百年征途教育強(qiáng)國心得體會(huì)范本 加快建設(shè)教育強(qiáng)國心得體會(huì)2000字(8篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

描寫百年征途教育強(qiáng)國心得體會(huì)范本一

1.能夠認(rèn)識(shí)到什么是夢想以及為什么要有夢想;

2.引導(dǎo)學(xué)生確立正確的夢想;

3.指導(dǎo)學(xué)生如何在日常的學(xué)習(xí)生活中一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

重點(diǎn)：學(xué)生確立正確的夢想

難點(diǎn)：如何在日常的學(xué)習(xí)生活中一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

活動(dòng)形式：討論、朗誦、合唱、繪畫作品展示等

主持人上場

(一)活動(dòng)導(dǎo)入：

主持人1：尊敬的老師!

主持人2：親愛的同學(xué)們!

合：大家好!

主持人1：幾年前，著名科學(xué)家錢學(xué)森去世之前，提出了一個(gè)刺痛我們民族之心的問題：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”

主持人2：溫總理也說過：“一個(gè)民族，有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望;一個(gè)民族，只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。”

主持人1：《開學(xué)第一課》，就是想提醒了我們要仰望天空，要有夢想。有了夢想，才有創(chuàng)新進(jìn)取的人生，才有健康向上的美好心靈。

主持人2:下面我宣布，“我的夢 中國夢”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!

(二)活動(dòng)一：夢想是什么?

主持人1：夢想提供了創(chuàng)造力和想象力的動(dòng)力，夢想提供了信念。有夢就有未來。每一個(gè)孩子的夢想聚集起來，就匯成了明天的中國夢。

那么，什么是夢想呢?

主持人1: 在生活中，夢想伴隨著我們每一個(gè)人。下面請聽朗誦《夢想》。

主持人2: 人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。從小給自己一個(gè)夢想，一個(gè)人生的遠(yuǎn)大的目標(biāo)，從而讓夢想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢想就是生命的一雙無形的翅膀，惟有夢想的力量才能激勵(lì)和激發(fā)我們的生命，擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀和杰出。請欣賞歌曲《隱形的翅膀》。

主持人1: 上帝沒有給我們翅膀，卻給了我們一顆會(huì)飛的心，一個(gè)會(huì)夢想的大腦。于是讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀”。

(三)活動(dòng)二：你的夢想是什么?主持人2：2019年，中國有一個(gè)舉世矚目的大手筆，那就是上海世界博覽會(huì)，那正是中國人民百年夢想的實(shí)現(xiàn)，也是千萬個(gè)夢想升起的地方。 主持人1：有夢想的人是幸福的，有夢想的人生是充滿希望的。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該擁有自己的夢想，無論這個(gè)夢想是什么，這個(gè)夢想有多大。下面我們就來聽聽同學(xué)們的夢想是什么。

生：(學(xué)生暢談夢想)

(三)活動(dòng)一：你的夢想是什么?

主持人2：確定夢想后，怎樣來實(shí)現(xiàn)夢想?《開學(xué)第一課》提供了“靈丹妙藥”：堅(jiān)持、協(xié)作、探索。就是說，實(shí)現(xiàn)夢想需要堅(jiān)持，需要協(xié)作支撐，需要積極探索。對(duì)個(gè)人來是說，就是相信自己、相信生活、相信未來。讓我們一起來聽一聽發(fā)生在生活中的真實(shí)事例吧。 主持人1：事實(shí)證明，只要堅(jiān)持不懈的去實(shí)現(xiàn)夢想，你就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)夢想。正如英國第一位盲人內(nèi)閣大臣所說的，你若能將當(dāng)總統(tǒng)的夢想堅(jiān)持20年，你就已經(jīng)成為一名總統(tǒng)了。只要我們堅(jiān)持不懈，夢想總有實(shí)現(xiàn)的那一天。同學(xué)們，你們準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)你的夢想呢?

