關(guān)于大國(guó)話語(yǔ)心得體會(huì)及收獲(5篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于大國(guó)話語(yǔ)心得體會(huì)及收獲一

歷史，原來(lái)是這么充滿趣味！這么深?yuàn)W奇妙！

《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。

每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)；德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路；日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。

我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《一千年以前的中國(guó)》，這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：

“一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市；一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施；一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。

一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。

一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。

一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……

一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界?！?/p>

一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。

現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)?，我們還沒(méi)有站在最頂端。

怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)？

看完《大國(guó)崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點(diǎn)，全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記?。骸皣?guó)家興亡，我的責(zé)任?！贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)少年兒童的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒(méi)有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是非常漫長(zhǎng)的，重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家迅速崛起，這是非常重要的東西。另外，在大國(guó)崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是容易在向別的國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。

“國(guó)家興亡，我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才，將來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來(lái)，讓我們的中華人民共和國(guó)，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界！

關(guān)于大國(guó)話語(yǔ)心得體會(huì)及收獲二

最近看央視的大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，講的是最近五百年間九個(gè)可以稱為世界性大國(guó)是如何發(fā)展和壯大的，九個(gè)大國(guó)依次是：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、日本、德國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)。片中每講述一個(gè)國(guó)家都要談一談當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況。比如葡萄牙人開辟新航線的時(shí)候，中國(guó)正是明朝統(tǒng)治，鄭和下西洋以后，中國(guó)人在海洋上的身影就消失了；荷蘭人發(fā)展的時(shí)候，中國(guó)正是清朝康熙年間，荷蘭人為了和清朝人通商，同意向中國(guó)的皇帝行三跪九叩的大禮，中國(guó)還是以天朝大國(guó)自居，卻不知道，荷蘭人的貿(mào)易幾乎已經(jīng)伸到了世界的每一個(gè)角落。中國(guó)的閉關(guān)自守，中國(guó)的不重視工商業(yè)，不重視科學(xué)文化，禁錮人的思想等等弊端，與當(dāng)時(shí)這些世界性強(qiáng)國(guó)形成的巨大的反差，我們?yōu)橹袊?guó)沒(méi)有這樣的思想和文化而惋惜不已。

我想本片策劃是想為我們，以及我們的子孫后代敲響警鐘，或者讓處在迷茫中的中國(guó)找到一條發(fā)展之路。雖然現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不存在去開辟新航線或者去殖民一個(gè)國(guó)家，但是每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，現(xiàn)在的世界上的每個(gè)國(guó)家也都在發(fā)展，誰(shuí)將在以后的歲月走在前列，誰(shuí)將傲視全球，這與五百年前大國(guó)的崛起不是一樣的嗎？

以前我們閉關(guān)自守，不知道地球是圓的，我們認(rèn)為自己是世界的中心，我們不接受外來(lái)文化。這個(gè)由于通訊科技的局限性，我們不知道別人到底是什么樣的，別人是怎么想的。但是今天這些都不是問(wèn)題，電話，電視、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)把世界變得很小，美國(guó)發(fā)生的事情，中國(guó)馬上就知道了。問(wèn)題是：知道了，我們?cè)撛趺醋瞿?？我們是否能及時(shí)的改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤呢？

我是一名中學(xué)教師，從教已有十多年，也連續(xù)當(dāng)了七年班主任，其它的行業(yè)不是太了解，只來(lái)談?wù)勎覍?duì)教育的看法。最近看了一篇雜志《解密美國(guó)教育》，作者都是定居美國(guó)的中國(guó)人，看著自己的孩子在美國(guó)出生長(zhǎng)大，受美國(guó)的教育，這些優(yōu)秀的中國(guó)人感觸特別深刻，看著美國(guó)教育的一點(diǎn)一滴，他們覺得應(yīng)該把它記錄下來(lái)，也許對(duì)中國(guó)的教育有所幫助。事實(shí)上看著作者寫的一些美國(guó)教育的現(xiàn)狀，也確實(shí)讓我這個(gè)從教十幾年的教師感到對(duì)我們現(xiàn)在的教育有一種無(wú)奈感，甚至擔(dān)心我們的國(guó)家會(huì)再次像《大國(guó)崛起》中說(shuō)的那樣，再一次被甩在世界強(qiáng)國(guó)的后面。

不可否認(rèn)美國(guó)的教育也有很多的問(wèn)題，美國(guó)人也在一天到晚喊教育危機(jī)。但是美國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德觀念培養(yǎng)，對(duì)生命價(jià)值的肯定，對(duì)正直誠(chéng)實(shí)品格的歌頌，對(duì)獨(dú)立人格的尊重，對(duì)每個(gè)人愛國(guó)主義的形成等等，都是我們的教育所不能比擬的。這樣的例子有很多，相信大家也看過(guò)很多，這里我僅說(shuō)一件我在一篇雜志上看到的例子。一位在美國(guó)的中國(guó)母親每天晚上睡覺前都要給孩子講故事，她講了很多的故事，主要是歐洲的童話等等，孩子已經(jīng)六歲多了。這個(gè)母親想換點(diǎn)東西講一講，就開始給孩子講中國(guó)的《三國(guó)演義》，講到曹操逃跑到朋友那里，晚上聽到朋友家里有人在磨刀，以為要抓自己去見官，就殺死了朋友的全家。幼小的孩子聽到這里，撲到媽媽懷里哭了：“曹操為什么要?dú)⑺滥敲炊嗳耍课也幌肼犨@個(gè)故事了。”孩子在哭泣，母親茫然，但是她還是意識(shí)到自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤，孩子在西方文明的熏陶下已經(jīng)有六年多了，美國(guó)人信奉天賦人權(quán)，而在中國(guó)人的骨子里其實(shí)還是信奉君權(quán)神授。事實(shí)上在中國(guó)的名著里，這樣的例子很多，比如《水滸》中，有楊雄殺妻那一段，看得讓人惡心，妻子就好像是一只動(dòng)物，任意的讓人宰殺泄憤。梁山好漢視人命如草芥，有一段說(shuō)梁山好漢打破了一個(gè)縣城，李逵不分男女老幼亂殺一氣。這些鏡頭的存在，也許無(wú)可厚非，但是給孩子們看，我覺得大可不必，以后孩子長(zhǎng)大了自然會(huì)去閱讀，去理解，然而縱觀我們的幼兒書市中很多將這些名著改編的書籍，讓人感到無(wú)奈。

