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正確看待榮辱心得體會英語及感悟 正確看待榮辱心得體會英語及感悟怎么寫(九篇)

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正確看待榮辱心得體會英語及感悟 正確看待榮辱心得體會英語及感悟怎么寫(九篇)
2023-01-10 14:38:18    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

最新正確看待榮辱心得體會英語及感悟一

首先,錯誤的入黨動機(jī):有的人積極入黨是出于自己的虛榮心,從眾心理,或者是為了給自己增加資本,為了以后更好找工作,證明自己的優(yōu)秀,把入黨當(dāng)跳板。這些想法和動機(jī)都是錯誤的。

第二,在以前的學(xué)習(xí)中我們了解到自中國共產(chǎn)黨成立以來,從新中國的建立,到改革開放等重大歷史事件中黨所發(fā)揮的巨大作用。黨所制定的各項(xiàng)政策給人民的生活帶來了翻天覆地的變化。國家在教育和農(nóng)村的各項(xiàng)投入等讓我們認(rèn)識到黨的正確決策以及全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

第三,進(jìn)入大學(xué)之后,我們的視野也上升到一個(gè)新的高度。當(dāng)看到我們的國家屢次面對災(zāi)難和不幸時(shí),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,克服了種種困難,我們感受到黨的民族凝聚力和號召力的無比巨大。我們感受到中國共產(chǎn)黨的光榮與偉大。那種民族自豪感和榮譽(yù)感激勵我們加入先進(jìn)的黨組織,為國家的建設(shè),發(fā)展中國特色社會主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,服務(wù)祖國和人民,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第四,進(jìn)入大學(xué)以后,身邊涌現(xiàn)出來的一些優(yōu)秀黨員為我們樹立了榜樣。在身邊愛黨模范和先進(jìn)黨員榜樣的激勵下,我們也逐漸親身感受到黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。同時(shí)也樹立了全心全意為人民服務(wù)的決心和信念。

第五,在大學(xué)里面我們比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了有關(guān)黨的一些知識,對黨的理論認(rèn)識得到進(jìn)一步提高。真正了解到了黨的性質(zhì)綱領(lǐng)宗旨等等。并加深了對共產(chǎn)主義的認(rèn)識。對哲學(xué)中的唯物主義歷史觀,世界觀,價(jià)值觀的學(xué)習(xí)幫助我們認(rèn)識了黨的綱領(lǐng)路線等。從而樹立了為共產(chǎn)主義和中國特色社會主義奮斗終身的堅(jiān)定信念。

第六,共產(chǎn)黨是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的組織。我們在不斷的學(xué)習(xí)中認(rèn)識到了它的嚴(yán)肅性和純潔性,共產(chǎn)黨立黨為公,絕不以權(quán)謀私,所有的共產(chǎn)黨員都是勞動人民中的普通一員,要嚴(yán)格遵守國紀(jì)國法。這些都吸引著我們加入這個(gè)神圣的組織,嚴(yán)格要求自己,同不良作風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。我們的國家與其他一些發(fā)達(dá)國家相比還有差距。作為一名知識分子,我們大學(xué)生希望能夠通過自己的努力加入中國共產(chǎn)黨,為黨的建設(shè)添磚加瓦,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總結(jié):大學(xué)生入黨積極也是在行動上嚴(yán)格要求自己和在思想上積極要求進(jìn)步的表現(xiàn)。當(dāng)然中國共產(chǎn)黨是一個(gè)神圣先進(jìn)的組織,它的純潔性是不容破壞的。為了保證它的先進(jìn)性質(zhì),所以對我們的各方面素質(zhì)要求都很高。不管我們是否能夠加入到黨組織中來我們都要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)定社會主義信念,堅(jiān)信共產(chǎn)主義的光明未來,經(jīng)受住來自各方面的誘惑和考驗(yàn)。作為一名大學(xué)生,我們還要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,努力增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。還要同我們身邊一些同學(xué)和親人中存在的對黨的認(rèn)識不深以及入黨動機(jī)不純等不良現(xiàn)象作斗爭,從小事做起,維護(hù)黨的光輝形象。通過不同的途徑為黨和國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院第四十期學(xué)校學(xué)習(xí)第六小組 楊雪

最新正確看待榮辱心得體會英語及感悟二

1.正式的中餐宴會一般均安排席位

在國際交往場合和商務(wù)交際場合,中餐習(xí)慣于按職務(wù)和身份高低排列席位,如果攜妻子出席,通常將女生排在一起,即主賓坐在男主人右上方,其妻子坐在女主人右上方。

如遇主賓身份高于主人時(shí),為表示對主賓的尊重,可以請主賓坐在主人的位子上,而主人則坐在主賓的.位子上(1號座位),第二主人坐在主賓的左側(cè)(2號座位)或按常規(guī)排列。

主賓攜帶妻子,出于禮節(jié),主人的妻子應(yīng)該陪同出席。如果主人的妻子因故不能出席時(shí),可請與主人有聯(lián)系且身份相當(dāng)?shù)呐鞯诙魅?若無適當(dāng)?shù)呐鱿?,可把主賓夫婦安排在主人的左右兩側(cè)(1號和2號座位)。

2.中餐宴會的桌次排列

按照國際慣例,桌次高低以離主桌位置遠(yuǎn)近而定,右高左低。桌數(shù)較多時(shí),要擺桌次牌,既方便賓、主,也有利于管理。

中餐宴會上的主桌有兩種,一種是長方形橫擺桌,主賓面向眾席而坐;另一種是大圓桌,圓桌中央設(shè)花壇或圍桌,主賓圍桌而坐。主桌的座位應(yīng)擺放名簽。

一般說來,臺下最前列的1~2桌是為貴賓和第一主人準(zhǔn)備的,一般的赴宴者最好不要貿(mào)然入座。

中餐宴會多使用圓桌,如果是多桌中餐,則桌次一般以居中或最前面的桌子為主桌。

二、筷子的使用禮儀

中餐有別于西餐的餐具主要是筷子,在我國幾千年的飲食文化中,筷子的使用已形成了基本的規(guī)則和禮儀。

(1)正確使用筷子。標(biāo)準(zhǔn)的握筷姿勢,過高或過低握筷或者變換指法握筷都是不規(guī)范的。

(2)使用筷子的忌諱。在等待就餐時(shí),不能用筷子敲打桌邊、碗盞或杯子。在使用筷子夾萊時(shí)不要在菜肴里挑來挑去,上下亂翻,不要用筷子穿刺菜肴;遇到別的賓客也來夾萊,要注意避讓,避免“筷子打架”;不要將筷子含在嘴里或把筷子當(dāng)牙簽使用;在進(jìn)餐過程中進(jìn)行交談,不能把筷子當(dāng)?shù)谰?,指點(diǎn)別人;餐畢,筷子應(yīng)整齊地?cái)R在靠碗右邊的桌上,并應(yīng)等眾人都放下筷子后,在主人示意散席時(shí)方可離座,不可自己用餐完畢,便扔下筷子離開。

