當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于參觀河津市龍門村心得體會實用一

三星堆文明距今已有5000至3000年的歷史了，它是公元前16至14世紀世界青銅文明的重要代表，三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)把四川地區(qū)的文明史向前推進了2000多年。

三星堆遺址是上世紀20年代當?shù)剞r(nóng)民的一次偶然的發(fā)現(xiàn)，一直到上世紀80年代以后，三星堆遺址迎來了大規(guī)模連續(xù)發(fā)掘時期，前后長達20年。三星堆遺址真的很大，足足有12平方千米。

我們首先來到了三星堆遺址博物館。進入 綜合館，映入眼簾的是各種奇珍異寶：炊具、器皿、玉戈、禮器、金杖等等。其中金杖是鎮(zhèn)館之寶之一，它是由一根木棍貼上純金紙制成的，但是現(xiàn)在，由于經(jīng)過了幾千年，木頭已經(jīng)腐爛消失了，只剩下一根卷起來的金紙，金紙上還有一些做工極為精妙的圖案。還有各種各樣的稀奇又珍貴的玩意兒。接下來是青銅館，來到這里，神秘的氣氛增添了許多，這里的各種面具的五官都很夸張。有些人認為是外星人，但這是個迷。青銅器樹最令我為之驚嘆，它有三米多高，還不算頂部缺失的一部分，每個枝頭上都立著一只小鳥，樹干上盤著一條龍。古人認為樹能通天，通過樹，人們能與天神交流。還有一些巨大的面具，如青銅縱目面具極為夸張，面具的眼睛向外突出，耳朵擴張得很大，這些巨型面具顯然不是人戴的。青銅大立人也是鎮(zhèn)館之寶，它高260厘米，兩只巨手向前伸，拿的好像是一個彎彎的器物，但現(xiàn)在手上的器物已經(jīng)不見了，青銅大立人應(yīng)該是個巫師或者是一個很有權(quán)威的人物形象。這些均堪稱地球上獨一無二的曠世神品。

離開三星堆遺址博物館，我們又驅(qū)車來到三星堆遺址公園參觀，那里有著名的一、二號祭祀坑，位于三星堆城墻東南50余米，兩坑相距25米，是三星堆遺址最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。

雖然對三星堆文化的研究在不停的前進，但是三星堆對于我們來說就像一個巨大的謎團。三星堆文明的傳說太多，便讓他蒙上了神秘的色彩，繼而產(chǎn)生了很多讓人不解的疑問。如：三星堆文化起源于何方?青銅面像原型是誰?三星堆古蜀國何時產(chǎn)生、又何時滅亡?這些謎團都有待一代一代中國人去解開。

參觀完三星堆，看到這些精美又壯觀的祭祀品和絢爛的中華文化，我不禁為中國古人的智慧感到驚嘆，為中華文化的輝煌燦爛感到無比自豪!

盼望已久的游三星堆遺址博物館，終于在這個假期實現(xiàn)了，正月初九爺爺、奶奶、姐姐和我在爸爸的陪同下，一行人自駕前往三星的博物館。

那天早晨天色霧蒙蒙的，在前往的途中我們一直擔心會不會下雨，這樣會影響游覽的心情?？偹闶恰袄咸鞝敗庇醒?，雨終于沒有掉下來。

到了三星堆博物館，買好了門票，爸爸就給我們爺孫四人租好了電子語音講解器，然后我們就繼續(xù)前行。首先經(jīng)過如地鐵驗票一樣的通道口，走過了一小段，我便看到了一個大大的青銅縱目人面具雕塑映入眼簾。聽爸爸說，它是遠古第一位蜀王“蠶叢”作為原型鑄造出來，讓世人紀念或崇拜的。我和爺爺、奶奶、姐姐一起在青銅縱目人面具前拍照留影。照完像后我們一行人又前往青銅館參觀，進館后一下就被先人們鑄造的作品給震撼住了。有：“青銅縱目人面具”、“金杖”、“玉邊璋”、“高柄豆”、“陶盉”，都太迷人了!精美絕倫，氣勢雄渾，神秘怪誕，具有博大精深的文化內(nèi)涵和撼人心魄的藝術(shù)魅力，代表了中國青銅時代藝術(shù)與科技的最高成就，是人類文明史上的杰作。

三星堆文明的輝煌燦爛，清晰地勾勒出古蜀歷史文化的發(fā)展之路，給人以身臨其境古國神游之感……

今天是星期天，我可高興了，因為前幾天媽媽答應(yīng)過我今天要帶我到三星堆博物館去玩，我盼呀盼，終于盼到了這一天。

這天上午，天氣晴朗，陽光明媚。我和媽媽早早的就出發(fā)了，我和媽媽坐在汽車上，我透過車窗，遠遠的我就望見，在三星堆博物館的正中央有一個尖尖的建筑物，在那個建筑物的頂端有一個大大的縱目神雕像。三星堆博物館到了，我和媽媽下了車，拿著門票走進了三星堆外圍景點，走著走著，我和媽媽忽然聽到一陣歡聲笑語，怎麼回事呢?原來，在前面有一座假山，這座假山上有許多人在上面玩耍，有的在爬山、有的在跳石礅子、還有的在照相，他們玩得可開心了。過了假山就是一號展覽館，一號展覽館的外形像一個小山包，上面長滿青草，綠油油的，可好看了。走進一號展覽館，眼前呈現(xiàn)出來的便是另一個世界，這里全部都是古代人用過的東西。有石斧、石戈、金面罩、象牙等等。

其中最引人注目的是青銅神樹，這棵樹高達3.96米，在每一個枝頭上都站著一個鳥人像，就像是一群天外來客，而在樹頂上的鳥人像，雙眼炯炯有神，定定地望著前方，像是他們的首領(lǐng)一樣。這可是世界上獨一無二的青銅器哦，簡直是太神奇了!一號展覽館看完了，我們向二號展覽館走去，二號展覽館里的文物可真多呀，有銅大立人像、銅大鳥頭、玉劍、玉璋等等?？吹梦覀冄刍潄y。

其中，銅大立人像最奇怪，它長著尖尖的耳朵，大大的眼睛，兩只手做著一個動作，左手環(huán)抱在胸前，右手環(huán)抱在腹部，好像正握著一件我們常人看不見的神秘的東西。它穿著一件很奇怪的衣服，它的腳赤裸著，站在一個方臺上，好像是一個外星人拿著武器要侵略地球呢。兩個展覽館都看完了，天色也不早了，我和媽媽戀戀不舍的離開了這美麗的三星堆。

