中國(guó)散文排行榜心得體會(huì) 中國(guó)最有名的散文(六篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)中國(guó)散文排行榜心得體會(huì)一

日本人之稱我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)。是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國(guó)其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮?！是何言！是何言！吾心目中有一少年中?guó)在！

欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來(lái)也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無(wú)可為者；惟好事也，故常覺一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，國(guó)亦宜然。

梁?jiǎn)⒊唬簜?，老大也！潯?yáng)江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽(yáng)塵中春花秋月之佳趣。西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對(duì)坐，談開元、天寶間遺事，譜《霓裳羽衣曲》。青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯門似海珠履雜遝之盛事。拿破侖之流于厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏，或過(guò)訪之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬(wàn)國(guó)震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無(wú)心事，舍悲慘之外無(wú)天地，舍頹唐之外無(wú)日月，舍嘆息之外無(wú)音聲，舍待死之外無(wú)事業(yè)。美人豪杰且然，而況尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命于人。今日且過(guò)，遑知他日？今年且過(guò)，遑恤明年？普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？

嗚呼！我中國(guó)其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來(lái)之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國(guó)民少年時(shí)代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對(duì)，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕。國(guó)為待死之國(guó)，一國(guó)之民為待死之民。萬(wàn)事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！

任公曰：我中國(guó)其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，即地球上昔本有此國(guó)，而今漸澌滅，他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也，則是中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，即地球上昔未現(xiàn)此國(guó)，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。欲斷今日之中國(guó)為老大耶？為少年耶？則不可不先明“國(guó)”字之意義。夫國(guó)也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權(quán)，有服從，人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國(guó)，地球上之有完全成立之國(guó)也，自百年以來(lái)也。完全成立者，壯年之事也。未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國(guó)，而我中國(guó)在今日為少年國(guó)。

夫古昔之中國(guó)者，雖有國(guó)之名，而未成國(guó)之形也?；?yàn)榧易逯畤?guó)，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國(guó)，或?yàn)橹T侯封建之國(guó)，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤?guó)。雖種類不一，要之，其于國(guó)家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來(lái)至于今為童子時(shí)代。逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長(zhǎng)成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機(jī)者也。譬猶童年多病，轉(zhuǎn)類老態(tài)，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完成未成立也。非過(guò)去之謂，而未來(lái)之謂也。

且我中國(guó)疇昔，豈嘗有國(guó)家哉？不過(guò)有朝廷耳！我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數(shù)千年，而問其國(guó)之為何名，則無(wú)有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也。國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少，國(guó)有國(guó)之老少。朝與國(guó)既異物，則不能以朝之老少而指為國(guó)之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年時(shí)代也。幽、厲、桓、赧，則其老年時(shí)代也。高、文、景、武，漢朝之少年時(shí)代也。元、平、桓、靈，則其老年時(shí)代也。自余歷朝，莫不有之。凡此者謂為一朝廷之老也則可，謂為一國(guó)之老也則不可。一朝廷之老旦死，猶一人之老且死也，于吾所謂中國(guó)者何與焉。然則，吾中國(guó)者，前此尚未出現(xiàn)于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣。美哉我少年中國(guó)乎！

瑪志尼者，意大利三杰之魁也。以國(guó)事被罪，逃竄異邦。乃創(chuàng)立一會(huì)，名曰“少年意大利”。舉國(guó)志士，云涌霧集以應(yīng)之。卒乃光復(fù)舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者，歐洲之第一老大國(guó)也。自羅馬亡后，土地隸于教皇，政權(quán)歸于奧國(guó)，殆所謂老而瀕于死者矣。而得一瑪志尼，且能舉全國(guó)而少年之，況我中國(guó)之實(shí)為少年時(shí)代者耶！堂堂四百余州之國(guó)土，凜凜四百余兆之國(guó)民，豈遂無(wú)一瑪志尼其人者！

