2023年追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫(優(yōu)秀13篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以將經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為智慧，指導(dǎo)未來的行動。怎樣通過心得體會來凝練自己的見解和觀點？通過閱讀這些心得體會范文，希望能夠激發(fā)大家對寫作的熱情和創(chuàng)造力。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇一

“培根鑄魂，八字育人”，這是我從教育界聽到的一句至理名言。在教育的過程中，我們傳授給學(xué)生的不僅是知識，更重要的是引導(dǎo)他們成為一名有思想、有良知、有道德的人。在教育學(xué)生的同時，教育者本身也應(yīng)該遵循這樣的標準，以良好的品德和為人師表的榜樣影響學(xué)生。下面，我將分享我的一些體會和經(jīng)驗，探討“培根鑄魂，八字育人”的實踐方法和思考。

培根，又叫崔頓·培根，是英國文藝復(fù)興時期最具代表性的人文主義者之一。他認為，理性和知識是讓人變得更加完善和高尚的根本途徑。在教育過程中，我們應(yīng)該借鑒培根的思想，注重學(xué)生的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，不斷提高自身和學(xué)生的素質(zhì)。教學(xué)中，可以通過啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)答案，促進他們的思維能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。課堂上，教師可以提供案例分析、實驗和問題解決等項目，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，讓他們將知識運用到實踐中去。

八字，是依據(jù)中華傳統(tǒng)文化中的八字命理，分析人的命運和八種個性特征。在教育過程中，我們可以將這種智慧運用到學(xué)生的成長中去。教育者應(yīng)該了解自己和學(xué)生的特點，根據(jù)學(xué)生的個性和愛好進行教育，讓學(xué)生更加深入地理解自己和他人，并形成健康的人格和行為規(guī)范。教師不能將所有學(xué)生都框在一個模板中進行教育，要針對不同的學(xué)生，靈活運用教學(xué)方法，使學(xué)生體驗到自己的價值，找到屬于自己的成長之路。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)好、學(xué)精、學(xué)深，真正領(lǐng)略到學(xué)習(xí)之樂、成長之樂。

第四段：體會與思考。

在長期的教育實踐和思考中，我認為“培根鑄魂，八字育人”這一原則至關(guān)重要。在教育學(xué)生的過程中，教師不僅需要有扎實的教學(xué)技能，更需具備優(yōu)秀的人文浸潤和思想洗禮。僅有各種表面形式的“學(xué)習(xí)技巧”、單純的課程知識和枯燥的理論研究，是無法培養(yǎng)出真正有思想、有良知、有擔當?shù)膶W(xué)生的。教師應(yīng)以高尚的品德和為人師表的行為舉止，以及為學(xué)生的人格健康心理成長著想，達到了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、支持學(xué)生、幫助學(xué)生的目的。每一個學(xué)生都能夠在自己的人生路上得到實實在在的指導(dǎo)和幫助。

第五段：結(jié)尾。

總之，“培根鑄魂，八字育人”是教育界不可忽視的最重要的原則之一。這一原則體現(xiàn)了對學(xué)生的人文關(guān)懷、個性化教育、思維訓(xùn)練、道德教育等多方面的要求。我們應(yīng)該在教育的過程中把這一原則貫穿始終，并結(jié)合自己的經(jīng)驗和思考，不斷完善和創(chuàng)新教育的方式方法。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出一批擁有扎實知識、優(yōu)秀品德、創(chuàng)新思維能力、健康人格和強烈社會責任感的優(yōu)秀人才，為未來的社會進步和發(fā)展貢獻智慧和力量。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇二

鑄魂育人，是教育的根本任務(wù)和目標。它既是教育者的責任和使命，也是學(xué)生成長的內(nèi)在需求。鑄魂育人是一種專注于培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)和人格的育人方式，旨在以優(yōu)秀的道德品質(zhì)和精神素養(yǎng)來塑造學(xué)生成為有良知、有情感、有智慧的人。在教育實踐中，多年來，我通過鑄魂育人工作的實踐不斷感悟，提升了自己的教育理念和技能，下面我將通過五個方面來分享我的體會。

首先，鑄魂育人注重樹立健康的心靈。魂存在于心中，而心靈不僅意味著智慧、學(xué)業(yè)，更關(guān)乎道德、情感和心理健康。鑄魂育人的目的，就是在學(xué)生的心靈中播種陽光、愛與美。在我的教育實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情感表達能力，讓他們學(xué)會傾聽自己的內(nèi)心，明確自己的情感，同時也關(guān)注學(xué)生的心理健康問題，及時提供幫助。我發(fā)現(xiàn)，只有在學(xué)生心靈平衡、健康的同時，他們才能以積極向上的態(tài)度面對學(xué)習(xí)和生活，不斷成長。

其次，鑄魂育人強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力。在當今社會，競爭日益激烈，道德觀念的缺失和人格魅力的不足問題令人憂心。因此，鑄魂育人要注重對學(xué)生的個性與品德的培養(yǎng)，使他們具備良好的道德修養(yǎng)和人格魅力。在我的教育實踐中，我常提醒學(xué)生感恩他人，培養(yǎng)學(xué)生的友善、寬容和正義感，努力培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、富有同情心和責任感的優(yōu)秀學(xué)生。通過這樣的鑄魂育人方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的品德水平在不斷提升，也讓他們懂得了努力的價值。

再次，鑄魂育人注重啟迪學(xué)生的智慧之光。教育的目的不僅僅在于傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識。鑄魂育人要善于引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，培養(yǎng)他們的邏輯思維能力和創(chuàng)新精神。在我的教育實踐中，我鼓勵學(xué)生們提問、思考，幫助他們解決問題，開拓思維，展示自己的才華。通過這樣的啟迪方式，學(xué)生們逐漸變得積極主動、善于思考，充滿了智慧的活力。

