高山流水花開花落心得體會簡短 高山流水的心得體會(8篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

描寫高山流水花開花落心得體會簡短一

今天早上我們將要欣賞的是阿里山的日出云海。阿里山的日出聞名中外，多年來，為數(shù)眾多的游客，不辭早起，摸黑上路，只為等待光芒乍現(xiàn)與太陽蹦出的頃刻喜悅。“阿里山云?！睘橹袊_灣八景之一，其云層翻騰，波詭濤譎，極具神秘快感，在氣候干冷的秋冬晨昏，最易見著。

看完日出，我們將進入阿里山的森林。阿里山為中國臺灣三大林場之一，因地形、氣候的影響，森林自山下而上呈熱、暖、溫三帶垂直分布，林相清晰可辨，資源富而不竭。其中最顯著的，要數(shù)神木了!在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的舊神木最負盛名，是阿里山的地標。由于其主干蒼勁挺拔，枝椏突出有力，加上樹型優(yōu)美，一直深受世人的喜愛。然而，神木慘遭雷劈而成為枯木，取而代之的新神木群，多達20余株，樹齡從數(shù)百年至數(shù)千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著稱的三代木、象鼻木，和僅次于舊神木的小一號神木——千歲檜、光武檜。

阿里山素以花卉聞名，百花爭艷中又以櫻花稱冠，早年即博得“櫻都”雅號。3月中旬至4月中旬則有成片櫻海怒放，稱為阿里山花季。4、5月，當?shù)靥禺a(chǎn)的一葉蘭及森氏杜鵑、牡丹、芍藥、紫藤、金雀兒、毛地黃陸續(xù)報到，外貌像風鈴成串的毛地黃，有紫、黃、白三種顏色，因造型討喜，常引人親近，但請游客門注意，他們其身含劇毒，碰觸不得。

好了，下面請游客朋友們自行賞花，但請您在12點之前務必回來，否則，您將欣賞不到“眠月石猴”的奇觀哦!

歷史故事

清代諸羅縣志則敘述阿里山為“離縣治十里許，山廣而深峻…”未明確指出阿里山之名。另根據(jù)日本人安倍明義的著作《臺灣地名研究》書中認為諸羅平埔族人與鳳山平埔族人的語音相近，鳳山平埔族稱阿里山區(qū)的生番為“karii”，流傳到諸羅平埔族便以“arii”同音訛傳稱呼之。

1899年2月，嘉義辦務署石田常平氏依山胞傳聞，查訪發(fā)現(xiàn)阿里山檜木原始森林。

1900年6月12日，日本政府派小西成章、小笠原富二郎、小池三九郎及石田常平等人展開調(diào)查阿里山森林，據(jù)調(diào)查約有30萬株的原始檜木林遍及整個阿里山區(qū)，從此開啟阿里山天然森林資源的濫觴。1906年11月，小笠原富二郎發(fā)現(xiàn)包括今之阿里山神木的神木群。1945年9月，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，10月25日中國臺灣光復，日本歸還中國臺灣給中國，阿里山事業(yè)區(qū)持續(xù)三十余年的伐木工作，其天然的紅檜、扁柏等珍貴樹種幾已被砍伐殆盡。

1963年，為保護天然資源，林務局將阿里山和玉山一帶39600余公頃的“國有”林地，編為“阿里山森林游樂區(qū)”并擬定計畫逐年編列預算整建及維護。

1975年，臺灣省政府將“阿里山風景特定區(qū)”更名為“阿里山森林游樂區(qū)。

1976年3月1日，中國臺灣當局“行政院”核定“阿里山森林游樂區(qū)計畫”面積175公頃。同年11月9日阿里山發(fā)生森林火災，將沼平火車站前的店鋪、民居、旅社等大部分燒毀，火災跡地的舊社區(qū)，依照阿里山森林游樂區(qū)核定計畫改為“自然公園”(即今之梅園)，并廣植花木、辟建步道供大眾游憩。災民并依阿里山整建計畫，搬遷至第四分道(即今之中正村商店旅社區(qū)、中山村住宅區(qū)等)，由林務局興建商店、旅社、住宅，再依阿里山搬遷整建計畫規(guī)定，辦理租用予以安置，林務局員工則分配于香林村之宿舍。

1995年臺灣省政府核定“阿里山森林游樂區(qū)計劃”，面積1400公頃，由林務局嘉義林區(qū)管理處負責經(jīng)營、管理、服務工作。

1999年林務局改隸“農(nóng)委會”，成為“中央機關”，仍負責阿里山森林游樂區(qū)之經(jīng)營管理、規(guī)劃建設及游客服務工作，但名稱改為“阿里山國家森林游樂區(qū)”。

20__年7月阿里山國家森林游樂區(qū)納入阿里山“國家”風景特定區(qū)(中國臺灣第八座)計畫范圍。

名稱傳說

版本一

自古以來，關于山的傳說有很多很多，阿里山也不例外，它的傳說也一樣那么生動、那么引人入勝。

很久很久以前的一天，有個叫阿巴里的高山族首領，為了追逐一只白鹿來到了一座他從沒來過的大山里。正當他緊迫不舍的時候，忽然白鹿不見了，眼前卻出現(xiàn)了一片云霧籠罩、鳥語花香、郁郁蔥蔥的大山林。他被這迷人的景色吸引住了，這里豐富的物產(chǎn)更讓他著迷，他想族人們又有了一個賴以生存的好地方了。于是，他叫來了部落的族人，將這片山林開辟成新的獵場?？墒?，就在他們?yōu)樾碌墨C場給他們帶來的豐收而狂歡時，卻惹怒了這里的.兩條惡龍。惡龍的本領可大了，它們一打呼嚕，頓時狂風呼嘯，飛禽走獸都被嚇跑了;惡龍一噴氣，頓時白霧茫茫，使人辨不清東南西北。這給希望過安定生活的高山族人民帶來了災難。

阿巴里看在眼里急在心里，他決心要與惡龍斗爭。于是，他就帶領部落里的一批年輕人，天天在山林中舞刀練箭，練就了一身好武藝。

一天晚上，誓與惡龍斗爭到底的一群小伙子在阿巴里的帶領下，來到高山之巔，在此等候惡龍的到來。第二天早晨，啟明星剛剛從東邊升起，只聽見天邊響起了呼呼聲，轉(zhuǎn)瞬間，兩條惡龍騰云駕霧，一前一后呼嘯而來。阿巴里眼看惡龍離他們只有一百來步了，突然拉響弓弦，只見一道金光直奔前邊的惡龍飛去。緊接著，小伙子們的一支支利箭也一齊向惡龍射去。受傷的惡龍扭頭就跑，后邊的惡龍還沒反應過來，它那又長又大的尾巴就被茂密的樹叢絆住了。就在這時，阿巴里閃電般地拔出腰刀，一個箭步?jīng)_上前去，只聽“咔嚓”一聲，惡龍的尾巴被砍了下來。兩條惡龍從此再也不敢到山里為非作歹了。高山族同胞為了表示對自己勇敢首領的尊敬，就把這座山命名為阿里山。

版本二

從前，阿里山上沒有花草樹木，沒有飛禽走獸，名叫禿山。在禿山里住著一個名叫阿里的青年獵人。一天，他到北山上打獵，從虎口里救出兩個姑娘和一只孔雀。這兩個姑娘是天宮的仙女，她倆帶著孔雀偷偷來到這兒看風景，不料卻碰上了老虎，多虧阿里救了她們。但躲過了老虎的一劫，卻沒能瞞過玉帝。因私自下凡，玉帝派老壽星下凡來捉拿她們回天宮問罪。阿里為救兩個姑娘，不惜得罪神通廣大的玉帝，將老壽星的龍頭拐杖奪下，并把他趕走。