暑假里我回到了成都——我爺爺家。 到成都的第二天，爺帶我去參觀了成都的名勝古跡——三星堆博物館。

那天天氣很悶熱，汽車行駛在成綿高速公路上，兩旁的景物不斷地向后逝去，不一會，我們到達了目的地。

下了車，首先映人眼簾的三座大型的博物館像三座土堆，怪不得人們稱它為三星堆博物館呢。

一進門，一個大大的“蜀”字呈現(xiàn)在我的眼前，往前走，一座高大的青銅大力人像吸引了我。它身高26米，目光炯炯有神。它頭戴蓮花高冠，冠上刻著一些奇怪的圖案，身著三件黃袍，據(jù)說這還是我國歷史上第一件黃袍呢。

接著，我們參觀了國家一級保護文物一神杖。 這根神杖渾身是金燦燦的黃金，上面雕刻的一只小鳥嘴中含著一條栩栩如生的小魚，真是活靈活現(xiàn)啊!聽爺爺說，古代巴蜀曾經(jīng)有許多部落，其中最大的兩個部落一魚部落和鳥部落，隨著時間的流逝，鳥部落出兵滅了魚部落。因此，為了顯示自己的威風，鳥部落的首領(lǐng)便命令人做出這根金杖，她象征著至高無上的皇權(quán)。這根金杖還是商朝以前含金量最多的金杖呢。

然后，我們參觀了“西洋貝”、“錢幣房” 、“祭祀坑模擬遺址” 等等最后，我們來到了編鐘房，欣賞動聽的編鐘奏樂，聽著聽著，我不由得沉思：古巴蜀人民是多么的聰明啊，他們用華自己的智慧為后人留下了如此精美的文物。而現(xiàn)在，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該努力，使我們的國家更加強盛。

三星堆，是西南地區(qū)青銅時代的遺址，歷史悠久。今天，我便來到了這兒，一睹青銅器的風采。

在我們進入的第一個展館內(nèi)，大多數(shù)是祭祀用品和生活用品，而給我印象最深的則要屬鳥頭勺了。勺子只剩勺柄，在勺柄頂端是一個大大的鳥頭，不同的勺子鳥頭也不一樣。這樣的勺子握在手上，既美觀又不易滑落，這設(shè)計真棒!咱們祖先果然充滿了智慧!

拐了幾個彎，我終于見到了富有神秘色彩的金杖。它有一兩米長，表面凸凹不平，在燈光的照耀下熠熠生輝。而展廳本就光線暗淡，因此金杖更顯奪目。我湊進一瞧，發(fā)現(xiàn)在金杖兩頭，細細的線條勾勒出的魚栩栩如生，太美了。站在它的面前，我竟感受到來自君王的威嚴，仿佛一代王者就站在我面前，手持金杖，昂首挺胸，衣角在呼嘯的風中搖曳，他卻紋絲不動，好威風!也難怪，這金杖就是權(quán)力的象征呀!

而最令我震驚的則要屬通天神樹了。當我來到這間展廳時，不由自主地后退了一步。這是對美的敬畏，好像深怕驚動那沉睡的美麗。一號青銅樹高3、84米，與展廳高度相同，很有頂天立地的味道。樹有九枝，枝上神鳥站立，枝下碩果累累，仿佛大自然的縮影，堪稱完美。凝視這龐然大物，我竟生出想要頂禮膜拜的感覺。在大自然面前，人類何等渺小!久久地站著，我仿佛聽到在那青銅器時代，一陣微風吹過，這顆青銅器樹上的裝飾品便碰撞在一起，發(fā)出清脆悅耳的聲響，奏響了青銅器之歌，更將這個時代的鑄造技術(shù)推向了巔峰!樹下，人們圍著神樹歡歌笑語，跳起那獨特的舞蹈，像是在通過神樹向上蒼祈求祥和幸福——愣愣地站在那兒，我的心久久難以平復(fù)。它那精細的線條，精湛的技術(shù)，那來自于大自然的勃勃生機和人們對美好的向往，注定它將成為古蜀文化中的瑰寶，不朽的杰作!

從展館出來，我仍沉浸在震驚之中。我們的祖先，用心血、智慧、技術(shù)和毅力，鑄造了這一件件精美到無以復(fù)加的工藝品，這些都是古蜀文化中的精華呀!

“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下?！睕]錯，它就是我國西南地區(qū)考古中最耀眼的那一顆啟明星——三星堆。

潺潺的溪水聲，鳥兒們婉轉(zhuǎn)的歌聲，小雨滴滴答答下個不停。這番景象仿佛把我?guī)Щ氐綒v史悠久的文明古國———古蜀國。

在三星堆眾多文物中最引人注目的莫過于兩棵高大雄偉的青銅神樹它們一顆是太陽初升之處的東方神樹———扶桑，而另一棵則是太陽落下之處的西方神樹———若木。

近距離觀看你會發(fā)現(xiàn)扶桑樹的樹干上附著一條頭朝下、尾朝上的馬面形龍，整條巨龍高昂著頭，倒垂著身體從樹上盤旋而下，好像從天而降一般，給人一種神秘而又氣勢十足的感覺，這一條馬面形龍其實表現(xiàn)的是東方的蒼龍星座。

駐足而觀你會發(fā)現(xiàn)兩棵神樹上都有一群小鳥，它們可不是普通的鳥，它們都是火神畢方的孩子，是王母娘娘的使者，它是太陽的象征，也是古蜀國人民崇拜的對象。大家猜到它們是誰了嗎?不錯，它們就是三足鳥，傳說三足鳥有十個兄弟，分別為“甲、乙、丙、丁等”，在后羿射日后就剩甲了。三足鳥的母親獨腳神鳥—畢方是昆侖山的四靈獸之一，在涿鹿之戰(zhàn)中立下了汗馬功勞，所以三足鳥的家族也不一般喲!

在三星堆文物中還有一件國之重器———被譽為世界銅像之王的青銅大立人像。它的高度竟然達到了2.62米，如此高大的青銅雕像在世界文明考古中都是非常罕見的。大立人身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上還有精美絕倫的紋飾，主要是龍紋，還有鳥紋、蟲紋等。因此考古學家推測這個人的身份一定不一般，很有可能是古蜀國的哪位君王喲!

