古代數(shù)學(xué)主要成就心得體會(huì)和方法 中國古代數(shù)學(xué)的主要成就與主要特點(diǎn)(六篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022古代數(shù)學(xué)主要成就心得體會(huì)和方法一

知識(shí)目標(biāo)

1、理解表達(dá)技巧的作用

2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生鑒賞古代詩歌技巧的能力。

德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國古代詩歌的情感和審美情操。

理解表達(dá)技巧

cai課件

講練結(jié)合

考試大綱對(duì)古代詩文的“鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)e）”的具體要求：

（一）、鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、和表達(dá)技巧。主要是針對(duì)古代文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式，要求從形象、語言和表達(dá)技巧這三個(gè)方面進(jìn)行鑒賞。

（二）、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。主要是從作品形象入手，對(duì)其思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)進(jìn)行整體把握和評(píng)價(jià)。

概念：表達(dá)技巧是指作者在塑造形象，創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法，包括以下三個(gè)方面：

1、修辭手法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等

2、表現(xiàn)手法：

（1）在抒情方式上：直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；

（2）在表現(xiàn)手法上：比興、對(duì)比襯托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相映等

3、篇章結(jié)構(gòu)：開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景襯情、總分得當(dāng)以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等

4、表達(dá)技巧

（1）表達(dá)方式：記敘、議論、說明；抒情（直接抒情、間接抒情）；描寫（直接描寫、間接描寫）

鑒賞示例：直接抒情

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

（分析：詩句開門見山，直敘登上高臺(tái)后，“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。）

鑒賞示例：間接抒情（寓情與景或物）

春夜喜雨

杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

（分析：寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情）

鑒賞示例：間接抒情（借景或借物抒情）

賦得古原草送別

白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。

（分析：作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。）

鑒賞示例：間接抒情（樂景寫哀情）

蜀相

杜甫

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音

絕句

杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？

（分析：以異鄉(xiāng)春色的美好，反襯自己思?xì)w的傷感。）

鑒賞示例：間接抒情（托物言志）

卜算子詠梅（陸游）

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

（分析：通過集中描寫梅花在風(fēng)雨侵襲之中，仍能卓爾不群的風(fēng)骨，表達(dá)了詞人不同流合污，雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴精神。）

墨梅

王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

（分析：以梅自喻，托梅言志，表現(xiàn)了詩人要像梅花那樣的高潔、淡雅。不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。）

竹石

鄭板橋

咬定青山不放松，立根原在破石中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

（分析：此詩描寫翠竹破石而出，經(jīng)受惡劣艱險(xiǎn)而始終堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象，這正是作為“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不茍流俗性格的生動(dòng)寫照。）

寫作技巧：虛實(shí)結(jié)合；比喻、象征、夸張；烘托；用典；聯(lián)想和想象。

鑒賞示例表達(dá)技巧之虛實(shí)結(jié)合

望廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

（前兩句實(shí)寫，后兩句虛寫）

夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

（分析：未及離別卻先虛寫，別后重逢的溫馨情景，難舍難分之情，便溢于言表。）

又如：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆毕胂髣e后夢(mèng)醒他鄉(xiāng)的凄涼之境。使人更覺離別的不忍和無奈。

鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等

詠柳

賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

（分析：早春新葉萌發(fā)，詩人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧！比喻使描寫化實(shí)為虛，形象更生動(dòng)了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。）又如：

石灰吟

于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

（分析：本詩運(yùn)用了象征的手法，借物喻人，詠物言志。表面上寫石灰，實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。）

鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等

如“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)。

又如“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(李白《俠客行》)

以五岳為輕來夸張俠客然諾之重；

“輕言托朋友，面對(duì)九凝峰?！?李白《箜篌謠》)

用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。

鑒賞示例表達(dá)技巧之烘托

如《陌上?！分薪琛靶姓摺薄吧倌辍钡鹊姆磻?yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌：

行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷脫帽著帩頭，耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

再如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。

醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

去來江口守空船，繞船月明江水寒。

鑒賞示例表達(dá)技巧之用典（使語言精煉，內(nèi)容豐富。）

永遇樂京口北固亭懷古（辛棄疾）

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

絕句

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

（這是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。）

一）、分析下列名句的主要藝術(shù)手法。

（1）、國破山河在,城春草木深。（杜甫《春望》）

答：

（2）、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）

答：

（3）、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句四首》）

答：

（二）、閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！被卮饐栴}

問：詩的后兩句運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者什么感情？

答：

（三）、閱讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！被卮饐栴}

問：“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么？說明了什么？

答：

（四）、讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！被卮饐栴}

問：這首詩是怎樣敘事抒情的？

答：

（五）、閱讀劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！被卮饐栴}

問：詩中不作一句議論卻是怎樣懷古的？

答：

（六）、閱讀朱熹的《春日》“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！被卮饐栴}

問：作者是采用何種表達(dá)方式來贊美春天的？

答：

（七）、閱讀劉禹錫的《浪淘沙》“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗??！被卮饐栴}

問：詩的后兩句作者采用了什么手法來描寫黃河？

答：

（八）、

問：詩的第一、二句在寫法上有什么不同？

答：

（九）、閱讀杜甫的《贈(zèng)花卿》“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！被卮饐栴}

問：詩在前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上，后兩句又采用了怎樣的寫法？

答：

2022古代數(shù)學(xué)主要成就心得體會(huì)和方法二

1.有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律。

2.體會(huì)詩人表達(dá)的情感，理解詩歌中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)重點(diǎn)是有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，體會(huì)詩人表達(dá)的情感。分析作品之間的相同或不同之處，加深理解詩人表達(dá)的情感，詩歌蘊(yùn)含的哲理。是本課教學(xué)的難點(diǎn)。

(一)本課教學(xué)方法的選擇

誦讀、分析、點(diǎn)撥

(二)本課學(xué)法的指導(dǎo)

自主、合作、探究、分享

(一)導(dǎo)讀

幽州臺(tái)，即燕昭王所建的黃金臺(tái)，用于招納賢才。燕昭王成為明君圣主的代表，黃金臺(tái)也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后，有多少懷才不遇的文人，登上幽州臺(tái)，憑古吊今，感懷時(shí)世。今天，我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的一首詩《登幽州臺(tái)歌》。

(二)讀背景

陳子昂是一個(gè)很有政治頭腦和軍事眼光的人，武則天當(dāng)政時(shí)，契丹南侵，武則天派建安王武攸宜出兵抗敵，任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬，結(jié)果兵敗，但武攸宜不思悔改，反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無比痛苦，他獨(dú)自一人來到附近的幽州臺(tái)上，吊古傷今，寫下了這首傳世名作。

(三)讀“景(描寫的景物)、物(寄托的物象)”

活動(dòng)設(shè)計(jì)1：朗讀“前不見古人，后不見來者”。思考前兩句詩是什么角度寫的?“古人”指誰?“來者”指誰?寫出了作者怎樣的境遇?