玉帝果然發(fā)怒了，下令雷神用雷火燒死禿山一帶的生靈。兩個仙女勸阿里趕快躲避，可是阿里卻不顧兩個仙女的阻攔，毅然登上禿山頂。這時，雷神正好來到禿山上空。阿里朝雷神喊道：“雷神，老壽星是我打跑的，那兩個仙女是我放開的，禍是我惹的，與別人無關!你那雷火就朝我身上燒吧!”雷神被激怒了，二話沒說，舉起雷鉆和閃電,朝著阿里放了一個驚天動地的沉雷，阿里被擊得粉身碎骨，他周圍的山上也燃起了熊熊大火，因為這座山是禿山，雷火還沒燒到半山腰就熄了。

阿里雖然被雷神擊死了，但從此后這座禿山上卻長出了滿山遍野的花草樹木。人們都說：這些花草樹木是阿里的皮肉和頭發(fā)變的。而阿里山上的那棵神木就是老壽星那根龍頭拐杖變的。那兩個仙女被阿里舍身為他人的壯舉感動了，她們不顧玉帝的勸說，毅然留在阿里的身邊，變成了兩江碧綠的姊妹潭，永遠同阿里作伴。而那只孔雀也就變成了一條流淌在阿里身邊的小溪。

幾個勇于獻身的年輕人為人間留下了美麗的山水。為了紀念阿里，人們把這座碧綠的山改名叫阿里山。

描寫高山流水花開花落心得體會簡短二

1、重巒疊嶂:巒:連綿的山。山峰一個連著一個，連綿不斷。

2、高聳入云:聳:直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物山峰等高峻挺拔。

3、孤峰突起:單獨的一座山峰高高地聳立著。

4、層巒聳翠:形容山巒層疊起來，十分雄偉翠綠

5、山明水秀:山光明媚，水色秀麗。形容風景優(yōu)美。

6、湖光山色:湖的風光，山的景色。指有水有山，風景秀麗。

7、壁立千仞:壁立:峭壁陡立。形容巖石高聳。

8、青山碧水:青色的山，綠色的水，形容秀麗的景色。

9、崇山峻嶺:崇:高;峻:山高而陡。高大險峻的山嶺。

10、懸崖絕壁:形容山勢險峻。同“懸崖峭壁”。

11、錦繡河山:形容壯麗華美的祖國山河。

12、拔地而起:拔:動詞，意思是陡然聳立。拔地:bá在地面上陡然聳立。形容從地面上突兀而起，十分陡峭。

13、高不可攀:攀:抓住高處的東西向上爬。高得手也攀不到。形容難以到達。也形容人高高在上，使人難接近。

14、層巒疊嶂:層巒:山連著山;疊嶂:許多高險的像屏障一樣的山。形容山峰多而險峻。

15、千山萬水:形容山水很多，比喻路途艱險遙遠。

16、群山連綿:山連山，崇山峻嶺

17、危峰兀立:山峰筆直地挺立，感覺很危險的樣貌，形容山勢險峻。

18、山高路陡:比喻道路遙遠艱險。同“山高路險”。

19、青山綠水:泛稱完美山河。

20、高山流水:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

21、重巖疊嶂:嶂是屏障之意，指的是重重疊疊的巖石直立的像屏障一樣。

22、千巖萬壑:形容山巒連綿，高低重迭。

23、下臨無地:臨:從高處往低處看。向下望去深得不見地底。形容極其高峻陡峭。

24、萬壑千巖:形容峰巒山谷極多。

25、懸崖峭壁:峭壁:陡直的石壁。形容山勢險峻。

26、峰巒聳翠:形容山巒層疊起來，十分雄偉翠綠

27、巍然屹立:巍然:極高的樣貌;屹立:山勢直立高聳。像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來比喻堅定不可動遙