龔自珍氏之集有詩(shī)一章，題曰《能令公少年行》。吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存。我國(guó)民而自謂其國(guó)之老大也，斯果老大矣；我國(guó)民而自知其國(guó)之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：“有三歲之翁，有百歲之童?！比粍t，國(guó)之老少，又無(wú)定形，而實(shí)隨國(guó)民之心力以為消長(zhǎng)者也。吾見乎瑪志尼之能令國(guó)少年也，吾又見乎我國(guó)之官吏士民能令國(guó)老大也。吾為此懼！夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國(guó)，而使歐西日本人謂我為老大者，何也？則以握國(guó)權(quán)者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫幾十年白折，非當(dāng)幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年喏，非磕幾十年頭，非請(qǐng)幾十年安，則必不能得一官、進(jìn)一職。其內(nèi)任卿貳以上，外任監(jiān)司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也。非眼盲則耳聾，非手顫則足跛，否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽言語(yǔ)，尚且不能自了，須三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲責(zé)之以國(guó)事，是何異立無(wú)數(shù)木偶而使治天下也！且彼輩者，自其少壯之時(shí)既已不知亞細(xì)亞、歐羅巴為何處地方，漢祖唐宗是那朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極，又必搓磨之，陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時(shí)，然后將我二萬(wàn)里山河，四萬(wàn)萬(wàn)人命，一舉而界于其手。嗚呼！老大帝國(guó)，誠(chéng)哉其老大也！而彼輩者，積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請(qǐng)安，千辛萬(wàn)苦，千苦萬(wàn)辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號(hào)，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。于此而告之以亡國(guó)也，瓜分也，彼烏從而聽之，烏從而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一兩年內(nèi)，洋人不來(lái)，強(qiáng)盜不起，我已快活過(guò)了一世矣！若不得已，則割三頭兩省之土地奉申賀敬，以換我?guī)讉€(gè)衙門；賣三幾百萬(wàn)之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可？有何難辦？嗚呼！今之所謂老后、老臣、老將、老吏者，其修身齊家治國(guó)平天下之手段，皆具于是矣。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。使走無(wú)常當(dāng)醫(yī)生，攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉！以此為國(guó)，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。

任公曰：造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也。制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫。中國(guó)而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之。中國(guó)如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也。我而漠然置之，不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！

“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切?！贝嗽牢淠隆稘M江紅》詞句也，作者自六歲時(shí)即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時(shí)客”之名，更自名曰“少年中國(guó)之少年”。

有關(guān)中國(guó)散文排行榜心得體會(huì)二

1

總有一方山水會(huì)收藏我的情思，總有一個(gè)園林愿意放飛我的夢(mèng)想。徜徉星江河畔，一壟油菜花已達(dá)成我的浪漫，遠(yuǎn)山的一棵紅楓，讓千年的等待變成一聲雁鳴在天邊。

走進(jìn)熹 園之前，我已經(jīng)在引桂橋與歷史撞了個(gè)滿懷。煙雨濛濛，打滑的鞋履拐不進(jìn)時(shí)光的深淵。青石板在一聲欸乃發(fā)散的漣漪中，驚醒一群錦鯉的呼喚。

一池荷韻，在朱緋塘氤氳成一幅丹青，仿佛朱熹的一句話語(yǔ)洇染出一滴水墨。朱家莊穿越風(fēng)雨來(lái)到我的面前，我攜萬(wàn)千風(fēng)雨與熹園義結(jié)金蘭。

三千修辭和萬(wàn)層江濤，無(wú)法表達(dá)一位卑微詩(shī)人的心愿。在尊經(jīng)閣和修齊堂，我找不到適宜的語(yǔ)言，可以跟理學(xué)大師對(duì)話。傾聽紫陽(yáng)書院的歷 史回音，我只能從卑微走向卑微，誰(shuí)讓我遲到了近千年？

我雖心無(wú)旁騖，可是一座江南文化園林蘊(yùn)藏的意涵，已讓我屈服于一樹桃花。

2

一群候鳥，還有一輪夕陽(yáng)，浸染錦屏山一抹黛青色的意境，而煙雨已退隱清明時(shí)節(jié)的一縷笛音，是誰(shuí)在回味一盞酒香？

朱熹兩次回家省親祭祖的身影，被一棵古櫧樹演繹得枝繁葉茂，四季蔥蘢，千秋蒼翠。在朱家祠里筑巢的燕子年年去而歸來(lái)，似曾相識(shí)，可 否記得鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰的歸人？

