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2023年思想道德理論課心得體會(大全17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 11:52:34 頁碼:9
2023年思想道德理論課心得體會(大全17篇)
2023-11-21 11:52:34    小編:ZTFB

在這段時間里,我遇到了一些困難,但也學(xué)到了很多東西。寫心得體會時,可以嘗試使用一些多樣化的寫作風(fēng)格和技巧,使文章更加生動有趣。接下來,我們一起來閱讀幾篇別人的心得體會,從中學(xué)習(xí)和借鑒他們的寫作技巧和思維方式。

思想道德理論課心得體會篇一

作為一名思想道德品質(zhì)堅(jiān)定的人,我在這里分享我的一些心得體會。隨著社會的不斷發(fā)展,我的思想、品德也在不斷進(jìn)步,不斷豐富,這些都不是我的個人成就,而是來自外界的啟迪、理解和教育。現(xiàn)在,我想通過這篇文章來表達(dá)我對于思想道德方面的一些體會,與大家分享。

第二段:體驗(yàn)人生。

人生的旅途是一場漫長的歷險旅程,充滿了困難和挑戰(zhàn)。在這里,我深深地體會到了自我成長和自我修養(yǎng)的重要性。在成長的過程中,我通過不斷豐富自己的知識體系,提高自己的思想能力,在面對困難和挑戰(zhàn)時,能夠更深刻地理解問題,更好地解決問題。同時,在自我修養(yǎng)方面,我也不斷加強(qiáng)自己的心理修養(yǎng)和品德修養(yǎng),不斷調(diào)整自己的生活態(tài)度和價值觀念,從而實(shí)現(xiàn)自我完善和提高。

第三段:重視敬畏心。

在日常生活中,我也深刻體會到了敬畏心的重要性。敬畏心來源于內(nèi)心的自省和對外部世界的觀察,它是一種對世界的崇敬和敬畏的態(tài)度。當(dāng)我們真正地抱有一顆敬畏心時,我們會在生活中更加謹(jǐn)慎,更加慎重,避免了很多不必要的錯誤和遺憾。在對人對事的處理中,敬畏心也極其重要,它能夠讓我們更加注重他人的感受,更能夠理解別人的立場和角度,從而產(chǎn)生更多的同情和理解。

第四段:勤于思考。

在思想方面,我也深刻體會到了思考的重要性。隨著社會的不斷發(fā)展,人們思維方式也在不斷變化,我們需要勇于思考和創(chuàng)新。思考可以幫助我們更好地理解和分析問題,更好地處理復(fù)雜的情況。在日常工作和生活中,我們也需要不斷地學(xué)習(xí)和思考,去發(fā)現(xiàn)自己的不足,去解決問題,去創(chuàng)新和進(jìn)步。勤于思考能夠帶我們走向成功的道路。

第五段:總結(jié)。

總之,作為一名思想道德品質(zhì)堅(jiān)定的人,在生活中,我不斷深化自己的修養(yǎng),不斷提高自己的思想和品德。我深深地體會到了敬畏心、自我完善、勤于思考、體驗(yàn)人生在思想道德方面的重要性。這些都是體現(xiàn)個人素養(yǎng)的重要方面,讓我們在不斷進(jìn)步和發(fā)展的道路上更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。希望通過這篇文章,能夠給大家提供一些參考和啟示。

思想道德理論課心得體會篇二

人們常說我們這一代大學(xué)生生活在改革開放的新時代,獨(dú)立和個性意識強(qiáng),易于接受新鮮事物,容易受外界環(huán)境的影響?,F(xiàn)在許多社會不良風(fēng)氣沖擊校園,才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向,追求實(shí)惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認(rèn)為,80年代出生的孩子大多為獨(dú)生子女,被寶貝寵愛嬌慣壞了,從小在“唯我獨(dú)尊”的環(huán)境里長大,注定是自私的一代??墒?,在我看來,一個人必然會受到各種外界因素的影響,可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問題,單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也是不可能從根本上解決問題的。關(guān)鍵問題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺!我想,大學(xué)生如果堅(jiān)定正確的道德觀、價值觀、世界觀,就必然可以做到“出污泥而不染”,使自己真正成為一個擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。

大學(xué)生是即將成材的祖國棟梁。在大學(xué)里,不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì),當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平,找準(zhǔn)有價值和有意義的人生坐標(biāo),也才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧:大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民!

古人云:“有才無德,其行不遠(yuǎn)?!边@是因?yàn)槿魏我粋€人的成才方向和目標(biāo),總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯(lián)系在一起的,脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福,為社會作貢獻(xiàn)的思想,人的才智就會受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報效社會主義祖國之心,沒有為實(shí)現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志,即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用,那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn),具有社會思想指導(dǎo)性,表現(xiàn)在個人身上某些穩(wěn)定的特點(diǎn)和傾向,它對于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。

當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多,隨著物質(zhì)生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃,在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn),加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的?,F(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學(xué)生們,大多出生于上世紀(jì)80年代。這一代獨(dú)生子女既有自身的優(yōu)勢,也有自身的不足。他們熱情開放、進(jìn)取心強(qiáng),敢于創(chuàng)新、張揚(yáng)個性;但同時,他們又往往以自我為中心,缺乏毅力,時常感到孤獨(dú)和空虛……在大學(xué)校園里,考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施,但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。調(diào)查顯示,許多學(xué)生對作弊現(xiàn)象強(qiáng)烈不滿,要求改變這種現(xiàn)狀。

一些同學(xué)說,實(shí)際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課,當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高。事實(shí)上,作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在,即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解,今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中,至少揪出13名作弊學(xué)生,其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。

一些教育界人士認(rèn)為,現(xiàn)在,分?jǐn)?shù)是看待一個學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo),考試成績與他的命運(yùn)息息相關(guān),關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎學(xué)金、學(xué)位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關(guān)重要的地位,從某種角度來說,是逼著學(xué)生作弊。些教育專家認(rèn)為,大學(xué)生整體上社會公德意識比較強(qiáng),絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會公德素質(zhì),他們對基本道德行為的認(rèn)知是健康的;但與此同時,他們對一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度,表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度,反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài),同時,更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久,寧波萬里學(xué)院一位老教授乘上360路公交車,本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐,但面對站立一旁的教授,學(xué)生們竟無人讓座。