28、山清水秀:形容風景優(yōu)美。

29、山水如畫:形容山美水美，像畫中一樣。

形容山的成語精選（二）：

1、壁立千仞：形容巖石高聳。

2、千巖萬壑：形容山巒連綿，高低重迭。

3、青山碧水：青色的山，綠色的水，形容秀麗的景色。

4、迭嶂層巒：嶂：形勢高險像屏障的山。層：重。巒：就是連著的山。形容山巒重疊，連綿不斷。

5、重山復嶺：謂山巒重迭層接。

6、退如山移：退卻時象一座山在移動。比喻遇到變故，沉著鎮(zhèn)靜。

7、拔地而起：形容從地面上突兀而起，十分陡峭。

8、壁立千仞：形容巖石高聳。

9、崇山峻嶺：高大險峻的山嶺。

10、危峰兀立：就是高高的山峰直直的聳立著。

11、下臨無地：向下望去深得不見地底。形容極其高峻陡峭。

12、憑山負海：憑：依靠;負：背倚。依憑山巒，背倚大海。形容十分優(yōu)越的地理條件。

13、連云疊嶂：山峰高聳入云，重疊連綿。

14、層巒迭嶂：山峰;嶂：直立像屏障的山;層疊：重復，一層加上一層。形容山峰起伏，連綿重疊。

15、青山綠水：泛稱完美山河。

16、懸崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山勢險峻。

17、巴山蜀水：巴蜀指四川一帶。四川一帶的山山水水。

18、層巒疊嶂：許多高險的象屏障一樣的山。形容山峰多而險峻。

19、層山疊嶂：形容山峰起伏，連綿重疊。

20、群山連綿：山連山，崇山峻嶺。

21、高聳入云：高高地直立，直入云端。形容建筑物山峰等高峻挺拔。

22、巴山蜀水：巴蜀指四川一帶。四川一帶的山山水水。

23、層巒迭嶂：巒：山峰;嶂：直立像屏障的山;層迭：重復，一層加上一層。形容山峰起伏，連綿重迭。

24、海嘯山崩：大海洶涌呼嘯，高山崩裂倒塌。形容來勢兇猛急速。

25、危峰兀立：山峰筆直地挺立，感覺很危險的樣貌，形容山勢險峻。

26、孤峰突起：單獨的一座山峰高高地聳立著。

27、懸崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山勢險峻。

28、重巖疊嶂：嶂是屏障之意，指的是重重疊疊的巖石直立的像屏障一樣。

29、巍然屹立：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來比喻堅定不可動遙。

30、峰巒疊嶂：又稱為層巒疊嶂。指山峰重迭。

31、孤峰突起：單獨的一座山峰高高地聳立著。

32、表里山河：外有大河，內(nèi)有高山。指有山河天險作為屏障。

33、千山萬壑：壑：山溝。山巒連綿，高低重迭。

34、高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

35、山水如畫：形容山美水美，像畫中一樣。

36、高不可攀：高得手也攀不到。形容難以到達。也形容人高高在上，使人難接近。

37、千峰萬壑：猶千巖萬壑。形容山巒連綿，高低重迭。

38、崇山峻嶺：高大險峻的山嶺。

39、山以凌尺故能高：凌遲：同“陵遲”，斜平。山巒因坡度斜平，積土面廣，才能高大。形容學問逐漸積累，基礎雄厚，才能高深。

40、高聳入云：高高地直立，直入云端。形容建筑物山峰等高峻挺拔。

41、重山峻嶺：連綿起伏的高山。

42、山高路陡：比喻道路遙遠艱險。

43、高聳入云：聳：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物山峰等高峻挺拔。

44、被山帶河：靠著山，環(huán)著河。指形勢險要的地方。

45、峰巒聳翠：形容山巒層疊起來，十分雄偉翠綠。

46、退如山移：退卻時象一座山在移動。比喻遇到變故，沉著鎮(zhèn)靜。

47、重巒疊嶂：山峰一個連著一個，連綿不斷。

48、青山綠水：泛稱完美山河。

49、表里山河：外有大河，內(nèi)有高山。指有山河天險作為屏障。

50、連云疊嶂：山峰高聳入云，重疊連綿。

51、重巒疊嶂：山峰一個連著一個，連綿不斷。

52、叢山峻嶺：叢：聚集;竣：高大。無數(shù)高大險峻的山嶺。

53、屏風九疊：屏風：室內(nèi)擋風器物，比喻山巒;疊：重疊。山巒重重疊疊。

54、一重一掩：謂山巒重迭稠密。

55、山水如畫：形容山美水美，像畫中一樣。

56、層山疊嶂：層：層次;嶂：直立像屏障的山;疊：重復。形容山峰起伏，連綿重疊。

57、山清水秀：形容風景優(yōu)美。

58、阻山帶河：靠山環(huán)河。指形勢險要。

59、一重一掩：指山巒重迭稠密。

60、煙嵐云岫：嵐：霧氣;岫：峰巒。形容山巒之間云霧之氣彌漫繚繞。

61、危峰兀立：山峰筆直地挺立，感覺很危險的樣貌，形容山勢險峻。

62、安如泰山：形容象泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖。

63、重山復嶺：指山巒重疊層接。

64、孤峰突起：單獨的一座山峰高高地聳立著。

65、重山復水：指山巒重疊，水流盤曲。

66、重山復嶺：謂山巒重迭層接。

67、錦繡河山：像錦繡一樣美麗無比的祖國河山。形容完美的國土。

68、懸崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山勢險峻。

69、安如泰山：形容象泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖。

70、湖光山色：湖的風光，山的景色。指有水有山，風景秀麗。

71、層山疊嶂：形容山峰起伏，連綿重疊。

72、高不可攀：高得手也攀不到。形容難以到達。也形容人高高在上，使人難接近。

73、層巒疊嶂：許多高險的`象屏障一樣的山。形容山峰多而險峻。

74、山清水秀：形容風景優(yōu)美。

75、千巖萬壑：形容山巒連綿，高低重迭。

76、拔地而起：形容從地面上突兀而起，十分陡峭。

77、層巒疊嶂：層巒：山連著山;迭障：許多高險的象屏障一樣的山。形容山峰多而險峻。

78、千巖萬壑：形容山巒連綿，高低重迭。

79、巍然屹立：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來比喻堅定不可動遙。

80、層巒聳翠：形容山巒層疊起來，十分雄偉翠綠

81、青山碧水：青色的山，綠色的水，形容秀麗的景色。

82、奇峰羅列：羅列：分布陳列。奇峰：奇特的山峰。各種各樣的奇特山峰散開地排列著。

83、疊嶂層巒：嶂：形勢高險像屏障的山。層：重。巒：就是連著的山。形容山巒重疊，連綿不斷。

84、山環(huán)水抱：山巒環(huán)繞，溪水圍抱。形容村莊寺院等座落在背山面水的幽雅環(huán)境中。

85、層巒聳翠：形容山巒層疊起來，十分雄偉翠綠

86、錦繡河山：像錦繡一樣美麗無比的祖國河山。形容完美的國土。

87、湖光山色：湖的風光，山的景色。指有水有山，風景秀麗。

88、層山疊嶂：層次;嶂：直立像屏障的山;疊：重復。形容山峰起伏，連綿重疊。

89、望峰息心：遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。多指遁世隱居。亦喻知難而止息。

90、疊嶺層巒：疊：重疊;層：重復，接連出現(xiàn)。形容山巒重疊連綿不斷。

91、迭嶂層巒：嶂：形勢高險像屏障的山。層：重。巒：就是連著的山。形容山巒重迭，

92、山高路陡：比喻道路遙遠艱險。

93、被山帶河：靠著山，環(huán)著河。指形勢險要的地方。

94、下臨無地：向下望去深得不見地底。形容極其高峻陡峭。

95、阻山帶河：靠山環(huán)河。指形勢險要。

96、千峰百嶂：形容山巒重迭。

97、重巖疊嶂：嶂是屏障之意，指的是重重疊疊的巖石直立的像屏障一樣。

98、群山萬壑：壑：山谷。形容山巒綿延起伏，高低重疊。

99、連綿不斷：形容山脈，河流，雨雪等接連不斷。

描寫高山流水花開花落心得體會簡短三

各位游客朋友，大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián)，這副對聯(lián)出自《武功山志》，上聯(lián)是：東接匡廬西連衡岳，下聯(lián)是：仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上，抬頭就可見日落，低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高，站立遠眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬里云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。

安福武功山有4大景區(qū)，分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山，又名瀘瀟山，地處羅霄山脈中段，屬國家級風景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里，擁有大小景點36處，自然和人文景物景觀114個。

武功山風光旖旎，集“雄、險、奇、秀、幽”于一體，素有“乾坤勝境”之譽。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景，其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。

武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸，其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰，也就是常說的金頂達1918.3米，為江西省內(nèi)最高峰，面積逾10萬余畝，其中安福所占面積最大，金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯，在海拔1300米以下主要是闊葉林，再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群，有些成群，有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上，眼睛所到之處就是高山草甸了。

三天門

三天門，也稱做圖坪。“坪”，是表示很開闊平整的地方。武功山地勢比較險要，而在這個地方卻有難得的開闊平地。葛仙在武功山開設道場以來，發(fā)現(xiàn)了這個平整的地方，便命名為“圖坪”。早在三國時，道教即在山上“安營扎寨”。隋唐以后，道佛儒三教在武功山融匯演繹。至清代中期，山上的宮壇寺觀達百余處，擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林，庵、堂、寺、觀曾發(fā)展到100多處，名揚天下。這里終年鐘鼓不息，燈燭長明，素有“小南岳”之稱。圖坪就是武功山四大宗教場所之一。這里分布著規(guī)模宏大的太極宮、廣濟宮、萬壽宮等道觀、廟宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四個皇帝封賞。特別是唐宋以后，歷代名士大儒慕名前來，如文天祥、楊萬里、黃庭堅、陶淵明、解縉等，或吟詩作賦，或揮灑墨跡……

現(xiàn)在的三天門，歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮，道觀和寺廟已經(jīng)損毀，只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后，對這片難能可貴的遺址群進行了發(fā)掘性保護。

至古官道登山口

自古以來，從安福上武功山有三條路：西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道，就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來，安福將過去的古道，改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

武功山露營基地

這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附近有水源。20xx年11月份，安福武功山響應省里的號召，拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑。現(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。

大家朝箕峰和香爐峰的方向看，有個大的湖面，那就是武功湖了。這個湖的水域面積達13平方公里，水域開闊。島嶼點綴其中，就像美麗的千島湖一樣。再往里走，視野開闊，基本上360°無死角?；乇M頭的正前方，大家遠遠的可以看到一個巨大的巖石山體，那是安福武功山的羊獅慕景區(qū)，號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊，那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布，再走發(fā)云界，經(jīng)沈家大院再到羊獅慕，是一條很有名的武功山穿越路線，感興趣的朋友可以嘗試一下。

白鶴觀

白鶴觀位于安?？h境內(nèi)，最初叫茅庵，始建于唐代神龍元年(720xx年)，53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關資料記載，從1720xx年至1946年的200多年內(nèi)，白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時，是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。

清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香燭的明火引燃了神龕前的垂簾，熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資，幾年之后，將道觀修復。

1920xx年，白鶴觀被付之一炬。為盡快修復白鶴觀，時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復修武功山金頂募資序》。幾年間，劉騰瑞手持募資序，奔走他方，終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

古祭壇區(qū)

在安福武功山金頂連綿的高山草甸上，巍然屹立著四座朝向各異、建筑風格獨特、神秘而古老的石壘祭壇，其中最久遠的葛仙壇建于三國東吳初年，距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一，被譽為江南古代祭祀文化的活化石。

四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東，契合道教的紫氣東來之意，是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后，面朝東南，也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇，面朝正南，為求子之壇，因觀音居于南海的傳說，求嗣壇自然面朝正南。由于沖應壇位于專家此次考察路線之外，而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料，很難破解相關謎團，因此專家沒有做出有關結(jié)論。

