2023年民族音樂心得體會論文模板如何寫(模板14篇)

通過寫心得體會，我們可以反思自己的行動和經(jīng)驗，從而有助于我們提高。多加思考和反思，提供個人的見解和獨特的觀點?，F(xiàn)在請大家一起來閱讀以下的心得體會范文，或許會給您一些新的靈感和見解。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇一

語文課不僅僅是要教給學生語文知識，還要發(fā)揮好學科的工具作用，在字、詞、句、篇四個方面進行扎扎實實的基礎(chǔ)訓練，使學生在大量的語言實踐中積累語言材料，積淀語感經(jīng)驗。因此，學習語文重在積累，重在感悟，重在實踐，重在獲得。

一、從“字”的學習上來說，要注重扎扎實實、規(guī)規(guī)矩矩。

有的人認為，字的教學是小學低年級的事情，到初中階段就不作重點要求。實際上并非如此，小學低年級到中、高年級學生學會了漢語言常用的漢字，奠定了語文閱讀、寫作的基礎(chǔ)。到初中階段，應(yīng)該在更高層次上加強“字”的學習和揣摩。離開了每一個生動的漢字，一切關(guān)于語文能力的侈談都是空中樓閣。

1.一字未曉不放過。

在每一堂課的教學中，教師除了自己要進行具有指導(dǎo)性的范讀、板書之外，要留出大量的時間，讓學生在課堂上進行“字”的訓練。對于學生在朗讀中出現(xiàn)的字音方面的差錯，要馬上給予指出，并要求學生將正確的讀音標識在課本上。對于學生由于普通話不標準，出現(xiàn)“z、c、s”和“zh、ch、sh”混讀的現(xiàn)象，也不要視而不見，可以采用請其他同學提、自己查字典等方法予以糾正。雖然在教學中耽誤了一點時間，卻沒有使學生在學習的過程中形成梗阻，并且養(yǎng)成了細致認真的閱讀寫作習慣。

2.字放句中增理解。

在字的理解上，要請學生將這個字帶到句中去進行理解，去體會作者的獨特匠心。比如《孔乙己》這篇課文，許多常用的漢字，在魯迅先生的筆下卻增添了更多的意味和神采。

為了幫助學生理解“排出九文大錢”中的“排”字，上課時筆者特意拿來了九元硬幣。筆者說：“老師這里有九文大錢，誰來做一回孔乙己。在講桌上‘排’出九文大錢?”有的學生上來后，一下子把“九文大錢”反扣在講桌上，顯然，他把“排”理解成了“拍”，有的同學把“排”做成了“摞”。在幾次練習后，學生知道“排”原來是把錢依次撒出，在桌面上慢慢地排成一行。

一個“排”字生動地顯示了孔乙己的窮而炫耀富裕的酸性、也表現(xiàn)了其誠實迂腐的性格。通過這樣的練習，學生對于遣詞造句的準確生動性有了更深層次的體會和把握。

3.教學體現(xiàn)漢字美。

著名特級教師于漪老師說過：“教語文，必須站在文化的平臺上”，并形象地說：“站在文化的平臺上來看，一個個字都是鮮活的、有生命的，可以從那一幅幅畫、一個個故事中受到多種多樣的啟發(fā)?！闭Z文有著獨特的魅力，特別是漢語言更是具備無限的美感。中學語文教材所選用的范文，無論在語言上、意境上、形象上，甚至在結(jié)構(gòu)上都充分展現(xiàn)著漢語言文字的美。教師在引導(dǎo)學生閱讀和研究課文的時候，要在尊重課文本身的基礎(chǔ)上，深入挖掘課文中的內(nèi)涵，使學生體會到文章感情的激蕩、理性的思辨。在散文教學中側(cè)重引導(dǎo)學生體會作者對生活的獨到感悟以及獨創(chuàng)性的充滿藝術(shù)魅力的語言；在戲劇教學中，側(cè)重引導(dǎo)學生體會符合人物身份的個性化語言以及字斟句酌的精妙之處；在詩歌教學中，側(cè)重引導(dǎo)學生挖掘音韻美、整齊對稱美以及意境美。學生在學習語文的時候有了這樣一種美感享受，就會激發(fā)他們的求知欲，培養(yǎng)起學習語文的濃烈興趣。

二、從“詞”的學習上來說，要注重厚積薄發(fā)、求新求進。

在語文教學過程中，詞語就仿佛是一塊塊富有生命的磚石，只有把這些磚石富有規(guī)律地壘砌在一起，才能建筑起一幢幢或聳入云天的高樓大廈，或精致小巧的亭臺殿閣。

1.在課堂上注意訓練。

在指導(dǎo)學生朗讀課文和背誦名篇的時候，要注意關(guān)鍵詞的誦讀和記憶。在重點句式的教學中，更要抓住傳遞感情的重要詞語，咀嚼、推敲，讓其中蘊含的豐富的思想結(jié)晶和喜怒哀樂的摯愛深情綻發(fā)出耀眼的火花，讓學生身歷其境，感動，共鳴，震撼，使這些詞語成為學生語言中的一部分。

2.在課外要注意積累。

學生在課外閱讀時，很多佳詞麗句在走馬觀花的瀏覽中被忽略了。教師要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)好詞語、好句子，通過自己準備的筆記本隨時進行收集的好習慣。收集來之后，反復(fù)進行誦讀、體會，在作文的時候嘗試著運用這些新結(jié)識的“詞語伙伴”、“句式伙伴”，不斷提高自己作文描寫的精確程度，增加自己作文的亮點。

三、從“句”的學習上來說，要注重多重練習、脫口而出。

在語文教學的過程中，“句”猶如一個個組裝好的零部件，只要胸有主旨，那一個個零部件就如同服從命令的士兵，魚貫而入，組合成為一個個整齊而富有生氣的段落，組合成為一篇文從字順的文章。

1.有意提煉。

文章之所以形成不同的風格，除了篇章結(jié)構(gòu)的不同之外，主要原因還有句式表達方式的不同。有的人因為看前蘇聯(lián)文學多了，受他們的影響，長句式、倒裝句式比較多，顯得歐化十足；有的人因為喜好中國古典文學，對仗、排比、押韻等傳統(tǒng)手法信手拈來。這都是長期閱讀和創(chuàng)作中不知不覺形成或者有意為之，從而形成的不同的文章風格。學生在學習的過程中，要把各種不同的.句式掌握在自己的腦海中。通過有意識的積累諸多不同的句式，獲得不同的表達路徑，這樣在作文的時候，就能夠游刃有余，有“不擇而出”的創(chuàng)作快感。

3.有意訓練。

作為教師在課內(nèi)訓練中，要有意識地進行一些句式訓練，通過填空、造句、段落接龍等方法，使學生早一點擺脫作文腔，走出符合自己性情的創(chuàng)作風格。雖然學生在開始練習的時候，會東拼西湊，甚至不知輕重，猶如初學走路的孩童顯得有些踉踉蹌蹌，但這都是成長的過程中必須經(jīng)歷的階段。只要堅持，就會形成自己獨特的話風、文風。