最新正確看待榮辱心得體會英語及感悟三

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,發(fā)表重要講話,深情回顧了馬克思的人生軌跡,深刻闡釋了他的理論貢獻(xiàn),深入解析了他的人格魅力。以深邃的歷史眼光和寬廣的全球視野,總結(jié)我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的壯麗歷程和豐碩成果,提出新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)這一偉大事業(yè)的明確要求。這篇重要講話是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的宣言書,是閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

孟子說過:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也?!边@里強(qiáng)調(diào)的“知人論世”道理,特別適用于學(xué)習(xí)馬克思理論的過程。我們要研讀馬克思的著作,就不能不了解馬克思是一個(gè)什么樣的人。

馬克思是在19世紀(jì)的歐洲從事理論創(chuàng)造和革命活動的。他對一系列重大問題的研究動因、判斷依據(jù)和分析結(jié)論,直接來源于當(dāng)時(shí)的社會矛盾和革命實(shí)踐,同時(shí)也來源于他對人類歷史的深邃思考。只有具體地了解馬克思考察和認(rèn)識歐洲資本主義發(fā)展?fàn)顩r的經(jīng)歷,了解他參與和指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭的史實(shí),了解他在浩如煙海的典籍中探賾索隱、披沙揀金的歷程,我們在閱讀其著作時(shí)才不會產(chǎn)生隔膜,才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟這些經(jīng)典文獻(xiàn)的背景、思路、意蘊(yùn)和風(fēng)格。此外,還應(yīng)當(dāng)看到,馬克思留給后人的精神財(cái)富,不僅是卷帙浩繁的著作,還有感人至深的風(fēng)范。馬克思在數(shù)十年風(fēng)雨兼程的跋涉中顯現(xiàn)的信念、風(fēng)骨、胸襟和情懷,是他用生命寫成的一部內(nèi)涵豐富的“無字之書”。它同那些形諸文字的著述融為一體,全面反映了馬克思的人生境界。

馬克思的一生是一部富有傳奇色彩的壯麗史詩。他的人生境界內(nèi)容豐富,即使撰寫一部多卷本的專著,也未必能纖悉無遺地闡述這一主題。因此,我們有必要緊緊圍繞馬克思生命歷程中最能體現(xiàn)其本質(zhì)特征的重要事實(shí),探究那些構(gòu)成其人生境界的基本要素。只有這樣,我們才能比較完整地認(rèn)識和理解這位全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師、馬克思主義的主要創(chuàng)始人、馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者、近代以來最偉大的思想家。

馬克思人生境界的第一要素:矢志不渝地為勞苦大眾解放而獻(xiàn)身

馬克思的特點(diǎn)是什么?他自己對此作了簡潔明確的回答:“目標(biāo)始終如一?!痹缭谥袑W(xué)時(shí)期,馬克思就已經(jīng)鄭重地思考人生目標(biāo)問題,表示要在未來選擇“最能為人類而工作的職業(yè)”。他在孜孜不倦的理論研究和社會實(shí)踐中度過青春歲月,實(shí)現(xiàn)了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的徹底轉(zhuǎn)變。也正是在這時(shí)候,他清晰地認(rèn)識到:所謂“最能為人類而工作的職業(yè)”,就是為工人階級和勞動群眾的解放而奮斗。從此以后,他的生命之舟就始終如一地朝著這個(gè)目標(biāo)破浪前進(jìn)。

馬克思出身于一個(gè)受人尊敬的律師家庭,自幼好學(xué)敏求、勤于思考,23歲獲博士學(xué)位,24歲任報(bào)紙主筆,因稟賦聰穎、才華卓異、文筆犀利而馳譽(yù)學(xué)林。當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界這樣評價(jià)年輕的馬克思:“他既有深思熟慮、冷靜嚴(yán)肅的態(tài)度,又有深邃敏銳的智慧。請?jiān)O(shè)想一下,如果把盧梭、伏爾泰、霍爾巴赫、萊辛、海涅和黑格爾結(jié)合為一人,那么結(jié)果就是馬克思博士。”因此,人們確信馬克思憑借自身?xiàng)l件完全可以輕而易舉地躋身于“上流社會”。然而,馬克思舍棄了舒適安定的學(xué)者生活,對金錢、權(quán)位和資產(chǎn)階級的奢靡享樂更是不屑一顧,他毅然選擇了充滿艱險(xiǎn)的革命道路。

馬克思為堅(jiān)持自己的人生目標(biāo),付出了常人難以想象的代價(jià)。1867年4月30日,他在致邁耶爾的信中寫道:“我一直在墳?zāi)沟倪吘壟腔?。因此,我不得不利用我還能工作的每時(shí)每刻來完成我的著作,為了它,我已經(jīng)犧牲了我的健康、幸福和家庭?!比欢绱司薮蟮臓奚z毫沒有改變馬克思的初心,他用鏗鏘有力的語言向世界宣布:“我必須不惜任何代價(jià)走向自己的目標(biāo),不允許資產(chǎn)階級社會把我變成賺錢的機(jī)器?!?/p>

馬克思人生境界的第二要素:百折不回地為揭示科學(xué)真理而求索

勞苦大眾的解放必須有科學(xué)理論的指導(dǎo),而鍛造理論武器的使命歷史地落在了馬克思、恩格斯肩上。

這是無比艱難的任務(wù)。它要求科學(xué)理論的創(chuàng)立者具備淵博的學(xué)識、非凡的睿智,更需要其具有堅(jiān)如磐石的信念和深入實(shí)踐的恒心。為了完成這個(gè)任務(wù),馬克思長年累月孜孜不倦、夜以繼日地工作。貧窮和疾病的困擾,加上反動勢力無休無止的迫害,使得本來已經(jīng)極為復(fù)雜的研究工作更加舉步維艱。這種種困難在馬克思撰寫《資本論》的過程中表現(xiàn)得尤為突出,但他沒有沮喪氣餒,沒有畏葸不前,反而以更加嚴(yán)謹(jǐn)縝密的態(tài)度對待《資本論》的創(chuàng)作。就在這一時(shí)期,他患了嚴(yán)重的肝病。在這種情況下,馬克思最擔(dān)心的不是自己的健康,而是作品的質(zhì)量。面對疾病,他立下這樣的誓言:“我必須對黨負(fù)責(zé),不讓這部著作為肝病期間出現(xiàn)的那種低沉、呆板的筆調(diào)所損害?!?/p>

馬克思以驚人的毅力實(shí)現(xiàn)了自己的誓言。恩格斯常常懷著無比感動的心情,談到馬克思對待理論工作極端負(fù)責(zé)的精神。他在給施米特的信中這樣寫道:“馬克思認(rèn)為自己的最好的東西對工人來說也還不夠好,他認(rèn)為給工人提供的東西比最好的稍差一點(diǎn),那就是犯罪!”