生成預(yù)設(shè)：時(shí)間角度(前、后)?！肮湃恕敝腹糯Y賢下士的明君，“來者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君?！扒安灰姟薄昂蟛灰姟保瑫r(shí)間無止無休，生命短暫，因“不見”明君而無法施展才華，功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不逢時(shí)，懷才不遇的境遇，表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。

活動(dòng)設(shè)計(jì)2:讀“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。思考后兩句詩是從什么角度寫的?詩人為什么見此景而涕下?

生成預(yù)設(shè)：空間角度(天、地)。空間無限遼遠(yuǎn)。在無限的時(shí)間與空間面前，詩人感到孤獨(dú)、寂寞、悲涼。生不逢時(shí)，懷才不遇，功業(yè)未成，空老一生。面對(duì)此景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然涕下”?

(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”

這首詩通過寫登臨幽州臺(tái)的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無聊的愁苦情懷，也流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。

(一)導(dǎo)讀

泰山，五岳之首。春秋時(shí)，齊國、魯國兩國都可看見泰山。由于山勢(shì)高聳出奇，山南山北的景色各不相同，可謂神奇秀麗。山中還常常升起層層云氣，看后使人心胸開闊?！锻馈愤@個(gè)“岳”指的是“泰山”。

(二)讀背景

杜甫南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，25歲的他看到泰山，心胸豁然開朗，豪情迸發(fā)，吟誦出這首千古名篇。這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首。

(三)讀“景(描寫的景物)、物(寄托的物象)”

活動(dòng)設(shè)計(jì)：《望岳》圍繞“望”字寫，但望的角度不同，望到的景象也不同。

1.首聯(lián)遠(yuǎn)望，從“岱宗夫如何?齊魯青未了”一句讀到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。

2.頷聯(lián)近望，從“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！币痪渥x到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。

3.頸聯(lián)細(xì)望，從“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”一句讀到了云涌云翻的壯闊景象和傍晚鳥兒歸巢的景象。

4.尾聯(lián)想象從“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句想到了“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的句子，從側(cè)面襯托泰山的巍峨高聳。

(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”

活動(dòng)設(shè)計(jì)：請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀這首詩，結(jié)合作者的寫作背景，想象自己就是才華橫溢的大詩人杜甫，年輕的你豪氣沖天，登上泰山后你心中是怎樣想的呢?結(jié)合詩人的寫作背景，理解詩人登上泰山時(shí)的心境呢?

生成預(yù)設(shè)：杜甫登上泰山后，發(fā)現(xiàn)泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸開闊了,禁不住熱情地贊美泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，透露出詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

詩人熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國山河的熱愛之情,表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。

(一)導(dǎo)讀

飛來峰,即浙江紹興城外的寶林山。傳說寶林山是從瑯琊東武海中飛來的,因此又得飛來山之名。公元1050年,王安石登上此山,觸景有感,寫下《登飛來峰》一詩。

(二)讀背景

《登飛來峰》為王安石初涉宦海之作，年輕氣盛,抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷。親身登臨千尋塔遠(yuǎn)望,用一覽無余的視角來抒發(fā)他心中興奮愉悅的心情和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

(三)讀“景(描寫的景物)、物(寄托的物象)”

請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，齊聲朗讀詩歌，然后合作交流，探究下面重點(diǎn)問題。

活動(dòng)設(shè)計(jì)1：“飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”詩人寫景的立足點(diǎn)在哪里?看到了什么?感受到什么?

生成預(yù)設(shè)：立足點(diǎn)是“千尋塔”。從“千尋”讀出塔極高。從“聞?wù)f”一詞可以讀出詩人并未見到“雞一鳴時(shí)，見日始欲出”的奇妙景象。

活動(dòng)設(shè)計(jì)2：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”在這首詩中，“浮云”有什么隱含的深意呢?

生成預(yù)設(shè)：詩中“浮云”比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力?！案≡啤背鲎浴安涣x而富且貴，于我如浮云”，比喻不把某事物放在眼里。

(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”

要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。這首詩表達(dá)了作者不畏艱險(xiǎn)、自信向上,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

本課學(xué)習(xí)的三首詩，讓我們感受到陳子昂懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感，感受到杜甫不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志，體會(huì)到王安石不畏艱險(xiǎn)、自信向上,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。希望我們能理解這些詩歌表現(xiàn)的哲理，讓古代文化精華進(jìn)入我們的內(nèi)心，滋潤我們的心田。

1.背誦并默寫前3首詩。

2.選擇感受最深的一首，發(fā)揮想象寫成一篇散文。

2022古代數(shù)學(xué)主要成就心得體會(huì)和方法三

時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期即將過去，可以說是緊張忙碌而又收獲多多。一學(xué)期以來，我熱愛工作，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生使學(xué)生學(xué)有所得并不斷提高，同時(shí)不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

本學(xué)期我擔(dān)任高一（2）、（5）兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)，完成了必修第一冊(cè)上下的教學(xué)任務(wù)。本學(xué)期的教學(xué)主要內(nèi)容有：三角函數(shù)及平面向量。內(nèi)容上難度總體適中，學(xué)生掌握情況良好，難點(diǎn)主要還是集中在函數(shù)知識(shí)上。為了使的自己的教育工作能夠更好的進(jìn)行，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、認(rèn)真?zhèn)湔n，做到既備學(xué)生又備教材與備教法

