最新詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告(模板17篇)

寫心得體會(huì)需要真實(shí)和客觀，要能夠找到問題的所在并提出合理的解決方案。寫心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，提高文章的吸引力和表達(dá)力。- 心得體會(huì)范文可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用寫作技巧。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇一

當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對(duì)朋友說?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。

“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。”是王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！边@兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。

古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇二

5月26日下午，銀河社區(qū)以“我們的節(jié)日—端午”為契機(jī)，組織轄區(qū)小學(xué)生開展了“端午節(jié)——經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。將中華經(jīng)典誦讀融入節(jié)日氛圍中。

在社區(qū)副主任王桂榮的領(lǐng)讀下，來自轄區(qū)的小學(xué)生集體朗誦了戰(zhàn)國時(shí)期愛國詩人屈原的《離騷》，激發(fā)了小朋友們的誦讀熱情，賦予了經(jīng)典誦讀活動(dòng)更廣泛的內(nèi)涵和影響力。

誦讀結(jié)束后，小朋友們意猶未盡，社區(qū)副主任繼續(xù)給他們講述了端午節(jié)的來歷、端午習(xí)俗等知識(shí)，在歡樂的氛圍中，小朋友們不僅飽讀了中華經(jīng)典，也弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

中華經(jīng)典誦讀是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的有力抓手，更是傳播中華經(jīng)典的有力方式，將中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)融入傳統(tǒng)節(jié)日，既培養(yǎng)了未成年人的傳統(tǒng)觀念和意識(shí)，又達(dá)到了引導(dǎo)他們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛國主義情感的目的。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇三

第一段：引言詩文誦讀的重要性（詞數(shù)：200字）。

詩歌和文學(xué)作品一直以來都是人們情感表達(dá)和思想交流的重要方式。而通過誦讀詩文，能夠更加深入地理解和體悟其中的情感和意境。詩文誦讀不僅可以幫助我們提升語感和表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和品味。然而，許多人在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的生活中往往忽略了詩文的存在和重要性。因此，我們有必要重新認(rèn)識(shí)和重視詩文誦讀，并從中汲取心靈的滋養(yǎng)與營養(yǎng)。

第二段：誦讀過程中的感悟與體驗(yàn)（詞數(shù)：250字）。

在誦讀詩文的過程中，我深深體會(huì)到了其中的魅力與美妙。每當(dāng)我放慢語速，配合節(jié)奏優(yōu)美舒緩的詩句，我的心情便隨之沉靜下來，仿佛置身于詩歌所描繪的美麗場景或情感世界中。在這種誦讀中，我不再是讀者，而是作品中人物的一部分，與他們一同感受憂愁與喜悅，流轉(zhuǎn)于現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間。我能夠感受到作者的思想情感在誦讀中逐漸融入到我的心靈中，與自己的經(jīng)歷和感受產(chǎn)生共鳴。這種共鳴帶給我啟示和理解，讓我對(duì)世界和人生產(chǎn)生更廣闊的思考和感悟。

第三段：誦讀對(duì)心理健康的影響（詞數(shù)：250字）。

詩文的誦讀不僅帶給我美的享受，更為重要的是對(duì)我心理健康的積極影響。在繁忙的日常生活中，誦讀詩文成為了我減壓放松的重要方式之一。每當(dāng)我情緒低落或心情疲憊時(shí)，我會(huì)選擇一首喜歡的詩歌或美文來誦讀。在誦讀的過程中，我深呼吸，放慢呼吸節(jié)奏，將自己沉浸在詩文的世界中，并且用專注和平靜去聆聽其中的韻律和美感。通過這樣的方式，我不僅能夠暫時(shí)擺脫煩惱和壓力，更能夠在詩歌中尋找到理解、安慰和力量。

第四段：誦讀和文化素養(yǎng)的關(guān)系（詞數(shù)：250字）。

誦讀是一種對(duì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)的尊重與傳承。通過誦讀詩文，我可以更好地理解和重視文化背后蘊(yùn)含的智慧和哲理。詩歌和文學(xué)作品是一個(gè)國家文化的載體，是一個(gè)民族精神的集中體現(xiàn)。而通過誦讀詩文，我們能夠真正感受到這種文化的深度和內(nèi)涵。長期的誦讀讓我熟悉了許多經(jīng)典文學(xué)作品和名家詩歌，拓寬了我的文化視野和素養(yǎng)，使我更好地融入社會(huì)與世界。

第五段：結(jié)尾回顧與展望（詞數(shù)：250字）。

通過誦讀詩文，我不僅享受到了美的享受，獲取到了心靈上的滿足，還提升了自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。同時(shí)，誦讀詩文也不僅僅是一種個(gè)人修養(yǎng)與素養(yǎng)，它也是一種社會(huì)責(zé)任與使命。我希望通過自己的努力，能夠傳遞和傳承這種獨(dú)特的韻律與美感，讓更多的人重視和參與到詩文的誦讀與傳承中來。這樣，我們的文化傳統(tǒng)和精神世界將得到更好地弘揚(yáng)和傳承，我們的生活將會(huì)更加豐富多彩，更加充滿希望與意義。

