長亭送別心得體會和感想 讀《長亭送別》有感(6篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)長亭送別心得體會和感想一

1、知識與技能：品讀曲詞，運用多種方法鑒賞曲詞

2、過程與方法：朗讀，品味，分析

3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣

了解劇情，分析崔鶯鶯的思想情感和性格特征

品讀曲詞，把握人物形象

第二課時

一、導(dǎo)入

上節(jié)課我們從一些背景資料中了解到，王實甫的《西廂記》是一部天下奪魁，千古絕調(diào)的雜劇之冠，其詞章華麗，風(fēng)韻優(yōu)美，散發(fā)出如玉環(huán)綠珠、花間美人一般的絕代風(fēng)華，那么今天就讓我們一起走進《西廂記》，走進這花間美人般的世界

設(shè)想：簡單回顧上節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生盡快走入課文的情境

二、解題

1、解讀課題《長亭送別》

2、復(fù)習(xí)柳永的《雨霖鈴》

設(shè)想：從解題入手，引出“離別”的主題從柳永的《雨霖鈴》引出傳統(tǒng)的離別詩詞“傷感”的情感特征

讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、總結(jié)，在體驗中感受、提升，有意識地引導(dǎo)學(xué)生的思維由教材的一個“點”到文學(xué)教學(xué)的“面”

三、鑒賞

1、讀課文的第一首和第二首曲詞

2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語或者句子，并且分析

3、反復(fù)朗讀，體會崔鶯鶯復(fù)雜的情感

設(shè)想：在師生互動中，走進曲詞，品味曲詞

四、探究

1、在這一幅長亭古道邊，西風(fēng)黃花時節(jié)，離別人兒淚垂的圖畫中，崔鶯鶯唱道“此恨誰知”……

請大家散讀后面的曲詞，找到一些能體現(xiàn)出鶯鶯恨的內(nèi)容的詞語或者句子做鶯鶯的知音人，談?wù)勊奘裁茨兀?/p>

2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個女子？

設(shè)想：結(jié)合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對于人物性格的分析

五、總結(jié)

《長亭送別》用唯美的筆觸，詩化的意境營造出一幅傷感而怨恨的離別圖，其中激蕩著鶯鶯對愛情異常執(zhí)著，追求自我個性的獨特精神，從古到今感動著無數(shù)人，林黛玉贊之“詞句警人，滿口余香”，不愧為天下奪魁的經(jīng)典之作

六、作業(yè)

一、任選一個角度，選擇課文中自己喜歡的曲子進行鑒賞

二、課外閱讀：

1、《詩經(jīng)·上邪》

2、《有所思》

3、唐代王昌齡《閨怨》，比較分析這些作品中女主人公的形象

設(shè)想：鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，付諸筆墨，提高能力

引導(dǎo)學(xué)生對古代詩詞中女子形象的思考

附板書：

長亭送別

恨離別

恨 恨約束 敢愛敢恨的女子形象

恨制度

恨女子地位

上邪！我欲與君相知， 長命無絕衰山無陵， 江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕！

有所思，乃在大海南何用問遺君，雙珠玳瑁簪用玉紹繚之聞君有他心，拉雜摧燒之摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚其灰從今以往，勿復(fù)相思！相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之妃呼豨！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯

這是我第一次開設(shè)區(qū)級公開課，而且課文《長亭送別》是一篇戲曲教學(xué)，上起來有點難度，所以說是頗有點緊張的在備課的時候，曾經(jīng)構(gòu)思過很多的上課角度，在反復(fù)研讀課文之后，定下本文的思路和角度，確定為分析崔鶯鶯這個人物形象為本節(jié)課的重點和難點上完這節(jié)課之后，讓我又幾點感悟：

第一：細(xì)節(jié)之處見功夫在上課之前，我在周老師陸老師傅老師的建議下，做了一份詳細(xì)的教案，把上課的思路和設(shè)計理念都展示了出來，課后這份教案受到了很多老師的好評這一點讓我充分領(lǐng)悟到，為什么周老師他們這些優(yōu)秀的教師能夠上出如此精彩的課，就是和他們身上注重點點滴滴的細(xì)節(jié)分不開的，這一點作為年青教師應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

