2023年歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會(大全15篇)

通過總結(jié)和概括心得體會，我們能夠更好地提升自我，不斷完善自己的思想和行為。心得體會的寫作可以注重邏輯性和連貫性，讓讀者能夠理解我們的觀點和思考路徑?？纯磩e人的心得體會，或許可以給你一些啟示和靈感。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇一

論文摘要：基于對中國與西方歷史文化遺產(chǎn)保護方式的對比分析，期望以國際上先進的保護經(jīng)驗作為參照來認識自身的不足，使我國能吸取經(jīng)驗，并根據(jù)我國目前的保護現(xiàn)狀，提出一套適合我國國情的保護方法，走出一條有中國特色的歷史文化遺產(chǎn)保護道路。

簡·雅各布斯在《美國大城市的死與生》中寫到：“老建筑對于城市是如此不可或缺，如果沒有它們，街道和地區(qū)的發(fā)展就會失去活力”“老建筑對街道和街區(qū)的安全和公共生活是一種必需，人們離不開他們提供的方便和親近的人際關(guān)系”。歷史文化遺產(chǎn)的重要意義是不言而喻的。我們清晰地認識到歷史文化遺產(chǎn)保護的意義不僅僅在于保存城市歷史發(fā)展的軌跡，留存城市的記憶，同時也是城市進步發(fā)展的重要基礎(chǔ)和契機之一。城市歷史文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃的目的，是對構(gòu)成人類記憶的歷史信息及其文化意義在城市中的具體表現(xiàn)進行保存，使新的作用和活動與歷史城鎮(zhèn)和城區(qū)的特征相適應，確保歷史城鎮(zhèn)和城區(qū)作為一個整體的和諧關(guān)系，并適應城市發(fā)展的需要。

我國的歷史文化遺產(chǎn)保護已經(jīng)走過了很長一段道路。在這個過程中，經(jīng)過幾代人的努力，我們已經(jīng)取得了一些可喜的成績。但同時，我們也發(fā)現(xiàn)一些問題。人們對歷史保護的認識水平還普遍很低，尤其是某些城市領(lǐng)導者的認識還有些欠缺與模糊。盡管近年來很多地方政府已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些古鎮(zhèn)有很大的經(jīng)濟價值進行保護，但是，有些地方仍然把保護歷史環(huán)境看成是經(jīng)濟發(fā)展的障礙，因而不能以積極的態(tài)度將保護納入地方建設(shè)的規(guī)劃中;某些城市把文化遺產(chǎn)僅作為吸引大量游客的資本，旅游業(yè)的不恰當與過度開發(fā)和管理不善引起了許多新的問題。這些不利于保護的現(xiàn)象，都源于沒有以全面、長遠的觀點來看待保護與發(fā)展的關(guān)系，從而對環(huán)境發(fā)展的策略造成誤導，致使一些有價值的文物建筑、歷史街區(qū)等文化遺產(chǎn)繼續(xù)遭受著人為的破壞。雖然目前可持續(xù)發(fā)展的呼聲日高，但理論的探討卻并未用以指導政策的制定。目前雖有許多專家不懈地為保護振臂高呼，尚且不能有效扼止破壞的強勢，如若保護不主動，其后果可想而知。另外，還有些操作中的問題。

從現(xiàn)狀分析，我國歷史文化遺產(chǎn)保護出現(xiàn)許多問題，主要是：1)認識上的問題，人們普遍不能認識到保護的重要性，尤其是部分城市的決策者。2)方法策略上的問題，主要表現(xiàn)在政府部門在如何協(xié)調(diào)保護和利用關(guān)系的認識上不完善，在狹隘的地方、部門、小團體甚至個人利益的驅(qū)動下，在制訂政府策略時本末倒置，導致出現(xiàn)了許多旅游發(fā)展過頭、歷史文化遺產(chǎn)原真性喪失、居民利益受損等結(jié)果。3)管理上的問題，主要表現(xiàn)在歷史文化遺產(chǎn)的管理職能部門不清。中央部門管理和地方政府管理權(quán)限重疊，規(guī)劃局、建委、文管會、房地局之間互相責權(quán)不明，由此產(chǎn)生政出多門、矛盾百出等問題。4)規(guī)劃上的問題，主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)的保護規(guī)劃偏重宏觀控制，缺乏操作性，缺乏和管理手段的銜接，缺乏進一步實施的具體技術(shù)指導。5)技術(shù)上的問題，主要表現(xiàn)在缺乏對適合各種風格和類型的建筑的維護、修復、整治的研究和實踐，出現(xiàn)許多畫蛇添足、修舊如新的案例，甚至出現(xiàn)大量假古董。

1)保護方法。西方對于文物建筑的保護，基本上遵循《威尼斯憲章》中的規(guī)定，即最大限度地保存文物建筑的原有部分，盡量避免增添和拆除，只采取必要的修繕措施，使用具有可逆性和可識別性的保護方法等。關(guān)于新、舊建筑的關(guān)系，西方雖然經(jīng)常運用對比的手法，但大體上仍以協(xié)調(diào)為主。這種協(xié)調(diào)并非追求建筑風格的完全統(tǒng)一，而在于建筑形體之間的相互搭配，體量和比例的有機組合以及良好的空間關(guān)系。

2)保護觀念。許多歐洲國家在戰(zhàn)后都經(jīng)歷了為解決住房短缺而進行的大規(guī)模重建時期，以及為改善內(nèi)城環(huán)境而進行的大規(guī)模城市改造時期。這種政策在實踐中出現(xiàn)了許多問題，如原有社會結(jié)構(gòu)被破壞，城市中心活力喪失，城市風貌變得呆板、單調(diào)。從20世紀60年代開始，各國對城市歷史遺產(chǎn)都開始采取一種比先前更為謹慎甚至保守的態(tài)度，即強調(diào)適度發(fā)展，限制再開發(fā)，希望通過鼓勵人們返回市中心居住以便更好地保護舊城風貌;在增強旅游業(yè)活力的同時，重視開發(fā)本土市場。

3)保護制度。西方國家已建立起一套涉及立法、資金機構(gòu)、官員等方面的較為完整的保護制度。這套制度在保護管理中得到全面的體現(xiàn)，其中最重要的一點是使自上而下的保護約束和自下而上的保護要求能在一個較為開放的空間中相互接觸和交流，并經(jīng)過多次反饋而達成共識。在這樣一個多層次的體系下，民間自發(fā)的保護意愿能夠通過一定的途徑成為具體的保護參與，在其中起關(guān)鍵作用的是各個種類和層次的保護機構(gòu)以及部分納入了法制軌道的監(jiān)督與咨詢機制。比立法、訴訟等強制手段更為有效的則是恰當?shù)囊龑?，做好有關(guān)法制與規(guī)劃的銜接，特別是利用經(jīng)濟手段來調(diào)動保護的積極性并保證規(guī)劃意圖的實現(xiàn)。

1)加強教育宣傳，提高整個民族的保護意識。2)加強法制建設(shè)，建立嚴格完整的法律約束體系，嚴懲破壞法律的各種行為和個人。法律條文中對獎懲的規(guī)定要明確，可操作性強。3)建立多層次的歷史文化遺產(chǎn)保護體系，盡可能使各種保護對象都能納入保護體系，得到有效的保護和管理監(jiān)督。4)加強技術(shù)實力，提高保護規(guī)劃技術(shù)方法，培養(yǎng)高素質(zhì)的規(guī)劃人才，加強對保護規(guī)劃的研究，使其具有較高的科學性，從而得到有效的技術(shù)保證。5)提高城市管理者對保護的認識，舉辦各種學習培訓班，使城市管理獲得更好的權(quán)利保障。

4在保護內(nèi)容方面的調(diào)整。

1)從單一的歷史建筑的保護到歷史環(huán)境的保護，從有形的物質(zhì)環(huán)境的保護到無形的文化保護。2)保護目標從原來的歷史留存到價值重現(xiàn)，加深對遺產(chǎn)的認識和利用。3)在保護方法方面，從原來的專業(yè)保護到綜合保護，保護范圍和深度進一步擴大和加深。

5結(jié)語。

那些老建筑、老街區(qū)對于人們的生活是重要的，它攜帶的歷史信息以及記憶是文化的重要組成部分，也是城市多樣性的一個必需成分。舊建筑固有的混合用途以及其低廉的使用費用對形成居住區(qū)的多樣性和穩(wěn)定性是至關(guān)重要的一環(huán)。相反，當一個街區(qū)還是嶄新的時候，它卻很難為城市的多樣性提供經(jīng)濟上的機遇。我們用簡·雅各布斯的一句話作為本文的結(jié)束語：“時間使得一個年代里建筑的緊張空間成為另一個年代的剩余空間，在一個世紀里平平常常的建筑在另一個世紀里卻成了有價值的珍品。”

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇二

文化遺產(chǎn)是人類智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，傳承和保護文化遺產(chǎn)是每個國家的責任和使命。近年來，隨著社會的發(fā)展和人們對文化遺產(chǎn)的重視，我國文化遺產(chǎn)的生態(tài)保護也得到了越來越多的關(guān)注。在文化遺產(chǎn)生態(tài)保護的實踐中，我有許多心得體會。

