2023年文化生活三字經(jīng)心得體會范本(精選17篇)

心得體會是在自己經(jīng)歷過程中的得失與收獲的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。寫心得體會時要注意積累具體的事例和案例，以豐富描述和證明自己的觀點。小編搜集了一些有關(guān)心得體會的優(yōu)秀范文，希望能給大家提供一些啟示和靈感。

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇一

讀了新三字經(jīng)腰不酸了腿不疼了連心情也變的美麗了起來！我很喜歡里面輕松快捷容易理解的一字一句。

當(dāng)誦讀《新三字經(jīng)》的聲音在校園里傳來時，每個孩子也將讀書、明理、做祖國的棟梁之才的信念納入心中。

全文僅僅只有三百六十字，讓別人覺得看起來很簡單，可是仔細想想，就覺得每一個字都恰到好處，都能剛剛好在哪里。有時也真就想不到比這更合適的字、詞了。原來才知道，這每一個字都是反復(fù)斟酌才定下了結(jié)論。

當(dāng)讀起《新三字經(jīng)》就會覺得這一本明朗輕快，節(jié)奏緊湊讀起來令人賞心悅目，內(nèi)容大方。涉及內(nèi)容多個方面，在拓展同學(xué)知識的方面還讓大家知道了有關(guān)各種感情的知識。

內(nèi)容很容易理解，學(xué)習(xí)起來也不是課文的負擔(dān)作業(yè)的負擔(dān)。讓各位被‘壓迫’許久的童鞋們都感覺像是學(xué)習(xí)一加一那么容易簡單。

《新三字經(jīng)》里的語言現(xiàn)代化，比起《三字經(jīng)》更易懂許多。也很能跟得上時代的步伐。畢竟以前的古代是非常嚴肅的，而現(xiàn)在這個新版，卻讓人更容易理解了。

《新三字經(jīng)》介紹了眾多著名的歷史人物，包括愛國志士、革命家、科學(xué)家、文學(xué)家和思想家等，并在經(jīng)文相應(yīng)處給出了通俗易懂的解說，描述了他們生動感人的故事，還特別增加了孝心、交往、特長等創(chuàng)新方面的內(nèi)容。

學(xué)習(xí)了這本書，讓人覺得腦子沒有以前舊版的那么壓抑，而是很明快晴朗了些。儒家思想本是我國古代的文化精髓，但隨著時代的發(fā)展和社會的變革，這種文化已經(jīng)不再適合我們現(xiàn)在的國情。如今有學(xué)貫古今的學(xué)者能夠在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新突破，還是非常值得一學(xué)的。

據(jù)一項研究表明，6歲的孩子最多能認識2500個漢字，掌握了這些常用字。所以劉可認為，自編的《新三字經(jīng)》不僅能讓小學(xué)生盡早掌握這些常用字，還能培養(yǎng)他們對世界人文的興趣。

《新三字經(jīng)》共五篇，每篇72字，全文360字，首先是教育孩子們在家怎么做一個好孩子，其次在學(xué)校怎樣做一個好學(xué)生，長大后在社會上怎樣做一個好公民。內(nèi)容涉及到孩子成長的各個方面，通俗簡明，便于誦記。

“我們不能總是抱著古老的經(jīng)典去順應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，只要是積極向上的，創(chuàng)新是值得提倡和必要的?！?/p>

【新三字經(jīng)是金劍橋?qū)W校自編的一本書，大家可以百度搜索?！?。

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇二

暑期里，我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。

我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?！吨芤住飞险f：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則，對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞，在現(xiàn)代社會，家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。

見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。

誠信是社會文明的重要標志，也是市場經(jīng)濟必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。

我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇三

文化生活是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，它是指個人在社會環(huán)境中所接受的各種文化教化和文化知識的總和。而《文化生活三字經(jīng)》作為一部富含智慧和哲理的經(jīng)典之作，給我們提供了很多有關(guān)文化生活的啟示和指引。在閱讀過程中，我深感文化生活的重要性，也對如何過好文化生活有了新的認識和體會。

