手機閱讀

弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié) 弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)報告(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-13 09:23:40 頁碼:12
弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié) 弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)報告(8篇)
2023-01-13 09:23:40    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

推薦弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)一

大家好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風(fēng)”。

很多同學(xué)都知道,今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。

到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的名篇。當(dāng)然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍?!蔼氃诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!币驗楣湃苏J(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"

在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。__年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”,講的就是這層意思:尊敬、愛護自己家的老人和小孩,同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力??陀^地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè),良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價。但是,在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然,學(xué)校政教處也有安排,要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計,看看我們的___學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的講話就到這里。謝謝!

推薦弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)二

尊敬的:

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn):“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚家庭美德,促進社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細(xì)胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題??梢姡彝ッ赖碌牟蛔?,不僅嚴(yán)重影響我國社會主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強建設(shè)。

弘揚家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈??康母蹫场R粋€人在憂傷的時候,會想到家人一起擔(dān)當(dāng),在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標(biāo),使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

推薦弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同學(xué)們:

你們好!很高興今天能站在這里為大家做演講。我演講的主題是:發(fā)揚五四精神,爭做新時代的五四青年!

1919年5月4日,一批熱血青年為拯救國難深重的中華民族點燃了五四火炬,也點燃了燎原的青年之火,喚起了中華民族的覺醒。五四運動,是以一批先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國運動,也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑。95年來,五四運動一直是中國青年運動的一面旗幟,愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神,生生不息,歷久彌新,一直是一切有志青年取之不盡、受用終生的精神財富,激勵著一代又一代青年奮發(fā)有為,建功立業(yè)。今天,在這里,我們紀(jì)念五四運動,繼承和發(fā)揚五四的光榮傳統(tǒng),自覺肩負(fù)起時代賦予的崇高使命,奮發(fā)進取,開拓創(chuàng)新,做在新時代放飛理想的有志青年!

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”,在二十世紀(jì)初期,就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。那么在新時代新背景之下,五四運動也應(yīng)該有新的內(nèi)涵。如果說“愛國,進步”是五四精神的源泉,那么“民主,科學(xué)”就是五四精神的核心。我們的本次演講,也將圍繞著這四個關(guān)鍵詞展開。

什么是愛國?有人會覺得,這個詞很大很空很沉重。其實并不然,愛國就在我們身邊。作為海外學(xué)校的一名高中生,我們首先要做好的是要學(xué)好自然科學(xué)和人文科學(xué)知識,只有我們擁有了知識,才能有改變世界的力量。我們學(xué)好了自身的科學(xué)文化知識,掌握了專業(yè)技能,將自身的價值最大化,就是將愛國主義落到了實處。我們將來作為海外學(xué)子,不能說做任何事都以國家利益為先,但是無論如何都必須以維護國家利益視為自己行為的最高準(zhǔn)則,將自己的祖國深深地埋在心底。愛國不是口號,愛國需要實際行動。作為高中生,我們最重要的是做好自己,這才是真正的愛國。關(guān)心國家大事,心系祖國這些就不多說,但是作為海外留學(xué)生,提高自身素質(zhì),維護國家形象就顯得尤為重要。我們的形象,就是國家的縮影。

何為進步?“進步”則是思想與時俱進,摒棄腐朽和落后的一種先驅(qū)性精神?!斑M步”精神是五四時期時代變革的需要,在新時代背景下,也是我們每個學(xué)生進行自我約束的需要。我們要保持自己思想的先進性,讓我們的傳統(tǒng)思想與國際的主流思想結(jié)合,取其精華,去其糟粕。不要以為生活在新世紀(jì)我們的思想就自然是進步的,也不要認(rèn)為我們緊跟流行和時尚就是真正的思想進步。要真正的去想,去思考事情的多面,以發(fā)展的角度看待問題。不要對將要發(fā)生的事情報以盲從的態(tài)度,有自己的思考和看法才能體會到本質(zhì)。