首先，保護文化遺產(chǎn)要從多方面入手。文化遺產(chǎn)有物質(zhì)和非物質(zhì)之分，保護的手段也應多樣化。除了對文物本身進行保護修復外，還要從鄉(xiāng)村和城市規(guī)劃出發(fā)，加強土地利用和建筑控制，保護環(huán)境、景觀的完整性和和諧性。同時，還要倡導民眾對文化遺產(chǎn)的保護意識，社會各界都應參與到文化遺產(chǎn)的保護事業(yè)中來，共同守護文化遺產(chǎn)這個共同的財富。

其次，加強文化遺產(chǎn)的科學保護。文化遺產(chǎn)的保護應依據(jù)科學的方法和精確的技術(shù)來進行。要利用先進的技術(shù)手段，如高分辨率攝影和激光掃描等，對文物進行詳盡的記錄，以備后續(xù)的修復和研究。同時，還要借助科學手段，對文物的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、年代等進行分析和研究，為文物的保護和修復提供科學依據(jù)。只有在科學的指導下，才能真正做到保護文化遺產(chǎn)的恢復和重現(xiàn)。

再次，加強國際交流與合作。文化遺產(chǎn)是全人類共同的財富，各國應加強文化遺產(chǎn)的交流與合作，共同保護世界的文化遺產(chǎn)。通過交流和合作，我們可以借鑒他國的保護經(jīng)驗，學習先進的技術(shù)和方法，以更好地保護和傳承自己的文化遺產(chǎn)。同時，也要加強對外國文化遺產(chǎn)的學習和研究，推動世界文化的多樣性和共同發(fā)展。

第四，加強社會各界的參與。文化遺產(chǎn)的保護不能僅僅依靠國家機構(gòu)來完成，需要社會各界的共同參與。政府部門應加大對文化遺產(chǎn)的保護力度，提供更多的經(jīng)費和政策支持；學校和研究機構(gòu)要加強對文化遺產(chǎn)的教育和研究，培養(yǎng)專業(yè)人才；企業(yè)界也應積極參與文化遺產(chǎn)的保護，以企業(yè)的力量和資源來推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和傳承。只有社會各界共同參與，才能真正形成文化遺產(chǎn)保護的合力。

最后，要注重文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。文化遺產(chǎn)不是固化在歷史中的東西，而是隨著社會的發(fā)展而不斷演變和更新的。在文化遺產(chǎn)的保護中，我們要注重傳承和創(chuàng)新的結(jié)合，保護好傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，同時也要為未來的發(fā)展和創(chuàng)新留下空間。只有在保護和發(fā)展的統(tǒng)一中，才能使文化遺產(chǎn)得以真正傳承和發(fā)展。

總之，文化遺產(chǎn)生態(tài)保護是一項長期且系統(tǒng)的工程，需要全社會的共同努力和長期的支持。通過多方面的入手、科學保護、國際交流與合作、社會各界的參與和注重可持續(xù)發(fā)展，才能真正保護好我們的文化遺產(chǎn)，讓它們得以傳承和發(fā)展。這是我們每個人的責任和使命。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇三

歷史老城區(qū)是一個城市的文化根基，承載著城市的記憶和歷史。然而，隨著城市化進程的快速推進，不少歷史老城區(qū)面臨著被拆遷和重建的威脅。為了保護歷史遺產(chǎn)，越來越多的城市開始采取措施保護歷史老城區(qū)，以期保留城市獨特的文化魅力和傳統(tǒng)風貌。在實踐中，一些心得體會被總結(jié)出來，對于其他城市保護歷史老城區(qū)也提供了借鑒和參考。

第二段：注重歷史文化保護與功能轉(zhuǎn)型的平衡（200字）。

歷史老城區(qū)保護的核心是保護其獨特的歷史文化價值。然而，僅僅停留在保護方面可能會導致老城區(qū)變成一個“歷史博物館”，缺乏現(xiàn)代生活的活力。因此，在保護歷史文化的同時，也要注重城市功能的轉(zhuǎn)型，使歷史老城區(qū)成為適應現(xiàn)代城市發(fā)展需要的地方。比如，在老城區(qū)內(nèi)興辦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、咖啡館、藝術(shù)展覽等多樣化的商業(yè)與文化設(shè)施，使得老城區(qū)既保持著歷史的獨特性，又有著現(xiàn)代化的活力。

第三段：多元合作與民眾參與是成功保護的關(guān)鍵（200字）。

歷史老城區(qū)保護不是一項單一的任務(wù)，而是需要多個部門、多方力量的共同努力。成功的歷史老城區(qū)保護案例中，往往都有著不同部門之間的協(xié)作與合作。政府、城市規(guī)劃者、歷史學家、文化遺產(chǎn)專家等各個方面的力量都要形成一個合力，共同制定保護規(guī)劃和政策，并實施監(jiān)管和管理。同時，民眾參與也是至關(guān)重要的。由于歷史老城區(qū)保護與城市居民的日常生活息息相關(guān)，因此他們需要參與決策過程，對保護工作提出建議和意見。只有政府、專家和民眾共同努力，才能實現(xiàn)歷史老城區(qū)的綜合保護。

第四段：注重宣傳教育，增強歷史文化保護的意識（200字）。

歷史老城區(qū)保護工作需要長期堅持和投入。在實踐中，注重宣傳教育，增強公眾對歷史文化保護的意識十分重要。通過舉辦歷史展覽、文化講座、城市文化之旅等活動，將歷史文化保護與大眾生活相結(jié)合，讓公眾了解其重要性，并提高他們對歷史老城區(qū)保護的重視程度。另外，教育也是關(guān)鍵，加強學校對歷史文化保護的教育，使學生們從小就養(yǎng)成保護歷史的意識，從而培養(yǎng)出更多的歷史文化保護人才。

第五段：探索可持續(xù)發(fā)展的保護模式（200字）。

為了能夠更好地保護歷史老城區(qū)，需要探索可持續(xù)發(fā)展的保護模式。一方面，要注重經(jīng)濟可持續(xù)性，通過保護歷史老城區(qū)來帶動經(jīng)濟發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)機會。另一方面，要注重社會可持續(xù)性，通過保護老城區(qū)的文化與環(huán)境資源來提高當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量和幸福感。同時，注重環(huán)境可持續(xù)性，開展環(huán)保和生態(tài)建設(shè)，保護老城區(qū)的自然環(huán)境。只有通過可持續(xù)發(fā)展的保護模式，才能真正實現(xiàn)歷史老城區(qū)的保護，并讓其在未來得以永久傳承。

總結(jié)：歷史老城區(qū)保護工作是一項復雜而長期的任務(wù)，需要多方參與、注重平衡、加強宣傳教育、探索可持續(xù)發(fā)展等方面的努力。只有通過共同的努力，才能保護好歷史老城區(qū)，讓它們成為城市獨特的文化名片和寶貴的遺產(chǎn)。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇四

文化遺產(chǎn)是每個國家都應當珍視的寶貴財富，是民族的記憶，承載著民族的歷史、文化和智慧。然而，由于各種原因，許多寶貴的文化遺產(chǎn)正面臨著嚴重的破壞和消失的危險。為了保護我們的文化遺產(chǎn)，提升我們的文化自信，我們需要加強文化遺產(chǎn)的保護。在這個過程中，我得到了一些心得體會，希望能夠在此與大家分享。

第二段：樹立文化意識。

要加強文化遺產(chǎn)的保護，首先需要樹立全民的文化意識。這意味著每個人都應當認識到文化遺產(chǎn)的重要性，尊重自己的文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚民族的傳統(tǒng)文化。我們可以通過加強對文化遺產(chǎn)的宣傳教育，讓更多的人了解并關(guān)注文化遺產(chǎn)的重要價值；通過組織文化遺產(chǎn)保護的實踐活動，讓人們親身參與到文化遺產(chǎn)保護中來，增強對文化遺產(chǎn)的認同感和責任感。

第三段：加強法律法規(guī)和政策保障。

加強文化遺產(chǎn)保護還需要完善相關(guān)的法律法規(guī)和政策保障。這些法律法規(guī)和政策既要對文化遺產(chǎn)的保護提供明確的指導和規(guī)定，又要有強有力的監(jiān)督和執(zhí)行機制。此外，還應當加強對文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)和從業(yè)人員的培訓，提升他們的專業(yè)素養(yǎng)和意識，確保文化遺產(chǎn)的保護工作能夠得到有效的實施和推進。

第四段：加強國際合作與交流。

文化遺產(chǎn)保護是一個全球性的問題，需要國際社會共同努力。因此，我們應當積極加強國際合作與交流，借鑒其他國家的經(jīng)驗和做法，共同面對文化遺產(chǎn)保護面臨的挑戰(zhàn)。與其他國家加強合作可以在技術(shù)、資金、人才等方面提供支持和幫助，共同保護好每個國家的文化遺產(chǎn)，并推動世界各國的文化多樣性的傳承和發(fā)展。