今天,人們很難想象馬克思當(dāng)年在寫作時(shí)遇到過多少困難,忍受過多么劇烈的痛楚。然而,不管境況多么艱難,馬克思總是堅(jiān)定而自信地表示:“我希望為我們的黨取得科學(xué)上的勝利?!闭蛉绱?,《資本論》以及由他完成的其他一系列著作才具有永恒的魅力,不僅思想精湛,而且文筆優(yōu)美,宛如“藝術(shù)的整體”??墒怯钟卸嗌偃酥?,這些著作中的每一句話、每一個(gè)字,都凝結(jié)著一個(gè)偉大思想家的深情和心血。

馬克思人生境界的第三要素:堅(jiān)韌沉毅地為戰(zhàn)勝人生逆境而奮斗

逆水行舟,頂風(fēng)翱翔——這就是馬克思數(shù)十年斗爭經(jīng)歷和艱苦生活的寫照。對此,他早有精神準(zhǔn)備。馬克思很清楚,一個(gè)在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告資本主義必然滅亡的人,一個(gè)在《資本論》中周密論證剝奪者必將被剝奪的人,一個(gè)率領(lǐng)勞苦大眾向現(xiàn)存制度發(fā)起凌厲攻勢的人,不可能在資產(chǎn)階級一統(tǒng)天下的社會里順風(fēng)順?biāo)?、安穩(wěn)度日。不當(dāng)順民,必陷逆境;不愿順從,必遭厄運(yùn)——這就是人們在那個(gè)標(biāo)榜“自由”“平等”“博愛”的社會里面臨的選擇。

馬克思選擇了逆境。他平生最厭惡的丑行就是“逢迎”,其信念、血性和良知不允許他背棄工人階級,轉(zhuǎn)而歸順和趨附統(tǒng)治者。這樣一來,馬克思的生命航程就勢必遭遇逆流和暗礁。恩格斯在談到馬克思一生經(jīng)歷的時(shí)候說:“我可以大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵?!贝_實(shí),馬克思從來沒有因?yàn)樗绞?、私利和私心而與人結(jié)怨;作為勞苦大眾的代言人,他是在向整個(gè)統(tǒng)治階級宣戰(zhàn)。正因如此,馬克思就成了“最遭嫉恨和最受誣蔑的人”,他所面臨的艱險(xiǎn)就比常人更加嚴(yán)酷。也正因如此,馬克思的錚錚鐵骨就更令人驚嘆和贊佩。

馬克思在荊棘叢生的道路上果敢行進(jìn),無數(shù)動人的故事折射出馬克思的人格光輝。對于一般人來說,能在險(xiǎn)象環(huán)生的境遇中活下來已屬不易,而馬克思不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著,而且活出了人生的精彩;他“不降其志、不辱其身”,在立德、立功、立言三個(gè)方面都作出了不朽的貢獻(xiàn)。

馬克思人生境界的第四要素:樂觀自信地為豐富生命內(nèi)涵而努力

統(tǒng)治者在不斷實(shí)施迫害時(shí),總以為馬克思必定終日生活在愁云慘霧中。他們根本不可能知道,馬克思在種種鉗制和攻訐下依然踔厲風(fēng)發(fā)、活力四射、豁達(dá)開朗。這就是馬克思的氣度。他善于在逆流襲來時(shí)從容不迫地理順?biāo)悸贰⒗眄樞木w、理順各種事物之間的復(fù)雜關(guān)系,他善于在寒冷的荒原上構(gòu)筑生意盎然的精神家園。

在馬克思的精神家園里,深植著對工人階級和人類解放事業(yè)的必勝信念。這是馬克思最重要的精神支柱,是他向各種困難挑戰(zhàn)的底氣所在。在馬克思的精神家園里,融匯著對革命戰(zhàn)友的深情厚誼。他在工人運(yùn)動中享有崇高威望,然而始終把自己定位為同大家患難與共、風(fēng)雨同舟、相互砥礪的戰(zhàn)士。在馬克思的精神家園里,洋溢著書籍的清芬。斗爭是馬克思的生命要素,而讀書、學(xué)習(xí)則是馬克思的生存方式。通過博覽群書、研精覃思,馬克思始終站在理論和學(xué)術(shù)的制高點(diǎn)。在馬克思的精神家園里,蘊(yùn)含著對藝術(shù)和自然的熱愛。他鐘情于優(yōu)秀的文學(xué)作品,酷愛音樂、繪畫和雕塑,向往山川、原野和大海,并把這一切視為陶冶情操、開闊胸襟的寶藏。

在馬克思的心靈深處,凝集著他對妻子燕妮的摯愛。燕妮不僅是其親密伴侶,而且是其忠實(shí)戰(zhàn)友。在數(shù)十年相濡以沫、琴瑟和諧、并肩戰(zhàn)斗的歷程中,他們共同譜寫了一曲感天動地的理想與愛情之歌。

馬克思的精神家園是說不完、道不盡的。在他的身上,既有戰(zhàn)士的堅(jiān)毅品格,又有學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),還有詩人的滿腔激情。中國古代思想家說過:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!敝腥A民族歷來崇仰的理想人格,在馬克思身上得到了完美體現(xiàn)。

以上所說的四個(gè)要素,使馬克思的人生境界顯得氣象恢弘、瑰麗多姿。馬克思的堅(jiān)定立場、崇高信念、獻(xiàn)身精神和磊落胸懷,使他總能以磅礴浩然之氣去領(lǐng)略人生的無限風(fēng)光?!皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!边@兩句詩可以幫助我們領(lǐng)悟馬克思的內(nèi)心世界。

指出:“在人類思想史上,就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言,沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度。”馬克思的思想理論高度同他的人生境界高度是融合無間、不可分割的整體。馬克思是無產(chǎn)階級世界觀的創(chuàng)立者,同時(shí)也是無產(chǎn)階級人生觀的奠基者和身體力行、風(fēng)范永存的實(shí)踐者。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,我們應(yīng)當(dāng)從馬克思的人生境界中汲取把握正確航向的智慧和經(jīng)受風(fēng)雨、搏擊風(fēng)浪的勇氣,使我們的人生更富有蓬勃的朝氣和厚重的價(jià)值,無愧于祖國和人民,無愧于我們這個(gè)偉大的新時(shí)代。

最新正確看待榮辱心得體會英語及感悟四

1、學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

2、理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

3、理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。

1、重點(diǎn):理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

2、難點(diǎn):理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。

一課時(shí)

一、導(dǎo)入

前兩年高考作文題,就是以本文的開頭的圖形為題,它告訴我們什么道理呢?

二、閱讀課文思考問題:

1、事物的正確答案為什么不止一個(gè)?

因?yàn)槭挛锸秦S富復(fù)雜的,生活中解決問題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣。

2、為什么要確立"事物的正確答案不止一個(gè)"的思維方式?是用了怎樣的論證方法闡明這一事理的?運(yùn)用這一論證方法的好處是什么?