相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”:今年四五月份,在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學(xué)艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座,并一直站到終點(diǎn)站。

是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學(xué)生說:“我也是很想讓座的,但有時候自己也確實(shí)很累,很想坐。而且在擁擠的公交車上,坐著會比站著安全?!睅酌猩硎?,當(dāng)時只要有一人提出讓座,同學(xué)們定會爭相讓座,但遺憾的是,誰都沒吭聲,都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認(rèn):當(dāng)初是想站起讓座的,但怕被別人認(rèn)為是出風(fēng)頭。

寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示,在讓不讓座這一件小事上,折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾。

據(jù)調(diào)查,在問及是否該為“病殘老孕”讓座時,幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。而且,在社會公德方面,有95%以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映,校園內(nèi),大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘,還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后,很少看到有學(xué)生主動幫老師擦黑板。

萬里學(xué)院一位教師認(rèn)為,這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足,大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功,但求無過”的心態(tài),凡事不想“出風(fēng)頭”,遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭,挺身而出。

思想道德理論課心得體會篇三

教育對于種子是陽光,對于樹林是水,對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子,能讓人該過自新,要是盜賊、人犯,從小接受過法制教育,有著滿心道德,那他們還會成為罪犯嗎?由此說明,法制教育是不可忽視的。所以,我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會做人,就像‘沒有規(guī)矩,不成方圓’,它教會我們遵守守則,小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》,員工要遵守公司條例,而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī),正是“國有國法,家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機(jī),不吸煙,不喝酒,不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降,也浪費(fèi)金錢;吸煙喝酒有害身體,打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救,城市不能隨便放鞭炮等等。

所以,我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育,做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪,犯法它們是兄弟?不,不是。它們是兩個完全不同的詞語。

犯法,我們無時無刻不在做,它是我們每個人都做過的一件事。

而犯罪呢!它是一顆長滿刺的玫瑰,美麗誘人,但是會讓我們流血流淚。

不要自以為是地說:“我們是未成年人,犯罪沒有關(guān)系。”在此,我要嚴(yán)肅地告訴你:“不,你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的:殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?!?/p>

不也不要滿不在乎地說:“我一定不會做這些事情?!币?yàn)?,就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。

曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過:毒品有什么了不起,我一定能抵制它,那寫吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是,又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢?不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn),因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇?。說不定,在無意中,毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。

面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄,自我保護(hù)意識和能力不強(qiáng),青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀,進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。

思想道德理論課心得體會篇四

對于思想道德學(xué)了些什么,又有什么感想呢?下面是關(guān)于思想道德心得體會范文。

嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。

但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受,所見所聞所思,談一些自己的體會和追求。

《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育,使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

其中,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分,是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。

樹立正確的人生觀、價值觀;做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。

在提高修養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。

大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。

這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。

《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。

在《思想道德修養(yǎng)》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

大學(xué)也增加了我的責(zé)任感,讓我和家庭祖國和為一體,作為一個龍的傳人,一個炎黃子孫,使我感到驕傲與自豪,實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對祖國有利,能促進(jìn)國家的發(fā)展。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者,它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向,它像是興奮藥,燃燒著我內(nèi)心的激情,它更像一只五彩的畫筆,在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。

一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感 我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會分配給自己的任務(wù),此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。

到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結(jié)下。

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識自己所處的.時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。

生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。

大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。

這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。

《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì),人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

“正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。

勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。

為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。

從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。

市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。

做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。

思想道德理論課心得體會篇五

思想道德一直都是人類社會發(fā)展的重要基石,它是可以通過教育、培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)傳遞來不斷提高和培養(yǎng)的。在自我的成長過程中,我通過不斷的學(xué)習(xí)和踐行,對于思想道德方面有了一些心得體會,我認(rèn)為這些也能夠?qū)λ擞兴鶈l(fā)。

一、切實(shí)踐行“誠實(shí)守信”

在人類社會中,為了建立穩(wěn)定而持久的關(guān)系,誠實(shí)守信一直都是至關(guān)重要的準(zhǔn)則。在我的生活中,我一直都奉行著這個信條。我相信,只有通過切實(shí)踐行誠實(shí)守信,我們才能夠在別人心中建立穩(wěn)定而持久的權(quán)威地位,并成功地實(shí)現(xiàn)各個方面的目標(biāo)。當(dāng)我們逐漸養(yǎng)成了誠實(shí)守信的習(xí)慣時,它也會變成我們走向成功的一股力量。

二、尊敬并關(guān)心他人。

在人類社會中,尊敬和關(guān)心他人是十分必要的。尤其是在現(xiàn)代社會中,信息的高速流通和人們之間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系變得越來越緊密,人與人之間的關(guān)系變得越來越復(fù)雜。這時,尊敬并關(guān)心他人,讓別人感到被關(guān)注和尊重,就變得尤為重要。通過我的不斷努力,我已經(jīng)可以以微笑的面容面對他人,在言談舉止中展現(xiàn)出尊重和關(guān)心,從而使我建立了更多的友誼和聯(lián)系。

三、做自己的主人。

在生活中,我們往往會受到各種各樣的壓力。在學(xué)習(xí)、工作、家庭等方面,都會有各種的責(zé)任和義務(wù)讓我們不敢輕易放棄。但是,我們必須清楚一點(diǎn),我們一定要做自己的主人,不受任何外界因素的干擾,積極地追求自己的理念和目標(biāo)。只有通過積極地調(diào)整自己的思維和行動,我們才能獲得愉悅和成功。

四、理性思考。

作為人類社會中的一員,我們往往會受到各種各樣的情緒波動的影響。有時候,我們甚至?xí)谇榫w的沖擊下做出不理智的決策。但是,我們必須清楚,只有在理性思考的情況下,我們才能做出正確的決策。因此,我們必須不斷嘗試去掌握理性思考的技能,保持客觀的態(tài)度和冷靜的分析。