古祠猶在，故土情深，朱子熱淚盈眶，竟然還要為一個(gè)四面漏風(fēng)的王朝擔(dān)憂操心。

他對(duì)誰(shuí)都要說(shuō)理，天知地知，草木無(wú)言。風(fēng)云激蕩的時(shí)代，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的意愿，恰似一只失聲的飛鳥在歌唱?？蓱z君王在啜飲風(fēng)聲雨聲，與諸臣把盞言歡，透支了河山的千年滄桑。

一套滲透了一生心血的義理之學(xué)，為當(dāng)朝立規(guī)，為后世立言，然而，慶元黨禁仿若一條繩索，為我們的圣人扎牢了思想的欄柵。

悲乎，是有人竊取文明的精髓，把三綱五常冊(cè)封為經(jīng)典；喜矣，一個(gè)思想深邃博大的儒學(xué)集大成者，為滔滔不息的中華文化再立一座豐碑。

走進(jìn)熹園，要讀懂朱熹真的不容易，我只能懷想。

3

一生最大的心愿是著述和傳道授業(yè)，而南宋的城墻已被北方的鐵蹄踏破，并不能為晦庵先生遮風(fēng)避雨。

幸好白鹿洞書院和岳麓書院，遠(yuǎn)離漠風(fēng)與沙塵，微明的燭光搖曳出朗朗書聲，為沉悶的時(shí)光開辟流淌的方向。

風(fēng)一更，雪 https:/// 一夜，一覺醒來(lái)，往事或成芬芳，前路還是茫茫。一個(gè)在宣紙上行走的人，血性力透紙背，尚不能在一闕宋詞里找到生命的詞牌，需要在不斷的質(zhì)疑中完成余生的辯析。

一首《春日》構(gòu)建的夢(mèng)想，距離春天還很遙遠(yuǎn)。誰(shuí)在泗水之濱弦歌講學(xué)？或許，孔圣恍如一縷春風(fēng)融化心頭的冰凌，萬(wàn)紫千紅的畫面就在眼前。

如今，在熹園，彌漫書卷氣息的徽派建筑，仿佛線裝的精典冊(cè)頁(yè)，紫陽(yáng)書院是其中的一章楷書，筆劃方正透溢著理學(xué)氣質(zhì)和中國(guó)風(fēng)范。

當(dāng)一個(gè)歙硯擺在面前，悠悠情思宛如千軍萬(wàn)馬，自胸中奔涌而出，與朱熹的“靜池”之泉不謀而合，動(dòng)靜之間，氣象萬(wàn)千，天地煌煌，四季呈祥。

假如時(shí)光可以穿越，朱熹也許會(huì)再次回到朱家莊，輕輕推開祖祠的門扉，就像推開一片春光，或者靜坐于澹成堂，沏一壺婺源茗茶，欣賞一帙荷塘月色，聆聽一株荷花如何與一只蜻蜓私語(yǔ)蜜言。

有關(guān)中國(guó)散文排行榜心得體會(huì)三

大漠孤煙，駱駝默默留下一串堅(jiān)實(shí)的印記，風(fēng)沙一路，汗水一路，沒有回頭的疑惑，終于，橫穿了茫茫沙海;

汪洋大海，魚兒奮力留下一串不懈的印記，逆流一路，前進(jìn)一路，沒有順流的疑惑，終于，遨游進(jìn)茫茫碧波;

懸崖峭壁，白猿高啼留下一串堅(jiān)毅的印記，危險(xiǎn)一路，攀登一路，沒有安樂的疑惑，終于，跳躍上雋秀高峰……

給夢(mèng)想一次開花的機(jī)會(huì)，堅(jiān)定的信念是花開動(dòng)力。

愛迪生有一個(gè)夢(mèng)想：發(fā)明更多實(shí)用的東西，為人類造福。于是，他的人生有了方向，他的功績(jī)因此而偉大，他的人生因此而輝煌，他的名字因此而不朽。他為何會(huì)成功?因?yàn)樗簧荚谧分饓?mèng)想。

屈原有一個(gè)夢(mèng)想：要使自己的祖國(guó)更強(qiáng)大，不受秦國(guó)的欺壓。于是他有了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”的決心。這不僅是他崇高氣節(jié)的寫照，更是他追逐夢(mèng)想的勇氣與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的決心。

