步行街寒假班集訓(xùn)心得體會和方法 學(xué)校暑期集訓(xùn)感悟(五篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會和方法一

古文化街位于南開區(qū)東北隅東門外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”，長687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所?，F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。天后在古時(shí)被人們稱為護(hù)航女神。傳說她是福建莆田人，姓林名默，經(jīng)常駕船出海，搭救遇難的人，故被后人敬為女神。

元時(shí)京城每年需北運(yùn)大批糧食，先從海路運(yùn)抵天津，然后再轉(zhuǎn)河運(yùn)至京城。元政府為祈求航海安全，便將護(hù)航女神崇為天妃，并在沿海城鎮(zhèn)建起天后宮。天津的天后宮建于公元1320xx年。農(nóng)歷三月二十三日是娘娘的生日。每年這時(shí)都舉行“皇會”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非?！，F(xiàn)今天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史變革，陳列著各種民俗風(fēng)情實(shí)物。皇會是因清乾隆皇帝下江南時(shí)曾游此會而得名。傳統(tǒng)的演出場所在天后宮前的廣場以及宮南、宮北一帶。古文化街建成后，每逢農(nóng)歷三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會，表演龍燈舞、獅子舞、少林會、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術(shù)以及京戲、評劇、梆子等。

天津古文化街街頭石碑作為津門十景之一，天津古文化街 一直堅(jiān)持“中國味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營特色，以經(jīng)營文化用品為主。古文化街內(nèi)有近百家店堂。

1989年，以經(jīng)營景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫水晶為主的喬香閣落戶古文化街。20xx年來，喬香閣適時(shí)擴(kuò)大經(jīng)營范圍，并將銷售渠道擴(kuò)展到了德國(布萊梅、柏林、呂貝克) 日本(大阪) 馬來西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下，喬香閣始終站在顧客的立場上，堅(jiān)持以新產(chǎn)品和高品質(zhì)吸引中外顧客。

如今，在店主的精心經(jīng)營下，喬香閣內(nèi)的商品種類增多至景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨(dú)具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質(zhì)的項(xiàng)鏈。喬香 閣希望在國際化浪潮不斷深化的時(shí)期，富有民族特色的中國產(chǎn)品能夠走出國門，為國增光。

還有多家津門老字號店鋪果仁張、皮糖張、蹦豆張、泥人張等全國聞名的老字號招牌。

由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開區(qū)東北隅東門外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”,長687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。

這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天津古文化街于1986年元旦建成開業(yè)。自古以來，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。

漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無比，風(fēng)采迷人。

在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養(yǎng)吧。

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會和方法二

西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。現(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。

當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營日雜煙酒的萬利祥，有經(jīng)營南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號，都是實(shí)力雄厚的粵商，是陽朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等，他們對陽朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用?？箲?zhàn)勝利后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會館對面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。

后來，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時(shí)，為適應(yīng)潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立后一直叫西街，只是期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復(fù)舊名。

陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行，有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽朔，均到李先生家探訪，并在西街江西會館大門處拉手風(fēng)琴唱詩以吸引群眾，進(jìn)行布道，引得一街群眾圍觀。所以說陽朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校)，畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè)，30年代始定居陽朔，“七七事變”后，全國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，淪陷區(qū)難民紛紛南逃，當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會”，陽朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛之心，積極參與賑濟(jì)工作，負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天，在難民登記冊上發(fā)現(xiàn)有來自上海商務(wù)印書館的英文校對馬澤生，李先生念及國難之際，有用人才淪為難民，實(shí)為可悲可惜。通過面談，請其為家庭老師，為自己子女教些英語，解決其生活問題。當(dāng)時(shí)西街一些商號老板聞訊后也將子女送來學(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版，當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽朔有史以來第一個(gè)英語學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌，受到稱贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

國民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽朔，大部分入駐西街盡頭體育場后的中山紀(jì)念堂，繼續(xù)從事研究工作，其中有歷史及生物所的研究人員，他們的文化層次很高，也非常愛好體育運(yùn)動，經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。

另一南遷到達(dá)陽朔的群體是國民政府軍官外語補(bǔ)習(xí)班。該班為國民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè)，有英、法、德、日、俄五個(gè)語種。老師以中國人為主，也聘有部分外籍人員任教。我國著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語聲聲，另有一番景象。

