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最新主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選(模板12篇)

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最新主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選(模板12篇)
2023-11-22 18:22:23    小編:ZTFB

心得體會是對自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和內(nèi)化,使之成為自己思考和行動的一部分。寫心得體會時,要突出重點(diǎn),避免泛泛而談或一刀切地總結(jié)。范文中的例子和細(xì)節(jié)能夠讓我們更好地理解和感悟作者的思考和觀點(diǎn)。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇一

全國人大經(jīng)過立法程序表決通過的《中華人民共和國民法典》將于20__年1月1日實(shí)施。民法典是社會生活的百科全書,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,是市場經(jīng)濟(jì)的基本法。《民法典》的公布實(shí)施,在我國法制建設(shè)中具有里程碑意義。下面我說說初讀民法典的體會:

一、要認(rèn)真研讀世界法制史中《民法典》的前世今生。了解世界近代史中對民法的認(rèn)知、適用和發(fā)展,以及民法在維護(hù)統(tǒng)治階級利益,維護(hù)社會秩序和居民個人權(quán)益方面所起的作用。這是讀好我國當(dāng)今《民法典》的基礎(chǔ)。

二、要認(rèn)真研讀中國《民法典》的淵源。在我國歷史長河中,社會秩序主要是靠酷刑維持的,民法制度是從酷刑制度變革而來的,這種變革與囯家制度改革、法益改革息息相關(guān)。統(tǒng)治階級用刑民并舉的方法維護(hù)統(tǒng)治階級利益是社會進(jìn)步的象征,是人民的覺醒。

三、要認(rèn)真研讀新中國成立以來民法的產(chǎn)生和發(fā)展,早在上個世紀(jì)五六十年代我國就有《民法總則草案》、《民法典草案》、《民法通則》等,還相繼出臺了《婚姻法》、《繼承法》等單行法律、規(guī)章。上個世紀(jì)八十年代做律師主要是代理民事訴訟業(yè)務(wù),做刑辯的很少。

四、現(xiàn)在頒布實(shí)施的《民法典》是中國特色社會主義新時代的產(chǎn)物,是親民的法律,是國家法律制度深度改革的產(chǎn)物,是人們維權(quán)的“護(hù)身符”。

五、公民的權(quán)利是由日常生活細(xì)節(jié)組成的,從老百姓的生活細(xì)節(jié)著手,展示民法的魅力,充分體現(xiàn)了立法為民的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)了國家治理的民主和自由,這對全國各地老百姓來說是大事,是幸事。

六、面對《民法典》中國律師當(dāng)前的要務(wù)是,讀懂民法典,要一條一條地讀,一篇一篇地研究,要辦研讀《民法典》的培訓(xùn)班,請專家教授講課,請學(xué)者演講,請學(xué)得好的律師講學(xué)習(xí)體會。這是當(dāng)前律師業(yè)的重要任務(wù),也是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇二

《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為全面建成小康社會,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

今天對于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?。民法典第二百八十八條中規(guī)定:不動產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團(tuán)結(jié)互助、公平合理的原則,正確處理相鄰關(guān)系。

中國有句諺語,遠(yuǎn)親不如近鄰。在日常生活中,鄰居可能是除了家人以外,我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。

在我們?nèi)粘5纳钪幸3粥徖镪P(guān)系的和諧,大家住在一起就是緣分,要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助,每家都會有遇到困難的時候,“一方有難,八方支援”,有時候你只是伸出了你的雙手,說了一句暖心的話,但對于處在困難時期的鄰居來說往往是巨大的幫助。

俗話說:“鄰里好,賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好,就可以互為助手、互為依靠,對各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處;反之,鄰里關(guān)系處理不當(dāng),不僅會影響街坊鄰里的安定,而且還會敗壞社會風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾,要主動相讓。讓,不等于無能、不等于低人一等,而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭進(jìn)一步則“狹路相逢”,退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時,雙方都要禮讓、謙讓,設(shè)身處地為對方著想。同時,要嚴(yán)以律己,主動承擔(dān)責(zé)任,多作自我批評。只有這樣,鄰里方能和睦相處。

