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初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 18:21:47 頁(yè)碼:12
初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)
2023-11-23 18:21:47    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地規(guī)劃和安排自己的學(xué)習(xí)和工作生活。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意表達(dá)方式的多樣性,利用段落、標(biāo)題等手段使文章更易讀。通過(guò)閱讀以下范文,或許你能夠?qū)π牡皿w會(huì)的寫(xiě)作有更深入的理解和把握。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇一

些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了,這必然招致公眾的冷漠和不解,他們肯定想得到,但是自信心或者說(shuō)堅(jiān)持力超群,為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá),讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值,說(shuō)不定還不足以回報(bào)他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個(gè)人就同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了,而且得出的結(jié)論驚人地相似:大師的成就有必然也有偶然,不過(guò)一個(gè)人專(zhuān)注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)只是一種自然的使命,是最日常的東西。不過(guò)大部分人的共同點(diǎn)還是有的,比如說(shuō)要扭轉(zhuǎn)時(shí)代的趨勢(shì),這樣才容易凸現(xiàn)出來(lái)。

另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說(shuō)每個(gè)人都有天賦,我只是覺(jué)得原來(lái)一個(gè)人的童年和人生坎坷真是無(wú)法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高,已經(jīng)被人愛(ài)到爛了的一個(gè)畫(huà)家。其實(shí)我倒覺(jué)得他后來(lái)多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán),又敏感,什么作品“有種孩子氣”,不光是他,有同樣成長(zhǎng)經(jīng)歷的安徒生真是無(wú)獨(dú)有偶,而且他們兩人晚年都悲慘得很,很絕望,像是一種物極必反的結(jié)果。夢(mèng)幻完全破滅后無(wú)法填充空洞的失落,但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時(shí)候?qū)Ω缢_克人很害怕,去了美國(guó)還是覺(jué)得作為猶太人被人排擠,所以才會(huì)轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。

最后就是,支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時(shí)候甚至走了一種不正常的形式。開(kāi)始兩個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家都是暴力傾向,畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說(shuō),先人貌似也就是為了一兩個(gè)贊助人打打架,爭(zhēng)爭(zhēng)寵,到后來(lái)畫(huà)家的斗爭(zhēng)好像都越來(lái)越內(nèi)心化和個(gè)人化,然后就出現(xiàn)了自戮之類(lèi)的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義,卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢(shì)也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇,卷入政治狂熱中,那個(gè)畫(huà)馬拉之死的david,和民眾把對(duì)和錯(cuò)糾纏不休。

還有一小點(diǎn),羅斯科那集講到最后說(shuō)藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過(guò)程,討論永恒。這樣來(lái)說(shuō),藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教,但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門(mén)文學(xué)欣賞與批評(píng),老師說(shuō)我們都缺乏信仰,不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅(jiān)持都是要吃苦的。

前段時(shí)間跟一個(gè)朋友吃飯時(shí),她說(shuō)我是個(gè)“進(jìn)得去出得來(lái)”的人,又說(shuō)到一些共同認(rèn)識(shí)的人,跟我不同。這話一直縈繞我好久。好在什么,至少我不會(huì)去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是,或許“表達(dá)的激情”這個(gè)東西還是認(rèn)為不要太青睞我,讓我安安心心過(guò)正常人的生活好了。話說(shuō)堅(jiān)持己見(jiàn)總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)吧?用我們的話說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)和收益正比,說(shuō)不定還是個(gè)凹函數(shù)比例。不說(shuō)別的,像認(rèn)識(shí)中大的v君,就是個(gè)典型,總是讓我驚訝不已,而且好像總生活在風(fēng)暴之中,感情非常激烈、也真摯。要在我身上,首先我就會(huì)想這對(duì)健康很不好,我是說(shuō)一下子high一下子deepdepression。但他從來(lái)不在乎,也多少應(yīng)證了當(dāng)時(shí)那個(gè)文院老師的話,作家不需要理性,不然他們哪來(lái)的靈感呢?說(shuō)到老師自己,他說(shuō)我喜歡哲學(xué),真拿的是哲學(xué)博士。后來(lái)我終于鼓起勇氣跟他聊天,聊得太high,回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo),但是一點(diǎn)都顯而不露,我現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得不可思議。老師也是個(gè)平凡人、理性人。

總之我想,這套dvd教會(huì)了平凡人什么。要堅(jiān)持,而且要平衡,這樣對(duì)我來(lái)說(shuō)是重要的一課。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇二

片子是從對(duì)畢加索早年作品的回顧開(kāi)始,在那些時(shí)候,畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界,用自己無(wú)語(yǔ)倫比的天賦以及技巧來(lái)顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美,比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑,而在《亞維農(nóng)的少女》中,它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪,在畢加索的曠野男孩兒中,同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫(huà)家們對(duì)各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用,可是畢加索卻堅(jiān)決說(shuō):不!現(xiàn)在,形式大于內(nèi)容。

這個(gè)時(shí)候的畢加索可不是畫(huà)得出guernica的畢加索,他才懶得管政治。他的朋友說(shuō):“畢加索,那可是我認(rèn)識(shí)的跟政治最不沾邊的人了?!?/p>

但生活的節(jié)奏還是要快過(guò)藝術(shù),畢加索再次回到西班牙,跟他的新情人一起,見(jiàn)證著30年代西班牙殘留的斗牛場(chǎng)的血腥。死亡的人或牛,血腥的氣味。這景象對(duì)他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡,轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過(guò),幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個(gè)黑色玩笑嗎?母雞在錯(cuò)誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場(chǎng)??缮畈艣](méi)空去琢磨這些玩笑,格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜,煙霧彌漫,房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報(bào)紙上四處傳送,是想留下這一刻,還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時(shí)候考慮過(guò)這問(wèn)題,我們只知道:他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》,那老早答應(yīng)了世博會(huì)的約稿,卻久久久久沒(méi)有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧,他知道,這會(huì)是個(gè)杰作,只要他能夠完成的話。

simonschama對(duì)《格爾尼卡》評(píng)語(yǔ)是:畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次,畢加索不再刻意拒絕歷史,相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂,要用他手中的畫(huà)筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒(méi)辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏,那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒(méi)辦法忘記自己的祖國(guó)最偉大的畫(huà)家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說(shuō):看,這是戰(zhàn)爭(zhēng)。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師,可是這一次,在《格爾尼卡》中,他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性,注入自己的愛(ài)與恨,憎惡與自責(zé),堅(jiān)持、絕望以及救贖之歌。