本學(xué)期我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)課程教學(xué)，擬定教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程中遇到的問題盡可能的預(yù)先考慮到，認(rèn)真寫好教案。首先，我認(rèn)真閱讀新課標(biāo)，鉆研新教材，熟悉教材內(nèi)容，查閱教學(xué)資料，適當(dāng)增減教學(xué)內(nèi)容， 認(rèn)真細(xì)致的備好每一節(jié)課，真正做到重點(diǎn)明確，難點(diǎn)分解。遇到難以解決的問題，就向老教師討教或在備課組內(nèi)討論。其次，深入了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力設(shè)計(jì)教案，每一課都做到“有備而來”。

教學(xué)過程是師生互動(dòng)的過程。本人緊扣高考特點(diǎn)，學(xué)生特點(diǎn)，把握全局，認(rèn)真籌劃每一章節(jié)，精心設(shè)計(jì)一節(jié)課的每個(gè)環(huán)節(jié)，推動(dòng)教學(xué)層層深入，形成良性互動(dòng)方能取得良好的教育教學(xué)效果。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

二、虛心向其他老師學(xué)習(xí)，在教學(xué)上做到有疑必問

在每個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他有經(jīng)驗(yàn)老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法。同時(shí)，多聽課，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足。做到邊聽邊學(xué)，給自己不斷充電，彌補(bǔ)自己在教學(xué)上的不足，并常請(qǐng)備課組長(zhǎng)和其他教師來聽課，征求他們的意見，改進(jìn)教學(xué)工作。

三、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法

學(xué)生在從初中到高中的過渡階段，往往會(huì)有些不能適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如新的競(jìng)爭(zhēng)壓力，以往的學(xué)習(xí)方法不能適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)，不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度等一些問題困擾和制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)。為了解決這些問題，我從下面幾方面下功夫。

1、改變學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一些思想觀念，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心 。

在開學(xué)初，我就給他們指出高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)較初中的要難度大，內(nèi)容多，知識(shí)面廣，讓他們有一個(gè)心理準(zhǔn)備。對(duì)此，我給他們講清楚，大家其實(shí)處在同一起跑線上，誰先跑，誰跑得有力，誰就會(huì)成功。對(duì)較差的學(xué)生，給予多的關(guān)心和指導(dǎo)，并幫助他們樹立信心；對(duì)驕傲的學(xué)生批評(píng)教育，讓他們不要放松學(xué)習(xí)。

2、改變學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度

開始，有些學(xué)生有不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，例如作業(yè)字跡潦草，不寫解答過程；不喜歡課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)；不會(huì)總結(jié)消化知識(shí)；對(duì)學(xué)習(xí)馬虎大意，過分自信等。為了改變學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我要求統(tǒng)一作業(yè)格式，表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)，指導(dǎo)他們預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，強(qiáng)調(diào)總結(jié)的重要性，并有一些具體的做法，如寫章節(jié)小結(jié)，做錯(cuò)題檔案，總結(jié)做題規(guī)律等。對(duì)做得好的同學(xué)全班表揚(yáng)并推廣，不做或做得差的同學(xué)要批評(píng)。通過努力，大多數(shù)同學(xué)能很快接受，慢慢的建立起好的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)真

的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3、在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

課堂是教學(xué)活動(dòng)的主陣地，也是學(xué)生獲取知識(shí)和能力的主要渠道。作為數(shù)學(xué)教師改變以往的“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)方式顯得至關(guān)重要，而應(yīng)采用組織引導(dǎo)，設(shè)置問題和問題情境，控制以及解答疑問的方法，形成以學(xué)生為中心的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情，從而培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力。 在尊重學(xué)生主體性的同時(shí)，我也考慮到學(xué)生之間的個(gè)體差異，要因材施教，發(fā)掘出每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，盡量做到基礎(chǔ)分流，彈性管理。在教學(xué)中我采用分類教學(xué)，分層指導(dǎo)的方法，使每一位同學(xué)都能夠穩(wěn)步地前進(jìn)。調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)于問題我沒有急于告訴學(xué)生答案，讓他們?cè)诮涣髦姓莆罩R(shí)，在討論中提高能力。盡量讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，盡量讓學(xué)生質(zhì)疑問題，盡量讓學(xué)生標(biāo)新立異。

在課堂教學(xué)中，我的一個(gè)主要的教學(xué)特征就是：給學(xué)生足夠的時(shí)間，這時(shí)間包括學(xué)生的思考時(shí)間、演算時(shí)間、討論時(shí)間和深入探究問題的時(shí)間，在我的課堂上可以看到更多的是學(xué)生正在積極的思考、熱烈的討論、親自動(dòng)腦，親自動(dòng)手，不等不靠，不會(huì)將問題結(jié)果完全寄托于老師的傳授，而是在積極主動(dòng)的探索。

四、認(rèn)真批改作業(yè)、布置作業(yè)做到精讀精練

為了做到這點(diǎn)，我常常通過互聯(lián)網(wǎng)搜集資料，對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

五、不斷提高自身的教學(xué)教研能力，努力提高教學(xué)質(zhì)量

我能積極參加各種教研活動(dòng)，如集體備課，校內(nèi)聽課，教學(xué)教研活動(dòng)，不斷提高課堂教學(xué)的操作調(diào)控能力，語言表達(dá)能力。我追求課堂講解的清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化；努力做到知識(shí)線索清晰，層次分明，教學(xué)言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。我深知學(xué)生的積極參與是教學(xué)取得較好的效果的關(guān)鍵。所以在課堂上我特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。在課堂上講得盡量少些，而讓學(xué)生自己動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多些；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和接受能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。同時(shí)更新理念，堅(jiān)持采用多媒體輔助教學(xué)，深受學(xué)生歡迎。每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作好總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。

特別注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。高考把對(duì)能力的考核放在首要位置，通過對(duì)知識(shí)及其運(yùn)用的考核來鑒別學(xué)生能力的高低。考試說明中明確告訴我們要考查學(xué)生五方面的能力，即：理解能力、推理能力、分析綜合能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)處理問題的能力。注意數(shù)學(xué)特殊方法的訓(xùn)練，如：對(duì)稱法、可逆思想，圖像法，等效法等訓(xùn)練。強(qiáng)調(diào)一題多解，一法多用，從中體會(huì)不同方法，處理不同問題的優(yōu)劣。重視理論聯(lián)系實(shí)際題目的分析和訓(xùn)練。

六、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)

在課后，利用晚自習(xí)時(shí)間，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，我并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到