那么民主又為何物?事實上,我們這一代學(xué)生,即使作為新一代的年輕知識分子,對于自身的責(zé)任感卻是缺少感知和認(rèn)知的。這一點不僅體現(xiàn)在“進步”上,也體現(xiàn)在“民主”這一精神內(nèi)涵上?!懊裰鳌痹谖覀冞@一代年輕人身上應(yīng)該體現(xiàn)為增強主人翁意識,關(guān)心世事,提高參與政治的熱情,肩負(fù)起自己身上的社會使命,成為一個社會人。五四時期我們的革命先烈身上自然有著關(guān)心國事,以國家興亡為己任的崇高責(zé)任感,而我們這一代學(xué)生,在日趨激烈的社會競爭之下,日漸失去的這種崇高責(zé)任感,甚至對此漠不關(guān)心。我們國家甚至是世界的政治民主都需要我們的關(guān)心和實踐,我們要提升自己關(guān)心參與民主的能力與興趣,提高自身修養(yǎng),將參與政治,監(jiān)督民主不僅作為自己的權(quán)利,也作為自己將來步入社會的一項技能來培養(yǎng)。

科學(xué)又是什么?“科學(xué)”精神是建設(shè)高速發(fā)展社會仍應(yīng)該遵循的基本精神,我們的建設(shè)需要科學(xué)的有效方法,而新時代“科學(xué)”這一精神的實現(xiàn)也自然落在了我們青年學(xué)生身上。我們的政治生活需要科學(xué),我們的思想需要科學(xué),我們建設(shè)的各個方面,每一個細(xì)節(jié)也需要科學(xué)的幫助,所以于我們來說,更應(yīng)該努力學(xué)好科學(xué)文化知識,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。讓科學(xué)伴隨自己,與進步的精神一起,讓自己做一個有科學(xué)思想的愛思考的好少年。

總之,五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

五四運動至今已九十五年,但五四運動的內(nèi)涵卻是永不過時的。我們要積極學(xué)習(xí)和弘揚五四精神,并用它來指導(dǎo)和約束自己,讓自己成為一名有思想有作為有擔(dān)當(dāng)?shù)挠兄厩嗄辏嬲龑崿F(xiàn)我們的人生價值,也為五四精神譜寫新的時代篇章。

同學(xué)們,讓我們謹(jǐn)記五四精神,發(fā)揚五四精神,成為新時代的五四青年!讓我們洗盡身上鉛華,待到圓融如意之時,我們必將站在世界的最高點,俯覽眾生!

推薦弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)四

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

能夠參加今天這次演講我感到非常高興。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。 穿越血與火的洗禮,歷經(jīng)戰(zhàn)爭與硝煙的滄桑,偉大的中國共產(chǎn)黨終于迎來了她九十歲的生日。

九十載風(fēng)雨兼程,九十載輝煌偉業(yè),黨像一顆璀璨的明星,刺破夜空點亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號角,始終吹奏著時代的強音!無論是戰(zhàn)火紛飛的年代,還是和平與危機共存的今天,中國共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗,也培養(yǎng)了一批批黨的好干部,人民的好公仆,共產(chǎn)黨人的楷?!乖5摼陀盟麑h的一片赤心,向我們講述了一個可歌可泣的故事。