首先，《文化生活三字經(jīng)》首句即云：“人閑桂林秀，蘭妖木雅姿，座有常游客，午隨楚歌姬?！边@句話告訴我們，文化生活要求人們不要渾渾噩噩地過日子，而是要像觀賞桂樹、蘭花一樣細細品味，欣賞自然之美和人文之美，將美麗融入到生活中去。桂林秀美的自然景色和蘭花雅致的外貌，無不表達了文化生活的價值和意義。正因為如此，我們應(yīng)該珍惜和善于感受生活中的點滴美好，讓文化貫穿我們的日常生活。

其次，文化生活不僅要美，更要有內(nèi)涵。《文化生活三字經(jīng)》中的一句話：“獐鹿美味者，立談皆有理?！边@句話告訴我們，文化生活要求一個人在坐談之間能夠說出有理有據(jù)的見解和觀點。這就需要我們通過廣泛的知識積累和思考，使自己內(nèi)心充實起來。只有這樣，我們才能成為一個擁有內(nèi)涵的人，擁有思想、擁有見解。

再次，文化生活還需要不斷的學(xué)習(xí)和修煉?！段幕钊纸?jīng)》中的一句話：“坐造若推窗，得道當(dāng)內(nèi)師?！边@句話告訴我們，文化生活要求一個人不僅要有學(xué)習(xí)的心態(tài)，更要像開窗一樣迎接新的知識和新的學(xué)問。通過學(xué)習(xí)，我們可以不斷擴大自己的視野，豐富自己的知識儲備。同時，我們還應(yīng)該通過實踐、思考和反思，將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化成自己的能力和素養(yǎng)。

此外，文化生活還需要保持一份良好的情懷和格局?！段幕钊纸?jīng)》中的一句話：“進退有常度，即心宜靜安？”這句話告訴我們，在文化生活中，要學(xué)會掌握一個度。無論是進步還是退讓，都要有一個度的把握。只有這樣，我們才能保持內(nèi)心的寧靜和安寧，保持一份寬廣的心胸和良好的心態(tài)。既能接受外部環(huán)境的變化，又能保持內(nèi)心的平靜和從容。

最后，《文化生活三字經(jīng)》中的一句話：“行遠觀山水，形〔見前執(zhí)〕喜古書。”這句話告訴我們，在文化生活中，我們要注重實踐的同時，也要注重對歷史和傳統(tǒng)的尊重和繼承。通過遠行觀山水，我們可以領(lǐng)略到世界的多姿多彩和廣闊無邊；通過閱讀古書，我們可以深入了解到過去人們的智慧和貢獻。在這個過程中，我們會收獲到更多的知識和見解，也會在文化生活中得到更多的滿足和快樂。

總之，《文化生活三字經(jīng)》是一個富含智慧和哲理的經(jīng)典之作，它給我們對文化生活的認識和體會帶來了很多啟示。通過閱讀，我對文化生活的重要性有了新的認識，也明白了如何過好文化生活。我將會珍惜和感受生活中的美好，注重培養(yǎng)自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，保持一份良好的情懷和格局，并積極參與到文化生活中去。相信通過這樣的努力，我會更好地享受文化生活的樂趣，也將會在文化生活中獲得更多的成長和進步。

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇四

7月10日，我校全體“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊老師、同學(xué)在行政樓206會議室集合，隆重舉行我校20xx年暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式。校黨委副書記、紀委書記楊瑞華，副校長張排房，麒麟街道團工委副書記葉丹及全體校團委委員、各系(校區(qū))團總支書記、各社團組織負責(zé)人、9支學(xué)生實踐團隊負責(zé)人及代表等出席會議。會議由團委副書記劉慶海主持。

黨委副書記楊瑞華宣讀江蘇省委宣傳部、江蘇省教育廳、共青團江蘇省委、江蘇省文明辦、江蘇省學(xué)生聯(lián)合會《關(guān)于開展20xx年全省大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》的文件。

