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漢字是畫出來(lái)的心得體會(huì)范文 漢字的心得體會(huì)怎么寫(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 21:19:50 頁(yè)碼:12
漢字是畫出來(lái)的心得體會(huì)范文 漢字的心得體會(huì)怎么寫(四篇)
2023-01-11 21:19:50    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

有關(guān)漢字是畫出來(lái)的心得體會(huì)范文一

1、制定了活動(dòng)實(shí)施計(jì)劃及組織機(jī)構(gòu):由政教主任為活動(dòng)的總負(fù)責(zé)人,以劉琰、李艷青等有經(jīng)驗(yàn)的教師為總指導(dǎo),全體語(yǔ)文老師具體配合實(shí)施。

2、學(xué)校財(cái)力支持,學(xué)校出資購(gòu)買書法用紙和獎(jiǎng)品。

3、大力宣傳,在活動(dòng)啟動(dòng)之日,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)人對(duì)全體學(xué)生做了動(dòng)員工作,活動(dòng)結(jié)束時(shí),辦了展板,專門展示獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品。

二、參與面廣,師生全體行動(dòng)動(dòng),跟蹤指導(dǎo)。

我校結(jié)合“學(xué)習(xí)道德模范”“誦中華經(jīng)典,做有德之人”相關(guān)文件精神要求在全校開展以“揚(yáng)國(guó)粹書經(jīng)典”為主題的活動(dòng),本次活動(dòng),全校分為11個(gè)教學(xué)班,205個(gè)學(xué)生人人參與,各語(yǔ)文教師全程參與輔導(dǎo)訓(xùn)練,經(jīng)過(guò)兩周的準(zhǔn)備,大賽終于拉開了序幕。本次比賽要求全體學(xué)生參加,同時(shí)還帶動(dòng)全校教師參與其中。由學(xué)校提供統(tǒng)一紙張,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的準(zhǔn)備,同學(xué)們用自己的作品展示了硬筆書法的魅力和獨(dú)特風(fēng)格,從他們的參賽作品中,可以看出同學(xué)們對(duì)硬筆書法的濃厚興趣,,他們不僅承載了我國(guó)古老文明――書法的未來(lái),而且也發(fā)揚(yáng)了漢字的藝術(shù)特色,同時(shí)我們相信書法極具魅力,陶冶了現(xiàn)代學(xué)生的的文化修養(yǎng)和心靈內(nèi)涵。

三、意義和收獲:

通過(guò)本次硬筆書法大賽,不僅使同學(xué)們對(duì)書法的深刻理解,而且營(yíng)造積極向上,清新高雅,健康文明的校園文化氛圍,同時(shí)也弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文明,為書法交流奠定了基礎(chǔ),為弘揚(yáng)和發(fā)展書法具有長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的意義。

1、大賽從準(zhǔn)備到到結(jié)束,歷時(shí)近三周,最終終評(píng)出了一等5名,二等獎(jiǎng)10名,三等獎(jiǎng)30名,鼓勵(lì)獎(jiǎng)30名,并分別給予了表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

2、培養(yǎng)了學(xué)生的對(duì)書法的興趣:

參加此次書法競(jìng)賽活動(dòng)的同學(xué)都有這么一個(gè)感受:就是以前學(xué)書法只是應(yīng)付老師的作業(yè),有時(shí)甚至是為了向爸爸媽媽媽“交差”。但通過(guò)練習(xí)和競(jìng)賽,他們意識(shí)到他們不再是被動(dòng)的而是變成主動(dòng)的練習(xí),他們的書法學(xué)習(xí)能夠自覺(jué)完成了,而且還能頭頭是道地向同學(xué)展示自己的作品。

3、豐富了學(xué)生的課余生活。

為了陶冶學(xué)生的情操,豐富學(xué)學(xué)生的課外文化活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生把自己的興趣愛(ài)好充分發(fā)揮出來(lái)。我們不僅僅只是開展書法競(jìng)賽,更是在平時(shí)對(duì)學(xué)生的寫字做了嚴(yán)格的要求,在語(yǔ)文老師的要求和配合下,學(xué)生每天要進(jìn)行20分鐘的硬筆書法訓(xùn)練。通過(guò)一段時(shí)間的強(qiáng)化訓(xùn)練,經(jīng)過(guò)師生的共同努力,全體學(xué)員的硬筆書法水平有了進(jìn)一步的提高。

4、培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)面:

開展全員硬筆書法訓(xùn)練的同時(shí),學(xué)校還成立了軟筆書法興趣班,為廣大喜愛(ài)毛筆字的學(xué)生提供了便利條件,不僅培養(yǎng)學(xué)生的書法技能,還引導(dǎo)學(xué)生掌握了許多書法的基本知識(shí),使他們的知識(shí)面得到很大的拓展。

5、增加了實(shí)踐的機(jī)會(huì):此次活動(dòng)給很多同學(xué)以動(dòng)手及展示才華的機(jī)會(huì)。有專門的展示欄展示學(xué)生的作品。讓學(xué)生學(xué)以致用,展示了他們的才華,當(dāng)然也更增加他們的學(xué)習(xí)興趣。