1962年,在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時候,焦裕祿臨危受命來到蘭考,他說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人,請組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開這里。”他身先士卒,帶領(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中。 記得那是1963年的一個夜晚,北風(fēng)呼嘯,鵝毛大雪鋪天蓋地而來,焦裕祿望著風(fēng)雪,心里惦記著人民群眾,這么大的雪,群眾缺不缺吃的,少不少穿的,有沒有柴燒,想到這些,他徹夜難眠。 風(fēng)刮了一夜,雪下了一夜,焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮,他就帶領(lǐng)縣委機關(guān)的干部,帶著救濟糧款迎著漫天的風(fēng)雪,下鄉(xiāng)訪貧問苦去了。焦裕祿來到楊村莊,走進一座低矮的茅屋,里面住著兩位無兒無女的老人。一進屋,焦裕祿就坐在老人床上問寒問暖,大娘問他:“孩子,你是誰呀?這大雪天的出門多危險,你來干啥?”焦裕祿動情的說:“我是您的兒子,是人民的兒子,是毛主席讓我來看望您老人家的?!崩洗竽锛拥臒釡I盈眶,用顫抖的雙手上下?lián)崦乖5?,眼里噙著淚水說:“多想看看黨的好干部啊!” 在蘭考期間,焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重,就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害,即將取得決定性勝利的時候,無情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位,離開他無限眷戀的蘭考大地,病危的時候,他向黨組織提出的唯一要求是:我死了以后,請把我運回蘭考,埋在沙丘上,活著我沒有治好沙丘,死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。 1966年6月22日,這個讓蘭考人民終生難忘的日子,蒼天含淚,大河嗚咽,36萬蘭考人民以淚洗面,迎回了他們已故的焦書記。

“蘭考恒留墮淚碑,停車吟望白云飛。生前手種今猶在,壟上塵收。焦裕祿,這位共產(chǎn)黨人的好書記,蘭考人民的好兒子,他的一生,鑄就了忠誠、奉獻的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。

偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑! “少年智則國智,少年強則國強?!庇H愛的同學(xué)們,我們是祖國的驕子,是新時代的寵兒。我們肩負(fù)著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚中華民族的精神,立“振興中華之志,把愛國之情”化為效國之行。在困難面前,要勇于前進,刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化,將焦裕祿精神發(fā)揚光大!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

推薦弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)五

尊敬的:

“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生??墒?,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我們應(yīng)回歸原點,用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,建立嚴(yán)整的道德次序,達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強勢,營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體,宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型,鼓勵人們學(xué)習(xí)先進,形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團體的作用,開展有關(guān)孝文化的主題教育活動,積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行,做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人,愛崗敬業(yè)、奉獻社會,做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題,舉辦各類報告會,組織為老服務(wù)志愿者隊伍,開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動,讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過對孝文化的大力宣傳,在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍,使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,家喻戶曉,人人踐行。

二、重視孝道體系建設(shè),做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會。“國未富而民先老”使我國社會化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此,要高度重視孝道體系建設(shè),全社會承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業(yè),60周歲以上老年人免費乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費等優(yōu)待全部落實;高齡老人每人每年發(fā)放保健補助,百歲老人每人每年發(fā)放長壽補助;維護老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益,努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關(guān)心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚家庭孝道文化,建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉,為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

四、狠抓青少年孝道教育,弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育,要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系,在學(xué)校基礎(chǔ)教育中開展孝文化教育,喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關(guān)心父母、愛護父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨生子女,學(xué)校更應(yīng)該重視對他們的孝道教育,使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習(xí)慣。

謝謝大家!

推薦弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)六

早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

一. 勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

二. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神

同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

推薦弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)七

我們迎來了“五四”運動xx周年紀(jì)念日。偉大的五四精神激勵著一代又一代革命青年強烈的愛國熱情,今天同樣也激勵著我們?yōu)榻ㄔO(shè)偉大祖國而奮斗。

“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚偉大的五四精神,我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主初級階段。為了整個民族的強盛,我們必須奮起直追。用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展。他們說:“青年人是祖國的未來和希望”。黨中央的殷切關(guān)懷我們會銘記在心。將拳擊拳愛國心化作一股無形的力量,做好本職工作,不斷努力成為國家需要的棟梁之材,是我們最大的愿望,也將是對五四精神最好的弘揚。

