三線扭擺法心得體會總結(jié) 扭擺法和三線擺法(五篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)三線扭擺法心得體會總結(jié)一

通過學(xué)習(xí)我更加深刻地認識到了我們開展“三線五風(fēng)”活的的必要性，急迫性和實效性和現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

我們所有公民，尤其我們教師要以身作則率先垂范，嚴守法律底線。我們學(xué)法懂法，依法生活，依法言行，依法工作，依法執(zhí)教。同時也要學(xué)會用法律的武器維護社會的穩(wěn)定和文明，以法律為武器維護我們師生和自身的合法權(quán)益。我們要通過培訓(xùn)、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道學(xué)習(xí)《憲法》及其他的法律，行政法規(guī)，部門規(guī)章，地方性法規(guī)等等。

我們務(wù)必遵守規(guī)矩紅線。我們中國有句古話：無規(guī)矩?zé)o以成方圓。我們社會是一個多元化的組合體，只有團結(jié)協(xié)作，和諧相處，社會才能正常地發(fā)展。如果沒有規(guī)矩約束，人人都是我行我素，隨心所欲，整個社會必然是亂遭一團，因為你的方便可能正是他人的不方便，你的私利可能正是對他人危害，更可能是整個社會的公害。

我們教師要追求道德高線。社會發(fā)展離不了道德先哲們道德的吶喊和先驅(qū)們的的以身殉道。我們教師要做社會主義核心價值觀的吹鼓手，先行者，和實實在在的踐行者。

我們教師要從自身做起，從自己的工作實際做起，把“三線五風(fēng)”活動落到實處，把這項偉大的理想長久地堅持做下去。不管社會的陰暗面，多看正面，然自己的思想充盈一股陽光的正能量。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，正教風(fēng)，促學(xué)風(fēng)；作為教師，尤其是班主任老師，要利用班會和其他一切可利用的時間，給學(xué)生認真宣讀講解“三線五風(fēng)”的具體內(nèi)容和現(xiàn)實意義，號召學(xué)生行動起來把“三線五風(fēng)”精神落實到生活學(xué)習(xí)的實踐中來，從我做起從小事做起，時時處處以“三線五風(fēng)”的要求嚴格要求自己，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從而進一步正班風(fēng)，促校風(fēng)。培養(yǎng)我們社會正確的道德信仰，價值觀取向問題。?社會的發(fā)展，無非就是物質(zhì)和精神的發(fā)展。改革開放三十多年，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和全國人民的共同努力下，我國已經(jīng)全面進入小康社會，但廣大群眾的思想覺悟，精神素養(yǎng)還需要大大提升，人們的道德意識還急需加強，人生觀，世界觀和價值觀都需要盡快地大幅度地糾正和厘清。因此不斷地改良社會風(fēng)氣，喚醒公民的道德情懷，落在了我們每個人的身上。

黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則?！俺珜?dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@三個“倡導(dǎo)”，勾繪出一個國家的價值內(nèi)核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。

我們要不斷學(xué)習(xí)，積極交流，共同提高，管好自己，管好身邊人，感染身邊人，從我做起，從一點一滴做起，促進我們國家的社會文明，促進我國實現(xiàn)人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進步鑄魂。

有關(guān)三線扭擺法心得體會總結(jié)二

在20世紀中國工業(yè)發(fā)展史上，從1964年到1980年的三線建設(shè)是一個規(guī)模空前的重大經(jīng)濟建設(shè)戰(zhàn)略。除了巨額的投資，還有幾百萬工人、干部、知識分子、解放軍官兵和無數(shù)的民工建設(shè)者，在“備戰(zhàn)備荒為人民、好人好馬上三線”的時代號召下，來到內(nèi)地的深山峽谷、大漠荒野參加建設(shè)。

這些建設(shè)者，很大一部分后來扎下根來，在三線地區(qū)安家生活。上世紀90年代從學(xué)校畢業(yè)后，張鴻春在攀枝花一個礦務(wù)局的學(xué)校教書，去家訪的時候就常常遇到這個群體，他們來自五湖四海：東北的，上海的，江浙的，等等。

浙江嘉興人李身釗是其中之一。82歲的他如今在攀枝花安享晚年，這里陽光充沛，他已經(jīng)離開不了這種“即便冬天也溫暖如春”的氣候了。

當(dāng)年來參加三線建設(shè)的時候，他們吃了不少苦頭，住的是席棚子，“若是在大城市，我們就像要飯的”。連政府辦公樓都是“干打壘”，那是用泥巴建造的一種土建筑。

那批知識分子住得如此破舊，研究的卻是當(dāng)時世界上最先進的東西。要建成攀鋼，首先要突破釩鈦磁鐵礦高爐冶煉的世界性難題，李身釗和同事們干的就是這個。

接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪時，李身釗坦言當(dāng)時確實苦，但他緊接著補充說，大家并不覺得苦。