此外，鑄魂育人關(guān)注潤澤學(xué)生的人際關(guān)系。人是社會的一份子，人際交往是人類生活不可或缺的組成部分。鑄魂育人應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團隊意識，使他們能夠正確認識自己，與他人和諧相處。在我的班級中，我經(jīng)常組織小組活動，鼓勵學(xué)生們合作完成任務(wù)。通過這樣的實踐，學(xué)生們懂得了溝通的重要性，學(xué)會了尊重他人的思想和觀點，提高了團隊協(xié)作能力。

最后，鑄魂育人體現(xiàn)和諧的教育團隊。鑄魂育人需要全體教育工作者的共同努力和合作。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我不僅與同事們密切合作，共同分享教學(xué)經(jīng)驗，還積極參與學(xué)校組織的各項教育活動。通過和諧的教育團隊，我們共同育人的力量得到了釋放，學(xué)生的成長也事半功倍。

總而言之，鑄魂育人是教育的一項重要任務(wù)，通過我的教育實踐，我體會到了鑄魂育人的意義和價值。鑄魂育人不僅培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和人格魅力，也啟迪了他們的智慧，潤澤了他們的人際關(guān)系。我相信，在日后的教育工作中，我將繼續(xù)堅守鑄魂育人的理念，努力為學(xué)生的成長與發(fā)展做出更大的貢獻。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇三

鑄魂育人啟智潤心，這是教育的至高宗旨。教育不僅要注重學(xué)生的智力開發(fā)，更要關(guān)注他們的品德修養(yǎng)和心理健康。在我的教育實踐中，我深深體會到了鑄魂育人啟智潤心的重要性，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗和體會。

首先，鑄魂是教育的基礎(chǔ)。作為一名教師，我一直堅信學(xué)生的品德修養(yǎng)比知識的掌握更為重要。因此，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格魅力。在日常教學(xué)中，我積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的誠實守信、勤奮向上、團結(jié)友善的良好品質(zhì)。我經(jīng)常組織一些社會實踐活動，讓學(xué)生親身體驗社會的美好與殘酷，從而增強他們的社會責任感和公民意識。通過這些努力，我希望能夠為學(xué)生的成長奠定堅實的道德基礎(chǔ)。

其次，育人是教育的目標。教育的目標不僅僅是要教會學(xué)生知識，更重要的是培養(yǎng)他們的能力和素養(yǎng)。在我的教育實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。我鼓勵學(xué)生勇于思考、敢于質(zhì)疑，并提供各種機會讓他們參加實踐活動，培養(yǎng)他們的實際動手能力和團隊合作精神。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的人生態(tài)度。通過這些育人的努力，我希望能夠讓學(xué)生全面發(fā)展，做到知行合一。

再次，啟智是教育的方法。教育的過程需要通過啟發(fā)學(xué)生的思維和培養(yǎng)他們的獨立思考能力來實現(xiàn)。作為一名教師，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和邏輯思維能力。我通過啟發(fā)式教學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和積極參與討論，培養(yǎng)他們的問題意識和解決問題的能力。在課堂上，我善于提出問題，激發(fā)學(xué)生的思考欲望，幫助他們形成正確的思維方式和學(xué)習(xí)方式。通過這樣的啟智教育，我希望能夠激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們獨立思考和創(chuàng)新的能力。

最后，潤心是教育的形式。學(xué)生的心理健康對于他們的成長至關(guān)重要，因此教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生心理的發(fā)展。在我的教育實踐中，我注重與學(xué)生進行心理溝通，關(guān)心他們的情感變化和心理需求，幫助他們建立健康的心理狀態(tài)。我常常組織一些心理活動和課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生積極表達自己的情感和關(guān)注他人的情感，增強他們的情商和人際交往能力。通過這種潤心的教育，我希望每個學(xué)生都能夠健康快樂地成長，并能夠自我調(diào)適、自我實現(xiàn)。

總之，鑄魂育人啟智潤心是教育的終極目標和至高宗旨。在我的教育實踐中，我通過注重學(xué)生的品德培養(yǎng)、能力培養(yǎng)、思維培養(yǎng)和心理培養(yǎng)，努力實現(xiàn)這一目標。我深深體會到，只有全方位、全過程地關(guān)注學(xué)生的成長，才能夠真正把教育的理念和法則深入學(xué)生的內(nèi)心，為他們的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。希望我的經(jīng)驗和體會能夠?qū)V大教師和家長有所啟發(fā)，共同為鑄魂育人啟智潤心做出更大的努力。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇四

培根是文藝復(fù)興時期的英國哲學(xué)家、思想家、政治家、國家科學(xué)院院士、倫敦大學(xué)副校長，也是歐洲近代哲學(xué)的創(chuàng)始人之一。他深刻地洞察了人性的真諦和人生的意義，提出了“知識即力量”的名言，影響了后人的思想和行為。他的思想不僅能指引我們追求真理、積累知識，更能指引我們?nèi)绾巫鋈?、如何育人。本文將以“培根鑄魂八字育人心得體會”為主題，探討培根的思想對我們的育人工作的啟示和指導(dǎo)。

“鑄魂”是培根提出的一種思想方法。他認為，人類靈魂是不完美的，需要通過知識的積累和思考的反復(fù)來改善。人的思想和行為可以被形成、改變、完善，人可以變成更好的人。而鑄魂就是鑄造人的靈魂，幫助每個人實現(xiàn)自我價值的同時，培根認為，“鑄魂”思想最終目的就是“建設(shè)更加有愛心的社會”。

培根認為，教育應(yīng)該以“八字訣”為指導(dǎo)，分別是“人、事、語、數(shù)、時、地、器、物”。人，即為學(xué)生成長提供人格榜樣和生活環(huán)境；事，即為學(xué)生成長提供有意義的活動；語，即豐富學(xué)生語言技能，讓學(xué)生能夠流利、準確、優(yōu)美地表達自己；數(shù)，即幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)思想，并且了解數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用；時，即共創(chuàng)和營造積極、高效的學(xué)習(xí)氛圍；地，即給學(xué)生提供合適、舒適、安全、美觀的學(xué)習(xí)環(huán)境；器，即培養(yǎng)學(xué)生使用科技用品的技能和方法；物，即使學(xué)生了解自然的規(guī)律、了解環(huán)境保護和資源利用。