第五段：創(chuàng)新保護方式和手段。

在加強文化遺產(chǎn)保護的過程中，我們還要不斷創(chuàng)新保護方式和手段。隨著時代的變遷和科技的發(fā)展，我們可以借助先進的技術(shù)手段，如虛擬現(xiàn)實、人工智能等技術(shù)，使文化遺產(chǎn)得到更好的保護和傳播。同時，我們也要注重保護和傳承口口相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鼓勵人們通過各種形式的傳統(tǒng)藝術(shù)、手工藝等進行創(chuàng)作和保護，使這些傳統(tǒng)文化能夠與現(xiàn)代社會相融合，得到更好的傳承和發(fā)展。

結(jié)論：

文化遺產(chǎn)是我們民族的瑰寶，是我們歷史和文化的見證和記錄。加強文化遺產(chǎn)的保護不僅是我們每個人的責任，也是我們維護國家民族的自信和尊嚴的需要。通過樹立文化意識、加強法律法規(guī)和政策保障、加強國際合作與交流、創(chuàng)新保護方式和手段等方面的努力，我們可以更好地保護好我們的文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動構(gòu)建一個更加文明和富有活力的社會。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇五

第一段：介紹文化遺產(chǎn)保護的重要性及挑戰(zhàn)（200字）。

文化遺產(chǎn)是一個國家寶貴的財富，它不僅記錄了人類智慧的結(jié)晶，更承載著歷史和文化的底蘊。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，文化遺產(chǎn)面臨著巨大的破壞和消失的風險。因此，加強文化遺產(chǎn)保護顯得尤為重要。但是，文化遺產(chǎn)保護也面臨著種種挑戰(zhàn)，包括缺乏專業(yè)人才、資金不足、意識淡漠等問題。應對這些挑戰(zhàn)，我們需要有切實可行的舉措和心得體會。

第二段：加強政府領(lǐng)導及法律保護（200字）。

政府在文化遺產(chǎn)保護中起著核心領(lǐng)導作用。政府應建立專門的機構(gòu)負責文化遺產(chǎn)保護工作，并撥款支持相關(guān)活動。同時，出臺相關(guān)的法律法規(guī)，明確文化遺產(chǎn)的保護范圍和措施，對破壞者進行嚴厲的處罰，加大對文化遺產(chǎn)保護的宣傳力度，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護的認識和重視。

第三段：加強專業(yè)團隊建設(shè)與國際合作（200字）。

保護文化遺產(chǎn)需要專業(yè)人才的參與和支持。政府應加強相關(guān)學科的教育培養(yǎng)，鼓勵更多人從事文化遺產(chǎn)保護工作。此外，政府可以與國際組織合作，邀請專業(yè)人員來源源不斷地為本國技術(shù)人員進行培訓，引進前沿的保護技術(shù)與方法。國際合作也有助于促進文化遺產(chǎn)的交流與傳播，使其得到更廣泛的認可和保護。

第四段：加強社會參與與創(chuàng)新實踐（200字）。

社會各界的參與對于文化遺產(chǎn)保護至關(guān)重要。政府可以鼓勵民間組織和志愿者參與文化遺產(chǎn)保護活動，組織展覽、講座、研討會等活動，讓人們更加了解和重視本地的文化遺產(chǎn)。此外，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和科技手段，開展數(shù)字化保護和推廣，讓人們能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解和參與文化遺產(chǎn)保護，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

第五段：總結(jié)并展望未來發(fā)展（200字）。

加強文化遺產(chǎn)保護是一個艱巨而長期的任務(wù)，需要政府、專業(yè)人才及全社會的共同努力。在未來的發(fā)展中，我們應進一步加強政府領(lǐng)導，完善相關(guān)法律法規(guī)；加強專業(yè)團隊的建設(shè)，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才；加強國際合作與交流，借鑒其他國家的成功經(jīng)驗；加強社會參與與創(chuàng)新實踐，發(fā)揮民間力量的積極性。只有在這些方面的共同努力下，我們才能更好地保護和傳承文化遺產(chǎn)，確保其得到永久的保存和發(fā)展。

（以下內(nèi)容為AI生成，僅供參考）。

第一段：介紹文化遺產(chǎn)保護的重要性及挑戰(zhàn)（200字）。

文化遺產(chǎn)是一個國家寶貴的財富，它不僅記錄了人類智慧的結(jié)晶，更承載著歷史和文化的底蘊。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，文化遺產(chǎn)面臨著巨大的破壞和消失的風險。由于人們的生活方式和價值觀念的轉(zhuǎn)變，部分文化遺產(chǎn)正逐漸被遺忘或被破壞。正如一句話所說：“不擁有過去，將擁有無來。”保護文化遺產(chǎn)，不僅是保護我們的歷史和文化，更是保護我們的身份和靈魂。然而，文化遺產(chǎn)保護也面臨著種種挑戰(zhàn)，包括缺乏專業(yè)人才、資金不足、意識淡漠等問題。應對這些挑戰(zhàn)，我們需要有切實可行的舉措和心得體會。

第二段：加強政府領(lǐng)導及法律保護（200字）。

政府在文化遺產(chǎn)保護中起著核心領(lǐng)導作用。政府應建立專門的機構(gòu)負責文化遺產(chǎn)保護工作，并撥款支持相關(guān)活動。同時，出臺相關(guān)的法律法規(guī)，明確文化遺產(chǎn)的保護范圍和措施，對破壞者進行嚴厲的處罰，加大對文化遺產(chǎn)保護的宣傳力度，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護的認識和重視。只有政府對文化遺產(chǎn)保護給予足夠的重視和支持，才能發(fā)揮其領(lǐng)導作用，確保文化遺產(chǎn)得到有效的保護和管理。

第三段：加強專業(yè)團隊建設(shè)與國際合作（200字）。

保護文化遺產(chǎn)需要專業(yè)人才的參與和支持。政府應加強相關(guān)學科的教育培養(yǎng)，鼓勵更多人從事文化遺產(chǎn)保護工作。此外，政府可以與國際組織合作，邀請專業(yè)人員來源源不斷地為本國技術(shù)人員進行培訓，引進前沿的保護技術(shù)與方法。國際合作也有助于促進文化遺產(chǎn)的交流與傳播，使其得到更廣泛的認可和保護。通過加強專業(yè)團隊建設(shè)和國際合作，我們能夠更好地利用人力和資源，提高文化遺產(chǎn)保護的水平和效果。

第四段：加強社會參與與創(chuàng)新實踐（200字）。

社會各界的參與對于文化遺產(chǎn)保護至關(guān)重要。政府可以鼓勵民間組織和志愿者參與文化遺產(chǎn)保護活動，組織展覽、講座、研討會等活動，讓人們更加了解和重視本地的文化遺產(chǎn)。此外，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和科技手段，開展數(shù)字化保護和推廣，讓人們能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解和參與文化遺產(chǎn)保護，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。而且，創(chuàng)新實踐也是推動文化遺產(chǎn)保護的重要手段。政府可以鼓勵社會創(chuàng)新，鼓勵人們探索新的保護方法和機制，使文化遺產(chǎn)保護更具活力和可持續(xù)性。

第五段：總結(jié)并展望未來發(fā)展（200字）。

加強文化遺產(chǎn)保護是一個艱巨而長期的任務(wù)，需要政府、專業(yè)人才及全社會的共同努力。在未來的發(fā)展中，我們應進一步加強政府領(lǐng)導，完善相關(guān)法律法規(guī)；加強專業(yè)團隊的建設(shè)，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才；加強國際合作與交流，借鑒其他國家的成功經(jīng)驗；加強社會參與與創(chuàng)新實踐，發(fā)揮民間力量的積極性。只有在這些方面的共同努力下，我們才能更好地保護和傳承文化遺產(chǎn)，確保其得到永久的保存和發(fā)展。通過這些努力，我們相信，文化遺產(chǎn)保護的工作必將取得更大的成就，為人類的歷史進步和文化繁榮做出更大的貢獻。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇六

陜西是我國歷史文化遺產(chǎn)最為豐富的省份之一，擁有豐富的歷史和文化底蘊，咸陽兵馬俑、西安城墻、華山等都吸引著無數(shù)游客前來游覽。在我這次旅行中，我深深感受到了這里的歷史文化遺產(chǎn)所蘊含的深厚內(nèi)涵，更進一步了解到了陜西歷史文化帶來的重要價值。

第二段：咸陽兵馬俑。

咸陽兵馬俑是陜西歷史文化遺產(chǎn)中最著名的代表之一，它是秦始皇時期建造的兵馬俑坑，被譽為世界文化之光。在參觀兵馬俑時，我被其規(guī)模、技術(shù)和藝術(shù)價值所震撼。兵馬俑的制作需要精細的雕刻技術(shù)，兵俑形態(tài)的多樣化和構(gòu)思無不體現(xiàn)著古代中國人民的聰明才智和文明成就。兵馬俑的出土讓世人了解到中國古代文明的輝煌、繁榮和非凡智慧，也讓人們驚嘆中國的技術(shù)水平和品質(zhì)。