很多老師都知道美國(guó)的教育，很多局長(zhǎng)，校長(zhǎng)都親自到美國(guó)去參觀考察，但是這些人除了多說(shuō)幾句美國(guó)教育如何如何好，中國(guó)的教育如何如何不好以外，就了無(wú)音訊了。我和我的同事也經(jīng)常討論中國(guó)的教育，我們私下認(rèn)為中國(guó)的教育已經(jīng)病入膏肓了。但是沒(méi)有人去改變它，沒(méi)有人有力量去改變它。

中國(guó)教育的問(wèn)題有很多，比如文化知識(shí)挖得太深，幾乎放棄了培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)，我們的學(xué)生在該嚴(yán)肅的場(chǎng)合總是表現(xiàn)得懶散，我們可以為了讓學(xué)生去掌握一個(gè)并不是特別難的知識(shí)，而去出十套試卷練習(xí)，我們甚至可以在一年的時(shí)間讓學(xué)生趴在教室里在解題與聽講題中度過(guò)，要知道這些學(xué)生僅僅只是十幾歲的孩子，他們渴望運(yùn)動(dòng)，渴望被肯定，渴望有些讓他感興趣的事情發(fā)生，但是在他走上社會(huì)以前這些都沒(méi)有發(fā)生。環(huán)境保護(hù)標(biāo)語(yǔ)

大國(guó)的崛起有很多的因素，但是不管如何，他所做的一定是那個(gè)時(shí)代公認(rèn)為正確的。我們都認(rèn)為我們的教育有問(wèn)題，我們都知道我們的教育在什么地方出了問(wèn)題，那么為什么我們不去糾正它，不讓它朝著正確的軌道行進(jìn)呢？如果我們能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，也許下一個(gè)五百年我們也會(huì)被別人拍攝成紀(jì)錄片的崛起大國(guó)之一，那將是一件多么美妙的事情！

關(guān)于大國(guó)話語(yǔ)心得體會(huì)及收獲三

今年五一期間，央視新聞?lì)l道推出了名為《大國(guó)工匠》的系列短片，講述了8個(gè)普通勞動(dòng)者的故事。

這8個(gè)人雖普通卻又不平凡。說(shuō)他們普通，是因?yàn)樗麄兌际瞧胀ǖ膭趧?dòng)者，都沒(méi)有什么驚天地泣鬼神的感人事跡，也沒(méi)有什么絕世的發(fā)明創(chuàng)造，在茫茫人海中毫不起眼的一個(gè)身影;說(shuō)他們不平凡，是因?yàn)樗麄冊(cè)诟髯缘墓ぷ髦凶龀隽瞬黄椒驳呢暙I(xiàn)，使他們成為了行業(yè)中的領(lǐng)軍人物。正所謂三百六十行，行行出狀元。

孟劍鋒，鏨刻技師，北京工美集團(tuán)技工，國(guó)家高級(jí)技師，他的鏨刻產(chǎn)品成為了國(guó)家級(jí)禮品送給外國(guó)元首。

顧秋亮，年近60的老工人，練就了手眼神功，裝配技術(shù)精確到“絲”級(jí)，“蛟龍?zhí)枴睗撍РＡТ暗慕M裝非他莫屬。

胡雙錢，中國(guó)商飛總制造中心高級(jí)技師，大飛機(jī)制造首席鉗工技師，大飛機(jī)的一些零部件須手工磨造，只有他能完成。

高鳳林，航天科技集團(tuán)一院焊工，國(guó)家高級(jí)技師，航天飛船發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的不二人選。

周東紅，中國(guó)宣紙股份有限公司撈紙工。撈紙是宣紙制作眾多工序中最關(guān)鍵的一環(huán)，直接影響宣紙的質(zhì)量。眾多書畫名家點(diǎn)名要周東紅做的宣紙。

張冬偉，掌握了一手焊接的好技術(shù)，lng船上“縫”鋼板，鋼板之間嚴(yán)絲密縫，渾然天成。

寧允展，高鐵研磨師，南方四車股份有限公司高級(jí)技師。他從小受父親影響，喜歡搗鼓機(jī)器，后來(lái)到職業(yè)技術(shù)學(xué)校就讀。為保證高鐵在安全的前提下高速運(yùn)行，高鐵車輪的關(guān)鍵部位需要手工研磨，這工作就由寧允展來(lái)負(fù)責(zé)。

管延安，港珠澳大橋海底隧道工程首席鉗工。海底遂道中防水工程至關(guān)重要，作為關(guān)鍵部位的防水閥安裝是重中之重，直接決定隧道工程的成敗，容不得半點(diǎn)失誤。管延安就是防水閥的安裝工，是這個(gè)關(guān)口的把關(guān)人。

這些人雖然從事的工作不一樣，但他們有個(gè)共同的稱呼------技術(shù)工人,也有著共同的特點(diǎn):勤奮、鉆研、敬業(yè)，喜歡不斷地挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，都努力把產(chǎn)品做到極致完美，把工作做到零失誤。值得注意的是，他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域中之所以成為領(lǐng)頭羊，具有別人難以替代的作用，主要靠的是自己的一雙巧手和一雙慧眼，靠的是千錘百煉之后形成的爐火純青的獨(dú)門技術(shù)。

據(jù)介紹，這些能工巧匠們，年齡最大的60歲，最小的34歲，沒(méi)有一個(gè)人擁有大學(xué)學(xué)歷。他們只是從父輩或長(zhǎng)輩或職業(yè)技術(shù)學(xué)校那里學(xué)來(lái)的基本技術(shù)，打下了基礎(chǔ)，然后通過(guò)自己的刻苦鉆研，以不服輸?shù)木?，甘做冷板凳，挑?zhàn)自我，精益求精，最終青出于藍(lán)勝于藍(lán)。但就是這些個(gè)技術(shù)工人，竟然成為了航天、潛艇等高端技術(shù)產(chǎn)品里不可或缺的一員，甚至具有舉足輕重的作用，這不能不令人感慨萬(wàn)分。