外語班在陽朔開辦約半年，后遷往重慶，抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。

除此之外，隨遷到陽朔的尚有“敵國人民收容所”，他們是德、日、意等國僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽朔來，西街成了多國人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽朔縣城由2500多人猛增至一萬多人，人員紛雜，語言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)到陽朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，他們都創(chuàng)作了以陽朔和漓江為題材的繪畫作品。

著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽朔游覽時(shí)，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛國華僑與祖國同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話。

新中國成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國家的專家不時(shí)也到陽朔游覽，這是解放后最早到陽朔的外國人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報(bào)及《蘇聯(lián)畫報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。

60年代到陽朔的外國人比較少，但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國家元首和政府首腦。他們在陽朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽朔人民都自覺地在西街兩旁夾道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。

70年代以后至90年代有將近40多位國家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長級的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光，他們都對陽朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽朔漁村和西街后，在國內(nèi)外更是掀起一股陽朔西街熱。

西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數(shù)是農(nóng)民，相當(dāng)長一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會館，展示著幽幽古色，散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街，就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院，你會受到熱情的款待，你會買到中國味十足且價(jià)廉物美的物品，你會品嘗到可口的中、西餐點(diǎn)，你會感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔(dān)心被“宰客”。人們說，西街，充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。

70年代初，陽朔縣正式對外開放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來到陽朔，無意中走進(jìn)西街，發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，紛紛把對西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個(gè)月的，甚至有住半年或幾年的;近兩年來，每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響，成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國傳統(tǒng)文化，又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。

西街是中國最大的英語角。盡管西街學(xué)外語已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語熱是80年代，隨著外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨(dú)自來到陽朔謀求發(fā)展，被這里的外語氛圍迷住了，認(rèn)為是天下辦外語教學(xué)的最佳場所。經(jīng)過不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語學(xué)校。六年過后，該校已初具規(guī)模，擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人，培養(yǎng)了大批外語實(shí)用人才，同時(shí)也為外國人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語訓(xùn)練營地及電腦室均設(shè)在西街。美國亞西國際教育顧問公司也在陽朔安營扎寨，這些學(xué)校和單位為陽朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語人才。

1999年暑假，陽朔縣政府特邀“瘋狂英語”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽先生到陽朔興辦“英語夏令營”活動，600多人聞訊蜂擁而至報(bào)名參加，由于名額限制，很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患，他們與陽朔的外國游客互相學(xué)習(xí)語言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專門為此前來觀光的國內(nèi)游客達(dá)萬人，令以往寧靜的西街著實(shí)火爆了一陣。

在西街，大多數(shù)經(jīng)營者懂英語，經(jīng)?？梢钥吹轿鹘秩擞糜⒄Z流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩，都能用英語跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說，來到西街沒有異域感，不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣鳌Ｎ鹘值挠⒄Z環(huán)境，還吸引了我國許多外語院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國的人員，紛紛來西街實(shí)習(xí)英語，享受這不用出國的英語環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后，都認(rèn)定西街是目前中國大陸最大的天然“英語角”。

西街是孕育跨國婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國界的”觀念。也由于西方人來的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來西街或長住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會，有培養(yǎng)感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國婚戀的故事。在90年代的20xx年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有百余對，其中有幾對是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的?，F(xiàn)在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國走親戚，而且很豪邁地說，現(xiàn)在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長住。現(xiàn)在，在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶，西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此，人們又給西街起了個(gè)雅號“地球村”。

西街成了陽朔新的人文景觀。近幾年，西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺及各級各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語“夏令營”、“冬令營”，一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國人的人們，第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實(shí)，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話試試自己的外語水平，只要你跟店主或服務(wù)員說明，他們會熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開開“洋葷”，服務(wù)員也會告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好：“外國人來這里都跟在自己家里一樣，咱們中國人還扭捏個(gè)啥勁呵!”