學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度的一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。后進(jìn)生通常存在很多知識(shí)斷層，這些都是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過程中的絆腳石，在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作中，我特別注意給他們補(bǔ)課，把他們以前學(xué)習(xí)的知識(shí)斷層補(bǔ)充完整，這樣，他們就會(huì)學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，興趣和求知欲也會(huì)隨之增加。

在此我要感謝一年來一直幫助我、關(guān)心我的老教師們，是他們的熱心和耐心使我能夠迅速成長(zhǎng)。

走進(jìn)20xx年，社會(huì)對(duì)教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。

高中數(shù)學(xué)教學(xué)反思簡(jiǎn)短

“吾日三省吾身”是我國古代教育家對(duì)反思問題最簡(jiǎn)潔的表達(dá)。新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，既為新一輪教學(xué)改革指明了方向，也為教師今后的教學(xué)方法方式提供了參考的依據(jù)。作為教師的我們，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代教學(xué)教育理論，深刻反思自己的教學(xué)實(shí)踐并上升到理性思考，盡快跟上時(shí)代的步伐。

一、教學(xué)觀念

課改，首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破陳舊的教學(xué)模式。教師,作為新課程推行的主體，長(zhǎng)期以來已經(jīng)習(xí)慣于“以教師為中心”的教學(xué)模式,過分強(qiáng)調(diào)教師的“傳道”作用，在思想上把學(xué)生消極地看做知識(shí)容器，以“填鴨式”的方法傳授知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，其結(jié)果往往事倍功半。新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展、師生互動(dòng)以及培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)，提升思維能力，在猜測(cè)、嘗試、探索中體會(huì)成功的喜悅，達(dá)到真正的寓教于樂！因此，在新課改背景下，教師應(yīng)該嘗試在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中，通過對(duì)學(xué)生的觀察，“適時(shí)”地點(diǎn)撥思維受阻的學(xué)生，“適度”地為不同心理特點(diǎn)及不同認(rèn)知水平的學(xué)生設(shè)計(jì)不同層次的思考問題，“適法”地針對(duì)不同類型知識(shí)選擇恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法與技巧。

二、關(guān)注初高中銜接問題

和初中數(shù)學(xué)教材相比，高中教材跨度大，知識(shí)的廣度、深度較之都有較大的變化。這種巨大的差異，往往容易使剛剛從初中升到高中的學(xué)生無所適從。由于學(xué)生并沒有為這種反差做好充分的思想準(zhǔn)備，依然按照初中的思維模式和學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)，因而容易與高中數(shù)學(xué)教學(xué)脫節(jié)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)情緒驟降，出現(xiàn)成績(jī)分化。

此時(shí)，教師應(yīng)該特別關(guān)注這種現(xiàn)象，充分了解學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容，哪些內(nèi)容在高中階段還要繼續(xù)學(xué)習(xí)等等，注意初高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的銜接與轉(zhuǎn)變。就方法而言，在教學(xué)過程中，老師應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。同時(shí)，老師還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待困難和挫折的良好心理素質(zhì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性能力。

三、教學(xué)中的反思

教學(xué)中的反思，即及時(shí)、自動(dòng)地在行動(dòng)過程對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)與定位。課堂教學(xué)既是學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過程，又是師生交往、積極互動(dòng)、共同提高的過程。教師不再是特權(quán)式人物，教學(xué)是師生之間彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對(duì)話過程。

教師必須圍繞教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平精心設(shè)計(jì)，啟發(fā)學(xué)生積極有效的思維，從而保持課堂張力。學(xué)生只有經(jīng)過思考，教學(xué)內(nèi)容才能真正進(jìn)入他們的頭腦，否則容易造成學(xué)生對(duì)老師的依賴，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和新方法的形成。教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情時(shí)，也應(yīng)妥善地加以管理，使課堂教學(xué)秩序有利于教師“教”和學(xué)生的“學(xué)”，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，并加強(qiáng)學(xué)生合理表達(dá)自己觀點(diǎn)的訓(xùn)練。

四、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的反思

初高中數(shù)學(xué)存在巨大差異，高中無論是知識(shí)的深度、難度和廣度，還是能力的要求，都有一次大飛躍。學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，是學(xué)生能否學(xué)好數(shù)學(xué)的極其重要的因素。當(dāng)前高中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法還處在比較被動(dòng)的狀態(tài)，存在問題較多。如學(xué)習(xí)懶散，不肯動(dòng)腦；不訂計(jì)劃，慣性運(yùn)轉(zhuǎn)；忽視預(yù)習(xí)，坐等上課，缺乏學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性；諸如此類。

因此，教師需多花時(shí)間了解學(xué)生具體情況、學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，力求做到轉(zhuǎn)變思想與傳授方法結(jié)合，課上與課下結(jié)合，學(xué)法與教法結(jié)合，統(tǒng)一指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。只有憑借著良好的學(xué)習(xí)方法，才能達(dá)到“事半功倍”的學(xué)習(xí)效果。

五、對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的反思

“小組合作學(xué)習(xí)”目前已經(jīng)成為新課標(biāo)理念下的一項(xiàng)重要教學(xué)組織形式，但在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)方式的實(shí)施存在著誤區(qū)。

1.小組合作活動(dòng)流于形式，缺乏實(shí)質(zhì)的合作。教師為追求學(xué)習(xí)方式的多樣化，不根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際盲目地采用小組合作學(xué)習(xí)方式。

2.合作人員搭配不合理，責(zé)任擴(kuò)散和"搭車"現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)。

3.學(xué)生社交技能欠缺，之間缺乏溝通和深層次的交流，合作效率低下，結(jié)果是優(yōu)等生的想法代替了小組其他成員的意見和想法，差生成了陪襯。

4.教師課前對(duì)合作學(xué)習(xí)的目的、時(shí)機(jī)及過程沒有認(rèn)真設(shè)計(jì)，也有教師在合作學(xué)習(xí)中只是按照預(yù)定的設(shè)計(jì)，把學(xué)生往教學(xué)框架里趕。

5.合作時(shí)間給予不足。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師呈現(xiàn)問題后,未留給學(xué)生片刻思考時(shí)間就宣布“開始”，不到幾分鐘就叫“停止”。這樣的小組合作學(xué)習(xí)不但達(dá)不到目的，而且很容易挫傷學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情。