雨停了，鳥兒回家了，可是三星堆的旅行還沒結(jié)束，還有許多未知的謎團等待著我們來_解。

今天，萬里無云，我興致勃勃地踏上了去三星堆的路上。

剛到三星堆的門前格外引人注目的就是那高大的三角體標志。從這里，就可以看出三星堆悠久而又文明的文化。

踏進里面，美麗的景色讓人心曠神怡，參天大樹，清清的湖水，還有幾只在枝頭相會的小鳥。

我懷著好奇心去了第一個博物館——綜合館。剛進去，就黑乎乎的，仿佛回到了幾千年前。首先，第一幅壯麗的叫“長江文明之源”，里面的高山連綿起伏，把我們引入了下一個珍貴的歷史——兩千年前的國寶之一“玉璋”，傳說是神秘的巫師用來祭祀的，這是出土文物中最大的玉璋!我們一定會感嘆：“古人真是聰明絕頂!”你可能會問為什么這樣說呢?因為在兩千年前，那是是沒有做玉的材料的，而他們又是怎樣做到的呢?真讓人想不通。繼續(xù)往里走，你會發(fā)現(xiàn)三顆極為罕見的老虎牙，因和玉埋在土里太久了，所以被染成了淡綠色的，這幾顆牙一定是一只大老虎的牙齒，非常大。再往里走，有一根光芒萬丈的金杖，這也是一件國寶，它呈金黃色，有些彎彎曲曲。古人做的項鏈更讓人嘆為觀止，在那時，不可能有鉆孔的材料，而他們卻鉆了孔，真不可思議!最后則是第三大國寶——玉樹，這也是用價值連城的玉做成的，一共分為三層，每層都有三只鳥，一共九只鳥。鳥是古代的吉祥物象征著太陽大家一定會猜想：后羿射日里不時有十個太陽嗎，怎么才九只鳥呢?

再往前走，就是第二個博物館——青銅館。剛進去，就會看見第四大國寶——青銅人面具，奇怪的是這個“人”的眼睛事項外突的，這是為什么呢?我也搞不懂，接著里面就有大大小小的青銅人面具，有的是在唱歌;有的在跳舞;還有的在磕頭。其中一個被照得格外耀眼，也就是最后一個國寶——大力神像。他的雙手捏成兩個圓，像抱著什么東西似的，身上也雕刻著精致的花紋。轉(zhuǎn)身一望，這個玩意兒一定會讓你大吃一驚，這個青銅人只有到大腿的身子，底下就連接上鳥的腿了，應(yīng)該那時的人習慣用鳥來做東西。另一個東西一定會讓你聯(lián)想到方向盤，這是一個圓形，里面則是一個五角星的東西，大概是一個標志吧!

游玩了三星堆，讓我更深的了解了古時的歷史與文明，古人也有讓人猜不透的聰明做法，也讓我知道了現(xiàn)在的生活來之不易，我們要好好珍惜。用自己的智慧創(chuàng)造出奇跡!

關(guān)于參觀河津市龍門村心得體會實用二

xx醫(yī)院：

貴院是全 知名的三級甲等綜合性醫(yī)院,在質(zhì)量管理、服務(wù)體系、運營機制及信息化建設(shè)等方面有很多值得我院學習和借鑒的先進管理經(jīng)驗。我院擬于 月 日- 月 日前往貴院參觀學習。具體事宜安排如下：

一、 時間： 月 日(周 )上午 點左右到達。

二、 學習內(nèi)容：全面學習貴院管理先進經(jīng)驗，特別是在醫(yī)院質(zhì)量管理、

信息化建設(shè)、內(nèi)涵建設(shè)及服務(wù)體系建設(shè)等方面

三、 參加人員：

四、 我院聯(lián)系方式： ;傳真：

聯(lián)系人：

懇請接洽為謝(煩請貴院幫助聯(lián)系住宿，費用由我院支付)。

醫(yī)院

20xx 年8月 日

關(guān)于參觀河津市龍門村心得體會實用三

女士們、先生們：

大家好，歡迎您來清西陵觀光游覽，我是導(dǎo)游員×××，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐，下午參觀崇陵。

泰 陵

清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi)，建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座，還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址，品種齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株，這些樹不但美化了西陵，而且可以避免外界風沙的侵襲和熱氣、寒流的影響，為西陵營造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨立完整的自然環(huán)境之中，使這里的建筑，得以很好地保存。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高，在20xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，在20xx年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大，堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃，布局都反映出當時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定，在建筑用料、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非?？季俊?/p>

當代建筑學家講，泰陵是一處典型的風水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗，錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局。“陵制與山水相稱，天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學權(quán)威西蒙德先生所說的：“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底，中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方，風景會真正成為建筑藝術(shù)材料。”

泰陵的建筑布局也非?？季?，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端，居中當陽，其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準確的尺度，適宜的體量，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進行配制和空間組合，使陵寢的紀念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格。一架面南、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，均由66塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成，每架牌坊高12.75米，寬31.85米，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細膩，玲瓏剔透，生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。

整個陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。大紅門是進入陵區(qū)的總門戶，單檐廡殿頂，看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重，視若騰龍偃臥，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風水墻，逶迤延展，包護陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴氣派。

關(guān)于參觀河津市龍門村心得體會實用四

伴著炎炎夏日的腳步，暑假來到了!然而我并沒有為此而放松下來，反而更加激動與欣喜。因為禪城臺商聯(lián)誼會將在7月15日舉辦“第一屆子女參觀企業(yè)活動”!作為暑假里的第一個社會實踐活動，我對此充滿了無限好奇、期待。

終于在這天早上7：30，我們到了慧能職校集合，便開始了一天的參觀行程。

首先我們在慧能職校的多功能室里進行了許多培訓游戲，這些游戲讓我們懂得了凝聚力對于一個團隊的重要性。同時，徐校長向我們強調(diào)了“要做大樹，而不要做小草”的觀念。想要成為一個團結(jié)優(yōu)秀的集體，“大樹”就要起著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，當然我們還要用真誠去面對集體中的每一個人，而不是斤斤計較，所謂“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”彼此之間還要互相幫助，共同分享微笑與淚水，這樣才是一個團結(jié)的集體。

接著，我們便乘著車，來到了豐富汽配有限公司。

進入豐富汽配有限公司后，在工廠總經(jīng)理的引導(dǎo)下，我們來到了工廠的培訓室，由工廠的余總親自給我們講解了一些汽車的結(jié)構(gòu)以及部分零件的作用。雖然講得很專業(yè)，但好奇的我聽完后還是覺得一頭霧水。

到了吃午飯的時間，工作人員讓我們排好了隊伍，帶領(lǐng)我們來到了餐廳吃午飯。午飯過后，工作人員帶著我們?nèi)⒂^工廠。之前余伯伯就開玩笑地跟我們說，做這一行的都稱為“黑手”。然而一進入工廠。令我驚奇的是，這些工人們的制服全都是純白色的，在工作過程中絲毫沒有沾染到一絲灰塵。之后我們看到了一些汽車的排氣管零件，還看到了許多千奇百怪的汽車零件，還有許許多多的大型機器……我們是按照生產(chǎn)線的流程來參觀的。這些生產(chǎn)好的零件全都擺放得整整齊齊，還清楚地將個別次品分類可修復(fù)與不可修復(fù)的。帶領(lǐng)我們參觀的叔叔向我們講解道，在這里每一個零件的完成都需要通過復(fù)雜的工序，事后還要有精密的檢查，確保做到萬無一失。