在實踐中，我們應(yīng)該重視知識的積累和思考的反復(fù)，從而探索更好的育人方法。特別是當前的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，我們應(yīng)該將現(xiàn)代科技與“鑄魂”思想相結(jié)合，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。比如，針對人、時、地、器等元素，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)、視頻、多媒體等技術(shù)，打造一個富有活力的學(xué)習(xí)環(huán)境；針對語、數(shù)、物等元素，我們可以設(shè)計一些跨學(xué)科、有趣的教學(xué)項目，讓學(xué)生學(xué)以致用、走進生活。

五、結(jié)論。

“培根鑄魂八字育人”思想，是一個有力的思想武器，指引我們走向更好的育人之路。我們應(yīng)當認真學(xué)習(xí)和實踐“鑄魂”思想以及“八字訣”，把教育和社會的真正需要作為引領(lǐng)我們走向成功的關(guān)鍵因素，培養(yǎng)更多優(yōu)秀未來的人才，以建設(shè)一個富有愛心的社會，讓更多的人走向成功。畢竟，“知識即力量”，每個人的成功都需要知識的積淀，只有鑄造靈魂，才會有精彩的人生。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇五

打造新時代生態(tài)環(huán)保鐵軍搖籃，是我校環(huán)境學(xué)院黨委的目標追求。學(xué)院黨委緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，堅持黨建引領(lǐng)，堅守為黨育人初心，牢記為國育才使命，注入紅色基因鑄魂育人。環(huán)境學(xué)院先后入選教育部首批“三全育人”綜合試點改革單位、“全國黨建工作標桿院系”?！度嗣袢請蟆?、新華網(wǎng)、中央電視臺、《光明日報》《中國教育報》《中國自然資源報》《湖北日報》《學(xué)習(xí)強國》等多次報道學(xué)院黨建、思政成果和師生典型事跡。

一、“三聚焦三統(tǒng)籌”匯聚紅色基因鑄魂育人。

環(huán)境學(xué)院黨委聚焦人民滿意教育，統(tǒng)籌實施黨建發(fā)展與立德樹人；聚焦一流人才培養(yǎng)，統(tǒng)籌開展黨建工作與學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)；聚焦高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展，統(tǒng)籌把握黨建質(zhì)量與辦學(xué)實效，以紅色基因鑄魂育人為出發(fā)點和落腳點，持續(xù)開展黨建示范創(chuàng)建和質(zhì)量創(chuàng)優(yōu)，對標對表“五個到位”“七個有力”，充分發(fā)揮“三大作用”。

環(huán)境學(xué)院黨委創(chuàng)新“黨建+”，推進教師黨支部與學(xué)生黨支部結(jié)對共建，教師黨員與學(xué)生黨員“手拉手”，聯(lián)合開展主題黨日，共同開展“不忘初心、牢記使命”主題教育、慶祝新中國成立70周年系列活動，打造“四同”黨建文化，深入開展紅色思想引領(lǐng)、紅色基因傳承、紅色文化弘揚、紅色陣地建設(shè)、紅色頭雁領(lǐng)飛、紅色細胞培育的“紅色鑰匙”行動，引導(dǎo)青年學(xué)生忠心獻給祖國、初心獻給黨和人民、愛心獻給社會、關(guān)心獻給他人、孝心獻給父母和信心留給自己，不斷引領(lǐng)師生踐行社會主義核心價值觀，永葆赤子情懷、爭做時代先鋒，做新時代紅專能優(yōu)生態(tài)環(huán)保鐵軍，做擔當民族復(fù)興大任的時代新人。

二、“五大抓手”培育新時代生態(tài)環(huán)保鐵軍。

環(huán)境學(xué)院黨委構(gòu)建以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)的高質(zhì)量黨建工作體系，加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，探索黨建領(lǐng)院、以史銘院、學(xué)術(shù)立院、特色建院、人才強院、文化興院、開放活院、依法治院的科學(xué)治院理念，提升組織力，實施黨支部書記“黨建帶頭人、學(xué)術(shù)帶頭人”培育工程，不斷創(chuàng)新“一書二冊三臺賬”和“五個一”制度，建立“六紅”“六專”“六能”“六心”為要素的生態(tài)環(huán)保鐵軍人才培養(yǎng)體系和高質(zhì)量思政工作體系。

學(xué)院著力構(gòu)建美麗中國“4+n”環(huán)境地球科學(xué)類課程思政模式，扎實推進習(xí)近平生態(tài)文明思想“三進”工作，在堅定信念中涵養(yǎng)政治判斷力，在勤學(xué)善思中培育政治領(lǐng)悟力，在真抓實干中提高政治執(zhí)行力，編寫《習(xí)近平生態(tài)文明思想精選》等4本系列教材，啟動135門專業(yè)課程思政，在全校開設(shè)“美麗中國：生態(tài)學(xué)概論”通識課，形成學(xué)生學(xué)習(xí)心得集錦系列。

圍繞立德樹人根本任務(wù)，學(xué)院聚焦教師學(xué)生兩大主體，建立全員全過程全方位育人新格局，推進學(xué)術(shù)卓越計劃，完善“跨學(xué)科專業(yè)交叉融合”“教學(xué)與科研實踐融合”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與專業(yè)教育融合”的“三融合”人才培養(yǎng)模式，深化湖北高校試點學(xué)院綜合改革，牽頭成立湖北高校“三全育人”工作聯(lián)盟，發(fā)起“三全育人”武漢宣言，推進水-土-氣-生-環(huán)一體化跨學(xué)科教育研究，培養(yǎng)交叉學(xué)科人才，提升創(chuàng)新能力。