6.表面上的“假熱鬧”，實(shí)際上“活而無序”。課堂秩序混亂，學(xué)生發(fā)言七嘴八舌,教師對(duì)小組學(xué)習(xí)缺乏必要的計(jì)劃與調(diào)控.當(dāng)學(xué)生和小組面臨問題時(shí)，教師無法對(duì)一些問題進(jìn)行辨別分析，為學(xué)生提供有效幫助。

7.評(píng)價(jià)體系沒有跟上，三重三輕突出，小組合作名存實(shí)亡。小組代表或個(gè)別優(yōu)等生的發(fā)言,多數(shù)代表本組意見，而是代表個(gè)人意見。合作學(xué)習(xí)結(jié)果變?yōu)椋褐貍€(gè)體評(píng)價(jià)輕小組評(píng)價(jià)；重學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)輕合作意識(shí)、合作方法、合作技能評(píng)價(jià)；重課堂隨機(jī)評(píng)價(jià)輕定期評(píng)價(jià)等。

我們應(yīng)明確，合作學(xué)習(xí)這只是有效學(xué)習(xí)方式中的一種，教學(xué)中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等合理的選擇教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式，要避免“將所有的原料配料放入合作學(xué)習(xí)之盤”。教師需關(guān)注學(xué)情，提前建立評(píng)價(jià)體系，挖掘合作點(diǎn)，順學(xué)而導(dǎo)，使學(xué)生掌握技能會(huì)合作，同時(shí)應(yīng)提供充裕的合作學(xué)習(xí)時(shí)間，激活內(nèi)因真正促發(fā)展。

六、習(xí)題、試卷評(píng)講習(xí)題、試卷評(píng)講不能僅停留于指出不足、改正錯(cuò)誤及講解方法階段，而應(yīng)當(dāng)著眼于數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)。要結(jié)合示例挖掘、歸納其中的思想方法，抓“通病”與典型錯(cuò)誤，找“通法”與典型思路，加深學(xué)生對(duì)思想方法的認(rèn)識(shí)，使其領(lǐng)悟思想方法實(shí)質(zhì)，不斷提高解題能力和糾錯(cuò)、防錯(cuò)能力。數(shù)學(xué)教學(xué)需要反思的地方很多，沒有反思，專業(yè)能力不可能有實(shí)質(zhì)性的提高。教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分理解新課程的要求，不斷地更新觀念、不斷探索，提高自身的學(xué)識(shí)和身心修養(yǎng)，掌握新的專業(yè)要求和技能，以適應(yīng)新課程改革的需要。

2022古代數(shù)學(xué)主要成就心得體會(huì)和方法四

1、朗讀并背誦這五首古代詩歌。

2、培養(yǎng)感悟古代詩歌內(nèi)容的能力。

3、品味詩歌的意境。

1、重點(diǎn)：

(1)朗讀并背誦這五首古代詩歌。

(2)感悟古代詩歌的內(nèi)容。

2、難點(diǎn)：品味詩歌的意境。

四課時(shí)

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1、朗讀《觀滄?！贰洞伪惫躺较隆?。2、就詩歌不理解之處質(zhì)疑。

二、導(dǎo)入

這五首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作。詩人們登山望海，駕舟楊帆，賞花觀鳥，詠春悲秋……用凝練生動(dòng)的語言描繪出一幅幅圖景，喚起我們美好的情懷。朗讀時(shí)應(yīng)該講究抑揚(yáng)頓挫，在朗讀中要想象詩中的畫面，體會(huì)詩人的感情，與詩人同喜共悲，然后再作客觀評(píng)析。

三、正課

1、朗讀《觀滄海》，要求讀得富有節(jié)奏感，讀出作者的感情。

2、作者作品簡(jiǎn)介。

曹操(155—220)，字孟德，沛國譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。建安五年(200)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207)東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。有《魏武帝集》。

《觀滄?！肥遣懿俚拿撬鳛趸笗r(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。

3、關(guān)于漢樂府詩 漢代樂府詩一般無標(biāo)題，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的。樂府詩原來是可以配樂歌唱的。詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時(shí)加上的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。

4、賞析

東臨碣石，以觀滄海。

交代觀海的地點(diǎn)，詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野開闊，大海的壯闊景象盡收眼底。以下描寫由此拓展開來。

水何澹澹，山島竦峙。

這是望海初得的大致印象?！板ｅ！保稳荽蠛Ｋ婧祈档臉幼?；“何”，是“多么”的意思，是贊美之詞。在這水波澹澹的大海上，最先映人眼簾的是突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在遼闊的大海上，使大海顯得神奇壯觀。

樹木叢生，百草豐茂。秋天蕭瑟，洪波涌起。

雖然已到秋天蕭瑟、草木零落的季節(jié)，但島上依然樹木繁茂，百草豐美，給人以生機(jī)盎然之感。詩人面對(duì)蕭瑟的秋風(fēng)，極寫大海遼闊壯美，波濤洶涌，浩淼接天，山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫感傷的情調(diào)，表現(xiàn)作者壯闊的胸襟。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

這兩句借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣慨，寫出大海的氣勢(shì)和威力。從兩個(gè)“若”字可以看出，這寫的是虛景，即詩人的主觀感受。

5、小結(jié)。

這首詩寫登山望海的景象，氣勢(shì)雄渾，表達(dá)了作者壯闊的胸襟和豪邁樂觀的進(jìn)取精神。

第二課時(shí)

6、朗讀《次北固山下》。

7、作家作品簡(jiǎn)介。

王灣，洛陽(今屬河南)人。唐代詩人。玄宗開元年間進(jìn)士。開元初，為滎陽主簿。五年至九年，參與編撰《群書四部錄》。官至洛陽尉?！度圃姟反嫫湓娛?。

這首五言律詩最早見于《國秀集》。詩題的“次”字是停宿、停泊的意思。北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市，三面臨江。詩人這次途經(jīng)北固山去游吳中，但見船下江水潮平岸闊，頭頂南雁北歸，觸發(fā)了心中情思，于是寫下這首傳世佳作。

8、賞析。

客路青山外，行舟綠水前。

首聯(lián)“客路”點(diǎn)明自己是客游在外，規(guī)定了全詩的情調(diào)氛圍。旅途在青山之外，自己乘坐的船正在綠水中向前行。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸

頸聯(lián)寫潮水上漲，江面頓時(shí)開闊，江水似乎與岸平了；船行江中，和風(fēng)順江吹來，船帆端端正正地高掛著。作者通過“風(fēng)正一帆懸”的小景把平野開闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來。

海日生殘夜，江春入舊年。

頸聯(lián)表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩人是于歲暮臘殘，連夜行舟的。既寫景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說是“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗，江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

尾聯(lián)，不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其中?？吹侥涎惚睔w，自然想到鴻雁傳書的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽家鄉(xiāng)?！班l(xiāng)書”、“歸雁”與首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應(yīng)，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉(xiāng)思愁情。

9、小結(jié)。 這首詩借停泊北固山下所見，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，給人以積極、樂觀、奮發(fā)的藝術(shù)享受。

四、作業(yè)

第三課時(shí)

1預(yù)習(xí)

1，朗讀《錢塘湖春行》《西江月》《天凈沙》。

2，就詩歌不理解之處質(zhì)疑。

二、導(dǎo)入 上節(jié)課我們賞析了前兩首詩歌，這節(jié)課我們繼續(xù)賞析后兩首詩歌。

三、正課

1、朗讀《錢塘湖春行》，要求讀得富有節(jié)奏感，讀出作者的感情。2、作家作品簡(jiǎn)介。

白居易(772—846)，字樂天，晚號(hào)香山居士，原籍太原，后遷居下邽(今陜西省渭南縣)。貞元十六元(880)進(jìn)士，授秘書省校書郎。后任翰林學(xué)士、左拾遺及左贊善大夫。因上書言事，貶江州司馬，移忠州刺史。長(zhǎng)慶時(shí)，由中書舍人，出任杭州、蘇州刺史。晚年，以太子賓客及太子少傅分司東都。官終刑部尚書。世稱白香山。其詩善于敘述，語言淺顯，是杜甫之后杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人，也是唐代詩人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表的長(zhǎng)篇敘事詩，是他成就的一個(gè)重要方面。此詩是長(zhǎng)慶三年或四年(823—824)春，白居易任杭州刺史時(shí)所作。詩人早春游湖，面對(duì)湖光山色，鶯歌燕舞，草色花香，心情十分愉快。詩中字里行間流露著喜悅、輕松的情緒和對(duì)西湖春色細(xì)膩新鮮的感受。詩的風(fēng)格自然清新，娟秀明麗。

3、賞析。

詩人以“春行”二字作為貫串全詩的主線，由點(diǎn)到面又由面到點(diǎn)地逐層展開描寫。

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

首句直述“春行”的出發(fā)地，是在杭州西湖的登攬勝地“孤山寺”之北，“賈亭”之西，既點(diǎn)明了具體環(huán)境，又為展開湖上春光的描寫作好了鋪墊。次句大筆勾勒出湖上早春水漲云低的混茫景色，令人透過西湖水面剛與岸平以及天上和湖上波瀾連成一片的畫面，已經(jīng)感受到春意的氛圍。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

頷聯(lián)寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來了生機(jī)勃郁的感覺，作者描寫鶯“爭(zhēng)暖樹”、燕“啄春泥”，細(xì)膩而生動(dòng)，流露出詩人一路行來的新鮮感受和喜悅心情。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

頸聯(lián)寫花草。隨著“亂花…‘淺草”一聯(lián)鏡頭的轉(zhuǎn)換，詩人已由“賈亭西”來到了“湖東”，寫法也由點(diǎn)的展開變?yōu)槊娴氖湛s。唐人有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅的心情?！靶胁蛔恪保且?yàn)榭床粔?，說明詩人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。

4、小結(jié)。這首詩處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。詩人從大處落筆，頷聯(lián)寫鶯燕，頸聯(lián)寫花草，尾聯(lián)直抒胸臆，著重表現(xiàn)詩人的主觀感受。全詩表達(dá)了詩人喜悅的心情。

第四課時(shí)

5、朗讀《西江月》。

6、作家作品簡(jiǎn)介。

辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(現(xiàn)在山東濟(jì)南)人。南宋愛國詞人。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒帶湖幾達(dá)20年。曾短期被起用，但不受重視，抱恨而終。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。 辛棄疾曾兩次罷官，隱居上饒(今屬江西省)的帶湖，前后時(shí)近二十年，這首詞是詞人在隱居時(shí)期里寫的，詞牌下原有小題。“夜行黃沙道中”。黃沙，就是黃沙嶺，在上饒西部。詞中描寫農(nóng)村夏夜的清新景色，抒發(fā)詞人的閑適心情。

詞按字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，91字以上為長(zhǎng)調(diào)，58字以上至90字為中調(diào)。長(zhǎng)一點(diǎn)的詞還可以分段，有雙調(diào)、三疊、四疊之分。這首詞有50字，仍屬小令，但有兩段，故稱雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上下段(又稱上、下片或上闕、下闕)之間的聯(lián)系。

7、賞析。

上片寫的大約是前半夜的景色：明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著稻花的香氣，水中的青蛙不停地嗚叫；一路上都可以聽到出來納涼的人們?cè)谡務(wù)撝衲甑呢S收。詞人在夜行中見到和聽到的這一切，內(nèi)心的喜悅可想而知。在藝術(shù)形式上，詞人用農(nóng)村夏夜里特有的聲音——蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲來渲染歡樂的氣氛，另一方面又反襯出鄉(xiāng)村夏夜的寧靜，這是以鬧寫靜的手法。

下片寫的是后半夜的景象：烏云驟起，月光消失，天邊只剩下幾顆暗淡的星星，田野變得昏暗了；當(dāng)詞人走到山前時(shí)，雨點(diǎn)飄落下來，他知道驟雨將至，想要找個(gè)地方避雨。說來也巧，當(dāng)他急急忙忙轉(zhuǎn)過溪頭時(shí)，一眼就看到了社林旁邊那家曾經(jīng)見過的茅店。不用說，詞人這時(shí)的心情是何等的驚喜！

8、小結(jié)。這首詞上片寫景其實(shí)是烘托，下片寫避雨才是詞人本意所在，也是詞的意趣所在。在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方，這種樂不是身歷其境的人是不容易體會(huì)到的。