到了下午2：00，我們離開了豐富汽配有限公司，來到了華國光學器材有限公司。華國主要生產(chǎn)“鏡片”。華國的主管先向我們講解關(guān)于工廠的介紹、經(jīng)營理念以及人才觀，再去參觀生產(chǎn)車間?！耙匀藶楸荆允聵I(yè)貢獻社會”是最重要經(jīng)營理念之一。還有“永績經(jīng)營，共生共榮，強化公司體制，致致力員工照顧”特別強調(diào)了“致力員工照顧”，將員工利益看作是企業(yè)利益的基礎(chǔ)，保證員工的利益與安全，這樣才會讓員工更有歸屬感與集體榮譽感。在參觀工廠的同時，隨處可見在走道上張貼著公司的經(jīng)營理念，“以人為本，真誠相待”員工們做到真誠相待正是企業(yè)經(jīng)營、發(fā)展的關(guān)鍵。還有些提醒員工保持良好工作心態(tài)的標語，比如“在抱怨之前，先想想有沒有更好的解決辦法?！笨磥碚沁@些細微的標語讓員工更熱情、愉快地工作。(心得體會)讓我印象深刻的還有一點是華國的育人觀埋頭苦干，也要抬頭看看。我想：對啊，工人們埋頭苦干固然好，但他們也不應(yīng)滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該要在空余時間及時充實自己。在參觀的時候，我們經(jīng)過了一間“閱覽室”，里面擺放了數(shù)不勝數(shù)的圖書，還有些閑暇的工人在這里安靜地看書?？磥磉@些“埋頭苦干”后的工人想要在這里能“博覽群書”，就是為了要“抬頭看看”吧。

仔細一想，其實在學校的學習正像是這些工廠經(jīng)營的縮影。學習，我們也要像工廠里生產(chǎn)零件一樣分清順序，整理好學習步驟，做到有條不紊，這樣一來就會事半功倍。學習的過程是復(fù)雜的，有時也會感到乏味，但我們也要記得“在抱怨之前，先想想有沒有更好的解決辦法?！?，保持良好的學習心態(tài)是很重要的。當然還要避免產(chǎn)生錯誤，就像生產(chǎn)汽車零件一樣，即使前幾道工序都幾乎完美，但到了最后一步，哪怕只是出了一點差錯，也只能被歸為“次品”。然而出了錯誤并不可怕在華國參觀時，有一個工作室的工人們專為有瑕疵的鏡片做修補，有位員工為我們講解說，這些在鏡片上的瑕疵可以通過機器磨掉，但如果瑕疵過大，在修補的同時會破壞鏡片的規(guī)格，那“次品”也只能變成“廢品”了。所以在學習上的錯誤，我們必須及時改正，而決不能讓錯誤深化后才想到要亡羊補牢，這樣即使想要修補，也會像那鏡片一樣，破壞了原有良好的基礎(chǔ)，甚至帶來意料之外的更大損失。

通過這次的參觀企業(yè)活動，我了解到：雖然工廠與我們的學校相差甚遠，但在參觀過程中，只要我們細細品讀，這些看似與學習毫無相關(guān)的知識大到經(jīng)營理念，管理理念;小到各個生產(chǎn)線，生產(chǎn)步驟等等，將其運用到上，都能使我們受益匪淺!

關(guān)于參觀河津市龍門村心得體會實用五

各位朋友大家好!歡迎來到濱海城市天津乘船游覽，今天我們游覽的是海河上游段(解放橋—三岔口)天津是極具旅游價值的歷史文化名城，又是中國北方文化的重要發(fā)祥地，它不僅蘊含著古老的神秘和悠遠，而且奔瀉著現(xiàn)代化的氣派與美感，以它獨具的青春魅力和動人的英姿展現(xiàn)在世人面前。天津素有五河匯流處和九河下梢之說。五河即永定河、大清河、子牙河、南運河、北運河，九河是同屬海河水系的五河上游的九支河流。海河從源頭至入?？谌L1090公里，流域面積22平方公里，是中國第六條大河。海河這名字起得十分獨特而又貼切，它一頭系著九河，一頭連著大海。海河水系的源頭呈扇面狀在天津的南、北、西三個方面展開，在天津三叉河口匯流后象條扇把兒甩動著的穗子，九曲十八彎地宣泄入海，全長73公里。

海河是天津的象征，是政治、經(jīng)濟、文化和旅游發(fā)展的軸線。海河，天津的母親河，哺育著津沽大地1100萬兒女，培育了這美麗壯觀的城市，伴隨歷史的年輪宛如一幅長長的畫卷，把天津裝扮得楚楚動人，原九國租界留下的幢幢洋樓與現(xiàn)代建筑交織在一起，充分體現(xiàn)了古今及中西文化的對撞與融合，造型風格各異的橋梁把海河兩岸連在一起，成為海河一景，入夜華燈初上、噴泉齊放，那兩岸若明若暗的燈光倒映水中，宛如絢麗的彩霞，緩緩的流水又把一道道彩霞送向遙遙的遠方，此情此景美不勝收，人在水上游，船在畫中行，一九八九年被評為天津十景之一“沽水流霞”。

解放橋：我們船前方就是壯觀的解放橋，海河貫穿天津城靠橋梁把兩岸連為一體，暢游海河要穿過十來座橋，有雄偉堅實的鐵橋、造型新穎的水泥橋及凌空飛懸的方鋼鎖橋，在這些飛虹橫渡的橋梁中最為人稱道的是解放橋，解放橋是一座古老的鋼架鐵橋，初名為萬國橋，1920xx年為法國租界工部局主持修建，解放橋長96.7米,高5.5米,寬19.5米,分三孔，中孔長49.94米，為雙葉立轉(zhuǎn)式開啟，橋在開啟時首先橋面從中間向側(cè)面向上打開，與原橋面成45度后停止開啟。解放橋?qū)儆凇暗鯌覙颉?，為天津獨具特色的“橋文化”增添濃重的一抹，改造后的解放橋，恢?fù)原有的可開啟動能，站在海河岸邊就可以欣賞到解放橋重新開啟的壯觀場景，入夜，萬盞燈火與海河交相輝映，景色瑰麗美不勝收。

如今的天津站是1988年改建的新站，建筑設(shè)計既新穎別致有使用合理，站容站貌宏偉壯觀，服務(wù)設(shè)施齊全，環(huán)境優(yōu)美舒適，80米高的鋼架塔樓直沖天宇，雋秀挺拔，塔身通體圓形、尖頂，遠看如同一支待放射的白色火箭，造型獨特生動，塔樓前面“天津站”三個大字是鄧小平所書，在陽光照耀下，爍爍生輝，天津站的整體建筑莊重、樸實、簡潔、大方，充分顯示了蓬勃向上的力度和強烈的時代感，體現(xiàn)了天津人的奮發(fā)向上團結(jié)拼搏的精神。