作者運(yùn)用了正反對比的論證方法闡述這一道理。先從反面說,"如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會止步不前。";再從正面說。"不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求這一點(diǎn)非常重要。"正反對比,使說理全面,而雙透徹,增強(qiáng)了說服力。

3、產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件?又用了怎樣的論證方法論證的?

(1)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。

(2)必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識。

(3)持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

作者采用了舉例論證的方法,具體而又確鑿地闡明了事理。

4、區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力,關(guān)鍵看什么?

擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會打開大的突破口,并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

5、如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?

1關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識;

2不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識;

3一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并楔而不舍地把它發(fā)展下去。

三、閱讀3—6段,回答問題。

1、第五段中的"這種情況"、"當(dāng)事人""它"分別指什么?

這種情況:知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意。當(dāng)事人:富有創(chuàng)造性的人。它:新的創(chuàng)意。

2、認(rèn)為正確答案只有一個(gè)有什么危害性?

當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會止步不前。

3、選文中,有一個(gè)非常重要的過渡段,請指出是哪一段?并說說其作用?

第四段,承上啟下,使文章層次分明,又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

4、根據(jù)選文內(nèi)容,概括"創(chuàng)造性的思維"所必需的"要素"。

(1)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。

(2)必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識。

(3)持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

5、為什么說"不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求這一點(diǎn)非常重要"?

因?yàn)樯钪薪鉀Q問題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣。如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會止步不前。

四、小結(jié)

本文按照逐層遞進(jìn)的邏輯順序論證了怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人這個(gè)中心論點(diǎn)。

五、作業(yè):完成課后練習(xí)

最新正確看待榮辱心得體會英語及感悟五

入黨為了全心全意為人民服務(wù),為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動機(jī)則是與此相違背的,是不正確的,甚至是極端錯誤的。大家可能會說,你說的正確入黨動機(jī)向官話、象口號,不切合實(shí)際。我認(rèn)為入黨為了全心全意為人民服務(wù),為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空,是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。退一步講,我們每天努力工作(稅務(wù)、機(jī)關(guān))不都是在為人民服務(wù)嗎?你收的每一分稅款不都是為社會主義向共產(chǎn)主義發(fā)展進(jìn)程中出的一份力量嗎?只有端正入黨動機(jī),才符合黨章規(guī)定的入黨條件;入黨以后才能發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的作用,從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。反之,如果讓那些動機(jī)不純的人特別是企圖利用黨員稱號來撈取好處的人進(jìn)入黨內(nèi),就難以保證黨的先進(jìn)性和純潔性,甚至給黨帶來嚴(yán)重?fù)p失。因此黨組織把端正入黨動機(jī)作為對申請入黨的同志的最基本要求,把考察要求入黨同志入黨動機(jī)和幫助他們端正入黨動機(jī),作為保證新黨員質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。發(fā)展新黨員,只能把那些入黨動機(jī)端正,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出色,確實(shí)具備黨員條件的人吸收近來;那些動機(jī)不純的決不能吸收入黨。

只有端正入黨動機(jī),才能做到思想上入黨,思想上入黨才是真正的入黨,思想上入黨是一個(gè)長期的過程,只有端正入黨動機(jī),才能產(chǎn)生正確的爭取入黨的行動,正確的動機(jī),是正確行動的推動力量,咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng),只有端正入黨動機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn),發(fā)展黨員工作的方針,堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn) 保證質(zhì)量,改善結(jié)構(gòu) 慎重發(fā)展,只有端正入黨動機(jī),才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,正確的入黨動機(jī)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,正確的入黨動機(jī)能保證共產(chǎn)黨隊(duì)伍的純潔性,黨的執(zhí)政地位必須靠有正確入黨動機(jī)的共產(chǎn)黨員來維護(hù),只有端正入黨動機(jī),才能堅(jiān)持共產(chǎn)主義,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)踐,投身到建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中去。

我加入中國共產(chǎn)黨的動機(jī)和很多人相似,在很小的時(shí)候,我就經(jīng)常得到家里人的愛國愛黨的思想教育,我的父親是一位共產(chǎn)黨員,他不滿20歲就加入了中國共產(chǎn)黨,父親非常喜歡看書,特別是軍事題材的書籍,在我很小的時(shí)候父親就會常常給我講一些抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的故事,我自己也會經(jīng)常坐在電視機(jī)前觀看《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》、《董存瑞》等愛國題材的影視作品,稍大一點(diǎn)我就可以給大人們復(fù)述出這些愛國影視作品的主要內(nèi)容,在看過這些影片之后,我發(fā)現(xiàn)片中的英雄們都有一個(gè)相同而偉大的身分——中國共產(chǎn)黨員,于是一個(gè)個(gè)偉大的英雄在我幼小的心靈里埋下了共產(chǎn)主義的火種。

我的人生理想不是成為一個(gè)多么偉大的人物,也不想擁有數(shù)之不盡的財(cái)富,而是當(dāng)一個(gè)好人,一個(gè)真正的好人!好人是什么樣的人,我的理解就是一個(gè)對親人,對身邊的人,乃至對整個(gè)社會有所助益,并且心甘情愿為大家奉獻(xiàn)自己的人。我不斷地努力學(xué)習(xí),努力鍛煉自己,就是希望自己可以多學(xué)到一些知識,擁有更多的技能來更好地幫助身邊的人。在初中的時(shí)候,我漸漸產(chǎn)生了當(dāng)一名人民教師的愿望,在我心里,教師就是一個(gè)為了他人甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和才華的人,就是一個(gè)好人,所以從那時(shí)起我就立志考取一所師范類大學(xué),當(dāng)一名人民教師。

在學(xué)習(xí)了黨的相關(guān)知識之后,我知道,在眾多入黨動機(jī)當(dāng)中,只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好地為人民服務(wù)而要求入黨,才是唯一正確的入黨動機(jī)。這種入黨動機(jī)之所以是唯一正確的,是因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。我覺得我的人生理想和正確的入黨動機(jī)有相似之處,我相信共產(chǎn)黨是唯一能夠帶領(lǐng)我實(shí)現(xiàn)我的人生理想的組織!只有在中國共產(chǎn)黨內(nèi)不斷地學(xué)習(xí),不斷地完善自我,才能夠讓自己的思想境界得到更高的升華,更好地為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和人生價(jià)值,成為一個(gè)真正的好人。

就現(xiàn)實(shí)的狀況而言,我覺得我所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,盡管我在方向上沒有太大的偏差,但在這個(gè)方向上我所做的努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我要不斷加強(qiáng)自己在思想政治領(lǐng)域的學(xué)習(xí),完善自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。與此同時(shí)我不僅要努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識,還要在學(xué)生會的工作中不斷加強(qiáng)自己的工作能力和各項(xiàng)基本素質(zhì),為早日成為一名共產(chǎn)黨員做好最充分的準(zhǔn)備。我會用實(shí)際行動證明自己加入中國共產(chǎn)黨的決心,請黨組織繼續(xù)觀察我,考驗(yàn)我!

