文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想 打造校園文化心得體會(9篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想一

由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。

屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。

相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒獭？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會源遠流長。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。

描寫文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想二

31、學(xué)傳統(tǒng)文化，做當代智者。

32、習(xí)四書五經(jīng)，修德蘊之人。

33、傳承古文化，塑造新人才。

34、溫習(xí)東方文化，修身齊家平天下。

35、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚時代創(chuàng)新精神。

36、少壯不努力，老大徒傷悲。

37、傳承弘揚文明，鼎立世界中華。

38、博古而通金，揮手在云端。

39、承圣賢之德，解天下之事。

40、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

41、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華文明創(chuàng)新。

42、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

43、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造文明祥和社會氛圍。

44、從我做起，做一個文明的游客。

45、習(xí)古之至理，明處世之道。

46、揚時代弘毅，為萬世開太平。

47、國學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。

48、傳播傳統(tǒng)文化，不再迷茫暢天下。

49、保護文化遺產(chǎn)，就是保護我們的歷史。

50、孝悌忠信禮義廉恥，仁愛和平誠敬謙祥。

51、傳承艱苦奮斗的民族精神，營造健康向上的人文環(huán)境。

52、傳播東方智慧，共享華夏文明。

53、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。

54、在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中繁榮。

55、文化點亮心燈，文明美好人生。

56、集古人智慧，創(chuàng)當代精英。

57、用東方智慧優(yōu)化您的生活。

58、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。

59、發(fā)揚中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造先進燦爛中華文化。

60、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。

描寫文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想三

龍源期刊網(wǎng) http://.cn

傳統(tǒng)文化在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

作者：李 學(xué)

來源：《沿海企業(yè)與科技》2009年第03期

摘要 隨著社會的不斷發(fā)展和科技的進步，企業(yè)文化已成為未來企業(yè)興衰存亡的關(guān)鍵因素，而企業(yè)文化必然深受傳統(tǒng)文化的影響。傳統(tǒng)文化是建設(shè)企業(yè)文化基礎(chǔ)和前提。關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化；企業(yè)文化；精神文化

作者簡介 李學(xué)，廣西水利供水有限公司，廣西 南寧，53002

3中圖分類號 f270 文獻標識碼 a 文章編號 1007－7723(2009)03－0135－0002第二次世界大戰(zhàn)以后，日本憑借其融合在大和民族文化中的適合日本國情的一整套管理哲學(xué)和手段，僅用了30多年時間就在世界經(jīng)濟的競爭中對美國構(gòu)成了威脅。這些管理哲學(xué)和手段就是企業(yè)文化。日本是最早運用企業(yè)文化理念管理企業(yè)的國家。日本的成功促使歐美企業(yè)紛紛仿效。

海爾集團是一家在國內(nèi)外享有較高美譽的大型國際化企業(yè)集團。當初的海爾只是一個瀕臨破產(chǎn)的集體所有制小廠，如今的海爾作為一個成功案例被寫進了哈佛mba案例教材，張瑞敏也以一個中國成功企業(yè)家的形象出現(xiàn)在哈佛講壇上，可謂中國企業(yè)界的一大奇跡。海爾從困境走向成功絕非緣于機遇和僥幸，它的成功歸因于優(yōu)秀的企業(yè)文化。哈佛大學(xué)佩恩教授給海爾現(xiàn)象作了精當?shù)?span >總結(jié)：“海爾成功的關(guān)鍵因素是它的企業(yè)文化，如果沒有優(yōu)秀的文化，海爾就無法把那些僵化而固定的資產(chǎn)轉(zhuǎn)變成為顧客、員工、投資者以及整個社會不斷增加價值的取之不竭的源泉?！?/p>

海爾的企業(yè)文化建設(shè)，以傳統(tǒng)文化中的“敬業(yè)報國”、“自強不息”、“以人為本”為核心，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的重大作用。

中國傳統(tǒng)文化中歷來就有“家國”一體的傳統(tǒng)，個體的修身養(yǎng)德，家庭的和睦興旺，要以民族、國家的利益為根本。海爾集團提倡的“敬業(yè)報國”的價值觀正是儒家思想“忠”字觀念的沿襲：第一，要求全體員工忠實于本企業(yè)，對待工作盡職盡責(zé)。與許多企業(yè)相比，海爾員工的收入并不很高，但海爾員工的創(chuàng)造性和工作熱情卻是別的企業(yè)無法相比的。企業(yè)靠什么激勵員工去不懈奮斗?海爾的決策者們認為，靠的就是“敬業(yè)報國”的海爾價值觀。第二，企業(yè)本身要懂得回報，要用最好的產(chǎn)品和服務(wù)來回報用戶、回報國家、回報社會，這就涉及到企業(yè)經(jīng)營的終極目標問題。