麒麟街道團工委副書記葉丹講話。他表示，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是新常態(tài)下青年學(xué)生踐行“社會主義核心價值觀”、投身“四個全面”的重要載體，是青年學(xué)生磨練意志、砥礪品格的有效形，也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的生動課堂，20xx年學(xué)校暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊來到街道建南社區(qū)開展“大手牽小手，愛心一加一”關(guān)愛留守兒童暑期社會實踐活動，取得了圓滿成功，得到社會的一致好評。他對學(xué)校三下鄉(xiāng)團隊繼續(xù)關(guān)注麒麟，為留守兒童、外來務(wù)工子女奉獻愛心，表示熱烈的歡迎并希望取得新的更大的成績，使這項活動能成為學(xué)校三下鄉(xiāng)活動的一個知名品牌;以正在開展的“三下鄉(xiāng)”、“麥田守望”等系列志愿服務(wù)活動為契機和平臺，加強校地溝通、交流，雙方攜手合作、同獻愛心;街道團工委將創(chuàng)造條件、提供便利，竭盡所能做好各項服務(wù)，積極開展聯(lián)絡(luò)，選擇相應(yīng)的村和社區(qū)，落實相關(guān)人員，做好相關(guān)保障，使工作順利開展。

副校長張排房發(fā)表重要講話。他表示在校黨委與團省委的關(guān)心下，20xx年，我校取得了1個省級優(yōu)秀團隊，1名省級先進教育工作者，1名省級優(yōu)秀個人，學(xué)校獲得省級先進單位，得到了上級、社會、群眾的充分肯定與認可，擴大了團組織的影響力和凝聚力，提升了學(xué)校的社會知名度，實現(xiàn)了社會一份子的責(zé)任感。

他指出，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是當(dāng)代青年大學(xué)生運用知識、施展才華、磨練意志、實踐成才的大課堂，是廣大青年大學(xué)生傳播現(xiàn)代文明，弘揚科學(xué)精神的重要途徑，是一項順應(yīng)時代發(fā)展潮流，符合青年學(xué)生成長成才需要，深受人民群眾和青年學(xué)生歡迎的品牌教育服務(wù)活動。我院的社會實踐活動，經(jīng)過多年的實踐探索，已經(jīng)形成了制度化，規(guī)范化的活動體系，呈現(xiàn)出社會實踐活動參與面廣、特色鮮明、機制成熟、成效顯著地特點，取得了服務(wù)社會兩個文明建設(shè)和青年學(xué)生“受教育，長才干、做貢獻”的雙豐收;認真組織好今年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，積極實踐科學(xué)發(fā)展觀、推進素質(zhì)教育具有重要而深遠的意義。他對參加社會實踐活動的老師和同學(xué)們提出四點希望和要求。

一是要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全放工作放在首位，在社會實踐過程中一定要計劃周詳，準備充分，嚴守紀律，服從指揮確保實踐活動安全順利開展。

二是要敢于吃苦，不怕困難，發(fā)揚“風(fēng)險、有愛、互助、進步”的志愿者精神，堅持學(xué)習(xí)書本知識和投身實踐的統(tǒng)一。無論什么時候，都要發(fā)揚我校的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)，自覺維護學(xué)校的聲譽，以實際行動展現(xiàn)南工學(xué)子積極進取、健康向上的精神風(fēng)貌!

三是要學(xué)以致用，用于實踐。從群眾中來，到群眾中去，向社會學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，不斷提升自身的綜合素質(zhì)與水平;以飽滿的熱情投入到火熱的社會實踐活動中去，繼承光榮傳統(tǒng)、不負眾望，在服務(wù)社會和服務(wù)人民的活動中，書寫南京工程高等職業(yè)學(xué)校大專生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的新篇章!

四是要將活動與活動后期相連接。將活動延伸至實踐活動后期，將“三下鄉(xiāng)”變成“常下鄉(xiāng)”、“長下鄉(xiāng)”，取得更大的成績。

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇五

作為一名幼兒教師，沒讀過《三字經(jīng)》實在是汗顏的事情，因此在國慶假期時我找來《三字經(jīng)》讀了一番。對于這本千百年來被誦為經(jīng)典的兒童啟蒙讀物早在小學(xué)時候就聽過，也能背誦出“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠?！钡木渥?，但是詳細內(nèi)容就不知道了。經(jīng)過這次習(xí)讀使我對《三字經(jīng)》有如下體會：