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會和方法三

西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。現(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。

當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營日雜煙酒的萬利祥，有經(jīng)營南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號，都是實(shí)力雄厚的粵商，是陽朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等，他們對陽朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用。抗戰(zhàn)勝利后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會館對面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。

后來，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時(shí)，為適應(yīng)潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立后一直叫西街，只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復(fù)舊名。

陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行，有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽朔，均到李先生家探訪，并在西街江西會館大門處拉手風(fēng)琴唱詩以吸引群眾，進(jìn)行布道，引得一街群眾圍觀。所以說陽朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校)，畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè)，30年代始定居陽朔，“七七事變”后，全國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，淪陷區(qū)難民紛紛南逃，當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會”，陽朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛之心，積極參與賑濟(jì)工作，負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天，在難民登記冊上發(fā)現(xiàn)有來自上海商務(wù)印書館的英文校對馬澤生，李先生念及國難之際，有用人才淪為難民，實(shí)為可悲可惜。通過面談，請其為家庭老師，為自己子女教些英語，解決其生活問題。當(dāng)時(shí)西街一些商號老板聞訊后也將子女送來學(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版，當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽朔有史以來第一個(gè)英語學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌，受到稱贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

國民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽朔，大部分入駐西街盡頭體育場后的中山紀(jì)念堂，繼續(xù)從事研究工作，其中有歷史及生物所的研究人員，他們的文化層次很高，也非常愛好體育運(yùn)動，經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。

另一南遷到達(dá)陽朔的群體是國民政府軍官外語補(bǔ)習(xí)班。該班為國民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè)，有英、法、德、日、俄五個(gè)語種。老師以中國人為主，也聘有部分外籍人員任教。我國著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語聲聲，另有一番景象。

外語班在陽朔開辦約半年，后遷往重慶，抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。

除此之外，隨遷到陽朔的尚有“敵國人民收容所”，他們是德、日、意等國僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽朔來，西街成了多國人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽朔縣城由2500多人猛增至一萬多人，人員紛雜，語言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)到陽朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，他們都創(chuàng)作了以陽朔和漓江為題材的繪畫作品。

著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽朔游覽時(shí)，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛國華僑與祖國同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話。

新中國成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國家的專家不時(shí)也到陽朔游覽，這是解放后最早到陽朔的外國人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報(bào)及《蘇聯(lián)畫報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。

60年代到陽朔的外國人比較少，但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國家元首和政府首腦。他們在陽朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽朔人民都自覺地在西街兩旁夾道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。

70年代以后至90年代有將近40多位國家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長級的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光，他們都對陽朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽朔漁村和西街后，在國內(nèi)外更是掀起一股陽朔西街熱。

西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數(shù)是農(nóng)民，相當(dāng)長一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格。現(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會館，展示著幽幽古色，散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街，就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院，你會受到熱情的款待，你會買到中國味十足且價(jià)廉物美的物品，你會品嘗到可口的中、西餐點(diǎn)，你會感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔(dān)心被“宰客”。人們說，西街，充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。

70年代初，陽朔縣正式對外開放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來到陽朔，無意中走進(jìn)西街，發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，紛紛把對西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個(gè)月的，甚至有住半年或幾年的;近兩年來，每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響，成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國傳統(tǒng)文化，又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。

西街是中國最大的英語角。盡管西街學(xué)外語已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語熱是80年代，隨著外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨(dú)自來到陽朔謀求發(fā)展，被這里的外語氛圍迷住了，認(rèn)為是天下辦外語教學(xué)的最佳場所。經(jīng)過不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語學(xué)校。六年過后，該校已初具規(guī)模，擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人，培養(yǎng)了大批外語實(shí)用人才，同時(shí)也為外國人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語訓(xùn)練營地及電腦室均設(shè)在西街。美國亞西國際教育顧問公司也在陽朔安營扎寨，這些學(xué)校和單位為陽朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語人才。

1999年暑假，陽朔縣政府特邀“瘋狂英語”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽先生到陽朔興辦“英語夏令營”活動，600多人聞訊蜂擁而至報(bào)名參加，由于名額限制，很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患，他們與陽朔的外國游客互相學(xué)習(xí)語言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專門為此前來觀光的國內(nèi)游客達(dá)萬人，令以往寧靜的西街著實(shí)火爆了一陣。

在西街，大多數(shù)經(jīng)營者懂英語，經(jīng)?？梢钥吹轿鹘秩擞糜⒄Z流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩，都能用英語跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說，來到西街沒有異域感，不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣?。西街的英語環(huán)境，還吸引了我國許多外語院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國的人員，紛紛來西街實(shí)習(xí)英語，享受這不用出國的英語環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后，都認(rèn)定西街是目前中國大陸最大的天然“英語角”。

西街是孕育跨國婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國界的”觀念。也由于西方人來的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來西街或長住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會，有培養(yǎng)感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國婚戀的故事。在90年代的20xx年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有百余對，其中有幾對是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的。現(xiàn)在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國走親戚，而且很豪邁地說，現(xiàn)在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長住?，F(xiàn)在，在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶，西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此，人們又給西街起了個(gè)雅號“地球村”。

西街成了陽朔新的人文景觀。近幾年，西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺及各級各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語“夏令營”、“冬令營”，一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國人的人們，第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實(shí)，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話試試自己的外語水平，只要你跟店主或服務(wù)員說明，他們會熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開開“洋葷”，服務(wù)員也會告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好：“外國人來這里都跟在自己家里一樣，咱們中國人還扭捏個(gè)啥勁呵!”