最后,送給大家一句諺語“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫,一家有難鄰里幫。”正確處理鄰里關(guān)系,才能闔家幸福、社會安定。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇三

民法典是一部涵蓋了國民經(jīng)濟(jì)和社會生活的基本規(guī)范的法律大典,對于每個人的生活都有著重要的影響。而我身為一名普通的市民,在近期的閱讀中對民法典有了更深刻的理解和認(rèn)識。它是我們身邊的法律,鑄就了我們的美好生活,使得社會更加有序和穩(wěn)定。我在與民法典的接觸中,深深感受到了它的意義和價(jià)值,下面我將從個人權(quán)益保護(hù)、合同規(guī)范、婚姻家庭、繼承和侵權(quán)責(zé)任五個方面,來談?wù)勎覍γ穹ǖ涞捏w會和感悟。

首先,民法典有效保護(hù)了個人權(quán)益。在過去,由于缺乏全面的法律保障,個人的合法權(quán)益常常受到侵害,而民法典的出臺則為個人提供了強(qiáng)有力的保護(hù)。無論是財(cái)產(chǎn)權(quán)還是人身權(quán),民法典都對其進(jìn)行了明確的規(guī)定和保護(hù)。我在日常生活中常常遇到租房合同糾紛的案例,而民法典則明確規(guī)定了租房合同雙方的權(quán)利義務(wù),有效維護(hù)了租房者的合法權(quán)益。這使得我對民法典充滿了信心,相信只要我積極維權(quán),我的合法權(quán)益就能得到保證。

其次,民法典規(guī)范了經(jīng)濟(jì)合同的相關(guān)法律問題。合同作為一種常見的經(jīng)濟(jì)行為形式,在現(xiàn)代社會中無處不在。而民法典為合同的簽訂和履行提供了規(guī)范,使得合同關(guān)系更加合理、公平和穩(wěn)定。我曾經(jīng)親身遭遇過一次合同糾紛,雙方因?yàn)槔娣峙鋯栴}產(chǎn)生了紛爭。通過當(dāng)時合同的條款,我明確了自己的權(quán)益和責(zé)任,最終成功維護(hù)了自己的利益。這次經(jīng)歷讓我體會到,只有當(dāng)我們明確了合同的基本規(guī)范,才能夠在合同簽訂過程中更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。

第三,民法典對婚姻家庭關(guān)系的規(guī)范也起到了重要的作用。婚姻家庭是社會最基本的單位,而民法典明確了婚姻家庭關(guān)系的權(quán)利義務(wù)和保護(hù)機(jī)制。在我和我的伴侶共同步入婚姻殿堂時,民法典的規(guī)定讓我感到了莫大的安心。無論是財(cái)產(chǎn)的共同管理還是離婚的財(cái)產(chǎn)分配,民法典都為我們提供了明確的保障,使得我們可以更加安心和穩(wěn)定地經(jīng)營婚姻生活。

繼承是民法典另一個重點(diǎn)規(guī)范的對象。在我家族中,曾經(jīng)因?yàn)槔^承問題引發(fā)了嚴(yán)重的家族紛爭。而如今民法典細(xì)致地規(guī)定了繼承權(quán)利的范圍和細(xì)則,有效地解決了這一問題。我曾親眼目睹了一場合理、公正的財(cái)產(chǎn)繼承過程,這讓我對民法典的成效和作用深感佩服。民法典將繼承問題一一列明,使得親屬們可以為繼承事宜達(dá)成一致,是一個重要的社會進(jìn)步。

最后,民法典對侵權(quán)責(zé)任也作出了詳細(xì)規(guī)定。在現(xiàn)代社會中,侵權(quán)現(xiàn)象屢見不鮮。曾經(jīng),我的好友就因?yàn)橐淮诬嚨準(zhǔn)鹿试馐芰藝?yán)重的傷害,而民法典的規(guī)定為他提供了追究侵權(quán)者責(zé)任的依據(jù)。依照民法典,我的好友獲得了合理的賠償,也讓我對法律的力量有了更深刻的認(rèn)知。正因?yàn)橛辛嗣穹ǖ洌覀兠總€人都可以依法維權(quán),保護(hù)自己的權(quán)益不被侵害,這無疑是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。