八仙過海：我們碼頭的上面是一組“八仙過?！睗h白玉雕塑八仙過海的美麗傳說人人皆知，據(jù)說呂洞賓、漢鐘離、張果老、韓香子、鐵拐李、曹國舅、藍采和、菏仙姑，八仙出海是從天津出發(fā)的，如今八仙看到天津改革開放以來日新月異的巨大變化，看到綜合治理后的沽水流霞的美景勝過蓬萊仙境，看中了我們這塊人杰地靈的風水寶地，欣然歸來，落戶津門，昭示天津人民在改革開放年代為把天津建成國際化大都市、把海河建成世界名河各顯神通，并保佑廣大游客旅途愉快，一路順風。

世紀鐘：我們行船的右側(cè)是新建的世紀鐘為迎接新世紀的到來，20xx年構(gòu)筑了大型標志性城雕建筑—世紀鐘，世紀鐘全部由金屬制成，分鐘盤、擺架和基座三部分，高40米，重約170噸，石英鐘盤面積為154平方米，表盤的側(cè)面是一巨大的鐘擺，擺架為s，厚重的鍛銅底座上布滿大小齒輪、鏈條、巨大的螺絲和鉚釘與古老的解放橋三相映襯，象征著中國近代工業(yè)的起始地。

大沽橋：我們行船的前方是新建的大沽橋 建于20xx年，大沽橋全長154米，橋面寬30米—59米，機動車道寬24米，兩側(cè)均有5.5米的鏤空部分，大沽橋的設(shè)計為日月雙拱，由兩個不對稱的拱圈構(gòu)成，大拱圈面向東方象征著太陽，小拱圈面向西方象征著月亮，大拱圈弧長140米，向外傾斜18度，小拱圈向外傾斜22度，它們由88根吊桿系于橋的兩側(cè)，與橋外伸出的豐圓觀景平臺相對，形成日月同輝的美麗景觀。

北安橋：我們行船的前方是改造后北安橋，北安橋始建于1973年，全橋三跨，跨經(jīng)為93米，橋跨為24.8米，改造后原橋抬升1.5米，原橋兩側(cè)各加寬9米，在原橋臺兩側(cè)各加跨4米的親水平臺，改造后的北安橋體現(xiàn)了古典式建筑風格，設(shè)計造型高貴典雅，婀娜多姿，別具特色，橋頭雕塑采用西洋古典表現(xiàn)形式，吸取中國傳統(tǒng)，青龍、白虎、朱雀、玄武、寓意東南西北四方平安，橋墩雕像為青銅正面裝飾盤龍，橋欄柱基上為四尊舞姿各異的樂女、金光閃閃，造型高貴典雅。手中分別抱著不同的樂器，琵琶、笙、蕭。人行道與非機動車道路面為花崗巖鋪裝、寶瓶式石材欄桿，改造后的北安橋是古典與時尚的完美結(jié)合體，以其特有的風格，成為海河上的又一亮點。

親水平臺：在我們行船的兩側(cè)大家可以看到造型各異、恬靜、舒適、回歸自然，適合人們休憩、放松、親水平臺，海河上游堤岸改造以親水平臺、親水廣場為主，形成城市中連續(xù)也是目前國內(nèi)最長的親水平臺，親水平臺的高程2米，距水面僅0.5米，使人們在休憩的同時最大限度的接觸水，滿足人們對水的渴望還海河于市民，親水平臺的設(shè)計與周邊的環(huán)境相融合，根據(jù)海河兩岸的不同地理位置和自然景觀，采用多種堤岸結(jié)構(gòu)設(shè)計形式，采用多種材料建成，橫向上，點線結(jié)合，避免了千篇一律的混凝土似的單調(diào)，使海河平臺充滿生機各具特色縱向上，由水到道路分別設(shè)置了由親水平臺、水邊散步、沿岸綠化帶、退坡擴岸、下沉游覽路等組成，錯落有致的立體觀景空間，作到既有近景可觀，又有遠景可賞，動靜結(jié)合，形成富有整體韻律的親水岸線，使海河完全融入到城市景觀之中。

金湯橋：我們行船前方是金湯橋。 金湯橋是天津現(xiàn)有早期建造的大型鋼梁橋之一。1920xx年(清光緒32年)由津海關(guān)道、意租界領(lǐng)事屬，天津電車電燈公司合建的永久性鋼梁鐵橋，寓意固若金湯，橋梁全長76.4米，寬10.5米，分三孔，為平轉(zhuǎn)式開啟橋，改造后的金湯橋的引橋的橋面的樓梯是用鋼化玻璃和彩釉玻璃鋪裝的，這是本市第一座玻璃橋，全長80米，用玻璃鋼進行鋪裝，這在本市的眾多橋梁中尚屬首列，可以使整個橋體看起來通透明亮，富有立體感，與周圍的建筑相協(xié)調(diào)，金湯橋是解放天津戰(zhàn)役會師處，將在橋兩側(cè)建會師公園。

古文化街海河樓商貿(mào)區(qū)：我們船的前方就是古文化街親水平臺，古文化街海河樓商貿(mào)區(qū)規(guī)劃用地面積13.91公頃，是天津最早的漕運碼頭區(qū)，元代至清代曾是當時百船聚會、車水馬龍、商賈云集、寸土寸金的地方，1996年改造完成的古文化街成為聞名全國的旅游景點，古文化街海河樓商貿(mào)區(qū)，充分利用古文化街現(xiàn)有旅游資源和傳統(tǒng)文化、民族文化的商業(yè)資源，即繼承和發(fā)揚古文化街的歷史上華洋雜處，南北交融的傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)先進的時代文化;區(qū)內(nèi)保留了天后宮，整修了玉皇閣、通慶里結(jié)合新建海河樓親水平臺等新的旅游景點，以“吉水祥云，潛龍出世”為主題，集旅游、購物、餐飲、休閑、娛樂、康體、住宿為一體，使之成為最富天津味文化內(nèi)涵，集聚人氣的商旅長廊，形成天津人體驗老風情。外阜游客了解天津，探詢津貌不可遺漏的商旅休閑區(qū)。