總結(jié)：詩文誦讀是一種美的享受，更是一種心靈的滋養(yǎng)。通過誦讀詩文，我們能夠感受到其中的美感和深度，獲得到情感與智慧的啟迪，同時(shí)提升了自己的審美情趣和文化素養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)的喧囂中，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)和重視詩文誦讀，并將其作為一種生活方式和精神追求，在其中找到平靜與滿足。通過不斷的誦讀和傳承，我們可以讓詩文的美好之光照亮更多的人，讓文化的根脈得到永續(xù)傳承。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇四

近日，本人參加了一場古詩文誦讀講座，對(duì)古詩文的魅力有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這次講座中，我聽到了一些非常有啟發(fā)性的言論，也感悟到了一些自己曾經(jīng)未曾想到過的感受，讓我深深地感到了對(duì)古詩文的喜愛和敬重。下面，我想要分享一下我的誦讀心得體會(huì)。

首先，古詩文不是死而不滅的文字，而是有活力和生命氣息的文學(xué)體裁。在講座中，講師以不同的誦讀方式、語音演唱和個(gè)人理解等，生動(dòng)地賦予了古詩文新的意義，讓我們看到了它們的另一面。在與悠久歷史、周而復(fù)始的文學(xué)中，重新發(fā)現(xiàn)它們的神韻之美，也發(fā)現(xiàn)了自己與文學(xué)的聯(lián)系。

其次，優(yōu)秀的古詩文作品是經(jīng)過千錘百煉的精華。在講座過程中，講師重點(diǎn)闡述了古詩文的語言韻律，深入分析了一些經(jīng)典作品的內(nèi)涵和詩意層次，讓我們深刻領(lǐng)悟到了古人萬種文字，表達(dá)千種情。一個(gè)好的作品，永遠(yuǎn)能夠留下它所面對(duì)的時(shí)代并保持其文學(xué)價(jià)值，這需要作者具備深厚的文化素養(yǎng)和寫作功力。

再次，古詩文有所寫即所思的特色。古詩文之所以經(jīng)久不衰，一個(gè)很重要的因素就在于它們的表達(dá)深邃細(xì)膩，抒發(fā)了生活和人生的各個(gè)方面。從句子結(jié)構(gòu)、字義演變，詞與意的滲透，到細(xì)節(jié)描寫與意象構(gòu)建，古詩文所包含的思想與情感都超乎想象。古代文人士大夫的思想與情感，既有時(shí)代特色，又有不毛之地，更是對(duì)人類生命意義的深層思考，引得后人追捧模仿。

最后，古詩文的誦讀乃至背誦可以有很多好處。誦讀時(shí)運(yùn)用吐納、體位調(diào)整等方法，可以讓身體和思想更加放松和平靜；背誦古詩，還可以提高記憶力，鍛煉語言能力，培養(yǎng)審美反應(yīng)。比如，我在聽了講座后，深刻認(rèn)識(shí)到在讀古詩文之中，中國人唯一具有的唯美性格是融合于“玄”、“古”與“道”，讓我依稀覺得這背后隱藏著人文精神的傳承。

在這次古詩文誦讀講座中，我收獲頗豐。通過深入了解古詩文的生命、歷史與歷程，我覺得自己不僅是一名讀者，還在逐漸成為一名愛好者和研究者。相信這次講座對(duì)我個(gè)人品味、人生價(jià)值以及文學(xué)情感的提升將會(huì)有所助益。我決心在今后更多地關(guān)注古詩文的閱讀、理解和發(fā)掘，用心體味它們的魅力，感受中華文化的千年魅力，譜寫自己人生的另一篇精彩篇章。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇五

在這個(gè)信息快速傳遞的時(shí)代，詩文作為一種傳統(tǒng)的文學(xué)形式似乎有些被遺忘。然而，詩文的美依然在于它的獨(dú)特性。無論是唐詩宋詞，還是現(xiàn)代的詩歌文學(xué)，它們都是通過一種簡練而凝練的語言來表達(dá)人們的情感和思想。當(dāng)我們沉浸其中，閉上眼睛，便能感受到那撫慰心靈的力量。在詠唱和誦讀的過程中，我們能夠更加貼近詩文的內(nèi)涵，更好地理解詩文作者想要表達(dá)的意境和情感。

第二段：詠唱的音樂性與韻律感。

詩文和音樂有著天然的關(guān)聯(lián)。在詩詞中，往往有著清新的韻律感和富有節(jié)奏感的調(diào)子。而在詠唱的旋律中，這種韻律感得以進(jìn)一步凸顯。當(dāng)我們用音樂的語言來詮釋詩文時(shí)，詠唱可以更好地傳達(dá)出作者的情感和意境，同時(shí)也讓我們更易于理解和感受到詩文的內(nèi)涵。