葛仙壇：東晉時期，葛玄前來武功山煉丹，丹煉成之后，便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行，其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后，后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇，在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜，也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候，內(nèi)部都用銅瓦裝飾，后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字，但年代久遠被毀。此壇的朝向正東，寓意“紫氣東來”，也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

汪仙壇：明朝時，吉安知府汪可受，為官清正，對道經(jīng)風水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進士家受了屈辱，便掛印棄官，奔武功山修道。在武功老壇，他日夜誦讀經(jīng)文，不論寒冬酷暑。皇天不負有心人，終將道法學成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動，便托夢給白鶴峰主持，修建一壇，并封汪公為壇主。

求嗣壇：求嗣壇，顧名思義，是求子的，所以它面朝正南。觀音在南海，這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關。文天祥的父親文儀家境殷實，但年過40膝下無子，為了求子用盡了各種方法。最后，聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗，便攜妻上山求子。為了顯示誠意，夫婦二人聽從大師的指點，在道觀居住半個月之久，下山回家后不久便誕下子嗣，其四子文天祥官居丞相。

沖應壇：此壇是李道人修煉得道的地方，后人為了紀念李道人，祈求他的庇佑，修建此壇。

遺址保護碑

從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂，因此這些祭壇、道觀，各地游客均能游覽參觀，感受武功山原始的宗教祭祀文化。安?？h人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護碑，表明了這些遺址是江西省文物保護單位。在此溫馨提示游客朋友，在游覽參觀的過程當中愛護、保護好這些祭壇遺址，不要攀爬至祭壇頂，不要損壞祭壇內(nèi)的物品，謝謝各位的配合。

金頂

金頂，是整個武功山海拔最高的地方，有1918.3米，也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑，刻了金頂2字，但在20xx年的時候，被雷劈斷。很多人都知道，武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山，但如何界定?其實兩地倒水為界，金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。

大家繼續(xù)自由參觀游覽，拍照留念，在山上氣溫較低，請各位注意避風保暖，下山注意安全。

描寫高山流水花開花落心得體會簡短四

女士們、先生們：

你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去游覽的是大別山國家森林公園!

說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山國家森林公園位于羅田縣北部高山區(qū)，公園分設天堂寨大別雄風自然風光游覽區(qū)、青臺關古關名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團等五個景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm，平均氣溫16.4℃?，F(xiàn)有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發(fā)價值，并正式批準為國家森林公園。

大別山橫臥中原，逶迤綿亙，素以雄、奇、險、幽而聞名于世，主峰天堂寨海拔1729米，號稱“中原第一峰”,位于大別山國家森林公園東北角，主峰周圍無限風光，競顯風流。

大別山國家森林公園是以中山山岳地貌，原始森林景觀為特征，融民俗風情、農(nóng)藝景觀、歷史人文景觀于一體，待開展避暑度假、旅游觀光以及會議、科教休養(yǎng)、健身等活動的綜合型國家級森林公園。森林覆蓋率達89%，根據(jù)國家風景資源評價委員會評審，公園各景區(qū)景點中，上上景占12.7% ，上景占54.9% ，中景32 .9% ，上上景和上景之和達67 .6% ，定性評定等級為勝景，定量評價結(jié)果為80 .82分，綜合評價公園景色等級為勝景。

大別山橫跨湖北羅田縣東北境內(nèi)，逶迤綿長，素以雄、奇、險、幽聞名于世。頂峰天堂寨位于大別山國家森林公園東北角，高1729米，號稱“中原第一峰”。天堂寨史稱多云山，大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神秘色彩。

一、山景

天堂美景數(shù)主峰為最，登上主峰，可見十萬大山擁拜于下，北望中原，南眺荊楚;在主峰西側(cè)，九道箍與和尚垴引人注目，一道高幾百米的懸崖峭壁，酷似一大腹便便的和尚，笑容可掬。在摘星峰上向東北方面遠眺，一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖，每逢春夏之時，無數(shù)石燕結(jié)伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上。

此外，筆架山、拇指山、架上金盆、仙人觀景、含風洞、觀音洞、考慮洞、仙人床、石棺、舍身崖等名勝風景皆令人留連忘返。

二、秀水瀑布

天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以品味天堂秀水之風韻。在海拔1700多米的主峰上，有一泉眼，終年不絕，清澈甜爽，泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在于“山中一日雨，到處是飛泉”，最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、云崖瀑布。

三、動植物

天堂山森林公園方圓52平方公里，有植物550多種，珍稀植物有三光杉、香果樹、厚樸、珍珠黃楊、劍葉海桐、墨蘭、云錦杜鵑、葉上珠、石玉蘭;珍稀動物有修蟒、香獐、貍貓、娃娃魚等。

四、歷史

古有李成之亂、陸遜追曹、徐壽輝起義、王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰(zhàn)松子關，今有劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山。

大別山國家森林公園五個景區(qū)也各具不同特色，這些在這幾天的游程中我將一一為大家講解。

聽了我的解說，你們是不是已經(jīng)迫不及待的想要去參觀大別山森林公園呢?不用急，我先在就帶大家一起進景區(qū)參觀!今天我們主要是游覽天堂寨景區(qū)!

天堂寨景區(qū)

我們現(xiàn)在就來到了天堂寨風景區(qū)!

天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中?；蛞姽路濯毿?，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。

天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉(zhuǎn)，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

天堂寨景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。

① 山雄：行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中?；蛞姽路濯毿?，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅薄。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。

② 壑幽：天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。

③ 水秀：天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉(zhuǎn)，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

神仙谷

這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍?zhí)叮犂暇b經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾崬樘焯镁啪凶畲蟮膬煽凇熬?，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經(jīng)臺”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

仙人洞

大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側(cè)潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

哲人峰

大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。

在解放戰(zhàn)爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻的歷史轉(zhuǎn)折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!

摘星峰

這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。

如果站在摘星峰上向東北方向遠眺，還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數(shù)石燕結(jié)伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。

昨天我們游覽了天堂寨風景區(qū)，今天我們的旅游形成是這樣安排的，上午我們將去游覽青苔關景區(qū)和九資河景區(qū)，下午我們再去游覽薄刀峰風景區(qū)。

青苔關景區(qū)

這里是青苔關風景區(qū)，它是古今軍事、交通要地，歷史悠久而聞名于世，古時有青苔關、岐嶺關、翁門關，關上古城稱“老城”，近代國民政府軍構(gòu)筑石城稱“新城”，為羅田北通之鎖鑰，具特殊的地理位置。還有龍盤山莊原始森林、筆架山奇松險嶺。

九資河景區(qū)

接著我們來到了九資河風景區(qū)，九資河景區(qū)以古國遺風和農(nóng)藝景觀為主。

一、九資河鎮(zhèn)春秋戰(zhàn)國時期為鳩鶿國，古風遺留,民俗風情別具特色。

二、田園風光美不勝收，一層層梯田夏日滿眼碧波，秋天金黃色稻浪翻滾，更為吸引人的是田更上的一棵棵烏桕樹，葉色隨季節(jié)的變化而由翠綠變至火紅，遙望象一把把向天燃燒的火炬，與黛青色的遠山，山間白云、蘭天、小鳥、小河旁浣衣的村姑相印成趣，組成一曲美妙無比的田園風光圖

薄刀峰風景區(qū)