6、傳承了中華經(jīng)典詩(shī)詞文化學(xué)生的書法作品內(nèi)容以經(jīng)典詩(shī)詞為主,通過(guò)開展書法競(jìng)賽活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣,開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚(yáng)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展,營(yíng)造和諧濃厚的文化氛圍。展示學(xué)校寫字教育成果,進(jìn)一步提高廣大學(xué)生的規(guī)范漢字書寫水平,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生在書寫經(jīng)典的同時(shí),會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地用圣人的思想來(lái)規(guī)范自己的言行,行為好轉(zhuǎn),心地向善,修養(yǎng)提高,孝敬父母,誠(chéng)實(shí)守信、踏實(shí)認(rèn)真、勇往直前。正是“讀千年經(jīng)典,做少年君子”,“腹有詩(shī)書氣自華”。使學(xué)生變得胸懷博大、知書達(dá)理、善良聰慧、樂(lè)觀向上,培養(yǎng)學(xué)生的高尚的情操和人文情懷。當(dāng)然,我們的工作還存在不足,期待著我們的工作能夠得到更快的完善,得到更好的發(fā)展。我們必將本著“弘揚(yáng)中華國(guó)粹,書寫中華經(jīng)典,學(xué)習(xí)道德模范,做有德之人”的精神將平時(shí)的書法練習(xí)與書法競(jìng)賽相結(jié)合,使書法藝術(shù)得以弘揚(yáng),使經(jīng)典文化得以傳承。

有關(guān)漢字是畫出來(lái)的心得體會(huì)范文二

漢語(yǔ)拼音音變技巧

對(duì)音節(jié)作靜態(tài)的分析描述,無(wú)疑有助于提高對(duì)普通話音節(jié)正確發(fā)音的理性認(rèn)識(shí)。然而,有些初學(xué)普通話的人,盡管把每個(gè)音節(jié)的聲韻調(diào)都讀對(duì)了,說(shuō)出來(lái)的仍然不像普通話,原因就在于沒(méi)有掌握普通話的音變規(guī)律。

音變是指語(yǔ)音的變化。我們說(shuō)話或朗讀時(shí),不是孤立地把一個(gè)一個(gè)音節(jié)說(shuō)出來(lái),而是把一連串的音節(jié)組成詞和句子,形成“語(yǔ)流”。在這運(yùn)動(dòng)著的語(yǔ)流中,音素與音素之間、音節(jié)與音節(jié)之間、聲調(diào)與聲調(diào)之間,互相影響,因而產(chǎn)生了語(yǔ)音的變化,這種現(xiàn)象就是音變。由于這些變化比較細(xì)微,變化前和變化后在意義上沒(méi)有發(fā)生多大的變異,因此常常不被人們注意。如果要把普通話學(xué)得既準(zhǔn)確又純熟,就應(yīng)該在掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音的聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解普通話的音變規(guī)律,使正音實(shí)踐更好地得到理論的指導(dǎo)。本節(jié)講的,就是普通話語(yǔ)音這種動(dòng)態(tài)變化規(guī)律。主要音變現(xiàn)象有以下四種:

一、輕聲

(一)輕聲的性質(zhì)

普通話的每個(gè)音節(jié)都有一定的聲調(diào),但有的音節(jié)在一定的場(chǎng)合里失去原有的聲調(diào),變成了一種又輕又短的調(diào)子,這就叫做輕聲。輕聲是一種變調(diào)現(xiàn)象,也是一種語(yǔ)音弱化的現(xiàn)象。人們說(shuō)話,在不損害信息清晰度的前提下,總是力圖省力省事。話語(yǔ)中那些用力小、聲音短弱以至失去原有聲調(diào)的音節(jié),叫做輕聲音節(jié)。輕聲是整個(gè)音節(jié)的弱化。由于聲帶和口腔肌肉較松弛,音高降低,音長(zhǎng)縮短,音強(qiáng)減弱,除了失去原有的聲調(diào),聲母和韻母也有不同程度的變化。聲母方面,音長(zhǎng)縮短往往導(dǎo)致不送氣清塞音和清塞擦音聲母濁化,如“哥哥”“耳朵” “兒子”等詞第二個(gè)音節(jié)的聲母變成〔g〕〔d〕〔〕。韻母方面,因?yàn)轫嵏?主要元音) 是音節(jié)的主要組成部分,音節(jié)弱化明顯地反映在韻腹的弱化上。發(fā)音器官肌肉松弛,使充當(dāng)韻腹的高元音不再高,低元音不再低,前元音不再前,后元音不再后,圓唇的不再圓,舌位都趨向中央,向央元音〔〕靠攏。弱化嚴(yán)重的甚至失去整個(gè)韻母。

例如:

出來(lái)chūlái→chūlɑi

地下dìxià→dìxiɑ

棉花miánhuā→miánhuɑ

豆腐dòufǔ→dòufu

意思yìsī→yìsi

輕聲音節(jié)的音高不固定。根據(jù)其聲調(diào)的高低,大體上可分四類:低調(diào)(|1)、 半低調(diào)( |2)、中調(diào)(·|3)和半高調(diào)(|4)。一個(gè)音節(jié)變成哪一類輕聲,和它自己原來(lái)的聲調(diào)無(wú)關(guān),而是由它前一個(gè)音節(jié)的聲調(diào)決定的。一般規(guī)律是:

陰平后邊的輕聲讀半低調(diào),如:玻璃。

陽(yáng)平后邊的輕聲讀中調(diào),如:石頭。

上聲后邊的輕聲讀半高調(diào),如:眼睛。

去聲后邊的輕聲讀低調(diào),如:木頭。

由于輕聲音節(jié)發(fā)音短暫,上述音高的差別給人的感覺(jué)并不明顯。

(二)變讀輕聲的規(guī)律

下列音節(jié)在一般情況下讀輕聲:

1助詞“的”“地”“得”“著”“了”“過(guò)”和語(yǔ)氣詞“吧”“嘛”“呢”“啊”等。 例如:

我的書 慢慢地說(shuō) 跑得快

說(shuō)著 看了 來(lái)過(guò)

去吧 好嘛 他呢 走啊

2疊音詞和動(dòng)詞重疊形式后頭的音節(jié)。例如:

媽媽 星星 看看 聽聽 說(shuō)說(shuō)

商量商量 研究研究 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)

3名詞后邊的“們”“子”“頭”。例如:

孩子們 桌子 木頭

但是“原子”“電子”“煙頭”等詞中的實(shí)語(yǔ)素“子”“頭”不讀輕聲。

4名詞、代詞后邊表示方位的“上”“下”“里”“面”“邊”等。例如:

樹上 地下 屋里 外面 左邊 那邊

如果強(qiáng)調(diào)的是方位本身,“上”“下”“里”等作為獨(dú)立的方位詞時(shí),不讀輕聲。例 如“樓上”“樓下”“城里”等。

5動(dòng)詞后邊表示趨向的“來(lái)”“去”“起來(lái)”“下去” 等。例如:

拿來(lái) 出去 站起來(lái) 干下去

6代詞、數(shù)詞后邊的“個(gè)”。例如:

這個(gè) 那個(gè) 三個(gè)

此外,還有一些雙音詞,第二個(gè)音節(jié)習(xí)慣上讀輕聲。例如:玻璃、耳 朵、清楚、便宜、衣服、道理、客氣、聲音、涼快、打聽、聰明、照顧、鑰匙、關(guān)系、腦袋、 護(hù)士、窗戶、消息、 西瓜、干部、算盤、應(yīng)付、吩咐、稀罕、力量、丈夫、包袱、蘿卜、駱駝、商量、明白、胳膊、闊氣、事情等。上述這些雙音詞中讀輕聲的音節(jié),如果組合在另外的雙音詞里,并且在詞義構(gòu)成上成為被前一音節(jié)修飾、限制的成分,則不讀輕聲。例如制服、真理、元音、空氣、好聽、敵情等。

(三)輕聲的作用

輕聲并不是純粹的語(yǔ)音現(xiàn)象,普通話里,大多數(shù)輕聲同詞匯語(yǔ)法意義有著一定的聯(lián)系,它在辨別詞義、區(qū)分詞性和區(qū)分有些詞或句子構(gòu)成方式方面有一定的作用。

1對(duì)某些詞或短語(yǔ)有區(qū)別意義和結(jié)構(gòu)的作用。例如:

簾子liánzi(門簾或窗簾,加后綴的合成詞)

蓮子liánzǐ(蓮的果實(shí),偏正式合成詞)

是非shìfei(糾紛,詞,如“招惹是非”)

是非shìfēi(正確和錯(cuò)誤,短語(yǔ),如“分清是非”)

東西dōngxi(物品,詞)

東西dōngxī(東方和西方,短語(yǔ))

不是bùshi(錯(cuò)處,過(guò)失,詞,如“這是我的不是”)

不是bùshì(“不”副詞,“是”判斷動(dòng)詞,短語(yǔ))

2對(duì)某些詞有區(qū)別詞性的作用。例如:

人家rénjiɑ(代詞,指自己或別人)

人家rénjiā(名詞,指住戶,也指女子未來(lái)的夫家)

大意dàyi(形容詞,粗心)

大意dàyì(名詞,講話或文章的主要內(nèi)容)

地道dìdɑo(形容詞,好或真)

地道dìdào(名詞,地下的通道)

練習(xí)liànxi(動(dòng)詞,反復(fù)學(xué)習(xí))

練習(xí)liànxí(名詞,作業(yè))

生氣shēngqi(名詞,活力)

生氣shēngqì(動(dòng)詞,因不合心意而不愉快)

3對(duì)某些句子有區(qū)別句法結(jié)構(gòu)的作用。例如:

我想起來(lái)了,他是我小學(xué)時(shí)的同學(xué)。(“起來(lái)”讀輕聲,作補(bǔ)語(yǔ))

時(shí)間不早了,我想起來(lái)了。(“起來(lái)”不讀輕聲,作賓語(yǔ))

二、變調(diào)

音節(jié)和音節(jié)相連,聲調(diào)相互影響制約,使一些音節(jié)原來(lái)的基本調(diào)值發(fā)生某些變化,這種聲調(diào)變化的現(xiàn)象,就叫變調(diào)。拼寫音節(jié)時(shí)一般不標(biāo)變調(diào),只標(biāo)原調(diào),但讀音要按變調(diào)規(guī)律讀出變化以后的聲調(diào)。

有些變調(diào)不很明顯,其中包括:兩個(gè)陰平調(diào)音節(jié)連讀,前一個(gè)的音高稍低些,接近44,如“ 招生”“新疆”;兩個(gè)陽(yáng)平連接,前一個(gè)的音高上升幅度稍小些,接近34,如“長(zhǎng)城”“巡邏”;兩個(gè)去聲連讀,前一個(gè)的聲調(diào)只降到一半,大致是53的樣子,如“社會(huì)”“漢字”。這些,有所了解就可以了。

變化明顯的變調(diào)現(xiàn)象,有上聲的變調(diào)和“一、七、八、不”的變調(diào)。

(一)上聲的變調(diào)