萊特兄弟也有一個(gè)夢(mèng)想：他們想像鳥兒一樣在天空翱翔。于是經(jīng)過(guò)一次次努力和失敗，他們終于造出了可以使他們飛上天的大家伙——飛機(jī)。

多少人被愛迪生的智慧所吸引，更有多少人被屈原的愛國(guó)激情所折服，他們都憑借著堅(jiān)定的信念，在困境中勇往直前，將自己的夢(mèng)想放飛上藍(lán)天中。

給夢(mèng)想一次開花的機(jī)會(huì)，努力拼搏是花開動(dòng)力。

張海迪，忍受了身體殘缺的痛苦，克服了種種的困難，用獨(dú)特的勵(lì)志故事，征服了億萬(wàn)人。她的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)，奮斗與不懈，為其夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

給夢(mèng)想一次開花的機(jī)會(huì)，樂于奉獻(xiàn)是花開動(dòng)力。

羅陽(yáng)，用生命托起戰(zhàn)機(jī)的航空英模，在航母上，羅陽(yáng)堅(jiān)持親力親為，與科研人員一起整理試驗(yàn)數(shù)據(jù)，觀看每次起降過(guò)程，記錄和分析飛機(jī)狀態(tài)，在生命的最后一個(gè)月里，他不知疲倦，勞心勞力，沒有一刻休息，直至生命的最后一刻，他看到的是碧海上空翱翔的戰(zhàn)機(jī)。而他，卻在追逐夢(mèng)想的道路上奉獻(xiàn)了自己的一生。

人的一生短暫而平凡，正因?yàn)闀r(shí)光飛逝，因而我們更要珍惜。正如羅陽(yáng)那樣，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，是令人敬佩的，夢(mèng)想開出的花也是最美的。

統(tǒng)一全國(guó)是秦始皇的夢(mèng)想;振興中華是孫中山的夢(mèng)想;改革開放是鄧小平的夢(mèng)想;跑道終點(diǎn)是劉翔的夢(mèng)想;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民的夢(mèng)想;世界和平、安定是世界人民的夢(mèng)想;探索外太空是全人類的夢(mèng)想。

夢(mèng)想并非離我們那么遙遠(yuǎn)，只是我們沒有堅(jiān)持去追求夢(mèng)想。也許在追求夢(mèng)想的道路上，我們會(huì)被否定，會(huì)被輕視，會(huì)被嘲笑，也許我們的夢(mèng)想在別人眼里一文不值，但那又怎樣，即使遍體鱗傷，也要活得漂亮!

有關(guān)中國(guó)散文排行榜心得體會(huì)四

我愛祖國(guó)文化，我愛祖國(guó)山河，我愛祖國(guó)科技，我更愛中國(guó)。

我為中國(guó)不屈的民族氣節(jié)喝彩。中國(guó)近代史上有一段屈辱的歷史——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)中國(guó)科技沒有日本發(fā)達(dá)，武器都無(wú)法跟日本相提并論?？删褪沁@樣一場(chǎng)勝負(fù)鮮明的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人竟反敗為勝，用最普通的槍，戰(zhàn)勝對(duì)方的機(jī)槍大炮，用最常見的手榴彈，打敗了日本的導(dǎo)彈轟炸。這是為什么？因?yàn)橹袊?guó)人有堅(jiān)強(qiáng)的意志及勇氣！

我為中國(guó)人民的奉獻(xiàn)精神喝彩。課文《金色的魚鉤》里，老班長(zhǎng)用盡生命，照顧三個(gè)病號(hào)，完成任務(wù)；《豐碑》中，老軍需處長(zhǎng)舍己為人，把棉衣都給了別人，自己卻淹沒在白色的風(fēng)雪中；《一個(gè)蘋果》的故事里，戰(zhàn)士互相謙讓，最后共同分享這唯一的蘋果，被友誼感動(dòng)。如果勝利不屬于這樣的一個(gè)民族，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？

