保護(hù)草原心得體會(huì)及感悟(實(shí)用8篇)

心得體會(huì)是我們向自己和他人展示自己的學(xué)習(xí)和工作態(tài)度的一種方式。寫心得體會(huì)時(shí)可以適當(dāng)發(fā)散思維，聯(lián)想到其他相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，拓展思考深度。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能給你提供一些有用的寫作素材和思路。

保護(hù)草原心得體會(huì)及感悟篇一

草原，是我們中國(guó)遼闊土地上獨(dú)特的地貌景觀和文化身份。草原孕育了多民族的民族文化，見(jiàn)證了這個(gè)祖國(guó)的繁榮和發(fā)展。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，草原這個(gè)詞語(yǔ)就像固定在我腦海里的標(biāo)簽，充滿了一種淳樸、廣袤和自由的感覺(jué)。而有一次回歸內(nèi)蒙古草原的旅行，讓我更加深入地了解和體會(huì)了草原的獨(dú)特之處。

第二段：體驗(yàn)自由和寧?kù)o。

第一次走進(jìn)廣闊的草原，我感受到來(lái)自自然的震撼和對(duì)生命的崇敬。在一片綠色的海洋里漫步，觀賞那些低頭吃草的牛羊，眼前仿佛沒(méi)有界限。我完全釋放了個(gè)人的束縛，體驗(yàn)了自然的敞亮和寧?kù)o。在那么寬闊的天空下，自由得仿佛一只飛翔的鳥兒，心中感悟到草原的活力。

第三段：感受草原的文化。

草原文化是蒙古族、滿族等多元化的文化體系，包含舞蹈、音樂(lè)、服飾、建筑等多樣的形式。我走進(jìn)了一位草原姑娘的氈房，他們邀請(qǐng)我們品嘗他們自己喂的牦牛奶和肉片，分享他們家庭的故事。我通過(guò)交流加深了對(duì)草原當(dāng)?shù)匚幕牧私夂屠斫?，通過(guò)品嘗他們的土特產(chǎn)，更加深刻地感受到了草原的博大和淳樸。

第四段：領(lǐng)悟草原之美。

草原的美是多方面的，水草豐美、天高云淡、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，詩(shī)意十足。在我旅行途中，我還發(fā)現(xiàn)了許多奇妙神秘的美景，仿佛一幅充滿動(dòng)感和生命力的畫卷。例如，那些充滿哲學(xué)的龍膽花、落日西山的金黃光芒等，都讓我欣喜不已。我記錄下這一切，體味草原的神秘之美。長(zhǎng)此以往，我的生活領(lǐng)悟得更加豐富多彩。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)這次草原之行，讓我領(lǐng)略到“萬(wàn)物皆有靈”的理念，愈發(fā)感悟到了生命的強(qiáng)大和恢宏。草原是我們祖國(guó)的一份瑰麗傳奇，它保留了我們多種民族的傳統(tǒng)美，有著關(guān)于家園和希望的感人寓意。我從草原這個(gè)自然美景中，體味到了品味生命的美妙意義，并無(wú)限期待更多的機(jī)會(huì)去欣賞、感悟更多的自然景致。

保護(hù)草原心得體會(huì)及感悟篇二

文物是一座文化的豐碑，承載著歷史的記憶和文明的傳承。保護(hù)和傳承文物，是對(duì)歷史的敬仰和對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視。在我國(guó)悠久的歷史演進(jìn)中，我們有著豐富的文物遺產(chǎn)，從古代人類生活的器物到傳世的名畫名字，從古代建筑到書法篆刻，文物傳承保護(hù)已成為一項(xiàng)重要的任務(wù)。在參與文物保護(hù)傳承工作中，我深深感悟到歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，以及文物所蘊(yùn)含的智慧和美。