希望,隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺(jué)人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無(wú)能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對(duì)《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束,他的傷口里開(kāi)出小花,鏡頭又移動(dòng)他攤開(kāi)的手掌中,里面寫(xiě)著畫(huà)著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn),微小,但清晰。)而整個(gè)畫(huà)面最為奪目的,是《格爾尼卡》的上空,那冷酷的、人造的燈泡眼睛,以及在它右側(cè),像拳擊一樣從無(wú)中伸出來(lái)的持蠟燭的壯手臂。誰(shuí)會(huì)勝利呢?對(duì)畢加索來(lái)說(shuō),這也許并不是一個(gè)開(kāi)放式的答案。善良對(duì)邪惡,其中一方必勝,然而我們卻無(wú)法忽視任何一方。

“在戰(zhàn)爭(zhēng)面前,藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時(shí)代的冷酷?。耗切┤思傺b什么也沒(méi)看見(jiàn),整理衣冠,安詳?shù)仵膺^(guò)這二十尺,移動(dòng)到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開(kāi)瘡疤組織讓我們流血,讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令,一字一頓在你耳邊念出人性的律令,如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來(lái)的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”

只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇三

作為一名學(xué)生,在校園里我們接觸到的不僅僅是課本上的知識(shí),還有各種各樣的藝術(shù)作品。從小學(xué)到高中的學(xué)習(xí)生涯中,我們都接觸過(guò)很多藝術(shù)作品,如繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)等,這些作品都給我們留下了難忘的印象,今天我想分享一下我對(duì)這些作品的心得體會(huì)。

一、欣賞繪畫(huà)作品。

繪畫(huà)作品最直觀的表達(dá)方式,通過(guò)畫(huà)筆,畫(huà)家把他們的想法通過(guò)色彩、線條等方式表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)好的繪畫(huà)作品能夠讓人頓感心曠神怡,我的最?lèi)?ài)是梵高的作品。看他的畫(huà)作,我總能感受到他內(nèi)心豐富的情感,畫(huà)家的思維在作品中得到最淋漓盡致的表達(dá),莫名的力量涌現(xiàn)讓我不由自主地想聯(lián)想、想自我反省。

二、享受音樂(lè)作品。

音樂(lè)作品是我心中最具感染力的藝術(shù)形式。當(dāng)我聽(tīng)到巴赫的鋼琴作品時(shí),總會(huì)感覺(jué)那就是最完美的聲音。好的音樂(lè)作品可以讓我們陶醉,沉浸其中,甚至有些人聽(tīng)到優(yōu)美的旋律時(shí),會(huì)訴說(shuō)自己內(nèi)心的情緒。而我則常常會(huì)感受到一種恰到好處、很有品位的文化調(diào)性。

三、感受書(shū)法作品。

書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,無(wú)論是小學(xué)課本里的還是教科書(shū)上的,都散發(fā)出一種讓人望之生敬、難以言喻的品味。在我看來(lái),書(shū)法作品中滲透的精神力量,不僅是表面的藝術(shù)審美價(jià)值,更包含深層次的道德、文化等內(nèi)涵。

四、欣賞文學(xué)作品。

文學(xué)作品是我在學(xué)習(xí)上的重要伴侶。課堂外,我也會(huì)自己閱讀很多著名文學(xué)作品,這些作品往往都是經(jīng)典之作,從中能學(xué)到很多人性、社會(huì)以及情感等方面的知識(shí)。作家的匠心、用詞,以及文學(xué)中的人情世故,都滲透著深刻的人文關(guān)懷,不斷地啟迪著我的靈感。

五、總結(jié)。

藝術(shù)作品中所表達(dá)的那份精神力量,我在接觸中一直感受到。作品本身呈現(xiàn)的形態(tài)或是所引發(fā)的情感,都對(duì)我們的觸動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)學(xué)生作品藝術(shù)欣賞,思想能夠更為開(kāi)放,眼界能夠更為寬廣,生活對(duì)我們來(lái)說(shuō)會(huì)更加有趣和豐富多彩。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇四

即使在bbc的一眾藝術(shù)類(lèi)紀(jì)錄片中,這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對(duì)出類(lèi)拔萃。跟很多同類(lèi)片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同,這個(gè)系列采用真人演繹、現(xiàn)場(chǎng)還原的方式,配上精到的視聽(tīng)語(yǔ)言和simonschama個(gè)性化且極富感染力的講述,每一集都超級(jí)震撼,實(shí)在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片,不容錯(cuò)過(guò)。每集的開(kāi)頭,講述人都從某件作品入手,提出一個(gè)疑問(wèn),然后在一個(gè)短暫但異常華美的片頭之后,答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強(qiáng)悍的是,根據(jù)具體內(nèi)容的差異,每集都采用不同的視聽(tīng)風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式,難為制作者了。

內(nèi)容上,如其名所示,“藝術(shù)的力量”,更準(zhǔn)確的說(shuō),是藝術(shù)的沖擊和震撼力,所以這其中沒(méi)有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師,沒(méi)有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫(huà)家,8集8位,全是血脈賁張的狂人,在世時(shí),或者已享有盛名,或者尚不為世所容,但其最好的作品都跟用來(lái)點(diǎn)綴和裝飾的情調(diào)無(wú)關(guān),而是為了震驚世人,shock!

顯然,首集絕不會(huì)是同時(shí)代的卡拉奇,而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬,一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫(huà)作上的惡魔,講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使,一場(chǎng)持久的爭(zhēng)斗,罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫(huà)作,而滿布著現(xiàn)實(shí)的驚懼和血腥。

接著是倫勃朗,17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者,但讓他真正偉大的,不是對(duì)虛矯美好的記錄,而是真實(shí)的丑惡。和商業(yè)時(shí)代對(duì)應(yīng),這一集的節(jié)奏相對(duì)要輕快一些,但底下的陰郁一如既往。

第三集是柏爾尼尼,大理石羅馬的主要設(shè)計(jì)師。巴洛克時(shí)代,競(jìng)相邀寵,彼此拆臺(tái)(主要是他和博羅米尼),爭(zhēng)風(fēng)吃醋,大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿、熱烈、情欲旺盛,本集一開(kāi)頭,講述人說(shuō)到一位法國(guó)的參觀者,“如果這就是神圣的愛(ài),那我再熟悉不過(guò)了。”

特納的第四集,也顯然不會(huì)是著重那個(gè)享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)風(fēng)景畫(huà)家,那個(gè)特納師承自克勞德·洛蘭,描繪著靜謐優(yōu)美的英國(guó)田園風(fēng)光。通篇講述的,是另一個(gè)特納,出身底層,困擾,不安,畫(huà)筆恣肆,驚世駭俗,但保有著藝術(shù)家的激情和良知。