他記得，當(dāng)年廠里的干部和年輕人都是同吃同住。他所在研究院的書記和院長，一個參加過解放戰(zhàn)爭，一個參加過抗日戰(zhàn)爭，“我們住平房，他們也住平房;我們吃食堂，他們也吃食堂”。

“老革命都這樣，我們年輕人有什么資格叫苦?”李身釗還記得，同樣的級別，共產(chǎn)黨員的工資比普通群眾要低2元錢?！板X差得不多，但體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨員要帶頭?！?/p>

艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新，這是對三線精神的高度概括。張鴻春現(xiàn)在是中國三線建設(shè)研究會副秘書長、攀枝花中國三線建設(shè)博物館副館長，在他看來，只有三線建設(shè)者才能讓那段歷史和三線精神血肉豐滿，精華四射。

中青報·中青網(wǎng)記者在博物館參觀時，路過一尊雕像，張鴻春突然把記者叫住，說這個人物你一定要了解一下。

亓偉，山東萊蕪縣人，得知中央決定開發(fā)攀枝花后，時任云南省煤炭工業(yè)廳黨組書記、副廳長的他主動請求到攀枝花開發(fā)寶鼎煤田。他帶領(lǐng)職工取得了多場奪煤保電、奪煤保鐵大會戰(zhàn)的勝利，后因勞累過度而病倒，已是肺癌晚期。

躺在病床上，他在筆記本里寫道：“活著建設(shè)攀枝花，死了埋在攀枝花?！必羵トナ篮?，葬在了寶鼎山上，圓了“日日夜夜看見攀枝花出煤、出鐵、出鋼”的夢。

張鴻春后來編寫了一本《攀枝花100問》，特意把亓偉的故事作為其中一“問”編了進去。他說，亓偉身上傳遞著一種令人敬佩的三線精神，應(yīng)該讓后人記住。

但是上世紀90年代當(dāng)教師做家訪時的所見所聞，一度讓張鴻春感到失落。那時三線建設(shè)處在調(diào)整期，國家經(jīng)濟建設(shè)的重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，一些三線企業(yè)陷入了困境。

張鴻春看到，有的工人家庭是“半邊戶”，一個人的工資要養(yǎng)一大家人，子女教育搞不好，家庭關(guān)系處不好，“生活得沒有尊嚴”。

這成了他參與籌建三線建設(shè)博物館的其中一個動因，為了“還三線建設(shè)者一個尊嚴”。

張鴻春說，策劃攀枝花建設(shè)一座什么樣的博物館時，很多人想定位于工業(yè)遺產(chǎn)保護，后來經(jīng)過反復(fù)走訪調(diào)研，大家才有了共識?！霸谂手ńú┪镳^，為什么不聚焦三線呢?”

現(xiàn)在，博物館開館已經(jīng)6個年頭了，接待了近200萬人次的參觀者。張鴻春希望博物館成為“三線建設(shè)者的精神家園”，讓能夠達到攀枝花的攀西高速、成昆鐵路等成為三線精神的朝圣之路。

有關(guān)三線扭擺法心得體會總結(jié)三

在20世紀中國工業(yè)發(fā)展史上，從1964年到1980年的三線建設(shè)是一個規(guī)模空前的重大經(jīng)濟建設(shè)戰(zhàn)略。除了巨額的投資，還有幾百萬工人、干部、知識分子、解放軍官兵和無數(shù)的民工建設(shè)者，在“備戰(zhàn)備荒為人民、好人好馬上三線”的時代號召下，來到內(nèi)地的深山峽谷、大漠荒野參加建設(shè)。

這些建設(shè)者，很大一部分后來扎下根來，在三線地區(qū)安家生活。上世紀90年代從學(xué)校畢業(yè)后，張鴻春在攀枝花一個礦務(wù)局的學(xué)校教書，去家訪的時候就常常遇到這個群體，他們來自五湖四海：東北的，上海的，江浙的，等等。

浙江嘉興人李身釗是其中之一。82歲的他如今在攀枝花安享晚年，這里陽光充沛，他已經(jīng)離開不了這種“即便冬天也溫暖如春”的氣候了。

當(dāng)年來參加三線建設(shè)的時候，他們吃了不少苦頭，住的是席棚子，“若是在大城市，我們就像要飯的”。連政府辦公樓都是“干打壘”，那是用泥巴建造的一種土建筑。

那批知識分子住得如此破舊，研究的卻是當(dāng)時世界上最先進的東西。要建成攀鋼，首先要突破釩鈦磁鐵礦高爐冶煉的世界性難題，李身釗和同事們干的就是這個。

接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪時，李身釗坦言當(dāng)時確實苦，但他緊接著補充說，大家并不覺得苦。

他記得，當(dāng)年廠里的干部和年輕人都是同吃同住。他所在研究院的書記和院長，一個參加過解放戰(zhàn)爭，一個參加過抗日戰(zhàn)爭，“我們住平房，他們也住平房;我們吃食堂，他們也吃食堂”。

