西游記被困五行山心得體會和方法 西游記第五篇被困五行山的讀后感(8篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于西游記被困五行山心得體會和方法一

這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空；天蓬元帥下凡的豬八戒；卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的.途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛；悟空為斗戰(zhàn)勝佛；八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢。

其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因為他不但本領(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛；我對唐僧有意見，因為他人妖不分，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時不時念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。

讀了這本書，讓我知道了什么叫堅持就是成功，正是唐僧師徒的真誠和堅持感動了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了；師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會，他們沒有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。

《西游記》是四大名著，也是我最喜歡的一本書，尤其是里面師徒四人一路斬妖除魔，互幫互助，永不放棄的精神感染了我。

《西游記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世，還能騰云駕霧，來無影去無蹤。當(dāng)然我最敬佩的還是他的知恩圖報，寬宏大量。俗話說的好：“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報”，我想孫悟空真正做到這一點(diǎn)。就像五百年前他大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，唐三藏幫他逃出了五行山，他便用自己的一生來回報。在取經(jīng)途中他勇往直前，斬妖除魔，為了唐三藏舍命相救，毫無怨言，這么多可貴的精神。而我呢，只要爸媽稍微說我?guī)拙?，我就覺得很煩，和他們頂嘴，這樣的我和孫悟空差遠(yuǎn)了。想到這我慚愧的地下了頭，同時對孫悟空這樣的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要像他學(xué)習(xí)。

《西游記》里我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端，變成人形來迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎，為了白骨精三番四次對孫悟空動怒，最后把他趕走，然后被抓才醒悟過來，錯怪了孫悟空。但孫悟空聽到師傅有難時，二話不說就去救唐三藏，這才化險為夷。

讀完《西游記》，我才明白感恩的意思，不要去計較別人給予你多少，然后再去衡量給別人多少，要學(xué)會包容，這樣世界上才會沒有那么多紛爭和沖突，才會和平美好。

關(guān)于西游記被困五行山心得體會和方法二

《西游記》是我國古代的四大名著之一，它講述了唐僧等人克服去西天取經(jīng)的路上遇到的困難，并最終取回真經(jīng)的故事。故事情節(jié)非常精彩，加上妙趣橫生的語言，常常讓我有種身臨其境的感覺。故事中最吸引我的是個性分明的四位主人公：孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧。下面，讓我們來認(rèn)識一下吧吧！

第一位當(dāng)然是孫悟空嘍，作為故事中的一號主人公，他當(dāng)然是優(yōu)點(diǎn)多多，他會七十二變；他有一雙火眼金睛；每次救唐僧時，他總是立頭功；他還很機(jī)靈，經(jīng)常想出打敗妖怪的好點(diǎn)子……不過，人無完人嘛，孫悟空也一樣，所以，他也不可避免地有一些缺點(diǎn)。比如，他不太會關(guān)心其他人，經(jīng)常自顧自地干事兒等等。

再說說豬八戒吧，他缺點(diǎn)還真不少，貪吃，貪睡，動不動就說：“咱們散伙吧！”……但他也有比孫悟空做得好的地方，比如，肯干、有責(zé)任感、一旦有了家就愿意為這個家做出自己的貢獻(xiàn)……

還有沙僧，他可以說是孫悟空和豬八戒的綜合體，他不貪吃，不貪睡，會關(guān)心他人……總之他是個很老實(shí)的人。

最后一個就是唐僧，他最大的優(yōu)點(diǎn)就是心地很善良，不過這也給他帶來了不少麻煩。他經(jīng)常同情妖怪，最后卻被妖怪抓走了，只能一邊念著阿彌陀佛，一邊喊：“悟空，救我！”他幾乎沒有缺點(diǎn)，唯一的缺點(diǎn)，就是他會做的事很少。

這師徒四人個性各不相同，但他們一起齊心協(xié)力，互相幫助，一同度過取經(jīng)路上的九九八十一難，最終到達(dá)西天取回了真經(jīng)。不管這師徒四人有多大的不同，但他們都有一個共同的特點(diǎn)，不怕困難，敢于迎難而上。他們的這種堅韌不拔的毅力和團(tuán)結(jié)一致的精神讓我感觸很深。

《西游記》雖然是一部科幻小說，但卻表達(dá)了人的七情六欲和悲歡離合的情感，也傳達(dá)出不畏艱難，勇往直前的精神，不愧是我國的四大名著之一??！

關(guān)于西游記被困五行山心得體會和方法三

唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬五千里長征，最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個是為了取經(jīng)造福百姓，一個是為了國泰民安，兩者都是為了人民。

現(xiàn)如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

西游記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。

孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說得上是孫悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說：“大師兄說得對”“師傅說得對”，他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>

記得有一次，我參加學(xué)校的書法比賽，比賽過后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結(jié)果下來了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個道理你是一定要明白的?！?/p>