我為中國(guó)的扶危濟(jì)困的國(guó)際情懷喝彩。抗美援朝，建國(guó)不久，百?gòu)U待興，為了兄弟國(guó)家的存亡，共同與強(qiáng)大美國(guó)做抗?fàn)?，并最終勝利，這是為什么？因?yàn)槌r人民不顧自己生命，照顧戰(zhàn)士；因?yàn)槌r人民可為拔刀相助的戰(zhàn)士丟棄自己的親人；因?yàn)橹飨紝⒆约旱拈L(zhǎng)子卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，長(zhǎng)子犧牲后他仍還不忘國(guó)家大事；這份濃濃的國(guó)際友誼比山還高比海還深??！

我為中國(guó)悠久的歷史喝彩。中國(guó)歷史悠久，誕生了許多文化遺產(chǎn)，建筑獨(dú)具匠心，雕塑巧奪天工，絲綢精巧絕倫，開造絲綢之路，修筑……這是無(wú)可替代更不可復(fù)制的中國(guó)文明！

我更為中國(guó)發(fā)達(dá)的科技喝彩。曾幾何時(shí)中國(guó)被稱作“東亞病夫”，而又中國(guó)以驚人的速度崛起，發(fā)明原子彈；別的國(guó)家有導(dǎo)彈飛機(jī)，中國(guó)也創(chuàng)造了坦克導(dǎo)彈。像閱兵儀式上，許多強(qiáng)大的武器出現(xiàn)在人們的眼前，讓中國(guó)更加一層威風(fēng)！

中國(guó)團(tuán)結(jié)，每當(dāng)一個(gè)地方出現(xiàn)災(zāi)難，中國(guó)就會(huì)有不同城市的人捐贈(zèng)，會(huì)派出救援隊(duì)救助災(zāi)區(qū)人民。

中國(guó)土地寬廣，山高水美，還有著名的長(zhǎng)江與黃河、青藏高原等世界奇觀。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還有許多著名大學(xué)，讓外國(guó)人爭(zhēng)先恐后地到這里來(lái)上學(xué)。

我為中國(guó)喝彩，我為我是中國(guó)人而驕傲！

有關(guān)中國(guó)散文排行榜心得體會(huì)五

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。

廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽(yáng)下站立，書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。夜臨了，什么沒有見過(guò)的明月苦笑一下，躲進(jìn)云層，投給廢墟一片陰影。

但是，代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時(shí)間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡;歲月的巨輪，理應(yīng)在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無(wú)所謂昨天，沒有昨天就無(wú)所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。營(yíng)造之初就想到它今后的凋零，因此廢墟是歸宿;更新的營(yíng)造以廢墟為基地，因此廢墟是起點(diǎn)。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。

一位朋友告訴我，一次，他走進(jìn)一個(gè)著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常復(fù)雜。是憎恨，是失落，又不完全是。廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像一個(gè)殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。

廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉(zhuǎn)化為皈附大地的美。再過(guò)多少年，它還會(huì)化為泥土，完全融入大地。將融未融的階段，便是廢墟。母親微笑著慫恿過(guò)兒子們的創(chuàng)造，又微笑著收納了這種創(chuàng)造。母親怕兒子們過(guò)于勞累，怕世界上過(guò)于擁塞?？吹竭^(guò)秋天的飄飄黃葉嗎?母親怕它們冷，收入懷抱。沒有黃葉就沒有秋天，廢墟就是建筑的黃葉。

人們說(shuō)，黃葉的意義在于哺育春天。我說(shuō)，黃葉本身也是美。

兩位朋友在我面前爭(zhēng)論。一位說(shuō)，他最喜歡在疏星殘?jiān)碌囊归g，在廢墟間獨(dú)行，或吟詩(shī)，或高唱，直到東方泛白;另一位說(shuō)，有了對(duì)晨曦的期待，這種夜游便失之于矯揉。他的習(xí)慣，是趁著殘?jiān)碌奈⒐猓乙粭l小路悄然走回。

我呢，我比他們年長(zhǎng)，已沒有如許豪情和精力。我只怕，人們把所有的廢墟都統(tǒng)統(tǒng)刷新、修繕和重建。

不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。

這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。

只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。

還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。

--這就是人類的大明智。

當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存。否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過(guò)歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途狻Ｋ槌煞鄣倪z址也不是廢墟，廢墟中應(yīng)有歷史最強(qiáng)勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發(fā)著讓人流連盤桓的磁力。是的，廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。