生：(學(xué)生暢談應(yīng)怎樣實(shí)現(xiàn)夢想)

主持人1:剛才同學(xué)們都說得很具體，我相信越來越多的同學(xué)會(huì)按照剛才說的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。下面讓我們一起朗誦《我的夢中國夢》。

班主任：有夢想并不困難，我也相信這世上的每個(gè)人都有夢想。可是，光想夢想是沒有用的。我們要向這個(gè)目標(biāo)去努力，去挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想，為國家的角角落落增添一份光彩。記住，堅(jiān)持不懈，夢想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。今天的《我的夢中國夢》主題班會(huì)開展得非常成功，祝賀你們。

主持人1：我的夢，中國夢!相信我們少年的夢，就是祖國的未來。讓我們?yōu)榱俗鎳母臃睒s、人民的更加幸福去實(shí)現(xiàn)夢想吧。

主持人2：今天的班會(huì)活動(dòng)到此結(jié)束。

描寫百年征途教育強(qiáng)國心得體會(huì)范本二

歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好似昨日都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。

剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)聯(lián)。之后百度了一下對(duì)大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)聯(lián)還是搞不清。

家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸，建立了馬孔多。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。

家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖之后回來了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了n場的戰(zhàn)爭最終都失敗了。被x次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨(dú)沒人能夠明白。

還有小說中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女生，不知道怎樣描述她，她也算是整個(gè)小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。

還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著，一步一步知道消失。

唯一感情的結(jié)晶是一個(gè)長了豬尾巴的小孩。對(duì)于小說這是劇情，對(duì)于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí)，我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺：家族第一代被綁在樹上，家族最后一代被螞蟻吃掉?？粗@本小說，總感覺上方發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子?；蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn)，或許我們也在每一天抱怨喋喋不休，或許我們的命運(yùn)早已注定，或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…

從開始讀這本書到讀完這本書，給我的感覺和看紅樓夢很像。不懂，看不下去--似乎有點(diǎn)意思--劇情很精彩舍不得放下--似乎寫的就是身邊的昨日這天和明天--就這樣結(jié)束了，留下的是滿腦子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…

第一遍我看的有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說，并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了，偉人一路走好!這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看，也許會(huì)。

描寫百年征途教育強(qiáng)國心得體會(huì)范本三

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理那里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無好處行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，但是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，最后使f坐在了談判桌的對(duì)面。但是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。最后他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只但是是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也最后在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就以前在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見過，也早就明白”。這個(gè)智慧的人象征了什么是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦只有作者明白。

《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

描寫百年征途教育強(qiáng)國心得體會(huì)范本四

10月16日晚8點(diǎn)，區(qū)財(cái)政局投資評(píng)審中心通過電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多種形式，認(rèn)真收看了由中央組織部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合錄制、由中共中央黨校副校長謝春濤主講的《黨課開講了》第1期——《黨的光輝歷程》，重溫黨的百年征程。

只有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，我們才能更好地把握今天和創(chuàng)造明天。我們這代人要承擔(dān)承上啟下的歷史任務(wù)，傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和紅色精神，在中華民族富國強(qiáng)民的發(fā)展道路上創(chuàng)造新的輝煌。

通過黨史的學(xué)習(xí)，我們明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西，革命前輩在硝煙中前仆后繼，無數(shù)英雄為祖國解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。

中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面。100年風(fēng)雨歷程充滿艱辛和坎坷，我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量。只有牢記歷史，才能更好地以史鑒今、資政育人。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國的獨(dú)立和安全。

通過學(xué)習(xí)我們黨100余年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立的不朽功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

黨史的學(xué)習(xí)，讓我們更加懂得，當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民過上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現(xiàn)代社會(huì)，一切都在迅速發(fā)展，我們青年人必須樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任，這就要求我們要有過硬的本領(lǐng)，同時(shí)要有堅(jiān)定的立場和正確的思想認(rèn)識(shí)。我們平時(shí)不僅要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而且要加強(qiáng)身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為一個(gè)文武兼?zhèn)渲拧?/p>