對黨的認(rèn)識 一直都對中國共產(chǎn)黨充滿了渴望與向往,覺得中國共產(chǎn)黨是一顆耀眼的明星,帶領(lǐng)著中國人民走向富裕,建設(shè)新中國;中國共產(chǎn)黨是一盞導(dǎo)航燈,引領(lǐng)著一批有一批的優(yōu)秀黨員奉獻(xiàn)于黨的革命建設(shè)事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的最高價(jià)值。 現(xiàn)在,通過黨校的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己過去的認(rèn)識還是太過于膚淺,沒有從根本上認(rèn)識到黨的本質(zhì)。其實(shí)黨并不簡簡單單是一種榮譽(yù),是一種自我價(jià)值的體現(xiàn),它更是一種責(zé)任,一種對社會對人民的不可推脫的責(zé)任。當(dāng)然,黨愿意全心全意為人民服務(wù)。 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。

中國共產(chǎn)黨成立于197月,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨的誕生,開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。在毛澤東思想的指引下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,經(jīng)過長期的反帝反封反對官僚資本主義的革命斗爭,并取得最終的勝利。

新中國建立后,中國人民政治地位發(fā)生了根本性改變,然而經(jīng)濟(jì)生活卻極度空乏。中國共產(chǎn)黨就是在這一窮二白的基礎(chǔ)下,肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的歷史重任。1956年工農(nóng)業(yè)的偉大改造的完成,初步建成社會主義工業(yè)體系;扭轉(zhuǎn)了中國經(jīng)濟(jì)衰敗的態(tài)勢。

黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平為主要代表的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,總結(jié)歷史,高瞻遠(yuǎn)矚,做出將黨的工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移的決策,確立了建設(shè)有中國特色的社會主義的目標(biāo),進(jìn)入全面建設(shè)社會主義階段。在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上,實(shí)行改革開放,大力推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。用”一國兩制"政策順利解決了香港、澳門問題,洗刷百年恥辱,領(lǐng)導(dǎo)中國人民在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、科技、國防、外交等各個(gè)領(lǐng)域都取得重要成果。在現(xiàn)代化建設(shè)上,取得了舉世矚目的成就。

黨的最終理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而我們黨清醒的認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程,只有在社會主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。所以我們黨以發(fā)展做為執(zhí)政興國的第一要務(wù),發(fā)展就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,經(jīng)濟(jì)政治文化相協(xié)調(diào)的發(fā)展,促進(jìn)人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨以興國為已任,以富民為目標(biāo),走適合中國國情的社會主義發(fā)展的道路。按照代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,我們黨吸納各種德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀分子;按照代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求,我們黨吸納人類文化的一切優(yōu)秀成果;按照代表最廣大人民根本利益的要求,我們黨在工作中始終堅(jiān)持“群眾路線”,緊緊依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,使黨獲得最廣大人民群眾的支持、擁護(hù)和信賴。

中國共產(chǎn)黨也是在領(lǐng)導(dǎo)中國人民發(fā)展的道路上,不斷解放、發(fā)展和完善自我。通過黨校的學(xué)習(xí),讓我更加深切感受到,我們黨是一個(gè)成熟的、先進(jìn)的、充滿活力的政黨。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,只有靠中國共產(chǎn)黨。

基于這種認(rèn)識和感受,我加入中國共產(chǎn)黨的決心和熱情更加強(qiáng)烈。我作為一名在校大學(xué)生,覺得加入中國共產(chǎn)黨有一種光榮的使命感,在理念上、作風(fēng)上和行動上都受到黨組織的直接教育與培養(yǎng)。在政治上我堅(jiān)信我們的黨、熱愛我們的黨,在思想上更加自覺、緊密地把自己的成長、事業(yè)、人生與黨的要求、使命和奮斗目標(biāo)聯(lián)系在一起。懷著堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念,我會在大學(xué)的工作、學(xué)習(xí)中,積極做好模范帶頭作用,以自己的實(shí)際行動表明入黨的決心,并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我作為一個(gè)共青團(tuán)員,不知不覺已經(jīng)有6年時(shí)間。在這6年里,在黨組織的培養(yǎng)教育下,在老師和同學(xué)們的悉心幫助下,我積極參加理論學(xué)習(xí)和團(tuán)內(nèi)活動,理論水平、黨性修養(yǎng)得到了進(jìn)一步提高。在此期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,不斷充實(shí)自己、提高自己,特別是通過深入學(xué)習(xí)黨的十六大精神、新黨章以及《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)文獻(xiàn),使自己對黨的認(rèn)識更加深刻,對黨的崇高理想和建設(shè)中國特色社會主義的信念更加堅(jiān)定,雖然有些地方還不能深入地理解精神,切透實(shí)質(zhì),但學(xué)與不學(xué)不一樣,尤其作為一個(gè)年輕的大學(xué)生,很高興能通過系里開業(yè)余黨校學(xué)習(xí)的方式,對黨的發(fā)展有了系統(tǒng)的體會和了解。

面對改革開放的新形勢,如何發(fā)展黨內(nèi)民主,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督;如何加強(qiáng)黨的紀(jì)律,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;如何推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),保持黨的先進(jìn)性、純潔性,是擺在全黨面前關(guān)系到黨的前途命運(yùn)的一件大事。在這個(gè)時(shí)候,黨及時(shí)頒布實(shí)和施新的條例,這是新時(shí)期黨的建設(shè)的重大舉措,條例中不乏創(chuàng)新之處,充分體現(xiàn)了我黨實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神,是堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的新的實(shí)踐,其共同的主線就是維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論路線、方針政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平;我們黨始終要代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是黨的理論、路線、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化的要赤誠,促進(jìn)全民族思想道德、素質(zhì)各科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持;我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)展人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。全黨同志一定要堅(jiān)持把全面落實(shí)“三個(gè)代表”要求,統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面,統(tǒng)一于領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,社會要進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)提發(fā)展。我們這些生活在和平年代的當(dāng)代大學(xué)生,肩負(fù)著歷史的使命,不公要將各門功課學(xué)好,而且在思想上、立場上要跟黨中央保持高度一致,不斷學(xué)習(xí)各種文化知識,為把我國建設(shè)成有中國特色的社會主義國家而努力。

我深深懂得,一個(gè)黨員就是一面旗幟。在工作中,我將時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,始終用“三個(gè)服從”要求自己,即:個(gè)性服從黨性,情感服從原則,主觀服從客觀。做到業(yè)務(wù)績能領(lǐng)先,以任勞任怨、勤勤肯肯的工作態(tài)度,踏實(shí)的工作作風(fēng),盡職盡責(zé)的做好本職工作。在思想上,我將不斷的加強(qiáng)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),做“三個(gè)代表”重要思想的忠實(shí)實(shí)踐者,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高政治思想素質(zhì),積極進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,以更加優(yōu)異的成績來回報(bào)組織和單位,早日成為一個(gè)合格的正式黨員 優(yōu)點(diǎn):