第二：課堂始終要以學(xué)生為本體在上課之前，我預(yù)設(shè)了很多問題的答案，但是在上課的時候，學(xué)生往往會語出驚人，讓人措手不及這節(jié)課中就有很多回答我都沒有想到，但是最后評課的時候，聽課老師印象最深的往往是這些出人意表的回答這一點就讓我感悟到，教師之前的預(yù)設(shè)固然重要，但是隨機的課堂生成卻是更加重要的教師應(yīng)該在課堂上，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)隨時改變預(yù)設(shè)，真正上出一節(jié)生動而靈活的課。

總之，這節(jié)課不論成功與否，對我的幫助是很大的，以后我一定爭取多開設(shè)一些公開課，使自己在專業(yè)上更加精進。

區(qū)級

50人

在上這節(jié)課之前，思路非常多，也看了很多其他老師的教學(xué)思路，總覺得不適合自己我一直在思考如何能把相應(yīng)的文體上出來，而不是僅僅把這樣的一片戲曲作為詩歌鑒賞來處理反復(fù)誦讀這段文章，一個字出現(xiàn)在我面前——“恨”，這個恨非常復(fù)雜，代表了崔鶯鶯這樣的一位女性獨特的魅力于是我在設(shè)計上課思路的時候，就從這個字著手，在品讀曲詞的時候引導(dǎo)學(xué)生抓住崔鶯鶯的恨來體會人物性格的塑造，來理解那個時代下崔鶯鶯的豐滿的真實的性格特征同時在品讀曲詞時，也激發(fā)了學(xué)生對于古典詩詞的喜愛，增進當(dāng)代學(xué)生對于古代文化的熱愛

有關(guān)長亭送別心得體會和感想二

王實甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎(chǔ)上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實甫的詞，在藝術(shù)上有“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”（朱權(quán)《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別緒的絕唱。在教學(xué)本文的時候，本人是這樣設(shè)計的。

（1）播放李叔同的〈送別〉，營造氛圍。

（2）聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已?！?/p>

指名：將標(biāo)題擴展成一句話概括（包括時間、地點、人物和事件）（什麼時間，在什麼地點，誰為誰送別，去干什麼。）

（1）去長亭的路上（2）長亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場面

提問：絕唱表現(xiàn)在哪些方面？

明確：（1）在刻畫雙方離別時的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。

指名：找出情景交融的曲子。

（端正好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。

具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。

明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強調(diào)的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。

（一煞）以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。

明確：（2）調(diào)動多種修辭手法表現(xiàn)情感。

松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復(fù)；（快活三）——比喻夸張對偶；（朝天子）——比喻夸張對偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；（四煞）——夸張

明確：（3）表現(xiàn)主人公珍重愛情而鄙視功名利祿的思想感情。

“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第“

“此一行得官不得官，疾便回來”

“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”

“你卻休金榜無名誓不歸”

有關(guān)長亭送別心得體會和感想三

《長亭送別》表演課。

話題一：誰來畫盡愁與恨

在我的家鄉(xiāng)，有唱大戲看大戲的風(fēng)俗，每逢年節(jié)，鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本，什么《楊門女將》，什么《過昭關(guān)》，還有《孔明吊孝》、《大戰(zhàn)鄱湖》，臺上臺下，喜氣洋洋，更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲，為村里的戲臺增光添彩。但是，也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好，他們唱得不過是一個“癮”字和一個“客”。今天我也是在唱插戲，是對于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起。

我說這些閑話，有兩個目的，其一，今天我們要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)戲劇的課文；其二，現(xiàn)場做了一個表情達意的示范，因為今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是有關(guān)表情達意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述，其實，表情達意的技巧有很多。

其實，大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多表達愁與恨的表達方法與手段都極好的詩文，比如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”，“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的，可是，在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢？不妨讓我先告訴大家。

3、本課所學(xué)畫出愁與恨的手段：意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。

a、a、這是一份什么樣的愁？

請大家先對照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié)。

下面我們來分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實婚姻還是屬于法定婚姻，是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻？我們比較贊同它是一樁事實婚姻或者自由婚姻，可是在古代，這卻是不簡單的。