第二段：文物保護(hù)的重要性。

文物作為歷史的見(jiàn)證，承載著流淌在歷史長(zhǎng)河中的文化，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。文物保護(hù)的重要性不僅在于傳承歷史記憶，更在于維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和文化自信。保護(hù)文物不僅是對(duì)歷史的尊重，更是對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)。文物保護(hù)工作的發(fā)展，既是對(duì)歷史文化的傳承和尊重，也是對(duì)現(xiàn)代文明的理解和反思。只有正確對(duì)待和保護(hù)文物，才能使其永久保存下去，為后人提供研究和欣賞的機(jī)會(huì)。

第三段：文物傳承帶來(lái)的啟示。

參與文物保護(hù)傳承工作，我深刻體會(huì)到文物背后所蘊(yùn)含的深層次的智慧和美。文物的傳承教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化，如何尊重古人的智慧和勞動(dòng)成果。它們不僅僅是歷史片段的集合，更是承載著古人的智慧和時(shí)代的風(fēng)貌。文物的傳承讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從中汲取智慧，繼續(xù)創(chuàng)造出新的文化成果，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新。

第四段：文物保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)之道。

文物保護(hù)是一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，文物保護(hù)面臨著許多挑戰(zhàn)。首先，市場(chǎng)化的沖擊導(dǎo)致文物流失現(xiàn)象嚴(yán)重。其次，環(huán)境污染和自然災(zāi)害對(duì)文物的腐蝕和破壞日益嚴(yán)重。此外，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解也受到了娛樂(lè)化、商業(yè)化等因素的沖擊。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要加強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)的普及，加強(qiáng)法規(guī)制度的完善并加大文物保護(hù)的投入，同時(shí)還需要加強(qiáng)文物科技研究和傳統(tǒng)手藝的傳承培養(yǎng)，形成全社會(huì)的文物保護(hù)合力。

第五段：個(gè)人感悟與期待。

參與文物保護(hù)傳承工作，我深深感受到了文物的價(jià)值和魅力。在面對(duì)歷史文化的長(zhǎng)河時(shí)，我們需要有足夠的耐心、智慧和責(zé)任心，以科學(xué)的方法進(jìn)行文物保護(hù)和傳承。只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，才能使文物永久流傳下去。在未來(lái)，我希望能夠更加關(guān)注和參與文物保護(hù)傳承工作，為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也期待在全社會(huì)的共同努力下，文物保護(hù)傳承工作能夠取得更加顯著的成果，讓我們的歷史文化永遠(yuǎn)綻放光彩。

結(jié)尾：

文物保護(hù)傳承是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作，而參與其中也給予了我極大的滿足和成就感。通過(guò)參與文物保護(hù)傳承工作，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、傳統(tǒng)文化的魅力和我們每個(gè)人的責(zé)任。希望在全社會(huì)的共同努力下，文物保護(hù)傳承工作能夠取得更大的成果，讓我們的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)得以傳承和發(fā)展。

保護(hù)草原心得體會(huì)及感悟篇三

《重返草原》是中國(guó)著名作家魯迅先生的一篇散文，其中描述了他在草原上所見(jiàn)所聞，以及對(duì)草原生活的熱愛(ài)和敬仰。時(shí)至今日，我也有幸重返草原，一同感受草原的獨(dú)特魅力。草原的廣袤、天空的明朗、風(fēng)的呼嘯、土地的肥沃，這一切都深深地影響了我。今天，我將分享我的體會(huì)和感悟。

第二段：沉浸在大自然的懷抱中。

在草原上，我經(jīng)常感到休閑與享受，這是城市中沒(méi)有的。在那里，我可以在陽(yáng)光下坐下，聽(tīng)著風(fēng)聲、呼吸新鮮的空氣，并感受自然的美妙。赤裸的大地、無(wú)垠的草地、高遠(yuǎn)的藍(lán)天和潔白的云彩成為這個(gè)天堂的神秘組合。所有這一切都給我?guī)?lái)了愉悅和平靜，并在我心靈深處留下了深刻的印象。