達(dá)維德(這個(gè)david是法語(yǔ)的姓,很多地方翻成大衛(wèi),不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強(qiáng)悍的,因?yàn)楸尘笆氰F血崢嶸的法蘭西革命歲月,法國(guó)佬以再生的羅馬人自居,腥風(fēng)血雨,風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫(huà)作上,從羅馬題材到現(xiàn)實(shí)革命,再到飛揚(yáng)的拿破侖。這里會(huì)有一點(diǎn)意識(shí)形態(tài)上的小分歧,國(guó)內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說(shuō)成是進(jìn)步革命的桂冠詩(shī)人,而事實(shí)上他免不了有紅頂畫(huà)家見(jiàn)風(fēng)使舵的一面,還有對(duì)革命的褒貶,片中有句臺(tái)詞,“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁,也可以是無(wú)盡的虛無(wú)?!?/p>

梵高集因?yàn)橛兴募倚糯虻?,主要分兩個(gè)場(chǎng)景,一個(gè)是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語(yǔ),不見(jiàn)天日,另一個(gè)是廣角拍攝的金色原野、炫目陽(yáng)光,一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵(lì)后世的不朽之作。片中說(shuō),在梵高這里,“藝術(shù)取代了宗教?!?/p>

至少曾經(jīng)克服過(guò)形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。

最后一集講的是羅斯科,一個(gè)在消費(fèi)年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗(yàn)和神話意味的反抗者。他的畫(huà)我看著有點(diǎn)像是彪悍版的蒙德里安,但片子告訴我錯(cuò)了,他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國(guó)畫(huà)家經(jīng)歷過(guò)哥薩克和希特勒對(duì)猶太人的屠殺,緊接著面對(duì)的是永無(wú)節(jié)制的文化工業(yè)、消費(fèi)快感、安迪·沃霍爾,還有搖滾樂(lè),在他看來(lái),這無(wú)異于又一場(chǎng)屠殺。他說(shuō),在過(guò)去一窮二白的歲月,藝術(shù)沒(méi)錢(qián),但人們反而可以無(wú)所顧忌地追逐自己的理想,如今,一切都成了約定俗成的商品,還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬(wàn)美元的報(bào)酬,不想為紐約四季餐廳作畫(huà)。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊,我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無(wú)睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開(kāi)頭提出的疑問(wèn)是,藝術(shù)到底具有怎樣的力量,能改變我們,改變世界嗎?最后的回答是,不可能!

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇五

藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫(huà)、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號(hào),他所說(shuō)的美育,就決不僅僅是畫(huà)幅畫(huà)唱首歌這樣簡(jiǎn)單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇和舞蹈,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育.

作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):2001”"(12)分類(lèi)號(hào):關(guān)鍵詞:

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初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇六

藝術(shù)作為一種文化和精神生活的表現(xiàn)方式,是人類(lèi)歷史上不可或缺的一部分。而在我們中學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,藝術(shù)欣賞和藝術(shù)教育也扮演著越來(lái)越重要的角色。隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的發(fā)展,初中生的藝術(shù)欣賞也變得越來(lái)越廣泛和深入。在這個(gè)過(guò)程中,我深深地體會(huì)到,藝術(shù)欣賞的重要性和它給我?guī)?lái)的啟示和反思。

第二段:多樣化的藝術(shù)形式。

在初中后,我們接觸的藝術(shù)形式變得更加多樣化,包括音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)等。我們可以通過(guò)音樂(lè)欣賞,感受音符之間的旋律和節(jié)奏;觀看舞臺(tái)劇,了解不同文化和歷史背景下的戲劇風(fēng)格;更可以通過(guò)繪畫(huà)、書(shū)法和攝影等方式,發(fā)掘我們自身的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。多樣化的藝術(shù)形式為我們提供了更加廣闊的發(fā)展空間,也讓我們?cè)诓煌矫娓惺芎腕w驗(yàn)藝術(shù)的魅力。

第三段:提高審美能力和文化素養(yǎng)。

藝術(shù)欣賞不僅是一種享受,更是提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)的重要方式。通過(guò)欣賞獨(dú)具特色的藝術(shù)作品,我們可以加深對(duì)于藝術(shù)的理解和解讀,也能更好地領(lǐng)悟作品背后的文化和歷史背景。同時(shí),這種跨越時(shí)空和國(guó)度的交流和溝通,也有助于增強(qiáng)我們的文化自信和國(guó)際視野。

第四段:?jiǎn)⑹竞头此肌?/p>

藝術(shù)欣賞過(guò)程中,我們不僅可以從中汲取知識(shí)和靈感,更能夠?qū)τ谧陨淼娜松鷥r(jià)值和社會(huì)責(zé)任進(jìn)行啟示和反思。每一幅漫畫(huà)、每一個(gè)音樂(lè)作品、每一部電影或劇本,都有其獨(dú)到的價(jià)值和意義。我們應(yīng)該面對(duì)這些藝術(shù)作品,深入思考其中所涵蓋的社會(huì)意義和人生價(jià)值,從而讓我們更加明確自己的生命意義和社會(huì)責(zé)任。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

在這個(gè)快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造已經(jīng)成為了我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。初中生們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)和廣闊的胸懷,去探求藝術(shù)的奧秘和美妙。我相信,通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐,我們可以更好地發(fā)掘自身的潛力和充分發(fā)揮自己的才華,成為一個(gè)有文化、有藝術(shù)和有責(zé)任感的年輕人。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇七

藝術(shù)是一種語(yǔ)言,通過(guò)藝術(shù)我們可以傳遞情感、信息和思想,藝術(shù)給我們的生活帶來(lái)了無(wú)限的美好。在我國(guó)的教育體制中,學(xué)生們從小就接受藝術(shù)教育,無(wú)論是音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈還是戲劇,都離不開(kāi)藝術(shù)欣賞。作為一名初中生,我希望能夠通過(guò)這篇文章,分享我的藝術(shù)欣賞心得體會(huì),同時(shí)也希望能夠引起更多人對(duì)藝術(shù)的關(guān)注和熱愛(ài)。

段落二:音樂(lè)欣賞。

音樂(lè)是人類(lèi)文化中的一種重要形式,它可以讓我們借助聲音,表達(dá)出內(nèi)心最深處的情感和思想。在學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞的過(guò)程中,我更加深入地理解了音樂(lè)的魅力。比如,聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)能夠減輕壓力,音樂(lè)中的旋律和節(jié)奏會(huì)讓人們的心情變得歡暢。而如同中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)一樣,他們可以讓我們借助它們,感受到深厚的歷史文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵,這就是我對(duì)于音樂(lè)欣賞的理解。學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞讓我對(duì)音樂(lè)有了更深入的認(rèn)識(shí),也花更多的心情去品味音樂(lè),從而收獲到更多的審美享受。