前些日子,以美國為首的北約轟炸了我國駐南聯(lián)盟大使館,使我駐南使館人員慘遭傷亡。北約的野蠻暴行激起了我國人民強烈的譴責(zé)和抗議。中央領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了義正辭嚴(yán)的講話,全國各地青年學(xué)生游行抗議,大家無比憤恨。面對如此義憤填鷹的事情,我們不能只沉浸在不滿和悲痛之中。而應(yīng)將滿腔憤怒化作強大的愛國動力,繼續(xù)弘揚偉大的五四精神。以積極大的熱情投身到社會主義建設(shè)中去。

我是幼教戰(zhàn)線上的一名普通的工作者。

有人說:幼教事業(yè)是托起紅太陽的事業(yè),是一項系民族未來與希望的事業(yè)。作為一名電力幼教工作者,我更加感到身上的責(zé)任種大。有了這種責(zé)任感,工作上就有了動力。我愛自己的工作,因為我愛祖國的未來。每當(dāng)我想起這些,就感到工作意義的深遠(yuǎn)。

引導(dǎo)幼兒學(xué)知識要有耐心、講究方法。要讓他們在游戲中學(xué)習(xí),既獲得知識、又感到愉快,并不是一件輕松的事,當(dāng)我用汗水和熱情教會孩子們一首歌、一個舞蹈、一個生活小常識時;當(dāng)我們盡心盡力排演的幼兒節(jié)目博得家長們陣陣掌聲時;當(dāng)我輕輕地為小女孩們梳好發(fā)辮,她們微笑著說“謝謝老師”時;當(dāng)我語重心長的給一個調(diào)皮的孩子講清道理,使他糾正自己的不良習(xí)慣時,心中總會漾起絲絲欣慰、點點開心。每天,當(dāng)我們看到孩子們健康活潑的身影,快樂和喜悅便從心底油然而生。孩子們是參天大樹的幼芽,是高樓大廈的基礎(chǔ)沙石。我們把愛心給了他們,也就是把一顆赤誠的心獻給了親愛的祖國。

毛主席對青年人說過:世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底還是你們的。他還說:你們是早上八、九點鐘的太陽。青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽。讓我們學(xué)習(xí)多方面的知識,在自己平凡的崗位上認(rèn)真做好自己的工作,盡職盡責(zé),才能不辱時代所賦予的使命。

年輕的朋友們,讓我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,高舉愛國主義的偉大旗幟,勤奮工作,努力進取,把我們的國家建設(shè)的更加富強,讓我們在跨世紀(jì)的宏偉藍(lán)圖上描繪出生動的一筆!

推薦弘揚中醫(yī)學(xué)知識心得體會總結(jié)八

20xx年醫(yī)院將進一步落實科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳、貫徹、落實黨的精神和新醫(yī)改的政策,緊緊地圍繞“以病人為中心,以質(zhì)量為核心,為患者提供安全、溫馨的就醫(yī)環(huán)境”的活動主題,提高醫(yī)療的質(zhì)量,強化醫(yī)療服務(wù),使醫(yī)院提升一個新的水平、再登新的臺階,一下是我院20xx年度工作計劃:

1、進一步解放思想,深化改革,加快醫(yī)院發(fā)展的步伐。

認(rèn)真組織學(xué)習(xí)、貫徹黨的會議精神,與本院的實際情況相結(jié)合起來,主動尋求、探索醫(yī)院發(fā)展的新的思路、新的途經(jīng)。深入挖掘潛力,主動創(chuàng)造機遇。要大力弘揚艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立樸實勤儉辦院的思想意識。

2、進一步強化管理、理順機制,深化醫(yī)院改革。

我們將繼續(xù)加強和完善制度的建設(shè),加大人事分配制度改革,進一步完善規(guī)章制度,完善激勵機制。要建立現(xiàn)代營銷理念,不斷擴大市場占有額,不斷暢通服務(wù)流程,搞好醫(yī)療服務(wù),最終實現(xiàn)讓病人滿意這一根本。