無論是誰，盡管只是一個(gè)平平凡凡的小角色，但是同樣也應(yīng)該在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，努力做好自己的工作，奉獻(xiàn)自己的光和熱。

描寫百年征途教育強(qiáng)國心得體會(huì)范本五

事物都有兩面性，有陽光的一面，同有陰暗脆弱的一面，一個(gè)人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西，那么就相當(dāng)于植物沒有土壤，缺少了其中必不可少的一部分初次看這本書，立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì)表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說話，有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá)，并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫面，家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵，最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死?？梢哉f，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

本書可以說是一部拉美歷史的興衰史，拉美土地上發(fā)生的種.種事情的變遷：科技的發(fā)展，城市文化的推進(jìn)，殖民者的入侵，原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運(yùn)的安排，從頭到尾，從每一個(gè)細(xì)節(jié)，既有著孤獨(dú)的基調(diào)，又不失言語間的寫實(shí)性，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面，讀來津津有味。在書里，每個(gè)人都有自己的一套對(duì)抗孤獨(dú)的方法，或是參加革命，或是遠(yuǎn)航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是終其一生沉溺于情欲，有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法，作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來，融入故事里，極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性，表現(xiàn)了整個(gè)家族的特性。

家族中的許多女性，最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜，她們一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念，而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個(gè)家族的女性，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格：奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動(dòng)著整個(gè)故事，并且使得整個(gè)家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn)，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后，又從同一個(gè)地方終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈，最后還是歸到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書里最吸引人的地方。

說到孤獨(dú)，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無所不在的，不管外表多么開朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后，人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無論怎樣借由其它的活動(dòng)來抗拒逃避，無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢也好，樓盤也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺，或者說是找不到真實(shí)的自己。

有時(shí)即使不是一個(gè)人，我們也會(huì)感到很孤獨(dú)，看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時(shí)，當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種.種趣事時(shí)，即使近在耳邊，在眼前，卻好像離自己很遠(yuǎn)，不能像他們一樣，所以很孤獨(dú)。而既然這種孤獨(dú)不能避免，為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú)，最后仍體力不支，被孤獨(dú)埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。流淌了百年的歷史，最后仍被孤獨(dú)侵蝕。孤獨(dú)無法遺忘，不會(huì)隨時(shí)間流逝而消失，不會(huì)因有人陪伴而隱去。若是換一種方式，嘗試著獨(dú)自完成一些事，以一種驕傲的姿態(tài)俯視它，反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候，不如獨(dú)自適應(yīng)社會(huì)中的一切，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感覺，不就不用害怕了嗎?

孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨(dú)，享受與自己對(duì)話的每一秒鐘，為自己留一方空間。

孤獨(dú)不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。

描寫百年征途教育強(qiáng)國心得體會(huì)范本六

生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。——《百年孤獨(dú)》

一本書，訴說了一個(gè)家族百年的興衰;一本書，表達(dá)了一個(gè)作家內(nèi)心的憤懣;一本書，控訴了一個(gè)時(shí)代血腥的歷史。它，就是《百年孤獨(dú)》。

初讀這本書時(shí)，我并沒有被這本書所吸引，它似乎只是在簡單地記敘著一個(gè)家族的歷史，沒有驚心動(dòng)魄的描寫，沒有曲折離奇的情節(jié)。

家族開始于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉，他們?yōu)榱硕惚芡龌甓鴣淼搅艘黄瑸┩?，并在那里建立了小?zhèn)馬孔多。起初小鎮(zhèn)是美好的、單純的：人們生活美滿，村莊欣欣向榮，沒有紛爭，沒有災(zāi)難，甚至“沒有人死去”。但從第一批吉普賽人到來后，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞不再忙于治理村莊，利益、暴力、征服等欲望一點(diǎn)點(diǎn)顯露出來：買磁鐵、買放大鏡、買六分儀……。從吉普賽人和意大利人的到來，再到香蕉公司的建立，最后外來的所有都在大雨中化作一片沼澤，仿佛從來沒有存在過。