9、朗讀《天凈沙秋思》。

10、作家作品簡(jiǎn)介。

馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都(今北京)人。元代著名散曲家。曾任江浙行省務(wù)官，不久即跳出宦海，退隱田園，寫出許多“嘆世”之作。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽樓》《馬丹陽》《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸，并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首，經(jīng)后人輯入《東籬樂府》。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，最能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國維稱贊其“寥寥數(shù)語，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳音”。這些評(píng)價(jià)，并非溢美之辭。

天凈沙：散曲曲調(diào)名。散曲是元代的新詩體，是在民間逐漸發(fā)展形成的一種可以配樂歌唱的長(zhǎng)短句歌詞，以后文人相繼大量寫作。

散曲分小令與套數(shù)兩種。小令只有一支曲子。套數(shù)又叫“散套”、“套曲”，是由同一宮調(diào)的若干小令相聯(lián)而成的組曲。一套至少兩支曲子，多的可達(dá)三四十曲，沒有定數(shù)限制，但必須是同一宮調(diào)，而且要一韻到底。在結(jié)尾的地方，一般有“尾聲”，以表示首尾的完整和音樂的終結(jié)。散曲的長(zhǎng)短句形式較詞更為靈活自由，最短的有一字句、二字句，最長(zhǎng)的可有二三十字為一句的。句中可以襯字，使唱詞生動(dòng)、通俗、口語化。

11、賞析。

這篇作品在布局上有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：前三行全是寫景，用名詞構(gòu)成一幅凄切慟人的圖畫?！翱荨?、“老”、“昏”、“古”、“西”、“瘦”等詞語的色彩情調(diào)都貼切地襯托出天涯游子的思緒。后兩行才點(diǎn)明在夕陽西下環(huán)境中的游子，顯得何等孤凄悲涼。這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起，就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)境界：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉繽紛；道旁，纏著枯藤的老樹上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷。這時(shí)，一個(gè)人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上?？磥?，這是個(gè)異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢?異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽，不禁嘆道：“斷腸人在天涯。”由此可見他的鄉(xiāng)愁是何等的濃重。

12、小結(jié)。

小令由昏鴉的歸棲，引出古道上慢步行進(jìn)的瘦馬，最后才點(diǎn)出這一切是斷腸人在天涯的秋思?？偣捕俗?，通過抒寫秋野蕭瑟凄涼的景色，將一個(gè)飄零他鄉(xiāng)的游子在旅途中思念故鄉(xiāng)的寂寞情懷表現(xiàn)得十分深刻，顯示出作者高度的概括能力及精巧的藝術(shù)構(gòu)思。

四、作業(yè)

2022古代數(shù)學(xué)主要成就心得體會(huì)和方法五

1.知識(shí)與能力

(1)有感情地反復(fù)朗讀并背誦四首詩歌。

(2)了解古代詩歌體裁的有關(guān)知識(shí)和這四首詩歌表達(dá)的思想感情。

(3)品味詩句，感悟詩歌意境，提升賞讀詩歌的能力，提高古詩文修養(yǎng)。

(4)了解詩歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩歌的節(jié)奏感。

2.過程與方法

(1)在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。

(2)把握詩歌意境，感悟詩人的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生解讀、鑒賞詩歌意象的能力。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

(1)在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美、語言美，受到美的熏陶和感染。

(2)培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的審美情操。

重點(diǎn)：誦讀詩歌，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。

難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌意境，運(yùn)用想象感悟詩歌內(nèi)容。

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程批注

觀滄海

曹操

1.請(qǐng)學(xué)生講一個(gè)曹操的故事。

2.教師作簡(jiǎn)評(píng)，引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

1.簡(jiǎn)介作者曹操及背景。

2.(1)播放錄音，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音，把握四言詩的誦讀節(jié)奏。

提示：詩歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。

(2)教師聲情并茂地配樂范讀，通過富有魅力的節(jié)奏、韻律，直觀地再現(xiàn)詩歌的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。

(3)指名學(xué)生朗讀或集體朗讀。

播放課件和錄音

1.全詩是以哪個(gè)字展開來寫的？

全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。

2.這首詩寫了幾層意思？哪些詩句是現(xiàn)實(shí)的？哪些詩句是想象的？

全詩寫了三層意思：

第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。

第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫海水和山島。海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。

第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。

最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關(guān)。

3.哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸杯？

“日月之行”至“若出其里”。詩人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩里，表現(xiàn)了詩人博大的胸懷。

本詩基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

詩歌文體知識(shí)：四句是絕句，八句是律詩。詩句以寫景、敘事、抒情為主。

1.作者李白及背景見書中注釋。

2.聽范讀，注意誦讀詩歌時(shí)的語速、語調(diào)、節(jié)奏。(聽一遍，跟讀兩遍，自讀兩遍)播放錄音

1.“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物？有什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？

楊花和子規(guī)的啼鳴。

作用：

(1)點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。

(2)渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。

楊花：漂泊不定，如友人的身世。

子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。

(3)烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。

這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情于景。

2.“我寄愁心與明月”中的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？為什么要把“愁心”寄與明月？

寄：寄托、托付。與：給。

“愁心”即作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心，對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無端被貶而愁，為友人的前途命運(yùn)而愁。

把“愁心”寄給明月是因?yàn)椋?/p>

(1)明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓，就會(huì)引起望月人的情思。

(2)明月升起時(shí)，天地之間是寧靜的，明月的光輝是柔和的，人們?cè)谝沟膶庫o中沐浴柔和的月光，容易引起無限的遐想。

(3)明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。

(4)明月給人的感覺是如冰似玉、晶瑩潤澤，它象征了親情友情的純潔。

《觀滄?！?《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

第二課時(shí)

教學(xué)過程批注

次北固山下

王灣

古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此“鄉(xiāng)愁”成了詩歌中的一個(gè)重要主題。

次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，地勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，于是寫下了這首詩。這首詩是寫鄉(xiāng)愁的。

1.播放錄音，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。

提示：這首詩意境優(yōu)美，語言淺近且音韻和諧。五言詩一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如，客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。

2.教師領(lǐng)讀兩遍，學(xué)生自由誦讀。

播放錄音

學(xué)生自由朗讀，思考下列問題。

1.詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？

首聯(lián)：詩人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián)：船上所見景色?！俺逼健?，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過得太快了。尾聯(lián)：詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借歸雁來傳遞家書了。