小到一張紙，大到潛艇、航天飛機(jī)、海底隧道，這些技術(shù)工人用自己精湛的技術(shù)，為那些偉大作品的誕生發(fā)揮了重要的作用。據(jù)介紹，如果沒(méi)有這些人精湛的技藝作支撐、作保障，那些大小產(chǎn)品都不會(huì)成功地呈現(xiàn)在世人面前。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，這些技術(shù)工人的工作是至關(guān)重要的。以航天飛機(jī)為例，它的設(shè)計(jì)師無(wú)疑是令人敬佩的，是他們用智慧設(shè)計(jì)出了這樣偉大的作品;能工巧匠們生產(chǎn)出了合乎標(biāo)準(zhǔn)的零部件，并將各零部件裝配成功，把設(shè)計(jì)師的偉大構(gòu)想變成了現(xiàn)實(shí)，他們同樣也是令人敬佩的。大處著眼，小處入手，宏觀與微觀的有機(jī)結(jié)合最終產(chǎn)生了奇跡。

遺憾的是，在中國(guó)，這樣的能工巧匠太少了，用鳳毛麟角來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。在國(guó)內(nèi)，能完成他們那樣的技術(shù)活的就沒(méi)有幾個(gè)，有的竟然是獨(dú)一無(wú)二，別無(wú)他人。偌大一個(gè)中國(guó)，十三億人口，豈非咄咄怪事?我們?cè)诮o這幾個(gè)人點(diǎn)贊的同時(shí)，是不是也應(yīng)該做進(jìn)一步的思考呢?

在我國(guó)，有著傳統(tǒng)的人才觀------“學(xué)而優(yōu)則才”和選拔人才的方式------考試。人們衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)就是看他考試的分?jǐn)?shù)，而考試考的大多是理論知識(shí)，從古代的科舉制到現(xiàn)在的初考、中考、高考、國(guó)考(公務(wù)員考試)，概莫能外，分?jǐn)?shù)決定一切。在狹隘的人才觀指導(dǎo)下，在考試指揮棒的指揮下，重知識(shí)、輕技能的傾向由來(lái)已久，教育資源嚴(yán)重傾向于普通教育，職業(yè)教育長(zhǎng)期處于陪襯的地位，反映在學(xué)校教育上就是重理論知識(shí)的灌輸，輕動(dòng)手能力的培養(yǎng)。一方面，普通院校培養(yǎng)了數(shù)量龐大的學(xué)生，每年的畢業(yè)生以百萬(wàn)計(jì)，以致于我國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，人才庫(kù)里人滿為患，個(gè)個(gè)自詡滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車才高八斗。每年的各種招聘會(huì)上，“本科生滿操場(chǎng)，碩士生滿禮堂，博士生滿走廊”就是真實(shí)的寫照。另一方面，相比于以培養(yǎng)理論人才為主的普通院校，以培養(yǎng)技術(shù)工人為主的職業(yè)院校就顯得格外冷清，有的基層學(xué)校幾乎斷炊。學(xué)校門庭若市與門可羅雀，眾多大學(xué)畢業(yè)生找不到工作與技工荒，兩者都形成了鮮明的對(duì)比。

整體上，工人是跟臟活、累活聯(lián)系在一起的，收入相對(duì)較低，因而職業(yè)聲望不高，社會(huì)潛意識(shí)里，工人跟人才是沾不著邊的。嘴巴上誰(shuí)都說(shuō)成才的道路不止一條，職業(yè)不分高低貴賤只是社會(huì)分工不同，但骨子里沒(méi)幾個(gè)人真正樂(lè)意被別人貼上“工人”的標(biāo)簽，就算是在工人的前面加上“技術(shù)”兩個(gè)字。

正因?yàn)槿绱?，在?guó)內(nèi)目前的大氣候下，我們的教育造就了無(wú)數(shù)的高分低能的學(xué)生，滿肚子墨水，考試考得不錯(cuò)，講話也頭頭是道，但是讓他弄出一件像樣的東西來(lái)就很困難，依葫蘆畫瓢還吃力，更別說(shuō)發(fā)明創(chuàng)造了。很多大學(xué)生找不到工作，有挑肥揀瘦的原因，更多的是“非不為也，實(shí)不能也”，以至于出現(xiàn)了大學(xué)生“回爐”職技校的現(xiàn)象。理論固然重要，沒(méi)有人懷疑理論的巨大指導(dǎo)作用，但如果實(shí)踐跟不上，想到了卻做不出來(lái)，動(dòng)手能力差就會(huì)成為整體工作的那塊短板，成為工作向前推進(jìn)的瓶頸，導(dǎo)致事倍功半，使工作嚴(yán)重滯后，甚至?xí)萑胄挠杏喽Σ蛔?、望洋興嘆的尷尬境地，功虧一簣、無(wú)功而返。

據(jù)報(bào)道，發(fā)達(dá)國(guó)家都有個(gè)共同點(diǎn)，就是注重職業(yè)教育，培養(yǎng)了大量的技術(shù)工匠，為制造業(yè)等提供了充足的技能型人才。基于對(duì)技能型勞動(dòng)者的重新認(rèn)識(shí)，今年五月的第一周，我國(guó)舉辦了首屆“職業(yè)教育活動(dòng)周”，力推“崇尚一技之長(zhǎng)，不唯學(xué)歷憑能力”，央視也推出了《大國(guó)工匠》等影片，凡此種.種，都是對(duì)唯學(xué)歷論、文憑至上等偏激觀念的一次強(qiáng)力糾錯(cuò)，是對(duì)勞動(dòng)光榮的一次宣示，是對(duì)技能型人才的一種肯定。只可惜，這遠(yuǎn)沒(méi)有成為當(dāng)今社會(huì)的共識(shí)，工人幾乎還是體力勞動(dòng)者的代名詞。