小洋樓：我們行船的右側(cè)大家看到這座建筑是一座極富特色的小洋樓，由于歷史的原因天津租界建成各式的小洋樓，以至天津有萬國建筑博覽館之稱，我們現(xiàn)在看到這座小洋樓是當時屬奧地利租界，尼得蘭式小洋樓，這座樓的主人是在中國歷史上當過81天洪憲皇帝的袁世凱，該樓高三層，磚木結(jié)構(gòu)共房間54間，建筑面積2089平方米，現(xiàn)在已經(jīng)整修一新供游人參觀，該樓的對面的建筑是在歷史上當過一年多民國大總統(tǒng)馮國璋居住過的地方。

獅子林橋：我們行船的前方是獅子林橋

獅子林橋是中國公路上最早采用的一座預(yù)應(yīng)力混凝土懸臂梁橋是我國第一座整體抬升技術(shù)改造舊獅子林橋回梁就位，該橋被整體抬升1.271米，全長96.6米，此舉開辟了我國舊橋改造的新途徑，該橋全寬40米。重達4200噸，新的橋梁設(shè)計采用現(xiàn)代設(shè)計理念，本著一橋一景的原則，保留了橋頭原來四座石獅子，同時在橋欄、橋身、橋墩、等不同部位新塑大小石獅子特別是橋墩處采用獅子圖象的浮雕 ，全橋共有形態(tài)各異大小不同的獅子1181只，堪稱獅子林充分體現(xiàn)獅子林橋的特色。

望海樓：獅子林橋旁就是望海樓，建于清代同治八年(1869年)由法國傳教士謝福音主持在原址上蓋起一座規(guī)模可觀的教堂，取名“圣母得勝堂”，1870年6月因法國天主教會拐騙殘害兒童，教堂被天津人民燒毀，就是民間傳說的“火燒望海樓”這是一次反洋物為中心的反帝斗爭，史稱“天津教案”。

金剛橋：我們行船前方就是金剛橋。

金剛橋始建于1920xx年，是一座大型鋼梁雙葉立轉(zhuǎn)開啟式橋，經(jīng)歷72年歷程，新的金剛橋建于1996年，為雙層拱橋，下層留用舊橋橋墩改進為三孔鋼與混凝土混合的箱梁橋，在行道寬14米，上層采用三孔中承式無推力拱橋結(jié)構(gòu)，全長600米，寬15米，新橋建成后造型新穎、美觀、壯麗、具有與現(xiàn)代國際大都市風貌相匹配的時代建筑感，為海河又添一宏偉壯觀的新景。

大悲院及慈海橋：我們行船的右側(cè)就是大悲院

海河開發(fā)以后要在這一段水域建一座新橋慈海橋，慈海橋的建設(shè)將邀請市政設(shè)計院、同濟大學、法國艾爾公司及美國著名的橋梁公司參加方案投標，通過獨特的建筑造型，為海河增光添彩。同時在塔樓基座四周立面布置大型雕塑，反映天津近代民族工業(yè)發(fā)展史，天津漕運發(fā)展史，天津危改業(yè)績等重大事跡。

在橋的東側(cè)是天津著名的佛教古剎大悲禪院，1984年經(jīng)國務(wù)院批準為全國重點佛教寺院。大悲禪院由舊廟(西院)和新廟(東院)兩部分組成。舊廟始建于清代順治年間，康熙八年(1669年)重建;新廟系1940年擴建。解放后市政府曾重新修整，1976年遭地震破壞，1980年又修等開放，為天津佛教重要活動場所。大雄寶殿供奉的銅鑄燙金釋迎牟尼像，由靜?？h移來，為明代所鑄。高7米，連同蓮花座重6噸，蓮花座上雕有9999個小佛。大悲殿內(nèi)主佛是泥塑千手觀音像，高3.6米，是由天津美術(shù)學院教師用兩年的時間精心雕塑而成。該寺曾以供奉過唐代名僧玄奘法師的靈骨聞名中外，1956年靈骨轉(zhuǎn)印度那爛陀寺供奉，現(xiàn)玄奘法師紀念堂內(nèi)正中設(shè)有模擬塔，塔內(nèi)供有法師像代替靈骨。現(xiàn)在，舊廟文物殿內(nèi)珍藏有魏、晉、南北朝至明、清各代的銅、鐵、石、木佛像數(shù)百尊，這些大都由云崗、龍門石窟等地被盜取而被海關(guān)扣留的干年以上的文物，具有較高的藝術(shù)價值和考古價值。該寺設(shè)有大悲院素齋，為佛教徒和素食愛好者服務(wù)，是天津獨特的也是唯一的宗教素食齋舍。

三岔河口及潞河督運圖

從遠古走來的天津，曾是一片退海之地。世界上含沙量最高的黃河，歷史上三次經(jīng)天津入海，以驚人的造陸能力淤積成天津平原。至今，在天津的上古林等地還殘存著一些貝殼堤，考古學家說，這是古海岸線的遺跡。天津的先民們在這塊土地上生息繁衍，經(jīng)歷了無數(shù)的歷史開合與時代變遷。而天津這一名稱的由來，則始于中國的明代。

明朝開國皇帝朱元璋登基后，將他的兒子們分封為王，駐守在全國各地。其四子朱棣被封為燕王，駐守于北平，就是現(xiàn)在的北京。朱元璋去世后，傳位給他的長孫朱允炆。朱棣為與朱允炆爭奪皇位，發(fā)動了中國歷史上的“靖難之役”。1399年，燕王朱棣率軍南下，從天津三岔口渡河襲取滄州，于1420xx年攻入當時明朝首都南京，登上了天子寶座。朱棣登基后，對他爭奪天下時經(jīng)過的三岔河口十分贊賞，認為是塊風水寶地，叫群臣獻名。最后，朱棣選中“天津”二字，意為“天子渡津之地”，天津由此得名。不久，朱棣遷都北京，天津便成了京城的門戶，軍事地位日益重要。明朝永樂二年(公元1420xx年)，在天津設(shè)衛(wèi)，“衛(wèi)”是明朝的一種軍事建制，天津共設(shè)三衛(wèi)，駐軍1.6萬多人。于是，人們又把天津叫做天津衛(wèi)。設(shè)衛(wèi)就要筑城，天津作為一個完整意義的城市歷史由此而開始。

今天，在當年朱棣渡河之地的天津三岔河口，矗立著一座“引灤入津”紀念碑。這是1985年天津市政府為紀念引灤入津工程全線竣工而建立的。天津地處九河下梢，面臨水患和干旱的雙重威脅。為了保證這座城市有一個穩(wěn)定可靠的水源，政府投巨資建設(shè)引灤入津工程。這項工程全長234公里，通過鑿山疏渠，將清澈甘甜的灤河水引入天津。天津是一座河網(wǎng)密布的城市，海河穿城而過注入渤海，許多二級河道環(huán)布城區(qū)。經(jīng)過天津人不懈地治理改造，使這些河流不僅增強了泄洪功能，而且綠化美化成一條條“帶狀景觀”。天津人在感謝造物主慷慨賜予的這塊風水寶地的同時，也享受著自己用智慧和汗水鑄就的美好生活。