五、追求卓越。

在人類社會中,我們的目標(biāo)不應(yīng)該僅限于普通,而應(yīng)該追求卓越。追求卓越的理念不僅可以幫助我們提高自己的標(biāo)準(zhǔn),而且還可以激勵我們積極進(jìn)取。我們必須始終保持卓越的自我期望,并盡力去實(shí)現(xiàn),這樣我們才能在人類社會中實(shí)現(xiàn)真正的成功。

綜上所述,思想道德是人類社會中最為重要的基石。在我的成長中,我通過不斷的學(xué)習(xí)和踐行,對于思想道德方面有了一些心得體會。這些心得體會都將幫助我更好地生活和實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),我相信它們對他人也會有所啟發(fā)和幫助。

思想道德理論課心得體會篇六

第一段:引言(200字)。

思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分,也是人類文明進(jìn)步的基石。對于一個個體來說,學(xué)習(xí)思想道德不僅涉及到個人的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng),更是塑造一個人品質(zhì)和價值觀的重要途徑。通過學(xué)習(xí)思想道德,我獲得了許多心得體會,感受到了其對我個人成長和社會發(fā)展的積極影響。

第二段:正文1(200字)。

學(xué)習(xí)思想道德的過程中,我深刻體會到了道德的普遍性和相對性。在多元文化的背景下,不同的社會群體有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。學(xué)習(xí)思想道德讓我認(rèn)識到,尊重他人的不同觀點(diǎn)和價值觀,是一個具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點(diǎn)在當(dāng)今多元化的社會中尤為重要。無論是在學(xué)校、工作場所還是社會生活中,都會遇到各種不同的人和想法,理解和尊重對方的觀點(diǎn)是互相理解、融洽相處的基礎(chǔ)。

第三段:正文2(200字)。

學(xué)思想道德的過程中,我意識到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個人的行為往往是其對道德的理解和實(shí)踐,是其品格和人格的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)思想道德,我明白了道德與行為的關(guān)系,培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過反思自己的行為,意識到道德與社會行為之間的聯(lián)系,并努力去落實(shí)道德準(zhǔn)則。例如,我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習(xí)慣性的小不良行為,如隨地扔垃圾、插隊(duì)等,通過自覺改變這些不良習(xí)慣,我逐漸培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感和公德心。

第四段:正文3(200字)。

學(xué)習(xí)思想道德還使我認(rèn)識到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個人的內(nèi)心都存在著善惡之爭,學(xué)習(xí)思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和控制自身的行為。通過思考人生意義和追求,我們可以反思自己內(nèi)心的價值觀,并建立正確的人生觀和世界觀。對我來說,通過學(xué)習(xí)能夠有意識地選擇對自己、對他人、對社會有益的道德行為,讓自己的行為更加有意義和有價值。

第五段:結(jié)論(200字)。

通過學(xué)習(xí)思想道德,我獲得了許多寶貴的心得體會。我明白了道德的普遍性和相對性,學(xué)會了尊重與理解他人;我認(rèn)識到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)并改正了不良習(xí)慣;還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系,培養(yǎng)了自己的價值觀念和品質(zhì)。這些體會不僅對我個人的成長有著深遠(yuǎn)的影響,同時也為我在社會中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此,我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐思想道德,不斷提高自身的道德修養(yǎng),并積極傳播和踐行道德原則,為社會的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。

思想道德理論課心得體會篇七

人生如同一張白紙,我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程,我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙,上頭滿是絢麗的圖案;有的人留下的則是灰暗一片;更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩,這張紙就早早飄零!

法律仿佛是一張無形的網(wǎng),看似虛若無物,無聲無影,但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個邪惡的念頭剛剛閃過,法律無形的雙手便悄悄地靠近,當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開,這就說明你觸碰了法律的底線。

為了幫忙我們增強(qiáng)法制意識,提高自我保護(hù)本事,我們聽了王警官帶來的法制教育講座。

這次的演講主題是:增強(qiáng)法制意識,提高自我保護(hù)本事。王警官那生動的演講,引起了我的思考,更讓我感到震撼的是…...

此刻,青少年的犯罪情景越來越多,此刻中國一年就有兩萬多個。聽到這兒,我不禁感嘆了,青少年是祖國的未來呀!如果青少年就不把“法”看在眼里,那中國的未來會是什么樣貌少年強(qiáng)則中國強(qiáng)啊!更讓我感到驚訝的是,青少年犯罪年齡越來越低,初中生較多,這是為什么因?yàn)槌踔猩话闶亲∽x,沒有了家長的監(jiān)督,教師也不可能時時刻刻看著你,所以,自覺性就松懈了,再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅(jiān)定的學(xué)生,所以,犯罪的可能性更大了,其次,初中生的壓力沒有高中生大,有時間玩,有時間上網(wǎng)吧,網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西,好奇心使勁促使自我去看,可換來的,卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍,從小偷小摸,到拿刀恐嚇,最終還殺人放火!這些孩子走上犯罪道路,80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)!是啊,此刻的游戲大多是打打殺殺,一不留神,就會沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。

思想道德理論課心得體會篇八

思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分,也是每個人個體成長的基石。在長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我積累了一些心得體會。學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些經(jīng)驗(yàn)和感悟,不僅指導(dǎo)我正確行事,也提升了我的人生境界。

首先,學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰。信仰是人們靈魂深處的東西,它不僅指引著我們的人生方向,也影響著我們的行為準(zhǔn)則。對于我來說,信仰始終是我學(xué)習(xí)思想道德的動力。我相信人人皆有內(nèi)在的善,也相信真善美的力量可以改變世界。在困境中,面對誘惑或者迷茫時,信仰是我堅(jiān)守的紅線和底線,讓我能夠保持清醒的頭腦,堅(jiān)定正確的行事原則。

其次,學(xué)思想道德需要注重實(shí)踐。只有將思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,才能真正體驗(yàn)到其深刻內(nèi)涵。在日常生活中,我盡量將思想道德的原則貫徹到各方面。比如,在與他人交往時,我注重關(guān)愛他人、尊重他人的權(quán)益。在工作中,我積極履行職責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任。實(shí)踐的過程中,我發(fā)現(xiàn)只有身體力行,才能夠真正體會到思想道德的力量和正能量。實(shí)踐不僅讓我感受到了善良為人的快樂,也讓我明白了思想道德的重要性。