在與民法典的接觸中,我深深感受到了它對個人和社會的重要意義。它確保了個人權(quán)益的保護(hù),規(guī)范了經(jīng)濟(jì)合同、婚姻家庭、繼承和侵權(quán)責(zé)任等多個方面的法律關(guān)系,使得整個社會更加公平、穩(wěn)定和和諧。與此同時,民法典也教育和引導(dǎo)了我們市民遵守法律,明晰了我們的權(quán)利和義務(wù)。作為普通市民,我對民法典的出臺深感欣慰和自豪,體會到了法律的力量。我相信,只要我們遵守法律,依法行事,我們的社會將會成為一個更加公正、文明和法治的社會。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇四

20__年5月28日,xx屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》,自20__年1月1日起施行。《民法典》共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。《民法典》施行后,《民法通則》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時廢止。

利用實(shí)施前的時間,開始學(xué)習(xí)《民法典》,首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后,并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化,可以預(yù)見這些改變將對社會規(guī)范產(chǎn)生影響,小結(jié)膚淺的心得體會,如有錯誤,歡迎指正。

一、增強(qiáng)意思自治的范疇。

意思自治,指在民事活動中,民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止。《民法典》許多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定,將不動產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動產(chǎn)物權(quán)協(xié)議,不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記,未來自然人之間的不動產(chǎn)抵押合同,完全可以預(yù)告登記,登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中,本條將其用在廣大的村集體中,體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改,明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制,增加了共決事項(xiàng),降低了最低通過表決要求,有助于業(yè)主自治的操作性的提升,使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條,將流押條款效力做了變更,從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償,這種相對緩和的改變,也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則,更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。

二、橫空出世了居住權(quán)。

常見的用益物權(quán)為“城市一個農(nóng)村兩,還有一個管大家”,既城市一個為建設(shè)用地使用權(quán),農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán),一個管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定,居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定,對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán),目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租,除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系,居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是,1居住權(quán)原則無償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理,與日常生活對應(yīng)的是,城市中的廉租房、公租房、長租房,以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響,如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動產(chǎn),占有和使用仍為居住權(quán)人,勢必會導(dǎo)致不動產(chǎn)的價(jià)值受到影響,有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性,但肯定增加了執(zhí)行不動產(chǎn)的難度。

三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵登記。

根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定,動產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義,但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動產(chǎn)浮動抵押的條款中擴(kuò)大了所有動產(chǎn)抵押。意義在于動產(chǎn)抵押鼓勵登記。第四百一十四條規(guī)定,同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個抵押的,按照登記優(yōu)先的原則,該原則未變,只是在兩處抵押都登記時,舊法按債權(quán)比例清償,本條則是嚴(yán)格按照登記的時間確定先后清償順序,同一清償順位從此退出了歷史舞臺,進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定,質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時,按照登記、交付的時間先后順序確定清償順序。

《民法典》物權(quán)編的變化雖不是,但對社會生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限,物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方,原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟,有些認(rèn)知甚至需要糾偏,無疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個周而復(fù)始的過程,日積跬步,或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的,看到之前不曾看到的。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇五

《中華人民共和國民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會議表決通過,將于20xx年1月1日起正式施行?!睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條,10多萬字。

民法典作為社會的基本法,是民族精神和時代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要,通過具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。

構(gòu)建完備的社會財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議,民法典頒布后,普法教育要及時跟上,尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及,普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū),走進(jìn)千家萬戶。

民法典生效后,訴訟離婚的難度將會進(jìn)一步增加,法官判離會更加審慎,訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識,更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果。

無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決,自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會關(guān)切。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇六