第三段：誦讀的靜謐與沉浸感。

與詠唱相比，誦讀更注重的是文字的發(fā)音和語感。當(dāng)我們以慢慢而深情的聲音誦讀出一首詩文時(shí)，那種字字韻律和聲聲入耳的感覺會(huì)漸漸將我們帶入一種靜謐而安詳?shù)姆諊?。在這種氛圍下，我們可以更好地品味和體味詩文中的每一個(gè)字眼，更容易被作者的意境所吸引和感動(dòng)。

在詠唱和誦讀的過程中，我們不僅是單純地在表達(dá)和體味詩文，更是通過這種方式，與詩文作者進(jìn)行了一種思想和情感的交流。當(dāng)我們真正深入理解和感受到詩文的內(nèi)涵時(shí)，可以通過一句句文字和一段段旋律，更好地思考生活的意義和人類情感的多樣性。這種思考和體悟，也是詠唱誦讀的目的所在。

詩文詠唱誦讀作為一種文化傳承和推廣的形式，擁有著極其重要的意義。通過詠唱和誦讀，我們可以更好地傳承和保護(hù)我們文化的瑰寶，同時(shí)也能夠培養(yǎng)和激發(fā)人們的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)。在快節(jié)奏的生活中，無論是詠唱還是誦讀，都能夠帶給我們一種慢下來、靜下來的感覺，讓我們得以重新審視自己的內(nèi)心和外界的美好。

總結(jié)：詩文是一種充滿著美的藝術(shù)形式，而詠唱和誦讀則是理解和感受詩文的一種有效方式。通過詠唱，詩文的音樂性和韻律感得以轉(zhuǎn)化為旋律；通過誦讀，詩文的語音和語感得到了更好的展示。而在詠唱和誦讀的過程中，我們也將與詩文作者進(jìn)行了一種思想和情感的交流。正是通過這種形式，詩文的內(nèi)涵和意境才能更好地傳達(dá)給我們，引發(fā)我們的思考與體悟。因此，詩文的詠唱和誦讀具有極其重要的意義和必要性，值得我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇六

詩文是一種抒發(fā)內(nèi)心感受和情感的藝術(shù)形式，它以獨(dú)特的語言和形式表達(dá)了作者對(duì)生活、自然、愛情等方面的感悟和思考。而誦讀是將詩文中的語言和情感通過朗誦的形式傳達(dá)給別人。我自己也參與了一些詩文誦讀的活動(dòng)，并從中體會(huì)到了許多。下面我將分別從誦讀的技巧、對(duì)詩文的理解、情感的傳達(dá)、審美的體驗(yàn)和自身的成長等方面來談一談我的誦讀心得體會(huì)。

首先，誦讀的技巧對(duì)于一次優(yōu)秀的誦讀是至關(guān)重要的。在誦讀時(shí)，聲音的音量、語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫以及情感的表達(dá)都需要有所把握。我曾經(jīng)參加過一次詩歌朗誦比賽，我選擇了一首描寫春天的詩歌。在我的誦讀中，我結(jié)合了春天的輕盈和歡快，使我的聲音溫柔如春風(fēng)。另外，在意境交融的地方我做了停頓和引吭高歌，使意境更加深入人心。這次的比賽不僅提高了我的誦讀技巧，還讓我學(xué)會(huì)了更好地理解詩歌。

其次，誦讀可以幫助我們更好地理解詩文。有時(shí)，一篇詩歌或散文的含義并不容易被直接理解，但通過誦讀可以更好地感受到其中的情感和意境。在我誦讀《楓橋夜泊》時(shí)，我深情款款地吟誦出了“月落烏啼霜滿天”的句子，我仿佛置身于詩人的視角，感受到了那迷蒙的霜天和寧靜的夜晚。通過誦讀，我不僅理解了詩歌中所表達(dá)的感受，還能夠?qū)⒆约喝谌肫渲?，進(jìn)一步體味詩歌的美。

再次，誦讀是情感的傳達(dá)。詩文中蘊(yùn)含了詩人的情感和思想，而誦讀則是將這種情感和思想傳遞給別人的方式之一。在誦讀過程中，我通過音調(diào)、語氣和停頓等方式，將自己對(duì)詩歌的理解和情感與聽眾分享。在一次誦讀《山居秋暝》時(shí)，我通過悠揚(yáng)的語調(diào)和低沉的聲音傳達(dá)了作者清秋山居的孤獨(dú)和憂愁，引起了聽眾的共鳴。誦讀不僅是個(gè)人情感的發(fā)泄，也是將情感與他人交流的橋梁。