再次,學(xué)思想道德需要塑造品質(zhì)。品質(zhì)是人們性格的外在表現(xiàn),也是人們內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)。思想道德的學(xué)習(xí),就是在修養(yǎng)品質(zhì)的過程中打磨自己。尊重他人、誠實(shí)守信、勇于奉獻(xiàn)、正直廉潔,這些都是我們應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。在實(shí)踐中,我堅(jiān)守自己的原則,時刻提醒自己保持品質(zhì)的高度。通過不斷的自我糾正和反思,我的品質(zhì)在逐漸完善。

此外,學(xué)思想道德需要錘煉品德。品德是一個人內(nèi)心強(qiáng)大的力量,決定著一個人的行為方式和道德選擇。思想道德的學(xué)習(xí),是提升自己的品德境界的過程。在日常實(shí)踐中,我時刻提醒自己積極主動、堅(jiān)守正義、勇于奉獻(xiàn)。面對挑戰(zhàn)和困難時,我努力保持樂觀向上的心態(tài),不斷挑戰(zhàn)自我,使自己變得更加堅(jiān)韌和有擔(dān)當(dāng)。通過這種錘煉,我的品德得到了提升,我也更加堅(jiān)定地走在了品德高尚的道路上。

最后,學(xué)思想道德需要傾聽他人。傾聽是一種主動的行為,通過傾聽他人的意見和看法,我們可以獲得更多的智慧和啟迪。在學(xué)習(xí)思想道德的過程中,我經(jīng)常與他人進(jìn)行溝通和交流,向他們請教和學(xué)習(xí)。他人的意見和建議對于我的成長有著重要的作用。通過傾聽和反思,我能夠更好地學(xué)習(xí)到他人的優(yōu)點(diǎn)和長處,也能夠更好地改正自己的缺點(diǎn)和不足。傾聽他人使我不斷成長和進(jìn)步。

總結(jié)起來,學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些心得體會是我多年學(xué)習(xí)思想道德的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是我個人成長的見證。只有秉持這些原則,我才能在學(xué)思想道德的道路上穩(wěn)步前行,并在人生的旅途中獲得更多的成長和收獲。

思想道德理論課心得體會篇九

本文目錄。

xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長的講話,使我充分認(rèn)識到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí),感覺中,我的心從未有過的充實(shí)。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時間,但實(shí)在是受益匪淺,現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦约旱摹?/p>

吧!

體會到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛”開始。

體會到要尊重未成年人的主人翁地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會有所不同,因此,對孩子進(jìn)行道德教育時,要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽,而是要讓未成年人在參與的過程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己監(jiān)督自己,對自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認(rèn)識。

體會到與此同時作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師,身正為范。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學(xué)生時,我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時期是每個孩子成長階段的關(guān)鍵時期,好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成,可以毫不夸張地說,好的品質(zhì)會決定孩子的一生,。相反,后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過程中的重要性,也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。告訴孩子不做語言上的巨人,行動上的矮子。這要求我平時的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說到就要做到,使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空。

口號。

要做到以德服人。

今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn),這就關(guān)系到我們每一位教育工作者,要做到堅(jiān)持就要從現(xiàn)在做起,從小事抓起,從點(diǎn)滴做起,同時,又要堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢,他們就能夠成長得更快更好;未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí),社會主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展,把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢,造就一代代時代新人,將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。

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學(xué)完了這門課程,我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位,堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民。以社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,用愛國主義為核心凝聚社會主義力量,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興。

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鄧小平同志曾深刻指出:“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期,我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。

首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開始。“低起點(diǎn)”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起?!暗推瘘c(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實(shí)在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?,才能有效地?shí)現(xiàn)人生價值,達(dá)到理想境界。

公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。

我一直都贊同:"為人民服務(wù)"是每個人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員,還是領(lǐng)導(dǎo)班干部,以及群眾之間,都應(yīng)該盡自己所能,服務(wù)人民,服務(wù)社會。自我加入黨后,我時刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間,尊重每一個人,理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里,正確對待和處理個人利益與集體利益,努力為集體爭光,與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時,作為一名中國人,要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,消除封建迷信,堅(jiān)決與flg"作斗爭。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。

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摘要:

主要總結(jié)這一學(xué)期對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會。首先通過介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的含義與作用;然后通過這些所學(xué)到的知識對每個章節(jié)進(jìn)行概括以及自己的心得體會;再總的寫學(xué)這門課堂后的感悟;最后再寫自己對這門課程的想法和自我的規(guī)劃以及對老師的一些看法和建議。

關(guān)鍵詞:

體會和感悟??價值觀????人生觀????道德觀???法制觀。

正文:

告別高中時代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程翻開了新的一頁,代表著人生的道路跨入了新的階段。對于我而言,大學(xué)有了新的同學(xué),新的老師,新的認(rèn)識,我的人生將在在這里確立,未來的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ),美好的生活也將在這里開始。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們樹立正確世界觀,人生觀,價值觀,道德觀和法制觀的。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程,對促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性,政治性,知識性,綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性,針對性都很強(qiáng)。首先進(jìn)入大學(xué)在知識上與我們高中就不同,學(xué)習(xí)的內(nèi)容,形式和要求都發(fā)生了變化,因此要樹立自主,全面,創(chuàng)新,終身學(xué)習(xí)的理念。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,而且在面對問題時要虛心求教,細(xì)心觀察。綜合性和實(shí)踐性也是一個重要組成部分,任何能力都是在實(shí)踐中積累起來的,加上大學(xué)活動特別多,所以要大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。

第一章????追求遠(yuǎn)大理想????堅(jiān)定崇高信念。

本章分為三節(jié),理想信念與大學(xué)生成長成才;樹立科學(xué)的理想信念;架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現(xiàn)象,我們每個人都有理想,它具有一定的時代性,階級性,實(shí)踐性,實(shí)現(xiàn)可能性和超越性。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念,認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性,艱巨性和曲折性,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。