四、從“章”的學習上來說，要注重反復(fù)體味，“摹”篇布局。

在學生寫作的過程中，要教會學生善于模仿，善于借鑒別人的成功經(jīng)驗，認真鉆研作者寫什么和怎么寫的問題，只有這樣，才能挖到文章的寶藏。

1.學文章的開頭。

萬事開頭難，寫文章也是如此。教師在指導(dǎo)學生閱讀課文或其他文學作品的時候，要教會學生注意作者是如何直抒胸臆、打開局面的。從寫法上來說，是“總分總”的“總寫”開頭，還是通過倒敘的手法，把最精彩的畫面首先展示給讀者的。從句式上來說，是猶如《史記》中最傳統(tǒng)的“陳勝者，陽城人也”句式，還是用煽情的筆調(diào)，把讀者帶入優(yōu)美意境的寫法。在體味文章的時候，要教會學生及時進行總結(jié)和掌握，在寫作的時候能夠?qū)W會運用。

2.學文章的銜接。

“文似看山不喜平”，作者敘述故事，或者描寫景物的時候，不可能一口氣寫完。在敘述完一個故事、介紹完一處景物后，往往要歇口氣，給自己也給讀者留下回味的空間，這種峰回路轉(zhuǎn)的功夫非常巧妙，有的作者是用承上啟下的傳統(tǒng)寫法；有的是一氣呵成，但是在每一個段落中突出的重點各不相同；有的是直接寫出下文，看似沒有銜接，其實藕斷絲連，給人文斷神不散的感覺。教師不能只是帶著學生分析段落大意，更要注意作者在寫作上的技法運用。這樣在以后閱讀的時候，學生就能夠掌握一些創(chuàng)作的技巧，在適當?shù)臅r候，學會“掉書袋”、“抖包袱”、“且聽下回分解”。

3.學文章的結(jié)尾。

好的文章有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說，“豹尾”就是指文章精彩的結(jié)尾。好的文章總是給人一種意猶未盡的感覺，主要是作者“言有盡而意無窮”。或者是和前文一脈相承、照應(yīng)全文，形成首尾呼應(yīng)的完美；或者是以經(jīng)典的語句提煉全文，使人振聾發(fā)聵、過目難忘。在教學中，要使學生體會作者在結(jié)尾時的良苦用心，從而在以后的作文中有意識加以模仿，為自己的創(chuàng)作增光添彩。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇二

學術(shù)論文是大學生活中不可或缺的一環(huán)，而寫作一篇優(yōu)質(zhì)的學術(shù)論文需要具備一定的技巧和知識。在我?guī)啄甑拇髮W生涯中，我積累了一些關(guān)于學術(shù)論文寫作的心得體會，并發(fā)現(xiàn)了一些有效的方法，使我的論文更具創(chuàng)新性和學術(shù)價值。本文將從選題、收集資料、構(gòu)思框架、寫作和逐步修改這五個方面來介紹學術(shù)論文的寫作過程，希望對他人在學術(shù)論文寫作方面有所幫助。

首先，選題是學術(shù)論文寫作的第一步。一個好的選題可以保證論文的質(zhì)量和深度。在選題時，我通常選擇我感興趣的、有研究價值的話題，這樣可以在寫作過程中保持對該主題的熱情和動力。此外，在選題時，要注意綜合考慮自己的知識儲備和研究條件，確保選題能夠有足夠的可行性和可實施性。選題完成后，我會進行一些初步的研究，了解已有的相關(guān)研究和學術(shù)觀點，為接下來的寫作做好準備。

收集資料是寫作學術(shù)論文的重要步驟。在收集資料時，我通常使用各種途徑來獲取信息，比如圖書館、學術(shù)期刊、互聯(lián)網(wǎng)等。我會先閱讀一些經(jīng)典的文獻和相關(guān)的研究，了解該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和存在的問題。同時，我也會查閱最新的研究成果，以保持對研究領(lǐng)域的最新了解。此外，我還會與導(dǎo)師和同學進行討論，聽取他們的建議和觀點，以豐富自己的研究內(nèi)容和思路。

構(gòu)思框架是學術(shù)論文寫作的關(guān)鍵步驟。在擁有足夠的資料之后，我會先做一個大致的框架，將主要的觀點和論據(jù)排序整理好。在構(gòu)思框架時，我會參考一些經(jīng)典的論文結(jié)構(gòu)，如引言、背景、方法、結(jié)果和討論等。這些論文結(jié)構(gòu)可以使我的論文更具邏輯性和條理性。在構(gòu)思框架的同時，我也會注意整個論文的思路和主線，保持論文的整體性和連貫性。

寫作過程是學術(shù)論文寫作的核心環(huán)節(jié)。在寫作過程中，我通常先寫出論文的引言部分，介紹論文的背景和研究目的，吸引讀者的興趣。然后，我逐漸展開敘述，列舉論據(jù)和分析數(shù)據(jù)，用實證的方法支持我的觀點。在寫作時，我會盡量使用簡潔明了的語言，避免使用難懂的術(shù)語和復(fù)雜的句式，以使論文更易讀和理解。同時，我也注重段落之間的過渡，使整篇論文更具連貫性和流暢性。

逐步修改是學術(shù)論文寫作的最后一步。在完成初稿后，我會進行反復(fù)修改和潤色，以提高論文的質(zhì)量和精確度。首先，我會檢查論文的結(jié)構(gòu)和邏輯，確保每個段落和章節(jié)的內(nèi)容都清晰明了。然后，我會仔細檢查論文的語法和拼寫錯誤，并逐個考慮每個句子和詞語是否能更準確地表達我的觀點和意圖。此外，我還會邀請他人對我的論文進行審讀和修改，以獲得更多的意見和建議。

綜上所述，學術(shù)論文寫作是一項復(fù)雜而又繁瑣的任務(wù)，需要我們在選題、收集資料、構(gòu)思框架、寫作和逐步修改這五個方面進行深入的思考和努力。通過反復(fù)實踐和總結(jié)，我深刻體會到學術(shù)論文寫作需要不斷學習和進步，努力提高自己的學術(shù)水平和寫作能力。希望我的心得體會能對其他人在學術(shù)論文寫作方面有所幫助，共同進步。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇三

近年來，隨著音樂產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展和全球化的趨勢，民族音樂也引起越來越多的關(guān)注。作為一個國家或地區(qū)的文化遺產(chǎn)，民族音樂獨具特色，它不僅源自當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，還承載著民族文化的深厚內(nèi)涵。在此，我將分享我對民族音樂的心得體會。

首先，民族音樂具有濃郁的文化特色。文化是民族音樂的根基，它的音樂風格、歌曲主題、樂器演奏等方面都深受所在地區(qū)的文化影響。例如中國的民族音樂，不同民族音樂有著各自獨特的音樂特點，如蒙古族的馬頭琴、壯族的木魚鐃等，這些樂器不僅有著獨特的音質(zhì)，還傳承并展現(xiàn)了其民族文化。類似的例子，還可以在世界各地各個國家的民族音樂中找到。因此，只有了解其所代表的文化，才能更好的理解和欣賞民族音樂。

其次，民族音樂具有較強的情感表達。民族音樂是民族群體的日常生活中不可或缺的組成部分，它與其所在地區(qū)的人民生活緊密相連。音樂藝術(shù)家在演繹音樂作品時，往往會借助自己的情感來表達作品中的主題和信息。例如，在中國著名的民族音樂《梁?！分校魳芳覀兺ㄟ^對琵琶和二胡的運用，將這個古老的愛情傳說呈現(xiàn)在觀眾面前，并將這段悲劇愛情中千絲萬縷的情感展現(xiàn)的淋漓盡致，觸動了每一位觀眾的心靈。