段落三:美術(shù)欣賞。

美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),通過(guò)繪畫(huà)、雕塑、攝影等多種形式,表現(xiàn)藝術(shù)家的思想和情感。在學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了欣賞作品,分析作品,學(xué)會(huì)了用心去感受畫(huà)家所要表達(dá)的意境,也學(xué)會(huì)了挖掘出作品背后的故事與內(nèi)涵。比如,學(xué)習(xí)了中國(guó)畫(huà)這種古老的藝術(shù)形式,她給我更多的啟發(fā),讓我懂得更多的美學(xué)思想,在挖掘出畫(huà)家的精神內(nèi)涵后,我也更加樂(lè)于品味他們的作品。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞可以開(kāi)拓我們的視野,拓寬我們的審美能力,讓我們?cè)谛蕾p作品的時(shí)候,更能從中感受到美的力量和魅力。

段落四:舞蹈欣賞。

舞蹈是一種身體語(yǔ)言,通過(guò)肢體的協(xié)調(diào)和舞步的變幻,表達(dá)出思想和情感。在學(xué)習(xí)舞蹈欣賞的過(guò)程中,我不僅可以理解舞蹈的起源和發(fā)展過(guò)程,更能夠欣賞到不同類(lèi)型舞蹈的表現(xiàn)形式和風(fēng)格。比如,在學(xué)習(xí)古典芭蕾舞的時(shí)候,我知道了她的流派和特點(diǎn),從舞劇的動(dòng)作上也可以看出她的文化內(nèi)涵,也了解到她不僅僅是一種舞蹈形式,還是一種美學(xué)和文化的傳承。學(xué)習(xí)舞蹈欣賞不僅帶給我們身體上的感受,更能讓我們感受到舞蹈的美、文化和歷史的豐富內(nèi)涵。

段落五:戲劇欣賞。

戲劇是一種互動(dòng)的藝術(shù)形式,它可以給觀眾帶來(lái)身臨其境的感受。在學(xué)習(xí)戲劇欣賞的過(guò)程中,我更加理解了戲劇的價(jià)值和魅力。比如,在欣賞戲劇的時(shí)候,我們可以通過(guò)角色和情節(jié),加深對(duì)人性和生命的認(rèn)識(shí)和思考;在角色和情節(jié)中,也可以看到不同的文化和社會(huì)歷史時(shí)期文化的研究。學(xué)習(xí)戲劇欣賞讓我對(duì)人性與生命的領(lǐng)悟更深,豐富了內(nèi)心的情感世界,構(gòu)建了獨(dú)特的審美經(jīng)驗(yàn)。

結(jié)論:

通過(guò)初中的藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí),我已經(jīng)從音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈和戲劇四方面來(lái)領(lǐng)悟了藝術(shù)的魅力。我們身處的世界是美好的,尤其是在這個(gè)科技時(shí)代下,我們更應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)帶給我們的美好。啟發(fā)我們對(duì)藝術(shù)的思考,從中提升我們的審美素養(yǎng),促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。通過(guò)觀察藝術(shù),我們懂得藝術(shù),也更了解世界,從而更好的理解生活,思考人生。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇八

藝術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分,對(duì)于青少年的成長(zhǎng)和素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要的意義。初中時(shí)期正是人生中一段特殊的階段,不僅是心智和思維能力快速發(fā)展的時(shí)期,也是接受新知識(shí)和體驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段,藝術(shù)欣賞可以幫助青少年提高審美水平和提高綜合素質(zhì),建立自己的個(gè)性特點(diǎn)和全面的人生理念。本文將討論初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì),從中探索藝術(shù)欣賞的重要性和如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞體驗(yàn)。

藝術(shù)欣賞對(duì)于青少年的全面發(fā)展和成長(zhǎng)意義更加重大。首先,藝術(shù)欣賞可以提高青少年的審美意識(shí)和美學(xué)理念。藝術(shù)作品傳遞了人類(lèi)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感悟,能夠啟迪人的智慧和擴(kuò)大視野,同時(shí)也能夠鍛煉思維和邏輯能力。青少年通過(guò)藝術(shù)欣賞能更細(xì)致、更深入、更全面地了解事物和文化。另外,藝術(shù)欣賞還能夠培養(yǎng)青少年的審美情趣和建立獨(dú)立意識(shí)。青少年可以通過(guò)愛(ài)好或?qū)W習(xí)某種藝術(shù)形式,比如音樂(lè)、電影、寫(xiě)作、戲劇和繪畫(huà)等,變得更加有個(gè)性和獨(dú)立的人格。

藝術(shù)欣賞是一種感性和理性相結(jié)合的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于音樂(lè)、繪畫(huà)還是文學(xué)、電影等各種藝術(shù)形式,最好的欣賞方式都是:多樣性和多元化的思維體驗(yàn)。首先,需要有所熟悉的藝術(shù)水平知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)于藝術(shù)形式、歷史以及傳承方式都需要有所了解。其次,要采用多樣性的欣賞方式,比如留心作者的情感、藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)容的解讀,這對(duì)于體驗(yàn)藝術(shù)作品和認(rèn)識(shí)人性、歷史和文化意義都不可或缺。

自我學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品,讓我更加接觸更大的世界和收獲更多的興趣和靈感。在初中時(shí)期,我在美術(shù)方面的興趣較強(qiáng),曾經(jīng)在全縣的美術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)。日后我更加深入地學(xué)習(xí)了中外繪畫(huà)大師的作品,進(jìn)行探索和研究,以及對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)作品的駕輕就熟的解析與評(píng)審。這不但讓我收獲了很多藝術(shù)上的興趣,更為我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)擴(kuò)大了廣闊的人類(lèi)文化視野。

五、結(jié)論。

初中生藝術(shù)欣賞是一種具有特殊意義和價(jià)值的學(xué)習(xí)體驗(yàn),能夠發(fā)揚(yáng)青少年個(gè)性特點(diǎn)和擴(kuò)大文化水平。在藝術(shù)欣賞中,青少年需要有良好的涵養(yǎng)和關(guān)愛(ài),并與多樣化的文化交換和未來(lái)發(fā)展緊密聯(lián)系。只有了解人類(lèi)文化的多元性和廣闊性,才能更加深入、穩(wěn)健地邁向未來(lái),并獲得藝術(shù)生命的真正意義。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇九

梵高是具有極端個(gè)性的后印象派藝術(shù)家,對(duì)世界充滿了一種天真的認(rèn)識(shí)和深沉的愛(ài)。輝煌和未經(jīng)調(diào)和的色彩是他深?lèi)?ài)的東西。形與色的處理上運(yùn)用了夸張和的簡(jiǎn)化的手法,不再?gòu)?qiáng)調(diào)光影的體感,更多的強(qiáng)化了色彩的價(jià)值,利用色彩取得畫(huà)面的和諧。