現(xiàn)在我們就來到了薄刀峰風景區(qū)，它位于大別山主峰天堂寨西側(cè)，原名鶴皋峰，是羅田縣乃至鄂東有名的避暑勝地。因其高聳入云，巖壁陡峻，側(cè)看形如薄刀，故取名薄刀峰。海拔1404.2米，景區(qū)面積30平方公里，自古以地勢險要著稱。景區(qū)歷史悠久，人文景觀十分豐富?，F(xiàn)存有魏晉南北朝時期的“爵主廟遺跡”、有南宋時期的“獨尊古寺”、有元朝時期的“銅鑼峭壁”、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時期的“獻旗嶺”、“搖旗崗”、“歇馬亭”、“就義場”等人文景觀。相傳魏晉南北朝時，巴水蠻田氏的一支曾聚居于此，常遠掠長江沿岸富豪。南宋時建成鶴皋寨，至今“鶴皋寨”3個大字在寨門上仍清晰可見。

薄刀峰西北經(jīng)銅鑼關、松子關與河南相通，東北經(jīng)天堂寨與安徽毗連，西南居高臨下，西至麻城26公里，南到團風、浠水邊境50公里。山上古寨遺跡處處皆是，主要景點有搖旗崗、歇馬亭、獻旗嶺、羅漢現(xiàn)肚、牛脊嶺、錫鍋頂、鋸兒齒、半山寨、五垸寨、洪家寨、銅鑼關、栗子關、棋盤石、爵主廟等。山上風光旖旎、景色迷人，是避暑的好去處。

薄刀峰景區(qū)以峰險、石怪、松奇而見長

一、峰險：薄刀峰原名鶴皋峰，因其峰高聳入云，鶴鳴九天，聲聞于外而名之。諸峰中部的牛脊嶺，山峰奇拔，形如薄刀刺天?！吧砣朐葡鲎銐喝校乱暻嗵烊f里開;盡騰莫訝不知險，曾觀仙境下凡來?！?/p>

二、石怪：薄刀峰石景以臥龍崗為最，此處怪石嶙峋，百態(tài)千姿，山作屏風石作臺。螃蚌石含珠吐玉，笑天哇(石)仰天長笑，犀牛石望月思鄉(xiāng)。“鬼斧神工施巧幻，猿梯鳥道絕塵寰?！?/p>

三、松奇：薄刀峰貧瘠的裸巖地貌是奇松的生長之地，由于長期受風力的影響，使之形成獨特的形態(tài)。峭壁間，陡崖上，黃山松飽經(jīng)風霜，傲首從容。或如孔雀開屏，或如神鹿回頭，舒展灑脫。迎風搖曳 ，可謂奇觀。

景區(qū)風景秀麗、氣候宜人。森林覆蓋率達90%，常年降雨量為1450mm，平均氣溫16.4攝氏度。景區(qū)現(xiàn)有賓館5座，木屋別墅3處，接待床位600余張。有歌舞廳7家，大小會議室6間。景區(qū)投資400萬元建成鄂東第一索道。開發(fā)了攝影照相、體閑娛樂、購物及綠色食品加工等項目，形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍服務體系。

薄刀峰古老而又年輕，如今她正煥發(fā)前所未有的青春活力，笑迎四海賓朋前來觀光旅游，休閑避暑，獵奇探險，科研考察，尋求品味大自然原始、古樸、神秘的野趣，更歡迎前來投資開發(fā)，共圖發(fā)展。

天堂湖景區(qū)

現(xiàn)在，我們就來到了大別山的最后一個景區(qū)——天堂湖景區(qū)。

不知道大家聽說過沒有：“江浙有蘇杭，湖北有天堂”，凡來過大別山的人誰都不會忘記天堂湖。

天堂湖位于九資河和大地坳之間，這是一個長約10華里，寬約一華里的人工湖。遠遠望去，整個湖就像一塊巨大的長方寶鏡鑲嵌在薄刀峰、天堂寨、筆架山等諸峰腳下，亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中，勾勒出一幅山水掩映、云霧繚繞、村舍錯落的風景畫。

天堂湖景區(qū)以高峽出平湖而令人留連忘返。天堂湖湖面狹長，水域?qū)拸V，環(huán)湖山光水色，風景迷人，船行其間水天一色，微風吹過碎銀滿地。

乘車沿風景區(qū)東面的公路，經(jīng)艾弧坪直下約7公里就可到達天堂湖大壩所在地大地坳鄉(xiāng)。登上壩堤，最醒目的自然是那微風輕掠、波光粼粼的水面，水面上碧水漣漪、游船飛渡，畫舫徐行，鳥兒凌撲，水下魚蝦嬉戲，龜鱉漫游……處處給人一種生意盎然之感。

乘上機動小船，放眼湖區(qū)周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起，蒼茫巍然;西面薄刀峰，三省垴流云飛渡;南面雞鳴尖、狗耳尖，沉碧潮涌;北面青苔關、翁門關橫截東西，湖區(qū)附近，有著名的仙人垴和美女峰，把人帶入一個浮想聯(lián)翩的夢幻世界。湖水邊數(shù)十里地更是山山入畫、景景有情，依山傍水的農(nóng)家小院、渙紗姑，是不是讓你們感覺走進了山水畫、田園詩?

大別山國家森林公園不僅自然風光優(yōu)美，而且人文景觀也十分豐富，古有鳩鶿之役、李成之亂、陸遜追曹、傅高立寨抗元，徐壽輝起義稱帝，王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰(zhàn)松子關，以及劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學等前輩轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山留下的遺跡遺址，參觀游覽價值極大。

大別山國家森林公園規(guī)劃總投資3.21億元，目前各景區(qū)共已建成了功能齊全的賓館、旅社8個，高中檔床位1200多個，新開展景點60多處，游覽線路10條。并開通了程控電話，基本形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍的服務體系。

大別山是一座古老的山脈，如今正在渙發(fā)前所未有的表春活力，大別山國家森林公園正在敞開她喧鬧的懷抱，笑迎四海賓朋前來觀光、游覽、考察、探險、品味大自然原始古樸、神秘的野趣，更歡迎前來投資開發(fā)，共圖發(fā)展。投資合作形式不限。

好了，不知不覺中我們已經(jīng)游完了大別山國家森林公園。謝謝大家在這幾天中對我工作的支持和配合，同時也希望大家對我工作中的不足之處多多包涵并提出寶貴的意見。最后，歡迎大家的再次到來!

描寫高山流水花開花落心得體會簡短五

仙女山與神奇的芙蓉洞、秀美的芙蓉江、世界最大的天生三硚群地質(zhì)奇觀，組合為重慶最佳旅游觀光度假勝地，仙女山與江津石門鎮(zhèn)的石筍山堪稱重慶二絕。

春日

登峰遠眺，眼前為之一亮，萬峰林海，起伏而不失平坦，鑲嵌在山林之間如碧玉翡翠般的遼闊草原，野花似錦，延綿天際，牛羊徜徉其間，如詩如畫;茫茫林海、蒼翠欲滴、景色嫵媚多姿，清風吹拂、涼爽宜人;一年四季，大自然賦予仙女山春觀花，夏乘涼，秋賞月，冬滑雪的獨特優(yōu)勢。林海、奇峰、牧場、雪原被游客稱為仙女山四絕，目之所及，處處都可入畫，萬物皆可入詩;有“落在凡間的伊甸園”之美譽。綠茵的春季，仙女山被此起彼伏的山丘、濃濃淺淺的綠罩著，朵朵盛開的野花，簇擁成團，天藍得透亮、白云肆意的變換著各種姿態(tài)，成群牛羊在明媚的陽光中悠閑地倘佯于原野間。山峰、山谷、森林與草原渾然一體，交相輝映。給人以陰柔與陽剛相濟的和諧美。漫步于森林草原間，疲憊的身心將得到輕拂……一切的一切，讓你在春日的仙女山草原上輕輕地飄忽而來!