第三段：草原給我的啟示。

在草原上，我意識(shí)到生命是多么的脆弱而有價(jià)值。我看到了許多生活在極端條件下的生物，比如野生動(dòng)物和游牧民族。他們必須適應(yīng)嚴(yán)寒酷暑、缺乏食物和水等極端環(huán)境，卻仍然能夠生存下去。我敬佩這種適應(yīng)力和堅(jiān)韌精神，這啟示我要學(xué)會(huì)面對(duì)生命中的挑戰(zhàn)。

第四段：回歸現(xiàn)實(shí)生活的思考。

然而，當(dāng)我回到城市時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)自己迷失在高樓和擁擠的人海之中，忘記了草原上的寧?kù)o和自然。城市的喧囂與污染對(duì)我的身心健康產(chǎn)生了負(fù)面影響。這也喚起了我對(duì)于人類和自然之間關(guān)系的思考，作為一個(gè)現(xiàn)代人，在追求發(fā)展和舒適的同時(shí)，如何保持與自然的平衡。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

草原之旅讓我深深地感受到自然的力量和美麗之處。在這里，我不僅獲得了身體和精神的放松，還受到了啟示和啟發(fā)。我想，我們每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)自然的美麗，去珍愛(ài)和保護(hù)大自然。我們不應(yīng)該忘記這些珍貴的資源，并努力確保未來(lái)的世代可以感受到草原和自然的美好。

保護(hù)草原心得體會(huì)及感悟篇四

《草原》讀后感夕陽(yáng)、草原、氈包、羊群……一切顯得那么靜謐。

這些漢人明顯來(lái)自大都市。他們衣著時(shí)髦，舉止得體，處處顯得大方而又自信。但在此分離時(shí)刻，也忍不住紅了眼睛。在這蕩漾著古老風(fēng)情的草原上，面對(duì)著這一群豪爽誠(chéng)樸的蒙古主人。作為客人的那一段記憶將濃濃的，深深的鐫刻在他們的腦海里，回味一生。

最終漢人們走上他們的座駕。那是一輛線條流暢的“陸虎”越野車。車子鳴著汽笛，在可愛(ài)的羊群之間緩緩穿行。面對(duì)這一龐然怪物，羊兒們絲毫不覺(jué)詫異，依舊閑適地吃著草。

便在這時(shí)，有幾個(gè)年輕的蒙古漢子忽然躍上馬背，追向遠(yuǎn)去的車子。他們一邊馳騁，一邊扯著脖子大聲歌唱。與此同時(shí)，老人們、女人們拿起馬頭琴，拉奏起來(lái)。這會(huì)兒，雖然天地不再靜謐，但他們?cè)入y過(guò)的'心情，卻隨著歌聲和琴聲漸漸明朗起來(lái)。與此同時(shí)，天涯、碧草、斜陽(yáng)，三者間似乎也漸漸渾然一體。

是啊!暫時(shí)的離別，只是為了更為歡喜的重聚。

保護(hù)草原心得體會(huì)及感悟篇五

文物是一個(gè)國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富，是承載歷史記憶和傳承文化的重要載體。如何保護(hù)好文物，傳承好文化遺產(chǎn)，是每個(gè)人應(yīng)該思考和努力的問(wèn)題。在參觀文物館、遺址和古建筑等地，讓我深刻地體會(huì)到了文物保護(hù)的重要性和傳承的責(zé)任。以下是我對(duì)文物保護(hù)傳承的一些感悟與心得體會(huì)。

首先，文物保護(hù)是一項(xiàng)重要的民族責(zé)任。作為中華民族的子孫后代，我們應(yīng)該有責(zé)任去保護(hù)好文物。在文物館觀賞國(guó)寶時(shí)，我被它們的瑰麗、珍貴深深震撼。這些文物經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史歲月，承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和智慧。如今，我們有幸能夠親眼目睹這些國(guó)寶，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到保護(hù)文物的重要性。保護(hù)文物是我們每個(gè)人的責(zé)任，需要我們從內(nèi)心深處對(duì)文物有一種崇敬之情，才能更好地傳承和保護(hù)。