并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設(shè)計(jì)，讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對(duì)廢墟的恩惠，全部勞作的終點(diǎn)，是使它更成為一個(gè)名副其實(shí)的廢墟，一個(gè)人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損失。把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個(gè)來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人吞古納今的宏志，那又何妨。但是，那只是現(xiàn)代建筑家的古典風(fēng)格，沿用一個(gè)古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯;阿房宮若重建，可以做賓館;滕王閣若重建，可以辟商場(chǎng)。這與歷史，干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么，我建議，千萬(wàn)保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機(jī)，讓人心痛。

不管是修繕還是重建，對(duì)廢墟來(lái)說(shuō)，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁憤不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢(mèng)。但是，收拾來(lái)的又不是前夜殘夢(mèng)，只是今日的游戲。

中國(guó)歷來(lái)缺少?gòu)U墟文化。廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。

或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實(shí)用主義地趨時(shí)。懷古者只想以古代今，趨時(shí)者只想以今滅古。結(jié)果，兩相殺伐，兩敗俱傷，既斫傷了歷史，又砍折了現(xiàn)代。鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個(gè)民族，前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

在中國(guó)人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代，讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長(zhǎng)遮蓋。中國(guó)歷史充滿了悲劇，但中國(guó)人怕看真正的悲劇。最終都有一個(gè)大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理的滿足。惟有屈原不想大團(tuán)圓，杜甫不想大團(tuán)圓，曹雪芹不想大團(tuán)圓，孔尚任不想大團(tuán)圓，魯迅不想大團(tuán)圓，白先勇不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)。

沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈臍埡?登月是偉大的，因?yàn)橛?挑戰(zhàn)者號(hào)"的隕落;人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有訣別，有無(wú)可奈何的失落。古希臘傍海而居，無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。

誠(chéng)懇坦然地承認(rèn)奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會(huì)更沉著。中國(guó)人若要變得大氣，不能再把所有的廢墟驅(qū)逐。

廢墟的留存，是現(xiàn)代人文明的象征。

廢墟，輝映著現(xiàn)代人的自信。

廢墟不會(huì)阻遏街市，妨礙前進(jìn)?，F(xiàn)代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級(jí)臺(tái)階。他不會(huì)妄想自己腳下是一個(gè)拔地而起的高臺(tái)。因此，他樂于看看身前身后的所有臺(tái)階。

是現(xiàn)代的歷史哲學(xué)點(diǎn)化了廢墟，而歷史哲學(xué)也需要尋找素材。只有在現(xiàn)代的喧囂中，廢墟的寧?kù)o才有力度;只有在現(xiàn)代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。因此，古代的廢墟，實(shí)在是一種現(xiàn)代構(gòu)建。

現(xiàn)代，不僅僅是一截時(shí)間?，F(xiàn)代是寬容，現(xiàn)代是氣度，現(xiàn)代是遼闊，現(xiàn)代是浩瀚。

我們，挾帶著廢墟走向現(xiàn)代。

有關(guān)中國(guó)散文排行榜心得體會(huì)六

飛翔吧!中國(guó)!作者: 春城阿海

穿過(guò)你柔美的視線，

我在你群山環(huán)繞的懷里放聲高歌，

我是你最愛的龍兒，

你是我偉大的母親，

哦!我親愛的祖國(guó)，

我陪你笑看風(fēng)雨，

陪你淚水滑落，

今夜我手捧星辰追逐夢(mèng)想，

面朝大海為你研磨，

哦!我親愛的祖國(guó)，

強(qiáng)權(quán)者你絕不畏懼，

殘弱者你無(wú)私給以，

地球終于發(fā)現(xiàn)了你的名字，

啊!美麗的中國(guó)!

今夜你如詩(shī)的笑容綻放世界，

你美麗的山河氣勢(shì)沖天，

今夜我踏浪歸來(lái)為你迎風(fēng)起舞，

我是你最忠實(shí)的戰(zhàn)士，

我是你最聽話的孩子，

為了你我愿意，

站在狂瀾的暴風(fēng)雨里，

手握雙拳為你把關(guān)緊守，

飛翔吧!中國(guó)!

看著你迎風(fēng)含笑，

我才能擁抱幸福，

飛翔吧!中國(guó)!

我們就是自己的主流，

懷揣夢(mèng)想手捧自由。