夏季

上廣寒宮，人間清暑殿”之稱的仙女山平均氣溫比重慶主城區(qū)低15℃，由此享有“山城夏宮”之美譽。絲絲涼風拌著野花的芳香，綠草成茵，像是鋪上了華美的地毯，聽著林間清脆的鳥啼，松濤陣陣;嗅著略帶潮潤的空氣，或漫步、或小跑、或踱步其間，享受自然帶來的愜意……讓煩躁的心緒統(tǒng)統(tǒng)散去，讓疲憊的身體得到休憩。

秋天

艷麗的秋季，陽光擁抱著從容、悠閑的仙女山，湛藍的天空中朵朵白云似乎觸手可及，清晨美麗的朝霞給草原潑上了一層醉人的深紅色，綠草托著晶瑩的露珠，五顏六色的野花燦爛綻放其中，遠處成片的向日葵泛起花浪，充滿了浪漫的情調(diào)和斑斕的綺麗。在滿山的秋風里，散布的牛羊群與斑駁的黃葉落花組成了一幅色彩絢爛的風景畫，此時人和自然融為一體，心就在這色彩的夢幻美景中于自然齊飛。

雪景

浩瀚的冬季，從11月起，“東方瑞士”仙女山上就紛紛揚揚灑下瑞雪;雪后的仙女山，天地間浩瀚無邊，白雪皚皚，銀妝素裹;霧松、冰瀑雪景風光令人情潮涌動;瑞雪覆蓋的草原和森林，遼闊圣潔。游人騎上駿馬游弋在蜿蜒的叢林小道，在茫茫雪原中穿梭馳騁，令你獨享濃郁的北疆風情!

雪景是仙女山的極品景觀，冬季的仙女山日平均氣溫0℃以下，無垠的林海和莽原被冰雪所籠罩，呈現(xiàn)出一派林海雪原的圣潔美景，白雪皚皚，銀裝素裹;霧松、冰瀑令人情潮涌動。每當此時，仙女山就成為重慶周邊觀賞雪景、開展雪上運動的絕佳旅游運動休閑勝地。首屆武隆仙女山林海雪原旅游節(jié)的舉行，令重慶冬季旅游者無須遠行，在仙女山就可盡情領略雪上運動的無窮魅力與浪漫刺激。

投資3000萬元修建的仙女山人工滑雪場，總面積12萬平方米，包括占地3000平方米的現(xiàn)代化設施的接待大廳和1萬平米的大型停車場。四條滑雪道分別配置了牽引索道，每條滑道寬65米，平均長度為500米，最大坡度12度，游客可根據(jù)自己滑雪水平和愛好選擇初級滑雪道、中級滑雪道。整個滑雪場可同時容納近1500人同時滑雪和玩雪。

雪上運動項目

仙女山雪上運動項目包括雙板滑雪、單板滑雪、雪上飛碟(雪圈)滑雪撬、滑雪轎、霹靂板滑雪、滑雪

船、雪爬犁、雪地摩托、雪地自行車等娛樂設施。讓游客領略到“真正林海雪原，周周雪上狂歡”的激情。仙女山滑雪場的建成，是目前中國緯度最低，規(guī)模最大的高山滑雪、滑草場，此運動設施的投入運營，一改重慶冬季缺乏雪上運動的憾事，使仙女山集度假、休閑旅游、運動為一體的景區(qū)優(yōu)勢日顯突出，讓愛好冰雪運動的重慶人享受低于外地30%的旅游成本。

描寫高山流水花開花落心得體會簡短六

各位游客朋友們，大家好。很高興和大家相約在美麗的十堰。我是您此次武當山之旅的導游，我姓宋。大家可以叫我宋導。我來自陽芳國際旅行社。在此次行程中，將由我陪您踏上武當山之旅。我一定會竭盡全力為各位提供優(yōu)質(zhì)的服務，如果有什么做的不周到的地方還請大家多多包涵。前面為咱們開車的是有著豐富駕齡的徐師傅。在這里，我代表陽芳國際旅行社對大家的遠道而來表示最熱烈的歡迎，并預祝大家在武當山玩的舒心，游的盡興。

在到達武當山之前，我先向大家簡略地介紹一下武當山。武當山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。

有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權(quán)，武當山也因此成為道家的場地。

武當山原本是叫太和山的，就是因為真武大帝在此得道成仙，于是便有了“非真武不足當之”的說法，太和山也就更名為武當山了。

說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅

各位游客朋友們，現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現(xiàn)存唯一的重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑，它憑借山勢的壯麗，采取欲揚先抑、先疏后密、首尾相顧、遙相呼應的建筑手法，成為我國獨具特色的一座道教宮殿。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就將它封為“紫霄福地”。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。這些塑像形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的`，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧

接下來，我們來參觀聳立在三層崇臺之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢磅礴。整個大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內(nèi)的定海神針，紋絲不動。在紫霄正殿前有日池，殿后有一月池。道教有日為陽，月為陰的說法，這日池、月池也恰恰符合道家的陰陽學說。據(jù)說日池里面有神仙般的五彩魚，這五色魚從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化。關于這五彩魚還有個有趣的傳說呢，奇怪的是魚變?yōu)榘咨蟛痪镁腿攵葱菹?，從不外出，大家若有機會能見著白魚也算是一種幸運了。

參觀完紫霄宮，現(xiàn)在我們來到了武當山三十六巖中最美的一巖——南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的“圣境”，它也是武當山自然景觀和人文景觀高度結(jié)合的一處景點。大家看，那座立于懸崖峭壁之上的建筑，相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿，它的出名不僅因為它所處的地理位置極為險峻，更是由于它的建筑特點堪稱一奇。我們現(xiàn)在看到整個石殿的面積有71平方米，面闊和進深均為三間。整個石殿刻工精細，技藝高超，尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構(gòu)件重達上萬斤。大家想想看，在當時的條件下，完全靠人的力量，這些重達萬斤的石條是怎樣被運送到如此高的山峰上呢？人們至今也找不到一個合理的說法。由此，我們不得不對中國古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。

經(jīng)過辛苦的跋涉，我們終于登上武當山的最高峰天柱峰！天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，在經(jīng)歷近600年的風雨雷電、嚴寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實在是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是中國勞動人民智慧和古代科技水平的歷史見證，堪稱國寶。在這諸多神像里，端坐于銅鑄寶座之中的就是真武神了。大家看他著袍襯鎧，披發(fā)跣足，面貌豐潤，豐姿魁偉，是武當山全山現(xiàn)存造型最美的一尊真武神像，已被列為國家一級文物。自明代以來，無數(shù)名人墨客對其頂禮膜拜，被擁戴為“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神。

現(xiàn)在，大家可以自由觀賞這些神像和精妙的建筑，十分鐘以后，我們將會在殿外，站在天柱峰之巔，觀賞武當山的全景，領略七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^，讓我們也來感受一番當“神仙”的滋味吧！

快樂的時光總是這么匆匆，轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合，同時我有什么做的不好的地方還請大家多多批評，指點，這樣我才能不斷進步。期待大家能再次來武當山觀光游覽。最后祝大家在今后的人生，一順百順事事順，千好萬好年年好。

描寫高山流水花開花落心得體會簡短七

各位游客：

大家好!歡迎大家來到望兒山風景區(qū)!下面我首先向大家介紹一下景區(qū)的概況。

望兒山位于營口市經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)熊岳鎮(zhèn)望兒山村，是遼南名山，距離熊岳古城2公里。望兒山山峰陡立，平地拔起，高82米，海拔高100.9米。山頂有一藏式青磚塔，名曰望兒塔，建于明末清初，遠看如一位老婦佇立山頭，日夜眺望大海，盼望遠行的兒子歸來，望兒山因此而得名，并成為以母愛為主題的天下獨有之山。