作為職業(yè)教育工作者，看過(guò)了影片，覺得很慚愧，自己雖名為專業(yè)技術(shù)人才，混跡于知識(shí)分子行列，但終究也屬眼高手低、光說(shuō)不練一類，自覺也是個(gè)夸夸其談而無(wú)實(shí)際貢獻(xiàn)的人。跟那些個(gè)能工巧匠們相比，啥都不是，那差距何止十萬(wàn)八千里啊。

曾幾何時(shí)，新聞節(jié)目里領(lǐng)導(dǎo)們的行蹤占據(jù)了半壁江山，娛樂(lè)明星走馬燈似的亮瞎了觀眾的眼，熒屏里充斥著無(wú)病呻吟的大小劇作。今天，早已被偉光正所麻木的我，卻被《大國(guó)工匠》里的那群普通人感動(dòng)了，他們素面對(duì)人，不加粉飾，不矯揉造作，一臉真誠(chéng)，讓人看到了久違的真實(shí)。在世人不擇手段追名逐利、不分親疏爾虞我詐的今天，在浮躁、虛偽、拜金的世俗浪潮中，他們沒(méi)有隨波逐流，這樣的選擇似乎有點(diǎn)不合時(shí)宜。惟其如此，他們的淡泊名利，他們的敬業(yè)、執(zhí)著和堅(jiān)守就更顯得難能可貴。

在此，我要為《大國(guó)工匠》里的英雄們贊一個(gè)，為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)默默無(wú)聞奉獻(xiàn)著的匠人們贊一個(gè)，為央視關(guān)注普通勞動(dòng)者，高瞻遠(yuǎn)矚，推出如此接地氣、如此正能量的節(jié)目贊一個(gè)。

關(guān)于大國(guó)話語(yǔ)心得體會(huì)及收獲四

我們近代的中國(guó)歷經(jīng)苦難，我們沒(méi)有勝過(guò)，我們一敗再敗。

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，《南京條約》簽訂，割讓香港，賠款二千一百萬(wàn)兩白銀，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)接著又失敗。

對(duì)方都很少的兵力，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)軍艦二十八條，軍隊(duì)一萬(wàn)五千，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍兩萬(wàn)五千人，長(zhǎng)驅(qū)直入北京，殺人放火，將圓明園付之一炬，以如此小的兵力頃駕于大國(guó)首都，世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。

1894甲午戰(zhàn)爭(zhēng)更是空前的割地賠款，賠款白銀兩億兩，割讓遼東半島、臺(tái)灣，所以當(dāng)時(shí)的澳門報(bào)紙有這么一段評(píng)價(jià)：中國(guó)之裝備，普天之下為至軟弱的極不中用之武備，其所行為之事，亦如紙上說(shuō)謊而已，國(guó)中之兵，說(shuō)有七十萬(wàn)之眾，未必有一千人合用！

中國(guó)當(dāng)時(shí)如同破茅草房子，誰(shuí)上來(lái)都是一腳踹倒，我們用梁柱支起來(lái)，再上來(lái)一腳又踹倒了，再支起來(lái)，再踹倒了。

到了八國(guó)聯(lián)軍1900年入侵北京的時(shí)候，我們達(dá)到空前的虛弱，八個(gè)國(guó)家打我們，我們?nèi)绾未虻眠^(guò)??！

但你看八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了多少人，日軍最多8000、俄軍4800、英軍3000、美軍2100、法軍800、奧地利58人、意大利53人......

八國(guó)聯(lián)軍1900年8月3日從天津向北京出發(fā)，滿打滿算18811人，就這么點(diǎn)兵力，還有七千德軍在海上來(lái)不及趕到，都等不及向北京攻擊出發(fā)，十天之內(nèi)攻陷北京，而北京一帶有清軍十五六萬(wàn)，義和團(tuán)五六十萬(wàn)。

我們擋住了沒(méi)有？沒(méi)有擋住??！

中國(guó)近代以來(lái)這種衰弱，這種無(wú)力達(dá)到極致，一個(gè)大國(guó)衰弱至此。

庚子賠款空前的四億五千萬(wàn)兩白銀，庚子賠款之后我們對(duì)美國(guó)人印象不錯(cuò)，美國(guó)西奧多·羅斯福把部分賠款返還給我們，我們辦了留美預(yù)備學(xué)校、協(xié)和醫(yī)院，還有燕京大學(xué)的一部分，那留美預(yù)備學(xué)校也就成了我們今天著名的清華大學(xué)，所以我們很多人對(duì)西奧多·羅斯福印象不錯(cuò)。

不管他怎么說(shuō)，他把中國(guó)的賠款返還我們一部分辦了醫(yī)療、辦了教育。

但是你看西奧多·羅斯福，他極度看不起中國(guó)。他說(shuō)，要是我們重蹈中國(guó)的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂(lè)，漸漸地腐敗墮落，對(duì)國(guó)外的事情毫無(wú)興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發(fā)向上，苦干冒險(xiǎn)的高尚生活，整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望，那么毫無(wú)疑問(wèn)，總有一天我們會(huì)突然面對(duì)中國(guó)今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí)。

畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)、閉關(guān)鎖國(guó)，貪圖安寧享樂(lè)的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前肯定是要衰敗的。

羅斯福提醒美國(guó)人，我們一定不能像中國(guó)人這樣衰敗，近代以來(lái)有多少中國(guó)人為了克服這一點(diǎn)歷經(jīng)選擇。

洪秀全的“太平天國(guó)”是一種選擇，太平天國(guó)的意識(shí)形態(tài)其實(shí)就是基督教義的中國(guó)化，就是我們?cè)谕瓿神R克思主義中國(guó)化之前，洪秀全完成了基督教義的中國(guó)化。

用這套改革可能成功嗎？不可能，所以洪秀全失敗了。

鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國(guó)藩、左宗棠和李鴻章，他們推出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