學(xué)院注重典型示范引領(lǐng)，把生態(tài)環(huán)保鐵軍紅色基因譜系植入師生學(xué)習(xí)生活工作中，設(shè)立“張國旗班”團支部，組建“張國旗班”社會實踐團，圍繞三大攻堅戰(zhàn)、鄉(xiāng)村振興、長江大保護等，開展美麗中國、美麗湖北社會實踐活動，不斷提升貢獻力。學(xué)院編印明信片《我最喜愛的習(xí)近平總書記一句話》《學(xué)院黨建與環(huán)境文化》《師生野外實習(xí)風采》《師生管理服務(wù)手冊》《學(xué)院年度發(fā)展報告》《張國旗班行動計劃》、院歌《艱苦樸素求真務(wù)實》等，成立“紅山雨”師生合唱團，建立黨員之家和閱讀角，形成了“1+6”院本特色資政育人新模式。

三、“硬核”黨建領(lǐng)航學(xué)院高質(zhì)量特色發(fā)展。

學(xué)院黨委連續(xù)獲學(xué)校先進基層黨組織，黨建成果內(nèi)化于心、外化于形，轉(zhuǎn)化為師生干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，轉(zhuǎn)化為學(xué)院高質(zhì)量發(fā)展的優(yōu)勢，組織力、戰(zhàn)斗力和生機活力不斷提升。

近年來，學(xué)院進入國家“雙一流”建設(shè)，新增國家一流專業(yè)3個、一流課程2門、中外合作辦學(xué)項目1個；國家省部級科技平臺11個；科研經(jīng)費快速增長超億元；環(huán)境/生態(tài)學(xué)科進入esi全球機構(gòu)前1%且位次持續(xù)前移。院士實現(xiàn)零突破，形成了院士領(lǐng)銜、規(guī)模結(jié)構(gòu)科學(xué)合理的高水平教師隊伍。xx院士獲得2項國際大獎，領(lǐng)導(dǎo)團隊科技戰(zhàn)“疫”，開展武漢市新型冠狀病毒感染的肺炎應(yīng)急技術(shù)攻關(guān)，多次受中央、省市領(lǐng)導(dǎo)批示。

一大批優(yōu)秀畢業(yè)生奔赴祖國西部、艱苦行業(yè)和基層崗位，積極投身國家生態(tài)文明建設(shè)、長江生態(tài)環(huán)境大保護、精準扶貧和脫貧攻堅，推動地熱開發(fā)，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展。040131團支部獲“全國五四紅旗團支部”，2名教師獲“湖北省師德先進個人”，學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊在全國大賽中獲獎20余項。

四、高質(zhì)量服務(wù)國家重大發(fā)展戰(zhàn)略。

學(xué)院黨委引導(dǎo)師生堅持“四個面向”，建設(shè)高水平科技平臺，積極開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，服務(wù)國家重大發(fā)展戰(zhàn)略。王焰新院士團隊、大氣系教師推進“中國氣象局-中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）極端天氣氣候與水文-地質(zhì)災(zāi)害研究中心”建設(shè)，新增一批科技創(chuàng)新基地，實現(xiàn)了每一個學(xué)科專業(yè)擁有國家、省部級科技平臺。

黨員帶頭投身基層建設(shè)一線，科研成果助力脫貧攻堅。湖北教學(xué)名師xx教授團隊扎根邊疆二十年，打響水資源“保衛(wèi)戰(zhàn)”。地下水與生態(tài)環(huán)境團隊自1999年起在新疆開展科學(xué)研究與應(yīng)用推廣工作，支援新疆的科研、生產(chǎn)和高等教育。謝先軍教授團隊赴竹山縣開展優(yōu)質(zhì)礦泉水資源調(diào)查，助力竹山縣脫貧攻堅。孔少飛教授團隊直接服務(wù)于軍運會大氣污染管控，并為區(qū)域大氣環(huán)境質(zhì)量演變、污染成因及來源分析等提供了重要支撐。疫情期間，該團隊與湖北省環(huán)境監(jiān)測中心站等合作開展的研究《由于新型冠狀病毒肺炎武漢封城后大氣pm2.5化學(xué)組成和來源發(fā)生了顯著變化》在《全環(huán)境科學(xué)》在線發(fā)表。

如今，一代代、一批批環(huán)保人扎根生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域，堅持把論文寫在祖國大地上，讓青春之花在美麗中國建設(shè)中絢麗綻放。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇六

習(xí)近平總書記在《思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要講話中強調(diào)，推動思政課改革創(chuàng)新，要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。習(xí)近平總書記的重要講話為推動思政課實踐教學(xué)改革創(chuàng)新，充分發(fā)揮實踐教學(xué)鑄魂育人功能，提高了價值引領(lǐng)。

切實提高政治站位。推進思政課實踐教學(xué)改革創(chuàng)新，首先必須解決思想認識問題，提高政治站位。思政課教學(xué)的任務(wù)是解決學(xué)生“知”“信”“行”的問題，使學(xué)生做到知之深、信之篤、行之實。實踐教學(xué)是思政課教學(xué)的重要組成部分，是實現(xiàn)思政課育人目標的重要環(huán)節(jié)。思政課實踐教學(xué)必須解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題，落實立德樹人的根本任務(wù)。作為學(xué)校思想政治工作的重要組成部分，思政課是對學(xué)生進行馬克思主義理論教育和思想政治教育的主陣地和主渠道，要實現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人的目標，必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展的高度，運用長遠的戰(zhàn)略眼光充分認識思政課實踐教學(xué)的重要地位，牢固樹立理論教學(xué)和實踐教學(xué)同等重要的理念，強化實踐育人，培養(yǎng)學(xué)生對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，堅定“四個自信”，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。