了解作者所處的時(shí)代的人都會(huì)想到，馬孔多就是一個(gè)微縮的哥倫比亞，而外來的人們就像是傳來的現(xiàn)代文明。現(xiàn)實(shí)中的哥倫比亞因?yàn)橥鈦砦幕?，在短?0年間爆發(fā)了幾十次內(nèi)戰(zhàn)，死傷數(shù)百萬，對(duì)文明無疑是一場災(zāi)難。而正是不斷輸入的文明成果激發(fā)了人們的欲望，最后招致災(zāi)難。

在閱讀中不難看出，從第二代起，家族中的男人們就開始被欲望所操控著：放縱的生理欲望、崇尚暴力戰(zhàn)爭、統(tǒng)治欲、創(chuàng)造欲……甚至奧雷里亞諾·布恩迪亞上校只因?yàn)闊o端的恐懼，就發(fā)動(dòng)了大大小小32場政變，雖然贏得了榮譽(yù)，卻卑微地死在樹下。而其他的男人要么因戰(zhàn)爭死于刀槍下、要么癡迷于煉金、要么死于放縱的欲望。相比之下，家族女人們則像是美的代言詞：美麗、熱情、純真、善良，可以說沒有她們，也就沒有這個(gè)家族。即便如此，所有人都逃不過孤獨(dú)的晚年：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁在樹上、布恩迪亞上校在作坊里做小金魚、阿瑪蘭妲終日在房里織殮衣、阿爾卡蒂奧第二在房里研究羊皮紙到死……

我很好奇，當(dāng)初加西亞·馬爾克斯是懷著怎樣的一種心情來寫下這些的。對(duì)外來者的憤恨?還是對(duì)本土人的不滿?又或是對(duì)人生的迷茫?我們無從得知，但我們所知道的是：欲望，是孤獨(dú)的起始。

生而為人，不可能沒有欲望，那樣只會(huì)是個(gè)空殼人，畢竟欲望是前進(jìn)的動(dòng)力。但如何控制好欲望、積極地利用它，是我們要用一生來學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟的。但你若是被欲望所驅(qū)使、渾渾噩噩地去過這一生，那么最后回頭時(shí)你便會(huì)像奧雷里亞諾家族一樣兩手空空、終日與孤獨(dú)作伴，最后在悔恨與無力中死去。當(dāng)今社會(huì)，許多人被欲望所支配著，為了一己私欲不擇手段、毫無底線，往往害了自己，更多的時(shí)候給無辜的人留下了不可磨滅的傷痛。所以我們要學(xué)會(huì)做欲望的主人，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己不要被欲望沖昏了頭腦，否則后悔莫及的就是你。

最后，我想把書中的一句話送給你們：

“我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇;我們苦，卻無法回避?！?/p>

描寫百年征途教育強(qiáng)國心得體會(huì)范本七

《百年孤獨(dú)》是一本并不輕松閱讀的書籍，里邊的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，而且有些名字還是重復(fù)出現(xiàn)的，讀的不是很明白。

甚至我一邊讀，一邊懷疑自己，缺乏一定的拉丁美洲歷史知識(shí)和文學(xué)涵養(yǎng)，以致于很難把自身融入到作品中。

家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。開頭吸引人，結(jié)局很意外。

作者馬爾克斯通過描寫一個(gè)小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個(gè)拉丁美洲的歷史進(jìn)程，通過描寫一個(gè)家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過程來展示整個(gè)南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)離奇、過程曲折，個(gè)人比較佩服作者本人的文筆以及清晰的思維。整篇小說都被一種異樣的孤獨(dú)所籠罩，讓人窒息。

書名是《百年孤獨(dú)》，書中“孤獨(dú)”這個(gè)詞出現(xiàn)的次數(shù)很少。讀的我過程中，我一直在尋找孤獨(dú)，想著怎么去理解這個(gè)”孤獨(dú)“。直到讀完，似乎也沒有很明白。