第三段：西安城墻。

西安城墻是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代城垣之一，其標志性建筑和歷史價值不斷吸引著游客前來參觀。西安城墻的建筑歷史可以追溯到唐朝，作為古代軍事防御體系的重要組成部分，它集中體現(xiàn)了中國古代的城市建筑風格和城市防御技術(shù)，是當時世界上最頂尖的軍事防線造物之一。今天，除了作為文化遺產(chǎn)被保存，城墻還成為西安市一道風景，被廣泛用于游客、背包客和其他人的觀光旅游。

第四段：華山。

華山在中國古代歷史上一直享有“西岳”之稱，是中國五岳之一。華山的險峻、奇峰、崎嶇，是中國文化中“險峻”“壯麗”的寫照。登上華山，可以領(lǐng)略到古代中國人對自然景觀極度推崇的態(tài)度，同時也可以領(lǐng)略到華山所蘊含的非凡人文價值。在華山上，我不僅欣賞到了博大精深的中國文化，更加了解到了傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代人養(yǎng)生、健康、調(diào)整心態(tài)的重要性。

第五段：結(jié)語。

陜西歷史文化遺產(chǎn)的豐富，讓我深感中國文化內(nèi)涵的深厚和文明成就之偉大。從陵墓、城垣、古建筑到碑刻、石刻，這些歷史文化遺產(chǎn)讓我們充分了解到我們祖先的貢獻和智慧，同時也具有極大的教育意義，讓我們更好地認識到歷史，實現(xiàn)中華文化在當下時代的傳承。我相信，在未來的日子里，陜西所蘊含的歷史文化遺產(chǎn)，將更加受到全球游客的青睞，也將成為文化交流、感性領(lǐng)悟交流的重要場所之一。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇七

第一條為了加強對絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護和管理，依據(jù)《中華人民共和國文物保護法》、《中華人民共和國文物保護法實施條例》和《陜西省文物保護條例》等法律法規(guī)，結(jié)合本市實際，制定本辦法。

第二條本市行政區(qū)域內(nèi)絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護和管理適用本辦法。本辦法所稱絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)，是指漢長安城遺址、鳩摩羅什舍利塔、大明宮遺址、興慶宮遺址、天壇遺址、西市遺址、明德門遺址、延平門遺址、含光門遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、大秦寺塔和清真大寺等不可移動文物以及其他與絲綢之路有關(guān)的不可移動文物。

第三條絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護和管理，應當堅持保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的原則，正確處理絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護與社會經(jīng)濟發(fā)展、人民群眾生產(chǎn)生活的關(guān)系，確保絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的真實性和完整性。

第四條市文物行政管理部門是本市絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護管理工作的行政主管部門。區(qū)縣文物行政管理部門按照職責負責本行政區(qū)域內(nèi)絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護管理工作。其他與絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護工作相關(guān)的部門應當按照各自職責，做好保護工作。

第六條公民、法人和其他組織都有依法保護絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的義務(wù)，并有權(quán)對違反本辦法的行為進行制止、檢舉和控告。

第八條絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)不得轉(zhuǎn)讓、抵押。建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場所的，不得作為企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營。

第十條文物行政管理部門應當在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護范圍、建設(shè)控制地帶內(nèi)設(shè)置保護標志和界碑，任何單位和個人不得擅自移動和破壞。保護標志、界碑損壞的，應當及時修復。

第十一條絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護、管理和利用詳細規(guī)劃由文物行政管理部門會同規(guī)劃行政管理部門及其他有關(guān)部門編制，報本級人民政府及上級文物行政管理部門批準后實施。所需經(jīng)費列入本級財政預算。

第十二條市級相關(guān)部門、區(qū)縣人民政府及其相關(guān)部門應當加強對絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境的治理，對不符合保護要求和有礙絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)環(huán)境風貌的單位、村莊及其他建筑物、構(gòu)筑物，應當進行改造或者拆遷，拆遷時應當按照國家有關(guān)規(guī)定給予安置補償。

第十三條市文物行政管理部門可以根據(jù)絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)搶救、修繕、安全設(shè)施建設(shè)等需要向市人民政府申請專項經(jīng)費。

第十四條經(jīng)依法批準，尚未對外開放的絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)可以建立博物館、遺址公園或者辟為參觀游覽場所，展示歷史和文物風貌。

應急預案。

并組織演練，提高應對突發(fā)事件的能力。

第十六條發(fā)生危及絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)安全的突發(fā)事件時，絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)管理機構(gòu)應當立即采取必要的控制措施，并同時向市人民政府和省文物行政管理部門報告。

(一)在文物和保護標志上刻劃、涂畫、張貼;。

(二)排放污水、挖掘取土取石、修建墳墓、堆放垃圾和其他可能損害文物安全的行為;。

(三)存儲易燃、易爆等危險物品;。

第十八條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護范圍內(nèi)實施下列文物保護工程，應當制定文物保護工程方案，并按照有關(guān)規(guī)定履行報批手續(xù):。

(一)新建、改建、擴建文物保護設(shè)施;。

(二)實施修繕、保養(yǎng)文物工程;。

(三)鋪設(shè)通訊、供電、供水、排水等管線;。

(四)設(shè)置防火、防雷、防盜設(shè)施和修建防洪工程;。

(五)其他文物保護的建設(shè)工程。

第十九條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護范圍內(nèi)不得進行與保護無關(guān)的其他建設(shè)工程或者爆破、鉆探、挖掘等作業(yè)。因特殊情況確需進行的，應當保證絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的安全，并依法履行審批手續(xù)。

第二十條絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護范圍、建設(shè)控制地帶內(nèi)，不得建設(shè)污染絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)及其環(huán)境的設(shè)施，不得進行可能影響絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)安全及其環(huán)境的活動。對已有的污染絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)及其環(huán)境的設(shè)施，應當限期治理。

第二十一條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的建設(shè)控制地帶內(nèi)的建設(shè)工程，不得破壞絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的歷史風貌;工程設(shè)計方案應當按照有關(guān)規(guī)定經(jīng)文物行政管理部門同意后，報有關(guān)部門批準。

第二十二條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)建設(shè)控制地帶內(nèi)進行工程建設(shè)前，建設(shè)單位應當報市文物行政管理部門組織考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘，所需費用列入建設(shè)工程預算。建設(shè)工程的風格、色調(diào)和高度應當與不可移動文物的歷史風貌和周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。

第二十三條確需利用絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)拍攝電影、電視、廣告和其他音像資料或者舉辦大型活動的，拍攝單位或者舉辦者應當制定文物和環(huán)境保護方案，按照審批權(quán)限，報相應的文物行政管理部門批準。文物行政管理部門應當對拍攝單位和舉辦者的活動進行監(jiān)督。第二十四條在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護范圍內(nèi)的文物遺跡應當實施原址保護;發(fā)現(xiàn)、出土的文物，應當交市文物行政管理部門或市文物行政管理部門指定的文物收藏單位收藏。

第二十五條違反本辦法規(guī)定的，由有關(guān)部門依據(jù)相關(guān)法律、法規(guī)進行處理。

第二十六條行政機關(guān)工作人員在絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護管理工作中濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊的，依法給予行政處分;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任。

第二十七條本辦法自20xx年10月10日起施行。

20xx年以來，在聯(lián)合國教科文組織的倡導和推動下，中國與中亞有關(guān)國家開展了絲綢之路跨國系列申報世界遺產(chǎn)工作。

20xx年4月16日，中國國家文物局發(fā)出通知，要求絲綢之路沿線各地應在20xx年6月底前，完成絲綢之路首批申報遺產(chǎn)點的各項準備工作。中國絲綢之路首批申遺大名單包括漢長安城遺跡、唐長安城遺跡、漢魏洛陽城遺跡、隋唐洛陽城遺跡、玉門關(guān)及樓蘭古城遺址等。

20xx年1月，中國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國“絲綢之路：起始段與天山廊道的路網(wǎng)”項目申遺文本已正式報送聯(lián)合國教科文組織，申請于20xx年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

20xx年3月4日，國家文物局與河南省、陜西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)人民政府簽署《關(guān)于保護絲綢之路遺產(chǎn)的聯(lián)合協(xié)定》。該協(xié)定旨在為絲綢之路“申遺”成功做準備。

20xx年9月3日，絲路申遺文本已由中和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦兩國政府共同遞交聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心，并被正式受理。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)專家于20xx年10月到陜西，對陜西列入絲綢之路申遺的7處申遺點進行現(xiàn)場考察，并提出專家評估意見，提交20xx年世界遺產(chǎn)大會審議。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇八

陜西是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的省份，不僅是中國歷史上的重要文化中心，也是世界文化遺產(chǎn)的重要發(fā)源地。在此次的游覽中，我深深感受到了陜西歷史文化遺產(chǎn)的魅力和歷史厚重感。此文將分享我對陜西豐富多彩的歷史文化遺產(chǎn)的感受和體會，希望能夠讓更多人了解和感受到陜西的歷史文化魅力。