第三，民族音樂是民族文化的傳承和發(fā)展。民族音樂對于一個民族來說是非常重要的文化遺產(chǎn)，它承載了民族文化的許多方面，同時也體現(xiàn)了民族文化的特色。隨著時代和社會的發(fā)展，音樂也在不斷地發(fā)展和變化，在保留原有基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新，以此推動著民族音樂的發(fā)展。例如，中國的許多老一輩音樂家們一直以傳承和發(fā)揚中國民族音樂為己任，如著名的民間音樂家劉天華，他曾幾十年堅持不懈地收集、整理和編纂中國傳統(tǒng)音樂器樂的曲目，將傳統(tǒng)音樂的精髓傳承給后人。

第四，民族音樂具有獨特的審美價值。民族音樂不僅僅是一種音樂，它還是一種文化的表達和體現(xiàn)。通過聽音樂和觀賞演出，可以讓人感受到不同民族獨特的審美風格和文化魅力。中國的民族音樂不僅在國內(nèi)有著大量的粉絲，而且在國外也受到了廣泛的歡迎。例如，《千年等一回》與《滄州或許》等名曲，曾經(jīng)席卷全球，成為代表中國音樂藝術(shù)家走向世界的代表之作，并讓許多外國音樂愛好者了解了中國的傳統(tǒng)文化。

最后，民族音樂是人類文化的貢獻。民族音樂不僅代表著當?shù)孛褡逦幕陌l(fā)展和傳承，還為人類文化的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。在全球化時代，民族音樂與其他文化遺產(chǎn)一樣，各民族文化之間相互融合、相互借鑒。這一點尤其體現(xiàn)在世界音樂文化的多元化和發(fā)展上，在這種多元化的環(huán)境下，各種民族音樂相互影響、相互學習和共同發(fā)展，一起促進著世界文化的進一步交流和合作。

綜上所述，民族音樂承載著豐富的文化內(nèi)涵，具有濃郁的文化特色，打動人心，值得我們深入挖掘、認真研究。因此，我們應(yīng)該注重對民族音樂的傳承、挖掘和發(fā)揚，讓它為未來的藝術(shù)發(fā)展做出更多的貢獻。而我們社會的每一位公民都應(yīng)該意識到民族音樂的重要性，并且時刻保護和宣傳它，這樣我們才能讓民族音樂得到更好的發(fā)展，促進全社會的文化進步。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇四

1.信息意識淡薄，信息利用率低。

學生缺少對信息的敏銳洞察力，較少想到用信息技術(shù)來解決實際生活問題。如搜集資料，習慣查閱紙質(zhì)資料，而對于各種數(shù)字化資源較少使用，即使偶爾使用，又因為信息能力差，只能淺嘗輒止，對于解決復(fù)雜問題還是束手無策。

2.信息能力不強，信息技術(shù)應(yīng)用水平較低。

信息能力是指運用信息知識、技術(shù)和工作解決信息問題的能力。寄宿制學生接觸信息技術(shù)主要在課堂，當前信息技術(shù)課程卻常把軟件教學當成核心內(nèi)容，學生所學信息技術(shù)知識受到局限，導(dǎo)致學生只會個別軟件的操作，很難將相關(guān)知識遷移，解決日常學習生活中的各類問題。

3.信息鑒別能力差，未形成良好的行為規(guī)范，信息道德缺失。

信息時代，形形色色披著“知識型”的外衣的不良信息充斥網(wǎng)絡(luò)，迷惑和蒙蔽了很多成年人的雙眼，更何況是涉世未深的孩子。面對虛擬世界的美與丑、善與惡，學生缺少“火眼金睛”加以分辨，不會甄別和篩選，未形成良好的行為規(guī)范，是學生信息道德缺失的重要原因。

二、農(nóng)村寄宿制學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。

1.開好信息技術(shù)課程。

拓展課堂教學深度，增強學生的信息意識。信息技術(shù)課堂是培養(yǎng)農(nóng)村寄宿制學生信息素養(yǎng)的主戰(zhàn)場，拓展課堂教學深度，精心設(shè)計教學任務(wù)，引導(dǎo)學生在學習過程中進行深層次認知體驗，從而增強學生的信息意識。通過貼近學生的學習和生活經(jīng)驗的問題設(shè)計，充分發(fā)揮學生的想象力、創(chuàng)造力，使學生認識到信息及信息技術(shù)對日常學習的積極作用和影響，進而激發(fā)和保持對信息技術(shù)的求知欲，形成主動學習、參與、使用信息技術(shù)改善學習和生活質(zhì)量的意識和態(tài)度。

2.廣泛開展信息技術(shù)實踐活動。

提高學生信息能力。離開了解決問題，信息技術(shù)將失去意義；離開了信息技術(shù)，產(chǎn)生于信息時代的問題也將難以解決。廣泛開展信息技術(shù)實踐活動，創(chuàng)設(shè)與學生生活息息相關(guān)的主題，讓學生在“真實”的情境中通過實際問題的解決進而提升信息能力。讓學生在信息處理的實踐中學會運用技術(shù)和工具，學會解決實際問題的方法、策略和思維方式，并將其應(yīng)用到日常問題解決中。

3.加強學生思想道德教育。

提高學生信息道德。在信息意識、信息能力和信息道德三者之中，信息道德的培養(yǎng)最為艱辛。對于農(nóng)村寄宿制學校的學生，缺少家長每天的監(jiān)督，引導(dǎo)學生負責任地、安全地、健康地使用信息技術(shù)，能夠在應(yīng)用信息技術(shù)時遵守相關(guān)的信息法律法規(guī)、道德規(guī)范，合理合法地使用信息，信息道德教育顯得尤為重要。提高學生信息道德，一是要強化對學生日常信息行為的監(jiān)督，嚴格規(guī)范學生獲取信息、制造與傳播信息的行為，養(yǎng)成學生健康的信息行為習慣；二是趨利避害，加強引導(dǎo)，把德育教育工作與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來，提高學生的認識與是非判斷能力，自覺抵制不良信息；三是采用角色扮演、價值辨析、問題討論以及適當采用鼓勵和懲罰等教學方法和策略促進學生的價值內(nèi)化，建立穩(wěn)定的態(tài)度、一貫的健康行為習慣，形成于信息社會相適應(yīng)的價值觀和責任感。在社會的飛速發(fā)展、信息素養(yǎng)內(nèi)涵不斷豐富的今天，科學培養(yǎng)和提高學生的信息素養(yǎng)已成為學校教育的時代使命。在農(nóng)村寄宿制學校的信息教學實踐中，從學生的實際出發(fā)，通過強化學生的信息意識、發(fā)展學生信息技能、啟迪學生信息思維、養(yǎng)成學生信息道德，一定可以有效促進學生信息素養(yǎng)的提高。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇五

民族音樂作為中國文化中的重要組成部分，自古以來就被當做國家軟實力的一種表現(xiàn)形式，具有濃郁的地方特色和民族特點，深受人們的喜愛和推崇。在我的成長歷程中，不斷接觸和學習了各地不同類型的民族音樂，讓我更深刻的認識到民族音樂的魅力，也收獲了很多感悟和啟示，本文將就此談?wù)勎业男牡皿w會。

第二段：感悟與啟示。

首先，民族音樂的多元性讓我深刻認識到中國的博大精深。從西藏的藏族歌舞，到云南的傣族音樂，再到東北的鑼鼓舞，每個地方都有自己獨特的藝術(shù)風格和表現(xiàn)形式。這些音樂中蘊含的無窮意蘊令人嘆為觀止，讓我深感自己的渺小，更加珍惜這樣的傳統(tǒng)文化。