是?。∪松械拇煺厶嗔?，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。

關(guān)于西游記被困五行山心得體會和方法四

西游記是婦孺皆知的古典名著，它是第一部神魔小說。杰出的作家吳承恩精心構(gòu)撰以奇妙的構(gòu)思、豐富的故事情節(jié)、生動的典型的人物形象、寓莊于諧的藝術(shù)風(fēng)格，以及積極樂觀的生活態(tài)度、寄予深沉的哲理蘊(yùn)含，給人以耐人尋味之處。

孫悟空乃無畏大英雄

仙石孕育出的孫悟空，本性就是堅者，他追求自由、平等。無論龍宮魔窟，天堂地府，他都以機(jī)智勇敢的精神任其馳騁。

他有著七十二般變化，一個筋斗就是十萬八千里，一根可大可小的如意金箍棒。在他保護(hù)唐僧西去的路上降妖除魔。英雄孫悟空也有著兒女情腸，他對師傅忠心耿耿，跟隨師傅無怨無悔。

豬八戒乃樂觀小市民

八戒食腸寬大，好吃懶做，但經(jīng)常饑腸轆轆，貪財好色，但總是不能如愿，但受盡捉弄，愛耍小聰明。往往弄巧成拙，出盡洋相。結(jié)果常常吃大虧，還有苦難言。豬八戒雖然有一身的壞毛病，但他不令人討厭，他憨厚樸實(shí)的性格沖淡了人們對他性格缺陷的厭惡。而且我們往往由于有了一種精神上的優(yōu)越感，所以對他能夠產(chǎn)生同情、寬慰甚至喜愛的心理。

沙悟凈乃老實(shí)頭

沙悟凈在《西游記》中戲份很少，他總是一個人默默地挑著擔(dān)子，不辭辛苦?！岸熜?，聽大師兄的?！边@是他的口頭禪。由天神卷簾大將被貶為凡間，歷經(jīng)種種磨難，他似乎被抹去了激情，有的是一味的任勞任怨的前行。

唐三藏乃受教僧人

唐僧是一個很復(fù)雜的人物，一方面升華心地善良，信仰堅定，知道路上會碰到艱難險阻，但他仍然勇往直前，義無反顧。而另一方面他是一個相當(dāng)窩囊的人，一碰到妖怪就一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開徒弟就連飯也吃不上。他太胡涂太慈悲每次悟空主動除妖，他總斥為“無心向善，有意作惡”，念緊箍咒，使悟空無法戰(zhàn)斗，結(jié)果自己遭殃。

在人生的道路中，我們要學(xué)習(xí)悟空的孜孜不倦;學(xué)習(xí)八戒的樸實(shí);學(xué)習(xí)悟凈的成熟;學(xué)習(xí)唐僧的堅持不懈

在西游記中演繹的不僅僅是西游而是人情。在功名利祿的引誘下，能堅持理想，不同性格的人在光怪離路的世界里依賴、依靠、信任、團(tuán)結(jié)。

關(guān)于西游記被困五行山心得體會和方法五

要看《西游記》首先要了解它的世界架構(gòu)，所以《西游記》的開篇講的就是它的世界觀。

據(jù)說，天地間十二萬九千六百年為一元，一元分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二會，即一萬八百年為一會。

（古人對12這個數(shù)字真的是有執(zhí)念，108正好為12的9倍，不僅如此，后文提到的七十二般變化、三百六十旁門、十萬八千里等等都是十二的倍數(shù)。）

對于一天來說十二支可以用來表示十二個時辰，從午夜凌晨，到艷陽高照，再到夕陽西下。同樣，把時間放到大尺度上來看，戌會天地昏蒙，亥會則歸于混沌，而天開于子，地辟于丑，人生于寅。

從空間上來看，在微觀尺度上，一個原子中是電子繞著原子核旋轉(zhuǎn)的；在宇宙的大尺度上，一個星系中是行星繞著恒星旋轉(zhuǎn)的，兩者的結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的相似性。所以我覺得這個關(guān)于時間的輪回，在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象還是蠻有意思的。這也很符合人類想象的規(guī)律。

接下來，我們從具體的數(shù)字上來看。宇宙大爆炸是在大約140億年前，地球形成是在約46億年前，而人類形成則是在三百萬年前。所以這個時間尺度比作者想象的還要大得多，而且這之間的對應(yīng)關(guān)系可以說是指數(shù)級的。

接下來是故事發(fā)生時的地理上的設(shè)定，天下分為四大部洲：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，而周圍則是汪洋大海。

大家都知道孫悟空是生于東勝神州傲來國花果山，但是這花果山可不是一座普通的山，原文說：“此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成?！睂ü降拿枋鰧懙囊埠芫剩?/p>

丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

簡直是天然的野生動物園加植物園有沒有！

而孕育孫悟空的仙石則是在山的正當(dāng)頂上。正是因為花果山和山上仙石的特別才孕育出了石猴，但是可能是因為只是石頭所化，它的相貌丑陋，地位也不高。

孫悟空訪仙問道最先到的是南贍部洲，在那里看到了人類，然后學(xué)會了人的穿衣、走路、說話等等。然后再到西牛賀洲，在那里跟隨菩提老祖修行。

我覺得在作者筆下的人類都是很愚昧的形象，比如悟空在尋到菩提老祖之前遇到了一個樵夫，樵夫正在唱一首歌，歌曰：

觀棋柯爛，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認(rèn)舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機(jī)謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。

我非常喜歡這一段詞，歌詞中非常恬淡灑脫，第一次看到也以為唱歌的是什么高人隱士之類的。但是唱歌的樵夫一開口說話，卻又是被身外之物所累，完全沒有理解詞中的意思?？赡茏髡呤窍氡磉_(dá)資質(zhì)平庸之人，就算的仙人指點(diǎn)也無法理解其中之意吧！

關(guān)于西游記被困五行山心得體會和方法六

茫茫大海雖看不到邊際，但卻有指明方向的燈塔，航行在夜空中的我們不需要光芒萬丈，只需一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光，便可穩(wěn)健前行，漫漫的旅途雖看不到目標(biāo)，但卻有到達(dá)目的地的信念，有西游的意志，不需到達(dá)更遠(yuǎn)，只要有一絲念想，便可暢通無阻；我們的人生也是如此，而《西游記》則告訴了我們的燈塔在何處，目的怎樣達(dá)到。

不放棄，堅持到底

凡是成功的人」都離不開＂堅持”二字。堅持到底，才能追求脫穎而出的成功。旃檀功德佛之所以成功，決不是因為在通往成功的路上半途而廢。

不浮躁，寧靜致遠(yuǎn)

就如歌德所說：“才能是在寂靜中造就的”，諸曹亮的《誡子書》中也有提到：“淡泊名志”。想要走得更遠(yuǎn)，走得更好，就應(yīng)如斗戰(zhàn)勝佛一樣，不能浮躁。雖然孫悟空原本是個急性子，但他的成功，也離不開唐僧教導(dǎo)的寧靜，淡泊。

不逃避勇往直前

人生沒有一帆風(fēng)順的，每一處絢麗的光彩都離不開人生的歷練，九九八十一難的艱辛，仍改變不了師徒四人的決心，凈壇使者與金身羅漢雖有過無能為力之時，但都永不離棄，這種信念也是成功的要素。

努力固然重要，但方向卻至關(guān)緊要，而找到正確的方向的方法則是千鈞一發(fā)之際時，打開寶藏的鑰匙，我的人生啟蒙老師便是《西游記》。

關(guān)于西游記被困五行山心得體會和方法七

讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。

本書的作者是吳承恩。本書主要講述了唐僧以及他的三個徒弟-孫悟空、豬八戒、和沙僧一路上經(jīng)歷艱險降妖惡魔，經(jīng)歷了九九八十一難后取得真經(jīng)的故事。

書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了八十一難，這就是因為他們的執(zhí)著，不畏艱難，勇敢奮斗的精神。我想世上無難事，只怕有心人。這句話就是為西游記寫的吧。

在西游記中，我想最受大家歡迎的人物也就是孫悟空了吧？是呀，他神通廣大機(jī)智勇敢，而且在這一路上，他還在成長呢。第一次孫悟空打死人，唐僧讓他走時，是孫悟空打死攔路的人的那一次。當(dāng)孫悟空走時，他毫不猶豫的就走了。第二次孫悟空走時，是在三打白骨精時，孫悟空打死了一家三口，但這一次，孫悟空并沒有直接走，唐僧念了好多次緊箍咒，孫悟空見唐僧還是很生氣，就傷心的又走了。第三次就更不肯走了。

孫悟空的這三走也是有進(jìn)步的，我們也應(yīng)該學(xué)一學(xué)他。上次我又犯了一個錯誤，這個錯我也犯過好多次，但基本上每一次都是一樣的結(jié)果。我也應(yīng)該在錯誤中成長，慢慢的不再犯這樣的錯誤了。

師徒四人的取經(jīng)之路還告訴我們了一個大道理。我們應(yīng)該把一件事從頭做到尾，不管是成功還是失敗了，能堅持下來也是一種成功。上次我畫畫時有個地方我不會畫，于是我就放棄了這幅畫，但后來一想，我怎么就這樣放棄了呢？當(dāng)時我就該想一想，師徒四人取經(jīng)的故事。

師徒四人的取經(jīng)之路上有很多故事，也告訴我們了好多道理，相信你讀了西游記后，也會有自己的感受。

關(guān)于西游記被困五行山心得體會和方法八

《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點(diǎn)，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。

吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。

做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢想。

這個學(xué)期，我讀了吳承恩寫的小說《西游記》，它是我國四大名著之一。

孫悟空是《西游記》里的主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。

再說豬八戒，他可沒有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。

沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個缺點(diǎn)就是不敢反抗。

最后是師傅唐僧，他既沒有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說成軟弱迂腐，但他并沒有失去信心，一直堅持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。