“老革命都這樣，我們年輕人有什么資格叫苦?”李身釗還記得，同樣的級別，共產(chǎn)黨員的工資比普通群眾要低2元錢?！板X差得不多，但體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨員要帶頭?！?/p>

艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新，這是對三線精神的高度概括。張鴻春現(xiàn)在是中國三線建設(shè)研究會副秘書長、攀枝花中國三線建設(shè)博物館副館長，在他看來，只有三線建設(shè)者才能讓那段歷史和三線精神血肉豐滿，精華四射。

中青報·中青網(wǎng)記者在博物館參觀時，路過一尊雕像，張鴻春突然把記者叫住，說這個人物你一定要了解一下。

亓偉，山東萊蕪縣人，得知中央決定開發(fā)攀枝花后，時任云南省煤炭工業(yè)廳黨組書記、副廳長的他主動請求到攀枝花開發(fā)寶鼎煤田。他帶領(lǐng)職工取得了多場奪煤保電、奪煤保鐵大會戰(zhàn)的勝利，后因勞累過度而病倒，已是肺癌晚期。

躺在病床上，他在筆記本里寫道：“活著建設(shè)攀枝花，死了埋在攀枝花?！必羵トナ篮?，葬在了寶鼎山上，圓了“日日夜夜看見攀枝花出煤、出鐵、出鋼”的夢。

張鴻春后來編寫了一本《攀枝花100問》，特意把亓偉的故事作為其中一“問”編了進去。他說，亓偉身上傳遞著一種令人敬佩的三線精神，應(yīng)該讓后人記住。

但是上世紀90年代當(dāng)教師做家訪時的所見所聞，一度讓張鴻春感到失落。那時三線建設(shè)處在調(diào)整期，國家經(jīng)濟建設(shè)的重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，一些三線企業(yè)陷入了困境。

張鴻春看到，有的工人家庭是“半邊戶”，一個人的工資要養(yǎng)一大家人，子女教育搞不好，家庭關(guān)系處不好，“生活得沒有尊嚴”。

這成了他參與籌建三線建設(shè)博物館的其中一個動因，為了“還三線建設(shè)者一個尊嚴”。

張鴻春說，策劃攀枝花建設(shè)一座什么樣的博物館時，很多人想定位于工業(yè)遺產(chǎn)保護，后來經(jīng)過反復(fù)走訪調(diào)研，大家才有了共識?！霸谂手ńú┪镳^，為什么不聚焦三線呢?”

現(xiàn)在，博物館開館已經(jīng)6個年頭了，接待了近200萬人次的參觀者。張鴻春希望博物館成為“三線建設(shè)者的精神家園”，讓能夠達到攀枝花的攀西高速、成昆鐵路等成為三線精神的朝圣之路。

有關(guān)三線扭擺法心得體會總結(jié)四

今天這節(jié)黨課，我們來一起學(xué)習(xí)新中國社會主義探索時期的“三線”建設(shè)。之所以要講授這個內(nèi)容，是因為其在上個世紀波譎云詭的世界形勢下，彰顯出了中國人民誓爭建設(shè)新中國的決心與勇氣，也就是我們所熟知的“三線”精神。走進新時代，人們并未遺忘曾經(jīng)為鞏固國防工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)而不惜獻出生命的英雄同志。時至今日，“三線”精神對于加強新時期黨性修養(yǎng)教育同樣具有特殊的意義及價值。

下面，我主要通過回顧“三線”建設(shè)的歷史點滴、展望“三線”精神的內(nèi)涵蘊意來對各位同志產(chǎn)生一定的政治教育性啟迪。

在上個世紀60年代，我們新中國在建設(shè)社會主義經(jīng)濟的過程中與前蘇聯(lián)交惡，又趕上美國妄圖在東南沿海展開攻勢。在如此緊張險惡的國際環(huán)境下，黨中央和毛澤東主席直接進行戰(zhàn)略部署，在當(dāng)時的中西部地區(qū)13個省、自治區(qū)掀起了這場以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)，即：“三線”建設(shè)。

“備戰(zhàn)備荒為人民，好人好馬上三線”。這是“三線”建設(shè)中的響亮口號，鼓勵了全國各地的建設(shè)者從四面八方奔赴艱苦卓絕的“三線”建設(shè)戰(zhàn)場。在這場硬仗中，國家政府投入了2050余億元巨資，安排籌劃建設(shè)的工程項目達1100個。中國人民踴躍參加建設(shè)活動，在高峰時期投入的人力有400多萬人。這場貫穿了“三五”、“四五”、“五五”三個五年計劃的“三線”建設(shè)，成為了中國經(jīng)濟史上一次規(guī)模極大的工業(yè)遷移史實，為我國中西部地區(qū)工業(yè)化發(fā)展進程做出了突出貢獻。