其次，民族音樂的歷史背景讓我更加了解中華民族的文化淵源和演變過程。中華民族幾千年的文化積淀，造就了獨一無二的音樂文化傳統(tǒng)。從部落時代的原始音樂，到五音十二律的古代音樂，再到現(xiàn)代化的創(chuàng)新音樂，每個時期的民族音樂都受傳統(tǒng)文化的影響，又為傳統(tǒng)文化做出了貢獻。

第三段：學習中的收獲。

在學習民族音樂的過程中，我也收獲了很多實際的技能。比如說，我通過演唱民歌和學習二胡等樂器，鍛煉了我的音樂感覺和節(jié)奏感；通過觀看舞臺表演和學習舞蹈，得以提高舞臺表現(xiàn)力和自信；通過接觸音樂創(chuàng)作和學習和弦組合，提升了對音樂美感和創(chuàng)作能力的理解。

第四段：促進文化傳承與創(chuàng)新。

民族音樂的傳承是我們當前時間所面臨的嚴峻考驗，我們需要將其傳承下去，創(chuàng)新出適合現(xiàn)代社會的表現(xiàn)形式。在這個過程中，青年人是一個重要的推動力量，需要不斷學習，不斷創(chuàng)新，將民族音樂傳承下去。我們也可以通過結(jié)合舞蹈、流行音樂等元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機和活力。

第五段：結(jié)尾。

綜上所述，學習和接觸民族音樂讓我更加了解和熱愛中國傳統(tǒng)文化和音樂文化，也學到了很多實際的技能。在今后的生活和工作中，我會繼續(xù)關(guān)注民族音樂的發(fā)展和變化，促進中華民族文化的傳承和創(chuàng)新。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇六

民族音樂是一種獨具特色的文化藝術(shù)，它蘊含著人們對于生活的感悟和對于世界的認知，是民族文化的一種重要體現(xiàn)。作為當代大學生，我們應(yīng)該了解和學習民族音樂，以增長自己的文化修養(yǎng)。在聽歌賞曲的過程中，我體會到了許多民族音樂與其他音樂不同的特點，下面我將從節(jié)奏、樂器、歌唱技巧等方面談?wù)勎覍τ诿褡逡魳返囊恍w會和感觸。

第二段：節(jié)奏感受。

民族音樂對于節(jié)奏感的要求非常高，常常采用多變的速度和節(jié)拍，讓人聽起來感覺很有質(zhì)感。例如，在聽蒙古族的長調(diào)歌時，其以緩慢、低沉的調(diào)子開始，然后音調(diào)逐漸提高。當節(jié)奏漸趨飽滿的時候，歌曲唱到高潮，更是讓人陶醉。作為一名初學者，在掌握基本節(jié)奏的同時，還要注意當?shù)夭煌褡逡魳饭?jié)奏特點，才能真正領(lǐng)略這種美妙的藝術(shù)。

第三段：樂器營造的氛圍。

民族音樂使用的樂器種類非常豐富，有拉弦、吹管、打擊等各種類型。不同樂器可以營造出獨特的氛圍，例如高昌石窟詩經(jīng)所用的竹笛、白族古樂所用的銀鈴和木魚等，都可以讓人們感受到濃郁的民族文化氣息。而且，樂器的音色、音調(diào)的呈現(xiàn)可以更好地貼合歌曲主題，增強音樂的表現(xiàn)力。音樂中的樂器不但承載著民族文化與歷史的底蘊，還充滿了濃郁的人文情感與生命力。

第四段：歌唱技巧與唱法。

民族音樂的歌唱技巧與唱法也是其獨特之處。民族歌曲唱法多樣，包括高亢激昂的唱法和抒情緩慢的民間唱腔等，都有著自己的特點。例如，藏族的“嗩吶”歌常常伴隨著技法類似于顫音和普遍音的唱腔風格，其唱法具有哀怨激奮的情感表達效果。另外，在唱歌時，吐字和氣息的處理也非常重要，口腔的發(fā)音、呼吸節(jié)奏等都需要考慮到，以演繹出更加動人的效果。

第五段：結(jié)論。

通過對于民族音樂的研究和探究，我感受到了民族音樂的深厚底蘊和廣泛影響，也體會到了民族音樂帶給人們的力量和感動?；叵氤鯇W起來的時候，我很難理解歌聲背后所承載的情感和文化內(nèi)涵。但隨著不斷地接觸和學習，我逐漸認識到民族音樂的重要意義，感受到了在其中可以找到一份屬于自己的文化和情感歸屬。希望更多的人能夠通過學習和探索民族音樂，真正感受到它所帶來的美好和獨特。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇七

民族音樂是一種非常獨特和特殊的音樂形式，它不僅是民族文化的重要組成部分，也是一種表達人們情感和思想的藝術(shù)形式。盡管在當今現(xiàn)代社會中，流行音樂和西方音樂成為了主流，但民族音樂在中國仍然是一種重要的藝術(shù)形式。在這篇論文中，我將分享我的一些民族音樂的心得體會，并探討它們對我個人的影響以及對中國文化的意義。

第二段：個人體驗。

我來自云南省一個少數(shù)民族地區(qū)，我的父母以從事民族音樂表演為業(yè)。從小我就接觸到各種不同民族的音樂，尤其是彝族音樂和傣族音樂。在我聽過這些音樂作品后，我深深被它們所吸引，每當我聽到這些音樂，我都有一種感覺，仿佛我與我的根源和文化有了更深的聯(lián)系。我和我的家人曾經(jīng)參加過許多的民族音樂演出，每一次演出都是一次對傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)，并能夠感受到觀眾們的熱情和回應(yīng)，這讓我更加堅定了我對民族音樂的追求和熱愛。

在我漫長的成長過程中，民族音樂是我的一種內(nèi)心寄托和情感支撐，更是我的精神家園。作為一位音樂愛好者，我意識到民族音樂不僅是一些傳統(tǒng)歌曲的集合，它還涵蓋著許多的民間文化和習俗。每當我聽到這些音樂，我能夠感受到來自他們所在地區(qū)文化的信息和文化底蘊，我的個人價值和使命感也隨之增強。在中國文化逐漸深入世界的進程中，民族音樂伴隨著中國的走向世界，向世界傳遞著中國獨特的魅力和精神內(nèi)涵。

在中國的歷史文化中，民族音樂具有很重要的地位和意義。民間音樂代表著不同的地區(qū)和民族文化，它不僅是傳承民間習俗的載體，也是團結(jié)人民心靈的紐帶。許多的民歌作品是中國歷史和人民生活的見證，更是精神上的打氣和文化藝術(shù)的涵養(yǎng)。民間音樂逐漸成為了中國文化交流和傳播的重要方式之一，許多的音樂作品在國際間走紅，并獲得了國際知名度。

第五段：結(jié)論。

通過我的個人體驗和對民族音樂的深入了解，我發(fā)現(xiàn)民族音樂在我的生命中扮演著極為重要的角色，它更是中國文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該更加注重傳承和弘揚我們的傳統(tǒng)文化，民族音樂作為其中的一種形式之一，是我們珍貴的文化瑰寶。我們應(yīng)該保護和傳承它，同時也應(yīng)該讓更多的人認識到它的價值和意義，讓這份珍貴的海洋流傳下去，為我們的文化和精神生活注入新的活力和能量。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇八