《三字經(jīng)》是南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作。作者運用事理并舉的方法，以大量歷史典故、故事為背景，三字一句，兩字一韻寫成的具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能的兒童啟蒙讀物。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切。全書1722字，分為六個部分，每個部分都有一個中心。

從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。

《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學(xué)習(xí)史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”。最后強調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的?？梢哉f，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，書中僅用300多字概括了中華五千年歷史的變遷，更是神來之作。

作為幼兒教師，我要領(lǐng)會《三字經(jīng)》的精髓，取其精華為教學(xué)工作服務(wù)，去其糟粕。

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇六

《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會合理安排時間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認認真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費寶貴的時間?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的.丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒牵巳雱?、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。

“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!

《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇七

近年來，隨著生活水平的不斷提高和教育意識的增強，人們對文化生活的關(guān)注度越來越高。作為一種重要的文化形式，文化生活對于個人的成長和社會的進步起著至關(guān)重要的作用。在我的文化生活中，我深深體會到了“知識、藝術(shù)、獨立”這三個字的力量與魅力，下面我將分享一下我的心得體會。

首先，知識是一切發(fā)展的基礎(chǔ)，是我們進步的源泉。正如三字經(jīng)所說：“人之初，性本善?！比藗兲焐邆渥非笾R的本能，只有通過學(xué)習(xí)才能逐漸明晰自己的身份和價值。在我自身的例子中，通過不斷學(xué)習(xí)新知識，我發(fā)現(xiàn)自己對世界有了更深的理解和認知。例如，在學(xué)習(xí)歷史時，我了解了各個歷史時期的人類發(fā)展脈絡(luò)，從而更好地把握當(dāng)下的社會變遷。而在學(xué)習(xí)科學(xué)知識時，我懂得了科技進步對人類社會的影響，進而參與到科技創(chuàng)新中。正是通過知識的積累和運用，我變得更加有自信，同時也更有能力去改變和塑造自己的未來。

其次，藝術(shù)可以陶冶人的情操，豐富人的精神生活。藝術(shù)之美在于它的多樣性和包容性，無論是音樂、繪畫、舞蹈還是文學(xué)，都可以給人以美的享受和心靈的洗滌。在我的文化生活中，藝術(shù)扮演了至關(guān)重要的角色。比如，當(dāng)我沉浸在一首美妙的音樂中時，能夠暫時忘卻生活中的煩惱，感受到心靈的自由和寧靜。同時，藝術(shù)也讓我更加敏感和善于表達，在寫作、攝影等方面提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)，幫助我更好地表達自己的情感和思想。因此，我深信藝術(shù)的力量和魅力，它可以啟迪智慧，治愈情感，為人們創(chuàng)造無盡的美好。

最后，獨立是一個人健康成長的重要品質(zhì)。在現(xiàn)代社會，個人的生活離不開團隊合作，但也需要保持一定的獨立性。獨立不僅僅是指物質(zhì)上的財富和權(quán)力，更重要的是指一個人在思想和選擇上的獨立。在我的文化生活中，我始終堅持獨立思考和獨立判斷的原則。無論是在學(xué)習(xí)上還是在與人交往中，我都注重保持自己的獨立性。當(dāng)我遇到困難時，我會積極尋求解決辦法，而不是依賴他人。通過獨立的思考和努力，我逐漸形成了自己的獨立見解和價值觀，這讓我更加堅定了自己的方向，并且能夠勇敢地面對未來的挑戰(zhàn)。

總之，文化生活三字經(jīng)給我?guī)砹酥T多的啟示和幫助。通過追求知識、欣賞藝術(shù)、堅持獨立，我漸漸意識到文化生活對于個人成長和社會進步的重要性。我相信，只有堅持不懈地追求知識、欣賞藝術(shù)，并保持獨立的思考和選擇，我們才能真正實現(xiàn)自己的人生目標，同時也為社會的進步作出自己的貢獻。讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個更加美好的文化生活！

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇八

何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史地理人物天文氣象詩書禮樂教育哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。