此外，誦讀也是審美的體驗(yàn)。在誦讀過程中，我能夠感受到詩歌的美感，欣賞其中的音韻和意境。在一次誦讀《夜泊牛渚懷古》時(shí)，我用悠揚(yáng)而沉穩(wěn)的聲音給聽眾呈現(xiàn)了古老的牛渚和壯麗的長江，讓聽眾仿佛看到了遠(yuǎn)古的盛景。通過誦讀，我能夠更深入地感受到詩歌的美，更好地欣賞詩文中所呈現(xiàn)的藝術(shù)形式。

最后，誦讀還有助于個(gè)人的成長。通過誦讀詩歌和散文，我不僅培養(yǎng)了語言表達(dá)能力和情感交流能力，也更加熱愛文學(xué)藝術(shù)。在誦讀的過程中，我不斷提升自己的表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)，有時(shí)候還會(huì)尋找更多的背景知識(shí)來更好地詮釋詩歌的內(nèi)涵。這種與文學(xué)藝術(shù)的親密接觸，使我在誦讀的過程中得到了自我認(rèn)知和個(gè)人成長。

綜上所述，詩文誦讀是一種有趣且有益的活動(dòng)，不僅可以幫助我們提高誦讀技巧，還能更好地理解詩文、傳達(dá)情感、體驗(yàn)審美和促進(jìn)自身的成長。通過誦讀，我們能夠更好地表達(dá)內(nèi)心的情感和思考，與他人分享自己的體驗(yàn)。同時(shí)，誦讀也是一種對(duì)詩文的賞析和欣賞的方式，讓我們更加熱愛文學(xué)藝術(shù)。因此，我會(huì)繼續(xù)參與詩文誦讀的活動(dòng)，以不斷提升自己的誦讀水平和文學(xué)修養(yǎng)。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇七

詩文誦讀是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，也是文學(xué)創(chuàng)作和欣賞的重要方式。通過對(duì)經(jīng)典詩文的誦讀，人們可以感受到文化的魅力和情感的共鳴，進(jìn)一步提升自己的審美品味和文化素養(yǎng)。我參加了學(xué)校舉辦的誦讀比賽，通過參與和觀察，我深刻體會(huì)到了詩文誦讀的魅力和意義。

首先，詩文誦讀是一種與文化對(duì)話的方式。在誦讀過程中，我們面對(duì)著文字，并通過語音和聲調(diào)的變化，將文字化為聲音，使之更加生動(dòng)。在這個(gè)過程中，我們不僅僅是在音符上的玩耍，更是在與經(jīng)典文化對(duì)話。例如，我在誦讀魯迅的《狂人日記》時(shí)，我用力地抑制住自己的情緒，以表現(xiàn)狂人內(nèi)心激昂的心情。通過與文字對(duì)話，我深刻感受到了魯迅對(duì)于傳統(tǒng)科舉制度的批判和對(duì)于人們現(xiàn)實(shí)境遇的關(guān)切。

其次，詩文誦讀能夠喚起情感共鳴。在誦讀的過程中，我們會(huì)被文字中蘊(yùn)含的情感所感染，從而與經(jīng)典文化產(chǎn)生共鳴。例如，當(dāng)我誦讀《靜夜思》時(shí)，我能夠感受到李白內(nèi)心的恢宏和自由，仿佛自己也置身于月光之下，與大自然融為一體。通過與經(jīng)典文化的對(duì)話，我們的內(nèi)心情感得到了升華和釋放，從而更加有力地表達(dá)自己的情感。

再次，詩文誦讀可以提升審美品味。在誦讀的過程中，我們要反復(fù)琢磨并準(zhǔn)確傳達(dá)每一個(gè)字的含義和情感，從而更好地理解和欣賞文學(xué)作品。在準(zhǔn)備誦讀比賽的過程中，我深入地研讀了很多詩文，慢慢品味其中的美妙之處。例如，在閱讀李清照的《如夢令》時(shí)，我感受到其中細(xì)膩的情感表達(dá)以及對(duì)于愛情的癡迷和追求。通過對(duì)詩文的誦讀和品味，我逐漸提升了自己的審美能力，對(duì)于文學(xué)作品的欣賞和理解也更加深入。

最后，詩文誦讀是一種對(duì)于經(jīng)典文化的傳承和弘揚(yáng)。經(jīng)典文化是一種社會(huì)共識(shí)，是文化傳承的寶貴財(cái)富。通過誦讀經(jīng)典文化，我們不僅可以深入了解古人的智慧和思想，還可以將這種智慧和思想傳遞給后代。在誦讀比賽中，我選擇了白居易的《長恨歌》，這首詩以宏大的氣勢和深邃的思想感染了我，使我意識(shí)到自己是時(shí)代的傳承者，有責(zé)任將這些經(jīng)典文化傳遞下去。