美術(shù)欣賞課要想讓學生在有限的時間內(nèi)學到更多的知識與內(nèi)容,教師最簡單的方式自然是借助多媒體來完成。讓學生在播放的音樂聲中邊看邊聽教師的講解,展開想象的翅膀,在教師的時時指導(dǎo)下思考、聯(lián)想、步步深入。在結(jié)合電教和書本內(nèi)容的同時,滲透德育教育于始終。使學生在美育教學中進行民族自尊教育,認識和理解民族文化,增強了學生的民族自豪感和愛國熱情。

2.美術(shù)作品與文化課相結(jié)合欣賞學習法。

在中學美術(shù)的欣賞教材中,有許多內(nèi)容都在語文課本或歷史課本、政治課本中有較詳盡的介紹。如果我們將欣賞內(nèi)容與其他課本的內(nèi)容結(jié)合起來學習會有讓人有意想不到的好處:學生不僅注意力集中,興趣濃厚,更容易對教材理解與把握。不僅學習效果好,學生的學習興趣也大大提高了,他們甚至主動在歷史書、地理書、政治書、生物書以及課外讀物或雜志中尋找其他欣賞內(nèi)容的相關(guān)材料,以便與教師的電化教學相配合,當一回“助理美術(shù)教師”。歷史、地理和生物老師反饋的信息也是如此。這種欣賞學習方法使學生便于理解和接受,也更容易讓學生記憶與掌握。

3.點面結(jié)合學習法。

中外美術(shù)發(fā)展史以及各流派的學習,除按歷史發(fā)展順序排隊學習法以外,還可以從美術(shù)發(fā)展的整體著眼,讓學生采用點面結(jié)合的辦法學習。如中國古代美術(shù)發(fā)展史可從繪畫藝術(shù)比較重要的三個方面:山水畫、花鳥畫和人物畫各選二、三幅代表作。先就各自的主要特點及其在中國古代繪畫藝術(shù)中的地位作一概括的了解。然后再重點欣賞幾幅題材、手法、藝術(shù)風格不盡相同的作品,能使學生比較全面地了解古代繪畫的高度藝術(shù)成就和獨特風格。再如:雕塑方面,陶俑、陵墓雕刻、宗教雕刻中,各選三組比較典型的作品,先就這三類雕刻的主要特點進行學習,再聽老師講解如何欣賞這三類雕塑,然后分別對所選作品進行賞析、討論更能引起學生的興致。

4.學生在欣賞課中欣賞方法的學習。

當一幅美術(shù)作品呈現(xiàn)在學生眼前時,學生首先要了解它是哪個國家、哪個年代或是什么時期的美術(shù)作品?然后再了解其風格、特點及對后世的影響等。如欣賞文藝復(fù)興時期的美術(shù)作品,先要知道是十四世紀末到十六世紀這一歷史階段;再要知道意大利是最早興起“文藝復(fù)興”運動的國家;三要知道文藝復(fù)興的主要代表人物及作品如:波提切利《春》、《維納斯的誕生》;達?芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》;米開朗琪羅《大衛(wèi)》;拉斐爾《西斯庭圣母》、《雅典學院》等。更要知道人文主義是文藝復(fù)興時期的主導(dǎo)思想,其主要成就是對現(xiàn)實主義的發(fā)展。讓學生本著從感性到理性,從形式到內(nèi)容的方法進行,就好理解了。如果能把電腦課件和實物投影儀及幻燈片結(jié)合使用效果最佳。

5.討論、探討學習方法。

現(xiàn)在的中學生知識面較廣,有不少學生課前就對所欣賞的.教材有所了解,但知識卻并未學透徹。學生都有可能對某一作品進行討論或爭辯。教師應(yīng)積極鼓勵這類學生,并在表揚這類學生的同時,把這幅作品的內(nèi)容又傳授給了全體學生。這種方法,學生對其內(nèi)容的記憶幾乎都忘不了。積少成多,形成一種好的學習氛圍后,所學內(nèi)容就很可觀了。不僅在課堂上,當你在課下或?qū)W生放學時,聽到學生們在爭論或探討某一個畫家或美術(shù)作品時,你的心中也一定會和我一樣自豪與滿足,還有一種說不出的成就感。

在欣賞教學中,教師要注意引導(dǎo),給學生一片絢麗的天空,學生就能插上想象的翅膀,成為創(chuàng)造的主人。大自然、人類社會、豐富多彩的世界都是人生的教科書。充分運用多媒體教學的綜合運用,激發(fā)學生的學習興趣,加強知識理解和鞏固,提高學習效率。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇九

摘要：新世紀的高中語文教學面臨著新的要求，語文教學既讓全體高中生都獲得必須具有的語文素養(yǎng)，也幫助學生在語文學習中探尋適合自己的發(fā)展方向，給他們提供展示才華的舞臺。在語文教學中，教師應(yīng)通過多種途徑培養(yǎng)學生的自主學習能力，從而提高學生的語文素養(yǎng)：提供給學生“學”的方法，培養(yǎng)學生的模仿能力，進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；提供給學生討論交流的機會，讓學生“敢說話”，培養(yǎng)學生的語言表達能力；給學生提供動手操作的機會，真正發(fā)揮學生是學習主體的作用。

關(guān)鍵詞：教學；自主；培養(yǎng)；能力。

新世紀的高中語文教學面臨著新的要求，既要傳授學生語文基礎(chǔ)知識，又要順應(yīng)社會發(fā)展的需要，充分發(fā)揮語文課程促進學生發(fā)展的獨特功能――使全體高中生都獲得必須具有的語文素養(yǎng)。這就使得我們語文教師必須轉(zhuǎn)變教學觀念，更新教學方法，為了學生的終身發(fā)展而進行語文教學。

我們知道，在教學過程中，學生知識的獲得必須通過積極思考和實踐活動，所以教師必須激發(fā)學生在學習過程中的積極性、主動性和獨立性。所以，我在語文教學活動中把課堂還給學生，把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生自主學習，給學生充分的學習時間，放手讓學生自主學習，從而提高學生的語文素養(yǎng)。

一、提供給學生“學”的方法，培養(yǎng)學生的模仿能力，進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

老子曰：“授人以魚，不如授人以漁。授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需?！睂W生掌握了學習方法，才能真正把握學習的主動權(quán)，真正體現(xiàn)學生在學習中的主體地位。學生在經(jīng)過模仿教師傳授的“學習方法”后，進行運用，而后進行創(chuàng)新。

如，我在教授朱自清先生的散文《荷塘月色》時，就注重傳授學生賞析散文的方法，從而培養(yǎng)學生鑒賞散文的能力。我在多媒體上顯示一段文字：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！盎ū榈厥牵弘s樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！睂W生一看就來興趣了：“這是我們初中學過的文章！”“這是朱自清寫的嘛！”“今天怎么來學這段呢？不是學習《荷塘月色》嗎？”……你看，學生的學習興趣不都來了嗎！我問道：“你們既然學過這篇文章，那么該怎樣賞析這優(yōu)美的文段呢？”學生開始在下面議論起來，但是臉上一片茫然。