親情孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。

我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。

暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。

《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。

書中的每個故事傳說每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報自己的父母與老師。

我有一個哥哥，上小學(xué)的時候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們原來上小學(xué)時的朋友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個普普通通的大學(xué)，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學(xué)時沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好基礎(chǔ)。小時候，沒有好好學(xué)習(xí)，到了長大就后悔小時候沒有好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來做一個有用的人才！

勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學(xué)的人一定會事業(yè)有成；游手好閑不求上進的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。

《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育歷史天文地物倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。

《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它！

我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀易記易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識有歷史故事傳說有道德常規(guī)也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。

從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天啊！全是字，我的頭都大了！上小學(xué)的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。

我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！

《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)雷雨電，大地的山川河流花草樹木鳥獸蟲魚而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運用掌握的知識去改造這個世界。人類只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能掌握前人留下來的知識，并以此來開拓更深更廣泛的知識領(lǐng)域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境。《三字經(jīng)》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻。在同時也讓我結(jié)識了五千年來的名人?！度纸?jīng)》包羅萬象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物！

朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧！

那時我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的時候，我若有所悟地向全家宣布：“我會寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過了一會兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學(xué)的第一個寒假，班主任李老師布置了一個特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象，加上又學(xué)了拼音，所以我只利用二十幾天的時間就全部背完了。

這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認識的生字多，還閱讀了“孔融讓梨”“鑿壁偷光”“獻之練字”等許多勵志的故事傳說，懂得了孝敬長輩勤奮學(xué)習(xí)從小立志的重要。到了今年三年級假期的一個傍晚，因為不滿媽媽的嚴厲批評而悶悶不樂的我，不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”，“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時，心里變得十分沉靜，回想起自己的過錯和長輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺?，終于體會到了媽媽的用心良苦。

現(xiàn)在，國學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發(fā)芽長葉開花，始終伴隨著我的成長，必將結(jié)出累累碩果！

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇九

前幾天，我在教室里的圖書角找到了一本書——《三字經(jīng)》，里面有許多感人的小故事。當(dāng)我讀到“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的時候，想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩，這是何等的愛??！我深深的佩服著小黃香，她是多么孝順，多么懂事??！

而我自己呢？已經(jīng)十歲了，卻沒有做過幾件對爸爸媽媽孝順的事情，還總是頂撞他們，他們辛辛苦苦在外面掙的錢，而我卻大手大腳，看見什么買什么，還不聽話。

爸爸在工地上工作是多么危險?。∮忠淮?，我聽爸爸說工地上有一個人差一點就從很高的地方落了下來。

有時，他們的手會出血，那是因為工地上有一些風(fēng)里的東西，很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多么的累啊！每天都要上12個小時的班，有時還要上夜班。每次放學(xué)回家，我都看到媽媽吐出來的痰有一些臟東西，那些臟東西在喉嚨里是多么難受??！爸爸媽媽的工作是多么辛苦?。?/p>

爸爸媽媽對我的愛是無窮的：當(dāng)我生病時，他們會來照顧我、。

關(guān)心我，當(dāng)我的手凍僵時，他們會親自給我熬藥，當(dāng)我學(xué)習(xí)下降時，他們會親自輔導(dǎo)我。爸爸媽媽為了我，一直在外面打工掙錢，受苦受累。

讀完《三字經(jīng)》，它讓我知道：一定要認真對待這份深深的愛。從現(xiàn)在起，一定要做個誠實守信、不貪便宜的人。長大了要成為祖國的棟梁之才！還要更孝順爸爸媽媽和親人。

人們常說：“一本好的經(jīng)典就是一個好朋友。”經(jīng)典對人成長的影響是不可估量的。好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说靡簧?，而?zhí)著于看書和愛書的我，到今天讀過的經(jīng)典已經(jīng)不計其數(shù)了，使我受益無窮。

盛夏我坐在院子里，微風(fēng)輕輕地吹著，朦朧的月色，手中捧著《唐詩三百首》愜意的漸漸沉入夢鄉(xiāng)。小時候我懷著激動地心情，從媽媽手中接過我的第一本書《三字經(jīng)》，他打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進來，于是我每天吟唱著：“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，走進了經(jīng)典的世界。從此，嬉戲的地方少了一個頑皮的身影，懷著一份不舍我邁出了年幼。