綜上所述，詩文誦讀是一種重要的文化形式，通過與經(jīng)典文化的對(duì)話、情感共鳴、審美品味和傳承弘揚(yáng)，我們能夠提升自己的文化素養(yǎng)和審美能力。而我在誦讀比賽中的參與和觀察讓我更加深刻地體會(huì)到了這種意義和魅力。正是詩文誦讀給了我無限的啟迪和財(cái)富，使我更加熱愛文學(xué)藝術(shù)，也更加珍惜傳統(tǒng)文化。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持誦讀經(jīng)典文化，與之對(duì)話，發(fā)現(xiàn)更多的美，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇八

最近，校園里正在開展一項(xiàng)活動(dòng)，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。

其實(shí)，在我五歲時(shí)，媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰，學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評(píng)為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時(shí)間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！

現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí)，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng)，而且對(duì)于弘揚(yáng)我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對(duì)外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時(shí)，不會(huì)忘了我們的“根”。

讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！

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詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇九

詩文是一種優(yōu)美的藝術(shù)形式，誦讀詩文則是借助聲音來表達(dá)其內(nèi)涵的一種方式。在過去的五年中，我有幸參與了學(xué)校的詩文誦讀比賽，這個(gè)過程讓我深刻地體會(huì)到了詩文誦讀的魅力和益處。首先，誦讀可以使我更好地理解詩文的內(nèi)涵和妙處；其次，誦讀可以提高我的表達(dá)能力和語言韻律感；最后，誦讀可以培養(yǎng)我對(duì)文學(xué)的熱愛和欣賞能力。通過這次體驗(yàn)，我愈加熱愛詩文誦讀，并深信這是一種有意義且值得長期堅(jiān)持的活動(dòng)。

首先，誦讀幫助我更好地理解詩文的內(nèi)涵和妙處。在誦讀的過程中，我需要仔細(xì)地體會(huì)詩文中蘊(yùn)含的情感和思想，從而準(zhǔn)確地傳達(dá)給聽眾。而這過程中，我不僅要理解詩文中表面的意思，還要深思其背后的深層含義。這樣的思考過程讓我對(duì)詩文的理解更加深刻，也讓我在欣賞詩文的同時(shí)，獲得了對(duì)人生、社會(huì)和自然的更為細(xì)膩的感悟。

其次，誦讀可以提高我的表達(dá)能力和語言韻律感。通過反復(fù)朗讀和細(xì)致推敲每一個(gè)音符、每一個(gè)句子，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)語言韻律的敏感性。我開始更加注重節(jié)奏的把握和聲音的變化，使得我在誦讀中能夠運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z音語調(diào)來傳達(dá)詩文的意境。同時(shí)，通過誦讀的訓(xùn)練，我也逐漸掌握了文字與語言的奧妙，提高了自己的口語表達(dá)能力。當(dāng)我能夠流利地用聲音來表達(dá)自己的思想和情感時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己在與別人的溝通交流中更加自信和成功。

最后，誦讀培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)的熱愛和欣賞能力。在誦讀的過程中，我需要深入研究、理解和體驗(yàn)詩文的內(nèi)涵，這讓我對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了更為濃厚的興趣。我開始主動(dòng)閱讀更多的文學(xué)作品，去欣賞和感受其中的美。通過學(xué)習(xí)誦讀，我漸漸發(fā)現(xiàn)，文學(xué)作品中蘊(yùn)含的智慧、情感和美是無窮的，詩文的力量是無窮的。這種對(duì)文學(xué)的熱愛和欣賞能力，使我在生活中有了更多的選擇和享受，讓我更加豐富和靈活地思考問題和理解世界。

通過這五年來的詩文誦讀體驗(yàn)，我深深體會(huì)到了誦讀的益處和魅力。它不僅幫助我更好地理解詩文的內(nèi)涵和妙處，也提高了我的表達(dá)能力和語言韻律感。更重要的是，誦讀培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)的熱愛和欣賞能力。面對(duì)未來，我會(huì)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和練習(xí)誦讀，期望能在誦讀的藝術(shù)中不斷提高自己，并通過誦讀來傳遞更多的思想、情感和美。我相信，誦讀將一直陪伴著我，成為我人生中重要的一部分。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇十

的人生產(chǎn)生了積極的影響。

第二段：感受韻律。

感受到了詩文中蘊(yùn)含的美妙韻律。這種韻律讓我的心境隨之變化，仿佛我自己也融入到了《登鸛雀樓》中。

第三段：感受情感。

了李白對(duì)月亮的深深思念和孤獨(dú)的情感。這種情感通過詠唱被傳遞出來，也使我更加貼近詩人的內(nèi)心世界，感到一種共鳴。

第四段：感受意境。

夢》時(shí)，我選擇了寂靜的音樂和柔和的聲音，讓聽眾感受到悲傷與孤寂的情緒，體驗(yàn)到了詩人在夢境中的幻化與迷茫。這種意境的營造讓人對(duì)詩文更加產(chǎn)生共鳴，也更加深入地理解了詩人的情感。