1上聲變調(diào)的基本規(guī)律

上聲音節(jié)單念時(shí)讀本調(diào),即降升調(diào)(214)。

上聲在非上聲音節(jié)前變“半上”,只降不升,調(diào)值為21

。例如:

在陰平前:北京 小說(shuō) 統(tǒng)一 許多

在陽(yáng)平前:語(yǔ)言 旅游 海洋 改革

在去聲前:解放 法律 穩(wěn)定 少數(shù)

在輕聲前:我的 椅子 姐姐 走了

兩個(gè)上聲相連,前一個(gè)上聲只升不降,近似陽(yáng)平(24)。有人把“24”調(diào)叫做“直上” 。例如:

水手 理想 友好 勇敢 野草 洗臉

2三個(gè)或三個(gè)以上上聲音節(jié)連讀的變調(diào)

語(yǔ)句中有時(shí)會(huì)碰到幾個(gè)上聲音節(jié)連讀的情況,需要運(yùn)用上述基本規(guī)律靈活地進(jìn)行處理,處理的依據(jù)有結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義兩個(gè)方面。

結(jié)構(gòu)方面,要考慮幾個(gè)音節(jié)語(yǔ)義組合的先后次序。要把最先組合的兩個(gè)音節(jié)按上聲變調(diào)的基本規(guī)律讀出來(lái),再按同樣的規(guī)律進(jìn)行第二次組合的音節(jié)變調(diào)。例如“好雨傘”的組合層次是這樣的:(圖為出現(xiàn))

變調(diào)的處理應(yīng)是先按兩個(gè)上聲相連的變調(diào)讀出“雨傘”,“雨”近似陽(yáng)平;再按上聲在陽(yáng)平前的變調(diào)讀“好”,“好”變半上。這三個(gè)相連的上聲音節(jié)聲調(diào)變化的結(jié)果是“ne225 ne227ne228”(ne225表示半上,ne227表示直上,ne228表示上聲)。 “展覽館”是另一種組合形式:(圖為出現(xiàn))

要先按兩個(gè)上聲相連的變調(diào),讀出“展覽”,“展”近似陽(yáng)平;“展覽”與“館”第二次組合,“覽”在“館”前,也變直上。聲調(diào)變化的結(jié)果是“ne227ne227ne228” 。三個(gè)上聲音節(jié)相連,一般不外乎以上兩種變調(diào)的格式。這種變調(diào)格式還可以進(jìn)一步擴(kuò)展為四個(gè)音節(jié)的變調(diào),如“展覽館好”,變調(diào)的結(jié)果是“ne227ne227ne227ne228”。如果有更多的上聲音節(jié)連在一起,可按語(yǔ)義適當(dāng)分組,再參照上述規(guī)律變調(diào)。例如“五百匹好母馬”,可分前后兩組,前一組“五百匹”的變調(diào)與“展覽館”相同,后一組“好母馬”與“好雨傘”相同。擴(kuò)展為“有五百匹好母馬”,按變調(diào)規(guī)律,“有”變?yōu)榘肷?。在結(jié)構(gòu)方面還可能碰到更加復(fù)雜的情況。無(wú)論什么樣的組合情況,都可以運(yùn)用上聲變調(diào)的基本規(guī)律靈活地進(jìn)行處理。

語(yǔ)義方面,主要考慮強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)義重點(diǎn)是什么。在上聲連續(xù)的語(yǔ)句中,同一句話,由于說(shuō)話人的著重點(diǎn)不同,變調(diào)的結(jié)果也不一樣。例如“好雨傘”,如果是一般地說(shuō)明,就像前邊講的那樣變調(diào);如果特別強(qiáng)調(diào)“好”,“好”就變?yōu)橹鄙稀?/p>

(二)去聲的變調(diào)

兩個(gè)去聲音節(jié)相連,前一個(gè)若不是重讀音節(jié)則變?yōu)椤鞍虢怠?,調(diào)值為53。例如:“現(xiàn)代”“社會(huì)”“變化”“漢字”“大地”“貴重”“奮斗”“紀(jì)錄”等。

(三)“一”“七”“八”“不”的變調(diào)

一”“七”“八”“不”是四個(gè)古入聲字,它們?cè)谡Z(yǔ)句中的聲調(diào)變化主要由它們后面一個(gè)音節(jié)的聲調(diào)來(lái)決定。其變化規(guī)律如下:

1“一”的變調(diào)

“一”的本調(diào)是陰平。單用,在語(yǔ)句末尾,表序數(shù),在一連串?dāng)?shù)字中,都念本調(diào)。例如:一、二、三,說(shuō)法不一,第一,一中,一九九九年。

變調(diào)有三種:

(1)在去聲前變陽(yáng)平。例如:一件、一樣。

(2)在非去聲前變?nèi)ヂ暋@纾阂惶?、一年、一本?/p>

(3)夾在重疊的動(dòng)詞中間變輕聲。例如:看一看、試一試。

2“不”的變調(diào)

“不”的本調(diào)是去聲。單用,在語(yǔ)句末尾,在非去聲前,都念本調(diào)。例如:不、我不、不聽 、不涼、不好。變調(diào)有兩種:

(1)在去聲前變陽(yáng)平。例如:不去、不是、不至于。

(2)夾在詞語(yǔ)中間變輕聲。例如:差不多、擋不住、行不行、去不去。

3“七 ”“八”的變調(diào)