其次，文物保護(hù)需要政府的重視和支持。文物保護(hù)工作不僅需要個(gè)人的努力，也需要政府的大力支持。文物的保護(hù)工作需要資金、人力和政策的支持。政府應(yīng)該加大對(duì)文物保護(hù)事業(yè)的投入，加強(qiáng)文物保護(hù)法律法規(guī)，建立健全的管理機(jī)制和保護(hù)制度。只有政府的支持，才能夠確保文物保護(hù)工作的有序進(jìn)行，將文物傳承給后代。

再次，文物保護(hù)需要全社會(huì)的共同參與。文物保護(hù)事業(yè)不僅是政府的事，更是全社會(huì)的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該加入到文物保護(hù)的行動(dòng)中來(lái)。比如，我們可以通過(guò)參觀文物館、遺址等場(chǎng)所來(lái)了解和宣傳文物保護(hù)的重要性。同時(shí)，我們也可以積極參與到志愿者活動(dòng)中，為文物保護(hù)事業(yè)提供自己的力量。只有全社會(huì)共同努力，才能夠讓文物得到更好的保護(hù)，傳承文化得以實(shí)現(xiàn)。

另外，文物保護(hù)需要加強(qiáng)科技支持?？萍嫉陌l(fā)展為文物保護(hù)提供了新的手段和方法。比如，先進(jìn)的掃描技術(shù)可以幫助對(duì)文物進(jìn)行精準(zhǔn)的復(fù)原和重建。同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)也可以將文物的信息進(jìn)行保存和傳播?？萍嫉闹С帜軌蚋玫乇Ｗo(hù)文物，提高文物的傳承和展示效果。因此，我們需要加強(qiáng)對(duì)科技的研發(fā)和應(yīng)用，為文物保護(hù)事業(yè)提供更好的支持。

最后，文物保護(hù)的目的是為了文化傳承。文物保護(hù)的意義不僅在于保護(hù)文物自身，更在于傳承和弘揚(yáng)文化。文物作為歷史的見(jiàn)證，承載著民族的記憶和文化的基因。只有通過(guò)文物的傳承，我們才能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)我們的歷史，傳承我們的傳統(tǒng)文化。因此，文物保護(hù)需要注重傳承的方法和手段，讓更多的人參與到文物傳承的過(guò)程中來(lái)，讓文化的火炬在歷史的長(zhǎng)河中繼續(xù)燃燒下去。

總之，文物保護(hù)傳承是一項(xiàng)艱巨而重要的任務(wù)。我們每個(gè)人都應(yīng)該有保護(hù)文物的責(zé)任感和使命感。政府和全社會(huì)也需要加大對(duì)文物保護(hù)事業(yè)的支持和投入。通過(guò)科技的支持和傳承方法的創(chuàng)新，我們可以更好地保護(hù)和傳承文物，讓文化在后人心中永久照耀。只有這樣，文物保護(hù)才能得到有效的開(kāi)展，繼續(xù)為我們的國(guó)家和民族做出貢獻(xiàn)。

保護(hù)草原心得體會(huì)及感悟篇六

“四面都有丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走到哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花……”

這就是老舍筆下的草原。我讀了后，讓我更加了解了美麗寬廣、富饒肥沃的大草原，還有那勤勞淳樸、熱情好客的蒙古族人民，他們粗獷爽朗，如一碧千里的草原一樣暢快坦然。草原人民那種熱情好客，身姿曼妙的舞姿、風(fēng)味獨(dú)特的美食，令遠(yuǎn)方的客人流連忘返，更在濃郁的民族風(fēng)情中演繹出蒙漢兩族人民親如一家的動(dòng)人畫面。

在三年前的時(shí)候，我去過(guò)青藏高原，從遠(yuǎn)處望去，就像《敕勒歌》中說(shuō)的一樣：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！爆F(xiàn)在回想起來(lái)，正如詩(shī)中說(shuō)的一樣，那種藍(lán)藍(lán)的天、白白的云、清新的空氣，草原人民的熱情、潔白的哈達(dá)、美味可口的食物，常常使人念念不忘。草原是牛羊的飯店，也是人們的家;是小牛小馬小羊的樂(lè)園;也是地球的綠毯。