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會和方法四

陽朔位于桂林市南面63公里，是最早確定的“國家級風(fēng)景旅游名勝區(qū)”之一，是一座有20xx多年歷史的漓江邊最美的城鎮(zhèn)，媲美桂林，游人如云。

陽朔歷史悠久，人居歷史逾五千年。隋開皇十年(公元590元)置縣，城史已有140余年。陽朔位于廣西東北部，桂林市區(qū)南面?？偯娣e1428.38平方公里，人口30萬。從桂林到陽朔，水路83公里，陸路65公里，水陸交通便捷，而且行程盡在自然山水畫廊之中。

陽朔山青、水秀、洞奇、石美，百里山川，處于風(fēng)景如畫，時(shí)時(shí)秀色可餐。真可謂是大地母親賜予的豐厚禮物，東西文化交流的智慧結(jié)晶，尤其是它那四個(gè)一、八個(gè)景等獨(dú)特的旅游資源吸引了無數(shù)的中外游客紛至沓來。這就是：一條漓江，一條桂陽公路，一條西街、一棵大榕樹;八大景區(qū)為：1、世外桃源;2、銀子巖;3、遇龍河景區(qū);4、劉三姐歌圩;5、高田望月;6、鑒山古寺;7、蝴蝶泉;8、聚龍?zhí)丁?/p>

所有這些形成鏈帶式的主體景觀，成為一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)，構(gòu)成了占盡天時(shí)地利人和的陽朔仙境，如今的陽朔已真實(shí)地做到了形神兼?zhèn)?，靠自然之美引人，靠人文之美留人?/p>

一位在陽朔西街生活多年的法國商人曾這般深情地表述他對陽朔的熱愛：“我還沒有發(fā)現(xiàn)，世界上還有哪個(gè)地方的生活能比得上這里的舒適與悠閑?！?/p>

洋人眼中的“陽朔休閑”竟然如此地經(jīng)典，沐浴著東方文化成長的我們又何嘗不會更多一份鐘愛呢?君不見?“五一”、“十一”、春節(jié)黃金周的桂陽公路上、廣東、湖南、云、貴、川等地的自駕私家旅游車結(jié)伴飛馳而來;君不見?陽朔縣城通往月亮山、大榕樹、遇龍河景區(qū)的每一條路上騎車的背包人每天都是成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩;君不見?銀子巖、世外桃源，還有佛光普照的鑒山寺每天都是游客云集，絡(luò)繹不絕;君不見?著名導(dǎo)演張藝謀親自執(zhí)導(dǎo)的《印象劉三姐》生意火爆，每晚加演，還是供不應(yīng)求;還有多少外國游客一踏進(jìn)陽朔這塊風(fēng)光寶地，不呆上十天半個(gè)月，他們絕不忍離去……

所有這一切只詮釋著這樣共同的主題：陽朔，中國旅游的名縣，世界鄉(xiāng)村休閑的經(jīng)典，桂林旅游精品的超市，中國人的精神后花園!

陽朔，的的確確是您的尋夢家園，休閑的勝地，度假的天堂。迷人的陽朔，正以窈窕淑女般的情懷，期待著您的光臨!

陽朔位于桂林市南面63公里，是最早確定的“國家級風(fēng)景旅游名勝區(qū)”之一，是一座有20xx多年歷史的漓江邊最美的城鎮(zhèn)，媲美桂林，游人如云。不到一公里的陽朔西街，位于縣城中心，全長517米，寬8米，大理石路面，呈彎曲的s形，房屋建筑古色古香，地方特色濃厚。薈翠各種旅游紀(jì)念品、小吃于街市。其充滿了異國情調(diào)的夜景更是風(fēng)情萬種，風(fēng)俗濃郁。