“七”“八”的本調(diào)是陰平。單用,在語(yǔ)句末尾,表序數(shù),在一連串?dāng)?shù)字中,都念本調(diào)。

在去聲前念陽(yáng)平。例如:七萬(wàn)、八件。根據(jù)近年在北京的調(diào)查,中年以下的人,“七”“八 ”有不變調(diào)的趨勢(shì)。學(xué)習(xí)普通話,“七”“八”可以不變調(diào)。

(四)形容詞重疊的變調(diào)

單音節(jié)形容詞重疊,如果重疊部分兒化,第二個(gè)音節(jié)不管原來(lái)是什么聲調(diào),都應(yīng)念成陰平。例如:“短短兒的”變讀為duǎnduānrde,“快快兒”變讀成kuàikuāir;如果重疊部分不兒化,則保持原調(diào)不變。

雙音節(jié)形容詞重疊,有時(shí)第二個(gè)音節(jié)輕讀,第三、四個(gè)音節(jié)都念陰平。凡口頭上常說(shuō)的重疊形容詞,不變調(diào)。例如:

整整齊齊zhěngzhěngqíqí→zhěngzhengqīqī

清清白白qīngqīngbáibái→qīngqingbāibāi

單音節(jié)形容詞的疊音后綴,不管它原來(lái)是什么聲調(diào),也都念陰平。例如:

亮堂(liàng·tɑng)→亮堂堂(liàngtāngtāng)

沉甸甸(chéndiāndiān,“甸”單字音讀diàn)

熱騰騰(rètēngtēng,“騰”單字音讀téng)

在漢語(yǔ)里,變調(diào)現(xiàn) 象十分普遍,但是用漢語(yǔ)拼音方案拼寫音節(jié)時(shí),習(xí)慣上一般不標(biāo)變調(diào),而標(biāo)原調(diào)。

三、語(yǔ)氣助詞“啊”的音變

“啊”是表達(dá)多種感情語(yǔ)氣的一個(gè)詞,如果用在句首,它的讀音不受別的音的影響, 仍念作“啊”(ɑ)。例如:

啊(ā),我知道了。(“啊”表示比較平靜的感情)

啊(á),你說(shuō)什么?(“啊”表示追問(wèn))

啊(ǎ),是怎么回事啊?(“啊”表示驚奇)

啊(à),原來(lái)是這樣。(“啊”表示恍然大悟)

“啊”用在句尾的時(shí)候,它的讀音就要受它前面音節(jié)末尾音素的影響而發(fā)生變化。這種音變現(xiàn)象就其性質(zhì)來(lái)說(shuō),可分為同化和異化兩類。

(一)同化

指前一音節(jié)末尾音素是高元音i、u、ü,鼻輔音n、ng和舌尖元音-i〔〕〔〕時(shí),“啊”(ɑ)的前邊增加一個(gè)和前一音節(jié)末尾音素的舌位或發(fā)音部位相同的音素,并與“啊 ”構(gòu)成音節(jié),目的是使語(yǔ)流連貫,過(guò)渡和諧、自然。

前一音節(jié)末尾音素是i、ü時(shí),“啊”前邊加i,讀作yɑ(iɑ),漢字可寫作“呀”。例如:真可惜啊(呀),去不去啊(呀),來(lái)啊(呀)。

前一音節(jié)末尾音素是u(包括ɑo〔ɑu〕、iɑo〔iɑu〕)時(shí),“啊”前邊加u,讀作 wɑ(uɑ),漢字可寫作“哇”。例如:好命苦啊(哇),快走啊(哇),真好啊(哇),多巧 啊(哇)。

前一音節(jié)末尾音素是n時(shí),“啊”前邊加n,讀作nɑ,漢字可寫作“哪”。例如:天啊( 哪)、好沉啊(哪)、真準(zhǔn)啊(哪)。

前一音節(jié)末尾音素是ng時(shí),“啊”前邊加ng,讀作ngɑ〔ɑ〕,漢字仍寫作“啊” 。例如:唱啊、冷啊、不管用啊。

前一音節(jié)末尾音素是-i〔〕時(shí),“啊”前邊加濁音z,讀作zɑ〔za〕,漢字仍寫作 “啊”。例如:老四啊、第幾次啊。

前一音節(jié)末尾音素是-i〔〕時(shí),“啊”前邊加r,讀作rɑ,漢字仍寫作“啊”。例如:是啊、快吃啊。

(二)異化

指在“啊”(ɑ)和前一音節(jié)末尾音素ɑ、o(ɑo、iɑo除外)、e、ê之間插入高 元音i ,與“啊”(ɑ)構(gòu)成一個(gè)齊齒呼音節(jié),使“啊”的發(fā)音和前一音節(jié)的尾音有明顯區(qū)別,從而使語(yǔ)流中音節(jié)分明。用漢字書寫時(shí),可寫作“呀”。例如:他啊(呀),真多啊(呀),好熱啊 (呀),上學(xué)啊(呀)。

“啊”的音變,有時(shí)不用“呀”“哇”“哪”等漢字表示,一概寫作“啊”。朗讀時(shí)一定要按音變規(guī)律去讀,語(yǔ)流才順暢,語(yǔ)氣才自然。語(yǔ)氣助詞“啊”的音變規(guī)律以及書面上的不同寫法,可以列表概括如下:(下表不規(guī)范,請(qǐng)見(jiàn)原書上冊(cè)第149頁(yè))“啊”前一音節(jié)末尾音素 “啊”的發(fā)音和一般寫法ɑ o e ê i ü u(包括ɑ o、iɑo中的o) ong-i〔〕-i〔〕、erɑ→yɑɑ→wɑɑ→nɑɑ→ngɑ ɑ→〔za〕ɑ→rɑ呀哇哪啊啊啊

