弟子規(guī)第31講心得體會及感悟 弟子規(guī)第十六講心得體會(7篇)

當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

描寫弟子規(guī)第31講心得體會及感悟一

大家好!

誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大廈來支撐。

而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥?，在家里要孝順父?離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹慎誠實，對大家友愛相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學習文化。

大家可能都知道上古時期的舜帝吧，孝順寬厚的舜帝，他出身卑微，七代以來，都是地位低微的普通百姓。

他的父親瞽叟，是個盲人。舜的生母早已去世，瞽叟再娶，又生下了一個兒子叫象，象很講究享受，待人很命傲慢。瞽叟偏愛后妻所生的兒子，總是想殺掉舜，但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親、后母和弟弟，而且越來越來恭敬，一點都不敢怠慢。

舜在二十歲的時候，因為孝順父母而出了名。三十歲時，堯帝詢問有沒有可以做天子的人，四方諸候都推薦舜，說只有他甚當比任。于是堯就是兩個女兒給舜，來觀察他內存在的德行;還派九個男人和他相處，來觀察他的外部表現(xiàn)。

舜的修養(yǎng)很深，處世嚴謹而且有威嚴，所以大家都很信任他。

在短短一年內，舜所居處的地方都發(fā)展成了村落，兩年之后，成了小鎮(zhèn)，三年之后就成了都會。普天之下的清明德政，都是以舜帝開始的。舜帝在位三十九年，繼續(xù)了堯時的太平盛世，被稱為“堯天舜日“。

同學們，雖然我們沒有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒有闡明完美、光明的德情，沒有使人民受到感化，成為新人，沒有達到道德上完美無的理想境界。

但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點點滴滴開始。這也應了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠，以漸跟躋?！?/p>

百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。

同學們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學古文化，為祖國報效，為班級爭光，為自已!

描寫弟子規(guī)第31講心得體會及感悟二

俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》

下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。

事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。

親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。

《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。

俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》

下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。

事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。

親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。

《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。

描寫弟子規(guī)第31講心得體會及感悟三

同學們，老師們：

大家好!

《弟子規(guī)》是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，讓我看了深有體會。

這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。

它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。

看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……

孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。

“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄栈?，是應該的?/p>

我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!

“百善孝為先。

星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。

我走進屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。

我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。

我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。

我心里非常高興。

父母教，須敬聽。

父母責，須敬承?！痹谌说囊簧须y免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。

當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。

可是在讀完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。

正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。

弟子規(guī)所講述的每一個道理，都給我?guī)砹藛⑹尽?/p>

今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹、信、愛、仁”這些好品德，做一個有禮貌的小學生。

描寫弟子規(guī)第31講心得體會及感悟四

尊敬的領導、老師，親愛的同學們:

大家好!

今天，我在國旗下講話的題目是：踐行《弟子規(guī)》，做文明嶺南人

為了弘揚傳統(tǒng)美德，建設傳統(tǒng)文化濃郁的特色校園，學校號召我們學習《弟子規(guī)》，老師每周都會帶領我們學習這本書。我感受很深，《弟子規(guī)》讓我懂得了許多做人的道理。

我們有許多同學都是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，連吃飯都非常挑剔。爸爸媽媽每天變著花樣給我們做好吃的，可我們卻挑三揀四，甚至當飯菜不合口味時，還亂發(fā)脾氣。聽我爺爺奶奶說，在他們那個年代，每天吃的就是窩頭咸菜，一年到頭也吃不了幾斤肉，只有在過年的時候才能吃到大米和白面。與爺爺奶奶們相比，我們是多么幸福啊!我們難道不應該珍惜現(xiàn)在的生活嗎?不應該牢記《弟子規(guī)》里“對飲食，勿揀擇”那句話嗎?

學了“衣貴潔，不貴華”這句話以后，我非常羞愧。我想到了發(fā)生在自己身上的一件事。有一次，媽媽帶我去買鞋，我一眼就看中了一雙耐克的名牌鞋，標價三百多元，我吵鬧著要買，可是媽媽要給我買一雙普通的運動鞋，我死活不同意，在商場和媽媽大吵大鬧，最后媽媽沒辦法只好向我屈服了。其實我心里很清楚，兩款鞋的樣式差不多，我只不過是想在同學們面前炫耀，滿足一下我的虛榮心罷了。

同學們，你們是不是也有過同樣的經歷呢?現(xiàn)在想想，我們實在是太幼稚、太不懂事了?！拔ǖ聦W，唯才藝，不如人，當自礪?！蔽覀儜斨匾曌约旱钠返隆W問和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方應當自我激勵奮發(fā)圖強，“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！蓖獗泶┲嬍硠t不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。

同學們，我們是幸福的，在家里有父母無微不至的照顧，在學校，有老師諄諄的教誨，可是當我們站在這鮮艷的五星紅旗下，看著她冉冉升起時，我們難道不應該想起革命先輩們爬雪山、過草地時所經歷的苦難嗎?無數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血，為我們創(chuàng)造了今天的美好生活，我們難道不應該繼承他們那種吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的精神嗎?