然而，由于“三線”地區(qū)社會經(jīng)濟普遍較為落后，導(dǎo)致建設(shè)起來的企業(yè)單位、工廠設(shè)施、基礎(chǔ)建筑在之后很長一段時期內(nèi)經(jīng)營發(fā)展都出現(xiàn)了或多或少的困難與缺陷。也許，中華民族自古以來就是一個有著強大凝聚力且不屈不撓的民族。面對困難，當(dāng)時的國人“逢山開路，遇水搭橋”，使建設(shè)的步伐一時一刻都不曾耽擱。從1964到1980年，“三線”建設(shè)工程共創(chuàng)辦了1000多個工礦企業(yè)、科研機構(gòu)、大中專院校，有力支援、鞏固了中西部工業(yè)建設(shè)和國防基礎(chǔ)。

(一)多方聯(lián)動，夯實國防工業(yè)基礎(chǔ)

在“三線”建設(shè)中，建立起電子科技、武器裝備、船舶航海、航空航天、核能資源現(xiàn)代國防工業(yè)體系，建成眾多國防生產(chǎn)基地和尖端科研試驗基地。這些都從根本上改變了我們國家過去武器裝備生產(chǎn)落后的狀況，改善了我國國防工業(yè)結(jié)構(gòu)布局。同時，我們還掌握了原子彈、氫彈等高端武器技術(shù)，成功打破超級大國的核壟斷與核威脅，有力平衡了世界大國的核分布態(tài)勢，成為了擁有絕對先進國防實力的國家，為國家社會主義各方面建設(shè)提供了堅實的保障。

(二)全面覆蓋，優(yōu)化工業(yè)生產(chǎn)布局

在建國之初，由于地理和歷史等原因，我們國家當(dāng)時70%的工業(yè)分布在東北和沿海地區(qū)。在布局上，存在東重西輕的不足。而且，現(xiàn)代化工業(yè)十分薄弱。從軍事經(jīng)濟學(xué)的專業(yè)角度來分析，這種工業(yè)布局具有非常脆弱的特性。因此，“三線”建設(shè)首先就需要解決布局不均衡的問題。在建設(shè)期間，當(dāng)時一大批工業(yè)由東部沿海地區(qū)向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移。很快，許多各具特色的新興工業(yè)基地和新型工業(yè)城市在中西部地區(qū)的崇山峻嶺之間拔地而起。為加強戰(zhàn)備并建設(shè)國防重工業(yè)體系，國防、科技、工業(yè)、交通等生產(chǎn)資源也逐步遷入三線地區(qū)。由此，在大西南區(qū)域，部署建成了全套獨立完整、門類齊全、互相協(xié)調(diào)、實用實戰(zhàn)的交通能源、基礎(chǔ)工業(yè)及國防工業(yè)結(jié)構(gòu)化布局。

(三)質(zhì)量卓著，實現(xiàn)中西部跨越式發(fā)展

我們今天可以看到，攀枝花、六盤水、金昌等地已經(jīng)變成了當(dāng)下著名的新興工業(yè)城市，輻射帶動周邊地區(qū)快速發(fā)展。而在“三線”建設(shè)之前，這些地方都曾經(jīng)是人煙稀少的不毛之地。這也就是說，發(fā)掘礦產(chǎn)資源、創(chuàng)建生產(chǎn)工廠、打通交通要塞等“三線”建設(shè)過程中的開發(fā)運動，在特殊的備戰(zhàn)時期有力地發(fā)展了中西部落后地區(qū)。并且，隨著科研、教育、技術(shù)等元素的遷入，中西部地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)條件進一步完善和強大，社會大眾的日常生活水平、文化教育程度、醫(yī)療健康保障等都顯著提高。這也正如著名社會學(xué)家費孝通先生指出的，“三線”建設(shè)奠定了產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、物質(zhì)和人才基礎(chǔ)，促進大西南地區(qū)整整進步了50年。

(一)學(xué)習(xí)無私奉獻的愛國主義精神

“扎根三線，為國效力”。東部沿海地區(qū)的高端科技人才積極響應(yīng)黨和國家的號召，根據(jù)“三線”建設(shè)工作部署安排，遷往以云貴川為主的西南地區(qū)。這些技術(shù)人員自愿放棄城市舒適優(yōu)渥的生活，來到不可預(yù)知未來的“三線”重點建設(shè)地區(qū)。他們不惜犧牲本應(yīng)享受的幸福日子，不對建設(shè)地區(qū)的待遇產(chǎn)生消極情緒，而是任勞任怨，以積極向上的心態(tài)、不斷奮進的斗志，在西南地區(qū)樂于付出、甘于奉獻。他們含辛茹苦、默默付出，以工廠為家、以建設(shè)為事業(yè)，也從來不計較個人得失，只知道他們所做的一切都是在為國家作貢獻。