第一段：華夏文明的發(fā)源地——兵馬俑。

在這次陜西游歷中，我最喜歡的就是出土的秦始皇兵馬俑博物館。在這里，我不僅僅看到了數(shù)量龐大的兵馬俑和其它秦朝文物，更讓我深刻地認識到秦始皇的歷史和功績。兵馬俑博物館無論是在規(guī)模和歷史意義上都是極其重要的，也是中國文化遺產(chǎn)的一大亮點，是了解中國歷史文化中不可或缺的一步，讓我更加敬仰秦始皇所做的功勛和毅力。

第二段：陜西的古城——西安古城墻。

古城墻是中國傳統(tǒng)文化的載體之一，城墻是古代城市的標志物。游覽古城墻，讓我深刻地認識到古代城市建筑的真諦。古城墻是世界上唯一一座完整的明代城墻，古城墻的厚度、高度和修建技術(shù)都是值得學習的。走在古城墻，感受到的是歷史的沉淀，是千年的歷史文化在心中深深植根，令人久久不能忘懷。

第三段：絲綢之路的起點——華清池。

華清池的游覽給我留下了深刻的印象，這是一個既有歷史文化，又有自然風光的旅游觀賞勝地。這里是絲綢之路的起點，也是歷史上舉行宮廷宴會的地方。在華清池游歷歷史文化遺跡，不僅了解了歷史文化，也欣賞到了自然風景。琳瑯滿目的絲綢像鳥一樣飛翔，如同開始夢幻般的感覺。這也讓我覺得到文化與自然之間的緊密聯(lián)系。

第四段：陜西博物院——見證陜西古文化的精品展覽。

陜西省博物院是陜西歷史文化遺產(chǎn)的一大寶庫，它擁有眾多珍貴的文物，也代表了中國歷史文化的發(fā)展過程。在這里，我從頭到尾地參觀了博物館的各項展覽。羅馬之路和秦和漢皇帝陵墓的展覽讓我印象深刻。陜西博物院的建筑風格、利用文物展示的擺設(shè)和介紹展示文物的語言都非常有意思。陜西博物院是一個值得參觀的地方，也是讓你懷疑到中國文化的偉大。

第五段：道教的重要場所——長安大興善寺。

長安大興善寺是中國歷史上最大、最有影響的道觀之一，也是陜西歷史文化遺產(chǎn)的一部分。到長安大興善寺參觀，我清晰地感覺到了道家文化的獨特魅力。這里有古老的道家文化，有最具代表性的道教建筑，有中國最古老的鐘基——晉鐘。走在善寺中，感受到的是歷史的沉淀，是精神文化的日益增長，使我更加的了解和認識到道教歷史文化的厚重性。

總結(jié)：

在陜西豐富多彩的歷史文化遺產(chǎn)中，我不斷地學到真正的歷史事實與深度文化底蘊。陜西這個古老的省份，以其豐富的文化遺產(chǎn)，正在吸引世界各地的游客，可以從陜西的歷史文化遺產(chǎn)中享受到與自然總和在一起的旅游體驗。這次旅游深深地教育了我，擴大了我的知識面，也激勵了我更加好好學習歷史文化知識，更加珍惜中華傳統(tǒng)文化的寶貴資源。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇九

近年來，隨著我國的文化事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，歷史文化遺產(chǎn)保護也變得越來越重要。作為一名運營文化遺產(chǎn)保護工作的從業(yè)者，我在日常工作中總結(jié)了一些心得體會。以下是我對于歷史文化遺產(chǎn)保護的五點體驗。

第一，保護的重要性。我認為，歷史文化遺產(chǎn)的保護至關(guān)重要，不僅僅是因為其具有文化、藝術(shù)、歷史價值，更重要的是它們代表了我們?nèi)A夏文明的歷史面貌和認同感。因此，我們必須全力以赴保護這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，以便它們能夠留給我們甚至更多的文化資產(chǎn)作為遺產(chǎn)傳承。

第二，文化內(nèi)涵的挖掘。在對歷史文化遺產(chǎn)進行保護的過程中，我們可以通過挖掘其深層次的文化內(nèi)涵，為保護工作提供更多的證明。比如，對于古建筑物的保護，我們可以深入挖掘其建筑學、文化、藝術(shù)、歷史等方面的內(nèi)涵，從而更好地體現(xiàn)其保護的重要性。

第三，區(qū)域性的動員。歷史文化遺產(chǎn)具有不可替代性和獨特性。因此，在進行保護工作時，我們應該以區(qū)域性的動員為主要思想。這種動員方式可以最大程度地動員地方社區(qū)、機構(gòu)、企業(yè)等共同參與保護工作，集思廣益，保護工作也會更有意義。

第四，文化活動的有機補充。我們不能只局限于對歷史文化遺產(chǎn)的保護本身，還需要逐漸開展各種相關(guān)文化活動，為保護工作注入生命力和活力。比如，我們可以舉辦一些和文物相關(guān)的展覽、研討會和實地考察等活動，不僅增強文化的內(nèi)涵，也有助于促進文化事業(yè)的發(fā)展，從而使歷史文化遺產(chǎn)的保護工作彰顯出更高的意義。

第五，保護工作人員的專業(yè)化。在認真對待歷史文化遺產(chǎn)保護工作的同時，保護工作人員必須注重自身專業(yè)化的素質(zhì)提升。因為只有具備足夠的專業(yè)知識和保護經(jīng)驗，才能夠真正做好保護工作。這也是對于歷史文化遺產(chǎn)保護事業(yè)發(fā)展來說至關(guān)重要的一環(huán)。

總的來說，歷史文化遺產(chǎn)保護是一項非常具有挑戰(zhàn)性、長遠性和傳承性的工作。但僅僅憑著激情和一腔熱血是不夠的。我們需要做到保護的重要性、文化內(nèi)涵的挖掘、區(qū)域性的動員、文化活動的有機補充，以及保護工作人員的專業(yè)化等方面，不斷總結(jié)經(jīng)驗，開展創(chuàng)新，用更加完善的方案去促進這項事業(yè)的發(fā)展，讓歷史文化遺產(chǎn)得以傳承下去。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇十

文化,是一個地區(qū)、一個國家、一個民族的根與魂。而歷史文物,是文化傳承的載體，那么你知道保護歷史文化遺產(chǎn)。

倡議書。

歷史文化遺產(chǎn)是一座城市最雋永的詩篇，凝煉著祖祖輩輩的故事，承載著獨特的精神基因，潤澤世世代代，生生不息。黨和國家高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護，多次指出，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)。

湖北漢口鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、河南朱仙鎮(zhèn)和廣東佛山鎮(zhèn)是明清時期享譽華夏的“中國四大名鎮(zhèn)”，豐富的文化遺產(chǎn)穿越歷史的河流，至今仍熠熠生輝。歷史慷慨贈與我們彌足珍貴的文化寶藏，同時也賦予我們更多的保護責任和義務(wù)。特別是，在城鎮(zhèn)化的浪潮中，一些城市由于保護不力，不少歷史文化遺產(chǎn)在大拆大建中化為灰燼，讓我們在惋嘆之余更覺任重道遠。因此，值“中國四大名鎮(zhèn)”城市文化經(jīng)貿(mào)交流合作會議在佛山隆重召開之際，作為歷史上的“中國四大名鎮(zhèn)”和國家歷史文化名城，武漢、景德鎮(zhèn)、開封、佛山四市，聯(lián)合向全國歷史文化名城和社會發(fā)出倡議：

――強化責任擔當，讓文化遺產(chǎn)歷久彌新。堅持在新型城鎮(zhèn)化工作中，把保護歷史文化遺產(chǎn)納入城市建設(shè)規(guī)劃總體布局，形成文化遺產(chǎn)保護與城市規(guī)劃相結(jié)合的良好機制。堅持依法保護、科學保護，不斷完善文化遺產(chǎn)保護機制，讓文物、歷史建筑、歷史街區(qū)等不可再生資源經(jīng)受歲月考驗盡展芳華。

――強化宣傳引導，讓城市文脈綿延不斷。大力宣傳文化遺產(chǎn)方針政策，引導市民從日常生活點點滴滴做起，保護身邊的文化遺產(chǎn)，監(jiān)督文化遺產(chǎn)保護工作，形成強大的歷史文化遺產(chǎn)保護合力。全面普及歷史文化遺產(chǎn)知識，開放歷史文化遺產(chǎn)資源，讓市民了解歷史文化遺產(chǎn)，愛上歷史文化遺產(chǎn)，守衛(wèi)歷史文化遺產(chǎn)，讓城市文脈蜿蜒不斷。

――強化區(qū)域合作，讓文化寶藏更加璀璨。在堅持維護城市的獨特文化品格的基礎(chǔ)上，積極搭建全國歷史文化名城之間深化各領(lǐng)域多層面交流合作的平臺，加強相互交流、相互學習、相互借鑒，全面提升文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新能力，創(chuàng)造條件讓市民感受到更多不同城市文化的精彩，讓城市文化在交流融合之中煥發(fā)出更奪目的光彩。

――強化傳承創(chuàng)新，讓文明種子生機勃發(fā)。堅持把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。朝著塑造社會主義核心價值觀的方向，繼往開來，不斷創(chuàng)新傳承方式，大力挖掘文化遺產(chǎn)潛在的豐富內(nèi)涵、社會價值和對城市發(fā)展的積極意義，讓傳統(tǒng)歷史文化順應社會發(fā)展和時代前進的要求不斷發(fā)展更新，具有更旺盛、更長久的生命力。

文化遺產(chǎn)是一條源自遠古、流向未來的豐沛河流，經(jīng)濟社會發(fā)展需要它的潤澤，城市價值提升離不開它的支撐。保護文化遺產(chǎn)，就是守護我們民族生生不息的薪火;保護文化遺產(chǎn)，就是呵護我們的母親文化，培育我們的根。讓我們共同承擔起保護文化遺產(chǎn)的歷史責任，為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)中國夢而努力奮斗!