王實甫，元代大都人。這至少說明兩個問題，第一，時代距離我們是如此久遠(yuǎn)，人們的愛情觀、婚姻觀與現(xiàn)代人當(dāng)有天壤之別，就說臺上的我和臺下的你們，思想觀念就已經(jīng)不是用寸來量而是用尺來量了。其二，王實甫的生活環(huán)境是較為開放的，就象今天我們處在一個開放的時代一樣，人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實沖突的更新的觀念，而這是帶動其他一切變化的根本。但是，問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電，那么，現(xiàn)實的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實之間，人的靈魂注定是要痛苦的，人的情感注定是要充滿愁緒的。

崔張二人的愛情故事發(fā)生在一個男尊女卑的現(xiàn)實中，而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個強烈渴望愛情自由與婚姻自主的時代，這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的。

剛才我們說到婚姻的幾個種類，其間的本質(zhì)區(qū)別其實都在于婚姻的基礎(chǔ)到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場，求取功名后才允許成親，這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突，或者說是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時代追求的沖突。可是在崔的心里，愛情重于一切，也就是說她的愛情和婚姻受到嚴(yán)重的沖擊，她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學(xué)習(xí)的《長亭送別》正好說的是崔在送別張生的時候那一種只有在男尊女卑的社會里廣大婦女才能體會到的內(nèi)心感受。而崔的比山高，比海深，比無邊的芳草更加無邊無際的離愁別恨，便感染了一個時代，一個民族，一條更加久遠(yuǎn)的歷史長河。

當(dāng)初，讀《西廂記》的時候總是不明白為什么郭沫若先生對于此書愛不釋手，總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇，總是為歌德的《浮士德》而傾倒，相信我們認(rèn)真讀過王實甫之后，我們會知道，我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇，我們不只有王實甫，我們還有湯顯祖、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機會，請大家課后去了解并熟悉他們。

b．進入課文

請大家看到課文，找到崔擔(dān)心張生休妻再取妻的句子。生a回答。

很好，正是這一句，也正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上，王實甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。

學(xué)習(xí)這篇課文，我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的?！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣?！薄岸嗲樽怨艂x別，更哪堪冷落清秋節(jié)?！笨梢哉f，古往今來，最動人的文字是有關(guān)離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深地打動人，而幾句詩詞卻可以臻其妙境?！堕L亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時打了花架與鮮花的比喻，也打了筋與肉的比喻，早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術(shù)，是的正是如此，此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象。

第一，第一，意象的選用。

請大家看到課文，找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的句子。生b、生c、生d等同學(xué)回答。

是的，正是這些句子，這些句子令人想起李叔同先生的句子來，“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山?！边@里有一條規(guī)律，那就是詩的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵，比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒，而“南國紅豆”則容易讓我們砰然心動，甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學(xué)過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律。王實甫就善于運用這些手法來達到他的目的。這正是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的地方。

第二，第二，情與景的交融。

請大家查找一下課文具體寫了哪些時間和地點的景物。

生e答。是的，寫了一個秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到，王實甫并沒有單純地把景物當(dāng)作描寫對象，而是站在抒情主人公的角度上，把看到不同的景物產(chǎn)生相應(yīng)的感受寫出來的。見樹木，則生出“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”的感慨，見太陽，則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧?！皽I眼問花花不語”“采菊東籬下，悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩詞的學(xué)習(xí)中都已經(jīng)學(xué)習(xí)過，還可以繼續(xù)去看看王國維的《人間詞話》。

在這里有一個句子要引起大家的注意，“柳絲”為什么會出現(xiàn)在秋天？就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對穩(wěn)定的情感意義，因為“柳絲”一般是代表“留別”的意思的。

第三，第三，特定情態(tài)的描寫。

這篇課文畢竟是戲劇中的一折，不能僅僅寫景，它勢必要寫到一定的情節(jié)，有情節(jié)就有人物活動，為了表情的需要，王實甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來。

生f答。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下，這就是：金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學(xué)應(yīng)該知道，這就是一幅幅的繪畫，就是一尊尊的雕塑。剛剛學(xué)過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑，那就是一種情態(tài)。無論哪一種情態(tài)，其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。這篇課文中的崔的情態(tài)無不畫盡其內(nèi)心的愁與恨來。王實甫是如此地狀難寫之景如在目前，這充分說明此文達到了文學(xué)表現(xiàn)上的極致。