能力目標和成才目標中級層次，是實踐教學(xué)的重要目標；

政治目標則是實踐教學(xué)的核心目標，是最高層次的終極目標。

拓寬實踐教學(xué)渠道。提升思政課實踐教學(xué)質(zhì)量，要整合實踐教學(xué)資源，拓寬思政課實踐教學(xué)渠道，實現(xiàn)“五個結(jié)合”，發(fā)揮思政課實踐教學(xué)鑄魂育人功能。一是實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園文化建設(shè)蘊含著豐富的具有思政課教學(xué)意義的實踐活動，對學(xué)生價值觀念和行為準則具有潛移默化的影響。學(xué)校要加強思政課實踐教學(xué)與校園文化建設(shè)相結(jié)合，堅持以文化人、以文礪人、以文育人，充分發(fā)揮校園文化活動的實踐育人功能，促進學(xué)生全面發(fā)展。二是實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)與專業(yè)實踐教學(xué)相結(jié)合。盡管思政課實踐教學(xué)和專業(yè)實踐教學(xué)的目標、形式和內(nèi)容等存在差異，但二者都共同服務(wù)于學(xué)生成長成才的培養(yǎng)目標。學(xué)校要注重尋找專業(yè)實踐教學(xué)與思政課實踐教學(xué)的交叉點，為思政課實踐教學(xué)與專業(yè)課實踐教學(xué)搭建相互支撐的平臺，在專業(yè)實踐教學(xué)中滲透思政課實踐教學(xué)內(nèi)容，拓展思政課實踐教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)二者共進雙贏。三是實現(xiàn)思政課小課堂與社會大課堂相結(jié)合。要圍繞思政課實踐教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容，組織開展公益活動、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動和社會調(diào)查等豐富多樣的社會實踐教學(xué)活動，積極拓寬校外社會實踐內(nèi)容，為思政課實踐教學(xué)提供豐富的資源支撐，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，提升實踐教學(xué)效果。四是實現(xiàn)思政課線上實踐教學(xué)與線下實踐相結(jié)合。當今時代，新興媒體對學(xué)生學(xué)習(xí)生活影響顯著，互聯(lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)已成為學(xué)生最主要的信息來源地和思想集散地。因此，學(xué)校要樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，加快思政課實踐教學(xué)網(wǎng)站建設(shè)，搭建網(wǎng)絡(luò)實踐教學(xué)平臺，開拓網(wǎng)絡(luò)實踐空間，加強網(wǎng)上輿論引導(dǎo)，把握好時、度、效，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)輿論的主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，讓黨的聲音傳得更開、更廣、更深入，堅持實踐教學(xué)的政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向，使實踐教學(xué)既有現(xiàn)實“面對面”，也有網(wǎng)絡(luò)“鍵對鍵”。五是實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)與教學(xué)基地建設(shè)相結(jié)合。實踐基地是思政課實踐教學(xué)的重要依托。思政課實踐教學(xué)基地建設(shè)要突出特色，重點展示改革開放以來特別是新時代我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得的巨大成就，具有鮮明的時代特色，增強對學(xué)生的吸引力。實踐教學(xué)基地的選擇要具有多樣性，包括愛國主義教育基地、理想信念教育基地、公民道德教育和公民法治教育基地等。同時，實踐教學(xué)基地的選擇要城鎮(zhèn)并重，既要使農(nóng)村學(xué)生更多地了解城市，也要讓城市學(xué)生更加全面地了解鎮(zhèn)村的巨大變化，增進學(xué)生對城鎮(zhèn)基層的親近感，增強思政課的親和力。建設(shè)一定數(shù)量和質(zhì)量的實踐教學(xué)基地，為思政課實踐教學(xué)提供堅實的平臺支撐。學(xué)校要積極與地方政府、革命歷史紀念場館、博物館、名人故居和宣傳媒體合作，保證學(xué)校與實踐基地合作的持久性和穩(wěn)定性，充分發(fā)揮實踐教學(xué)基地的育人功能，提升實踐教學(xué)的質(zhì)量和水平。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇七

是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇，歡迎閱讀與收藏。

20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。

作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。

學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。

通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。

德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。

學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。

首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。

其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。

教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。

“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。

學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。

通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。

當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。

當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當?shù)臍v史責任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：

提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。

核心是落實好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進人人成才。

1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本?？?、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。

2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。

3、統(tǒng)籌課標、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。

5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。

1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。

2、修訂課程方案和課程標準。

3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。

4、改進學(xué)科教學(xué)的育人功能。

5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。

6、強化教師育人能力培養(yǎng)。

7、完善各方參與的育人機制。

8、實施研究基地建設(shè)計劃。

9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。

10、加強課程實施管理。

結(jié)合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學(xué)風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。

抓好學(xué)風建設(shè)。學(xué)風的好壞，直接影響班風建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學(xué)都成為班風、學(xué)風建設(shè)的主人。班風、學(xué)風建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進行。所以抓好整體班風、學(xué)風建設(shè)，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。

筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人。

10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設(shè)和思想政治工作座談會上強調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。

習(xí)近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?，高校當緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學(xué)習(xí)教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔當民族復(fù)興大任的時代新人。

筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習(xí)總書記強調(diào)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔，強化業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并吸納先進模范人物做兼職教師；要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝學(xué)生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授藍茵茵，把理論學(xué)習(xí)變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。

筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務(wù)，不僅僅是向?qū)W生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格。每一位任課教師都是學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人?！罢n程思政”的核心任務(wù)是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔當、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導(dǎo)、實驗研究當中。用正確的理論思想武裝學(xué)生頭腦，指導(dǎo)學(xué)生樹立刻苦學(xué)習(xí)、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復(fù)興的實踐中建功立業(yè)。

筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學(xué)生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕?！皩W(xué)習(xí)閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學(xué)生課余時間的主要活動。根據(jù)大學(xué)生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導(dǎo)青年學(xué)生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化建設(shè)，參與學(xué)校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調(diào)查，參加專題辯論、英模報告、學(xué)術(shù)報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學(xué)生強烈的家國情懷、責任擔當，引導(dǎo)他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇八

近年來，“追夢人”這個詞匯在社會上越來越被重視起來，成為了無數(shù)人口中的追求目標。作為教育工作者，我們應(yīng)該深入理解“追夢人鑄魂育人”的重要性，將其貫徹到教育實踐中去。在長期的教學(xué)實踐中，我深深地體會到了“追夢人鑄魂育人”的重要性和影響力。