3、進一步加強重點??平ㄔO(shè),拓展業(yè)務(wù)范圍,打造特色專科。

醫(yī)院要生存、要發(fā)展,要在競爭日益激烈的醫(yī)療市場中立于不敗之地,必須不斷拓展醫(yī)療業(yè)務(wù)范圍。醫(yī)療業(yè)務(wù)范圍的拓展,離不開特色專科和重點??平ㄔO(shè)。我們下一步的重點項目依然放在專科建設(shè)和??铺厣ㄔO(shè)上面,用特色??迫ネ貙捠袌?,用特色專科去服務(wù)患者。加大特色專科規(guī)模建設(shè),力爭使其成為襄樊乃至鄂西北的品牌。

4、進一步加強內(nèi)涵建設(shè),重視人才培養(yǎng),提高核心競爭力。

“人是生產(chǎn)力中最有決定意義的力量”。醫(yī)院通過近幾年的引進和培養(yǎng),已經(jīng)擁有一批專業(yè)人才隊伍,但是,面對激烈的市場競爭,人才競爭更為突出。我們的人才隊伍還不夠強大。未來的時間里,我們將把培養(yǎng)重點從個別學(xué)科帶頭人,轉(zhuǎn)移到優(yōu)秀中青年骨干;對內(nèi)增加凝聚力,對外增強吸引力,加大人才培養(yǎng)力度。院內(nèi)培訓(xùn)班的內(nèi)容要更加豐富更加具有實踐操作性,多方位多途徑促進技術(shù)人員專業(yè)水平的提高。

5、進一步抓好醫(yī)療質(zhì)量,確保醫(yī)療安全,完善醫(yī)療服務(wù)體系。

“醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全、醫(yī)療服務(wù)體系”是任何時候都不可忽視的系統(tǒng)工程。20xx年,我們將把強調(diào)“醫(yī)療質(zhì)量”、確保“醫(yī)療安全”、完善“服務(wù)體系”作為醫(yī)院頭等大事來抓,通過制度建設(shè)、人員素質(zhì)建設(shè)等措施,著力抓好此項系統(tǒng)工程,使醫(yī)院成為襄城區(qū)名副其實的“醫(yī)療質(zhì)量高、社會評價好”的“龍頭醫(yī)院”。

6、進一步加強整體隊伍建設(shè),全面提高員工綜合素質(zhì)。

醫(yī)院要發(fā)展,隊伍是關(guān)鍵。以強化醫(yī)德提高技能為著力點,醫(yī)院將繼續(xù)突出“以人為本”的原則,大力加強整體隊伍建設(shè),通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、考試、考核,以及激勵機制等方法,全面提高員工的綜合素質(zhì)。從細(xì)小處下功夫,在細(xì)微處見精神,為病人提供全程全方位的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。打造一支精神面貌好、工作能力強、能夠適應(yīng)時代發(fā)展的員工隊伍。

7、進一步加快信息化建設(shè)進程,實現(xiàn)管理科學(xué)化、現(xiàn)代化。

采用信息化的方式進行全局管理并使其成為醫(yī)院重要的基礎(chǔ)設(shè)施之一,是醫(yī)院的必然選擇。是醫(yī)院參與競爭和經(jīng)營管理戰(zhàn)略的重要工具和手段。因此,加快信息化建設(shè)時不我待。信息化建設(shè)要以滿足需要為標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建醫(yī)院信息化系統(tǒng),使之成為管理科學(xué)化、現(xiàn)代化管理的一個重要手段,成為患者與社會溝通的交流平臺。

我們將以改革創(chuàng)新的意識、求真務(wù)實的精神、腳踏實地的作風(fēng),為提高醫(yī)療質(zhì)量、推動醫(yī)院創(chuàng)新發(fā)展做出積極的努力!以“更好、更快、更強”的發(fā)展為襄樊市的市民提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),為我市醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展注入新的活力!

您可能關(guān)注的文檔