第四，第四，典故的運用。

詩的語言須要精煉，戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場面中，當(dāng)然更要遵循一切服務(wù)于情感的表達的宗旨，詞語的選用、句式的安排，材料的取舍，都必須如此。情感表達是統(tǒng)帥，詞句和材料只能是工具。

于是，課文使用了大量的典故，梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫，都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時代的愛情，更是于現(xiàn)實所不理解的愛情，所以，當(dāng)然包含了對于那個時代的反叛，對于封建家長制和封建禮教的反叛。王實甫用這些典故，表現(xiàn)了崔對于舉案齊眉的渴望，對一往如故的愛情的堅貞，也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦。

下面請同學(xué)們復(fù)述其中一個故事。生g回答。

第五，第五，古典詩詞的化用。（涉及口語的運用）

任何人的創(chuàng)造都是有限的，我們要學(xué)會借鑒他人的文學(xué)成果。更何況適當(dāng)?shù)亟栌盟说奈膶W(xué)成果也可以使自己的語言更加生動活潑。再說，文章的本質(zhì)是思想與情感的表達，盡管世界上有許多相似的句子，可是有的流傳，有的不流傳，這說明文學(xué)所塑造的性格是有其鮮明個性的，為了自己的表情達意的需要，我們還是認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的技巧。其實，王實甫就是一個善于借鑒的高手。

“碧云天，黃花地”，來自范仲淹的《蘇暮遮》。學(xué)習(xí)一下《蘇暮遮》。

另外，“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”；

“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》；

“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》；

“蝸角虛名，蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》。

借用的作用主要是表達感情，比如，最后一句表達了崔的重情而輕利的思想。

另外，口語的運用也使課文的語句和文采更加生動活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語。

下面請大家再找出幾個例子。生h答。

第六，第六，修辭手法的廣泛使用。

全折運用了比喻、夸張、排比、對偶、對比、反復(fù)等修辭手法，還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用。

下面請大家找出各種修辭手法在文中運用的語句。生i、生j、生k、生l等回答。

本文雖然寫的是離愁別恨，但與一般的風(fēng)花雪月不同，它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個時代的思想觀念。我們要特別重視表達情感的技巧的學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才有可能學(xué)好人家的語言和寫出自己的文章。

有關(guān)長亭送別心得體會和感想四

1、簡單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。

2、品味情景交融的藝術(shù)境界。

3、揣摩富于文采的戲曲語言。

體味人物的思想感情。

品味情景交融的藝術(shù)境界。

誦讀法 點評法

1、王實甫，名德信，字實甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。

2、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

3、有關(guān)元曲及雜劇

（1）、元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。

（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

（3）元曲五大劇作家及其代表作

關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》 鄭光祖：《倩女離魂》 馬致遠(yuǎn)：《漢宮秋》

白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》

4．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動作或表情）、白（說白）

一、基礎(chǔ)知識積累（a級）

1、給下列加點字注音。

筵席（ ） 玉驄 ( ) 迍迍 （ ） 蹙眉（ ） 萋迷（ ）

玉醅（ ） 金釧（ ） 靨兒 （ ） 諗知（ ） 青鸞（ ）

二、整體感知，理清思路（b級）

1、《長亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個場景？（請用四個小標(biāo)題加以概括）

（ 1 — ）送別途中——（ — 11 ） ——（ — ）臨別叮囑

———（ ——19）

2、《長亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞 ，反映“

”（提示：用課文原話）的送別主題。）

三、閱讀與品味（c級）

哪些段落最能表達出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來的？

（一）賞讀“途中之境”

賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）

1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？

2、哪倆個字實現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實甫寫到這里“思竭，撲地而死”。）

3、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？ 又表達了主人公怎樣的感情？

（二）．賞讀“滾繡球”

1、找出作者描寫了哪些景物，體會主人公怎樣的情感？

（三）．戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時還有一種特別的心情是一般情侶分別時不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。

1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？

2．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長相廝守，她 這種對愛情的認(rèn)識在課文中表現(xiàn)了多次，請分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的 句子。

（四）賞讀“目送之境”回答問題。

1、《一煞》《收尾》寫了哪些景？

2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見，欲語又無人，聞聲人無跡，見馬不見人”四處入手，這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。）