我又展示了一張幻燈片：“這是一幅絢爛而迷人的春花圖，作者運用了比喻、排比、擬人的修辭手法和想象的手法，形象具體地寫出了春花的各種情態(tài)，并且賦予春花以人的情感，顯得特別可愛，仿佛讓我們置身于美麗的花叢中。有力地表現(xiàn)了作者對春天及大自然的喜愛之情?！蔽易寣W生朗讀一遍。我問道：“這段賞析文字包含了哪些信息？”學生便在下面討論歸納：一是給畫面擬定一個優(yōu)美的名字；二是從修辭手法入手，并闡述修辭手法的妙用；()三是從表現(xiàn)手法著眼，用優(yōu)美的文字描述自己的感受；四是揣摩作者的思想感情。我在黑板上書寫著他們的思想結(jié)晶。我還補充出自己的見解：五是文段中運用得很精妙的詞語（如動詞、形容詞、疊詞等）；六是寫景的順序，如由遠及近、從上到下等；七是寫景的角度，如視覺、聽覺等；八是文章的結(jié)構(gòu)特點，如并列式、層進式、總分式等；九是文章的語言特點，如清新自然、絢麗華美等。學生一邊做著筆記，一邊念叨著：“我還不知道這些呢！”“這‘菜’好豐富喲，真過癮！”賞析散文的方法“出來”了！我便布置學習任務(wù)了：請同學們模仿老師的賞析示例和依據(jù)黑板上的方法，賞析《荷塘月色》第四段。請同學們爭取十分鐘完成，然后進行展示。

（才華展示）廖玉祝同學賞析：這是一幅優(yōu)美的.月色下的荷塘圖。先寫滿眼茂密的荷葉，次寫多姿多彩的荷花，接著寫縷縷的荷香，最后寫葉子與花的一絲顫動和流水，寫作的層次井然，形象精確。從觀察的角度看，作者采用由近及遠、從上到下的空間順序來描寫月色下的荷塘的靜謐美。同時，作者運用了比喻的修辭手法，把荷葉比作亭亭的舞女的裙，由此看出荷葉的飄逸與美好；也運用了擬人的手法，“有羞澀地打著朵兒的”，寫出荷花那種欲開還羞的姿態(tài)和含苞欲放的羞澀，這些都體現(xiàn)了作者對荷花的喜愛之情，從而也表現(xiàn)了作者對這月色下的荷塘的禮贊之情，這也正是作者想要尋找的“寧靜”！

你瞧瞧：學生的語文模仿、創(chuàng)新能力不差吧！這樣長此下去，學生的鑒賞能力會怎樣就不言而喻了。

二、提供給學生討論交流的機會，讓學生“敢說話”，培養(yǎng)學生的語言表達能力。

在語文教學中，我要求學生必須加強寫作能力的訓練：每周寫一個周記（600字以上），每月寫一個大作文；并且要求每個學習小組必須通過網(wǎng)絡(luò)給我發(fā)一篇作文，發(fā)作文的同學一次性加學習分2分。每周我就要用兩節(jié)課進行作文展示：首先讓作者大聲朗讀完文章，然后讓全班同學評議作文的優(yōu)缺點，其次是我闡述自己的見解，最后讓“學生老師”給分數(shù)。

比如，以“小人物”為話題的作文，陳紅同學的開頭一段是：夜深人靜，獨倚欄樓，望盡天涯路，感慨萬千。也許，平凡著，沒有峰巔的巍峨，但只要有蓄勢待發(fā)的種子，埋盡歲月的沃土，也可成為參天大樹。也許，平凡著，沒有滄海的波瀾，但只要有歡滕跳躍的浪花，也可匯為奔流江河。也許，平凡著，沒有大鵬的瀟灑，但只要有奮斗的羽翼，也可翱翔藍天。人生便是如此，平凡著，依舊精彩，只要有夢想、拼搏、創(chuàng)造。

學生評議：運用了景物描寫，而且改用詩句，給人一種寧靜之美，讓我們激蕩的心境平靜了；運用了排比手法，使文章開頭很有氣勢，像一瓶濃烈的二鍋頭，有味夠辣（同學們笑了起來！）；語言很優(yōu)美；能夠從寫作的事物身上感受到一種昂揚的斗志……同學們在別人的“寫”中“說”起來了！真好！

三、給學生提供動手操作的機會，真正發(fā)揮學生是學習主體的作用。

鄧小平同志說：“實踐是檢驗真理的唯一。

標準?！标懹卧姟抖棺x書示子聿》：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

為了把課堂還給學生，為了更能激發(fā)學生的自主學習興趣，我在語文教學過程中放手讓學生去自主探究語文學習的奧秘。在教授《古代詩歌與散文欣賞（選修）》時，我選取了一個單元的詩歌鑒賞讓學生備課、上課。學生的積極性很高，爭搶著這次難得的實踐機會，最后只得在語文課代表處抽簽決定。我給上課的學生提出要求：可以模仿我的上課模式，但必須有自己的創(chuàng)新；在上課之前必須將準備的內(nèi)容與課件拿來與我商討，糾正不當之處；學生要對上課情況進行點評，評出優(yōu)秀者，給予獎勵（加小組學分5分，物質(zhì)獎勵）。

如，劉雅潔同學（高級1班）在教授李煜《虞美人》一詞時，不但充分調(diào)動了學生的學習興趣，還利用自己唱歌很好的優(yōu)勢，教會了學生歌唱《虞美人》，既在課堂上讓學生背誦了該詞，又讓學生領(lǐng)略了詞能吟唱的魅力。

在語文教學中，我善于利用教材，靈活用各種有效的教學方法，激發(fā)學生的學習興趣，把自主權(quán)交給學生，真正達到培養(yǎng)與提高學生語文素養(yǎng)的目的。

王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋病！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！说谌骋?。”他的言論告訴我，要在新課程改革中做出不一樣的業(yè)績，那是要歷經(jīng)茫然、寂寞、困難、挫折、失敗的，但成功終究屬于敢于去嘗試的勇敢者。

（作者單位重慶市魚洞中學校）。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇十

心得體會是一種常見的寫作形式，它通常是在經(jīng)歷了某個具有重要意義的事件、閱讀了某本書或經(jīng)歷了某種事情之后，我們將自己的感受、思考和領(lǐng)悟?qū)懗晌淖值捏w現(xiàn)。無論是在學術(shù)領(lǐng)域還是在日常生活中，寫好一篇心得體會的論文都是非常有用而且重要的能力，下面將從五個方面探討如何寫好心得體會的論文。

第二段：選擇合適的主題。

在寫心得體會的文章時最重要的事情就是選擇一個合適的主題。好的主題可以幫助我們更好地展現(xiàn)自己的思考和領(lǐng)悟。首先，我們需要充分了解主題的背景和相關(guān)的信息，了解自己的閱讀和思考角度，然后選擇一個您自己真正感興趣和熟悉的主題，最后根據(jù)自己的思考和領(lǐng)悟?qū)懗鲎约旱挠^點。

第三段：記錄真實的自己。

寫好一篇心得體會的論文需要我們記錄真實的自己，這就要求我們首先要對自己的思考和領(lǐng)悟有一個深刻的理解，再將自己的思考和領(lǐng)悟用自己的語言表達出來。我們可以用故事、引用、評論等形式展現(xiàn)自己的觀點，同時也要盡量避免模仿他人的行為。

第四段：鏈接實際體驗和學術(shù)思考。

一篇好的心得體會文章需要能夠鏈接實際體驗和學術(shù)思考，將自己的感受與理論知識融合在一起，這樣更容易讓讀者理解和吸收。我們可以對自己所閱讀的相關(guān)理論進行總結(jié)和批判性思考，在結(jié)合自己的實際體驗后，將所學的理論知識與實踐經(jīng)驗相匹配，最終得出有價值的結(jié)論。