如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。

于是，我便向更高的境界探求。一句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”使我心曠神怡，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讓我對大自然充滿向往，對瀑布溢滿的憧憬。

我?guī)е鴮畎椎某绨?，對杜少陵的向往。去更深的了解?jīng)典，也對它更多了一份期望。我深深的沉入了經(jīng)典里，暢游在這知識里，其樂無窮。隨著時間的流逝，我會更深的挖掘你，去享受更多的樂趣，貯藏更多的智慧。與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，做龍的傳人。

讀經(jīng)典就是讀人生哲理，經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長的好朋友，它不斷的孕育著我的心靈。

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇十

寒假期間，我每天都會抽出時間讀一遍《三字經(jīng)》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都會有一些新感受，在反復(fù)誦讀的同時，理解體會也在一點一點地加深。

《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)啟蒙讀物，雖然只有200多句、1000多字，但所包含的內(nèi)容卻很廣博。它里面的每三個字后面都包含著歷史、故事、做人準則等，靜下心來仔仔細細的琢磨品味每一字每一句，我發(fā)現(xiàn)它不但精辟，而且還非?！昂裰亍薄＝?jīng)常誦讀確實能夠潛移默化的起到美化心靈、激勵志向的作用，《三字經(jīng)》值得我們每個同學(xué)來了解它、感悟它。

《三字經(jīng)》前面的部分，講了正確的教育方法及環(huán)境對人的影響，然后是學(xué)習(xí)、生活、社會交往當(dāng)中必知的一些常識，中間部分是歷史方面的內(nèi)容，后面部分講的是古代名人勤奮刻苦努力學(xué)習(xí)、學(xué)有所成的故事，最后以“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉勵?！睘榻Y(jié)束句，勉勵人們要刻苦勤奮!

其中的“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，這段話讓我理解了父母和老師不斷督促教育我的良苦用心。以前，爸爸媽媽經(jīng)常督促我抓緊時間學(xué)習(xí)，我卻滿不在乎，有時甚至有點反感，嫌他們太嘮叨。偶爾在學(xué)校犯了錯老師批評自己，嘴上不說什么心里卻有不服氣的時候，覺著沒什么大不了的，卻沒有想到“茍不教，性乃遷”的道理。正因為一個人如果得不到及時正確的教育指導(dǎo)，即使有善良的本性，也可能被改變。所以無論是老師還是父母，都好像雕刻師一樣，在用他們的教導(dǎo)、督促努力讓我們成為最精美的“成品”。

從“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)”當(dāng)中我真正懂得了什么叫不恥下問，什么叫學(xué)而不厭?？鬃幽敲从袑W(xué)問了，還肯拜七歲小孩項橐為師，這樣的勤奮，不放過任何一個求知的機會，確實為我們普普通通的人樹立了榜樣。想想以前自己有時遇到難題，馬馬虎虎不求甚解的態(tài)度，實在覺得有愧，真是太不應(yīng)該了!

“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦……”古代一個又一個學(xué)有成就的人的故事，讓我知道了知識是靠勤學(xué)苦練、日積月累得到的，要想為國家有大的貢獻，就必須勤奮!我決心今后一定加倍努力學(xué)習(xí)，爭取將來能為祖國做出更大的貢獻。

誦讀《三字經(jīng)》不但讓我體會到了它語言韻律的精美，還擴大了知識面。我們中國人傳統(tǒng)的道德規(guī)范、積極向上的精神，也促使我不斷反思，激勵我更加勤奮!

《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的一部分，我覺得不僅應(yīng)該經(jīng)常誦讀，更重要的是取其“精華”，豐富我們的精神生活，促進我們健康成長。

同學(xué)們!讓我們一起去感受傳統(tǒng)文化的魅力吧!