(1)能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策,與黨中央保持一致,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大精神和各個(gè)會議的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,政治方面把握、辨別力、敏銳性等。

(2)學(xué)習(xí)刻苦努力,成績優(yōu)異。具有很強(qiáng)的科研能能力,積極參加導(dǎo)師的科研項(xiàng)目,并取得了很好的成績。

(3)積極參加學(xué)校班級組織的各項(xiàng)活動。團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人。

(4)按照優(yōu)秀黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,履行黨員義務(wù),知行合一。

缺點(diǎn):

(1)在遇到問題和困難的時(shí)候,考慮不全面,有時(shí)會對一些細(xì)節(jié)把握的不夠。

(2)黨的理論知識學(xué)習(xí)不夠,有些內(nèi)容學(xué)習(xí)不扎實(shí),繼續(xù)加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)。

(3)由于自己還沒有進(jìn)入工作,在理論聯(lián)系實(shí)際的能力還有所欠缺。

總之,以上的優(yōu)點(diǎn)將繼續(xù)堅(jiān)持,缺點(diǎn)要及時(shí)的改正,要繼續(xù)努力,進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,積極地進(jìn)行批評與自我批評,愿意接受黨組織對自己的進(jìn)一步考察和考驗(yàn),時(shí)刻保持嚴(yán)以律己、埋頭苦干的行為準(zhǔn)則與工作作風(fēng),以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求嚴(yán)格要求自己!

本人敢于接受各種挑戰(zhàn),勇于堅(jiān)持,個(gè)性開朗,與人相處融洽,表達(dá)能力較強(qiáng),極具學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力,有很強(qiáng)的上進(jìn)心,思想積極,做事認(rèn)真、主動、有條理。政治思想上,與黨中央保持一致,能夠快速貫徹黨的各方面政治精神,深入學(xué)習(xí)黨的各會議重要內(nèi)容,有較好的辨別力和敏銳性;學(xué)習(xí)上,雖然不是成績最優(yōu)異的,但是學(xué)習(xí)刻苦努力、態(tài)度非常端正;工作上,擔(dān)任學(xué)生干部期間,成功組織過多次班級活動,有責(zé)任心,集體榮譽(yù)感強(qiáng),起到了很好的帶頭表率作用,在企業(yè)的實(shí)習(xí)期間,也受到領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致好評;生活上,為人謙遜、踏實(shí)、能吃苦,個(gè)人作風(fēng)端正。與此同時(shí),我還存在一些不足之處,對黨和國家的方針、政策、業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?;h的理論知識學(xué)習(xí)不夠,有些內(nèi)容學(xué)習(xí)不扎實(shí),需要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的理論知識,提高鉆研精神;平時(shí)遇到問題和困難的時(shí)候,考慮不夠全面,把握細(xì)節(jié)方面有待提高;實(shí)習(xí)中,學(xué)習(xí)的理論知識聯(lián)系實(shí)際的能力有所欠缺??傊?,以上的優(yōu)點(diǎn)我將繼續(xù)堅(jiān)持,缺點(diǎn)要及時(shí)的改正,進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,積極地進(jìn)行自我反省與批評。

最新正確看待榮辱心得體會英語及感悟六

青年是國家和民族的未來,黨一向?qū)η嗄昙挠谝笄械南M4髮W(xué)生是掌握先進(jìn)科學(xué)文化知識的青年群體,他們肩負(fù)著把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)的偉大使命,他們的思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)如何,直接關(guān)系到國家和民族的未來。大學(xué)是培養(yǎng)社會文現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要陣地學(xué)習(xí)是大學(xué)生的根本任務(wù),但是作為一名積極向黨組織靠攏的學(xué)生來說,光是學(xué)習(xí)上優(yōu)秀,工作上能干,還是不夠的,還必須具有共產(chǎn)主義的覺悟,不僅應(yīng)該是學(xué)習(xí),工作上的模范,更應(yīng)是具有共產(chǎn)主義黨覺悟的先鋒戰(zhàn)士。積極要求入黨的大學(xué)生,在校期間應(yīng)從點(diǎn)滴做起,身體力行,把為人民服務(wù)的信念化為學(xué)習(xí)動力,關(guān)心廣大學(xué)生的利益,關(guān)心學(xué)校的發(fā)展,在學(xué)習(xí),工作和生活各方面熱心地幫助周圍的同學(xué),積極主動地參與集體的工作和社會實(shí)踐,維護(hù)學(xué)校的改革,發(fā)展,穩(wěn)定,以自己的模范行動影響和帶動廣大學(xué)生成為德智體美等全面發(fā)展的人才。

確立了正確的入黨動機(jī),就要把入黨動機(jī)體現(xiàn)到自己的實(shí)際行動中去,用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷提高自己,通過行動來表明自己愿望,接受黨組織的考驗(yàn),使自己早日達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。那么,如何才能做到這一點(diǎn)呢?曾向全國青年和大學(xué)生提出了,堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一”的希望和要求。這“四個(gè)統(tǒng)一”強(qiáng)調(diào)要全面提高青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞目缡兰o(jì)人才:強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合,把學(xué)到的知識用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高;強(qiáng)調(diào)把個(gè)人命運(yùn)同祖國人民的命運(yùn)聯(lián)系起來,在為祖國為人民服務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值;強(qiáng)調(diào)把樹立理想與實(shí)踐理想一致起來,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、百折不撓的精神,腳踏實(shí)地、一步一步地實(shí)現(xiàn)美好的理想。我們?nèi)朦h積極分子就要做堅(jiān)持和實(shí)踐四個(gè)統(tǒng)一的表率,學(xué)好科學(xué)文化知識,學(xué)好共產(chǎn)主義的理論,在社會實(shí)踐中提高自己,在為人民服務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想努力奮斗。結(jié)合實(shí)際,我們在日常學(xué)習(xí)、工作、生活中要做到:學(xué)習(xí)理論,堅(jiān)定信念;牢記宗旨,勇挑重?fù)?dān);艱苦樸素,勤奮好學(xué);嚴(yán)以律已,爭做模范。