(二)學(xué)習(xí)團結(jié)協(xié)作的集體主義精神

“全國一盤棋，建設(shè)大三線”。這句口號不僅在宏觀上體現(xiàn)出來自“四面八方”的支援，而且在微觀上呈現(xiàn)出建設(shè)人員統(tǒng)一協(xié)作的精神?！叭€”建設(shè)時期正值新中國全面建設(shè)社會主義時期，我們國家充分發(fā)揮了社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢。一聲令下，全國各行各業(yè)各領(lǐng)域積極響應(yīng)、鼎力支持。在黨和國家號召下，形成了“要人給人，要物給物”的舉國之力。無論是來自其它地區(qū)的建設(shè)者，還是當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕?，大家都通通集中在一起，在黨和政府的統(tǒng)籌下群策群力，施展新中國建設(shè)時期集體主義的偉力。

(三)學(xué)習(xí)艱苦奮斗的實干主義精神

“大雨小干，小雨大干，無雨拼命干”。這是“三線”建設(shè)者在云貴川“天無三日晴”的自然條件下爭分奪秒、苦干實干的真實寫照。在當(dāng)時的西南地區(qū)，建設(shè)條件極為艱苦。建設(shè)者始終堅定建成“三線”工業(yè)基地的理想信念，充分發(fā)揚艱苦奮斗精神，在惡劣的環(huán)境與落后的基礎(chǔ)下秉承“先生產(chǎn)后生活，先廠房后民用”的生產(chǎn)生活原則，堅持將個人物質(zhì)生活置之度外，自覺把建設(shè)基地和工業(yè)生產(chǎn)作為首要任務(wù)，高喊著“天作衣被地作床”的口號，風(fēng)餐露宿、肩扛人挑，勤儉節(jié)約、艱辛工作，用汗水與血水的融合創(chuàng)造出一個又一個建設(shè)奇跡。

(一)堅持政治引領(lǐng)，堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)主義理想信念

我們國家自從成立以來，乃至改革開放后，西方國家始終沒有放棄任何途徑的“和平演變”。這自然是社會主義與資本主義之間永恒的罅隙使然。對于甚囂塵上的攻擊甚至歪曲我們黨和國家的歷史虛無主義論，同志們可以用持續(xù)近二十年“三線”建設(shè)所取得的偉大成就來展開有力回擊。不得不說，“三線”建設(shè)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的持續(xù)開展國家經(jīng)濟建設(shè)的歷史見證，“三線”精神是我們?nèi)嗣袢罕娖D苦奮斗、自力更生的理想印證?！叭珖г€，共同建設(shè)三線”使人民、黨員干部切實認識到黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路的正確性，真實看到社會主義制度的極大優(yōu)越性。我們每位同志都要堅定共產(chǎn)主義理想信念、堅定社會主義道路、堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)，用奉獻、協(xié)作、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新讓我們的國家一直屹立于世界民族之林。

(二)堅持意識覺悟，堅定獻身社會主義事業(yè)的決心

新時期深化改革的步伐越來越快，我們國家各項事業(yè)在取得全面發(fā)展的同時，面臨著越來越復(fù)雜的世界發(fā)展形勢和國情變化情況。在巨大的新挑戰(zhàn)之下，我們每位同志要在對客觀困難和主觀問題進行認真審視的基礎(chǔ)上，作出獻身社會主義事業(yè)的正確選擇，自覺屏蔽“糖衣炮彈”的誘惑與干擾。正如習(xí)近平總書記所指出的，我們進行改革工作的路上，還有很多難啃的硬骨頭。也就是說，我們自身的力量可能還不足以消滅社會主義事業(yè)發(fā)展道路上的阻礙。回想“三線”建設(shè)的事跡，我們要積極發(fā)揚“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”的偉大自我犧牲精神，我們要堅守“個人服從于集體、部門服從于單位、地區(qū)服從于國家”的偉大自我服從精神。讓我們的無私奉獻精神成為人民群眾共同走好新時代新長征路的動力支撐，成為中國社會主義建設(shè)事業(yè)的精神引領(lǐng)。

(三)堅持自我升華，堅定提升黨性教育水平的追求

黨性教育是培養(yǎng)黨員黨性修養(yǎng)的有效方式，包含黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、黨建發(fā)展工作、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)等豐富內(nèi)容。并且，其內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而不斷拓展與升華。當(dāng)然，黨性教育并非與生俱來，而是在全面從嚴治黨、充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用的背景下運用而生。在以往的黨性教育中，我們各位同志主要是接受以“紅船精神”、“井岡山精神”、“蘇區(qū)精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”為標(biāo)志的新民主主義革命時期黨的偉大精神教育。那么，除了“血與火”的革命戰(zhàn)爭教育之外，我們在座的每位同志還可以通過“三線”精神的熏陶來對新中國全面建設(shè)社會主義時期呈現(xiàn)出的精神風(fēng)貌、價值意義、經(jīng)驗教訓(xùn)進行深度了解和深入思考。由此，在新時期黨性教育之下，讓自己的實際工作產(chǎn)生精神世界的共鳴，為自身理論知識水平的提高積累重要的實踐載體和鮮活的教材資源。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志，“三線”建設(shè)是我們國家現(xiàn)代化建設(shè)史上的輝煌一幕，也是我們國家特色社會主義道路偉大實踐的重要組成部分?！叭€”建設(shè)的行動及其精神，為我們每一位中國人留下了寶貴的物質(zhì)財富和精神財富，為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)譜寫了一頁光輝燦爛的篇章。