他們認(rèn)為，中國(guó)的大問(wèn)題在哪呢？器不如人。

機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行，一定要搞上去，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年，最大的成果是北洋水師，1894年甲午海戰(zhàn)全軍覆沒(méi)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，康有為、梁?jiǎn)⒊鰜?lái)了，他們認(rèn)為，曾、左、李的器不如人太膚淺了。

中國(guó)的問(wèn)題在哪呢？制不如人，制度層面出問(wèn)題了。梁?jiǎn)⒊v，喚醒吾國(guó)千年之大夢(mèng)，實(shí)至甲午一役始也。制不如人，體質(zhì)出問(wèn)題了要改制，戊戌維新就是改制。孫中山辛亥革命也是改制，建立共和。

君主立憲沒(méi)有成功，戊戌維新失敗，但是辛亥革命成功了，共和建立了。

但結(jié)果怎樣？北京九易政府，24次內(nèi)閣改組，換了26屆總理，軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭，共和也沒(méi)搞成。

所以1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)打出旗號(hào)了，打倒孔家店?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”講，器不如人、制不如人都太表淺了，中國(guó)的問(wèn)題是什么呢？思想文化不如人，要徹底拋棄中國(guó)思想文化，即孔孟之道。

我們當(dāng)年這種思想偏激和極端，認(rèn)為萬(wàn)事規(guī)矩一點(diǎn)，找個(gè)替罪羊，只要把它解決就全解決了。

我說(shuō)當(dāng)年打倒孔家店的旗號(hào)，與今天遍布全世界的孔子學(xué)院，形成多么大的反差啊！

我們就今天看來(lái)，孔子沒(méi)有妨礙我們走向現(xiàn)代化，我們出了問(wèn)題，不是孔子的問(wèn)題，我們只是在找替罪羊。

當(dāng)年不僅把孔子當(dāng)替罪羊，漢字也成了替罪羊，“五四運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)胡適、錢玄同、郭沫若、陳獨(dú)秀、魯迅都講到漢字問(wèn)題了，他們認(rèn)為，導(dǎo)致中國(guó)落后的罪魁禍?zhǔn)祝簼h字！當(dāng)年多么激進(jìn)。

我們今天講他們，沒(méi)有絲毫否定他們的功績(jī)，他們都是探索者，都在探索、尋找一條擺脫滅亡的路徑，我們后來(lái)探索都是再他們基礎(chǔ)之上的。

當(dāng)然我們今天講中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)也有中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)年北京、上海的學(xué)者們聯(lián)合做了一次演講：你的夢(mèng)想是什么？

清華大學(xué)教授林語(yǔ)堂這樣回答他的夢(mèng)想：我的夢(mèng)想只希望中國(guó)可以不打仗，無(wú)苛稅，人民不用跑入租界而可以安居樂(lè)業(yè)的干浄土。

我們今天很難設(shè)想這是什么樣的中國(guó)，因?yàn)榫嚯x非常遙遠(yuǎn)了。

很遙遠(yuǎn)嗎？七八十年前中國(guó)就是這個(gè)樣子。

燕京大學(xué)教授顧頡剛，他的夢(mèng)想：沒(méi)有人吸鴉片、吞紅丸，這是最重要的事，這種嗜好延長(zhǎng)下去非滅種不可，只要吸毒，什么制度都救不了你。

上海大學(xué)者施蟄存的夢(mèng)想：中國(guó)人走到外國(guó)去不被輕視，外國(guó)人走到中國(guó)來(lái)，讓我們敢罵一聲“洋鬼子”。

施蟄存在上海，上海外灘“華人與狗不許入內(nèi)”，你敢罵誰(shuí)？

羅文干的夢(mèng)想：政府能統(tǒng)一全國(guó)，免人說(shuō)我無(wú)組織，內(nèi)爭(zhēng)的勇毅轉(zhuǎn)用來(lái)對(duì)外。武官不怕死，文官不貪錢，婦女理家崇尚勤儉、不學(xué)摩登，青年勤儉刻苦、不穿洋服、振興國(guó)貨。

當(dāng)年這些知識(shí)分子，中國(guó)社會(huì)的良心??！他們的呼吁，他們的夢(mèng)想集中在一起就是四個(gè)字：民族救亡。

民族到了危亡的邊緣，到了亡國(guó)滅種的邊緣，大清王朝被推翻，民國(guó)建立了，災(zāi)難沒(méi)有停止；

“九一八事變”，關(guān)東軍一萬(wàn)九，東北軍十九萬(wàn)，三天丟掉奉天，即是今天的沈陽(yáng)，一周丟掉遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷；

“七七事變”，日本華北駐屯軍八千四，宋哲元二十九軍十萬(wàn)，一個(gè)月華北淪陷......

我覺得我們近代以來(lái)反復(fù)講一個(gè)問(wèn)題：帝國(guó)主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無(wú)度。

我們總說(shuō)我們的對(duì)手如何野蠻、如何兇殘，很少檢討自己為什么這么虛弱，為什么誰(shuí)都想弄你一下，你誰(shuí)都無(wú)法有效抵抗。

我們近代出了什么問(wèn)題，問(wèn)題出在哪里？

你看第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了什么。廣東三元里抗英，大多數(shù)民眾在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)，英軍登陸后民眾主動(dòng)向其出售蔬菜、牲畜和糧食，洋人在跟皇帝打仗，皇帝打敗了，皇帝割地賠款，與我何干？

1900年八國(guó)聯(lián)軍攻打北京，從老照片上我們看到那么多人幫著人家后勤輜重推小車，畫面上洋人就兩個(gè)，其他都是中國(guó)人。幫著聯(lián)軍供應(yīng)后勤，給錢就可以，哪有國(guó)家觀念、民族觀念？

八國(guó)聯(lián)軍攻到了北京，北京城高池厚，八國(guó)聯(lián)軍一萬(wàn)多人攻不進(jìn)來(lái)，北京附近居民向八國(guó)聯(lián)軍提供消息：廣渠門下水道未曾設(shè)防。