海河堤岸景觀建設(shè)的亮點工程--《潞河督運圖》百米浮雕景觀已全部竣工，并已向廣大市民開放。浮雕全長99米，是全國最長、世界罕有的以水文化為主題的浮雕墻，分為《潞河督運圖》和《三岔河口記》兩部分，其中，《潞河督運圖》為清代乾隆年間畫家江萱所繪的國畫長卷，原作高48厘米，長690厘米。潞河就是清朝時的北運河，畫家江萱以高超的寫實手法，細膩地描繪了清乾隆末年座糧廳使馮應(yīng)榴乘官船經(jīng)潞河前往天津三岔河口一帶視察漕運的情景，河中官船、商船、貨船、漁船等各類船只穿梭往來，兩岸衙署、店鋪、寺廟、民宅、糧倉錯落有致，樹木茂盛，人物刻畫栩栩如生，其中各種人物798人，各式船舶64條，真實地表現(xiàn)了漕運給天津地區(qū)帶來的繁華與發(fā)展。全文共3000字，詳盡描述了三岔河口的歷史今昔，回顧了三岔河口在南糧北運中的樞紐地位以及漕運在古代天津城市興起和發(fā)展中的作用，展望了天津新時期實施海河經(jīng)濟開發(fā)，建設(shè)現(xiàn)代化國際港口大都市的美好未來。

海河改造開發(fā)無疑是天津歷史文化的偉大復(fù)興，綜合改造開發(fā)海河兩岸，浴火重生的涅磐鳳凰，煥發(fā)出天津美好迷人的未來。天津昔日的天子渡口“京城門戶”近代縮影，今日的渤海明珠，現(xiàn)代都會、奧運之城、展開雙臂，笑迎四海賓朋。

關(guān)于參觀河津市龍門村心得體會實用六

借石攻玉，實現(xiàn)崛起，勿忘歷史，珍惜現(xiàn)在

-------赴泰州、南京考察學習總結(jié)報告

為人民健康服務(wù)，我們從事的神圣事業(yè)。

新 藥 研 發(fā)， 我們選擇的崇高職業(yè)。

繼承發(fā)展中醫(yī)藥，我們義不容辭的責任和使命。

20xx年5月，我們一行35人，帶著品名牌，找差距，解讀令人驚嘆的“揚子江發(fā)展現(xiàn)象”，接受愛國主義教育及領(lǐng)略江南秀美風光的目的，先后到泰州、南京等地考察學習。通過在中國醫(yī)藥城參觀“揚子江藥業(yè)集團”、“萬全小分子藥物篩選中心”等，使我們開闊了視野，看到了差距，深受觸動和啟發(fā)。通過參觀“中山陵”、“總統(tǒng)府”、“雨花臺烈士陵園”、“南京大屠殺紀念館”，使我們的心靈備受洗禮，在受教育的同時，我們也領(lǐng)略了江南風景如畫的美麗景象，了解了當?shù)氐娘L土人情?，F(xiàn)將這次參觀學習的體會及感想總結(jié)如下：

一、參觀中國醫(yī)藥城，領(lǐng)略名優(yōu)企業(yè)風采

在參觀了中國醫(yī)藥城后，對我們感觸最深的就是揚子江藥業(yè)集團，其規(guī)模之大，起點之高，觀念之新，思路之前，措施之硬，發(fā)展之快，都讓我們內(nèi)心產(chǎn)生了極大的震撼，無不感受到醫(yī)藥行業(yè)中不進則退的激烈競爭，大家深感受益匪淺，不虛此行。

(一)分析揚子江藥業(yè)，成功經(jīng)驗可資借鑒

揚子江藥業(yè)集團創(chuàng)建于1971年，是一家產(chǎn)學研相結(jié)合、科工貿(mào)一體化的國家大型醫(yī)藥企業(yè)集團。占地面積約200萬平方米，總資產(chǎn)約60億元，現(xiàn)已形成中西藥并重，處方藥和非處方藥并舉，覆蓋抗

微生物用藥、心腦血管系統(tǒng)用藥、消化系統(tǒng)用藥、抗腫瘤用藥、解熱鎮(zhèn)痛藥等領(lǐng)域10多種劑型、100多個品種的多元化產(chǎn)品體系。具有一流的研發(fā)機構(gòu)，現(xiàn)代化的生產(chǎn)流水線， 經(jīng)過30多年的持續(xù)積累和創(chuàng)新， 揚子江藥業(yè)集團自 1997年以來，綜合經(jīng)濟效益連續(xù)20xx年排名全國前5強。近年來，始終領(lǐng)跑醫(yī)藥行業(yè)，成為醫(yī)藥行業(yè)的領(lǐng)頭雁，被業(yè)內(nèi)稱為“揚子江速度”。揚子江藥業(yè)集團的飛速發(fā)展，有以下經(jīng)驗值得我們借鑒：一是注重創(chuàng)新、超前思維，不進則退，不變則衰，不思則荒，逼出揚子江處處爭先的領(lǐng)跑意識，站的高，看的遠，總是先人一步，勝人一籌，是其始終保持時代弄潮兒的秘訣;二是注重品牌戰(zhàn)略，品牌戰(zhàn)略是中醫(yī)藥發(fā)展的永恒主題，名牌已成為人類生存質(zhì)量、生活品位的象征，成為推動社會發(fā)展，推動競爭的重要內(nèi)容和手段，打響品牌戰(zhàn)略是揚子江藥業(yè)成為世界級企業(yè)的必由之路，通過品牌戰(zhàn)略，提升了企業(yè)的競爭力，使其處于不敗之地;三是注重技術(shù)創(chuàng)新，當今醫(yī)藥行業(yè)競爭激烈、強手如林，“揚子江”能脫穎而出，連續(xù)兩年排名全國制藥企業(yè)第一名，靠的是把科技創(chuàng)新的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為競爭的優(yōu)勢，在“向科技要效益”的目標下，“揚子江”不斷加大科技創(chuàng)新投入，每年比例高達銷售收入5﹪的技術(shù)創(chuàng)新與開發(fā)經(jīng)費支出額，無一不在助推著“立項一批，研發(fā)一批，儲存一批”的良性循環(huán)。四是注重企業(yè)文化 ，一個企業(yè)要想振興、保持長久的活力，需要有穩(wěn)固的精神支撐，崇高的理念及偉大氣魄，在企業(yè)發(fā)展中，揚子江人用自己的艱苦奮斗凝聚成“堅韌不拔，銳意進取，團結(jié)拼搏，永不滿足”的企業(yè)精神，確立了“求索進取，