四、兒化

(一)兒化的性質(zhì)

卷舌元音er跟其他韻母結(jié)合成一個(gè)音節(jié),并使這個(gè)韻母成為卷舌韻母,這種現(xiàn)象就叫“兒化”。兒化的基本性質(zhì)是在韻母發(fā)音的同時(shí)帶上卷舌動(dòng)作。兒化了的韻母叫做“兒化韻”。 “兒化韻”的漢字書寫形式中的“兒”字不代表一個(gè)單獨(dú)的音節(jié),而是表示前一個(gè)字(音節(jié)) 附加的卷舌動(dòng)作。例如“哪兒”,就是在發(fā)韻母ɑ的同時(shí)加上一個(gè)卷舌動(dòng)作(字母拼寫形式用字母r來(lái)表示)。用漢語(yǔ)拼音字母拼寫“兒化韻”,原韻母不變,只在后邊加一個(gè)表示卷舌動(dòng)作的r。如“鳥兒”的拼寫形式是niǎor。

(二)兒化韻的發(fā)音

兒化韻的發(fā)音有兩種情況。一種是韻母的發(fā)音同卷舌動(dòng)作沒(méi)有沖突,兒化時(shí)原韻母不變只加卷舌動(dòng)作。韻母或韻尾是ɑ、o、e、u、ê的音節(jié)屬于這種情況。例如:

刀把兒 dāobàr 小貓兒 xiǎomāor

一下兒 yīxiàr 山歌兒 shāngēr

山坡兒 shānpōr 臺(tái)階兒 táijiēr

水珠兒 shuǐzhūr

另一種是韻母的發(fā)音同卷舌動(dòng)作有沖突,兒化時(shí)要在卷舌的同時(shí)變更原來(lái)韻母的結(jié)構(gòu)和音色。韻母或韻尾是i、ü、-i〔、〕、n、ng的音節(jié)屬于這種情況。由于變化情況較復(fù)雜,需要分別加以分析說(shuō)明。

1韻母是i、ü的音節(jié),保留原韻母,加卷舌音er〔r〕。例如:

例詞拼寫形式實(shí)際讀音

小米兒xiǎomǐrxiǎomiěr〔-mir〕

小驢兒xiǎolǘrxiǎolüér〔-lyr〕

2韻母是in、ün的音節(jié),去掉韻尾n,再按韻母是i、ü的音節(jié)兒化。例 如:

例詞拼寫形式實(shí)際讀音

皮筋兒píjīnrpíjiēr 〔-tir〕

短裙兒duǎnqúnrduǎnquér〔-tyr 〕

3韻母是-i〔、〕的音節(jié),-i失落,變成er〔r〕。例如:

例詞拼寫形式實(shí)際讀音

棋子兒qízǐqízěr〔-tsr〕

樹枝兒shùzhīrshùzhēr〔-r〕

4韻尾是i、n(in、ün除外)的音節(jié),去掉i或n,在韻腹上加卷舌動(dòng)作 。例如:

例詞拼寫形式實(shí)際讀音

蛋白兒dànbáirdànbár〔-pr〕

刀背兒dāobèirdāobèr〔-pr〕

同伴兒tóngbànrtóngbàr〔 -pr〕

花臉兒huāliǎnrhuāliǎr〔-lir〕

書本兒shūběbrshūběr〔-pr〕

5韻尾是ng的音節(jié),去掉ng,主要元音鼻化。韻腹是ɑ、o、e的,直接加卷舌動(dòng)作;韻腹是i的,加e〔〕鼻化,同時(shí)加卷舌動(dòng)作。例如:

例詞拼寫形式實(shí)際讀音

鞋幫兒xiébāngrxiébr〔 -pr〕

板凳兒bǎndèngrbǎndr〔-t r〕

藥瓶?jī)簓àopíngryàopir〔-pi ~ r〕

需要說(shuō)明的是,用拼音字母標(biāo)注的兒化韻的“實(shí)際讀音”,是示意性的,僅僅用以說(shuō)明兒化以后韻母結(jié)構(gòu)的變化,不是準(zhǔn)確描寫兒化以后的音值,原因在于漢語(yǔ)拼音字母對(duì)于描述音位的條件變體無(wú)能為力。兒化以后的讀音要參照標(biāo)注的國(guó)際音標(biāo)來(lái)掌握。例如:

根gen根兒ger〔kr〕

歌ge歌兒ger〔kr〕

(三)兒化的作用

吸收到普通話里的兒化詞,大部分具有區(qū)別詞義、區(qū)分詞性或表示一定感情色彩的作 用。

1區(qū)別詞義。例如:

眼(眼睛)眼兒(小孔)

頭(腦袋)頭兒(領(lǐng)頭的人)

信(信件)信兒(消息)

2區(qū)分詞性。例如:

畫(動(dòng)詞)畫兒(名詞)

蓋(動(dòng)詞)蓋兒(名詞)

尖(形容詞)尖兒(名詞)

3表示細(xì)小、輕微。例如:

小刀兒水珠兒頭發(fā)絲兒

4帶有親切、喜愛(ài)的感情色彩。例如:

寶貝兒蘋果臉兒小趙兒

(四)兒化應(yīng)注意的問(wèn)題

1由于人口的流動(dòng),社會(huì)文化水準(zhǔn)的提高,北京話里的兒化詞有減少的趨勢(shì)。處于較高文化層次的人,口語(yǔ)里的兒化現(xiàn)象越來(lái)越少,只在市井口語(yǔ)中還保留較多的兒化詞。普通話以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,應(yīng)考慮到這一變化的趨勢(shì)。那些在北京話里可兒化可不兒化的詞,如“ 幫忙兒”、“涼席兒”之類,不宜作為兒化詞吸收到普通話里來(lái)。

2前邊所說(shuō)的“兒化韻”書寫形式中的“兒”,并不代表一個(gè)單獨(dú)的音節(jié),而是就記錄口語(yǔ)而言的。朗讀作品(詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等),除了人物對(duì)話中的和已經(jīng)定型化了的兒化詞以及上述有區(qū)別詞義、詞性作用的兒化詞以外,非兒化詞中的“兒”仍然要單獨(dú)讀作一個(gè)音節(jié)。例如:“花兒為什么這樣紅”、“星兒閃閃”、“孤兒”、“男兒志在四方”、“女兒”、“幼兒”、“混血兒”等。

附:輕聲字的雙音節(jié)詞語(yǔ)

刀子 車子 孫子 丫頭 后頭 胳膊 抽屜 姑娘 師傅 蒼蠅 哆嗦 他們 朋友 時(shí)候 黃瓜 記得 心思 知識(shí) 扎實(shí) 軟和 那邊 在乎 老婆 模糊 月亮 灑脫 似的 親家 簸箕 進(jìn)項(xiàng) 便宜 別扭 撥弄 直溜 硬朗

有關(guān)漢字是畫出來(lái)的心得體會(huì)范文三

甲骨文從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到公元前1000多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字起源的說(shuō)法,歷來(lái)各家有不同主張,其中比較有影響力的說(shuō)法有:結(jié)繩說(shuō)、八卦說(shuō)、刻契說(shuō)、倉(cāng)頡造字說(shuō)、刻劃說(shuō)和圖畫說(shuō)。

結(jié)繩說(shuō):在文字產(chǎn)生之前,古人們靠結(jié)繩記事、認(rèn)事,此舉起到了幫助人們記憶的作用?!吨芤住は缔o下》:“上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契,百官以治,萬(wàn)民以察?!睗h代鄭玄注:“結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩。”《莊子·胠篋》篇云:“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏羲氏、神農(nóng)氏,當(dāng)是時(shí)也,民結(jié)繩而用之?!庇秩纭吨芤渍x》引《虞鄭九家義》: “古者無(wú)文字,其有約誓之事,事大大結(jié)其繩,事小小結(jié)其繩。結(jié)之多少,隨物眾寡;各執(zhí)以相考,亦足以相治也。”東漢以后,不少人把漢字起源附會(huì)于結(jié)繩。

八卦說(shuō):關(guān)于八卦的起源說(shuō)法并不統(tǒng)一,有摹象說(shuō)、星象說(shuō)、數(shù)說(shuō)和楊雄的“亥”為物之源說(shuō)等等?!吨芤住は缔o》云:“古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬(wàn)物之情?!边@段話提到八卦源自庖犧氏對(duì)自然客觀世界的摹象,這與“依類象形”而作的漢字的起源是相似的??装矅?guó)《尚書》序(屬偽作,但年代甚古)里說(shuō):“古者庖犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結(jié)繩之政,由是文籍生焉?!卑寻素院蜁酰ㄎ淖郑┑淖饔孟嗵岵⒄?,把漢字的起源與八卦聯(lián)系起來(lái)。

倉(cāng)頡造字說(shuō):相傳倉(cāng)頡是黃帝時(shí)期的史官,漢字的創(chuàng)造者。黃帝是古代中原部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,由于社會(huì)進(jìn)入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段,聯(lián)盟之間外交事務(wù)日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯(lián)共享的交際符號(hào),于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉(cāng)頡的手上了。

倉(cāng)頡畫像“倉(cāng)頡造字說(shuō)”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)即已流行。《呂氏春秋·君守》說(shuō):“倉(cāng)頡作書,后稷作稼。”到了秦漢時(shí)代,這種傳說(shuō)更加盛行。漢許慎《說(shuō)文解字序》:“黃帝之史倉(cāng)頡,見(jiàn)鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契?!焙汀皞}(cāng)頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其后形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也?!爆F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái),倉(cāng)頡如果確有其人,應(yīng)該是文字整理者或頒布者。

刻契說(shuō):刻契是古人在結(jié)繩記事后又一種幫助記憶的實(shí)物記事法,多作契約用,比結(jié)繩記事進(jìn)步多了。所謂“刻契”就是在木條上或竹條上刻上刻痕?!夺屆め寱酢罚骸捌?,刻也,刻識(shí)其數(shù)也。”《周易·系辭》鄭玄注:“書之于木,刻其側(cè)為契,各持其一,后以相符合。”鄭玄又在《周禮·質(zhì)人》注里說(shuō):“書契,取予市物之券也。其券之象書兩札,刻其側(cè)?!薄读凶印ふf(shuō)符篇》:“宋人有游于道,得人遺契者,歸而藏之,密數(shù)其齒?!彼f(shuō)的“齒”即是質(zhì)契上所刻的齒痕。這種刻契具有記事記數(shù)的作用,可以作為契約的憑證,也可以用來(lái)傳遞信息。刻契的一些符號(hào)與某些漢字形體相似。如“一、二、三、亖、”與漢字?jǐn)?shù)字“一、二、三、四、五”的古文字別無(wú)二致。宋末元初戴侗提出“書始于契,契以記數(shù)”而“各如其數(shù)”,認(rèn)為“刻識(shí)其數(shù)”的契刻是原始文字的一個(gè)源頭。