“陶潛彭澤五株柳，潘岳河陽一縣花。兩處怎如陽朔好，碧蓮峰里住人家”。早在一千多年前的唐代，詩人沈彬便對住在碧蓮峰里的居民羨慕不已。

陽朔不僅田園風(fēng)光如詩如畫，文化遺產(chǎn)也十分豐富，古建筑、古橋梁、名人紀(jì)念地摩崖石刻等，點(diǎn)綴于山水間。最有名的要數(shù)陽朔古老的石板街--西街，街中有眾多的工藝品店、書畫店、旅館、咖啡廳、酒巴、中國功夫館，這里也是洋人聚集最多的地方，其中外國人在此開店就有20多家，被稱為洋人街。由于西街男女老少都能說外語，故又把西街喻為"地球村"，而且是中外新聞媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，每年接待的中外游客達(dá)150萬人次之多。總之，處處是景的自然風(fēng)光，古樸清秀的田園景致，驚絕天下的溶巖奇觀，難以忘懷的“洋人”西街，陽朔之行絕對讓你別有一番驚喜!

古風(fēng)猶存卻充滿活力的西街，其另一道特別吸引人的風(fēng)景是中外語言、文化的學(xué)習(xí)與交流。人們可在街上專門的商務(wù)外語學(xué)校學(xué)習(xí)，也可在酒吧、畫店中交流。中國人教外國朋友學(xué)習(xí)中文、書法、太極、烹任、象棋等中國文化，外國朋友在與中國人交流中，也把其本國的語言、文化傳給了中國朋友，從而彼此在短暫的時(shí)間內(nèi)完成了“留學(xué)”。

那些外國游客，來到桂林，游罷漓江，在陽朔登岸，馬上就會被西街吸引住了，與他們在北京的長安街、上海的南京路表現(xiàn)不同，他們來到這里，解下行囊，和一杯啤酒或咖啡之后,竟然舍不得走了。就有人在這里學(xué)習(xí)中國功夫中國話，就有人進(jìn)入民辦的“巴克蘭”學(xué)校當(dāng)外語老師，還有許多人與西街上的姑娘、小伙子談戀愛結(jié)婚。據(jù)說，以當(dāng)?shù)厝丝跒榛鶖?shù)來計(jì)算，西街的涉外婚姻比例之高，為全國之最。

洋人越來越多。到1998年，發(fā)展到每天竟有1000多人在此逗留。他們在西街上悠然踱步，悠然吃中餐或西餐，悠然與中國人或外國人聊天，租一輛自行車，信“馬”游韁，悠悠然游覽山光水色……洋人們悠悠然得如同在自己家鄉(xiāng)的庭院里或田野上一樣，西街上的人便也悠悠然的把他們當(dāng)成了自家人。今年夏天，西街搞了個(gè)“啤酒節(jié)”，竟有那法蘭西的一個(gè)爵士樂隊(duì)，穿著燕尾服，不遠(yuǎn)萬里而來，在朗朗的月光下，撥弦揮弓及鼓吹管，為晚會助興。還有為法國先生，不見其妻，卻只見他和他的四個(gè)孩子，最小的一個(gè)還背在背上，父子五人，悠悠然地在西街轉(zhuǎn)悠了好幾天。西街人戲稱之為“國際超生游擊隊(duì)”。

西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。

當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營日雜煙酒的萬利祥，有經(jīng)營南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號，都是實(shí)力雄厚的粵商，是陽朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等，他們對陽朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用?？箲?zhàn)勝利后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會館對面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。

后來，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時(shí)，為適應(yīng)潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立后一直叫西街，只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復(fù)舊名。

陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行，有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽朔，均到李先生家探訪，并在西街江西會館大門處拉手風(fēng)琴唱詩以吸引群眾，進(jìn)行布道，引得一街群眾圍觀。所以說陽朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校)，畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè)，30年代始定居陽朔，“七七事變”后，全國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，淪陷區(qū)難民紛紛南逃，當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會”，陽朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛之心，積極參與賑濟(jì)工作，負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天，在難民登記冊上發(fā)現(xiàn)有來自上海商務(wù)印書館的英文校對馬澤生，李先生念及國難之際，有用人才淪為難民，實(shí)為可悲可惜。通過面談，請其為家庭老師，為自己子女教些英語，解決其生活問題。當(dāng)時(shí)西街一些商號老板聞訊后也將子女送來學(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版，當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽朔有史以來第一個(gè)英語學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌，受到稱贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