護佑眾生”的企業(yè)理念，總結(jié)出“誠信為本，客戶至上”的經(jīng)營指導(dǎo)思想。沒有精神的人是行走的空殼，沒有精神的企業(yè)是一盤散沙，揚子江藥業(yè)創(chuàng)出的不同凡響的業(yè)績，就在于其企業(yè)精神把大家擰成了一股繩。

(二)學習先進經(jīng)驗，促進研發(fā)中心又好又快發(fā)展

“他山之石，可以攻玉”，在震撼于揚子江藥業(yè)發(fā)展的同時，要認真消化考察成果，努力在結(jié)合上下功夫，在靈活運用上下功夫，真正使學習考察成為解放思想、更新觀念的過程，成為反思工作、改進工作的契機，成為加快發(fā)展、實現(xiàn)跨越的動力。

1、增強危機意識，找出差距，堅定信心 ，參觀了揚子江藥業(yè)高起點的研究基地，看到了他們碩果累累的研發(fā)成果，我們深刻意識到企業(yè)研發(fā)力量對我們的挑戰(zhàn)，我們感受到了巨大的壓力，有了比較才看到了自身的差距，有了差距，我們就要有改革創(chuàng)新，發(fā)展自身的動力，我們承載著陜藥集團科研創(chuàng)新的使命和責任，我們要變壓力為動力，變挑戰(zhàn)為機遇，積極努力工作，為研發(fā)中心的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

2、應(yīng)加大科技創(chuàng)新投入，真正創(chuàng)建一流的研發(fā)機構(gòu)，新藥研發(fā)是科技含量非常高的一種產(chǎn)業(yè)。是高投入，高風險的行業(yè)，要想得到一流的科研成果，就要舍得投入、加大投入，堅持高標準、高水準創(chuàng)建科技創(chuàng)新平臺，確保高位高效運行。真正把研發(fā)中心做大做強。

3、 加大人才建設(shè)，支撐創(chuàng)新發(fā)展，人才工程是科技創(chuàng)新的堅強基石，面對激烈的市場競爭，我們要清楚地認識到，企業(yè)的競

爭其實質(zhì)是科技的競爭，而科技的競爭關(guān)鍵是人才的競爭。只有構(gòu)筑企業(yè)的人才高地，企業(yè)才能獲取長久發(fā)展的動力。我們應(yīng)借鑒揚子江藥業(yè)集團人才工程的經(jīng)驗，引進高水平的研發(fā)人才，提升整體研發(fā)水平。

4、創(chuàng)建自己的品牌，明確發(fā)展的方向，為在激烈的競爭中尋求生存，尋求發(fā)展，就要創(chuàng)立自己的研發(fā)特色，結(jié)合我們自身的優(yōu)勢，確立自己的研發(fā)方向，我們要大膽創(chuàng)新，勇于實踐。

5、創(chuàng)立自己的企業(yè)精神，我們要加強主人翁意識，加強企業(yè)理念教育，提倡堅忍不拔、積極奉獻的企業(yè)精神，使大家心往一塊想，勁往一塊使，有了這樣的向心力和凝聚力，我們堅信，我們的研發(fā)中心會更好更快的發(fā)展。

二、勿忘國恥，銘記國殤，奮發(fā)自強

南京大屠殺紀念館，再現(xiàn)了 1937年12月13日，南京城淪陷，30萬以上中國同胞被殘殺的悲慘歷史。日軍在瘋狂殺戮的同時，還大肆奸淫婦女，進行大規(guī)模的搶劫、焚燒和破壞。其手段之殘忍，行為之野蠻，令人發(fā)指。這段血腥的歷史是現(xiàn)代文明史上最黑暗的一頁，是每個中國人都不該遺忘的恥辱。這場浩劫是中國人永遠的傷痛，也是全人類的恥辱。南京大屠殺留給當今中國的寶貴的經(jīng)驗教訓是，一個民族只有強大，才能生存。為了白骨可以入睡，為了冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝者刻作史鑒，歷史可以原諒，但歷史不容我們忘記，抗日戰(zhàn)爭的歷史是中國人抵抗侵略，維護和平的歷史，那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲

絕的哀傷，洗刷不盡的憤怒和永志追思的英雄;更是人們追求和平的渴望，強國富民的決心，和睦友邦的祝愿，我們應(yīng)牢記歷史，不忘過去，珍愛和平，開創(chuàng)未來。

三、緬懷英烈，寄托哀思，珍惜現(xiàn)在 徜徉在雨花臺烈士陵園風景區(qū)里，腳踩在埋著無數(shù)烈士先驅(qū)的這片土地，我們心情激蕩，久久不能平靜。在黑暗統(tǒng)治的腥風血雨中，無數(shù)先烈在國難當頭時，他們一心只為了救國，一心只想著堅守共產(chǎn)黨的秘密。在奉獻自己生命時，他們根本沒有去想我能得到什么，那些烈士英勇就義時還是那么的年輕，他們中有許多出身名門家庭，才華橫溢，卻拋棄優(yōu)厚的生活，選擇了艱苦的道路。先烈們堅定的共產(chǎn)主義理想和信念正是我們今天需要繼承和弘揚的精神;先烈們的博大胸懷永遠指引我們始終樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;先烈們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè)，不惜犧牲自己，頂住了各種威逼利誘，我們一定要繼承先烈遺志，樹立遠大理想，用先烈們的精神激勵自己，鞭策自己，凈化思想，提升素質(zhì)，正確對待名利和得失。

雨花臺是一面鮮艷的紅旗，象征著革命先烈威武不屈、流血犧牲的戰(zhàn)斗精神;雨花臺是一座不朽的豐碑，頌揚著共產(chǎn)黨人和革命志士為中國人民解放事業(yè)做出的歷史功績;我們要珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，在日常工作中從本職做起，發(fā)揚艱苦奮斗，勇于奉獻的精神，腳踏實地，勤奮敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，內(nèi)練素質(zhì)，，

努力提升業(yè)務(wù)水平和專業(yè)技能，為研發(fā)中心做大做強，貢獻自己的力量。

這次考察學習，時間雖然短暫，而且走馬觀花，難以深入了解其企業(yè)飛速發(fā)展的細節(jié)，但仍給我們很大觸動和啟發(fā)，使我們看到了名優(yōu)企業(yè)的發(fā)展態(tài)勢，看到了自身的差距，但也看到了希望，畢竟我們也有自己的優(yōu)勢，學習別人，就是要超越別人。同時，在學習考察中，我們也受到了一次愛國主義教育，使心靈得到了一次凈化，再一次深深體會到我們今天幸福生活來之不易，我們唯有努力工作，才可以告慰先烈英靈。