首先，鑄魂是培養(yǎng)學(xué)生堅定信仰和積極價值觀的關(guān)鍵。作為一名教育工作者，最重要的責任就是培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有信仰的人。我們要始終提醒學(xué)生，追求夢想并不僅僅是追求個人利益，更是要幫助他們塑造正確的價值觀和追求正確的人生目標。只有具備了正確的價值觀，學(xué)生才能在追求夢想的道路上堅持正義和善良，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

其次，追夢人育人可以激發(fā)學(xué)生的自信心和積極性。每個人內(nèi)心都有一份追求夢想的渴望，但在實踐中往往會遇到很多困難和挫折。作為教師，我們要不斷激發(fā)學(xué)生們的自信心和積極性，幫助他們克服困難，堅持不懈地追逐自己的夢想。只有在這樣的氛圍中，學(xué)生們才能夠真正發(fā)揮自己的潛能，取得優(yōu)異的成績。

第三，追夢人育人可以培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維。在當今社會，人才的競爭已經(jīng)不再僅限于知識的競爭，而是思想和創(chuàng)新的競爭。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們建立正確的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和創(chuàng)造力，讓他們敢于面對問題、勇于探索未知，從而能夠更好地在追求夢想的道路上創(chuàng)造出屬于自己的精彩。

第四，追夢人育人可以讓學(xué)生們樹立正確的人生觀。追夢人的人生態(tài)度往往是積極向上、堅持不懈，他們敢于嘗試、勇于追求，具備了一種積極奮斗的精神。作為教師，我們應(yīng)該幫助學(xué)生們樹立正確和積極的人生觀，教會他們珍惜過程、追求進步。只有這樣，學(xué)生們才能擺脫現(xiàn)實中的種種困境，堅定地朝著自己的夢想前進。

最后，追夢人育人的重要性還在于可以為學(xué)生們提供一個積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校作為學(xué)生成長的場所，教師起到的是引路人的作用。我們應(yīng)該在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生們的情操和精神品質(zhì)，讓他們感受到學(xué)校的溫暖和關(guān)愛。只有這樣，學(xué)生們才能在通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)夢想的道路上不斷努力，不斷超越自我。

追夢人鑄魂育人，是一項十分重要的任務(wù)。作為教育者，我們應(yīng)該深入思考如何真正做到追夢人鑄魂育人，并將其貫徹到教育實踐中去。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出更多有信仰、有感恩、有夢想的人，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。讓我們一起努力，成為優(yōu)秀的追夢人，鑄造學(xué)生的靈魂，育人啟發(fā)學(xué)生的未來。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇九

第一段：引言（200字）。

追夢人，指的是那些積極向前，努力追尋自己夢想的人。追夢人的行為與精神鼓舞著身邊的人，激勵著他們奮發(fā)向前。身為教育工作者，我們同樣可以像追夢人一樣發(fā)揮自己的作用，鑄魂育人。通過我的教學(xué)實踐，我發(fā)現(xiàn)了幾個關(guān)鍵要素，這些要素不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的潛能，也可以激發(fā)他們的夢想，并幫助他們邁向成功之路。

第二段：傾聽學(xué)生的內(nèi)心聲音（200字）。

了解學(xué)生的內(nèi)心世界是鑄魂育人的第一步。每個學(xué)生都有自己的夢想，但他們有時候會因為各種原因而放棄、迷?；蛘哚葆?。作為教育者，我們應(yīng)該傾聽他們的心聲。要耐心聆聽，并給予他們支持和鼓勵，讓他們相信自己可以實現(xiàn)夢想。只有了解學(xué)生的內(nèi)心需求，我們才能更好地明確他們的潛在能力，并激發(fā)他們的激情。

第三段：開發(fā)學(xué)生的潛能（200字）。

每個孩子都是獨特的，他們有各自的優(yōu)勢和特點。作為鑄魂育人的教育者，我們應(yīng)該關(guān)注并開發(fā)每個學(xué)生的潛能。通過針對學(xué)生的個性化教學(xué)，我們可以讓他們更好地發(fā)掘自己的才華和潛力。創(chuàng)造一個鼓勵學(xué)生嘗試、實踐、探索的環(huán)境，讓他們有機會發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。只有通過真正了解學(xué)生的需要和發(fā)展方向，才能給予他們最合適的引導(dǎo)和幫助。

第四段：激發(fā)學(xué)生的夢想（200字）。

一個人沒有夢想，就像一艘沒有舵的船。為了鑄魂育人，我們需要激發(fā)學(xué)生的夢想。要讓學(xué)生相信自己可以成為更好的人，要讓他們相信自己的夢想可以實現(xiàn)。我們可以通過分享成功的人物故事，激發(fā)他們的故事情節(jié)，推動他們實現(xiàn)自己的夢想。此外，我們還可以組織一些活動，讓學(xué)生參與其中，提高他們的參與感和自信心。只有在夢想的引領(lǐng)下，學(xué)生才能積極向前，不斷超越自我。

第五段：為學(xué)生的成功鑄魂育人（200字）。

鑄魂育人的目的是培養(yǎng)學(xué)生的個性、品質(zhì)和能力，并幫助他們走向成功。作為教育者，我們應(yīng)該給予學(xué)生良好的教育環(huán)境和充分的關(guān)懷。我們需要做到真正尊重學(xué)生的發(fā)展和個性差異，認真負責地教育和引導(dǎo)他們。我們需要以身作則，成為學(xué)生的榜樣，傳遞正能量和積極思維。努力讓每個學(xué)生成長為一位真正的追夢人，去實踐自己的夢想，追求自己的幸福和成功。

結(jié)論（200字）。

鑄魂育人的過程需要教育者用心去感悟?qū)W生的內(nèi)心世界，傾聽學(xué)生的心聲，并用關(guān)心和鼓勵去促進其成長。通過開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)其夢想，我們可以幫助他們走向成功。而作為鑄魂育人的教育者，我們更要以身作則，給學(xué)生以榜樣，讓他們不斷成長并實現(xiàn)自己的夢想。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮自己的教育使命，讓每個學(xué)生都成為一個真正的追夢人。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇十