望兒山風景區(qū)位于營口市鲅魚圈，于1992年7月開發(fā)，1993年5月對外開放。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望兒塔、母恩池、念母寺、仙人橋、母子橋、母愛世界、慈母館、風范園、母親湖等20多處人文景點。慈母館是中國唯一的母親紀念館。望兒山風景區(qū)于1996年被遼寧省建設廳批準為省級風景名勝區(qū)。風景名勝區(qū)以望兒山為中心，以熊岳鎮(zhèn)為主體，以青龍山、金沙灘為兩翼，集山、海、林、泉、城等自然景觀和寺廟、古塔、古洞等人文景觀為一體，規(guī)劃面積68.52平方公里。1997年9月，望兒山風景區(qū)被評為遼寧五十佳景之一。1997年10月被評定為營口市一級旅游區(qū)。20xx年10月，被評為首批國家aaa級旅游區(qū)。20xx年被評為遼寧省優(yōu)秀旅游區(qū)。20xx年12月，晉升為國家aaaa級旅游區(qū)。20xx年4月，被遼寧省旅游協(xié)會和《游客》雜志評為游客喜愛的“遼寧五十佳景”。

依托望兒山這一慈母盼兒歸的動人傳說，為弘揚“愛母親，愛家鄉(xiāng)，愛祖國”的精神和中華民族敬母愛家的傳統(tǒng)美德，營口市政府于1995年創(chuàng)辦中國營口望兒山母親節(jié)。每年5月份“母親節(jié)”這天，望兒山風景區(qū)都要開展各種敬母愛母活動。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志，以表達對母親的崇敬。

望兒山修建的慈母館是我國唯一的母親紀念館，國務委員陳慕華同志親自為慈母館題字。每年中外游客拜母者絡繹不絕。賢達之士多以文孝母，為母立傳銘刻其中永久紀念。“母愛世界”更為壯觀，它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛這一主題的標志。龐大的雕塑群神采各異，栩栩如生，集中體現(xiàn)了人類母愛的博大。母親節(jié)倡導人們愛我母親、愛我家鄉(xiāng)、愛我祖國。營口市于1996年把望兒山定為市級愛國主義思想教育基地。

關于望兒山還有這樣一個動人傳說。相傳很久以前，熊岳城郊是一片海灘，海邊有一戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。這年，朝廷舉行大考，兒子乘海船赴京趕考。母親晝耕夜織，等待兒子歸來，但是一直沒有兒子的音訊。母親著急了，就天天到海邊眺望，一次又一次對著大海呼喚：“孩子呀，回來吧!娘想你，想你呀……”20xx年，20xx年，30年…年邁的母親倒下了，化成了一尊石像，原來，他的兒子早在赴京趕考的途中不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛感動了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山。大地被偉大的母愛感動了，讓母親灑下的淚珠，化作了一股股地下溫泉，滋潤出無數(shù)紅艷艷的蘋果。鄉(xiāng)親們被偉大的母愛感動了，把那拔地而起的高獨秀峰叫作“望兒山”。

下面，請大家自行參觀!

描寫高山流水花開花落心得體會簡短八

西樵山位于中國廣東省佛山市南海區(qū)的西南部，地處廣州、佛山、順德、江門、高明之間，北距廣州市區(qū)僅45公里，離佛山27公里，是廣東四大名山之一。

西樵山是一座具有四萬五千萬年歷史的死火山，直徑4公里，面積14平方公里，海拔346米，主峰大科峰海拔344米。西樵山風景資源豐富，有72座奇峰，36個巖洞，232眼清泉，28處飛瀑、10大景區(qū)(白云洞景區(qū)、黃飛鴻獅藝武術館、南海觀音\寶峰寺景區(qū)、碧玉洞景區(qū)、天湖景區(qū)、九龍巖景區(qū)、翠巖景區(qū)、石燕巖景區(qū)、桃花園景區(qū)等)、東西2天湖，更有眾多名勝古跡和湖、泉、澗、巖、壁、潭、臺點綴其間。

?西樵山位于廣東省佛山市南海區(qū)的西南部，離佛山27公里，東北距廣州45公里，西樵山海拔 346m，是一座古火山，山體外陡內(nèi)平，狀如蓮花簇瓣，直徑4公里，周長約13公里，面積14平方公里，有72座峰巒，以大科峰(海拔344米)為最高，群峰羅列、參差有序，九龍巖、冬菇石、石燕巖等峰巒，形態(tài)萬千，西樵山最大的特點是"山里有湖湖里有山，水在山中山在水里"全山有16個巖洞，232個泉眼，28處瀑布，"飛流千尺"、"云巖飛瀑"最為壯觀，山頂有3個"天湖"，動植物種類繁多，氣候宜人，風景秀麗，是觀云海、看日出和避暑勝地，也是地學考察的好地方。

西樵山是新石器時代珠江三角洲主要采石場和石器制作場，是華南地唯一大型古石器制作場，史學界稱為"西樵山文化"。自古便有"南粵名山數(shù)二樵"之譽。西樵山歷史文化底蘊十分深厚，被稱為"珠江文明的燈塔"，已有6000多年文明史，古西樵山人創(chuàng)造了燦爛的"雙肩石器"文明;明清期間大批文人學子隱居于此，故又有"南粵理學名山"的雅號;西樵山也是"南拳文化"的發(fā)源地，一代宗師黃飛鴻就出生于西樵山附近村落，現(xiàn)在的西樵山已經(jīng)成為國家5a級旅游景區(qū)。

西樵山素有"珠江文明的燈塔"的美譽，早在6000多年前，勤勞聰慧的

西樵山人，就在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的"雙肩石器"文化;明清時期，以湛若水、何白云、康有為為代表的一大批文人學子隱居西樵山，探求理學，錘煉心性，使西樵山獲得了"南粵理學名山"的雅號，西樵山的宗教文化特色鮮明，她不僅以佛、儒、道三教融合為其特色，更以具有中國特色的高雅的觀音文化令人矚目，聳立于西樵第二高峰大仙峰上的世界第一觀音座像已成為人們研究觀音文化的必到之所;西樵山還是"南拳文化"的發(fā)源地，一百多年前誕生在這塊土地上的一代武林宗師黃飛鴻就是這個門派的代表，黃飛鴻一生以弘揚國粹，振興武術為已任，因其崇高的武德醫(yī)德，深受人們愛戴，以他為題材編寫的圖書、拍攝的電影、電視劇林林總總，蔚然大觀，他那種匡扶正義、見義勇為的高尚品質(zhì)，家喻戶曉、婦孺皆如，英雄黃飛鴻及其"南拳文化"，已成為當今我國旅游文化層面上的一大熱點;作為國家森林公園的西樵山，其綠色文化更為突出，西樵山以其美好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)越的地理位置，被稱為整個"珠江三角洲"的"后花園"，成為在改革開放和經(jīng)濟發(fā)展中逐步走向"都市化"的南粵民眾遠離塵囂、回歸自然的一塊福地。

著名景點

云泉仙館

原為玉樓書院，后被改建為道觀，觀內(nèi)建有守真閣、聽泉樓、高士閣 及道教神殿等，皆依山借勢而筑，畫棟雕梁，清雅別致，宛若仙宮。

云泉仙館依山勢建筑，為二進歇山頂建筑，主要有前殿，鐘鼓臺、祖堂、墨莊、帝親殿和后殿廂房等，殿前置有兩根石華表，石獅一對，其兩側(cè)保護墻壁上飾獅子、鳳、魚等浮雕和六駿圖、百鳥朝鳳壁畫，殿門左右為鐘鼓臺，前殿有券頂?shù)侠龋瑤?，設中門，后有放生池，后殿為贊化宮，奉祀?yún)味促e。清代的精美磚雕、雕像雙龍搶珠、百鳥朝鳳壁畫等都是館內(nèi)重點文物，它見證了佛山陶瓷的輝煌，作為廣東磚雕主產(chǎn)地之一的佛山，像云泉仙館保存如此完好的清代磚雕并不多見。