近日,中國民法典正式實(shí)施,這是中國法制建設(shè)中的一大里程碑。作為我國公民,我們每個人都會直接或間接地受到民法典的影響。通過了解和學(xué)習(xí)民法典的內(nèi)容,我深感其對于維護(hù)公民權(quán)益、促進(jìn)社會公平正義的作用。在日常生活中,我也能體會到民法典的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以下是我對于身邊的民法典所獲得的心得體會。

首先,民法典賦予了我們更多的權(quán)利和保障。民法典的實(shí)施,更加明確了公民的權(quán)利和義務(wù),提供了更多的法律保護(hù)。在與他人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往時,我們可以更好地了解自己的權(quán)益,維護(hù)自己的合法權(quán)益。例如,根據(jù)民法典,我有權(quán)要求他人支付我勞動所得的相應(yīng)報(bào)酬,這使得我的勞動價(jià)值得到了更好的認(rèn)可。此外,民法典還規(guī)定了消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的具體措施,對于侵害消費(fèi)者權(quán)益的行為進(jìn)行了明確的禁止和制裁。我們在日常消費(fèi)中可以更好地維護(hù)自己的權(quán)益,如有必要,可以通過法律手段來維權(quán)。

其次,民法典促進(jìn)了公平正義的實(shí)現(xiàn)。公平正義是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要準(zhǔn)則,而民法典在促進(jìn)公平正義方面發(fā)揮了重要作用。通過對合同、侵權(quán)責(zé)任等領(lǐng)域進(jìn)行規(guī)范,民法典使得各方當(dāng)事人在交往中能夠更加公平地互利互惠。例如,對于違約行為,民法典規(guī)定了相應(yīng)的違約責(zé)任,并提供了違約補(bǔ)償?shù)姆绞?。這樣一來,被違約方可以根據(jù)法律獲得賠償,以維護(hù)自身的合法權(quán)益。同時,民法典還強(qiáng)調(diào)了社會的公共利益,保護(hù)了社會弱勢群體的權(quán)益,實(shí)現(xiàn)了社會公平正義。這些規(guī)定和措施的實(shí)施,促進(jìn)了社會的和諧穩(wěn)定。

第三,民法典的實(shí)施引起了公眾對法律的關(guān)注和學(xué)習(xí)熱情。公眾對法律的關(guān)注程度越高,社會的法治程度就會越高。民法典的實(shí)施使得公眾對法律的認(rèn)識和了解進(jìn)一步提高。越來越多的人開始關(guān)注法律法規(guī),了解自己的權(quán)益和義務(wù)。例如,我注意到,周圍的朋友經(jīng)常討論一些法律案例或者法律新聞,大家對于法律問題的討論變得更加熱烈。這種關(guān)注和討論使得我們對于法律的了解加深,增強(qiáng)了法律意識。人們對于自己的權(quán)益會更加重視,也更加注重自身行為的合法合規(guī)。

第四,民法典的實(shí)施有助于提升社會文明素質(zhì)。法律是社會的行為規(guī)范,遵守法律是公民應(yīng)盡的義務(wù)。只有每個人都能自覺遵守法律,才能形成良好的社會秩序。民法典的實(shí)施不僅加強(qiáng)了法律規(guī)范的作用,還提升了公民的法治素質(zhì)。法律是社會文明的重要體現(xiàn)之一,它是社會進(jìn)步、人類發(fā)展的標(biāo)志。通過學(xué)習(xí)和遵守民法典,我們不僅能成為文明的公民,還能提升個人的道德素質(zhì)和社會責(zé)任感。遵守法律成為了我們?nèi)粘I畹淖匀涣?xí)慣。

最后,民法典的實(shí)施需要各方共同努力。民法典只有在全社會的共同努力下才能得以有效地實(shí)施。各級政府、法律機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)、公民個人等都要共同為民法典的實(shí)施做出努力。政府應(yīng)當(dāng)加大對法律宣傳的力度,提高公眾對法律的認(rèn)同和理解。法律機(jī)構(gòu)和司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,為公民提供公平正義的保障。公民個人要增強(qiáng)法律意識,自覺遵守法律,構(gòu)建和維護(hù)社會的法治秩序。