四、探究與對話（d級）

1、對待愛情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法？（最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。）

2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？

五、課堂小結(jié)（c級）

【學(xué)習(xí)反思】

【作業(yè)布置】

品味寫愁妙句，感受語言魅力。你還知道哪些寫愁的句子？請寫出來與同學(xué)交流。

李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”

王實甫《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”

李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”

明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了 ，秦觀又將愁說成比 更多，王實甫則把愁裝在了 ，李清照又進一步將愁搬上了 。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語氣的變化：設(shè)問-假設(shè)-反問-肯定； 修辭：明喻-暗喻-無比喻詞。

有關(guān)長亭送別心得體會和感想五

①情景交融的藝術(shù)境界。

②富于文采的戲曲語言。

①通過鑒賞景物把握詩人感情。

②作者在融匯古典詩詞中的自然性。

學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體教學(xué)。

朱權(quán)在《太和正音譜》中這樣評價王實甫作品“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實甫的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，《西廂記》中表現(xiàn)的最為突出。因此，在第一課時的找出情節(jié)，理解主題，把握鶯鶯的叛逆性格的基礎(chǔ)上，第二課時重點學(xué)習(xí)本文“詞句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言以及如何營造情景交融，詩情畫意的環(huán)境氛圍，從而進一步為鑒賞古代詩詞打基礎(chǔ)。

一、導(dǎo)入

《西廂記》是一部迷人的詩劇。全劇從頭到尾是一首優(yōu)美動人的愛情詩。它有明快的抒情喜劇的節(jié)奏，有“詞句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言，有情景交融，詩情畫意的環(huán)境氛圍，所有這一切匯合成一種獨特的風(fēng)貌和格調(diào)，形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。

二、鑒賞情景交融的藝術(shù)境界

上節(jié)課我們已學(xué)過，這折戲情節(jié)內(nèi)容可分為“送別途中，長亭餞別，臨行叮囑，惜別目送”四幅場景，作者是把鶯鶯的離愁別緒放在這四幅場景中展現(xiàn)的，我們逐一分析。

（一）送別路上：鶯鶯乘車去長亭，寫的是途中之景。

1、朗讀（端正好），找出景物，體會作用。有“碧云、西風(fēng)、黃花、

歸雁、楓葉”，點明時令為深秋。寫秋的詩句，我們學(xué)過很多。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼；“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，秋雨里，柳永讀到的是凄苦。

在“西風(fēng)緊，北雁南飛”的秋景中，鶯鶯讀到的是什么呢？“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”，在鶯鶯眼里，霜林之所以醉，是由離人的血淚染紅的。由此可看出，鶯鶯讀到的是離愁，一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，也因此讀到了鶯鶯因離別而煩惱的痛苦壓抑的心情。

2、朗讀《滾繡球》一曲，找出描寫了哪些景物，并體會主人公的情感？

景物是：垂柳長條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。

古人有折柳送行的習(xí)慣，《詩經(jīng)》中有云：“昔我往矣，楊柳依依”。折柳送行取其依依之態(tài)，寄托眷眷之情，同時“柳”“留”同音，折柳贈人有挽留之意，所以“楊柳”在古詩文中是惜別的意象。

“柳絲系馬，疏林掛斜暉”作者在這兒運用了擬人的手法，寫了柳條，因不舍而系住要遠(yuǎn)行的馬，疏林也掛住斜陽而讓時間過得慢些。作者這樣寫有什么作用嗎？

王安石曾經(jīng)說過“以我之觀物，物皆著我之色彩”。比如李白的《春夜洛城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”?！按艘骨新?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”。平靜的春夜中，一聲玉笛吹得詩人陷入鄉(xiāng)思的愁緒之中，究竟是玉笛之聲有如此神奇的魔力呢？還是客居洛城的游子們有如此之心情呢？不用問，當(dāng)然是詩人有深蘊的故園之思，一經(jīng)笛聲的觸發(fā)，便不可收拾，頓時使得洛也就變成了思鄉(xiāng)的愁城?！傲z系馬，疏林掛斜暉”這些景都是鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的，更形象地表現(xiàn)出了鶯鶯的離愁別緒。作者就是這樣因景生情，由情及景地表現(xiàn)了鶯鶯在送別路上的痛苦心情。