八國(guó)聯(lián)軍從廣渠門下水道魚貫而入，八國(guó)聯(lián)軍排隊(duì)走進(jìn)來(lái)，我們周圍那么多民眾揣著手站在兩邊麻木的觀看洋人在跟皇帝打仗，進(jìn)攻皇宮，多少民眾幫著八國(guó)聯(lián)軍填平壕溝、綁梯子、扶梯子，還有民眾坐在墻頭上幫著八國(guó)聯(lián)軍往里瞭望。

孫中山講的四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人一盤散沙而已，數(shù)量不能提供力量，如果你不凝聚的話，數(shù)量沒(méi)有意義，我覺得這是中國(guó)近代以來(lái)最大的問(wèn)題，非常松散。

我們一盤散沙這個(gè)局面被各個(gè)帝國(guó)主義所窺破，板垣征四郎1948年被國(guó)際軍事法庭判處絞刑，1931年“九一八事變”之前，他是關(guān)東軍高級(jí)參謀，關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)“九一八事變”，面對(duì)十萬(wàn)余東北軍，關(guān)東軍也是人心惶惶，他們沒(méi)有把握，板垣征四郎給他們做戰(zhàn)前動(dòng)員：沒(méi)問(wèn)題，搞得過(guò)。

他認(rèn)為，從中國(guó)民眾的心理上來(lái)說(shuō)，安居樂(lè)業(yè)是其理想，至于政治和軍事，只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè)，在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安。

從一般民眾來(lái)看，國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的。不就交稅嗎，交給滿洲國(guó)也是交，交給日本人也是交，交給張作霖張大帥也是交，交誰(shuí)都一樣，他們不在乎，所以能搞得過(guò)他們。

我們近代的災(zāi)難，絕不僅僅是帝國(guó)主義如何的殺人無(wú)度和猖狂，也是我們極度的衰弱和分散，不團(tuán)結(jié)一盤散沙，被對(duì)方分而治之。

抗戰(zhàn)開始，國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)以下20多位中央委員58位將官投敵，一些部隊(duì)成建制嘩變，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題不是民眾出現(xiàn)問(wèn)題，是精英層出現(xiàn)問(wèn)題，出現(xiàn)大問(wèn)題，精英都成了漢奸，汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志……

當(dāng)時(shí)中國(guó)出現(xiàn)的，叫集團(tuán)性精神沉淪和人格沉淪，不是一個(gè)兩個(gè)，是團(tuán)團(tuán)伙伙精英們的沉淪。

在最關(guān)鍵最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨人就與眾不同。共產(chǎn)黨人的杰出代表，東北抗日聯(lián)軍第一陸軍總司令楊靖宇，抗到最后只剩自己一個(gè)人。

程斌，抗聯(lián)第一軍第一師師長(zhǎng)，楊靖宇最信任的得力助手1938年率部投敵，組成“程斌挺進(jìn)隊(duì)”把楊靖宇的秘密營(yíng)地全部搗毀，逼楊靖宇于絕境。

第二個(gè)叛徒張秀峰，軍部警衛(wèi)排長(zhǎng)，父母雙亡的孤兒，被楊靖宇撫養(yǎng)成人，1940年2月攜帶機(jī)密文件、槍支、抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵，向日軍提供楊靖宇的突圍路線，他是楊靖宇的貼身警衛(wèi)，他知道楊靖宇的行蹤，二月份叛變，楊靖宇三月份犧牲。

第三個(gè)叛徒，張奚若，抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍手，叛變后在偽通化省警務(wù)廳長(zhǎng)岸谷隆一郎命令下開槍射殺楊靖宇，楊靖宇的特等機(jī)槍手把自己軍長(zhǎng)開槍打死。

這是被板垣征四郎、石原莞爾所窺破的，中國(guó)人的走向，發(fā)現(xiàn)提供情報(bào)，最后打死楊靖宇的都是中國(guó)人，一盤散沙的中國(guó)，它不僅是松散的問(wèn)題，出賣自己國(guó)家民族利益，出賣自己的戰(zhàn)友，出賣自己的國(guó)家，出賣自己的民族。

最后趙廷喜勸楊靖宇，我看還是投降吧，如今滿洲國(guó)不殺投降的人，趙廷喜哪里知道，只要楊靖宇投降，日本安排出任偽滿洲國(guó)軍政部長(zhǎng)，不但不殺他，還讓他當(dāng)大官，利用他的影響擺平東北抗聯(lián)。

楊靖宇最后跟趙廷喜講了一句話：老鄉(xiāng)，我們中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎？

這一句話驚天動(dòng)地！一點(diǎn)勝利的希望都沒(méi)有，那也不屈服。

我經(jīng)常講，中華民族總在關(guān)鍵時(shí)刻有這樣的人物成為民族的脊梁，這個(gè)脊梁不是大眾在支撐的，關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵人物在大家萬(wàn)念俱灰的情況下，成為民族精神的圖騰和脊梁。喜歡這篇文章的讀者，小編推薦大家微信搜索關(guān)注公眾號(hào)九龍軍事?？砷喿x更多精彩好文。

一批年輕人，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，他們不是為了自己的住房，為了自己的公司或者自己的待遇而干的，是為了完成民族救亡。

當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立，中國(guó)社會(huì)有200多個(gè)政治團(tuán)體和黨派，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了還是200多個(gè)，所以當(dāng)年一伙熱血青年在上海的石庫(kù)門房子成立中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，誰(shuí)看得起他們？誰(shuí)都沒(méi)想到他們能怎樣？

他們13個(gè)人，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起人，何等重要的歷史地位，但當(dāng)年有誰(shuí)在意？中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立，走的走散的散，各奔東西，有更好的前程都走了。

自己走掉的、被黨開除的、犧牲的，13個(gè)人從頭走到尾只有兩個(gè)：毛澤東、董必武。只有這兩個(gè)人從頭走到尾。

中國(guó)共產(chǎn)黨的艱難，我們不要說(shuō)形容詞、副詞，不要什么妙筆生花、添油加醋、無(wú)中生有，你僅僅看13個(gè)代表各自走向，就知道這個(gè)黨何其艱難。