他認(rèn)為藝術(shù)與他的生命的價(jià)值息息相關(guān),并且試圖在物質(zhì)的表層下喚起象征與神秘。梵高追求自我精神的表現(xiàn),一生都在追求屬于他自己的藝術(shù)真諦,每一個(gè)筆觸、每一根線條、每一塊色彩都是在表達(dá)他自己,一切形式都是在激烈的精神支配下跳躍和扭動(dòng)。他是個(gè)真正為自己而創(chuàng)作的藝術(shù)家。他的藝術(shù)對(duì)20世紀(jì)表現(xiàn)主義和野獸派影響深遠(yuǎn),特別是蘇丁和德國(guó)表現(xiàn)派的畫(huà)家,他們從梵高的作品中吸取了不少經(jīng)驗(yàn)。所以梵高是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的,最具有世界性影響的藝術(shù)家。

《星月夜》是后印象派畫(huà)家梵·高的代表作之一,其市值一度達(dá)到了一億美元左右。這與《星月夜》突出的特點(diǎn)密不可分。

一、風(fēng)格獨(dú)特。

沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)院校的科班訓(xùn)練梵高的畫(huà)常隨著心靈的飛翔在構(gòu)圖、色彩和線條上“隨心所欲”。他崇尚樸素的手法,而且從不拘泥于流俗,用畫(huà)筆的放聲歌唱使畫(huà)面充滿情感的張力。梵高受到過(guò)印象派畫(huà)家、點(diǎn)彩派畫(huà)家修拉及曾共同作畫(huà)的高更的影響。他喜歡用純色的點(diǎn)、線作畫(huà),通過(guò)高純度色彩的并置、短促筆觸的有序密集排列,達(dá)到了既粗放任又富于動(dòng)感的效果。盡管受到印象主義畫(huà)家的影響,但是,梵高始終按照自己的興趣探索著自己獨(dú)特的題材、技法和風(fēng)格。他清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有自己關(guān)于偉大藝術(shù)的理解絕不輕易受到別人的影響,并能對(duì)一些指責(zé)“不以為然“。

二、筆觸厚重、粗獷之美。

點(diǎn)狀漩渦的筆觸,給人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。如回旋于夜空中的大小星星,再如形成了一個(gè)漩渦的月。他的筆觸是奔放的、自由的、不受拘束的來(lái)自內(nèi)心的表現(xiàn)。畫(huà)中不同的景物也用了不同方向的線條,像松柏如同火焰一般向上漩渦,教堂的尖塔也不安地伸向夜空,讓畫(huà)面充滿了不安的感覺(jué)。而底部的村落則是以平直、粗短的線條來(lái)表現(xiàn)一種寧?kù)o。天空中是奔涌著的、巨大的波浪形的云團(tuán),星星和月亮旋轉(zhuǎn)著發(fā)出漩渦般漾開(kāi)的黃色輝光。大地上絲柏樹(shù)冠火焰般不安地升騰、直插云霄,教堂的尖頂醒目地矗立。梵高通過(guò)個(gè)性化的筆觸的塑造,有力地傳達(dá)出神秘、不安和極為驚懼的意味。在他畫(huà)的麥田等風(fēng)景畫(huà)中,也常有翻卷旋動(dòng)的筆觸,增強(qiáng)了畫(huà)面的運(yùn)動(dòng)感和情緒渲染力。

三、色調(diào)。

整個(gè)畫(huà)面的色調(diào)采用的是陰郁的藍(lán)色和黑色為主色調(diào),來(lái)突顯畫(huà)面的壓抑與冷郁。而明黃的星星與主色調(diào)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比,顯得星星是那么近在眼前,但又遙不可及。同時(shí)這黃色也表達(dá)了畫(huà)家內(nèi)心的期寄。整個(gè)小村莊看似籠罩在平靜的色調(diào)中,但夜空中如漩渦般明黃的星星卻又讓人感覺(jué)快要爆發(fā)一般。

梵高的色彩總是那么純粹,善用尤如兒童畫(huà)一般的高純度色彩,又有著裝飾意味。用色又很厚重,熱烈而炙熱,但在這背后卻透著憂傷和深沉,讓畫(huà)面給人一種扭曲、陰暗的感覺(jué),這大概與他個(gè)人生活經(jīng)歷有關(guān),而明黃的亮色與暗色對(duì)比,也是畫(huà)家現(xiàn)實(shí)與期盼沖突的真實(shí)寫(xiě)照。

“一千個(gè)人眼中,有一千個(gè)哈姆雷特”,一千個(gè)人眼中,也有一千個(gè)梵高,有人說(shuō)他是瘋子,有人說(shuō)他是天才,有人說(shuō)他是為藝術(shù)而生的,我卻覺(jué)得梵高是歷史的預(yù)言家。

梵高的《星月夜》創(chuàng)作于1889年6月的圣雷米一家精神病院里。這幅畫(huà)中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格,一是歪曲的長(zhǎng)線,一是破碎的短線。二者交互運(yùn)用,使畫(huà)面呈現(xiàn)一種眩目的奇幻景象。在構(gòu)圖上,騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比?;鹧鎰t與橫向的山脈,天空達(dá)成視覺(jué)上的平衡。

記得在看劉慈欣科幻小說(shuō)《三體》時(shí),在故事的最后整個(gè)太陽(yáng)系被降維打擊之后的描述,至今讓我印象深刻。

她們看到,這幅畫(huà)竟是梵高的《星空》。程心吃驚并不僅僅因?yàn)楫?huà)的珍貴,她曾經(jīng)看過(guò)這幅畫(huà)。那是在四個(gè)世紀(jì)前,在一個(gè)周末,她去了曼哈頓的紐約現(xiàn)代藝術(shù)館,就在那里看到了梵高的幾幅畫(huà)。她印象最深的是梵高對(duì)空間的表現(xiàn),在他的潛意識(shí)中,空間肯定是有結(jié)構(gòu)的。程心當(dāng)時(shí)對(duì)理論物理知道得不多,但知道按照弦論,空間與實(shí)體一樣,也是由無(wú)數(shù)振動(dòng)著的微弦構(gòu)成的,而梵高畫(huà)出了這些弦。在他的畫(huà)中,空間與山、麥田、房屋和樹(shù)一樣,也充滿了細(xì)微的躁動(dòng),給她印象最深的就是《星空》。

或許1889年的梵高,精神第二次崩潰的梵高,他早就看到了未來(lái),這最后審判日的景象或許是他精神崩潰和自殺的真正原因。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇十