第五段：感受思想。

社會(huì)秩序的反思。這種思想通過詠唱的方式傳遞給我的時(shí)候，不僅容易被我理解，也更容易被我記住。這讓我感到詠唱誦讀是一種更加深入思考詩文的方式。

總結(jié)。

也能夠更好地將詩文展現(xiàn)給他人。詠唱誦讀不僅豐富了我的語言藝術(shù)修養(yǎng)，也促進(jìn)了我的個(gè)人成長。我對(duì)詩文的熱愛和對(duì)詠唱誦讀的追求將使我不斷探索和發(fā)現(xiàn)詩文中無窮的魅力。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇十一

參加古詩文誦讀講座是一種怎樣的體驗(yàn)？誦讀古人詩文，仿佛能跨越時(shí)空，聽見他們傾吐真情，感受他們對(duì)人生的領(lǐng)悟。最近，我參加了一次古詩文誦讀講座，讓我深刻地領(lǐng)悟到了古人詩文的魅力，也讓我看到了當(dāng)代人們?cè)趥鞒泻徒梃b古詩文方面的不足。接下來，我將分享我的心得體會(huì)。

第二段：誦讀古人詩文的魅力。

古代詩人能夠用簡短的語言，表達(dá)出變幻萬千的情感，令人應(yīng)接不暇。在誦讀古人詩文時(shí)，我深刻感受到了這種魅力。它們構(gòu)思奇妙，意境深厚，語言精煉，吸引力強(qiáng)大。在朗誦《離騷》時(shí)，我仿佛置身于楚國邊陲的烽火戲諸侯之中；在吟詠唐詩時(shí)，我聽見了長安曠遠(yuǎn)的鐘聲，感受到了唐代盛世的榮耀。這些詩文將我?guī)肓艘粋€(gè)個(gè)充滿詩情畫意的世界，讓我不由自主地流連忘返。

第三段：當(dāng)代人傳承古詩文的不足。

雖然古代詩文有著如此的魅力，但我們當(dāng)代人在傳承和借鑒古詩文方面卻存在不足。首先，很多人喜歡口誦古詩詞，但很少有人真正地理解其中的內(nèi)涵和精髓。很多人強(qiáng)調(diào)用中國傳統(tǒng)文化熏陶孩子，但卻忽略了讓孩子真正理解中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)含價(jià)值。其次，我們現(xiàn)在的教育體系中，缺乏對(duì)古詩文的全方位教學(xué)，很少有人能夠?qū)旁娢牡膬?nèi)容和背景有深刻的認(rèn)識(shí)。這要求我們應(yīng)該重視傳承和借鑒古詩文的過程和方法，讓古詩文真正銘刻在我們的心靈深處，成為我們?nèi)烁裥纬珊腿松^塑造的重要參考。

第四段：如何傳承古詩文。

如何傳承古詩文？在我看來，我們可以通過多種方式來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。首先，我們應(yīng)該通過制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，針對(duì)不同層次的學(xué)生，進(jìn)行系統(tǒng)化和全方位的古詩文教育。其次，我們可以開展傳統(tǒng)文化講座、研討會(huì)和展覽等活動(dòng)，將古詩文的思想精髓普及到社會(huì)各個(gè)層面。最后，更為重要的是，我們應(yīng)該讓古詩文進(jìn)入生活，讓其成為我們生活的一部分，例如在餐桌上聊聊古詩詞的典故，或者在文藝節(jié)目中增加相關(guān)的節(jié)目內(nèi)容。其實(shí)，只要我們?cè)敢?，就能夠在各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)古詩文的傳承和發(fā)揚(yáng)。

第五段：總結(jié)體會(huì)。

參加古詩文誦讀講座的體驗(yàn)，不僅僅讓我領(lǐng)略到了這些文學(xué)經(jīng)典的魅力，同時(shí)也讓我看到了當(dāng)代人們?cè)趥鞒泻徒梃b古詩文方面的不足。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)古詩文的傳承，讓其成為引領(lǐng)我們的人生觀世界觀的指路明燈。讓我們把古詩文的魅力傳遞給更多的人，讓他們?cè)诠旁娢牡暮Ｑ笾袝秤?，從中汲取思想營養(yǎng)，讓我們共同致力于傳承中華文化。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇十二

經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。

二、活動(dòng)目標(biāo)。

1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；

3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；

4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

5.努力塑造班級(jí)文化氛圍，營造書香班級(jí)。

三、誦讀內(nèi)容。

《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。

四、實(shí)施建議。

1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；

2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場”、“讀書小能手”的評(píng)選活動(dòng)。

4.充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。

5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。

五、具體安排。

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。

第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。

1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。

2．開展競賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩競賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。

3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。

4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。

第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競賽活動(dòng)，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇十三

為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動(dòng)。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。