20_年xx月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。

作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。

學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。

通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性，必須適應(yīng)時代特征，必須反映時代訴求，必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式，多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng)，才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。

一、更新德育理念探求德育規(guī)律。

德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求，是德育工作的指導(dǎo)思想，具有科學(xué)性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下，人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱，厭學(xué)情緒較重，紀律性不強，自控能力弱，行為表現(xiàn)差，有的自卑心理嚴重，有的則目空一切，且大多數(shù)是獨生子女，多以自我為中心，漠視他人利益，同時，他們接受新事物快，熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此，德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征，改革傳統(tǒng)德育思路及模式，與時俱進，樹立嶄新的德育理念，把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化，既要堅持德育方向的正確性，又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性；既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性，又要承認思想觀念的層次性，從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學(xué)生的缺點方面較為突出，學(xué)校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們，充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì)，注重挖掘?qū)W生的閃光點，尊重所有的受教育主體，分類施教，滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來，使德育工作真正深入學(xué)生的心靈，進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念，堅持以學(xué)生為根本，以學(xué)生為核心，以學(xué)生為目的，把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體，把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向，把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程，學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。

二、創(chuàng)新育人模式，營造和諧育人氛圍。

學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上，充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。

首先，思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。

其次，除語文和思品課外，其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容，這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如，語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面，具有獨特的功能；另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中，都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識，在進行學(xué)科知識教育的同時，注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能，有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育，多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。

三、一切為了學(xué)生，增強德育效能。

教書是育人，學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理，教學(xué)環(huán)節(jié)的管理，學(xué)生紀律的管理，校園文化的管理，后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān)，都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此，學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心，充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施，使之更好地發(fā)揮其德育功能。

“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”，這不僅僅是口號，而必須是目標，并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到，“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵，必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一，堅持以德治校與依法治教相結(jié)合，堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一，才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力，才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍，才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。

四、立德樹人，強化德育工作。

學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才，而新時期對教育又提出了新的更高的要求，即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時，必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點，而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等，要把他們培養(yǎng)成一個有用人才，既不能靠單一的文化知識傳授，也不能靠單一的技能培訓(xùn)，因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因，如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題，只有更加主動地研究德育工作，只有找準突破口，只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來，才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生，因材施教，去關(guān)愛他們，才能開啟學(xué)生的心扉，去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情，也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此，學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫，多元切入，其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈，循序漸進?？梢哉f，立德樹人就是陶冶人性，鑄造健康人格，這也是由當代學(xué)生特點決定的，因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂，學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才，教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。

通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇十一

第一段：追夢人的故事給予我深刻的啟示。

作為一名教師，在教育工作中，我常常被身邊的學(xué)生們所感染和激勵。他們中的許多孩子充滿夢想，他們努力學(xué)習(xí)，積極進取，時常在我的腦海中揮之不去。追夢人們的故事成為我的靈感源泉，我深思熟慮，總結(jié)出了一些關(guān)于“追夢人鑄魂育人”的心得體會。

第二段：激發(fā)學(xué)生對夢想的探索和追求。

作為一名教師，我認為激發(fā)學(xué)生對夢想的探索和追求是我育人工作的首要任務(wù)。追夢人們常常因為對自己的夢想堅定不移地追求而取得了成功。我通過在課堂上講述追夢人的故事，激發(fā)學(xué)生們對夢想的渴望，并鼓勵他們勇敢去追尋夢想。我注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能，提供各種機會和平臺，幫助他們積極參與各項活動，追求自己的夢想。我相信，只有教會他們?nèi)绾巫穳?，他們才能在人生的道路上破浪前行，遙望遠方。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生堅毅的品質(zhì)和積極向上的心態(tài)。

在助學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生追夢的過程中，我也深刻認識到培養(yǎng)學(xué)生堅毅的品質(zhì)和積極向上的心態(tài)的重要性。追夢人們所面臨的挑戰(zhàn)和困難，需要他們擁有堅持不懈的毅力和相信自己的能力的心態(tài)。因此，我鼓勵學(xué)生們要對自己懷有信心，并且要相信只要付出努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難。在面對挫折和失敗的時候，我用鼓勵和贊美的話語，幫助他們保持積極向上的心態(tài)，并且向他們傳遞著追夢人們的力量和鼓舞。

第四段：樹立學(xué)生的價值觀和人生觀。

在學(xué)生的成長過程中，樹立正確的價值觀和人生觀對于他們走向成功之路至關(guān)重要。追夢人們憑借著信念和價值觀的指引，追逐夢想的過程不會動搖他們對真善美的執(zhí)著追求。因此，在鑄魂育人的工作中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心、公正和責任感，引導(dǎo)他們正確對待成功和失敗，正確看待自己和他人。我通過開展志愿服務(wù)活動、閱讀相關(guān)題材的書籍、開展共同探討等方式，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。

第五段：做好自身追夢人的榜樣作用。

在“追夢人鑄魂育人”的過程中，作為教師的我還意識到自身的作用和責任。作為學(xué)生的導(dǎo)師和榜樣，我的言行和行為會深深地影響學(xué)生的思想和思考方式，也會影響他們對夢想和努力的理解和認識。因此，我努力以身作則，不斷追求進步和完善自己。我要用自己的行動告訴學(xué)生們，只有成為真正的追夢人，才能成為一個更好的人，實現(xiàn)自己和社會共同發(fā)展的目標。

總結(jié)：

通過闡述追夢人鑄魂育人的心得體會，我深刻地認識到教育工作中的重要性，并且在實踐中堅持培養(yǎng)學(xué)生追夢的品質(zhì)和積極向上的心態(tài)，樹立正確的價值觀和人生觀。只有在努力實現(xiàn)自己的追夢的同時，我們才能成為學(xué)生們?nèi)松缆飞系囊龑?dǎo)者、榜樣和朋友。追夢人的故事讓我深受啟示，也讓我更加深信，只有培養(yǎng)學(xué)生的夢想，我們才能夠引領(lǐng)下一代走向更加美好的未來。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇十二