隨著電視行業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)豐富多彩娛樂(lè)生活的需求不斷提高,電視主持人這個(gè)職業(yè)也越來(lái)越受到人們的關(guān)注,成為了公眾眼中備受矚目的職業(yè)之一。當(dāng)我們看到電視主持人在鏡頭前自信、親和地與觀眾交流時(shí),我們?cè)谛蕾p他們的背后究竟需要借助哪些藝術(shù)欣賞的知識(shí)和技巧呢?在本文中,我將分享我對(duì)電視主持藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)。

第二段:節(jié)目策劃與主持風(fēng)格的關(guān)系。

在每一個(gè)節(jié)目制作當(dāng)中,首先需要考慮的便是節(jié)目的策劃。在策劃階段,制作團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)節(jié)目的主題和類(lèi)型,選擇適合的主持人,確定節(jié)目?jī)?nèi)容的流程和形式,以及電視主持人演出時(shí)需要關(guān)注的方方面面。在這個(gè)過(guò)程中,主持人的外貌和性格也將成為制作策略的一個(gè)重要因素。比如,室內(nèi)家居節(jié)目通常需要主持人親和、溫馨,而新聞節(jié)目中則需要專(zhuān)業(yè)、冷靜的形象。因此,我們可以看到不同類(lèi)型的電視節(jié)目中,主持人的表現(xiàn)風(fēng)格也截然不同。

第三段:語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。

作為主持人,善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)也是必不可少的技巧。無(wú)論是語(yǔ)速、音量、語(yǔ)調(diào)還是語(yǔ)言表達(dá)能力,全都需要非常出色。例如,如果主持人的語(yǔ)速太快,顧客很難跟上他們的思路,無(wú)法真正理解產(chǎn)品或服務(wù),也難以產(chǎn)生共鳴。此外,主持人必須避免使用習(xí)慣用語(yǔ)或口頭禪,以免影響觀眾的聆聽(tīng)體驗(yàn)。因此,語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用將成為良好主持能力的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。

第四段:心態(tài)管理和表演訓(xùn)練的重要性。

心態(tài)管理和表演訓(xùn)練是眾多電視主持人無(wú)法忽視的兩個(gè)方面。在一個(gè)節(jié)目的拍攝中,如果主持人的心態(tài)出現(xiàn)問(wèn)題或者沒(méi)有足夠的信心,那么觀眾很難感受到他們的自信和親和。因此電視主持要在日常的表演中,學(xué)習(xí)調(diào)控自己的情緒和情感,保持良好的心態(tài)和形象。另外,電視主持藝術(shù)欣賞也涉及到了各種表演技巧,例如眼神交流,互動(dòng)表演等,這些技巧無(wú)論是豐富觀眾體驗(yàn)還是加深觀眾印象都非常重要。

第五段:總結(jié)。

總之,電視主持人的角色不僅僅是一個(gè)話筒,他們不僅僅對(duì)聲音和顯像有著高度的要求,同時(shí)在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、表演技巧等方面也會(huì)有很?chē)?yán)格的要求。隨著電視節(jié)目的多樣化,對(duì)于電視主持人的需求也越來(lái)越多樣化,只有具備優(yōu)秀的電視主持藝術(shù)欣賞能力,才能走得更遠(yuǎn)、做得更好。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇十一

在我的大學(xué)時(shí)光里,學(xué)生組織為我們提供了一門(mén)關(guān)于藝術(shù)欣賞繪畫(huà)的課程。這門(mén)課程讓我的生活變得多姿多彩,教會(huì)我如何通過(guò)欣賞和理解藝術(shù)來(lái)拓寬視野,提高感受力和表達(dá)能力,也讓我深刻地領(lǐng)悟到藝術(shù)對(duì)人生的意義和價(jià)值。在這里,我想分享一下我的課程心得體會(huì),來(lái)表達(dá)對(duì)這門(mén)課程的感激之情。

首先,這門(mén)課程讓我開(kāi)始對(duì)藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。之前,我并沒(méi)有意識(shí)到藝術(shù)可以對(duì)我們的生活帶來(lái)多大的影響。課程中,我們研究了從古代到現(xiàn)代各種文化背景下的藝術(shù)形式,從不同角度理解了藝術(shù)的各種表現(xiàn)形式和意義。藝術(shù)給人帶來(lái)的感受可以非常豐富,這些感受可以通過(guò)藝術(shù)的不同形式去表達(dá),不同藝術(shù)家的作品風(fēng)格和手法也非常獨(dú)特,都是他們對(duì)世界和生命的理解和表達(dá)。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解這些,我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力之處,了解到藝術(shù)是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

其次,這門(mén)課程讓我對(duì)繪畫(huà)有了更深刻的了解和體驗(yàn)。在課程中,我們學(xué)習(xí)了不同類(lèi)型的繪畫(huà)方法和表現(xiàn)手法,包括素描、水彩、油畫(huà)等。我曾經(jīng)認(rèn)為繪畫(huà)只是簡(jiǎn)單地在畫(huà)布上涂抹顏料,但課程中教授讓我發(fā)現(xiàn),繪畫(huà)背后的技術(shù)和創(chuàng)作過(guò)程非常復(fù)雜,它需要深刻的思考、詮釋和表達(dá)。我開(kāi)始了解不同的繪畫(huà)表現(xiàn)手法對(duì)于藝術(shù)作品發(fā)揮的獨(dú)特作用,學(xué)會(huì)了欣賞各種不同類(lèi)型作品的價(jià)值和特點(diǎn)。通過(guò)這種體驗(yàn),我深刻感受到了繪畫(huà)對(duì)于提高創(chuàng)造力和審美能力的影響。

第三,這門(mén)課程讓我更好地理解了藝術(shù)的文化背景和社會(huì)意義。藝術(shù)作品是社會(huì)、歷史和文化的產(chǎn)物,它們有著不斷變化的背景和內(nèi)涵。課程中,我們對(duì)不同文化背景下的藝術(shù)形式進(jìn)行研究,理解不同的藝術(shù)形式代表著不同階層、不同文化和傳統(tǒng)。我們也了解到藝術(shù)家對(duì)于世界和社會(huì)的態(tài)度和理念影響了他們的繪畫(huà)作品,因此藝術(shù)作品面對(duì)的是一個(gè)很廣闊的社會(huì)和文化網(wǎng)格。這樣的理解讓我通過(guò)欣賞藝術(shù)作品更好地了解這個(gè)世界和各類(lèi)文化。

第四,這門(mén)課程讓我獲得更多的自信和表達(dá)能力。學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞和繪畫(huà)表現(xiàn)手法,對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)是一個(gè)很好的切入口。我曾經(jīng)認(rèn)為自己不夠有才華和創(chuàng)造力,但是通過(guò)這門(mén)課程,我開(kāi)始逐步發(fā)現(xiàn)自己的身上也有著藝術(shù)家的潛質(zhì),開(kāi)始了自己的創(chuàng)作,在繪畫(huà)表現(xiàn)方面也找到了自己的風(fēng)格。這個(gè)過(guò)程讓我獲得了更多的信心和自由,讓我對(duì)于自己和生活變得更加樂(lè)觀。