第五段：突出思考的深度和廣度。

寫好一篇心得體會的文章需要能夠突出思考的深度和廣度。我們在表達自己的思考和領(lǐng)悟時，需要注意將自己的思考和領(lǐng)悟與其他人不同的觀點進行對比和分析，以便更好地展現(xiàn)自己思考和領(lǐng)悟的深度和廣度，同時也要考慮到讀者的理解和接受程度，展現(xiàn)出一個全面且有價值的分析過程。

結(jié)論：總結(jié)文章的重點。

在結(jié)束一篇心得體會的文章時，我們需要對文章的重點進行總結(jié)，用一個簡短而精確的語言來強調(diào)文章的主題和我們的觀點?？偨Y(jié)是一個回顧、概括和提出建議的過程，是為讀者提供整體思考所必需的部分，也是文章開始和結(jié)束的銜接點。通過“總結(jié)”，讀者可以領(lǐng)略到文章的核心價值和深度所在，進一步為他們的思考和判斷提供重要的信息和思路。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇十一

心得體會論文是一種在學術(shù)和實踐中常見的寫作形式，它是通過對個人經(jīng)驗、觀察和思考的總結(jié)，對某一問題或主題進行反思和探討的一種方式。然而，對很多人而言，寫作一個優(yōu)秀的心得體會論文可能并不容易，因為它需要進行思維的深度思考和表達的清晰準確。本文將會探討如何寫好心得體會的論文，從而幫助讀者更好地完成這一任務(wù)。

第二段：闡述主題。

首先，寫作心得體會論文需要我們了解寫作的主題。我們需要仔細閱讀被分配的材料或回顧自己的經(jīng)驗，想一想自己遇到的問題、它們所帶來的教訓以及對這些教訓的思考。這一過程需要耐心和時間，我們可以總結(jié)思維導(dǎo)圖或者筆記，以明確自己的思路和寫作方向。

接下來，我們需要展示自己的心得體會。心得體會通常涉及到自己的感知和思考，但必須遵循一些有用的指導(dǎo)原則。首先，我們需要準確地陳述我們的想法和反思，并確保它與寫作主題有關(guān)，同時也要保證表達方式恰當?shù)皿w。其次，我們需要用具體的例子和論據(jù)來支持自己的觀點。例如，我們可以引用自己生活和工作中遇到的實際情況來更好地向讀者闡述自己的想法和體會。

第四段：注意細節(jié)。

在寫作心得體會論文時，我們還需要注意細節(jié)。首先，我們應(yīng)該規(guī)劃好文章結(jié)構(gòu)，以使得自己的寫作邏輯和思路更加清晰明了。在文章中，我們需要注意語言的規(guī)范性和準確性，以使讀者更能理解和接受我們的想法和體會。此外，我們也需要注意文章的格式和排版規(guī)范，以便呈現(xiàn)清晰整潔的文章。

第五段：結(jié)論。

寫作心得體會論文是一項有挑戰(zhàn)性、但也富有價值的任務(wù)。通過深入思考和反思，我們能夠從中得出有關(guān)自己和其他人的一些重要教訓。在寫作過程中，我們需要密切注意語言、結(jié)構(gòu)和細節(jié)，以使自己的文章更加流暢，并最終產(chǎn)生令人信服和有影響力的論文。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇十二

“數(shù)學素養(yǎng)”一詞首次出現(xiàn)在我國數(shù)學教學大綱中，標志著我國數(shù)學教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）目標從應(yīng)試型向累質(zhì)型方向的轉(zhuǎn)變。提高學生“數(shù)學素養(yǎng)”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分，也是社會發(fā)展與經(jīng)濟建設(shè)的需要。實施這一目標，數(shù)學教師起著主導(dǎo)性作用。如何在實際教學中，完成這一歷史重任，是廣大數(shù)學工作者亟待探討和解決的問題。本文僅就自己的認識談幾點粗淺的看法。

提高數(shù)學素養(yǎng)首先要深刻領(lǐng)悟數(shù)學素養(yǎng)的涵義，數(shù)學素養(yǎng)是指人們通過數(shù)學教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）及自身的實踐和認識活動，所獲得的數(shù)學知識、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它除了具有素質(zhì)的一切特性外還具有精確性、思想性、開發(fā)性和有用性等特征。

提高數(shù)學素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過量化才能達到完善的`展示,而數(shù)學正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個領(lǐng)域。提高學生的數(shù)學素養(yǎng)，即提高了學生適應(yīng)社會、參加生產(chǎn)和進一步學習所必須的數(shù)學基礎(chǔ)知識和基本技能，這是時代的需要，也是學生實現(xiàn)自身價值的需要。提高學生數(shù)學素養(yǎng)應(yīng)認清“應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）”體制給數(shù)學教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）帶來的弊端。在長期“應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）”的影響下，數(shù)學教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多數(shù)學生、重視理論價值忽視實際應(yīng)用價值的現(xiàn)象非常嚴重。理論與實際脫節(jié)，知識與能力脫節(jié)，無法跟上時代的要求。

提高學生數(shù)學素養(yǎng)，還要求教師應(yīng)樹立教書育人的數(shù)學觀、教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）觀，不能把數(shù)學教學看成是單純的知識傳授，而應(yīng)育人于教書中，樹立“教師是主導(dǎo)，學生是主體”的思想，使數(shù)學教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）成為真正意義上的素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），成為數(shù)學化的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），讓學生學習、參與數(shù)學化過程，充分發(fā)揮數(shù)學的形式訓練價值及應(yīng)用價值。同時應(yīng)結(jié)合我國改革開放及經(jīng)濟建設(shè)的實際，把辯證唯物主義和愛國主義教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的內(nèi)容始終貫徹在教學中，激發(fā)學生的民族自豪感和建設(shè)祖國的責任感。

二、加強學習，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

科學技術(shù)日新月異的發(fā)展，新思想新觀念層出不窮，給數(shù)學教學不斷注入了新的活力。隨著投影儀、電視錄像、計算機的日益普及應(yīng)用，以微機輔助教學為代表的現(xiàn)代化教學方法將相對抽象、枯燥的數(shù)學教學變得直觀、形象、情趣盎然。

在這種形勢下，單一的知識結(jié)構(gòu)已遠不能勝任提高學生數(shù)學素養(yǎng)的需要，這就要求數(shù)學教師不斷加強自己的業(yè)務(wù)學習，拓寬知識領(lǐng)域，更新知識結(jié)構(gòu)，時刻了解數(shù)學發(fā)展的最新動向、經(jīng)濟建設(shè)及社會發(fā)展對數(shù)學的要求等。豐富自己的知識貯備，成為學生的示范者、咨詢者、質(zhì)疑者、鼓勵者。

三、探索提高數(shù)學素養(yǎng)的有效途徑。

1、重視教材改革。

[1]?[2]。

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇十三

寫心得體會是我們學習、思考、總結(jié)的重要方式之一。但是，如何寫好心得體會的論文，讓讀者看得明白、讀得清楚、感悟深刻，是一個不可忽視的問題。本文將從思考方式、寫作技巧、文章結(jié)構(gòu)等多個方面，探討如何寫好心得體會的論文。

第二段：思考方式。

寫好心得體會的文章首先要有一個好的思考方式。我們在寫作前，需要先做好思想準備，清晰表達自己的觀點和看法。要有“原則、共鳴、啟迪”的三個元素，即“原則”就是我們的行為準則，要把自己的保持思想開放的原則寫出來；“共鳴”則是寫作過程中對人們共同感知的把握和想法；而“啟迪”則是在自己的思考中，對讀者提供新的思想方式，給讀者帶來啟迪。