倡議人：

日期：xx年xx月xx日

朋友們：

中國是歷史悠久的文明古國，我們勤勞、智慧的祖先，創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及其相關(guān)的實物和場所，包括：傳統(tǒng)口頭文學以及作為其載體的語言;傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;傳統(tǒng)體育和游藝;其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

為了擔當歷史賦予我們的重任，維護全人類文化的多樣性，我國在建立國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的同時，還主動與周邊國家合作，為跨境的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共有資源建立聯(lián)合保護的工作機制。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是廣大民眾知識和智慧的結(jié)晶，是中華民族卓越創(chuàng)造力和思想情感的體現(xiàn)，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神寶庫。在廣大民眾適應周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被不斷地再創(chuàng)造，為我們提供認同感和持續(xù)感，增強了對文化多樣性和民族創(chuàng)造力的尊重。

黨和國家高度重視弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以來在一系列重要講話中多次指出，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn);城鎮(zhèn)建設(shè)要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。

在20xx年文化遺產(chǎn)日(每年6月第二個星期六，20xx年為6月14日)期間，文化部、中央文明辦、民政部將以“非遺保護與城鎮(zhèn)化同行”為主題，在全國所有城鄉(xiāng)社區(qū)進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳，讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺，參與保護。在此，文化部、中央文明辦、民政部共同向全國發(fā)出倡議：非遺傳承，人人參與!

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來自民眾，民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者，同時也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承保護。

我們相信，有您的參與，那些祖輩們唱過的歌、跳過的舞、扮過的戲、做過的手工以及傳統(tǒng)的民間實踐活動和高度智慧的思維方式將重放異彩，為社會發(fā)展注入強勁的活力。而您，將獲得參與非遺實踐活動的教益和快樂;在與祖先、與今人的精神共鳴中，加深對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。

文化傳統(tǒng)是一條豐沛的河，源自遠古，流向未來。關(guān)愛它、保護它，讓它川流不息，奔涌向前，是我們每一個中華兒女的歷史責任。今天，這份責任傳遞到你我之手，為了使文化遺產(chǎn)與時代同行，為了實現(xiàn)民族復興、文化復興的共同愿望，讓我們從我做起，從今天做起，傳承非遺，弘揚傳統(tǒng)，美麗人生!

倡議人：

日期：xx年xx月xx日

世界文化遺產(chǎn)——中國長城，是人類文明發(fā)展史上的輝煌奇跡，也是中華民族精神的偉大象征。

戰(zhàn)國(魏)長城遺址是我國世界文化遺產(chǎn)——長城重要組成部分。時值紀念鄧小平、習仲勛等老一輩革命同志倡導的“愛我中華，修我長城”活動三十周年之際，由宜君縣人民政府發(fā)起，中國文物保護基金會、中國長城學會、陜西省文物局、銅川市人民政府、中國文物保護基金會長城保護專項基金管理委員會共同舉辦此次宜君戰(zhàn)國(魏)長城遺址保護學術(shù)研討會，旨在落實在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部演講時指出“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”的講話精神，進一步加強對長城遺址保護和利用。

為此，我們以“保護魏長城、傳承古文化、共筑中國夢”為主題，提出如下倡議：

一、按照《中華人民共和國文物保護法》及相關(guān)法律法規(guī)，倡導各級政府、社會團體及組織共同參與保護長城遺址，建立健全依法保護長城遺址的體制和機制，將遺址保護納入經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃。

二、全國長城現(xiàn)存遺址所在單位要相互協(xié)作，加強交流、共享研究成果和保護經(jīng)驗，將長城遺址保護工作向前推進。

三、人人都來做長城遺址的宣傳者、保護著和傳承者。利用現(xiàn)代媒體全方位展示長城遺址深厚的文化內(nèi)涵，提高全民保護世界文化遺產(chǎn)的意識，守護和建設(shè)人類共同的精神家園。

保護長城文化遺產(chǎn)是中華民族托付給炎黃子孫光榮而偉大的歷史重任，讓我們攜起手來，參與世界文化遺產(chǎn)保護工作，留住文化的根，守住民族的魂，為中華民族的偉大復興和中國夢的實現(xiàn)做出應有的貢獻。

倡議人：

日期：xx年xx月xx日

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇十一

文化遺產(chǎn)是一個國家的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶，更是人類文明歷史的見證。然而，由于人類活動、環(huán)境變化和自然災害等原因，很多文化遺產(chǎn)正面臨毀滅的危險。為了保護并傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，各國都積極探索并開展了文化遺產(chǎn)生態(tài)保護的工作。近年來，我國也在這個領(lǐng)域取得了顯著的成就，對此我有一些心得體會。

保護文化遺產(chǎn)首先需要專業(yè)團隊的參與和指導。各種古建筑、文物和景觀都有其獨特的保護需求，需要具備相應專業(yè)知識和技術(shù)才能妥善保護和修復。在文化遺產(chǎn)生態(tài)保護工作中，我們必須加強人才培養(yǎng)，培養(yǎng)更多的考古學家、建筑師、園林設(shè)計師和文物修復工程師等專業(yè)人才，提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)能力。只有做到專業(yè)保護、科學修復，才能真正保護和傳承好文化遺產(chǎn)。

第三段：加強社會參與與傳統(tǒng)智慧的結(jié)合。

文化遺產(chǎn)的保護不能僅僅依靠專業(yè)團隊，社會參與也是至關(guān)重要的。民間志愿者和社區(qū)居民是文化遺產(chǎn)保護的重要力量，他們熱心參與、樂于付出，為文化遺產(chǎn)保護做出了巨大貢獻。我們要加強社會組織的引導和協(xié)調(diào)，提供必要的培訓和指導，充分調(diào)動各方積極性，實現(xiàn)保護工作的共識與合作。此外，還應尊重和利用傳統(tǒng)智慧，借鑒古人的經(jīng)驗和智慧來保護文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的智慧，只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技相結(jié)合，才能更好地保護和傳承文化遺產(chǎn)。

第四段：整合資源與發(fā)展可持續(xù)性保護。

文化遺產(chǎn)的保護需要整合各方資源，實現(xiàn)協(xié)同合作。政府、企業(yè)、公眾等各方應共同參與，并形成合力。政府應加大投入，設(shè)立專門的文化遺產(chǎn)保護基金，用于文化遺產(chǎn)的調(diào)查、保護和修復工作。同時，還應加強政策和法規(guī)的制定和修訂，為文化遺產(chǎn)保護提供法律保障。企業(yè)應履行企業(yè)社會責任，積極參與文化遺產(chǎn)的保護和修復工作，同時也可以開展文化旅游等相關(guān)商業(yè)活動，為文化遺產(chǎn)保護帶來可持續(xù)的經(jīng)濟支持。公眾要增強文化遺產(chǎn)保護意識，積極參與到保護工作中來。

第五段：加強國際合作與經(jīng)驗交流。

文化遺產(chǎn)是全人類共有的財富，各國之間應加強交流與合作，共同保護好它們。我們可以與國際組織合作，共同開展文化遺產(chǎn)保護研究和項目合作，共享資源和技術(shù)，提高保護效果。同時，還可以通過舉辦國際研討會、培訓班和文化交流活動等方式加強經(jīng)驗交流，學習和借鑒其他國家的保護經(jīng)驗和做法，不斷提升自己的保護能力。

總結(jié)：

文化遺產(chǎn)生態(tài)保護是一項重要而不容忽視的工作。通過加強專業(yè)保護、社會參與、資源整合和國際合作，可以更好地保護和傳承文化遺產(chǎn)，讓它們在各個方面發(fā)揮應有的作用。作為一個國家的公民，我們要時刻關(guān)注文化遺產(chǎn)的保護工作，積極參與其中，為傳承和發(fā)展人類的文明作出自己的貢獻。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇十二

今年寒假期間，進行了“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚中國傳統(tǒng)文化”的社會實踐?；顒又?，采用“點面結(jié)合”，即選取典型項目踩點的方式深入學習和了解了_地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護現(xiàn)狀，并在大學生及其他各類人群中宣傳了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶，而相對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實實在在的物質(zhì)實體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來。它只能存在于人們的意識中，其傳承載體只能是人，而這無疑增加了它的傳承難度。