國民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽朔，大部分入駐西街盡頭體育場后的中山紀(jì)念堂，繼續(xù)從事研究工作，其中有歷史及生物所的研究人員，他們的文化層次很高，也非常愛好體育運(yùn)動，經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。

另一南遷到達(dá)陽朔的群體是國民政府軍官外語補(bǔ)習(xí)班。該班為國民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè)，有英、法、德、日、俄五個(gè)語種。老師以中國人為主，也聘有部分外籍人員任教。我國著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語聲聲，另有一番景象。

外語班在陽朔開辦約半年，后遷往重慶，抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。

除此之外，隨遷到陽朔的尚有“敵國人民收容所”，他們是德、日、意等國僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽朔來，西街成了多國人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽朔縣城由2500多人猛增至一萬多人，人員紛雜，語言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)到陽朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，他們都創(chuàng)作了以陽朔和漓江為題材的繪畫作品。

著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽朔游覽時(shí)，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛國華僑與祖國同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話。

新中國成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國家的專家不時(shí)也到陽朔游覽，這是解放后最早到陽朔的外國人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報(bào)及《蘇聯(lián)畫報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。

60年代到陽朔的外國人比較少，但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國家元首和政府首腦。他們在陽朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽朔人民都自覺地在西街兩旁夾道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。

70年代以后至90年代有將近40多位國家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長級的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光，他們都對陽朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽朔漁村和西街后，在國內(nèi)外更是掀起一股陽朔西街熱。

西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數(shù)是農(nóng)民，相當(dāng)長一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會館，展示著幽幽古色，散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街，就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院，你會受到熱情的款待，你會買到中國味十足且價(jià)廉物美的物品，你會品嘗到可口的中、西餐點(diǎn)，你會感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔(dān)心被“宰客”。人們說，西街，充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。

70年代初，陽朔縣正式對外開放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來到陽朔，無意中走進(jìn)西街，發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，紛紛把對西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個(gè)月的，甚至有住半年或幾年的;近兩年來，每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響，成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國傳統(tǒng)文化，又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。

西街是中國最大的英語角。盡管西街學(xué)外語已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語熱是80年代，隨著外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨(dú)自來到陽朔謀求發(fā)展，被這里的外語氛圍迷住了，認(rèn)為是天下辦外語教學(xué)的最佳場所。經(jīng)過不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語學(xué)校。六年過后，該校已初具規(guī)模，擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人，培養(yǎng)了大批外語實(shí)用人才，同時(shí)也為外國人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語訓(xùn)練營地及電腦室均設(shè)在西街。美國亞西國際教育顧問公司也在陽朔安營扎寨，這些學(xué)校和單位為陽朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語人才。

1999年暑假，陽朔縣政府特邀“瘋狂英語”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽先生到陽朔興辦“英語夏令營”活動，600多人聞訊蜂擁而至報(bào)名參加，由于名額限制，很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患，他們與陽朔的外國游客互相學(xué)習(xí)語言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專門為此前來觀光的國內(nèi)游客達(dá)萬人，令以往寧靜的西街著實(shí)火爆了一陣。

在西街，大多數(shù)經(jīng)營者懂英語，經(jīng)?？梢钥吹轿鹘秩擞糜⒄Z流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩，都能用英語跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說，來到西街沒有異域感，不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣?。西街的英語環(huán)境，還吸引了我國許多外語院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國的人員，紛紛來西街實(shí)習(xí)英語，享受這不用出國的英語環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后，都認(rèn)定西街是目前中國大陸最大的天然“英語角”。

西街是孕育跨國婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國界的”觀念。也由于西方人來的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來西街或長住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會，有培養(yǎng)感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國婚戀的故事。在90年代的20xx年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有百余對，其中有幾對是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的。現(xiàn)在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國走親戚，而且很豪邁地說，現(xiàn)在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長住。現(xiàn)在，在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶，西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此，人們又給西街起了個(gè)雅號“地球村”。

西街成了陽朔新的人文景觀。近幾年，西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺及各級各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語“夏令營”、“冬令營”，一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國人的人們，第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實(shí)，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話試試自己的外語水平，只要你跟店主或服務(wù)員說明，他們會熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開開“洋葷”，服務(wù)員也會告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好：“外國人來這里都跟在自己家里一樣，咱們中國人還扭捏個(gè)啥勁呵!”