第二章???繼承愛國傳統(tǒng)???弘揚(yáng)民族精神。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為一名當(dāng)代大學(xué)生,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這是我們的職責(zé)。愛祖國的大好河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化等這都是我們做一個忠誠愛國者的基本要求。悠久的中華民族生生不息,全世界著稱的禮儀之邦,我們愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息,如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個人去弘揚(yáng),也值得我們?nèi)プ鲆粋€忠誠的愛國者,為維護(hù)國家利益,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),祖國統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任,盡自己所能,為國家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn),努力學(xué)習(xí),用自己的真才實(shí)學(xué)報效國家。

第三章???領(lǐng)悟人生真諦????創(chuàng)造人生價值。

我們每個人都有不同的人生觀,而人生觀主要通過人生目標(biāo),人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對待人生,嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義,明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要正確認(rèn)識和處理人生中遇到的各種問題,不能得過且過,放縱生活,否則會虛度光陰。要對自己負(fù)責(zé),對國家和社會負(fù)責(zé),自覺承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),投身于生活,學(xué)習(xí)和工作中,在為國家發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

第四章??加強(qiáng)道德建設(shè)???錘煉道德品質(zhì)。

道德影響著我們的意志,行為和品格,也深刻影響著社會的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界,為此,我國還印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,明確提出“愛國守法,明理守信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃。對提高我們的道德具有重要意義。社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),它的原則是集體主義,進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),就必須樹立社會主義榮辱觀,推動和諧文化建設(shè),鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為。

座右銘。

時時處處對照檢查自己的言行舉止做一個有內(nèi)在的人。

第五章????遵守社會公德????維護(hù)公共秩序。

公共生活是我們必不可少的一種生活方式,因此自覺遵守社會公德維護(hù)社會公共秩序是我們的義務(wù)。為了我們的公共生活更便利,也出了一些對應(yīng)的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護(hù)法道路交通安全法等等,這些都告訴我們怎么樣養(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣,加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)。

第六章???培育職業(yè)精神????樹立家庭美德。

職業(yè)活動是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動,而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的,愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會。廣大人民擁有。

勞動合同。

法勞動法公務(wù)員法律師法等等,這些對我們求職就業(yè)都有十分重要的意義。樹立正確戀愛婚姻觀,這當(dāng)中要尊重人格平等,做到相親相愛,尊老愛幼,家庭和睦等家庭美德,塑造一個完美幸福家庭生活。還要懂得婚姻法,主要包括1,結(jié)婚2,家庭關(guān)系3,離婚。道德和法律是社會生活的兩種重要調(diào)控手段,它們從不同角度保護(hù)婚姻家庭這個人生的港灣。

第七章??增強(qiáng)法律意識??弘揚(yáng)法治精神。

大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國的法律分為憲法及憲法相關(guān)法,民法商法,行政法,經(jīng)濟(jì)法,社會法,刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊,憲法是國家的根本法。我們要樹立社會主義法治觀念,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要有依法享有和行駛自由的觀念,法律面前人人平等。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念。黨通過這些法律依法治國,依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國。

第八章???了解法律制度????自覺遵守法律。

中華人民共和國憲法是我國的根本法,是治國安邦的總章程,是保持國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會進(jìn)步和長治久安的法律基礎(chǔ),是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各地人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定,我國公民的基本權(quán)利有以下幾點(diǎn):平等權(quán),政治權(quán)利和自由,宗教信仰自由,人身自由權(quán)。而我們的基本義務(wù)有:維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié),遵守憲法和法律,維護(hù)祖國安全榮譽(yù)和利益,保衛(wèi)祖國,依法服兵役和參加民兵組織,依法納稅,其他義務(wù)。

以上就是我對每一章的總結(jié)和回顧,以及我自己的一些體會和想法,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程,它幫我們塑造良好的思想,幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷,帶領(lǐng)我們走向更美好的未來。

上趙老師的課也將近一個學(xué)期了,老師上課比較貼合生活案例,使問題更加明朗易懂,使課堂不會那么死板,讓我們覺得比較有趣味,不是書上的條條框框,我們都能接受。而且活動比較多,可以豐富我們的課堂教學(xué)。我的老師的一點(diǎn)建議就是:可以更加嚴(yán)格要求我們,繼續(xù)保持這種教學(xué)風(fēng)格。

思想道德理論課心得體會篇十

通過深入思考和反思,我在思想道德方面有了很多新的體會和收獲。在過去一段時間中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀的思想家和偉人的思想,學(xué)習(xí)了一些有關(guān)道德的重要原則和價值觀。我深刻認(rèn)識到思想道德對一個人的成長與發(fā)展的重要性,以及作為社會一員,應(yīng)該如何行為。在這個過程中,我意識到思想道德對于促進(jìn)個人的全面發(fā)展、提升社會的道德水平以及構(gòu)建和諧社會的重要性。

在過去的學(xué)習(xí)和思考中,我深刻認(rèn)識到了人的思想對個體的影響。一個良好的思想意識會讓我們對自己有一個更加清晰的認(rèn)識,更好地理解自己的優(yōu)勢和不足,并為自己設(shè)立明確的目標(biāo)。而一個正確的道德觀念則能引導(dǎo)我們做出正確的選擇和決策,做一個有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。思想可以改變一個人的成長軌跡,比如,一些偉大的思想家通過他們的思想和理念,影響了整個世界。思想的力量是偉大而強(qiáng)大的,我們應(yīng)該重視思想的引導(dǎo)和培養(yǎng),積極擁抱新思想,以自己的思想去改變自己,去改變社會。

同時,道德的力量也不能被低估。一個人的道德觀念會影響到他的每一個行為決策,甚至?xí)绊懸粋€社會的發(fā)展方向。道德觀念會影響人的行為舉止,會改變?nèi)说膬r值取向和行為準(zhǔn)則。一個高尚的道德觀念能夠讓一個人做出正確的選擇并且堅(jiān)守自己的原則。一個健全的價值觀會讓我們明白什么是對,什么是錯,讓我們在關(guān)鍵時刻能夠堅(jiān)持正義和善良,不被外界的誘惑與壓力所左右。因此,我們應(yīng)該注重道德觀念的培養(yǎng)和提升,努力成為道德高尚的人。