由于大學(xué)的特殊地位,大學(xué)成為各種社會思潮匯集、相互激蕩的地方,成為西方思想滲透的重點(diǎn)。大學(xué)生思想活躍,善于接受新事物,但是社會閱歷少、理論基礎(chǔ)薄弱,往往不能全面、正確地看待社會的發(fā)展,在復(fù)雜的社會斗爭中容易產(chǎn)生思想困惑、迷茫。所以,我們要堅(jiān)持正確的政治方向,用馬克思主義理論武裝自己,牢固樹立共產(chǎn)主義信仰。明辨事非,自覺抵制不良思潮的侵蝕。首先,要勇敢地表明自己的政治信仰和政治觀點(diǎn)。共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己觀點(diǎn),從來都旗幟鮮明地表明自己的信仰和政治觀點(diǎn),因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的事業(yè)是光明磊落的事業(yè)?;乇茏约旱男叛龊驼斡^點(diǎn),只能說明或是尚未確立起正確的信仰和政治觀點(diǎn),可是對自己信仰和政治觀點(diǎn)認(rèn)識不足、信心不夠。要解決這一問題,就要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。其次,要積極地參加馬克思主義理論學(xué)習(xí),深入到理論中去,特別是深入地學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色社會主義理論,深入到理論中去,特別是深入地學(xué)習(xí)鄧小平理論,樹立對建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的信心,牢牢堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,真心誠意地?fù)碜o(hù)黨的路線、方針、政策。同時(shí),還要勇敢地同各種錯誤的信仰、觀點(diǎn)以及不良現(xiàn)象做斗爭。錯誤思潮的傳播、泛濫不僅危及黨的事業(yè),而且影響廣大青年的健康成長。同形形色色的錯誤思潮、不良現(xiàn)象做斗爭,不僅是黨員先鋒模范作用的體現(xiàn),而且是占領(lǐng)的思想政治陣地的需要。

范文二

我的入黨動機(jī)中,只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好為人民服務(wù)而要求入黨,才是唯一正確的入黨動機(jī)只有端正了入黨動機(jī),才符合黨章規(guī)定的黨員條件;入黨以后,才能發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用,從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力.

為此,我們必須樹立正確的入黨動機(jī),而這需要經(jīng)過較長時(shí)間的努力,我經(jīng)過了大學(xué)近四年的反復(fù)思考才認(rèn)清了自己的入黨動機(jī).下面有些心得,與大家共享:

首先,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,努力樹立正確的入黨動機(jī),往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識正確不正確,深刻不深刻有直接的關(guān)系.事實(shí)也證明,一個(gè)人對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確,深刻的認(rèn)識,他的入黨動機(jī)才會端正.通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟,對我們樹立正確的入黨動機(jī)起了積極的作用.

其次,通過實(shí)踐鍛煉,不斷端正入黨動機(jī).要求入黨的同學(xué)僅有入黨的愿望還不夠,還必須見諸于行動,在時(shí)間中不斷用切身體驗(yàn)來深化對黨的認(rèn)識,從而進(jìn)一步端正自己的入黨動機(jī).以吃苦在前,享受在后的實(shí)際行動,來體會為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操;

通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡,來增強(qiáng)自己對黨的感情,激勵自己的行動等等.一句話,就是通過身邊活生生,實(shí)實(shí)在在的,投身于建設(shè)有中國特色社會注意偉大事業(yè)的實(shí)踐活動,來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識,強(qiáng)化正確的入黨動機(jī).

第三,用正確的入黨動機(jī)克服不正確的思想.人的思想活動比較復(fù)雜,要求入黨的同學(xué)主動靠攏黨組織,爭取黨組織對自己的幫助,通過接受黨的教育,實(shí)際鍛煉和自己思想改造,發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素,把不正確的動機(jī)改正過來.我們黨歷來主張“立黨為共”,“執(zhí)政為民”.這是我們黨不能動搖的根本原則.因此,真正樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,全心全意地為黨和人民勤奮工作,以實(shí)際行動來端正入黨動機(jī).

最后,按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己入黨的同學(xué)要全面,正確地認(rèn)識和對待黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn),并且對照黨員標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距.要以高度的自覺性,正確認(rèn)識自己,嚴(yán)于解剖自己,明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件,哪寫方面還沒有達(dá)到,找粗克服和解決的方法,一步一個(gè)腳印地把自己鍛煉成為工人階級的先進(jìn)分子.

綜上所述,端正入黨動機(jī),才能分清政治是非,增強(qiáng)政治意識,才能深刻理解廣大黨的群眾基礎(chǔ)的深遠(yuǎn)意義,才能增強(qiáng)對黨的信心.對于我們當(dāng)代大學(xué)生來說,我們是新世紀(jì)的開拓者,創(chuàng)造者,肩負(fù)中華民族跨世紀(jì)發(fā)展和偉大復(fù)興的重任,我們只有正確理解中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),遵守黨的綱領(lǐng),早日把自己的年輕生命同偉大,光榮正確的中國共產(chǎn)黨連接在一起,同黨和人民一道,同心同德,勇于開拓,向著現(xiàn)代化目標(biāo)前進(jìn),向著中華民族的偉大復(fù)興前進(jìn)!

最新正確看待榮辱心得體會英語及感悟七

用無名指以外的手指涂抹眼霜眼周肌膚特別嬌弱,接觸時(shí)需要非常的輕柔,而無名指是所有手指中力量最輕的。有些人習(xí)慣用食指或中指涂眼霜,它們的力道對于眼部皮膚仍然過重,容易使眼周長出皺紋。

面霜和眼霜沒有“分界線”很多人涂面霜的時(shí)候并不在意,會把面霜涂在眼周,與眼霜疊加在一起。那就別再抱怨脂肪粒了,這種使用方法就是元兇。正確的做法是,以眼眶骨作為“眼部”和整個(gè)“臉部”的分界線,在“眼部”使用眼霜,在整個(gè)“臉部”使用面霜,兩者不要重疊。

購買眼霜時(shí)只在手上試用眼周肌膚的厚度只有面部的三分之一,更不用說構(gòu)造的不同了。如果用手試用,對于吸收度、滋潤度等的感知一定是不準(zhǔn)確的。最好直接試用在眼部,并且配合加強(qiáng)眼霜功能的按摩手法,過半個(gè)小時(shí)左右再看效果。當(dāng)然,最好是能把試用裝帶回家,試用幾天后再做決定。

超量使用眼霜別說這是老生常談,有調(diào)查顯示37%的中國女性仍然存在這個(gè)問題。眼部皮膚極薄,用量太多不但不能吸收,還會造成負(fù)擔(dān),加速衰老。如果產(chǎn)品說明書上沒有明確的要求,一般一顆大米粒大小的量就夠了。

最新正確看待榮辱心得體會英語及感悟八

“七個(gè)正確對待”學(xué)習(xí)體會交流

一個(gè)人,如果有了科學(xué)的信仰,就會有崇高的理想,和必勝的信念,產(chǎn)生強(qiáng)大的動力源,就會激發(fā)起為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的動因。而迷失信仰的人,就會為貪欲所迷,為金錢所惑,生命也因此而變得卑猥,最終滑向腐敗之路,這已被許多事實(shí)所證明。

第二,正確對待權(quán)力,牢記執(zhí)政為民。權(quán)力是人民給的,權(quán)力意味著義務(wù),責(zé)任重于泰山。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,權(quán)力往往是不法分子追逐和進(jìn)攻的重點(diǎn)目標(biāo)。因此,作為我們普通的工作人員同樣必須保持高度警覺,保持清醒頭腦,自覺維護(hù)權(quán)力的尊嚴(yán)。