描寫步行街寒假班集訓(xùn)心得體會和方法五

西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉墻紅窗，透著嶺南建筑的古樸典雅。

當(dāng)年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營日雜煙酒的萬利祥，有經(jīng)營南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號，都是實(shí)力雄厚的粵商，是陽朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等，他們對陽朔的經(jīng)濟(jì)生活起著舉足輕重的作用?？箲?zhàn)勝利后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過江西會館對面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。

后來，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車站。當(dāng)時(shí)，為適應(yīng)潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立后一直叫西街，只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復(fù)舊名。

陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行，有數(shù)十人入教。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)桂柳區(qū)段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經(jīng)常路過陽朔，均到李先生家探訪，并在西街江西會館大門處拉手風(fēng)琴唱詩以吸引群眾，進(jìn)行布道，引得一街群眾圍觀。所以說陽朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂(香港建道神學(xué)院在梧州設(shè)立的學(xué)校)，畢業(yè)后到各地傳教和教書為業(yè)，30年代始定居陽朔，“七七事變”后，全國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，淪陷區(qū)難民紛紛南逃，當(dāng)時(shí)廣西政府成立了“難民賑濟(jì)委員會”，陽朔也相應(yīng)設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)。李先生出于教義博愛之心，積極參與賑濟(jì)工作，負(fù)責(zé)難民收容事宜。一天，在難民登記冊上發(fā)現(xiàn)有來自上海商務(wù)印書館的英文校對馬澤生，李先生念及國難之際，有用人才淪為難民，實(shí)為可悲可惜。通過面談，請其為家庭老師，為自己子女教些英語，解決其生活問題。當(dāng)時(shí)西街一些商號老板聞訊后也將子女送來學(xué)習(xí)。因求教人數(shù)逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會館(馬澤生系廣東番禺人)繼續(xù)教學(xué)。使用的課本為正中書局出版，當(dāng)時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書。這就是陽朔有史以來第一個(gè)英語學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設(shè)計(jì)了中英文的廣告牌，受到稱贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

國民政府南京中央研究院部分機(jī)構(gòu)也南遷到達(dá)陽朔，大部分入駐西街盡頭體育場后的中山紀(jì)念堂，繼續(xù)從事研究工作，其中有歷史及生物所的研究人員，他們的文化層次很高，也非常愛好體育運(yùn)動，經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝罕娕e行籃球、足球演練和比賽。

另一南遷到達(dá)陽朔的群體是國民政府軍官外語補(bǔ)習(xí)班。該班為國民政府培訓(xùn)駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設(shè)，有英、法、德、日、俄五個(gè)語種。老師以中國人為主，也聘有部分外籍人員任教。我國著名科學(xué)家李四光、竺可禎都曾到外語班作演講和授課。一時(shí)間碧蓮峰下、西街處處外語聲聲，另有一番景象。

外語班在陽朔開辦約半年，后遷往重慶，抗戰(zhàn)勝利后遷回南京。

除此之外，隨遷到陽朔的尚有“敵國人民收容所”，他們是德、日、意等國僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽朔來，西街成了多國人員的集散地。當(dāng)時(shí)的陽朔縣城由2500多人猛增至一萬多人，人員紛雜，語言南腔北調(diào)、中西合璧。這是陽朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)到陽朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，他們都創(chuàng)作了以陽朔和漓江為題材的繪畫作品。

著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽朔游覽時(shí)，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當(dāng)時(shí)傳媒譽(yù)為“愛國華僑與祖國同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話。

新中國成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國家的專家不時(shí)也到陽朔游覽，這是解放后最早到陽朔的外國人。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽朔。蘇聯(lián)的《鱷魚》畫報(bào)及《蘇聯(lián)畫報(bào)》等刊物都發(fā)表有陽朔水東門碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。

60年代到陽朔的外國人比較少，但作為貴賓的代表團(tuán)游覽陽朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國家元首和政府首腦。他們在陽朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽朔人民都自覺地在西街兩旁夾道歡迎。到訪次數(shù)最多的要算西哈努克親王。

70年代以后至90年代有將近40多位國家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會領(lǐng)袖、副總統(tǒng)、副總理及內(nèi)閣部長級的外賓更是不計(jì)其數(shù)。曾任美國總統(tǒng)的尼克松、卡特、布什曾到陽朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光，他們都對陽朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統(tǒng)訪問陽朔漁村和西街后，在國內(nèi)外更是掀起一股陽朔西街熱。