總之,民法典的實(shí)施為我們提供了更多的權(quán)益保障,促進(jìn)了公平正義的實(shí)現(xiàn)。從我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們可以感受到民法典帶給我們的變化和影響。當(dāng)我們能夠真正理解和學(xué)習(xí)民法典的精神與內(nèi)容,把它轉(zhuǎn)化為我們個人行為的準(zhǔn)則時,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)法治社會的目標(biāo),構(gòu)建一個更加公正、和諧、有序的社會。讓我們共同努力,為民法典的實(shí)施貢獻(xiàn)自己的一份力量。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇七

自1954年首次起草民法典起算,歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪,20__年5月28日,中國終于有了自己的民法典!回望來時路,感念眼前人,幾代中國民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨,薪火相傳,投身時代洪流,為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個中滋味實(shí)不足為外人道也,艱難困苦,玉汝于成,一部民法典,幾代民法人!所以,當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時,我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字,而是法律對個體的尊重、對社會的關(guān)切、對時代的回應(yīng)。

“在民法慈母般的眼里,每一個人就是整個國家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,主體地位之平等來源于每個人都擁有獨(dú)立的意識,都能通過其意思自治,來享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù),而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提,其重要性毋庸贅言。

我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的特色之一,即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國新時代以來所面臨的諸多重要社會熱點(diǎn)問題,如侵犯個人隱私、非法買賣個人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對公民個體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù),更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義,而是采用開放列舉的方式,在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型;在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”,將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍,使我們可以更加從容面對隨社會發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型,進(jìn)而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?!倍烁駲?quán)編,6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一命令的生動詮釋。

整部《民法典》既照顧過去,又面向未來,更重要的是它立足于當(dāng)下,對群眾關(guān)切的、社會關(guān)注的、實(shí)踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng),從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。

縱覽《民法典》,我們會發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個“陌生的老朋友”,模樣雖然“親切”,卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷,折射出社會變遷對立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域,《民法典》改變了以往“對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則,公眾號逍遙文稿整理,將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證,使法律推定與保證人(特別是自然人保證)對于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近,更加符合國人的生活觀念和社會交往規(guī)則,也對混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域,公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式,即突顯了對遺囑人自由意志的尊重,又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域,增設(shè)居住權(quán),雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制,但同時也是對當(dāng)前房價(jià)居高不下、生活成本激增、中國進(jìn)入老齡化社會等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整,蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域,確立了“死者生前未拒絕,近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則,在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍,鼓勵遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時代精神的《民法典》!也是一部發(fā)掘國人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》!

或有人說法典化之后,帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是,民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技,毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域,特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等,使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。

任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因!然法之不備,并非問題之結(jié)束,毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任,讓渡自己的選擇!拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案?!狈删哂袣v史性,而每個法律解釋都具有時代性,法律適用者無不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問題的答案,何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說,我們既是法律適用者,也是法律解釋者,在實(shí)踐中,遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn),我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造,以此來填補(bǔ)法律漏洞,使法之生命得以綿長延續(xù),使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。

所以,現(xiàn)在我們要做的是捫心自問:《民法典》時代來臨,法律人你準(zhǔn)備好了嗎?

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇八

作為我國民事法律的集大成者,民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律,也是第一部直接以“民”命名的法典。

以“法典”命名,表明凡是納入民法典的規(guī)則,都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點(diǎn);以“民”命名,說明民法典把人民愿望置于首位,充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點(diǎn)很多,最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本,最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿,保障私權(quán),維護(hù)廣大人民群眾的利益。

“人民的福祉是最高的法律?!毙轮袊闪⒑?,特別是改革開放以來,對民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng)。今天,我們之所以要頒行民法典,是因?yàn)檫M(jìn)入新時代,人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活的需求提高,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長,對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時期,保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成,既確認(rèn)了個人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利,明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界,又保護(hù)個人能夠正常行使和主張權(quán)利,免受他人不法侵害。