同志們，“三線”建設(shè)的歷史終會成為過去，“三線”精神的內(nèi)涵卻必將永垂史冊?！叭€”事業(yè)既是我們黨革命建設(shè)精神的傳承創(chuàng)新，也是中華民族傳統(tǒng)精神的歷久彌新。其歷史價值和時代蘊意在決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會、奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利進程中具有重要作用，對提升新時代黨員干部的黨性修養(yǎng)具有重要價值。新時代，讓我們銘記可歌可泣的“三線”建設(shè)者;新時期，讓我們發(fā)揚永放光芒的“三線”精神;新征程，讓我們接續(xù)耕耘“三線”事業(yè)的宏遠目標(biāo)及愿景。我們要不斷洗禮精神世界，不斷升華思想境界，用實際行動為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為中國謀未來。再次感謝大家，謝謝。

有關(guān)三線扭擺法心得體會總結(jié)五

今天這節(jié)黨課，我們來一起學(xué)習(xí)新中國社會主義探索時期的“三線”建設(shè)。之所以要講授這個內(nèi)容，是因為其在上個世紀波譎云詭的世界形勢下，彰顯出了中國人民誓爭建設(shè)新中國的決心與勇氣，也就是我們所熟知的“三線”精神。走進新時代，人們并未遺忘曾經(jīng)為鞏固國防工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)而不惜獻出生命的英雄同志。時至今日，“三線”精神對于加強新時期黨性修養(yǎng)教育同樣具有特殊的意義及價值。

下面，我主要通過回顧“三線”建設(shè)的歷史點滴、展望“三線”精神的內(nèi)涵蘊意來對各位同志產(chǎn)生一定的政治教育性啟迪。

在上個世紀60年代，我們新中國在建設(shè)社會主義經(jīng)濟的過程中與前蘇聯(lián)交惡，又趕上美國妄圖在東南沿海展開攻勢。在如此緊張險惡的國際環(huán)境下，黨中央和毛澤東主席直接進行戰(zhàn)略部署，在當(dāng)時的中西部地區(qū)13個省、自治區(qū)掀起了這場以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)，即：“三線”建設(shè)。

“備戰(zhàn)備荒為人民，好人好馬上三線”。這是“三線”建設(shè)中的響亮口號，鼓勵了全國各地的建設(shè)者從四面八方奔赴艱苦卓絕的“三線”建設(shè)戰(zhàn)場。在這場硬仗中，國家政府投入了2050余億元巨資，安排籌劃建設(shè)的工程項目達1100個。中國人民踴躍參加建設(shè)活動，在高峰時期投入的人力有400多萬人。這場貫穿了“三五”、“四五”、“五五”三個五年計劃的“三線”建設(shè)，成為了中國經(jīng)濟史上一次規(guī)模極大的工業(yè)遷移史實，為我國中西部地區(qū)工業(yè)化發(fā)展進程做出了突出貢獻。

然而，由于“三線”地區(qū)社會經(jīng)濟普遍較為落后，導(dǎo)致建設(shè)起來的企業(yè)單位、工廠設(shè)施、基礎(chǔ)建筑在之后很長一段時期內(nèi)經(jīng)營發(fā)展都出現(xiàn)了或多或少的困難與缺陷。也許，中華民族自古以來就是一個有著強大凝聚力且不屈不撓的民族。面對困難，當(dāng)時的國人“逢山開路，遇水搭橋”，使建設(shè)的步伐一時一刻都不曾耽擱。從1964到1980年，“三線”建設(shè)工程共創(chuàng)辦了1000多個工礦企業(yè)、科研機構(gòu)、大中專院校，有力支援、鞏固了中西部工業(yè)建設(shè)和國防基礎(chǔ)。

(一)多方聯(lián)動，夯實國防工業(yè)基礎(chǔ)

在“三線”建設(shè)中，建立起電子科技、武器裝備、船舶航海、航空航天、核能資源現(xiàn)代國防工業(yè)體系，建成眾多國防生產(chǎn)基地和尖端科研試驗基地。這些都從根本上改變了我們國家過去武器裝備生產(chǎn)落后的狀況，改善了我國國防工業(yè)結(jié)構(gòu)布局。同時，我們還掌握了原子彈、氫彈等高端武器技術(shù)，成功打破超級大國的核壟斷與核威脅，有力平衡了世界大國的核分布態(tài)勢，成為了擁有絕對先進國防實力的國家，為國家社會主義各方面建設(shè)提供了堅實的保障。