在現(xiàn)代文明的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營造技藝、御窯金磚等，其在現(xiàn)代社會中的應用價值與其保護與傳承所需花費的人力、物力、財力在某種程度上并不成正比。為保護人類珍貴的遺產(chǎn)，聯(lián)合國教科文組織已呼吁中國藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展相關(guān)的工作，重點深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)！

_擁有豐厚的文化底蘊，在這片土地上有著眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數(shù)不勝數(shù)，不得不令人自豪。但另一方面，_地區(qū)的大部分人們對自的非遺了解的并不是很深。

由此我們想到，何不在大學生及其他一些社會群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護現(xiàn)狀從而激發(fā)公眾的保護熱情呢？這將是一件很有意義的事。

活動目的：

1.構(gòu)建和諧社會、培育民族精神、建設(shè)先進文化、全面推動文明對話和社會的可持續(xù)發(fā)展！

2.探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀與發(fā)展問題，深入認識它的概念內(nèi)涵和獨特價值！

3.了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基本方法及其傳承規(guī)律，總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的各種實踐問題！

4.引起全社會的關(guān)注，讓大家了解非物質(zhì)文化當前的發(fā)展狀況，呼吁大家（特別是高校大學生加入保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊伍中來！

5.利用大學生的獨特視覺角度，挖掘非物質(zhì)文化遺跡，尋訪先輩足跡，了解先輩的生活意識形態(tài)，引發(fā)對傳統(tǒng)文化走向的思考，甚至是對人類文明發(fā)展的探究！

活動成果：

1.活動激發(fā)和體現(xiàn)了公眾的民族精神和民族自豪感。

我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個中華民族的寶貴財產(chǎn)，我們的活動旨在探索非遺有效的保護、傳承機制，宣傳保護和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，激發(fā)公眾的保護意識?；顒舆^程中，公眾在不同程度上表現(xiàn)出了對蘇州非遺的熱情和強烈的民族自豪感，我們?yōu)閾碛羞@些璨燦的文化遺產(chǎn)而驕傲。

2.活動中我們深入學習和了解了_地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀以及它的獨特內(nèi)涵。

目前，_的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護情況不容樂觀，公眾對于婁底非遺的關(guān)注度不高。前面說到非遺的的傳承載體只能是人，而對于眾多古老的技藝，并不是很容易就能學會并且學成后相對一些賺錢較快的工作也有其弱處。所以許多年輕人不愿意花時間和精力去學習。另外它的傳承方法一般都是由老藝人授徒，傳承效率不是很高。

另外非遺之所以能被這樣保護是有其獨特的價值和內(nèi)涵的。百年來業(yè)余生活的方式，已經(jīng)在無形之中打上了婁底獨特的烙印。這些一旦失傳，損失將是巨大的。

3.關(guān)于非遺保護的方法和規(guī)律總結(jié)。

活動中，通過資料我們了解到目前由國務(wù)院文件提出的非遺保護的十六字方針：“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。

通過幾天的活動以及一些資料并結(jié)合自己的思考，我提出以下幾點對非遺的保護上的建議：

第一、首先要在公眾中宣傳非遺的基本知識，要讓人們從而認識到非遺對于民族的重要性，從而激發(fā)人們對非遺的認同感。一個國家、一個地區(qū)的非遺歷經(jīng)幾百年已經(jīng)有了民族的根基，是一個國家、一個地區(qū)的身份證。

具體的我們可以經(jīng)常搞一些活動，如傳統(tǒng)戲曲節(jié)目進社區(qū)、進校園，非遺作品展覽之類的，當我們從自己身邊的非遺中看到自己先輩的身影，并聯(lián)想到自己時，難道我們不會為自己是中國人，擁有這樣的傳統(tǒng)文化而自豪嗎？我相信一旦有了這樣的認同感大家就會自發(fā)地為保護非遺盡一份力。保護非遺是要有一定的民眾根基的，并不是光靠一個傳承人、一個保護單位就能做好的。

第二、“教育要從娃娃抓起”，非遺的保護也與此有相通之處，我想從小就開始教育孩子關(guān)于非遺的知識無疑是有好處的，因為畢竟他們是要承擔起保護非遺的重任的啊！就好比現(xiàn)在一些小學課程中開設(shè)了京劇課，孩子們從小就接觸、了解了，長大了自然會在不知不覺中有了對京劇的保護熱情。

第三、國家完善相關(guān)的法律法規(guī)。雖然目前我們已有了一些相關(guān)法律法規(guī)，但借鑒一些國外好的政策來完善自己還是有好處的。

第五、非遺項目在傳承的同時也應該也所創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)項目的同時開發(fā)新的發(fā)展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，創(chuàng)新的同時也不能丟了傳統(tǒng)，創(chuàng)新更多的是方法而非目的。

以上只是我個人的想法，還有許多的不成熟的地方。

活動后記：

一個星期的活動讓我學到了很多，我為我們有這樣璀璨而光輝的文化遺產(chǎn)而自豪，但同時也為它們艱難的處境而揪心，祖宗留給我們的財產(chǎn)我們沒有理由丟掉。

非遺是一個民族文化內(nèi)涵的最佳體現(xiàn)，而當我們盲目追逐外來的一些新鮮的文化如圣誕節(jié)等等，我們漸漸冷落了我們自己的，傳統(tǒng)的東西。誰還會想到我們過端午節(jié)的意義？僅僅是去超市買一些速凍的粽子吃了意思一下嗎？會有人再鄭重其事地親手包了粽子并聯(lián)想到我們的屈原、我們泱泱大國的悠悠歷史了嗎？你會說有，但你必須承認這樣的人越發(fā)地少了……8月7號立秋，向來我們有立秋節(jié)氣“啃秋”的習俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑氣，啃下“秋老虎”，迎接涼爽的秋季。但今年我自己家就沒有“啃”瓜，甚至，我是在立秋當天才知道有這個習俗的！不想說“悲哀”這個詞，但確實有很多無奈吧！

前些日子又聽聞韓國要將“風水”申請為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，貼吧內(nèi)自然是嘩然一片，韓國，你已經(jīng)不是一次企圖竊取我們的東西了！但我們在指責韓國的強盜行為的同時有沒有想過這一切是為什么？如果我們一早就已經(jīng)將這些申請了、保護好了，他韓國還能有可乘之機嗎？難道真的要等到那么一天，端午節(jié)不是我們的了、漢字不是我們的了、中藥不是我們的了、風水不是我們的了……我們一回首發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)屬于我們的東西不再屬于我們的時候才恍然大悟嗎？亡羊了還補的了牢嗎？我是很想平靜地寫完的，但到了最后這邊自己又有些憤慨了，因為韓國，更因為我們自己！

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啊，幾百年流傳下的東西能毀在我們手里嗎？

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇十三

近年來，全球范圍內(nèi)的文化遺產(chǎn)保護問題已成為熱門話題。我國成為了世界文化遺產(chǎn)最多的國家之一。保護歷史文化遺產(chǎn)不僅是國家的責任，也是每個人應盡的義務(wù)。在參與歷史文化遺產(chǎn)保護工作的過程中，我深刻認識到保護歷史文化遺產(chǎn)的重要性和必要性，也總結(jié)出了一些心得和體會。

歷史文化遺產(chǎn)是我們的珍貴財富。文化遺產(chǎn)可以反映出一個國家的歷史、文化和風俗習慣。保護文化遺產(chǎn)是保護國家和民族的過去和未來。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人口的增長，文化遺產(chǎn)的破壞和損毀也越來越嚴重。保護文化遺產(chǎn)是每個人的責任，應該從個人做起，從身邊的一點一滴做起。

保護歷史文化遺產(chǎn)的意義不僅僅是維護歷史文化遺產(chǎn)本身，更重要的是傳承文化精髓，繁榮文化產(chǎn)業(yè)，促進文化交流。文化遺產(chǎn)代表了一個國家的獨特和特殊，也是國家與國家之間的文化交流的重要途徑。保護歷史文化遺產(chǎn)不僅是保護一個民族的過去和未來，也是傳遞文化和遺產(chǎn)，推動文化交流和發(fā)展的重要途徑。

歷史文化遺產(chǎn)的保護不僅僅是單靠國家，需要全社會的共同努力。政府和社會各界都應加大對文化遺產(chǎn)的保護力度和貢獻，保護和修復古建筑，維護文化遺產(chǎn)的完整和持久性。社會公眾應該主動加入文化遺產(chǎn)保護的志愿者隊列，積極參與歷史文化遺產(chǎn)保護工作，推廣中國傳統(tǒng)文化和精神，這是涵養(yǎng)和傳承中華民族的文化基因，維護我們國家形象的重要舉措。

四、進行文化教育普及。

文化教育普及是推動保護歷史文化遺產(chǎn)必不可少的一環(huán)。在普及文化教育的同時，在學校、社區(qū)、機關(guān)、企業(yè)等不同場所，開展“文化遺產(chǎn)宣傳周”、“文化遺產(chǎn)知識比賽”等活動，增強公眾的文化保護意識與文化忠誠度，增強人們的文化觀念，提高對文化遺產(chǎn)的保護意識、保護方法和保護效果的認知。