民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類主體的財(cái)產(chǎn)權(quán),以滿足人們的物質(zhì)生活需要,還廣泛確認(rèn)了人格權(quán),以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障,主要圍繞兩個方面展開:

一是按照黨的十九大報(bào)告的要求,保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù)。為避免列舉權(quán)利不完整,并為未來社會發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù),人格權(quán)編還確認(rèn)了對人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個人私人生活安寧的行為,專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型,并明確將個人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中,禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間,禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動,禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問題,又為保障社會生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時代,個人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個人信息保護(hù)規(guī)則,在對個人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上,對合法收集、處理個人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外,針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象,民法典積極應(yīng)對,構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為,實(shí)現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等,具有重要意義。

二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度,強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障,保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上,采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面,民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展,將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動續(xù)期規(guī)則,從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長效機(jī)制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個人行為自由等制度,防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害,使每個人生活在安全的環(huán)境中,享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會成立難、表決難,以及維修基金使用難的問題,完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求,注重維持租賃合同的穩(wěn)定性,完善了承租人優(yōu)先購買權(quán),新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán),有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系,并輔之以居住權(quán)制度,為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度,對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要,民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立,尊重當(dāng)事人的意思自治,并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動的生效和登記規(guī)則,使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動規(guī)則之內(nèi)。民法典同時明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容,即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地,自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。

在確認(rèn)對人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上,民法典通過各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。例如,在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償,可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”。再如,鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生,民法典在總結(jié)我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則,強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé),有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。

現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán),保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動,以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使,是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán),充分調(diào)動各類主體參與國家與社會治理的積極性,有利于實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的社會治理,為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇九

第一段:引言(150字)。

作為一部全面、系統(tǒng)的普通法典,民法典是國家法律體系的基石,其存在直接影響著每個人的日常生活。民法典中規(guī)定了人民的民事權(quán)利和義務(wù),旨在保護(hù)個人和社會的利益關(guān)系,維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。在近期全面實(shí)施的新民法典下,我深切感受到了它對個人、家庭和社會的巨大品質(zhì)提升和改善。

第二段:個人權(quán)益的保護(hù)(250字)。

民法典為個人的權(quán)益保護(hù)提供了全面的法律支持。例如,在購買商品時,我曾遇到過不合格產(chǎn)品的情況。按照新民法典的相關(guān)規(guī)定,作為消費(fèi)者,我有權(quán)要求退換貨物,而商家也須承擔(dān)合理的賠償責(zé)任。此外,民法典還制定了個人信息保護(hù)措施,規(guī)范了網(wǎng)絡(luò)購物和合同簽訂過程中的個人隱私保護(hù),有效防范了信息泄露和騷擾。

第三段:家庭關(guān)系的平等和諧(300字)。

民法典在保護(hù)家庭關(guān)系方面展示了其優(yōu)秀的理念和制度。首先,婚姻制度的改革為個人提供了更多的離婚選擇,更好地保障了夫妻的自由和尊嚴(yán)。其次,在財(cái)產(chǎn)保護(hù)方面,民法典明確夫妻可以約定婚前財(cái)產(chǎn)、婚后財(cái)產(chǎn)以及離婚財(cái)產(chǎn)分配比例,更加公平地滿足了不同情況下的保護(hù)需求。最重要的是,民法典強(qiáng)調(diào)了父母與子女之間的和睦關(guān)系,強(qiáng)調(diào)保護(hù)未成年人的權(quán)益,為孩子的成長提供了更好的法律環(huán)境。

第四段:財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)和規(guī)范(300字)。

財(cái)產(chǎn)權(quán)是私法領(lǐng)域最為重要的一部分,而民法典在財(cái)產(chǎn)保護(hù)上發(fā)揮了巨大的作用。通過制定明確的財(cái)產(chǎn)權(quán)規(guī)定,民法典為保護(hù)個人和企業(yè)的財(cái)產(chǎn)權(quán)益提供了標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。例如,在購房過程中,民法典明確房屋買賣合同的成立和效力,保護(hù)購房者的合法權(quán)益;同時,民法典也規(guī)定了對財(cái)產(chǎn)侵權(quán)行為的追責(zé)和賠償,強(qiáng)化了保護(hù)個人財(cái)產(chǎn)權(quán)益的意識。