我國(guó)五十六個(gè)民族本來(lái)就是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭。所以，我們要一起攜起手來(lái)為祖國(guó)明天建設(shè)得更加繁榮昌盛。

我用5天時(shí)間讀完了《草原上的小木屋》這本書。這本書是美國(guó)的勞拉·英格斯·懷德寫的，他1932年開(kāi)始寫書，一共出版39卷系列圖書。都很有趣。

《草原上的小木屋》住要講勞拉一家為了追求夢(mèng)想的生活，買了以前的房子。坐在馬車，離開(kāi)他們以前的家——威斯康星州大森林去西部定居。

一路上，他們跋山涉水，經(jīng)歷了重重困難。渡水時(shí)，帕特和帕蒂差點(diǎn)被沖走，杰克也差點(diǎn)不見(jiàn)了。終于，他們來(lái)到了堪薩斯州大草原。爸爸在大草原上蓋了一間小木屋，重新過(guò)上了溫馨甜美的生活。期間他們遇到了狼群的包圍;可怕的熱病和印地安人放的大火與怒吼等。在一次次努力下，他們克服了種種困難，過(guò)上了幸福的生活。但最后因?yàn)檎恼?，他們離開(kāi)了熱愛(ài)的大草原。但他們一家人在一起，未來(lái)的生活一定會(huì)和草原上的生活一樣幸福美好!

讀了這本書，使我受到了很大的教育。他們的優(yōu)秀美德很值得我學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)奮斗，遇到危險(xiǎn)時(shí)很沉著勇敢地面對(duì)。使我懂得了在生活和學(xué)習(xí)中，無(wú)論做什么事情都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利!

保護(hù)草原心得體會(huì)及感悟篇七

我參加了20__年專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)中的水利工程培訓(xùn)。在培訓(xùn)工作平臺(tái)中，通過(guò)下載培訓(xùn)教材和教師視頻講座等形式，我完成了24學(xué)時(shí)公需科目及48學(xué)時(shí)專業(yè)科目的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)的掌握了水資源管理與水利工程建設(shè)課程中的主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我認(rèn)真聽(tīng)取老師講解，認(rèn)真筆記，認(rèn)真思考，圓滿完成了各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我提高了理論水平和專業(yè)技能，并且加深了對(duì)水行業(yè)熱點(diǎn)問(wèn)題和前沿問(wèn)題的了解，基本掌握了水利行業(yè)的發(fā)展動(dòng)年向。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有助于我在實(shí)際工作中更新知識(shí)，更新理念，提高專業(yè)工作水平，擴(kuò)展實(shí)際工作思路，增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，最終更好的為我省水利行業(yè)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)能力的提高和行業(yè)建設(shè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

本次水利工程培訓(xùn)的課程是第一講地下水資源總量管理與協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)，該課程是研究水文與水資源、水利工程建設(shè)材料、生態(tài)水利工程技術(shù)、的一門綜合課程。本課程總共分為三講，第一講為“第一講地下水資源總量管理與協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)”，第二講為“第二講水利工程中的建筑材料“，第三講為“生態(tài)水利工程技術(shù)”。

在第一講“地下水資源總量管理與協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)”中，我主要學(xué)習(xí)了井灌區(qū)水資源管理、井灌區(qū)地下水關(guān)鍵水位與控制性總量等內(nèi)容。以上這些內(nèi)容可以輔助提高我對(duì)于水行業(yè)的理論水平和專業(yè)技能，加深對(duì)本專業(yè)熱點(diǎn)問(wèn)題和前沿問(wèn)題的了解，提高對(duì)新技術(shù)新方法的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)展實(shí)際工作的思路，增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，進(jìn)而達(dá)到理論與實(shí)際相結(jié)合的目的。