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇十一

經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。古代的文明博大精深，浩海如煙。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型?！度纸?jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好的表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。

《三字經(jīng)》可謂是一塊"全營養(yǎng)飴糖"。說它"全營養(yǎng)"， 是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱"袖珍而濃縮的百科全書"。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時人們已認識的各類主要知識。說它是"飴糖"，一是指其"口感"舒適，全文結(jié)構(gòu)嚴謹，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合背誦識記；二是指其具有"緩釋"功能，識記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長和常識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，能常讀常新，百讀不厭。品讀《三字經(jīng)》，心靈得到了凈化，個人思想得到了升華，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。下面簡單的從《三字經(jīng)》中的幾句話來談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的心得體會。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠?！比顺錾鷷r本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。

“香九齡，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。

而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。

懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認真讀書，掌握更多的文化知識。

列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇十二

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文明之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!

何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，淺顯易懂;其二奇，孕千年中華文明之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、天文、人物、地理氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體?？胺Q學(xué)一書而通萬卷也!但是，咱們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時的歷史條件聯(lián)系起來考慮，正確地意識，自動汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便自動孝敬父親而無怨無悔。

注重子女教育和歷史教育亦是優(yōu)良的文明傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這表現(xiàn)我國對教育的注重?！度纸?jīng)》還將整個中國歷史稀釋在一同，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

總之，這所有都體現(xiàn)了現(xiàn)代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文明，是咱們中華兒女的自豪。

但是，我不得不再重申一遍，因為當(dāng)時的歷史與政治緣由，形成了許多不可忽視的成績，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這闡明當(dāng)時的人們愚笨地認為有了“三綱”，就會構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須恪守這些基本道德底線，不容突破。只是可憐當(dāng)時的人啊!二心認為三綱五?？梢跃S護家族、國家次序，所以大肆宣言三綱五常并親自踐行，實際上這不過是富裕的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝敬的張揚，對先天教育和歷史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為外圍的封建道德，兩千年來不斷是約束中國人思維和行為的繩索。

咱們一定要記住，《三字經(jīng)》所表現(xiàn)的中華文明博大精湛，需求咱們?nèi)ノ【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇十三

《三字經(jīng)》是我國古代的一部著作。它三字一句，兩字一韻。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理。

《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的，這些內(nèi)容包含了我們生活的很多方面?！邦^懸梁，錐刺骨。”這是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強的典故?！拔裘夏福瑩襦徧?。子不學(xué)，斷機杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要?！度纸?jīng)》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。我們要對學(xué)生進行愛的教育?？梢哉f，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。

教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。

三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，這些榜樣都明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇十四

《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只要《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文明，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)結(jié)國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都闡明《三字經(jīng)》的文明位置是何等重要。

《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國現(xiàn)代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文明不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容蘊含了教育、歷史、地理、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。

從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，先天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝順父母、尊崇兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”引見的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了;從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”引見中國現(xiàn)代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著述;從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只要從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。

《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我遭到一些啟發(fā)，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，通過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)出名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，言語鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是古代的咱們所缺乏的，由此咱們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。

再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地左近，學(xué)了許多喪家哭泣的語言動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便終日模擬商人呼喊著做交易。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文明知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，本身致力也很重要。孟子正是由于遭到了母親的教育，從此當(dāng)前，專心致志二心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思維的代表性人物。這是父母對咱們的良苦用心，為了咱們的瘦弱成長及當(dāng)前能成為有用的人，父母為咱們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂預(yù)先的咱們更該為父母著想，孝順父母，致力學(xué)習(xí)，讓父母過上好日子。

《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代歷史文化送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，包含著許多深刻的道理，喜聞樂見、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動風(fēng)趣的人物歷史故事，還有它自身富裕的外延。三字一句，兩字一韻，不由使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、天文……文明上內(nèi)外都會受益匪淺。只管，在這本書上，未免有些封建色彩，但這些無余之處，不正是要咱們這些古代化開放認識的中國人去改變、探求嗎?每看一篇，我都會被沉醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文明的認同感進一步加深了，而最大的收獲是進步自我的涵養(yǎng)，弘揚邪氣，承繼中華民族的傳統(tǒng)美德。

《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓咱們承繼這些美德，發(fā)揚它!