然后，我去百度了。

在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來：他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來，共同走向文明，開放與繁榮。

想到這里，我似乎也能明白作者為什么能獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，對(duì)他的另一部早有耳聞的著作《霍亂時(shí)期的愛情》也有了一些期待，有機(jī)會(huì)也去看一看。

“生命中有過的所有燦爛，終將要用寂寞來償還。人生終將是一場單人的旅行，孤獨(dú)之前是迷茫，，孤獨(dú)之后是成長?！边@是書中的原話。

其實(shí)，我們每一個(gè)人我們都是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是陪伴一個(gè)人一生的。要學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相處，有時(shí)間看看這本書，從書中能感受那些孤獨(dú)人的魯莽，也許，會(huì)激起我們?nèi)プ鰺o畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們能夠活得更熱烈一些，至少在別人眼中。這是這本書帶給我們的力量。

描寫百年征途教育強(qiáng)國心得體會(huì)范本八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家上午好!

夢想，是一種意識(shí)里的追求，是人們尚未實(shí)現(xiàn)而又迫切渴望的未來，并由此催生趨向這個(gè)目標(biāo)的強(qiáng)大奮斗動(dòng)力。

每個(gè)人都有自己的夢想，每個(gè)國家和民族也有自己的夢想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我們的中國夢、民族夢。它既包含著“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡暮甏笤妇?，也包含著“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”的個(gè)體期待。

中共中央?yún)⒂^中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場和第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，都提出了“中國夢”，正如黨內(nèi)著名理論家、中共中央黨校原副校長李君如說：全面建成小康社會(huì)是21世紀(jì)頭20xx年的“中國夢”。這是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國夢”和后百年“中國夢”的最重要的一個(gè)發(fā)展階段。

中國夢是一個(gè)長長的夢，不是三年五年，也不是十年八年，而是一個(gè)承前啟后的夢，一個(gè)前赴后繼的夢。有“七十二健兒酣戰(zhàn)春云湛碧血,四百兆國子愁看秋雨濕黃花”的悲壯，有“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁，還有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的信念和為了“人民對(duì)美好生活的向往”而奮斗的承諾。一心中國夢，萬古下泉詩。中國夢關(guān)聯(lián)過去，指向未來。為了實(shí)現(xiàn)“建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國夢”，作為年輕人，我們應(yīng)該如何做?

首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)運(yùn)用好科學(xué)文化知識(shí)，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為新時(shí)代的年輕人，要鼓足中國信心，努力通過自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉增強(qiáng)本領(lǐng)，在基層工作中，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，并將所學(xué)的運(yùn)用到工作實(shí)踐中，為老百姓解難，幫助他們走向致富的道路，為逐步實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

其次，明確個(gè)人目標(biāo)，成就自身價(jià)值。作為年輕人，在基層工作，要滿懷激情，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)造，用‘兩個(gè)百年’的目標(biāo)激勵(lì)自己頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，奮勇投身中國特色社會(huì)主義事業(yè)偉大實(shí)踐，才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢”發(fā)揮生力軍作用，用“青年夢”托起“中國夢”。

第三，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。時(shí)代在變遷，社會(huì)在進(jìn)步，陳舊的思想已經(jīng)適應(yīng)不了只要廣大青年胸懷理想，只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)我們的夢想，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興?！疤煨薪?君子以自強(qiáng)不息”,作為火藥、造紙、指南針、活字印刷術(shù)發(fā)明者的后代,中華民族有著悠久的創(chuàng)新傳統(tǒng),積淀了豐富的創(chuàng)新文化。然而,由于清朝中葉以后暮氣沉沉、固步自封,到了近代,作為世界文明古國的中國卻落后了, 每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢，中華民族是一個(gè)充滿著朝氣的民族，新時(shí)期的中國是我們實(shí)現(xiàn)夢想的時(shí)代，所以年輕人的夢想與國家民族興衰榮辱緊密相連，要勇敢追求自己心中的夢想，并付諸行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)“中國夢“增添新的活力。