除了個人的發(fā)展之外,思想道德對于社會的發(fā)展也有著重要影響。一個思想水平高、道德觀念強(qiáng)的社會能夠更好地解決各種問題、應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。思想和道德水平的提高會帶來社會的進(jìn)步和改變,促使社會朝著更加文明、和諧和富有希望的方向發(fā)展。因此,我們個人應(yīng)該重視思想和道德的培養(yǎng),同時也應(yīng)該關(guān)注團(tuán)體和社會的思想和道德進(jìn)步。

通過這段時間的學(xué)習(xí)與思考,我深深認(rèn)識到思想道德對于一個人的重要性,擴(kuò)展了自己的思維,提升了自己的道德水平。我將始終堅(jiān)持正確的道德觀念,積極培養(yǎng)自己的思想意識,努力成為一個思維敏捷、道德高尚的人。同時,我也將努力影響他人、傳播正能量,推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。相信在不斷地思考和實(shí)踐中,我可以不斷提升自己的思想道德水平,實(shí)現(xiàn)自己的人生追求,為社會做出更加積極的貢獻(xiàn)。

思想道德理論課心得體會篇十一

如何正確調(diào)和親子關(guān)系?如何集中孩子的學(xué)習(xí)注意力?3月27日,由共青團(tuán)烏蘭察布市委員會主辦,市青少年宮承辦的《親子關(guān)系調(diào)和及少兒能量管理》公益講座開講,旨在加強(qiáng)未成年心理健康教育,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作深入開展。

講座特邀中國肌動學(xué)導(dǎo)師及督導(dǎo)、國家二級心理師楊丹教授,從全新的肌動學(xué)視角,為大家?guī)砹艘惶兹碌恼_處理親子關(guān)系,激發(fā)未成年人潛能的方法,吸引了300位學(xué)生、家長及老師到場聽課。

據(jù)了解,肌動學(xué)主要通過游戲、運(yùn)動、律動、共振、生物反饋等機(jī)制來幫助兒童“發(fā)展資源”、“突破局限”?!艾F(xiàn)在和我一起做交叉爬行,調(diào)和我們的身心”,為展示運(yùn)動開智的效果,楊老師采取交流互動、做游戲等方式,讓大家體會如何在運(yùn)動中清晰頭腦,激活左右身體和左右腦,打開各個感知器官,找到學(xué)習(xí)的動感韻律。講座中,楊老師還強(qiáng)調(diào)了要幫助學(xué)生建立安全感,給予精神鼓勵的重要性。希望家長、老師給予每個孩子足夠的理解、支持與認(rèn)可,以此讓孩子感受到愛,感知到自己的存在感,以此達(dá)到調(diào)和雙方之間關(guān)系的目的。

團(tuán)市委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,此次活動是我市推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的一項(xiàng)重要舉措。下一步,我市還將繼續(xù)在未成年人思想道德建設(shè)上下工夫,深入進(jìn)行理想信念教育,廣泛開展道德實(shí)踐活動,積極營造良好的社會文化環(huán)境,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作邁上新臺階。

思想道德理論課心得體會篇十二

第一段:思想道德的重要性和價值(引入)。

思想道德是指人們對于正確思維和行為的一種內(nèi)在準(zhǔn)則和規(guī)范。在現(xiàn)代社會中,思想道德的重要性越來越受到人們的重視,這是因?yàn)樗鼘τ趥€人的發(fā)展、社會的穩(wěn)定以及國家的繁榮都起著舉足輕重的作用。在我個人的思想道德修養(yǎng)中,我深刻體會到了思想道德的重要性,并從中得到了諸多有益的體會和心得。

第二段:思想道德的教育意義(展開)。

思想道德教育是對個人品德培養(yǎng)的重要途徑,它不僅關(guān)乎每個人自身品質(zhì)的提升,更關(guān)系到整個社會的和諧發(fā)展。通過思想道德的塑造與修養(yǎng),我意識到自己的行為和決策都植根于人類的基本道德原則,這讓我更加懂得了如何正確對待他人、如何心懷感恩、如何勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任等等。思想道德教育還能培養(yǎng)我們正確的人生觀、價值觀和世界觀,使我們具備正確的判斷力和處理問題的能力,對于遇到的困難和挫折能夠坦然面對并找到解決的方法。從而,使我們能夠以積極樂觀的心態(tài)去面對一切。

第三段:思想道德的實(shí)踐重要性(深化)。

思想道德不僅在理論上有著重要價值,更重要的是在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。只有在實(shí)際生活中將思想道德的教誨付諸行動,方能真正感受到其意義和價值。在我所經(jīng)歷的人際關(guān)系和社會交往中,我通過思想道德的實(shí)踐獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。例如,在家庭中,我時刻注意言行的端正和尊重父母、關(guān)愛家人的態(tài)度,這不僅增進(jìn)了與家人之間的和睦關(guān)系,也在心靈上得到了滿足。在學(xué)校和社會中,我積極參與公益活動和志愿工作,關(guān)心公共事務(wù),傳遞正能量,這讓我體驗(yàn)到了付出和奉獻(xiàn)的快樂和滿足。通過思想道德的實(shí)踐,我逐漸明白,只有將道德準(zhǔn)則融入自己的行為和生活中,才能自我完善,提高自身的全面素質(zhì)。

思想道德的意義不僅僅限于個人層面,它對社會整體也有著深遠(yuǎn)的影響。一個擁有良好思想道德的社會,將會形成和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。而在思想道德水平較低的社會,則容易出現(xiàn)各種亂象。例如,廉政建設(shè)、公共道德的提升以及公共資源的公平合理分配等,都需要人們擁有高度的道德觀念和行為準(zhǔn)則。這不僅需要人們對自己有要求,更需要個人從身邊的小事做起,融入社會的各個角落,用真正的善良和道德觀念去引導(dǎo)他人,才能攜手共建和諧社會。