第二講“水利工程建筑材料”中，我主要學(xué)習(xí)了水工材料概述、混凝土外加劑、泡沫混凝土、高性能混凝土等、水利工程施工新技術(shù)、新型水工材料和信息技術(shù)在水利行業(yè)的應(yīng)用。通過(guò)本講的學(xué)習(xí)，使我掌握了當(dāng)今水利工程建設(shè)理論研究的發(fā)展趨勢(shì)、解決水利工程問(wèn)題的新方法、新技術(shù)，了解了水利工程建筑新材料的應(yīng)用，從基礎(chǔ)理論、施工技術(shù)、工程管理等多方面拓展知識(shí)層面，掌握了本行業(yè)的發(fā)展動(dòng)向，進(jìn)而在實(shí)際工作中更新知識(shí)，更新理念，提高專業(yè)工作水平。

第三講“生態(tài)水利工程技術(shù)“河流的價(jià)值及對(duì)河流生態(tài)系統(tǒng)的脅迫因素、健康河流及河流的生態(tài)修復(fù)、3河流廊道生態(tài)工程技術(shù)、水庫(kù)的生態(tài)治理等內(nèi)容。

通過(guò)內(nèi)容的學(xué)習(xí)使我了解到生態(tài)水利工程技術(shù)的重要作用。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展使我們認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)意義上的水利工程學(xué)在滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求時(shí)，卻在不同程度上忽視了河流生態(tài)系統(tǒng)本身的需求。而河流生態(tài)系統(tǒng)的功能退化，也會(huì)給人們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益帶來(lái)?yè)p害。未來(lái)的水利工程在權(quán)衡水資源開(kāi)發(fā)利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)這二者關(guān)系方面，理性地尋找資源開(kāi)發(fā)與生態(tài)保護(hù)之間的合理的平衡點(diǎn)。

2.81萬(wàn)億m3，居世界第六位，人均占有量2300m3，僅為世界人均占有量的1／4，列世界第108位，是世界上13個(gè)貧水國(guó)之一。我國(guó)不僅水資源量貧乏，而且水資源分布嚴(yán)重不均衡，降水在地域上是東南多、西北少、山區(qū)多、平原少；雨量大致由東南向西北遞減，另外降雨量年內(nèi)分配也極不均勻，汛期雨量過(guò)于集中，利用難度很大，非汛期雨量過(guò)少，同時(shí)降水量的年際變化大，豐水年與枯水年的水量相差懸殊，極易造成水旱災(zāi)害。

水資源是人類生存和各項(xiàng)活動(dòng)的基本物質(zhì)，近年來(lái)由于水資源短缺而引發(fā)的各種問(wèn)題，受到了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。水資源與其他自然資源一樣，具有一定的使用價(jià)值，但是卻又受到量的限制，因此存在著如何合理有效分配的問(wèn)題。

了解了我國(guó)目前所面臨的水資源短缺及水生態(tài)與水環(huán)境問(wèn)題后，便是采取相應(yīng)的措施。節(jié)水灌溉是以節(jié)約農(nóng)業(yè)用水為中心的高效技術(shù)措施，它是科技進(jìn)步的產(chǎn)物，也是現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的重要內(nèi)涵。其核心是在有限的水資源條件下，通過(guò)采用先進(jìn)的水利工程技術(shù)，適宜的農(nóng)業(yè)技術(shù)和用水管理等綜合技術(shù)措施，充分提高農(nóng)業(yè)水利用率和水的生產(chǎn)效率，保證農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。節(jié)水灌溉技術(shù)體系包括渠道防滲、低壓管道輸水、噴微灌等節(jié)水工程技術(shù)，農(nóng)田保蓄水技術(shù)、節(jié)水耕作和栽培技術(shù)、適水種植等節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)；節(jié)水灌溉制度、量測(cè)水技術(shù)、灌溉管理自動(dòng)化等，以及與這些技術(shù)相應(yīng)的節(jié)水新材料、新設(shè)備。