五、廣泛宣傳和推廣。

廣泛宣傳和推廣文化遺產(chǎn)的價值和意義非常必要。文化遺產(chǎn)的傳承是讓不同時代之間的人們相互傳遞和溝通的橋梁。它不僅讓我們感受到一種寶貴的價值觀和審美，更讓我們在碎片化、快節(jié)奏、巨大壓力下，感受到一種人文關(guān)懷和情感歸屬感。大眾媒體、互聯(lián)網(wǎng)平臺等媒介手段，應該充分普及和推廣、使用視覺、語言、聲音等多樣的方式，把文化遺產(chǎn)傳遞給廣大人民和外國友人，通過文化遺產(chǎn)的保護，加深國家乃至世界各個地區(qū)之間的文化交流，為進一步促進世界文化的融合、文化的交流、文化的互動，創(chuàng)造和平的、開放靈活的環(huán)境。這是一個必須努力去實現(xiàn)的目標。

在保護歷史文化遺產(chǎn)的過程中，我們不僅能遵循歷史和道德的原則，還能發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)的歷史價值，提高身體素質(zhì)、思想品質(zhì)、價值觀，維護了國家的形象，并拓展了未來的發(fā)展新空間。希望更多的人可以加入保護歷史文化遺產(chǎn)的隊伍，讓文化遺產(chǎn)在我們手中得到完整的保護，促進人類文化的發(fā)展。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇十四

一張帶桌圍的赭色木桌和兩把帶椅披的長木椅，格外簡單而錯落有致，毫無裝飾的舞臺只有臺前的大幕把臺子遮掩起來，如一個大黑匣子。

月色是香的。開戲前，外公外婆便帶我早早地找個地方坐下。臺下座無虛席，大都是像外公外婆那樣年紀的，他們來這，興許都懷著年輕時的某種信仰，興許帶著某種預見性的挽惜與追尋，又興許只是圖個樂趣。

一聲節(jié)奏快的鑼鼓驀然間打破黑夜的網(wǎng)，兩塊幕布如走圓場的演員，倏溜一下悄然隱退到屏風之后。只見，黑面長鬢的官人揮著衣袖風風火火地跑進，衣袖向前一檔，月琴二胡一響，他便咿咿呀呀地唱了起來。

他唱得忘我，臺下人聽得入神。

曲終人散時，人們各奔東西，但在那個當下，這些互不相識的人變成了一個關(guān)系緊密、含情脈脈的群體。對于父老鄉(xiāng)親們來說，每一場越劇出演都如靈魂洗滌，村子的禮拜。

然而，越劇，這個被立為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劇種，在我記憶里黯淡，只留下片影。究竟是看的人越來越少，還是演的人越來越少，那樣的戲臺如同蒸發(fā)了般不再見到，抽掉“看越劇”這個頁碼，我的童年悵然若失。

外公指著電視會唱戲劇的小孩對我說：“你要是從小聽我的開始學，現(xiàn)在也會唱戲劇了?！蓖馄艆s說：“現(xiàn)在的小孩子都這么忙，哪有去學?！蓖夤鋈簧駛?。電視里面?zhèn)鱽硇『⑦扪降某暋?/p>

人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔軟而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。越劇，戲臺，做了什么呢？它使老一輩的人在上一代的痛苦與孤獨中找到了定義。或許戲劇里的跌宕情節(jié)使他們認出了自己不可言喻的處境。戲曲藝術(shù)如一塊沾了藥水的紗布，輕輕擦拭著他們靈魂深處的傷口。戲臺將這代零碎的、疏離的各個個體找到連結(jié)而轉(zhuǎn)型成休戚與共的社群。

外公外婆這一代人，是“灰姑娘”的一代人，在他們的時代里，他們親眼目睹南瓜變成了馬車，開走，發(fā)出真實響聲的人。他們望見了太多美好事物的涌現(xiàn)，也無忘更多東西的逝去。越劇，是他們眼睜睜看著消逝卻無法無力挽留的。在時代的金馬車駛過后，他們只能撿起地上的金鬃毛長嘆。

這是最美好的時代，也是最糟糕的時代。越劇的缺席，非遺的黯淡，不僅意味著風物的夭折，更意味著眾多藝術(shù)與精神的流逝。曾經(jīng)那個物質(zhì)匱乏的年代卻有著精神的豐饒。戲曲文化，源遠流長。越劇中的英雄氣概與兒女長情令我們觸摸、感知、贊嘆，卻唯獨沒有去保護，它正面臨失傳甚至是消亡的危機。

但這都是外在因素隨時間變換帶來的必然結(jié)果，最終，正如美國詩人瑪麗·奧利弗所說的那樣：我們唯一能做的，是拯救我們的生活。

保護非遺，在這一刻起，刻不容緩。

歷史文化遺產(chǎn)保護心得體會篇十五

作為一位熱愛歷史文化的人士，我一直對陜西的歷史文化遺產(chǎn)充滿了敬畏之情。近日，我有幸來到了陜西，深度游覽了當?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)。對于這次旅程，我有著深深的感慨和收獲。下面，我將就此展開我的心得體會。

第一段，介紹陜西歷史文化遺產(chǎn)。陜西是中國文化的發(fā)祥地之一，有著豐富的文化遺產(chǎn)。陜西以古都西安為中心，沿黃河、渭河一帶，有大量的歷史文化古跡，如秦始皇陵、華山、大雁塔等。其中，秦始皇陵的發(fā)掘和保護堪稱舉世矚目，被譽為世界文化遺產(chǎn)的權(quán)威標志。華山則融合了道教、佛教、儒教等多元宗教文化，是世界文化遺產(chǎn)。大雁塔保存著千年前唐代的文化底蘊，也是世界文化遺產(chǎn)之一。這些歷史文化遺產(chǎn)，不僅僅見證了陜西的悠久歷史和文化，而且也是中華文化的重要代表。

第二段，對古建筑的觀感。陜西的古建筑群是歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它們不僅打造了中國古代宏偉建筑藝術(shù)的高峰，更體現(xiàn)了中國古代文明的光輝與偉大。走在古建筑群里，可以看到高低錯落、層次分明的建筑群，它們將古代文明、思想、藝術(shù)、宗教等融為一體，構(gòu)成了中國獨特的文化系統(tǒng)。在秦始皇陵，我們看到了鬼斧神工的宏偉工程，偉大的里程碑飛奔而來；在大雁塔，我們領(lǐng)略了中國古代的磚塔工藝和佛教文化的獨特魅力。這些古建筑群，除了具有收藏的價值，更是代表中國古代的文化、歷史與藝術(shù)。

第三段，對歷史文化遺產(chǎn)衍生出來的藝術(shù)的感悟。中國古代歷史文化遺產(chǎn)，不僅是文物的保護和傳承，也是藝術(shù)的源泉。從書法、繪畫到雕塑，文化遺產(chǎn)催生了許多藝術(shù)巨匠的創(chuàng)作。在秦始皇陵的壁畫和華山的石刻中，都可以看到深度的辭章、插畫、難解的謎題和神秘的印記。不僅如此，在藝術(shù)家們的筆下、刀下和心里，歷史文化遺產(chǎn)更是激發(fā)了無盡的創(chuàng)造力和靈感。文物與藝術(shù)相互映襯，成就了無數(shù)璀璨的文化和藝術(shù)寶藏。

第四段，對歷史文化遺產(chǎn)的保護與珍惜。歷史文化遺產(chǎn)是國家的精神財富，是中華文化的重要組成部分。在保護和傳承中涉及著多方面的力量。政府、學者、文化機構(gòu)、公民等各方面都要參與到歷史文化遺產(chǎn)的保護與傳承中來。政府不能承認盡力保護歷史文化遺產(chǎn)，還應該加大文物保護事業(yè)的投入力度，加強文化法規(guī)的制定，建立完善的保護機制。而我們廣大民眾，也應該提高歷史文化遺產(chǎn)的意識，增強保護和傳承歷史文化遺產(chǎn)的責任感和使命感。

第五段，對歷史文化遺產(chǎn)的價值與意義的思考。歷史文化遺產(chǎn)作為留傳至今的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一方面可以向我們展示古人的智慧、創(chuàng)造力和藝術(shù)實踐；另一方面，也可以激勵我們對文明、歷史、藝術(shù)等方面深刻思考。歷史文化遺產(chǎn)的珍貴和文化意義，讓我們倍加珍惜。我們不僅要對歷史文化遺產(chǎn)進行保護和傳承，同時還要進行深入的研究和利用，推動文化遺產(chǎn)的價值和意義得到更好的發(fā)揮。

總之，陜西的歷史文化遺產(chǎn)不僅代表了中國古代文明和歷史的瑰寶，更是中國文化的重要標志。通過這次旅程，我不僅了解了更多陜西歷史文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識，更深刻地認識了歷史文化遺產(chǎn)的文化價值和意義，對文化遺產(chǎn)的保護和傳承也有了更加深刻的體驗和感悟。希望我們每一個人都能夠加入到文化遺產(chǎn)的保護和傳承這個關(guān)鍵的行列之中，以行動實踐我們對中國文化的熱愛和珍視。