這首五言律詩四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。

2.哪些詩句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？

尾聯(lián)直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

3.學(xué)生自主探究想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受？

天凈沙秋思

馬致遠(yuǎn)

七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

《天凈沙秋思》是一篇抒情作品，僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀?！疤靸羯场笔乔泼?。(多媒體顯示)播放音樂

1.學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。

2.學(xué)生默讀，根據(jù)課文展開想象，寫一篇描述性文字，內(nèi)容不要增刪，順序可調(diào)整，字?jǐn)?shù)在150字左右。

小組間交流，教師可選一兩篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可展示參考例文讓學(xué)生評(píng)議。

例文：

深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊幾戶人家的門前，這時(shí)太陽快要落山了，自己卻還沒找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，他不禁悲從中來，肝腸寸斷。

探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。

學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥并歸納：

這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氛圍，具有一定的社會(huì)意義。

全篇可以分為兩個(gè)層次：第一層(前三句)作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層(四、五句)“夕陽西下”進(jìn)一步點(diǎn)明了時(shí)間。“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均是為此作鋪墊。

《次北固山下》 《天凈沙秋思》

2022古代數(shù)學(xué)主要成就心得體會(huì)和方法六

1、學(xué)會(huì)一個(gè)生字。

2、能正確、流利、有感情地朗讀全詩。

3、借助注釋自讀課文、了解詩歌大意。

4、感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎?、熱愛母親的真摯感情。

感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎?、熱愛母親的真摯感情。

理解詩人贊頌?zāi)笎鄣脑娋洹?/p>

課件。

1課時(shí)。

課前組織

同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)我嗎？我是來自勒流中心小學(xué)的曾老師。既然我們大家不熟悉，那我們就先來學(xué)學(xué)古人，以詩會(huì)友吧！我給大家?guī)淼脑娛抢畎讓懙摹顿?zèng)汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?，F(xiàn)在輪到同學(xué)們讀出你送給大家的詩。學(xué)生背詩?，F(xiàn)在，我們?cè)賮韺W(xué)學(xué)現(xiàn)代的歌星，以歌會(huì)友。我給大家?guī)淼氖恰妒郎现挥袐寢尯谩?。?huì)唱的可以一起唱。

一、歌聲激情，談話導(dǎo)入，引出話題。

1、課前播放《世上只有媽媽好》歌曲，激發(fā)學(xué)生情感，營造學(xué)習(xí)氛圍。

2、提問并結(jié)合板書：剛才聽到歌聲，你想到什么？（母親、母親對(duì)我的關(guān)懷、母親對(duì)我的愛。師：有母親，我們就能獲得母愛結(jié)合板書：母愛）

二、揭示課題，點(diǎn)明學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

導(dǎo)語：母愛無處不在，母愛無微不至。如《荔枝》這篇課文，作者從母親“讓荔枝”這一細(xì)節(jié)就感受到這份濃濃的母愛。

這一節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)一首唐詩《游子吟》，看看詩人孟郊又是通過什么來感受到這份濃濃的母愛的,又是怎樣贊美母愛的。

三、釋題：游子吟（游子：出門遠(yuǎn)游的人。吟：古代詩歌的一種形式。）

四、學(xué)生朗讀全詩、正音、指導(dǎo)朗讀。

五、小組合作理解詩意。

現(xiàn)在以小組為單位，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文的注釋，結(jié)合自己的理解，理解全詩的意思。

六、學(xué)生匯報(bào)、老師訂正。

七、圖文結(jié)合，展開想象，描述詩句體現(xiàn)母愛的感人的情景。

1、導(dǎo)：同學(xué)們都大致理解了全詩的意思。從你們的理解當(dāng)中，能不能知道：這首詩描繪了一個(gè)什么情景呢？母親為即將出門遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的情景。

2、（出示圖畫）導(dǎo)：詩人描繪的就是這樣一個(gè)情景，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮你的想象，用自己的話把這個(gè)情景描繪出來。

八、小結(jié)、板書：在這首詩里，詩人通過描寫母親縫制衣服這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了母愛，特別是衣服上那密密的針腳，更傾注了母親濃濃的愛。）

九、理解詩歌末兩句，體會(huì)詩人對(duì)母愛的贊頌。

1、導(dǎo)入：看著年邁的母親在燈下縫制衣服的情景，沐浴著母親濃濃的愛，詩人按耐不住自己的情感，他說出了自己的心底話。

2、感情齊讀末兩句。

3、分析：這兩句心底話是詩人對(duì)偉大母親、濃濃母愛的贊頌。

寸草心小草的心意三春暉春天的陽光游子的愛心慈母的恩情。（小草報(bào)答不了春天溫暖的陽光兒子的愛心報(bào)答不了母親深重的恩情）

4、學(xué)生口頭說末兩句詩的意思。

十、感情誦讀全詩，導(dǎo)：《游子吟》這首詩讓我們感受到母親對(duì)兒子無微不至的關(guān)愛，兒子對(duì)母親的熱愛之情。讓我們帶著感情誦讀全詩。

十一、結(jié)合詩歌內(nèi)容，進(jìn)行拓展說話、編寫詩句練習(xí)。導(dǎo)：有人說，母愛是一種情感，看不到，摸不著。其實(shí)，只要我們用心去體會(huì)，用心去感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來母愛就存在于一些很平凡的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。問：你能從生活中的一些細(xì)節(jié)（小事）當(dāng)中感受到母愛嗎？學(xué)生說事例（生活細(xì)節(jié)）

小結(jié)、指導(dǎo)編詩：母愛真是無處不在，母愛真是無微不至，生活當(dāng)中的很多細(xì)節(jié)都讓我們感受到母愛。現(xiàn)在，我們又來以詩會(huì)友，用詩歌的形式寫出我們對(duì)母愛的體會(huì)。

出示詩節(jié)母愛是什么？母愛是兒子衣服密密的針腳。請(qǐng)同學(xué)們仿照編寫，編好了，以小組為單位連著讀，讓彼此感受。

3、學(xué)生匯報(bào)讀詩。

十二、結(jié)束語。

請(qǐng)我們用心地體會(huì)母愛，用我們的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答偉大母親的愛吧！