(二)全面覆蓋，優(yōu)化工業(yè)生產(chǎn)布局

在建國之初，由于地理和歷史等原因，我們國家當(dāng)時70%的工業(yè)分布在東北和沿海地區(qū)。在布局上，存在東重西輕的不足。而且，現(xiàn)代化工業(yè)十分薄弱。從軍事經(jīng)濟學(xué)的專業(yè)角度來分析，這種工業(yè)布局具有非常脆弱的特性。因此，“三線”建設(shè)首先就需要解決布局不均衡的問題。在建設(shè)期間，當(dāng)時一大批工業(yè)由東部沿海地區(qū)向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移。很快，許多各具特色的新興工業(yè)基地和新型工業(yè)城市在中西部地區(qū)的崇山峻嶺之間拔地而起。為加強戰(zhàn)備并建設(shè)國防重工業(yè)體系，國防、科技、工業(yè)、交通等生產(chǎn)資源也逐步遷入三線地區(qū)。由此，在大西南區(qū)域，部署建成了全套獨立完整、門類齊全、互相協(xié)調(diào)、實用實戰(zhàn)的交通能源、基礎(chǔ)工業(yè)及國防工業(yè)結(jié)構(gòu)化布局。

(三)質(zhì)量卓著，實現(xiàn)中西部跨越式發(fā)展

我們今天可以看到，攀枝花、六盤水、金昌等地已經(jīng)變成了當(dāng)下著名的新興工業(yè)城市，輻射帶動周邊地區(qū)快速發(fā)展。而在“三線”建設(shè)之前，這些地方都曾經(jīng)是人煙稀少的不毛之地。這也就是說，發(fā)掘礦產(chǎn)資源、創(chuàng)建生產(chǎn)工廠、打通交通要塞等“三線”建設(shè)過程中的開發(fā)運動，在特殊的備戰(zhàn)時期有力地發(fā)展了中西部落后地區(qū)。并且，隨著科研、教育、技術(shù)等元素的遷入，中西部地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)條件進一步完善和強大，社會大眾的日常生活水平、文化教育程度、醫(yī)療健康保障等都顯著提高。這也正如著名社會學(xué)家費孝通先生指出的，“三線”建設(shè)奠定了產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、物質(zhì)和人才基礎(chǔ)，促進大西南地區(qū)整整進步了50年。

(一)學(xué)習(xí)無私奉獻的愛國主義精神

“扎根三線，為國效力”。東部沿海地區(qū)的高端科技人才積極響應(yīng)黨和國家的號召，根據(jù)“三線”建設(shè)工作部署安排，遷往以云貴川為主的西南地區(qū)。這些技術(shù)人員自愿放棄城市舒適優(yōu)渥的生活，來到不可預(yù)知未來的“三線”重點建設(shè)地區(qū)。他們不惜犧牲本應(yīng)享受的幸福日子，不對建設(shè)地區(qū)的待遇產(chǎn)生消極情緒，而是任勞任怨，以積極向上的心態(tài)、不斷奮進的斗志，在西南地區(qū)樂于付出、甘于奉獻。他們含辛茹苦、默默付出，以工廠為家、以建設(shè)為事業(yè)，也從來不計較個人得失，只知道他們所做的一切都是在為國家作貢獻。

(二)學(xué)習(xí)團結(jié)協(xié)作的集體主義精神

“全國一盤棋，建設(shè)大三線”。這句口號不僅在宏觀上體現(xiàn)出來自“四面八方”的支援，而且在微觀上呈現(xiàn)出建設(shè)人員統(tǒng)一協(xié)作的精神。“三線”建設(shè)時期正值新中國全面建設(shè)社會主義時期，我們國家充分發(fā)揮了社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢。一聲令下，全國各行各業(yè)各領(lǐng)域積極響應(yīng)、鼎力支持。在黨和國家號召下，形成了“要人給人，要物給物”的舉國之力。無論是來自其它地區(qū)的建設(shè)者，還是當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕?，大家都通通集中在一起，在黨和政府的統(tǒng)籌下群策群力，施展新中國建設(shè)時期集體主義的偉力。

(三)學(xué)習(xí)艱苦奮斗的實干主義精神

“大雨小干，小雨大干，無雨拼命干”。這是“三線”建設(shè)者在云貴川“天無三日晴”的自然條件下爭分奪秒、苦干實干的真實寫照。在當(dāng)時的西南地區(qū)，建設(shè)條件極為艱苦。建設(shè)者始終堅定建成“三線”工業(yè)基地的理想信念，充分發(fā)揚艱苦奮斗精神，在惡劣的環(huán)境與落后的基礎(chǔ)下秉承“先生產(chǎn)后生活，先廠房后民用”的生產(chǎn)生活原則，堅持將個人物質(zhì)生活置之度外，自覺把建設(shè)基地和工業(yè)生產(chǎn)作為首要任務(wù)，高喊著“天作衣被地作床”的口號，風(fēng)餐露宿、肩扛人挑，勤儉節(jié)約、艱辛工作，用汗水與血水的融合創(chuàng)造出一個又一個建設(shè)奇跡。