西街是中西文化完美的結(jié)合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數(shù)是農(nóng)民，相當(dāng)長一段時(shí)期保持著“半是鄉(xiāng)村半是店，可為生意可為耕”的半商半農(nóng)狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達(dá)和鄉(xiāng)里人忠厚的雙重性格?，F(xiàn)在的西街，雖然已經(jīng)成了陽朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實(shí)無華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會館，展示著幽幽古色，散發(fā)著濃濃的古香。走進(jìn)西街，就像走進(jìn)了一座整潔的農(nóng)家大院，你會受到熱情的款待，你會買到中國味十足且價(jià)廉物美的物品，你會品嘗到可口的中、西餐點(diǎn)，你會感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔(dān)心被“宰客”。人們說，西街，充滿著優(yōu)秀的中華古風(fēng)。

70年代初，陽朔縣正式對外開放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來到陽朔，無意中走進(jìn)西街，發(fā)現(xiàn)在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，紛紛把對西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國出版的旅游指導(dǎo)書上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節(jié)奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因?qū)ξ鹘职V迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個(gè)月的，甚至有住半年或幾年的;近兩年來，每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響，成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國傳統(tǒng)文化，又有鮮明西方特色氛圍獨(dú)特的街道。

西街是中國最大的英語角。盡管西街學(xué)外語已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語熱是80年代，隨著外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨(dú)自來到陽朔謀求發(fā)展，被這里的外語氛圍迷住了，認(rèn)為是天下辦外語教學(xué)的最佳場所。經(jīng)過不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語學(xué)校。六年過后，該校已初具規(guī)模，擁有包括外籍教師在內(nèi)的師生500多人，培養(yǎng)了大批外語實(shí)用人才，同時(shí)也為外國人學(xué)中文及東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。巴克蘭的口語訓(xùn)練營地及電腦室均設(shè)在西街。美國亞西國際教育顧問公司也在陽朔安營扎寨，這些學(xué)校和單位為陽朔和桂林提供外教和培訓(xùn)商務(wù)英語人才。

1999年暑假，陽朔縣政府特邀“瘋狂英語”教學(xué)法的創(chuàng)始人李陽先生到陽朔興辦“英語夏令營”活動，600多人聞訊蜂擁而至報(bào)名參加，由于名額限制，很多人想來都沒有辦法。當(dāng)時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患，他們與陽朔的外國游客互相學(xué)習(xí)語言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專門為此前來觀光的國內(nèi)游客達(dá)萬人，令以往寧靜的西街著實(shí)火爆了一陣。

在西街，大多數(shù)經(jīng)營者懂英語，經(jīng)常可以看到西街人用英語流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩，都能用英語跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說，來到西街沒有異域感，不用比手畫腳就能與當(dāng)?shù)厝私涣?。西街的英語環(huán)境，還吸引了我國許多外語院校的學(xué)生和一些準(zhǔn)備出國的人員，紛紛來西街實(shí)習(xí)英語，享受這不用出國的英語環(huán)境。一些專業(yè)權(quán)威人士來西街考察以后，都認(rèn)定西街是目前中國大陸最大的天然“英語角”。

西街是孕育跨國婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國界的”觀念。也由于西方人來的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來西街或長住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機(jī)會，有培養(yǎng)感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國婚戀的故事。在90年代的20xx年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有百余對，其中有幾對是西方小伙來西街當(dāng)上門女婿的?，F(xiàn)在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國走親戚，而且很豪邁地說，現(xiàn)在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過去農(nóng)村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當(dāng)女婿當(dāng)媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長住?，F(xiàn)在，在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶，西街上的西餐館相當(dāng)多是“老外”當(dāng)老板。因此，人們又給西街起了個(gè)雅號“地球村”。

西街成了陽朔新的人文景觀。近幾年，西街的“洋現(xiàn)象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺及各級各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節(jié)假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學(xué)校組織英語“夏令營”、“冬令營”，一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠(yuǎn)的、鄉(xiāng)下的城里的“老鄉(xiāng)”們。一些難得見到外國人的人們，第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實(shí)，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉(xiāng)們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文;如果你想跟老外們搭個(gè)話試試自己的外語水平，只要你跟店主或服務(wù)員說明，他們會熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個(gè)西餐開開“洋葷”，服務(wù)員也會告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好：“外國人來這里都跟在自己家里一樣，咱們中國人還扭捏個(gè)啥勁呵!”