白云洞創(chuàng)建于明代嘉靖年間( 1520xx年-1566 年)，現(xiàn)名樵園，園之周圍峭壁凌空，飛泉吐玉，亭

臺樓閣掩映于蒼松翠柏之中;樵園后山有天湖、云路村、丹桂園等景點，東麓有石燕巖、冬茹石、響水巖等勝景。白云洞位于山的西北麓，是西樵山36洞之一，被稱為西樵山風景區(qū)的總匯，曾有"欲攬西樵勝，先應訪白云"之說，歷代的士大夫、文人、墨客給白云洞留下了豐富的文物古跡，如三湖書院、奎光樓、云泉仙館、白云古寺等一批明清建筑和摩崖石刻，其中"西樵云瀑"在清朝已列為"羊城八景之一"。

白云洞景區(qū)，位于西樵山麓西部，面積1.2平方公里，曾有"預覽西樵勝，先應訪白云"之說。 歷代的士大夫，文人給白云洞留下了豐富的文物古跡，如三湖書院、奎光樓、云泉仙館、白云古寺、字祖廟等一批明清建筑和摩崖石刻等，其中"西樵云瀑"在清朝已列為"羊城八景"之一，君行西樵，宛若畫中游歷，秀甲西樵的白云洞景區(qū)，融二十四景于一體，而其間古代建筑掩映，錯落有致，白云古洞，峭壁天成，形似空中舞臺的逍遙臺也會讓你留戀往返，每當夜幕降臨的時候，白云洞景區(qū)又是一個迷人的世界，華燈璀璨的夜公園，為名山美景披裝掛彩，錦上添花。

南海觀音文化苑

西樵山南海觀音文化苑坐落于南海市西樵山大仙峰頂，由南海觀音主體法相、圣境匯芳、圣域市肆、福壽蓮池和環(huán)海鏡清組成，面積15萬平方米，所在大仙峰海拔292.47米，系西樵七十二峰之一，左右分別為雙馬峰和馬鞍峰，背枕西樵最高峰大仙峰。俯瞰大仙峰，完全符合"左青龍蜿蜒，右白虎馴伏，背玄武垂頭、前朱雀翔舞"之最佳吉穴之勢。

觀音法相高為61.9米，寓意觀音成道于之意。法相為坐姿，頂有寶珠天冠，項有圓光，彎眉朱唇，眼似雙星，目光微俯，披天衣，掛瓔珞，帶項飾，著羅裙，慈眉善目地穩(wěn)坐在蓮花臺上，廣視眾生，顯現(xiàn)安詳凝重，救苦救難的慈悲法相。觀音法相蓮花座直徑36米，外部鑲嵌上下三層共66片蓮花瓣。法座內(nèi)部是蔚為壯觀的五層大廳，陳列眾多的觀音文化藝術品及功德林等。蓮花座四面環(huán)水，有四橋通達，寓意四方凈土，八方德水，四邊皆道之佛境。寶峰寺

西樵山寶峰寺有著六百多年的歷史、為南粵四大名寺之一，是一個旅游、祈福的好地方。自晉代佛教東傳，在西樵山建寺弘法的高僧就很多，到了明代香火鼎盛。寶峰寺得到惠連法師興教弘法，頗有名氣。該寺建于明永樂甲申年(一四零四年)，成化己亥年(一四七九年)重修。奈古剎風華正茂之際，歷盡滄桑，現(xiàn)僅存斷墻殘壁。

應社會各屆之意，經(jīng)省有關部門批準，易地重建西樵山寶峰寺。寶峰寺重建在西樵山石牌村蛇崗。新址南北長一百八十米，東西寬一百二十米，面積二萬一千六百平方米，寺之中軸線上建山門和大雄寶殿，兩邊分別建鐘樓、鼓樓、觀音殿，地藏殿、文殊殿、普賢殿，并建方丈樓和僧舍。建筑按明代風格設計，盡量保持原址的建筑風格，使寶峰寺清雅古樸。寶峰寺的第一殿天王殿。一進殿，首先見到的一尊滿面笑容，大肚的菩薩就是彌勒佛，也叫笑佛。彌勒佛背后，身披鎧甲，手持金剛杵，威風凜凜的就是韋馱菩薩，又稱韋馱天。兩旁還有四尊大佛像，稱為"護世四天王"，即我們平時所說的"四大金剛"，代表風調(diào)雨順的意思。

廣場左右兩側(cè)分別是鐘樓和鼓樓。在廣場的正前方大型的浮雕，是一幅藥師海會圖。

寶峰寺的大雄寶殿為主要大殿。大雄寶殿于20xx年一月二十八日(即丙戌年十二月初十)舉行了隆重的落成典禮暨佛像開光儀式，并正式向游客開放。大雄寶殿供奉的是三寶佛，分別為釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛。釋迦牟尼佛左邊的是大迦葉尊者，而右邊的是阿難陀。 在大雄寶殿的左右兩旁有兩座殿堂，左邊的是普賢殿，里面供奉的是普賢菩薩，人稱大行菩薩。右邊文殊殿，里面供奉的是文殊菩薩，人稱大智菩薩。在文殊殿后，建有齋堂，里面有各式各樣、美味可口的齋菜可供各位游客享用。

三十三座名亭

與宏偉壯觀的觀音巨像相映的還有千佛映輝景點，依山傍勢建成的三十三座名亭，分別供奉著觀音的三十三種化身。大仙峰左側(cè)，建成極具藝術價值的國內(nèi)外觀音寺廟，觀音造像的微縮景區(qū)。還有圣域市肆、福壽蓮池、環(huán)海鏡清、牌坊廣場等別具特色、美輪美奐的觀音文化建筑群。

三湖書院

康南海"戊戌變法"的搖籃

"煙雨西樵乍霽開，三湖碧水映樓臺。追尋遺跡康南海，不盡滄桑過眼來。"這首詩生動的重現(xiàn)了康有為在西樵山白云洞三湖書院苦求變法強國之路的歷史。

泉聲如琴，松濤如韻，瀑聲如潮，鳥聲如雨，白云洞果真是個人杰地靈的地方。導游說，西樵山書院盛于明、清兩個朝代，共有6間書院。如今只剩下康有為曾讀過書、最為出名的三湖書院。書院建于1789年(清乾隆五十四年)，因為位居于應潮湖、鑒湖、會龍湖之間而得名。

松柏蒼翠，綠樹掩映，拾級而上，遠遠就看見民族英雄林則徐書寫的"三湖書院"門匾。1878年冬，年僅21歲的康有為對國家的前途和命運深感迷茫、憂慮，遂離開嶺南儒學大師朱次琦，來到三湖書院苦讀。"秋風每賦感知己，記得樵山花又紅"?？涤袨樵谶@里遇上了人生知己時任翰林院編修的張鼎華，才有了機會走出三湖書院，發(fā)動了轟轟烈烈的"戊戌變法"。

歷史長河、潮起潮落。字祖廟供奉的是中華文字的創(chuàng)造者倉頡，奎光樓供奉的是開文運點狀元、中國古代文學二十八宿之一的魁星神?？且皇峙醵?、一手執(zhí)筆，用筆點上誰的姓名，誰就會高中狀元。

高山流水，空山鳥語。這兩座文星樓均建于1777年(清乾隆丁酉年)。當時西樵人文不景氣、學子科舉難中，西樵簡村28戶大戶人家為了振興文氣，捐資在白云洞建了奎光樓和字祖廟。兩樓建好后，學子每逢進京趕考、小孩入學啟蒙都要來此參拜兩名文星，舉行開考和啟蒙儀式。自此，西樵文運暢通、科舉昌盛，舉人、進士不斷。僅上金甌和大桐堡在清代就出了30多名進士、舉人?？鈽呛妥肿鎻R從此名聲大振，連南海也有許多學子前來參拜，感受文氣和靈氣。據(jù)史料記載，僅同治、光緒年間，南海就出了60多名進士。"山風如醉起詩情，細弄朝霞步履輕。春光最滿桃源閣，云抹煩心風洗塵"。如此讀書圣地，不可不帶孩子一游。