第三,正確對待利益,防止心態(tài)失衡。利益是驅(qū)使人們工作的動力,正確對待利益也是我們基層普通黨員職工完成好自己職責(zé),真正做到全心全意為人民服務(wù)的基本要求。能正確對待利益,對自己、對黨、對社會、對群眾就有益;不能正確對待利益,就會損害黨員在群眾中的形象,就會損壞黨和國家的肌體,更容易損傷自己,使自己失去人格尊嚴(yán)。

第四,正確對待監(jiān)督,切忌忘乎所以。監(jiān)督是一種約束,更是一種愛護(hù)。只有養(yǎng)成在監(jiān)督之下工作和生活的習(xí)慣,才能主動接受來自方方面面的監(jiān)督,使自己能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯誤、改正錯誤,糾正缺點(diǎn),這樣,才能少出偏差,少走彎路,少犯錯誤。

第五,正確對待家人,避免因愛生害。面對親情與原則,親情與前途,親情與平安等等之間,我們要做到正確對待維護(hù)親情、使之幸福安康,家庭利益、親人利益再高,也決不能超越黨和人民的利益,決不能突破法律與道德的屏障。否則,最終帶給自己、家庭和子女的不是幸福、高貴,而是災(zāi)禍。這樣的例子我們看得太多了。

第六,正確對待社交,做到謹(jǐn)慎交友。人生在世,正確對待人情來往、要回避刻意,待人接物也要大方有度,交朋友也要有個(gè)交友之道,如果交了喪德之友,恐怕人生之路就要難走了。

第七,正確對待生活,培養(yǎng)健康情趣。近年來通過媒體報(bào)道,一些領(lǐng)導(dǎo)干部走向犯罪的道路,我們不難看到,他們的變壞往往就是從追求腐朽糜爛的生活方式,不拘生活情趣開始,最終走上不歸路的。我個(gè)人認(rèn)為踏實(shí)工作、不搞疲勞和做滑頭事,積極向上、人生樂觀、追求時(shí)尚、預(yù)防跟風(fēng),這樣才是正確對待生活的根本態(tài)度。

最新正確看待榮辱心得體會英語及感悟九

尊敬的:

金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要,它可以變換我們渴望得到的東西,它能讓我們過上我們想過的生活。

古人云:“君子愛財(cái),取之有道?!彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義,道德。人們通過正當(dāng)?shù)摹⒌赖碌耐緩饺∪〉靡欢ǖ慕疱X,這并不是什么丑事。正因?yàn)殄X是一種可以支付和交換的手段,人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來,這也是可以理解的,無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”,但同時(shí)人們又絕不能把錢看得太重了,以至拜倒在它的腳下,不惜任何代價(jià)昧著良心賺錢。

我們經(jīng)常會在報(bào)紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大,而被沒收所有財(cái)產(chǎn),甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸,寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄,也帶不進(jìn)棺材的財(cái)富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的,因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀,通過勤勞而致富,合法得利。

同時(shí)我們也可以認(rèn)識到金錢并不是萬能的,你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到,但那買到的一切都是虛偽的,而真誠是你永遠(yuǎn)也無法買到的。

金錢是為人服務(wù)的,人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì),眼睛里除了錢別無他物的人,其價(jià)值就等同于朽木。從前齊國有個(gè)財(cái)迷,每天都做夢能得到金子。一天早上,他到市場上去趕集,來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里,伸手拿了一塊金子,扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來,抓住了那個(gè)人。巡吏生氣地問:“你怎敢如此大膽,街上人這么多,店主也在,你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說:“拿金子地時(shí)候,我的眼里只有金子,根本沒有其他人?!卑?這種人實(shí)在太可悲了!

讓我們正確地對待金錢,在追求物質(zhì)生活的同時(shí),也不能迷失方向!

謝謝大家!

? ? ?正確使用金錢的演講稿篇3

各位老師,各位同學(xué):

大家下午好!今天我演講的題目是《合理使用金錢》。

美國著名作家馬克·吐溫說過:如果你懂得使用,金錢是一個(gè)好奴仆,如果你不懂得使用,它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的無錫,相信很多同學(xué)都會零花錢。少則幾元,多則上千,上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛,就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的,我想買玩的就買玩的。不瞞你說,我也曾經(jīng)這么認(rèn)為。但是,自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作,我對零花錢有了新的認(rèn)識。那位同在作文中這樣寫到:

媽媽,有一件事,我一直想跟你和爸爸說,可又總是說不出口:

你知道嗎,每次體育課后,熱得滿頭大汗的同學(xué)們就去買只冰糕,而我卻沒錢買,只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受啊!媽媽,你知道嗎,其實(shí)我不僅僅是嘴饞。

有一次,我實(shí)在忍不住,就偷偷地拿了家里的1元錢,下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現(xiàn)了,就和爸爸狠狠地打了我一頓。

媽媽,我知道我們家沒有錢,但我只要1元錢,在天氣很熱的時(shí)候,也能和同學(xué)們一樣,光明正大地買只雪糕吃。

1元錢,有些同學(xué)在小店買一根烤腸還不夠,在校門口買碗牛線還不夠……但是,這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯,而痛苦。1元錢,花起來的確是不多,如果要自己賺,那就真沒那么簡單啦。

寒假里,學(xué)校組織我們要進(jìn)行自己賺1元錢的生活體驗(yàn)。我苦思冥想:賣春聯(lián)賺錢。我高高興興地從家里拿起了一張又寬又長的紅紙,剪成兩張相同的紙。大筆一揮,酣暢淋漓地寫上:“四季平安四季春,一家和睦一家福”;“梅開春爛漫,竹爆歲平安”……

我滿心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣,大聲吆喝著:“賣春聯(lián),賣春聯(lián)”??墒?,盡我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望,有點(diǎn)氣餒,準(zhǔn)備打退堂鼓,收好春聯(lián)回家。媽媽語重心長地對我說:“孩子,你不是要賺錢嘛,這么容易就退縮,什么事都做不成的啊?!蔽依^續(xù)安守陣地,“功夫不負(fù)有心人”,終于有人來買了。唉,兩個(gè)小時(shí),總算賣出去了一幅,賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元,我真正明白了賺錢真的不容易啊!

同學(xué)們,一元錢或許花完以后就沒了,或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用!

我認(rèn)為:我們可以把錢存進(jìn)銀行里。我們有了錢,可以在銀行開一個(gè)戶頭,把錢存進(jìn)去。在銀行存錢不僅安全,還可以得到利息,這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實(shí)上,在我們小的時(shí)候,讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習(xí)慣比存多少錢更重要。

古人說:“節(jié)儉樸素,人之美德。奢侈華麗,人之大患。勞動是幸福的左手,節(jié)儉是幸福的右手。”發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,更重要的還要善于創(chuàng)造財(cái)富,讓財(cái)富增值。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

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