第五段:社會規(guī)范和公益精神(200字)。

民法典的實(shí)施不僅強(qiáng)調(diào)私人權(quán)益的保護(hù),還強(qiáng)調(diào)了公共利益和社會秩序的重要性。民法典規(guī)范了商業(yè)行為、拍賣、捐贈等法律行為,維護(hù)了市場經(jīng)濟(jì)的公平和正義。此外,在環(huán)境保護(hù)、公益事業(yè)等方面,民法典也提供了相應(yīng)的法律支持,鼓勵個人和組織積極參與社會公益事業(yè),促進(jìn)社會和諧。

結(jié)尾(100字)。

新民法典的實(shí)施使我深刻認(rèn)識到法律對個人和社會生活的重要性。它不僅為我們提供了維權(quán)的法律武器,更構(gòu)建了一個有序、公正的社會環(huán)境。我們應(yīng)當(dāng)更加積極學(xué)習(xí)、宣傳和使用法律知識,自覺遵守法律,建設(shè)法治社會。同時,也期待民法典能在實(shí)踐過程中不斷完善,更好地適應(yīng)社會需求,保護(hù)公民的權(quán)益,促進(jìn)社會進(jìn)步。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇十

人們常說,法律是社會的規(guī)則,而民法典則是法律的核心。2021年1月1日,我國首部民法典正式生效,標(biāo)志著我國民事權(quán)利和義務(wù)領(lǐng)域法律的重大完善和發(fā)展。作為一名普通公民,我身邊的生活也必然受到民法典的影響。在實(shí)踐生活中,我深深體會到了民法典的重要性和深刻意義。在此,我愿意分享我對“身邊的民法典”的一些心得體會。

首先,民法典在維護(hù)人民的合法權(quán)益方面發(fā)揮了重要作用。作為普通公民,我們經(jīng)常會在購買商品和服務(wù)、簽訂合同以及與他人發(fā)生交往時涉及到民事權(quán)益的保護(hù)。民法典對于民事權(quán)益的維護(hù)提供了有力的法律保障。例如,在合同法中,明確了當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù),有效地保護(hù)了公民和企事業(yè)單位的合法權(quán)益。此外,通過設(shè)立個人信息保護(hù)的法律制度,民法典還加強(qiáng)了對個人隱私權(quán)的保護(hù)。在我個人的生活中,我曾經(jīng)因?yàn)橘徺I的商品存在問題,通過民法典中的規(guī)定得到了有效的維權(quán),這讓我感受到了民法典在維護(hù)人民權(quán)益方面的積極作用。

其次,民法典在促進(jìn)社會公平正義方面發(fā)揮了積極作用。民法典堅(jiān)持公平正義的原則,強(qiáng)調(diào)保護(hù)弱勢群體的權(quán)益,使社會各方面關(guān)系更加平等和諧。比如,在婚姻家庭法中,對婦女的保護(hù)和婚姻財(cái)產(chǎn)的處理等問題作出了明確規(guī)定,促進(jìn)了婚姻家庭關(guān)系的和諧發(fā)展。此外,民法典還增加了對消費(fèi)者的保護(hù)力度,從而提高了消費(fèi)者權(quán)益的保障,推動了市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。這些法律規(guī)定的出臺和落實(shí)不僅在社會上樹立了一個公平正義的法治環(huán)境,也為各方面關(guān)系的平穩(wěn)運(yùn)行提供了良好的制度保障。

