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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)于勸學(xué)班會(huì)心得體會(huì)如何寫一
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語,理解文意。
2、朗讀課文,體會(huì)對(duì)話中人物的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析他們的形象及其性格特征。
3、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語言描寫和對(duì)比手法刻畫人物、突出中心的方法。
4、懂得學(xué)無止境,開卷有益的道理。學(xué)習(xí)重點(diǎn)掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語,理解文意。
品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)出的人物的形象特點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
自學(xué)導(dǎo)航
1、讀準(zhǔn)字音:
蒙( ) 卿( ) 即( ) 邪( ) 孰( )
2、理解文題
勸學(xué)是 的意思。文題點(diǎn)明了 。
3、走近作家作品及文中人物
(1)、司馬光(1019-1086),字君實(shí),是 時(shí)期 家, 家。世稱 先生。本文選自《 》,這部書是________主持編纂的一部______體通史,記載了從________到______共_____年的史事。
(2)、孫權(quán),字仲謀,三國(guó)時(shí) 國(guó)的建立者。繼其兄孫策據(jù)有江東六郡,在位23年。辛棄疾曾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中對(duì)孫權(quán)贊道:天下英雄誰敵手? ! 。
4、了解課文內(nèi)容,用自己的話復(fù)述課文。
5、學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題。
(一)、結(jié)合課下注釋,整理重點(diǎn)文言詞語,理解文意。
1、課文注釋補(bǔ)充
謂......曰:對(duì)......說。 掌事:掌管國(guó)家大事。 但:只不過。多務(wù):事情多。 孰若:與......相比如何。 遂:于是。
2、考考你:
(1)、解釋加線的詞:
卿今當(dāng)涂掌事 蒙辭以軍中多務(wù)
見往事耳 及魯肅過尋陽
(2)、翻譯下列句子:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!。
士別三日,當(dāng)刮目相待。
(二)、感知內(nèi)容,體會(huì)對(duì)話中不同語氣,揣摩人物心理活動(dòng)。
1、概括孫權(quán)勸學(xué)勸的內(nèi)容,并揣摩他說話時(shí)的語氣。
(1)不可不學(xué)寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?讀出怎樣的語氣?表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
(3)卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。語氣怎樣?這樣說有什么作用?
2、根據(jù)文中魯肅、呂蒙的對(duì)話,揣摩人物心理并體會(huì)其作用。
魯肅
呂蒙
3、說說主要人物的形象及其性格特征。
個(gè)案補(bǔ)充
合作探究
學(xué)生分組討論
1、課文在人物形象的塑造上有什么特點(diǎn)?
2、魯肅為什么與呂蒙結(jié)友,這樣安排結(jié)尾有何用意?
3、學(xué)了這篇課文后,你對(duì)讀書的看法有無改變,為什么呢?
總結(jié)歸納
請(qǐng)梳理本節(jié)課知識(shí)并談自己的學(xué)習(xí)收獲。
拓展遷移
請(qǐng)閱讀下面這則古人讀書的故事,想想你從中悟到了什么?
歐陽修苦讀
歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。
反饋練習(xí)
1、找出文中兩個(gè)成語并解釋
2、指出通假字解釋
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
3、古今異義
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng)涉獵
古義 今義
孤:
治:
博士:
但:
4、一詞多義
辭以軍中多務(wù) 卿今當(dāng)涂掌事 見往事耳
以 當(dāng) 見
自以為大有所益 但當(dāng)涉獵 大兄何見事之晚乎
布置作業(yè)
1、如果你的同學(xué)不愛讀書,你能不能學(xué)習(xí)孫權(quán)的勸導(dǎo)方法勸導(dǎo)他重視學(xué)習(xí)呢?請(qǐng)以我來勸你多讀書為題,寫一篇300字左右的小作文。
4、積累有關(guān)讀書格言,兩句以上。推薦閱讀《三國(guó)演義》中與課文中人物有關(guān)的章節(jié)。
法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭撰寫的《名人傳》
對(duì)于勸學(xué)班會(huì)心得體會(huì)如何寫二
1. 學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。
2. 學(xué)生通過探討,認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法。
1. 學(xué)生能歸納出作者在文章中對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律性的闡釋,能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。
2. 學(xué)生能結(jié)合文章說出如何正確地運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來說明道理。
課時(shí)。
問題探討
(一) 導(dǎo)入:上堂課我們一起學(xué)習(xí)了《獲得教養(yǎng)的途徑》,懂得讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一,那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養(yǎng)?今天我們一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》和韓愈的《師說》,明白通過自主學(xué)習(xí)和向他人學(xué)習(xí)也是獲得教養(yǎng)的途徑之一。
(二) 1.點(diǎn)學(xué)生讀《勸學(xué)》,正音。
2. 掌握通假字
3. .解題:勸,勉勵(lì)。這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
4..理解課文,疏通大意。(結(jié)合課件完成)
5..總結(jié)寫作特點(diǎn):運(yùn)用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了表達(dá)效果,使論證更有力。
6.實(shí)詞積累:勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁
7.虛詞積累:而,于
8常用句式判斷(見課件)
(三)布置作業(yè):
1. 背誦、默寫《勸學(xué)》。
練習(xí)“一詞多義”訓(xùn)練:絕,強(qiáng),假,望,聞。
(一) 導(dǎo)入:從荀子的《勸學(xué)》我們學(xué)習(xí)到要不停地學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。今天我們來學(xué)習(xí)唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》,來學(xué)習(xí)韓愈對(duì)從師學(xué)習(xí)的看法。
1.文學(xué)常識(shí):作者簡(jiǎn)介,文體簡(jiǎn)介。
2.古文運(yùn)動(dòng):古文運(yùn)動(dòng),是韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng),它主要是反對(duì)六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風(fēng),大力提倡“言之有物”的古文,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)先秦、兩漢的文章,主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”,韓愈和柳宗元等躬行實(shí)踐,終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。
唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓《師說》的社會(huì)背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出:柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣?!庇纱丝梢?,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。
5.本文了哪些論證方法論證中心的?
(1)作者怎樣從理論上對(duì)總論點(diǎn)作初步論證的?
分層:①總論點(diǎn)
②職能(正)
③必要(反)
④原則和標(biāo)準(zhǔn)
(2)第二段文字用了什么論證方法?
分論點(diǎn) 師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣
論據(jù)(三組對(duì)比) 正確態(tài)度 錯(cuò)誤態(tài)度 作者的議論抒情
①古之圣人 圣人 眾人 圣益圣,愚益愚
今之眾人(縱比) 從師而問 恥學(xué)于師 其皆出于此乎(反詰)
②對(duì)其子 愛其子 于其身 小學(xué)而大遺
對(duì)其身(自比) 擇師而教 恥學(xué)于師 吾未見其明也(否定)
③百工之人 百工之人 士大夫 師道不復(fù),智反不能及
士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)
分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 從批評(píng)反面現(xiàn)象中進(jìn)一步闡明總論點(diǎn)。
(3)課文第三段所用論證方法
論點(diǎn):圣人無常師
引證:孔子的言和行
結(jié)論:弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專攻
(4)說明寫作緣由
6.詞類活用現(xiàn)象
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