培根鑄魂八字育人是一種非常實用的教育理念，它強調(diào)的是通過培養(yǎng)學(xué)生“知、行、樂、思”等8個方面的素養(yǎng)，從而全面發(fā)展學(xué)生的人格，并且?guī)椭鷮W(xué)生成長為擁有獨立思考、堅定意志、積極進取的人。這種教育理念為廣大教育工作者提供了一種新的思路和方法，使他們能夠更好地去實現(xiàn)教育目標。

第二段：知識。

“知”是培養(yǎng)學(xué)生的知識素養(yǎng)，包括學(xué)習(xí)能力、科學(xué)文化素質(zhì)以及對生命和自然的知識。教學(xué)中應(yīng)該堅持理論與實踐相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，因此教師要從學(xué)生的實際出發(fā)，實施針對性的教學(xué)計劃，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成就感和自信心。

第三段：行動。

“行”是培養(yǎng)學(xué)生的能力素養(yǎng)，包括動手能力、實踐能力、社交能力和領(lǐng)導(dǎo)能力等。提高學(xué)生的能力需要營造良好的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、提供案例分析、實際操作等方式可以增加學(xué)生的實踐經(jīng)驗。教師應(yīng)該給學(xué)生提供個性化的指導(dǎo)，以便學(xué)生可以發(fā)揮出自己的潛力并且更好地發(fā)展自己的能力。

第四段：樂趣。

“樂”是培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)，包括健康自信、情感交往能力以及個性成長等方面。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)該善于挑選富有吸引力和趣味性的案例和問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到愉悅和快樂。同時，教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的情感交流能力和團隊協(xié)作意識，讓他們在相互幫助中成長。

第五段：思考。

“思”是培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)，包括獨立思考、創(chuàng)新思維、價值判斷等方面。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和質(zhì)疑思維，從而讓學(xué)生能夠自主地思考和解決問題。另外，在加強社會實踐教育的過程中，教師還應(yīng)該多讓學(xué)生去了解社會現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注時代發(fā)展和社會進步，從而更好地發(fā)展出自己的價值觀。

結(jié)論：

培根鑄魂八字育人著重于提高學(xué)生的素養(yǎng)和能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、綜合素質(zhì)更高的人才。教學(xué)者們應(yīng)該在實踐中將其轉(zhuǎn)化為具體的教育實踐和教育方法，提高學(xué)生的思想、文化素質(zhì)，逐步實現(xiàn)教育目標。盡管培根鑄魂八字育人需要教育工作者們花費很多精力來執(zhí)行，但只要我們在教學(xué)中不斷地探索和實踐，就有望培養(yǎng)出一批具有深厚文化底蘊和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的人才。

追夢人鑄魂育人心得體會怎么寫篇十三

第一段：引言（字數(shù)：200）。

鑄魂育人，是教育的初心和使命。作為一名教育工作者，我們肩負著培養(yǎng)下一代的責任，需要以正確的教育思想和方法來引導(dǎo)學(xué)生的成長。而“啟智潤心”則是實現(xiàn)鑄魂育人的關(guān)鍵手段。在教育實踐中，我深深體會到了“鑄魂育人啟智潤心”的重要性，并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗和體會。本文將從教育目標、啟智方法、心靈潤養(yǎng)三個方面展開論述，探討如何更好地鑄魂育人，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。

第二段：確定教育目標（字數(shù)：200）。

作為教育工作者，我們的教育目標是培養(yǎng)具有自主、創(chuàng)新、探索精神的學(xué)生。我們不僅要關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展，更要注重學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，以讓他們成為有擔當、有情懷的社會公民。在教學(xué)中，我盡力營造積極健康的教育環(huán)境，讓學(xué)生們能夠全面發(fā)展。我鼓勵學(xué)生勇于思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。同時，注重品德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。

第三段：運用啟智方法（字數(shù)：300）。

啟智方法是實現(xiàn)鑄魂育人的重要手段。在教學(xué)中，我注重激發(fā)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)興趣。我采用啟發(fā)式教學(xué)法，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。在教學(xué)過程中，我注重創(chuàng)建互動和合作的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生們互相啟發(fā)，共同進步。通過多樣的教學(xué)手段，如講解、案例分析、討論等，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果，并培養(yǎng)他們的合作能力和團隊意識。

第四段：心靈潤養(yǎng)（字數(shù)：300）。

心靈潤養(yǎng)是實現(xiàn)鑄魂育人的重要環(huán)節(jié)。作為教育工作者，我們要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，培養(yǎng)他們的情感能力和情商。關(guān)注學(xué)生的情感反應(yīng)，傾聽他們的心聲，讓他們感受到被關(guān)愛和被尊重的溫暖。我鼓勵學(xué)生積極表達自己的情感和想法，并通過情感教育活動提高他們的情緒管理能力和人際交往能力。我還鼓勵學(xué)生關(guān)注社會公益事業(yè)，通過參與社會實踐活動，提高他們的社會責任感和人文關(guān)懷。

第五段：全面發(fā)展（字數(shù)：200）。

鑄魂育人啟智潤心的目的在于實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教育實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個性特長。我鼓勵學(xué)生積極參加各類興趣活動，培養(yǎng)他們的藝術(shù)、體育等方面的才能。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們能夠主動探究和積極獲取知識。通過全方位的培養(yǎng)，我希望每一個學(xué)生都能夠發(fā)展?jié)撃?，實現(xiàn)自身價值。

結(jié)尾（字數(shù)：100）。

“鑄魂育人啟智潤心”是教育的核心要義，也是教育工作者的責任與使命。在教學(xué)實踐中，我始終堅持以學(xué)生為中心，注重啟智和潤心相結(jié)合，努力打造一個育人的校園環(huán)境。通過教育，我們能夠培養(yǎng)出有擔當、有情懷的社會公民，為社會進步和樂觀向上的人生增添動力。