為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級(jí)背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對(duì)照檢查、表演、評(píng)價(jià)等。總的來說就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。

此次比賽是在各級(jí)段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評(píng)委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。

每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺(tái)賽、古詩吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來越支持。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇十四

時(shí)間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會(huì)總結(jié)如下。

1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間，缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生，通過讀經(jīng)覺得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會(huì)上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會(huì)這樣？就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀，更應(yīng)該主動(dòng)地自覺地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達(dá)。

“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對(duì)方的立場去想一想，常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯鄱嗔?，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí)，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時(shí)，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán)，他們性格魯莽沖動(dòng)，暴躁易怒，有的愛動(dòng)手，愛爆粗口，有的不愛學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛勞動(dòng)。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會(huì)自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會(huì)好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會(huì)寬以待人了，范俊溢主動(dòng)地愛學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍(lán)以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)，還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個(gè)老師，既要教書，又要育人。而且，教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的，人格是一輩子的。同時(shí)，既然有完善的人格，那么，他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時(shí)間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實(shí)得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇十五

女：敬愛的老師們！

男：親愛的同學(xué)們！

合：大家好！

女：有這樣一種書，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱之為“。

男：古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長河中前進(jìn)。

女：古詩文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。

男：古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。

女：古詩文是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。

男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。

女：我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開展了中華古詩文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。

男：我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。

女：金色的童年，陽光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。

男：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩文。

女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。

男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。

女：讓我們與好書為友，打好人生底色。

男：讓我們與作伴，潤澤精彩童年。

女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。

男：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華，聆聽古詩書韻。

女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！

男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國際學(xué)校精英部中華古詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始！

男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。

男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡意賅。

女：淵遠(yuǎn)流長的古典詩詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動(dòng)人心弦的詩詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。

男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。

女：接下來，有請(qǐng)四年級(jí)和五年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽。

女：誦讀，我們尋找萬里河山的廣闊。

男：對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量。

女：中華古詩文，余音裊裊。

女：接下來有請(qǐng)一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽。

女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

男：中華的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

女：接下來有請(qǐng)四年級(jí)，五年級(jí)，六年級(jí)的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩》的集體演唱比賽。

女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化。

男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。

女：接下來請(qǐng)各班輪流接連背誦古詩進(jìn)行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復(fù)。

女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。

男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。

女：熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

男：讓我們?cè)诒痴b中親近中華，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明！

女：愿中華詩文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。

男：愿五千年文化的血脈永久傳承。

男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學(xué)校精英部古詩文誦讀比賽，到此結(jié)束。

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詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇十六

詩文詠唱誦讀是一種古老的文學(xué)藝術(shù)形式，通過以詩詞作為基礎(chǔ)，運(yùn)用聲音和音樂的美妙結(jié)合，將文字抒發(fā)出來，使人們?cè)诼犛X上得到情感的共鳴。近期，我參加了一場關(guān)于詩文詠唱誦讀的活動(dòng)，令我深受啟發(fā)。以下是我在這次活動(dòng)中的心得體會(huì)。

在詩文詠唱誦讀活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到了詩文這一古老形式的獨(dú)特魅力。詩歌通過形象、押韻等手法，將作者的情感、思想最大限度地表現(xiàn)出來。而詠唱誦讀則將這些詩歌表達(dá)盡情地展現(xiàn)出來，通過聲音的傳遞帶給人們更加直觀的感受。我在活動(dòng)中感受到了詩歌之美，仿佛能夠置身其中，與作者在同一個(gè)情境中沉浸。

通過參與詩文詠唱誦讀活動(dòng)，我感受到了一種獨(dú)特的心靈享受。無論是在主持人充滿熱情的解說聲中，還是在詠唱者優(yōu)美的嗓音中，那些詩文化為了美好意境的語句，像是在耳邊輕聲誦詞般在我腦海中回響。那份柔和的浸潤，帶給我放松、寧靜的狀態(tài)。我感到平靜的同時(shí)，也被詩歌和詠唱的魅力所深深吸引。

通過這次活動(dòng)，我深感現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)于詩歌藝術(shù)的忽視。詩歌作為帶有感情的文字，是人們靈魂的流露。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們很少有時(shí)間去欣賞詩歌的魅力。詠唱誦讀的活動(dòng)為我打開了一扇門，讓我重新發(fā)現(xiàn)了久違的詩歌之美。我也意識(shí)到，盡管現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏急促，但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^主動(dòng)參與這樣的活動(dòng)，重新感受詩歌所帶來的美好。

第五段：結(jié)語。

通過這次詩文詠唱誦讀活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了音樂和詩歌的共鳴之美。詩文以其獨(dú)特的形式，表達(dá)出作家們的思想和情感，而詠唱誦讀則將詩文的美妙直觀地呈現(xiàn)給人們。這個(gè)活動(dòng)不僅讓我享受到了心靈之美，更讓我重新認(rèn)識(shí)了詩歌所擁有的價(jià)值。我希望能夠?qū)⑦@種美妙的感受傳遞給更多的人，讓他們也能夠從詩文詠唱誦讀中獲得心靈上的享受和啟發(fā)。