最后,這門(mén)課程讓我學(xué)會(huì)了欣賞世界和愛(ài)生活。欣賞藝術(shù)的過(guò)程,在某種意義上相當(dāng)于在欣賞這個(gè)精神世界,通過(guò)欣賞,我更好地了解自己,也更好地理解了這個(gè)世界。我愛(ài)上了通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)情感和思想的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程更加有意義,因?yàn)樗囆g(shù)能更好地傳遞情感和思維態(tài)度,讓人們更好地了解自己。我也更加熱愛(ài)生活,通過(guò)藝術(shù)作品窺探生活的美好,我對(duì)生活的熱愛(ài)變得與眾不同。

總的來(lái)說(shuō),在這門(mén)課程中,我通過(guò)藝術(shù)欣賞和繪畫(huà)表現(xiàn)手法獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。我更好地理解了藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)了更好地欣賞和理解各種藝術(shù)作品,尤其是繪畫(huà)作品。我對(duì)于自己的藝術(shù)表現(xiàn)得到了提升,通過(guò)欣賞藝術(shù)作品讓我更好地理解和欣賞這個(gè)美麗的世界。這門(mén)課程值得我傳遞的信息是,藝術(shù)是人類(lèi)的需要和精神氧氣,通過(guò)欣賞藝術(shù)作品和創(chuàng)作藝術(shù)作品,我們可以生活得更加豐富多彩,同時(shí)也可以為這個(gè)世界貢獻(xiàn)出一份自己的力量。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇十二

藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫(huà)、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號(hào),他所說(shuō)的美育,就決不僅僅是畫(huà)幅畫(huà)唱首歌這樣簡(jiǎn)單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇和舞蹈,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育.

作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):2001”“(12)分類(lèi)號(hào):關(guān)鍵詞:

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇十三

藝術(shù),是人類(lèi)文化的一部分,是一種表達(dá)、展現(xiàn)和傳遞思想情感的方式。當(dāng)我們沉浸在藝術(shù)作品中時(shí),不僅可以獲取美的享受,還能夠獲得思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)中,我體會(huì)到了藝術(shù)作品給予我的啟示和情感上的震撼。

首先,藝術(shù)作品讓我發(fā)現(xiàn)了美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力。無(wú)論是繪畫(huà)、音樂(lè)還是舞蹈,每個(gè)藝術(shù)作品都有自己獨(dú)特的魅力。例如,在博物館里欣賞到的名畫(huà),每一幅都有別具一格的色彩運(yùn)用和構(gòu)圖方式,給人以不同的視覺(jué)沖擊。而在音樂(lè)廳里聆聽(tīng)一位鋼琴家的演奏,那種飽滿的音樂(lè)表達(dá)讓人心醉神迷。無(wú)論是哪一種形式的藝術(shù),都在向觀者展示著無(wú)數(shù)美的可能性。

其次,藝術(shù)作品能夠喚起人們的共鳴和情感共鳴。在一次珠寶展覽中,我看到了一副名為《繁花似錦》的畫(huà)作。畫(huà)家用豐富的色彩和柔和的筆觸展現(xiàn)了一片花海的壯觀場(chǎng)景,我仿佛能夠感受到花朵的芬芳,仿佛能夠聽(tīng)到花海中蜜蜂的嗡嗡聲。這幅畫(huà)喚起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的向往,讓我不禁涌起了一股溫暖的情感。藝術(shù)作品能夠引導(dǎo)觀者從自己的內(nèi)心去感受和體驗(yàn),這種情感共鳴使我倍感幸福和滿足。

再次,藝術(shù)作品帶給我深思和思考的空間。有一次,在一家當(dāng)代藝術(shù)展覽館里,我看到了一件用廢舊材料拼湊而成的裝置藝術(shù)作品。它讓我思考當(dāng)代社會(huì)大量消費(fèi)和浪費(fèi)所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題。藝術(shù)家通過(guò)這件作品傳遞了對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和呼吁。這樣的作品讓我不得不反思我們的消費(fèi)方式和資源利用方式,啟發(fā)我思考如何為未來(lái)做貢獻(xiàn),保護(hù)我們的地球。

最后,通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,我領(lǐng)悟到真正的價(jià)值并不在于表面上的藝術(shù)形式,而是在于藝術(shù)所傳遞的內(nèi)在魅力。當(dāng)我在博物館欣賞著那些經(jīng)歷了百年的名畫(huà)時(shí),我深深感受到了藝術(shù)家對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的思考。這些作品在給我?guī)?lái)美的同時(shí),也引發(fā)了我自己對(duì)這些話題的思考和探索。藝術(shù)作品的真正價(jià)值在于點(diǎn)亮我們心中的那盞燈,讓我們更深入地思考我們自己和世界的意義。

總結(jié)起來(lái),藝術(shù)欣賞讓我認(rèn)識(shí)到美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力,喚起我的情感共鳴,給我?guī)?lái)了深思和思考的空間,以及真正的內(nèi)在價(jià)值。通過(guò)藝術(shù)欣賞,我更加理解了人類(lèi)文化的豐富性和偉大性,也更加明白了藝術(shù)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)欣賞藝術(shù)作品,不斷探索、體驗(yàn)和領(lǐng)悟其中的美與智慧。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇十四

隨著藝術(shù)教育的不斷深入,越來(lái)越多的學(xué)生參與到了各種各樣的藝術(shù)創(chuàng)作之中。學(xué)生作品在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用,既彰顯了學(xué)生的創(chuàng)造力和才華,也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)于藝術(shù)教育的重視。通過(guò)對(duì)學(xué)生作品的藝術(shù)欣賞,我們可以更深入地了解學(xué)生的思想和內(nèi)心世界,也可以獲得更深刻的啟示和體驗(yàn)。下面就讓我們來(lái)分享一下學(xué)生作品藝術(shù)欣賞中的心得和體會(huì)。

第一段:領(lǐng)略學(xué)生的創(chuàng)造力和才華。

學(xué)生作品是學(xué)生在課堂上或自主創(chuàng)作中的精華所在。作品中的細(xì)節(jié)和構(gòu)思,既展示了學(xué)生的創(chuàng)造力和才華,也反映了學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的敏銳感受和深厚理解。例如,在課堂作品展中,我欣賞了很多學(xué)生作品,其中有的油畫(huà)作品用細(xì)致的畫(huà)面和鮮明的色彩呈現(xiàn)了栩栩如生的景象;有的雕塑作品則巧妙地運(yùn)用了不同的材料和技法,在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出了立體而富有韻律感的形態(tài)。通過(guò)這些作品,我們可以感受到學(xué)生的創(chuàng)造力和才華,也可以得到更多的藝術(shù)啟示。