(一)堅持政治引領(lǐng)，堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)主義理想信念

我們國家自從成立以來，乃至改革開放后，西方國家始終沒有放棄任何途徑的“和平演變”。這自然是社會主義與資本主義之間永恒的罅隙使然。對于甚囂塵上的攻擊甚至歪曲我們黨和國家的歷史虛無主義論，同志們可以用持續(xù)近二十年“三線”建設(shè)所取得的偉大成就來展開有力回擊。不得不說，“三線”建設(shè)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的持續(xù)開展國家經(jīng)濟建設(shè)的歷史見證，“三線”精神是我們?nèi)嗣袢罕娖D苦奮斗、自力更生的理想印證。“全國支援三線，共同建設(shè)三線”使人民、黨員干部切實認識到黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路的正確性，真實看到社會主義制度的極大優(yōu)越性。我們每位同志都要堅定共產(chǎn)主義理想信念、堅定社會主義道路、堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)，用奉獻、協(xié)作、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新讓我們的國家一直屹立于世界民族之林。

(二)堅持意識覺悟，堅定獻身社會主義事業(yè)的決心

新時期深化改革的步伐越來越快，我們國家各項事業(yè)在取得全面發(fā)展的同時，面臨著越來越復(fù)雜的世界發(fā)展形勢和國情變化情況。在巨大的新挑戰(zhàn)之下，我們每位同志要在對客觀困難和主觀問題進行認真審視的基礎(chǔ)上，作出獻身社會主義事業(yè)的正確選擇，自覺屏蔽“糖衣炮彈”的誘惑與干擾。正如習(xí)近平總書記所指出的，我們進行改革工作的路上，還有很多難啃的硬骨頭。也就是說，我們自身的力量可能還不足以消滅社會主義事業(yè)發(fā)展道路上的阻礙。回想“三線”建設(shè)的事跡，我們要積極發(fā)揚“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”的偉大自我犧牲精神，我們要堅守“個人服從于集體、部門服從于單位、地區(qū)服從于國家”的偉大自我服從精神。讓我們的無私奉獻精神成為人民群眾共同走好新時代新長征路的動力支撐，成為中國社會主義建設(shè)事業(yè)的精神引領(lǐng)。

(三)堅持自我升華，堅定提升黨性教育水平的追求

黨性教育是培養(yǎng)黨員黨性修養(yǎng)的有效方式，包含黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、黨建發(fā)展工作、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)等豐富內(nèi)容。并且，其內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而不斷拓展與升華。當(dāng)然，黨性教育并非與生俱來，而是在全面從嚴治黨、充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用的背景下運用而生。在以往的黨性教育中，我們各位同志主要是接受以“紅船精神”、“井岡山精神”、“蘇區(qū)精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”為標(biāo)志的新民主主義革命時期黨的偉大精神教育。那么，除了“血與火”的革命戰(zhàn)爭教育之外，我們在座的每位同志還可以通過“三線”精神的熏陶來對新中國全面建設(shè)社會主義時期呈現(xiàn)出的精神風(fēng)貌、價值意義、經(jīng)驗教訓(xùn)進行深度了解和深入思考。由此，在新時期黨性教育之下，讓自己的實際工作產(chǎn)生精神世界的共鳴，為自身理論知識水平的提高積累重要的實踐載體和鮮活的教材資源。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志，“三線”建設(shè)是我們國家現(xiàn)代化建設(shè)史上的輝煌一幕，也是我們國家特色社會主義道路偉大實踐的重要組成部分。“三線”建設(shè)的行動及其精神，為我們每一位中國人留下了寶貴的物質(zhì)財富和精神財富，為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)譜寫了一頁光輝燦爛的篇章。

同志們，“三線”建設(shè)的歷史終會成為過去，“三線”精神的內(nèi)涵卻必將永垂史冊。“三線”事業(yè)既是我們黨革命建設(shè)精神的傳承創(chuàng)新，也是中華民族傳統(tǒng)精神的歷久彌新。其歷史價值和時代蘊意在決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會、奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利進程中具有重要作用，對提升新時代黨員干部的黨性修養(yǎng)具有重要價值。新時代，讓我們銘記可歌可泣的“三線”建設(shè)者;新時期，讓我們發(fā)揚永放光芒的“三線”精神;新征程，讓我們接續(xù)耕耘“三線”事業(yè)的宏遠目標(biāo)及愿景。我們要不斷洗禮精神世界，不斷升華思想境界，用實際行動為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為中國謀未來。再次感謝大家，謝謝。