（二）長亭餞別

環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)，杯盤酒菜都供傳情，從廣義上來說，這些環(huán)境和事物都是作者借以表達鶯鶯情感的“景”。朗讀這一部分，找出寄托鶯鶯情感的人和物。

“將來的酒共食，嘗著似土和泥”、“暖融融的玉醅，白泠泠似水”可以看出鶯鶯對離別的愁極恨極。

供鶯鶯傳情的人是張生，鶯鶯所看到的張生是“委屈難言”的。正如王維的《九月九日憶山東兄弟》一樣，在詩人的眼中，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人在登高思念客居他鄉(xiāng)的自己，這樣移情于他人，更加突出詩人對家鄉(xiāng)對親人的思念。本文也是采用了這樣的手法，通過寫鶯鶯眼里的張生來寫鶯鶯自己的委屈難言，以及由此產(chǎn)生的對“蝸角虛名”的恨。

（三）臨行叮囑

只剩他倆和紅娘，境變景變情又一變，離愁別緒又產(chǎn)生了微妙的變化，本節(jié)直抒胸臆，千叮萬囑。

（四）極目遠(yuǎn)送

1、朗讀《一煞》，找出景物特點，體會人物情感。

景是：青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和《端正好》當(dāng)中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。

在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，發(fā)出“夕陽古道無人語”的感嘆，這種感嘆應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”一樣，是在感嘆張生離去，欲語無人，是“除卻天邊月，無人知”的孤獨與寂寞。

2、正當(dāng)萬物無語，鶯鶯極目遠(yuǎn)送之時，卻傳來了馬的叫聲，作者這樣寫有什么妙處嗎？

作者用“無聲”和“有聲”互相映襯，動靜映襯的作用是什么呢？如高適的《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”以“牧馬還”的動景與“月明戍樓間”的靜景互相映襯，突出邊塞寧靜和平的氛圍。本文則是襯托當(dāng)時環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。

馬鳴之處，正是張生所在之地，人已走遠(yuǎn)，卻還在傾聽，還在遠(yuǎn)望。在此畫面中，作者所營造的意境就如同歐陽修的《踏莎行》“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外”。這首詞以春水喻離愁，借春山表明離愁之遠(yuǎn)，山在平蕪盡處，行人更在春山之外，人漸行漸遠(yuǎn)，思念之情愈來愈深，由此體會鶯鶯那種“漸遠(yuǎn)漸無窮”的離愁。

3、朗讀《收尾》，體會作者用什么方法寫鶯鶯的愁？

“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實寫虛。這種手法，我國古代詩人最善長，如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動。賀鑄《青玉案》再翻新句“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”，用季節(jié)之景，將彌漫的不盡之愁浮現(xiàn)在眼前。李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動許多愁”則和本文用了同一種說法，愁本來是一種情緒，是虛的，而寫用車都載不動，使愁有了重量和質(zhì)感，這樣以實寫虛，更形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。

作者就是這樣采用情景交融的手法，把鶯鶯惜別這種情寫得娓婉盡致。

三、富有文采的語言

朱權(quán)在《太和正音譜》中這樣評價王實甫作品，“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實甫這種藝術(shù)風(fēng)格，不僅表現(xiàn)在意境的創(chuàng)造方面，在很大程度上，還取決于作者富有文采的語言。

（一）運用多種修辭方法形象地表現(xiàn)人物心理

據(jù)統(tǒng)計，王實甫在《西廂記》里運用修辭達36種之多，在“長亭送別”這一折中，尤以夸張突出。

找出夸張手法，體會表現(xiàn)人物什么心理？

1、“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌”。表現(xiàn)在感情折磨下的身心交瘁。

2、“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”。夸張兼用典，形容傷心之至。

3、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”?？鋸?、比喻、對比，以厭酒表現(xiàn)愁苦之極。

4、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”。夸張兼比喻，寫離別之情達到愁極恨絕。

共同點是將感情寄附于客觀事物，借助生動的形象展示人物心理。

（二）融古曲詩詞與民間口語為一體。

1、“碧云天，黃花地”借用范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”，取其秋景凄涼的意境，以烘托離別凄涼的氛圍。