第五段:個人對于思想道德的努力和反思(結(jié)論)。

思想道德修養(yǎng)是一個漫長而不斷的過程,我將持續(xù)投身其中,不停地學(xué)習(xí)和自省。雖然在實(shí)際生活中,我難免會遇到各種誘惑和挑戰(zhàn),也會有犯錯的時候,但我堅(jiān)信通過不斷深化自己思想道德的修養(yǎng),我能夠成為一個品德高尚、責(zé)任感強(qiáng)、積極向上的人。在未來的日子里,我將繼續(xù)保持對自己的嚴(yán)格要求,堅(jiān)守道德底線;并且積極參與志愿服務(wù)和奉獻(xiàn),為社會做出自己的貢獻(xiàn)。相信通過這樣的努力,我們每個人都能在思想道德上得到進(jìn)一步的升華和提高,為建設(shè)更加美好的社會而努力奮斗。

總結(jié):

思想道德心得體會是每個人在成長過程中的重要內(nèi)容,通過深入理解思想道德的重要性和價值,我們意識到了個人在塑造自身品質(zhì)的過程中的重要性;而思想道德實(shí)踐則讓我們深刻了解到道德的應(yīng)用和實(shí)際意義;思想道德對于社會的影響也是不容忽視的,它關(guān)系到社會整體的和諧與發(fā)展;最后,每個人應(yīng)該堅(jiān)持不懈地修養(yǎng)自己思想道德,為個人和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣,我們才能在未來的日子里成為真正的“有思想、有道德、有修養(yǎng)”的人。

思想道德理論課心得體會篇十三

按照市委、市府要求,開展“文明在東陽”思想道德建設(shè)活動,通過學(xué)習(xí),從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會:

社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容,它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為,是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關(guān)系,涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等,需要用公共生活準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系。具體包括五項(xiàng)內(nèi)容,即文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強(qiáng)其修養(yǎng),要樂于為他人排憂解難,要以主人翁的態(tài)度愛護(hù)公物,珍惜勞動人民的勞動成果,保護(hù)環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求,我們一方面要積極學(xué)習(xí)法律知識,提高法制意識,增強(qiáng)紀(jì)律觀念,同時還要聯(lián)系實(shí)際,注意在日常的生活、工作、學(xué)習(xí)中,做遵紀(jì)守法的模范。

一視同仁的待人處事,在自己的職業(yè)活動中應(yīng)裝著人民群眾,時時刻刻為廣大人民群眾著想,真情地對待群眾,急群眾之所急,憂群眾之所憂,盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),做一個全心全意為人民服務(wù)的人。

家庭美德是家庭每個成員都應(yīng)遵守的美好的品質(zhì)道德。主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護(hù)和撫養(yǎng)年幼者。維護(hù)男女雙方在人格、財(cái)產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等,在家庭生活中夫妻雙方應(yīng)和睦相處,互敬、互諒、互讓、協(xié)調(diào)處事,維護(hù)、珍惜彼此之間的感情,家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財(cái)觀念來積蓄和處置家庭財(cái)物,要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點(diǎn),建立起相互關(guān)照,和睦友善的鄰里關(guān)系。

通過對照學(xué)習(xí),自己在奉獻(xiàn)社會方面還做得不夠,以后要加強(qiáng)道德理論知識的學(xué)習(xí),特別是要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關(guān)道德科學(xué)的理論,用科學(xué)的道德理論武裝自己的頭腦,不斷提升道德素質(zhì),努力提升文明素養(yǎng),做一名好公民。

思想道德理論課心得體會篇十四

法制教育講座,讓我們學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。這次講座,就像一股清泉,洗滌了我們的心靈,凈化了我們的思想。

《未成年人保護(hù)法》共七十二條,它于1991年實(shí)施,為我們未成年人明確了各項(xiàng)保護(hù)法規(guī)?!额A(yù)防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預(yù)防和糾正我們的不良行為,如何預(yù)防犯罪。

青少年的成長,離不開家、學(xué)校和社會的影響。社會這個大家庭,形形色色的東西魚龍混雜,有的對我們身心大有益處,有的則對我們有害,這就要求我們必須有是非觀念,必須讓我們有所判斷和選擇?!段闯赡耆吮Wo(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引,特別是在預(yù)防我們?nèi)松e誤上作出了明示。

我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。"其實(shí)人的一生中有許多個十字路口,許多個選擇,有時只是因?yàn)槟晟俚臒o知,年少的沖動走上一條不歸路,有時也只是因一念之差,鑄成大錯,往往醒悟后,又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。

我們生存在這個社會,言行就必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范。魯迅先生曾說過:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友,與犯罪作斗爭,我們要知法、懂法、會用法,學(xué)會利用法律武器來保護(hù)自己!

從現(xiàn)在開始學(xué)好法律,我們要以實(shí)際的行動,青少年不是枯萎的殘花,而是燦爛的鮮花!

我們要以法律為準(zhǔn)繩,以法律為武器,以法律為保障,作一個知法懂法的少年!

思想道德理論課心得體會篇十五

思想道德理論課是大學(xué)教育的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重要途徑。在這門課上,我不僅學(xué)到了豐富的哲學(xué)思想和道德理論知識,更重要的是,我對于自己的思想認(rèn)識和道德觀念有了新的認(rèn)識和思考。下面就是我對思想道德理論課的心得體會。

第二段:思想的覺醒。

在思想道德理論課上,我對于自己的思想認(rèn)識發(fā)生了覺醒。在以往的生活中,我常常被表象誤導(dǎo),忽視了事物背后的本質(zhì)和根源。通過學(xué)習(xí)思想道德理論,我開始更加關(guān)注思想背后的邏輯和思維方式。例如,通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),我深刻領(lǐng)悟到了歷史的辯證法和唯物論觀念,明白了人的思想是受到社會環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約和影響。這種思想覺醒讓我對于社會現(xiàn)象和個人思維方式有了更加深入的理解。

第三段:價值觀的修正。

思想道德理論課還讓我對于自己的價值觀念有了修正。在學(xué)習(xí)倫理學(xué)的過程中,我認(rèn)識到道德不僅僅是個人行為的問題,更是社會整體的價值引導(dǎo)問題。以前,我常常將道德問題歸結(jié)為對錯,很少考慮其社會影響和背后的動因。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)經(jīng)典著作,我明白了道德的多樣性和相對性,同時也認(rèn)識到了道德問題涉及到的權(quán)力、利益、公正等復(fù)雜因素。這種對于道德問題的思考和修正,讓我更加謙虛和開放,能夠更全面地看待和理解他人的不同價值觀。