通過(guò)本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)的梳理了一名水利方面的技術(shù)人員必備的知識(shí)，進(jìn)一步提高了政治修養(yǎng)，強(qiáng)化了理論素質(zhì)，更重要的是發(fā)覺(jué)了自己的缺點(diǎn)和不足，對(duì)未來(lái)成為推動(dòng)我省水利行業(yè)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)能力的提高和行業(yè)建設(shè)的發(fā)展的合格的技術(shù)人員，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作為一名水利方面的技術(shù)人員，一方面，加深了我對(duì)當(dāng)前水利水文形勢(shì)與任務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)水文與水資源、水利工程建設(shè)及管理、農(nóng)業(yè)水利等方面要有較深入的了解。通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我的水文與水資源、水利工程建設(shè)、水利工程管理、農(nóng)業(yè)水利方面的知識(shí)有所提高，對(duì)相關(guān)方面的現(xiàn)實(shí)及前沿問(wèn)題有更好的把握；掌握了當(dāng)今水利工程建設(shè)理論研究的發(fā)展趨勢(shì)、解決水利工程問(wèn)題的新方法、新技術(shù)及水利工程建筑新材料的應(yīng)用，從基礎(chǔ)理論、施工技術(shù)、工程管理等多方面拓展知識(shí)層面，了解了本行業(yè)發(fā)展動(dòng)向、灌溉在我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要作用、我國(guó)用水和缺水現(xiàn)狀及21世紀(jì)用水預(yù)測(cè)及我國(guó)傳統(tǒng)灌溉存在的問(wèn)題及發(fā)展節(jié)水灌溉的必要性和國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)與生態(tài)節(jié)水技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展態(tài)勢(shì)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與生態(tài)節(jié)水技術(shù)創(chuàng)新的總體目標(biāo)。我作為一名水利方面的技術(shù)人員，對(duì)國(guó)家的治水政策及可持續(xù)發(fā)展治水思路的把握應(yīng)該是很重要的一項(xiàng)基本要求。“水是基礎(chǔ)性的自然資源和戰(zhàn)略性的經(jīng)濟(jì)資源，是生態(tài)與環(huán)境的控制性要素?！币运Y源的可持續(xù)利用保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是世界各國(guó)面臨的共同挑戰(zhàn)和緊迫任務(wù)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，是中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)。

保護(hù)草原心得體會(huì)及感悟篇八

來(lái)到__已經(jīng)四年了，與現(xiàn)在相比，大一報(bào)道時(shí)輕院的環(huán)境極其惡劣，經(jīng)過(guò)四年的時(shí)間，我校環(huán)境改善的不錯(cuò)，不過(guò)學(xué)生自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)還不夠強(qiáng)，必須從根本上讓同學(xué)們知道保護(hù)環(huán)境的重要性。

去年有一段時(shí)間實(shí)行過(guò)限塑令，結(jié)果實(shí)行了不到兩個(gè)月就流產(chǎn)了，可見(jiàn)增強(qiáng)人們心中的環(huán)保意識(shí)有多重要。

綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對(duì)自然資源的掠奪性、破壞性開(kāi)采。人類對(duì)綠色的無(wú)盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。

環(huán)境保護(hù)就是通過(guò)采取行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)技術(shù)等多方面的措施，保護(hù)人類生存的環(huán)境不受污染和破壞；還要依據(jù)人類的意愿，保護(hù)和改善環(huán)境，使它更好地適合于人類勞動(dòng)和生活以及自然界中生物的生存，消除那些破壞環(huán)境并危及人類生活和生存的不利因素。環(huán)境保護(hù)所要解決的問(wèn)題大致包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是保護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)人類身心的健康，防止機(jī)體在環(huán)境的影響下變異和退化；二是合理利用自然資源，減少或消除有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境，以及保護(hù)自然資源（包括生物資源）的恢復(fù)和擴(kuò)大再生產(chǎn)，以利于人類生命活動(dòng)。

當(dāng)然，環(huán)境保護(hù)還必須考慮經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。只有互相之間協(xié)調(diào)發(fā)展，才是新時(shí)代的環(huán)境保護(hù)新概念。