人不致于產(chǎn)生消沉之感，正是文字有魅力處?！皰讹w仙”二句想象奇絕，卻跌入“知不可乎驟得”一層意思中來，于文義為倒裝，于文勢為逆挽，變化無方，起落隨意;以形象、比喻相對比，用意十分醒豁，但又毫無說教者習氣，也沒有抽象的空論，而悲從中來，想超脫塵世又無法逃避現(xiàn)實，真是哀傷到極點了。所以結(jié)語“托遺響于悲風”一句寫出不得不“哀”的一片苦衷。文字寫到這里，真疑山窮水盡，無路可走;不想下一段柳暗花明，用帶有理趣的邏輯思維來反駁這一消極出世思想，把在人意料之中的一點意思寫得出人意料之外，這真神奇了。

第四段是比前一段深入一層的正面文字，雖與前一段屬于一對矛盾的兩個方面，卻并非平列的。若從其結(jié)構(gòu)看，又與前文不同。這一段本來只有一層意思，卻化作兩層來寫。水和月同為比喻，作用和性質(zhì)是一樣的，作者乃把它們分作兩層來說;作者在這一段里所要闡明的只是“不變”這一層意思，卻以變與不變兩者相提并論。這就使文章顯得波瀾起伏?！笆耪摺本溆谩墩撜Z》“子在川上”一章之意，“盈虛”二句用《莊子·秋水》“消息盈虛，終則有始”。水雖東流長逝，但川上之水仍源源不斷;月雖有圓缺盈虛，周而復始，但月亮還是千古不變的那個月亮。所以用“蓋將自其變者”兩句輕輕一駁，便不再照應(yīng)，卻把重點放在后面兩句“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，”所以再反問一句：“而又何羨乎!”不說“而又何哀”，反說“而又何羨”，針對上文“羨長江之無窮”而言，文筆總在不斷變化。蓋有“哀”才有“羨”，無“羨”自然也就沒有必要去“哀”了。上文說“吾生須臾”，此則說“物與我皆無盡”。物無盡，人們能理解;“我”亦無盡，就不易分曉。作者之意，乃是指不朽而言，即所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。蘇軾所追求的也正是這個“不朽”。所以其生活態(tài)度歸根結(jié)蒂還是積極的。下面“且夫天地之間”四句，看似宿命論，其實作者卻是用來對待功名富貴、得失榮辱的，所以其內(nèi)在涵義并不錯。接下去從“惟江上之清風”直到“而吾與子之所共適”，是作者的正面主張，認為應(yīng)抓緊時機，享受大自然所給予的美的景物。末句的“吾與子”正好同上文“客”所說的“吾與子”遙相呼應(yīng)。有人說，這不過是及時行樂的思想，誠然。但其所樂者乃在陶然于自然景物。這就比東漢人所追求的“不如飲美酒，被服紈與素”(《古詩十九首》)要高尚多了。可見作者的精神境界并不那么庸俗低級。他所追求的是精神上的解脫而非物質(zhì)上的享受。他執(zhí)著于不朽的事業(yè)，而對功名利祿卻比較看得超脫，這就同一般的及時行樂思想有著本質(zhì)上的區(qū)別了。

第五段仍用簡短的敘事作為全篇的結(jié)尾?！翱拖捕Α钡摹跋病焙汀靶Α?，與前文“飲酒樂甚”的“樂”，以及“怨”“慕”“泣”“訴”“愀然”“哀”“羨”等描寫感情變化的詞語是聯(lián)屬一氣的。這是全文情感發(fā)展的線索，直貫通篇。以下的描寫與“飲酒樂甚”句相輝映，而最后兩句則寫盡“適”字之趣，文章亦搖曳生姿，得“余音裊裊，不絕如縷”之妙。

東坡赤壁心得體會篇十六

赤壁賦是中國古代文學的瑰寶，是中國文化中的重要組成部分。這篇文章是東漢末年文學家曹操創(chuàng)作的，通過細膩的描寫，生動的情景和巧妙的結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了作者對戰(zhàn)爭、友情和美景的獨特見解。赤壁賦闡述了許多深刻的人生哲理和價值觀，給我們帶來了許多有價值的啟示。在閱讀這篇文章后，我深有感觸的總結(jié)了以下的心得體會。

首先，赤壁賦告訴我們友情的力量是無窮的。在文中，劉備和孫權(quán)的結(jié)拜兄弟情誼令人感動。盡管兩人面對權(quán)力的爭奪，但他們從心底里保持著深厚的友誼。作為朋友，他們支持彼此，鼓勵彼此，共同面對困難。這一點對于我們每個人來說都至關(guān)重要。在人生的道路上，我們會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但有真正的朋友作為伴侶，我們能夠共同度過。友情的力量能夠給我們帶來無盡的勇氣和力量，使我們能夠更好地應(yīng)對困難和逆境。

其次，赤壁賦中的戰(zhàn)爭描寫使我們認識到戰(zhàn)爭的殘酷和混亂。戰(zhàn)爭是一個可怕的現(xiàn)象，使人類遭受痛苦和破壞。在赤壁賦中，雖然曹操擁有強大的軍事力量，但他在赤壁戰(zhàn)役中卻遭到了慘重的失敗。這一點提醒我們，戰(zhàn)爭并不能解決問題，只會帶來更多的痛苦。相反，和平合作是解決沖突的最好方法。只有通過對話和妥協(xié)，我們才能達到和解和繁榮。

赤壁賦中的美景描寫也體現(xiàn)了人與自然的和諧。作者對景色的描繪使人不禁陶醉其中。在文章中，赤壁山的秀麗和長江的壯麗表達了作者對大自然美好事物的熱愛。這也提醒我們，在忙碌的生活中，我們要停下來欣賞美麗的自然風景，與大自然保持和諧。只有和自然相處的和平，我們才能真正體驗到內(nèi)心的寧靜和滿足。

赤壁賦中的節(jié)儉思想也值得我們學習。文章中描繪的孫劉聯(lián)軍在決戰(zhàn)之前將自己的船只放在一起，用鐵樹枝圍起來的場景給我們留下了深刻的印象。這種節(jié)儉的精神告訴我們，在生活中要珍惜資源，不浪費。通過節(jié)儉，我們可以更加環(huán)保地生活，并提高自己的生活質(zhì)量。

最后，赤壁賦還告訴我們要有勇氣和信心面對困難。在文章中，劉備和孫權(quán)面對曹操的強大軍隊也從不退縮。盡管他們軍隊規(guī)模較小，但他們堅信自己的力量并且勇敢地面對挑戰(zhàn)。這一點提醒我們，無論面對什么困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該勇敢地面對，并相信自己的能力。只有這樣，我們才能克服困難，取得成功。

總之，赤壁賦是一篇充滿智慧的文章，它揭示了許多重要的人生道理和價值觀。友情的力量，戰(zhàn)爭的殘酷，和諧的自然景色，節(jié)儉的思想以及勇氣和信心面對困難，都使我深受啟發(fā)。通過閱讀赤壁賦，我明白了做一個有情有義、勇敢面對困難的人是多么重要。我相信這篇文章會繼續(xù)激發(fā)并啟迪更多的人，并流傳和傳承下去。