第四段:自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

思想道德理論課不僅教會了我如何思考和理解問題,更重要的是讓我明白作為一個大學(xué)生,我應(yīng)該承擔(dān)起自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀和公民道德的課程中,我感受到了個體和社會的相互關(guān)系和互動。我意識到,作為一個個體,我不僅僅是社會的受益者,更是社會的參與者和建設(shè)者。只有通過個人的努力和奉獻(xiàn),才能讓社會變得更加美好。這種意識讓我明白,我應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo),不斷追求自身的成長和進(jìn)步,同時也承擔(dān)起為社會做貢獻(xiàn)的責(zé)任。

第五段:踐行與實(shí)踐。

思想道德理論課教會了我如何將學(xué)到的知識與實(shí)際生活相結(jié)合。通過學(xué)習(xí)案例和討論,我明白了理論與實(shí)踐的相互影響和相互促進(jìn)。課堂上的個案分析和實(shí)踐探討,讓我學(xué)會了如何應(yīng)對和解決實(shí)際中的道德困境。以前,我常常因?yàn)樗季S的局限和缺乏經(jīng)驗(yàn)而無法正確應(yīng)對一些道德問題,現(xiàn)在則開始注重思考問題的本質(zhì)和人的本能反應(yīng)。例如,在一個商業(yè)倒閉的案例中,我從中學(xué)到了商業(yè)道德和誠信的重要性。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)讓我明白,理論知識不應(yīng)該停留在紙面上,而應(yīng)該具體地應(yīng)用到實(shí)際生活中去。

結(jié)尾:

思想道德理論課是大學(xué)教育的重要組成部分,通過這門課,我不僅學(xué)到了豐富的哲學(xué)和道德知識,也對于自己的思想認(rèn)識和道德觀念有了新的認(rèn)識和思考。通過思想道德理論課的學(xué)習(xí),我意識到思想覺醒、價值觀的修正、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及踐行與實(shí)踐的重要性。這些收獲和體會將伴隨我一生,成為我在人生道路上永不磨滅的財(cái)富。

思想道德理論課心得體會篇十六

世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則!

很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長的一次法制報告會,固然只有短短的一小時,但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。

我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時候來臨,什么時候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄,取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡,或許就是由于淡薄了法律意識,藐視了法律的威嚴(yán),從而輕易走上違法之路。

人最寶貴的是生命,每個人只有一次。而在人生的旅途中,青春則是最美麗的篇章,假如把這最美好的時間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里,那一生將會有一道抹不往的陰影,陷進(jìn)無底深淵,不能自拔。青少年犯罪,不僅虛度了自己的青春年華,還會連累到自己的所有家人,由于他們把一切都交給了我們,就算是為了他們,我們也不能做出這種傷害他們的事。所以,加強(qiáng)思想道德的意識必須從我們青少年開始。

發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個孩子,其中死了兩個。當(dāng)專案組職員解救出那名獲生的小孩時,問他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來救他時,令人驚喜的是那位小男孩的話:”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的,我不怕!”是呀,正是由于那個小男孩的無畏和相信法律才拯救了他的生命。一個七歲的小孩尚且如此,更何況我們是接受了這么多年教育的人呢!法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律,增?qiáng)法律意識,是保護(hù)生命的重要方法。

一切違反人的自然感情的法律的命運(yùn),就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和沉沒,或者被自己造成的漩渦所腐蝕,并逐漸地潰滅。一個有前科的人,就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中,為何不做一個知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時間內(nèi)做一個公正的人。

一次法制報告會僅有短暫1小時,但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。

思想道德理論課心得體會篇十七

教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此,教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學(xué)生來說,許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始,從行為習(xí)慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。

現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù),能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長,將對教育工作成敗有決定性的作用?!笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?!泵恳粋€學(xué)生都有各自的特點(diǎn),他們的性格各不相同,即使對同一件事、同一個問題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學(xué)生放在平等的地位,公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學(xué)生,因材施教,“一把鑰匙開一把鎖”,做到具體問題具體分析,把握學(xué)生的思想脈搏,對癥下藥,切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生,更應(yīng)該時刻關(guān)心他們,用“愛”來打開他們的心房,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),及時表揚(yáng),促使他們進(jìn)步。同時,教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問題得到解決。

由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩(wěn)定發(fā)展的情況下,充分發(fā)揮個人的主體性,重視人本身的建設(shè)和個性發(fā)展,將集體發(fā)展的訴求與個人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來,恰恰是一個國家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過:“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,為兒童心理正常發(fā)展的必需。

一個不能獲得這種正常發(fā)展的`兒童,可能終其身只是一個悲劇。”事實(shí)上,學(xué)生主體意識的思想,主要是通過各種集體活動來實(shí)現(xiàn)的。在活動中,調(diào)動學(xué)生對集體的事情主動參與和主人翁的意識,注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺得自己是集體的主人,主動關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動。如:開展品德好差生“結(jié)對子”“一幫一”等活動,以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會,要求學(xué)生共同討論“班會的內(nèi)容、活動方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過參與集體活動產(chǎn)生對集體的責(zé)任感,培養(yǎng)集體主義精神,善于調(diào)動大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問題分憂。另外,要讓集體的每個成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任,這樣就能夠形成對集體的責(zé)任意識。學(xué)生自覺意識到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動學(xué)生積極向上。

此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中,選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的,其中,愛國題材、誠實(shí)等品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾經(jīng)嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學(xué)經(jīng)典,傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。

第三,學(xué)校要嚴(yán)格按照對學(xué)生的道德規(guī)范的要求來要求教師以及學(xué)校的行為。同時要求家長的配合,成人的正面示范就是活的生動的模范表率,例如:絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會教育出關(guān)愛爸爸媽媽的寶寶,成天吵鬧的家庭多半會造成一個沒有愛心的孩子等,家園共育會讓思想道德教育成效事半功倍。

以上我是學(xué)習(xí)未成年人思想道德教育機(jī)制建設(shè)的點(diǎn)滴體會,希望我自己能在不斷的學(xué)習(xí)中成長進(jìn)步,更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效,不斷完善。

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