第三段：寫作技巧。

寫好心得體會的論文，需要使用一些寫作技巧來使文章更加生動有趣。首先，需要注意用詞準確、生動，避免使用空洞、陳詞濫調(diào)的詞句。其次，要注意行文通暢、結(jié)構(gòu)嚴謹，文章整體框架清晰。再次，要注重人物形象、情感渲染，增強文章感染力。最后，還要注意格式規(guī)范、標點準確，增加文章的易讀性。

第四段：文章結(jié)構(gòu)。

寫好心得體會的論文，還需要一個清晰的文章結(jié)構(gòu)。我們可以采用“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)方式。首先，用開頭引出主題，引入人們的思考；其次，在文章的中心部分進行論述和分析；第三，用過渡句、詞引出文章的轉(zhuǎn)折和結(jié)論；最后，在結(jié)尾回顧總結(jié)，提出自己的思考和看法，讓讀者在回味中得到啟迪與收獲。

第五段：結(jié)束語。

總之，一篇好的心得體會的論文，需要我們在思考方式、寫作技巧、文章結(jié)構(gòu)等多個方面下功夫。只有多讀、多寫、多思考，才能不斷提高論文的表達能力和觀點闡述水平。希望本文對大家?guī)椭?/p>

民族音樂心得體會論文模板如何寫篇十四

摘要：我國的教育改革仍然在進行中，國家制定了新的課程標準，對于學生的培養(yǎng)要更加全面。民族音樂素養(yǎng)的提高是學生全面發(fā)展的重要內(nèi)容，社團活動中的民族音樂實踐是提高民族音樂素養(yǎng)的辦法之一。下面就來談一談在社團活動中如何提高學生的民族音樂文化素養(yǎng)。

新課程標準中的音樂課程標準要求音樂要實踐起來，那么音樂要如何實踐，高中的音樂課程是有限的，不可能讓學生在課堂上去實踐，因此組建音樂社團是非常有必要的。我國的是一個多民族國家民族音樂種類是比較多的，音樂社團可以讓學生展現(xiàn)各種民族音樂，進而提高學生的音樂素養(yǎng)。

上了高中的學生都面臨著高考的壓力，無論是老師學生還是家長，都專注與學生的高考，學生為了滿足家長的期望，實現(xiàn)自己的目標，需要將各個科目的課程內(nèi)容都要抓緊，這樣學生的學習任務(wù)變得非常重，壓力也特別大。以音樂社團的形式培養(yǎng)學生的民族音樂素養(yǎng)，不僅可以讓學生提高音樂素養(yǎng)，還可以讓學生從繁重的學習任務(wù)中抽身出來緩解身心，提高學習效率。因此，高中生音樂社團建設(shè)是非常重要的，無論是高中的老師還是學生都應(yīng)該對音樂社團的培養(yǎng)加以關(guān)注。

（一）豐富音樂社團活動的形式。

以往的音樂社團活動就是社團的成員湊在一起唱唱歌，聽聽放音樂演奏，活動的形式都比較單一無趣，這也是音樂社團發(fā)展不起來的一個原因。社團活動要讓學生參與進來展示自我，比如說對于某一種樂器的演奏；或者說對某一樂器進行介紹，讓學生說一說樂器的來源，或者說這一個樂器的發(fā)展史以及這種樂器的特別之處。比如說葫蘆絲，這種樂器起源于我國云南地區(qū)的少數(shù)民族，關(guān)于葫蘆絲，在云南少數(shù)民族地區(qū)流傳著很多的關(guān)于葫蘆絲的愛情故事，傳說葫蘆絲是很早時候少數(shù)民族少男少女之間的定情信物，葫蘆絲低沉的音調(diào)是少男少女們對青澀而濃烈的愛慕之情的表達。今天葫蘆絲在我們的生活中很常見，他所表達的情感也變得多種多樣，已經(jīng)不單是對愛情的表達總之。要想以社團的形式培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)就必須要豐富社團的形式讓學生參積極與社團。

（二）學校要為社團的發(fā)展提供基礎(chǔ)設(shè)施。

高中學校要對社團加以關(guān)注，為學生發(fā)展社團提供一些基礎(chǔ)設(shè)施。音樂社團活動的開展需要有良好的基礎(chǔ)設(shè)施，比如學校可以為學生提高一個比較大的音樂社團活動室，然后在里面準備好基本的民族樂器，讓學生在各種文化課中穿梭時可以有一個地方聽一段輕音樂或者是來一個小小的樂器演奏放松身心，學校為學生提供良好的音樂社團活動設(shè)施，讓學生有地方去組建社團，也讓社團能夠正規(guī)些。

社團是學生的社團，老師的地位是監(jiān)督和指導(dǎo)，而不是社團的主體，老師要明確自己在社團中的位置，尤其是在社團初建時期，老師可以指導(dǎo)學生去做，但是不能代替學生去做，要培養(yǎng)學生的自主能力。比如說音樂社團在周末要組織一次野外活動社團，老師就放開手腳讓學生自己去做活動方案，只要不違背基本原則就可以。在最后活動完成的時候，讓組織活動的同學對活動進行總結(jié)，還可以讓參與活動的學生結(jié)對活動提出建議，總之音樂社團在組建和組織活動時老師要讓學生自己動起來。

（四）社團活動要提升品味。

音樂社團是學習和展示自我的平臺，社團要創(chuàng)造高貴典雅的氛圍，避免俗調(diào)的`泛濫，讓社團活動失去意義。比如說音樂社團在組織音樂鑒賞時，要選取可以陶冶情操的民族音樂，比如當代民族音樂家張維良的《太湖春》橫笛演奏，從中體會一下音樂的陰陽頓挫對太湖美景的表達，讓學生懂得什么是音樂之美，還可以讓學生在文化課學習中去運用音樂。高中階段的學生是頭腦比較靈活的年齡段，他們面對與音樂會有自己的看法，在組織音樂社團活動的過程中必須要注意這個問題。

（五）學校要提高學生與家長對音樂社團的認識。

很多家長對新課改的認識不多，他們或許只聽說過素質(zhì)教育，并不明白什么是素質(zhì)教育。學校可以在組織家長會的時候告訴家長們音樂社團是素質(zhì)教育的一部分，可以給家長們舉一個具體的例子，比如說河口高中的調(diào)查顯示，家長反對學生參與社團活動會讓學生在同學面前產(chǎn)生自卑的情緒，在學習的過程中很容易思想不集中，最終學習成績不升反降。參與社團活動會增加學生的自信心，組織社團活動，會鍛煉學生的合作能力以及做事的嚴謹性，讓她在學習的過程中也能持有這種態(tài)度，更加全面牢固的掌握知識，這是有利于他提高成績的，讓家長對社團有新的認識。

三、結(jié)語。

高中三年是人生當中非常重要的三年，高中的素質(zhì)教育不能缺少。民族音樂素養(yǎng)的提高是學生全面發(fā)展的重要部分，社團活動可以提高學生的民族音樂素養(yǎng)，還可以讓學生面對繁重的學習任務(wù)有地方去放松一下，當然，老師和家長要對學生的社團活動起好監(jiān)督作用，幫助學生提高民族音樂素養(yǎng)，進而讓學生全面發(fā)展。

參考文獻：

[3]鄧玉.中小學音樂社團活動研究綜述[j].音樂時空，（10）.