同學們，《弟子規(guī)》中還有許多值得我們學習的道理，有教育我們孝敬父母的“父母呼，應勿緩”，有規(guī)范我們行為的“斗鬧場，絕勿近”，有告訴我們誠實守信的“凡出言，信為先”，這都是我們作為學生應該牢記的道理，同學們，學“弟子規(guī)”，做“文明人嶺南人”，大家一起努力吧!

描寫弟子規(guī)第31講心得體會及感悟五

一、活動目的：

1、通過誦讀《弟子規(guī)》，讓學生能夠弘揚國學文化，傳承國學精髓，與圣賢為友，形成健康的人格，構建良好的班風。

2、通過誦讀《弟子規(guī)》，培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加識字量、閱讀量，多讀書，讀好書，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。

3、通過誦讀《弟子規(guī)》，讓學生了解中國燦爛的古文明，增長見識、增加涵養(yǎng)、吸取智慧，培養(yǎng)學生優(yōu)雅性情和敦厚人格。

4、通過誦讀《弟子規(guī)》，用傳統(tǒng)中國文化的精神，對校園、家庭、社會產生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質的作用。

二、教學理念：

1、誦讀化。即誦讀為主，理解為輔?！兜茏右?guī)》應真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經驗，下接現(xiàn)代教學理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗、積淀。小學生正處于人生記憶的黃金年齡，在這一時期讓學生誦讀記憶《弟子規(guī)》的精華內容，他們將會終生受益。因此，應讓學生誦讀中直面經典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會，教師巧設臺階，引導學生逐步領悟，有效發(fā)揮誦讀的功能。讀法要多樣：齊讀、個別讀、小組賽讀、男女生賽讀、對讀……

2、情境化。情境化就是用優(yōu)美的古典音樂，富有情趣的畫面，生動有趣的故事，喜聞樂見的表演活動，從而創(chuàng)設氛圍把學生引入國學的情境，使學生身處古典文化的情境與韻律中，誦國學，學國學，身心受到陶冶，激發(fā)他們對國學的熱愛。讓學生在書聲、音樂與表演中，入其境悟其理，享受誦讀的快樂。

3、故事化。故事化的教學方法就是用經典小故事來詮釋古文深奧的哲理，幫助學生理解原文的主旨，使學生在潛移默化中理解課文，受到教育。《弟子規(guī)》讀本所選故事，是歷代名人故事，基本吻合《弟子規(guī)》相應的內容。教學時可把故事引入課堂，用小故事來幫助學生領悟文章的含義，突破教學難點。這樣，深入淺出地設計教學，不僅調動了學生的積極性，而且化難為易，化繁為簡，達到了預設的教學目的。

4、生活化。是指《弟子規(guī)》的教學要貼近學生的生活。我們教育的最終目的是教會學生學會做人處事，學會思考運用。為了實現(xiàn)學以致用的教學理念，增強教學的實效性，教學中可以設計聯(lián)系生活實際談感受的環(huán)節(jié)，把學國學與學做人聯(lián)系起來。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學生的生活。在生活化的同時，教師也要引導學生批判性學習。引導學生用現(xiàn)代人的觀點了解古訓要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內容，我們就引導學生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書本，不拘泥古訓條文，弘揚人文個性，促進健康人格的形成。

5、課程化。就是要求教師們重視《弟子規(guī)》的誦讀教學，要保證誦讀時間、誦讀效果，切實完成各年段的誦讀目標。

三、具體措施：

1、遵循“五化”教學理念：誦讀化、情境化、故事化、生活化、課程化。不加重學生課業(yè)負擔，精心設計好“五分鐘讀案”，讓學生在愉悅的具有挑戰(zhàn)性的氛圍中誦讀。

2、以“讀”為主，將“誦讀”作為教與學的第一手段。

3、以“講”為輔，意思的疏通是必要的。

4、重視對學生進行階段評價，開展班級評比活動，設計《弟子規(guī)》誦讀攻關表等形式多樣的評價表，促進學生跟上隊伍，成功闖關，確保學生百分百過關。

描寫弟子規(guī)第31講心得體會及感悟六

我今天讀了我們的國學經典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。

總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。

入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的，但有些時候在有些細節(jié)上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。

出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。

謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。

另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。

泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強人所難等等。

今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當中，我看到了自己的優(yōu)點，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點，我一定會發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個品學兼優(yōu)的好學生。

描寫弟子規(guī)第31講心得體會及感悟七

、“弟子規(guī)，圣人訓??”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。

“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。

“謹而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。

“泛愛眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉折點。更是那“有余力，則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。

《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。

上千個春秋，一代又一代的學童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字?！兜茏右?guī)》就是這么一本好書。

無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。

的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規(guī)》是引領孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。

如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規(guī)》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。

讓《弟子規(guī)》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經典永恒，讓愛永恒！