刻劃說(shuō):郭沫若先生立足于半坡陶符與殷商甲骨文的比較考察,認(rèn)為早期的文字可以從結(jié)構(gòu)上分為“刻劃”和“圖畫”兩大系統(tǒng),“刻劃系統(tǒng)是結(jié)繩、契木的演進(jìn),為數(shù)不多,這一系統(tǒng)應(yīng)該在圖形系統(tǒng)之前”。從半坡發(fā)現(xiàn)的刻劃符號(hào)來(lái)看,有的是數(shù)字,有的是單字。許多現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為它已有固定的音形義,當(dāng)為漢字之源頭。

鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為:中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出土在河南舞陽(yáng)賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。 對(duì)這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。 然而情況并不那么簡(jiǎn)單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號(hào)則零星分散,彼此缺環(huán)較多,大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。

據(jù)悉,從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看,中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字,如考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。大約在距今六千年的半坡遺址等仰韶文化遺址的陶器外壁,已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào),共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)劃,并有一定規(guī)律性,具備簡(jiǎn)單文字的特征,可能是我國(guó)文字的萌芽。

圖畫說(shuō):關(guān)于漢字的起源,歷史上曾盛行“河圖洛書說(shuō)”?!吨芤住は缔o上》:“河出圖,洛出書,圣人則之。”《竹書紀(jì)年》指出:“黃帝軒轅五十年秋七月庚申,鳳鳥至,帝祭于洛水”沈約注:“龍圖出河,龜書出洛,赤文篆字,以授軒轅。”《河圖·玉版》:“倉(cāng)頡為帝,南巡狩,發(fā)陽(yáng)虛之山,臨于元扈洛之水,靈龜負(fù)書,丹甲青文,以授之?!辈糠纸F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,漢字真正起源于原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形,很可能與文字有淵源關(guān)系。漢字主要起源于記事的象形性圖畫,象形字是漢字體系得以形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

有關(guān)漢字是畫出來(lái)的心得體會(huì)范文四

尊敬的各位來(lái)賓:

大家好!

今天我演講的題目是“我愛(ài)你,中華漢字”。

傳說(shuō),中國(guó)最古老的記事之法是“結(jié)繩”,后人還曾使用“物語(yǔ)”。然而,不管是“結(jié)繩記事”還是“物語(yǔ)”,這些方法在使用過(guò)程中總會(huì)有許多不便,于是就有了倉(cāng)頡造字之說(shuō)。倉(cāng)頡先模仿鳥的足跡創(chuàng)造了字的筆畫,后來(lái)又根據(jù)龜紋、蟲蛇、黍稷等形狀或動(dòng)態(tài)創(chuàng)造了文字。

漢字的誕生,于人類文明而言無(wú)異于由猿走向人這般的偉大、神奇。

那些難以言狀的情感,那些動(dòng)人心魄的故事,那些驚天地泣鬼神的傳說(shuō),因?yàn)闈h字的誕生,有了傳承和延續(xù)。人類不會(huì)再因?yàn)橛涗浀牟槐愣箽v史出現(xiàn)斷層。每一個(gè)歷史的瞬間因?yàn)闈h字的記錄而被定格,最終走向永恒。

坐在窗前,遙望星空,我們回到悠遠(yuǎn)的古老時(shí)代,我們又飛向遙不可及的未來(lái)。我們?cè)凇度龂?guó)演義》里欷歔,我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》里沉醉,我們?cè)凇端疂G傳》里編織著豪情萬(wàn)丈的英雄夢(mèng)。我們?cè)跓崆榈奈淖掷飶暮L(fēng)凜冽的寒冬走向春暖花開的世外桃源,我們?cè)诶渚奈淖掷飶幕煦缰凶呦蚯逍?。然而,不管是喜悅的抑或是憂傷的文字,一切都因?yàn)槲淖值拇嬖诙屛覀兛坦倾懶?,一旦入境就?huì)無(wú)法自拔。因此,我們看到了快樂(lè)的、美好的、憂傷的、慘淡的人生百態(tài),我們超越了時(shí)間和空間的限制,我們成為跋山涉水的旅人,我們成為行俠仗義的綠林好漢,我們穿行在黑白的文字間,分享作者的喜悅。我們的溝通沒(méi)有障礙,我們的情感得以全然釋放。

一方素箋,一支鉛筆,我們又成為歷史的見(jiàn)證者、書寫者。我們用漢字書寫我們的足跡,我們用漢字記錄我們的生活。我們既是歷史的閱讀者,我們也是歷史的創(chuàng)造者。我們既可以從中感受到文字的靈性和溫度來(lái)自?shī)首詷?lè),我們也可以用文字來(lái)溫暖和激勵(lì)他人。

漢字,就是一座橋,橫貫過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái);漢字,就似一幅畫,從古代走向未來(lái),綿延曲折,永無(wú)停息。漢字,方方正正,看似簡(jiǎn)單的一橫一豎,書寫的卻是中華民族的傳奇。身為中華民族一員,叫我們?nèi)绾文懿粣?ài)你呢?

謝謝大家!

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