再次,民法典在推動社會道德建設(shè)方面具有重要意義。民法典確立了契約自由的原則,并強(qiáng)調(diào)了契約精神的重要性。契約精神是建立在道德基礎(chǔ)上的,要求公民在經(jīng)濟(jì)交往中誠實(shí)信用,遵守合同約定。民法典的推出,進(jìn)一步加強(qiáng)了契約精神的普及和推廣。對我而言,民法典對于加強(qiáng)社會道德建設(shè)起到了積極的推動作用。在簽訂合同前,我會更加認(rèn)真地閱讀合同的條款,確保自己的權(quán)益得到維護(hù);在與他人互動時,我也會注重遵守承諾,不輕易違約。我相信隨著時間的推移,這種契約精神會逐漸深入人心,為社會和諧發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。

此外,民法典也為人們提供了更多的法律途徑和保護(hù)機(jī)制。例如,民法典設(shè)立了知識產(chǎn)權(quán)的法律制度,加強(qiáng)了對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。在互聯(lián)網(wǎng)時代,知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)顯得尤為重要,它不僅涉及到創(chuàng)作人的切身利益,也關(guān)系到國家的創(chuàng)新能力和核心競爭力。通過加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)的法治保護(hù),民法典有助于激發(fā)更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力,推動科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這對于我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級具有重要意義,也為廣大公民提供了更多的法律途徑。

綜上所述,身邊的民法典對于普通公民而言,不再只是一部法律條文的集合,更是人們法治觀念和社會習(xí)慣的重塑。民法典在維護(hù)人民的合法權(quán)益、促進(jìn)社會公平正義、推動社會道德建設(shè)以及為人們提供更多的法律途徑和保護(hù)機(jī)制等方面發(fā)揮了重要作用。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和遵守民法典,自覺維護(hù)自己的合法權(quán)益,并以法律的力量努力創(chuàng)造一個更加公平、正義、有序的社會環(huán)境。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇十一

20xx年5月28日第十三屆全國人民代表大會第三次會議上通過了《中華人民共和國民法典》,這是一件讓我非常激動的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始,由于多種原因一次次停止、打斷,而未取得實(shí)際的成果。

自《中華人民共和國民法典》發(fā)放到手,我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條,這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄,我了解到第一編為總則,它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時效等。第二編則是物權(quán)編,我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容,如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同,我了解到合同原來也有多種,在民法典中,我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等,以前對于這些我都知之甚少。

在民法典正式頒布以后,高檢院、省院、市院及本院都高度重視,組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻,讓我對民法有了更加深刻的認(rèn)識。比如,繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個人主義抬頭,兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多,撕裂著社會,拖累著法院、檢察院等。為此,民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人,執(zhí)行遺囑,分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突,而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān),增進(jìn)社會自治能力。又如,農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營權(quán)一章界定土地經(jīng)營權(quán)的內(nèi)容,規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則,其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時,民法典中還新增了居住權(quán),明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立,居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑,經(jīng)登記占有、使用他人住宅,以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外,繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任,為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外,繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍,規(guī)定了無人繼承時的處置原則,即收歸國有,用于公益,難能可貴。民法典的1260條條款,基本把每個人的社會生活都囊括了進(jìn)去,從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私,從一個人出生到一個人死亡,從一個家庭誕生到所有家庭的社會關(guān)系,民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。

在專家解讀中,我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則,讓我對民法典誕生的歷史背景有了一個了解,也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會生活規(guī)則的共識。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度的體現(xiàn),是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,也是堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過對民法典背景的了解,讓我感到更加的震撼。

作為檢察院最基層的一名干警,認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,將增加我的知識儲備,提升我的業(yè)務(wù)能力,在工作中多方位的解決問題。同時,我還要宣傳讓更多的人了解民法典,讓人們了解這部屬于人民的法典,使其正確行使自己的權(quán)利,保護(hù)自己的利益。

主題身邊的民法典學(xué)習(xí)心得體會精選篇十二

民法典有多么大的意義,它的亮點(diǎn)是什么,這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中,呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。

民法典作為社會的基本法,是民族精神和時代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要,通過具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。

構(gòu)建完備的社會財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議,民法典頒布后,普法教育要及時跟上,尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及,普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū),走進(jìn)千家萬戶。

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