無(wú)盡的流血犧牲和叛賣，以及萬(wàn)水千山的阻隔。中國(guó)共產(chǎn)黨1921年建黨，是中國(guó)政治舞臺(tái)邊緣性力量。能夠從舞臺(tái)邊緣，走到東方政治舞臺(tái)的中心，今天影響世界格局，改變世界格局，我們講一句話：毛澤東居功至偉。

這個(gè)人的名字永遠(yuǎn)與中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了，就像小平同志講的，如果沒(méi)有毛澤東，我們可能至今在黑暗中摸索。

我覺得這是中國(guó)革命非常大的變化，中國(guó)近代想變革者比比皆是，毛澤東絕不是頭一個(gè)，李鴻章、康有為、孫中山，沒(méi)有一個(gè)不想變革，沒(méi)有一個(gè)不想挽救民族命運(yùn)于危亡，都是變革者，但他們的問(wèn)題在哪里？

從李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山，他們基本上都是力圖依托少數(shù)精英完成對(duì)社會(huì)的改造，都沒(méi)把喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點(diǎn)，在他們眼中，民眾只是改造的對(duì)象，而不是推動(dòng)變革和革命的動(dòng)力，最終只能導(dǎo)致變革與革命一敗再敗。

毛澤東說(shuō)群眾是真正的英雄而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)，共產(chǎn)黨勝利最大的根源，民眾的支持。毛澤東講，動(dòng)員了全國(guó)老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。

毛澤東不再把民眾作為包袱、改造的對(duì)象，而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變革的最巨大的力量，毛澤東講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。

說(shuō)到了中國(guó)至弱之源，我們這種無(wú)組織狀態(tài)，導(dǎo)致我們最后的災(zāi)難。西方有一句話：直到列強(qiáng)不再把中國(guó)當(dāng)作一個(gè)國(guó)家看待，中國(guó)人才真正感覺到，有組織一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的必要。

我們第一次覺醒，1895年康有為“公車上書”，我們可以講封建官僚士大夫階層的覺醒，統(tǒng)治階層一小部分人覺醒，力圖建立現(xiàn)代國(guó)家，君主立憲；1919年“五四運(yùn)動(dòng)”，知識(shí)分子層的覺醒；1937年全民抗戰(zhàn)，民族總體的覺醒，一直到了1937年全民抗戰(zhàn)，我們才發(fā)現(xiàn)地?zé)o分南北、人無(wú)分老幼全民抗戰(zhàn)，日本人到中國(guó)來(lái)侵略不僅是打國(guó)民黨，不僅打共產(chǎn)黨，而且殺中國(guó)人占中國(guó)地，是全民族的問(wèn)題，真正讓我們感覺到國(guó)家民族利益共同體。

1949年新中國(guó)的建立，是中國(guó)共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮，真正意義上的現(xiàn)在民族國(guó)家。

西方現(xiàn)代國(guó)家學(xué)說(shuō)的奠基者霍布斯講，什么叫國(guó)家，為什么要有國(guó)家？

霍布斯說(shuō)，當(dāng)人人難以自我保存時(shí)，人們便自覺自愿的放棄權(quán)力開始締約，指定一人或多人組成集體，來(lái)代表他們的人格，將自己的意志服從于集體意志，將自己的判斷服從與集體判斷，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合，這就是國(guó)家。

國(guó)家不是個(gè)慈善團(tuán)體，不是個(gè)人權(quán)機(jī)構(gòu)，國(guó)家一定要形成集體意志、集體判斷，國(guó)家讓人民自覺自愿的放棄部分權(quán)利開始締約，形成集體意志、集體判斷。

歷史證明只有新中國(guó)，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷。絕不是個(gè)理論問(wèn)題，他是個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。

新中國(guó)剛剛成立面臨的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，我們猝不及防，當(dāng)時(shí)部隊(duì)都在轉(zhuǎn)業(yè)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)百?gòu)U待興，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1950年9月15日美軍仁川登陸，把朝鮮軍隊(duì)壓縮在中朝邊境三個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)，我們當(dāng)時(shí)面臨朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重的局勢(shì)，我們反復(fù)對(duì)美國(guó)提出警告，一定不能過(guò)“三八線”，過(guò)了“三八線”是不行的，影響中國(guó)安全，美軍越過(guò)“三八線”，直攻平壤。10月8日毛澤東下令，中國(guó)人民志愿軍迅即向朝鮮境內(nèi)出動(dòng)。

這場(chǎng)仗過(guò)去了多時(shí)，你看美國(guó)人怎么評(píng)價(jià)的：從中國(guó)在整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間，顯示出來(lái)的強(qiáng)大攻勢(shì)、防御能力之中，美國(guó)及其盟國(guó)再清楚不過(guò)的看出，共產(chǎn)黨已經(jīng)成為一個(gè)可怕的對(duì)手，他再也不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，那個(gè)軟弱無(wú)能的國(guó)家了。

他們得出的結(jié)論，在涉及國(guó)家安全問(wèn)題上，新中國(guó)再也不會(huì)退讓，舊中國(guó)一退再退，我們總想退一步海闊天空，最后退到無(wú)處可退，美國(guó)人明白了，新中國(guó)再也不會(huì)后退。

美國(guó)人亞歷山大·溫特，美國(guó)建構(gòu)主義鼻祖講了這句話：一個(gè)國(guó)家，在生存、獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)財(cái)富這三種利益之上，還必須加上第四種國(guó)家利益，那就是集體自尊。

不要以為國(guó)家利益就是生存、獨(dú)立、發(fā)展繁榮，還有集體自尊，尊嚴(yán)也是國(guó)家利益，非常重要的國(guó)家利益，尊嚴(yán)必須靠勝利來(lái)捍衛(wèi)。

我覺得這是我們新中國(guó)，共產(chǎn)黨人給中華民族第一次帶來(lái)集體自尊，不但從根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕跡，而且從根源上清除了社會(huì)一盤散沙的狀態(tài)，中國(guó)人民被前所未有地組織起來(lái)動(dòng)員起來(lái)，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定、繁榮、昌盛。既能完成民族救亡，也能完成民族復(fù)興雙重使命的現(xiàn)代民族國(guó)家，我覺得這是中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族創(chuàng)造的最大禮品。