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇十五

《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。

《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！傲攘葦?shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿籯；我教子，獨一經(jīng)。“他說世人留下許多金銀財富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。

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文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇十六

從一年級開始，學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢？直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。

以前，老師讓回家背時，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢想著什么時候才能胸有成竹的背一次。

有一次，媽媽看見了我的'背誦方法后說：“怪不得你一直背不過呢，你一直用死記硬背的方法，永遠也背不過，你應(yīng)該看著書下的解釋來背，這樣才會背過嘛！”我半信半疑地點著頭。

果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過一部分了。

記得有一次，我正背到“對飲食，勿揀則，食適可，勿過則?！睍蠜]有解釋的意思。我想，可能是對于飲食不要太挑剔；要適當(dāng)?shù)某?，不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎？”

《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪！

文化生活三字經(jīng)心得體會范本篇十七

文化生活，這是一個廣闊而深邃的話題。當(dāng)我們?yōu)g覽《文化生活三字經(jīng)》時，它猶如一位智者，為我們指引著如何去融入和享受文化的大海。通過閱讀這本書，我不僅對文化生活有了更深刻的理解，也對自己的人生有了更多的思考。在研讀這本書的過程中，我得到了許多寶貴的心得和體會。

首先，我深刻認識到文化生活是我們生命中必不可少的一部分?！段幕钊纸?jīng)》中提到了許多與文化息息相關(guān)的詞語，包括讀書、音樂、繪畫、劇院等。這些詞語代表了我們與世界交流和理解的方式。通過閱讀，我們可以拓寬視野、增長見識；通過音樂，我們可以感受到美與和諧；通過繪畫，我們可以體會到藝術(shù)的力量。在這樣一個充滿了多元文化的世界里，文化生活是我們與世界溝通的橋梁，它豐富了我們的精神世界，拓展了我們的思維空間。

其次，文化生活不僅給予了我們豐富的知識，也培養(yǎng)了我們的情感和品味。在這本書中，我們可以看到許多與品味相關(guān)的詞語，如詩詞、佳釀、名家等。這些詞語反映了文化給予我們的美的享受。讀詩詞、品佳釀、欣賞名家作品，這些活動不僅僅是為了追求快樂，更是為了培養(yǎng)我們的情感和品味。通過欣賞優(yōu)美的詩歌，我們可以從中感受到一種超越現(xiàn)實的美；通過品味美酒，我們可以從中感受到時間的洗禮；通過欣賞名家的作品，我們可以從中汲取智慧和靈感。文化生活不僅讓我們開闊眼界，還讓我們變得更加優(yōu)雅、有內(nèi)涵。

再次，文化生活是一種修煉和磨練。即使在現(xiàn)代社會中，文化生活仍然是需要耐心和毅力的。閱讀一本古典文學(xué)作品可能需要幾個星期，乃至幾個月的時間；學(xué)習(xí)一門樂器可能需要幾年甚至十幾年的時間。然而，正是通過這種持久的努力，我們才能真正領(lǐng)略到文化生活的美好。通過堅持不懈地學(xué)習(xí)，我們可以體驗到知識的力量；通過堅持不懈地練習(xí)，我們可以感受到技藝的進步。文化生活是一種修煉，它要求我們?nèi)棠?、堅持和不斷進步。

最后，文化生活是我們傳承和發(fā)展民族文化的重要途徑。在《文化生活三字經(jīng)》中，有許多詞語與傳統(tǒng)文化相聯(lián)，如樂曲、戲劇、書法等。這些傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，是我們歷史和文化的根基。通過學(xué)習(xí)和傳承這些傳統(tǒng)文化，我們不僅可以感受到自己的根源，還可以向世界展示我們的獨特魅力。正如書中所說：“生活在這樣的環(huán)境中，我們應(yīng)該馬上掌握、蔚成一位高手?！敝挥型ㄟ^積極參與文化生活，我們才能更好地傳承和發(fā)展我們的民族文化。

通過閱讀和體會《文化生活三字經(jīng)》，我深刻認識到了文化生活的重要性，它不僅豐富了我們的生活，也促進了我們的全面發(fā)展。文化生活不僅需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和欣賞，更需要我們?nèi)嵺`和體驗。只有通過積極參與文化生活，我們才能真正領(lǐng)略到其美麗和魅力。因此，讓我們拋開浮躁和功利，融入文化的海洋，享受文化生活帶給我們的愉悅和啟迪。