詩文誦讀心得體會(huì)報(bào)告篇十七

詩歌是一種極富表達(dá)力和感染力的藝術(shù)形式，而誦讀詩歌更是讓詩歌原本華麗的語言在朗誦中更加生動(dòng)到位。近來，我對(duì)誦讀詩文產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，并且深受其影響。在這篇文章中，我將分享我在詩文誦讀中的體會(huì)和心得。

首先，誦讀詩文讓我深刻體會(huì)到語言的魅力。在朗誦詩歌的過程中，我發(fā)現(xiàn)詩歌的語言可以迅速引起人們的共鳴。無論是簡短有力的三言兩語還是華美辭藻的長篇大道，詩歌的語言都能在短暫的時(shí)間內(nèi)打動(dòng)人心。通過誦讀，我開始嘗試更多的詩歌作品，體驗(yàn)到各種語言形式和風(fēng)格的詩歌帶來的不同感受。這讓我明白了語言在表達(dá)思想和感情方面具有的獨(dú)特力量，也增加了我對(duì)詩歌的欣賞和理解。

其次，誦讀詩文也加深了我對(duì)文化的認(rèn)知。正如孔子所說：“學(xué)不可以已，詩不可以已?！蓖ㄟ^朗誦經(jīng)典的古代詩文，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在誦讀《離騷》、《將進(jìn)酒》、《靜夜思》等經(jīng)典作品時(shí)，我展開了對(duì)古人思想和人生境遇的想象。同時(shí)，我也探索到了不同時(shí)期和地區(qū)詩歌的差異和魅力，從而拓寬了我的文化視野。誦讀詩文不僅是讀者對(duì)文學(xué)作品的感受，也是文化的傳承和傳統(tǒng)的繼承。

第三，誦讀詩文使我更加注重音樂和節(jié)奏的體驗(yàn)。誦讀詩文不僅僅是朗讀文字，更要追求音韻的美感。對(duì)于詩歌，音樂和節(jié)奏是不可或缺的，而這些元素可以通過誦讀得到充分的體現(xiàn)。在誦讀詩歌時(shí)，我開始注意到每個(gè)字音的變化，每個(gè)句子的節(jié)奏感和韻律。通過重復(fù)練習(xí)和調(diào)整，我逐漸掌握了表達(dá)詩歌內(nèi)涵的節(jié)奏感，也能更好地傳達(dá)詩歌的情感和意境。這種對(duì)音樂和節(jié)奏的關(guān)注不僅在誦讀中有所幫助，也提升了我對(duì)音樂藝術(shù)的理解和欣賞。

第四，誦讀詩文培養(yǎng)了我的表達(dá)能力。在朗誦詩歌時(shí)，我不僅要理解文本的內(nèi)涵，更要將詩歌的情感和意境通過聲音和語調(diào)表達(dá)出來。這要求我在掌握詩歌內(nèi)涵的同時(shí)，培養(yǎng)自己的朗誦技巧。我開始注意語氣的變化，善于運(yùn)用語音、停頓、重音等手法來傳達(dá)詩歌的情緒和意象。通過不斷的練習(xí)和嘗試，我逐漸增強(qiáng)了自信心，也提高了我在正式場合和公眾面前的表達(dá)能力。誦讀詩文讓我感受到了語言的藝術(shù)性和表達(dá)能力的重要性，進(jìn)而增強(qiáng)了我對(duì)語言的熱愛和認(rèn)知。

最后，誦讀詩文讓我更加珍視文字的力量和文學(xué)的魅力。在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)文字的運(yùn)用越來越簡潔和實(shí)用，詩歌和文學(xué)作品的影響逐漸被其他媒介所取代。然而，在誦讀詩歌的過程中，我重新認(rèn)識(shí)到文字的力量和深遠(yuǎn)影響。在朗誦詩歌時(shí)，我深深感受到文字所蘊(yùn)含的力量和情感，以及它們?cè)趥鬟f思想和情感方面的獨(dú)特性。誦讀詩文使我對(duì)文學(xué)作品的力量產(chǎn)生了更加深刻的體會(huì)，也讓我更加珍視和欣賞這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

總之，誦讀詩文使我有機(jī)會(huì)深入體驗(yàn)和感受詩歌的魅力，增加了我對(duì)語言的認(rèn)知和理解。通過詩歌的語言、文化、音樂和表達(dá)方式，我不僅得到了愉悅的藝術(shù)享受，還提高了自己的表達(dá)能力和對(duì)文字的珍視。我相信，誦讀詩文這一體驗(yàn)將伴隨我一生，并對(duì)我的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。