中國(guó)今天的國(guó)力和軍力發(fā)生了歷史性變化，我們跟過(guò)去完全不一樣，當(dāng)今世界，國(guó)民生產(chǎn)總值超10萬(wàn)億美元的就兩個(gè)，美國(guó)和中國(guó)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華文明一直在與西方文明抗?fàn)帲腥A文明節(jié)節(jié)敗退，新中國(guó)成立使中華文明在政治上擺脫了頹勢(shì)，跨過(guò)鴨綠江，中華文明在軍事上擺脫了敗勢(shì)，四十年改革開放，使中華文明在經(jīng)濟(jì)上扭轉(zhuǎn)了劣勢(shì)。

今天崛起的不是一個(gè)民族啊，一個(gè)文明，全新的經(jīng)過(guò)洗禮的文明。

共產(chǎn)黨自我更新，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來(lái)沒(méi)有放棄自己的擔(dān)當(dāng)，那是民族救亡和民族復(fù)興過(guò)程中的自我擔(dān)當(dāng)。

我最后以這幾句話結(jié)束今天的演講：

第一句：

亨利·基辛格：大國(guó)塑造本國(guó)安全環(huán)境兩個(gè)必要條件一是國(guó)力的日漸增強(qiáng)；二是舊國(guó)際秩序的逐漸瓦解。

第二句：

英國(guó)人哈米什·麥克雷特：中國(guó)越是不團(tuán)結(jié)，世界就越感到高興。

第三句：

俄羅斯普京：國(guó)家越強(qiáng)大，個(gè)人越自由。

第四句：

我們最高領(lǐng)導(dǎo)人：對(duì)為國(guó)犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念，給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰。

關(guān)于大國(guó)話語(yǔ)心得體會(huì)及收獲五

記得以前學(xué)生時(shí)代，一上中國(guó)近代史，我就逃課，有關(guān)這方面的圖冊(cè)一本也不買，原因是感到這門課的內(nèi)容悲慘得令人窒息，今天割地明天賠款，喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約一個(gè)接一個(gè)，真是太傷自尊了。不僅如此，在國(guó)人筆下的中國(guó)近代史，深藏著一種強(qiáng)烈的"悲情情結(jié)"，一字字似乎都用血淚講述著中國(guó)百年來(lái)的苦難歷程，同時(shí)，還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強(qiáng)的野蠻無(wú)理。這是中國(guó)人一種獨(dú)特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評(píng)，我認(rèn)為關(guān)鍵之處就是，正面敘述了被我們稱為西方列強(qiáng)的國(guó)家崛起的過(guò)程，對(duì)國(guó)人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。

為什么會(huì)有"悲情情結(jié)"

中國(guó)的近代史有那么多"悲情情結(jié)"，起源于中國(guó)自康熙以來(lái)緊閉的大門被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船撞開、中國(guó)人天朝大國(guó)的桃園美夢(mèng)被它們的大-炮轟開之后。

歷史上，中國(guó)一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè)，重陸地輕海洋，重防守輕進(jìn)攻，自給自足，這使中國(guó)完全可以在對(duì)外封閉的情況下解決自我生存問(wèn)題。再加上本身"地大物博"，中國(guó)人始終認(rèn)為，中國(guó)是天下的中心，其他民族是未曾開化的，把東邊的民族稱為夷，西邊的稱為戎，南邊的稱為蠻，北邊的稱作狄，全部都帶有貶低蔑視之意。

這樣一個(gè)向來(lái)是恩施天下、極少冒犯別人的大國(guó)，自1840年以后的一個(gè)多世紀(jì)里，前后被西方強(qiáng)迫簽訂了1000多個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，不僅將自己的領(lǐng)土?xí)簳r(shí)地或永久地劃歸外國(guó)，賠出近20億兩白銀，海關(guān)也幾乎交由外國(guó)人管理。這的確是每一個(gè)炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史，特別是中國(guó)幾乎從沒(méi)主動(dòng)地去惹誰(shuí)卻無(wú)辜遭受此慘禍，更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒(méi)落但又自我感覺良好的中國(guó)，被列強(qiáng)連拖帶拉、連打帶壓地進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)，一種揮之不去的"悲情"自然在中國(guó)人心中長(zhǎng)久地沉淀下來(lái)。

少講"悲情"，調(diào)整歷史觀

"悲情情結(jié)"是可以理解的。但問(wèn)題是到底怪誰(shuí)呢?百年后的今天，我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說(shuō)著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強(qiáng)的暴行，還是更深層次地看待西方崛起的進(jìn)程，總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢?

弱肉強(qiáng)食，適者生存，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看那段歷史，生機(jī)勃勃的西方與腐朽沒(méi)落的滿清王朝之間是絕不可能有什么"平等"條約可言。無(wú)論在自然界還是在人類社會(huì)，這都是一個(gè)非常殘酷但又無(wú)法更改的規(guī)律。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，偉人已有高論。馬克思說(shuō)："與外界完全隔絕曾是舊中國(guó)存在的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國(guó)的暴行破壞的時(shí)候，接踵而來(lái)的必然是解體過(guò)程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。"主席說(shuō)："要改變‘落后挨打’的局面，就必須打破封閉狀態(tài)，實(shí)行對(duì)外開放。西方產(chǎn)業(yè)革命后，中國(guó)之所以落后，一個(gè)重要原因就是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策，不思進(jìn)取，因而既跟不上時(shí)代步伐，也不能抵御外來(lái)的侵略。"

站在今天的高度反觀那些大國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，反思近代中國(guó)的弱勢(shì)發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國(guó)歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無(wú)理，但更在于中國(guó)自己沒(méi)有把握時(shí)機(jī)，沒(méi)有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻，可該記住的不只是曾有過(guò)的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史需要反思，可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么，而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒(méi)有做，為何不搶占?xì)v史先機(jī)，事先成為世界強(qiáng)國(guó)。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國(guó)今后發(fā)展的路標(biāo)。