第二段:理解學(xué)生作品中的情感表達(dá)。

學(xué)生作品不僅能展現(xiàn)其創(chuàng)造力和才華,還可以反映學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中的情感體驗(yàn)和思想感悟。在學(xué)生作品中,我們常常能發(fā)現(xiàn)一些獨(dú)特的情感表達(dá),例如關(guān)于友誼、親情、愛(ài)情、生命等方面的表達(dá)。有一次,我欣賞了一位學(xué)生的繪畫(huà)作品,畫(huà)面上是一個(gè)孤獨(dú)的人物,身處在一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的迷宮中,臉上只有驚愕和無(wú)助。通過(guò)這樣的畫(huà)面,我們能夠感受到作者的孤獨(dú)和無(wú)助,同時(shí)也能理解他對(duì)于人生的思考和感悟。因此,在學(xué)生作品的藝術(shù)欣賞中,我們不僅要注意作品本身的美感,還要了解其中所包含的情感和思想。

第三段:感知學(xué)生作品的文化背景。

學(xué)生作品不僅是個(gè)體創(chuàng)造的表現(xiàn),還承載了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)文化的氛圍和風(fēng)貌。學(xué)生們的創(chuàng)作,反映了當(dāng)前文化的氛圍和生活環(huán)境。例如學(xué)生作品中的對(duì)環(huán)保、社會(huì)問(wèn)題及生活中其他重要主題的關(guān)注,更加貼近現(xiàn)代人的關(guān)注點(diǎn)和觀念。在欣賞學(xué)生作品時(shí),我們不僅能體驗(yàn)藝術(shù)美感和情感表達(dá),還能從作品中感悟到當(dāng)前時(shí)代和文化的氛圍、特點(diǎn)和面貌,拓寬我們的文化視野。

第四段:體驗(yàn)學(xué)生作品對(duì)于審美情趣和人文素質(zhì)的影響。

通過(guò)學(xué)生作品的欣賞,我們能夠感受到學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的熱情和追求,也能體驗(yàn)到作品對(duì)于審美情趣和人文素質(zhì)的影響。在學(xué)生作品的藝術(shù)欣賞中,我們能夠進(jìn)一步提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美水平,感悟到藝術(shù)與人生的深刻關(guān)聯(lián),同時(shí)也能體驗(yàn)到作品對(duì)于審美情感和人文素質(zhì)的塑造和傳遞。這樣不僅可以讓我們更加有愛(ài)心,同時(shí)也會(huì)讓我們提高對(duì)于藝術(shù)作品的欣賞水平。

通過(guò)對(duì)學(xué)生作品的藝術(shù)欣賞,我們不僅能領(lǐng)略到學(xué)生的創(chuàng)造力和才華,還能感受到作品所表達(dá)的情感和思想,了解到作品所蘊(yùn)含的文化背景和時(shí)代特點(diǎn),體驗(yàn)到作品對(duì)于審美情趣和人文素質(zhì)的影響。這樣,我們才能更好地感知學(xué)生作品中的精華所在,同時(shí)也能對(duì)于學(xué)生作品的創(chuàng)作精神和藝術(shù)理念有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。在今后的藝術(shù)學(xué)習(xí)中,我們可以借鑒學(xué)生作品的精髓和經(jīng)驗(yàn),提高自己的創(chuàng)作水平和藝術(shù)修養(yǎng),讓自己在創(chuàng)作和欣賞的過(guò)程中不斷進(jìn)步。

初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)篇十五

第一段:引言和背景介紹(200字)。

藝術(shù)是一種與生活息息相關(guān)的表達(dá)方式,它可以啟發(fā)人們的思考和感悟。我深信,從藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,可以讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng),進(jìn)一步提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。最近,我參觀了一次當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)展覽,對(duì)于藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)有了一些新的感受。

第二段:對(duì)藝術(shù)品的描述和感受(200字)。

在參觀展覽的過(guò)程中,我特別被一幅名為《春天的早晨》的油畫(huà)深深吸引。畫(huà)面中,一位少女站在亭子旁邊,靜靜地凝望著遠(yuǎn)方。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉灑在她身上,輕盈的風(fēng)輕輕拂動(dòng)著她的長(zhǎng)發(fā)。整幅畫(huà)呈現(xiàn)出一種寧?kù)o和生命力的感覺(jué),仿佛我能夠感受到春天的氣息和希望的力量。這幅畫(huà)讓我深思人與自然的關(guān)系,并讓我意識(shí)到即使在喧囂的城市中,我們也可以找到內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。

第三段:藝術(shù)對(duì)生活的啟示和影響(200字)。

我發(fā)現(xiàn),藝術(shù)不僅可以給我們帶來(lái)美的享受,還能夠引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。藝術(shù)作品中的情感和思想,可以引導(dǎo)我們思考生活的意義和價(jià)值。當(dāng)我站在畫(huà)前,我不僅看到了畫(huà)面上的美麗,更重要的是,我感受到了畫(huà)家對(duì)于生活的獨(dú)特見(jiàn)解。藝術(shù)家通過(guò)作品表達(dá)自己的情感和思考,從而激發(fā)了觀眾的共鳴。這種共鳴使我對(duì)生活的熱忱更加深入,也讓我明白了藝術(shù)的力量是無(wú)窮的。

第四段:藝術(shù)欣賞的重要性和方法(200字)。

藝術(shù)欣賞不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng),更是一種提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的方式。通過(guò)觀賞藝術(shù)作品,我們可以了解到不同文化和不同時(shí)代的審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格。除了欣賞,我們還可以積極參與到藝術(shù)中去,比如學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)或舞蹈等藝術(shù)形式。通過(guò)主動(dòng)參與,我們可以更深入地理解和體驗(yàn)藝術(shù),并體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。在日常生活中,我們可以多去參觀藝術(shù)展覽,閱讀藝術(shù)書(shū)籍,與藝術(shù)家交流,以及關(guān)注藝術(shù)新聞和展覽信息,從中汲取藝術(shù)的養(yǎng)分。

第五段:結(jié)論和個(gè)人收獲(200字)。

通過(guò)這次藝術(shù)展覽,我不僅欣賞到了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,還從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。藝術(shù)不僅是一種美的享受,更是一種思考和感受生活的方式。藝術(shù)家們用自己的作品傳遞了對(duì)世界的觀察和理解,這些作品觸動(dòng)了我的內(nèi)心,讓我更加珍惜生活和感恩身邊的一切。通過(guò)積極參與藝術(shù)欣賞,我相信我會(huì)不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng),向更高的藝術(shù)境界邁進(jìn)。

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