2、“蝸角虛名，蠅頭微利”借用蘇軾的《滿庭芳》，表達鶯鶯孤寂的心情。

共同特點：以其特有的語意、情味和表達效果與劇中的語境相吻合，增添了文采和表現(xiàn)力。同時，借用而不覺借的痕跡，如同“湖畔明月，柳間微風(fēng)”一樣清新自然。

（三）運用了民間生動的口語。

如《叨叨令》把口語巧妙地結(jié)合起來，用一連串排比、重疊，造成音節(jié)和音韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了一唱三嘆的藝術(shù)效果。

四、課堂小結(jié)

由于王實甫既能熟練地駕馭民間語言，又善于吸取古典詩詞的精華為己所用，兩者奇妙地結(jié)合起來，便形成了既典雅又質(zhì)樸，既有文采又不廢本色的藝術(shù)風(fēng)格。

五、練習(xí)鞏固

鑒賞張繼《楓橋夜泊》的意境。

提示：找出景物→景物共同營造的氛圍→寄寓的感情。

六、板書設(shè)計

（一）情景交融的藝術(shù)境界

因景生情

送別路上→ → 痛

由情及景

長亭餞別→ 移情于景→ 恨

臨行叮囑→ 直抒胸臆→ 怕

極目遠(yuǎn)送→ 化情入景→ 念

（二）富有文采的語言

1、運用多種修辭表現(xiàn)人物心理。

2、融古代詩詞與民間口語為一體。

有關(guān)長亭送別心得體會和感想六

1、知識與技能：能辨識《長亭送別》中的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，并初步嘗試與學(xué)生一起解讀與分享《西廂記》的藝術(shù)價值與深遠(yuǎn)影響。

2、過程與方法：品讀與交流

3、情感、態(tài)度和價值觀：在分析《長亭送別》藝術(shù)手法的過程中進一步加深理解崔鶯鶯的人物形象與其愛情觀。

說明：

本課為“《長亭送別》之三：藝術(shù)特色”，即第三課時，旨在集中分析本篇的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，以便于學(xué)生對此形成較為全面和透徹的認(rèn)識，并期望其能在其它詩詞鑒賞和其它同類型文章的解讀過程中遷移此種能力。

在此之前的兩個課時，第一課時主要目標(biāo)為：進一步了解元雜劇的特點與成就；了解王實甫及《西廂記》，梳理本文的主要結(jié)構(gòu)并用簡潔的語句概括其主要內(nèi)容。第二課時主要目標(biāo)為：解讀崔鶯鶯的人物形象，認(rèn)識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。

1、教學(xué)重點：能辨識本文中的藝術(shù)手法并分析其作用、效果；進一步加深理解崔鶯鶯人物形象，體悟其愛情觀念的內(nèi)涵與意義

2、教學(xué)難點：通過對《長亭送別》的藝術(shù)特色的解讀來認(rèn)識《西廂記》的藝術(shù)價值與深遠(yuǎn)影響。

1、檢查預(yù)習(xí)與導(dǎo)入新課。

（1）回顧預(yù)習(xí)問題：

a、你認(rèn)為《長亭送別》主要運用了哪些表現(xiàn)手法？有什么表達效果？

b、你認(rèn)為《長亭送別》主要運用了哪些修辭方式？其表達作用是什么？

c、你認(rèn)為《長亭送別》的語言風(fēng)格是怎么的？請舉例予以說明。

（2）導(dǎo)入新課：《西廂記》的流傳原因（思想價值和藝術(shù)特色）。

說明：本課時的藝術(shù)手法主要從三個角度來思考，即：表現(xiàn)手法、修辭方式、語體風(fēng)格。

2、品讀與交流：

（1）引導(dǎo)學(xué)生正確辨識本文運用的各種藝術(shù)手法。

（2）能具體以實例來分析這些藝術(shù)手法的作用和效果。

說明：學(xué)生自主選擇、積極交流，教師加以引導(dǎo)、適當(dāng)點撥，在認(rèn)識《長亭送別》的藝術(shù)手法的過程中，加深理解本篇所提出的愛情觀和人生觀的進步性，深刻體悟《長亭送別》的藝術(shù)價值。

3、教師小結(jié)：

《長亭送別》的藝術(shù)特色，并與學(xué)生分享《西廂記》的藝術(shù)價值與深遠(yuǎn)影響。