在中國傳統(tǒng)文化中，貫穿著一種剛健有為的進取精神，即《易經(jīng)》上說的：“天行健，君子以自強不息?！边@些自強不息、積極進取的精神在海爾得到了發(fā)揚和光大。20多年前，海爾是一個資產(chǎn)300萬、虧損147萬元的瀕臨破產(chǎn)的集體所有制小廠，臨危受命出任青島電冰箱廠廠長的張瑞敏揮動大錘，砸掉了76臺質(zhì)量有缺陷，但仍可作為二等品出廠的電冰箱。張瑞敏認為“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”；“要么不干，要干就干第一”。張瑞敏的大錘砸破了舊觀念，砸出了質(zhì)量觀念，也砸出了一片新天地：產(chǎn)品從單一冰箱發(fā)展到擁有白色家電、黑色家電和米色家電在內(nèi)的96大門類15100多個規(guī)格的產(chǎn)品群，出口到世界160多個國家或地區(qū)；2003年，海爾以530億元的品牌價值蟬聯(lián)中國最有價值品牌榜首；同年8月，美國《財富》雜志分別選出“美國及美國以外全球最具影響力的25名商界領(lǐng)袖”，海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏排在第19位。

在儒家思想中，管理的本質(zhì)是“治人”，管理的關(guān)鍵是“得人”，管理的方式則是“人治”，即一切都離不開人?！耙匀藶楸尽?，是海爾企業(yè)文化的核心。張瑞敏深知人的素質(zhì)是海爾過去、今天和將來成功的根本。因此，它營造了一個人人都能感受到“人盡其才”的文化氛圍：每個月搞一次“競選”，人力資源中心把空缺崗位的情況公布于眾，每個人都可以上臺打擂。這是一種激勵，激勵一大批人向新高地沖擊；這更是一種尊重，尊重每一個人自我價值得到最大體現(xiàn)。這樣的文化氛圍能吸引人才，也能留住人才。

宋儒周敦頤在《通書》中寫道：“誠者，圣人之本?！闭\信，真實無妄，重信守諾，是一個人的立身處世之本，也是中國傳統(tǒng)企業(yè)的道德核心，是中國古代社會商業(yè)經(jīng)濟活動中的一項重要經(jīng)營原則，當然也是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基本前提。海爾“真誠到永遠”的服務(wù)宗旨，“先賣信譽，后賣產(chǎn)品”、“海爾人就是要創(chuàng)造感動”的服務(wù)理念，“為用戶創(chuàng)造價值”的服務(wù)目標以及廣泛推行的“一站到位”式服務(wù)，這些“親情”化的語言和砸掉了76臺不合格冰箱的種種“誠信”行為，為海爾贏得了商業(yè)美譽和眾多忠實的顧客。

企業(yè)文化是企業(yè)在長期經(jīng)營運作過程中逐步形成的共同的文化觀念，是企業(yè)員工在認識上和行為上的共同理解，它貫穿于企業(yè)的全部活動之中，并決定著企業(yè)全體成員的精神面貌和整個企業(yè)的素質(zhì)、行為和競爭能力。企業(yè)文化包括企業(yè)素質(zhì)、企業(yè)形象、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)格和企業(yè)作用等。從層次上劃分，其表層是物質(zhì)文化，如企業(yè)發(fā)展速度、產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量、標語圖徽、員工著裝等；中間層次是制度行為文化，它主要表現(xiàn)為公司章程和員工行為規(guī)范等各項規(guī)章制度；最里層的是精神文化，即企業(yè)價值觀、企業(yè)理念等，這是企業(yè)文化最重要、最核心的部分。隨著知識經(jīng)濟的到來，我國的企業(yè)管理正逐步從經(jīng)驗管理、科學(xué)管理向文化管理邁進，這是企業(yè)管理發(fā)展的必然趨勢，而企業(yè)文化是企業(yè)文化管理的基本依據(jù)。如何建設(shè)適合中國國情的企業(yè)文化是我們當前所面臨的最重要的問題之一。我國博大精深的傳統(tǒng)文化中蘊涵了豐富的管理哲學(xué)，為我們建設(shè)適合中國國情的企業(yè)文化提供了廣泛的思想素材。海爾的成功，就是一個典型的帶有普遍意義的實際例子。海爾的成功，取決于企業(yè)文化建設(shè)；海爾企業(yè)文化作用

的極致發(fā)揮，取決于對中國傳統(tǒng)文化的靈活運用，取決于對價值觀、理念等最里層精神文化的建設(shè)。博大精深、內(nèi)涵豐富的中華民族的傳統(tǒng)文化，就是現(xiàn)代企業(yè)文化最里層的精神文化建設(shè)原材料。傳統(tǒng)文化延續(xù)上千年，對當代文化的影響，包括對現(xiàn)代企業(yè)文化的影響，可謂無所不在、無時不在、無事不在。

《孫子兵法》，是中國古代一部不朽的軍事名著，在這短短的幾千字里包含著一個博大精深的理論體系和十分豐富的思想內(nèi)容，為古今中外軍事家、政治家所重視。其宏富的思想內(nèi)涵和精辟的辯證哲理，不僅應(yīng)用于軍事方面，而且適用于政治策略、經(jīng)濟管理等許多領(lǐng)域?！秾O子兵法》一書被譯成日、法、英、德、俄、捷、朝等數(shù)十種文字，在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。美國通用汽車公司董事會主席羅杰·史密斯就從《孫子兵法》中學(xué)到了許多東西：“孫子13篇《兵法》可與歷史名著相媲美。今天沒有一個對戰(zhàn)略的相互關(guān)系，應(yīng)考慮的問題和所受的限制比他有更深刻的認識，他的大部分觀點，在我們當前環(huán)境中仍然具有和當時同樣的重大意義。”由此可見，《孫子兵法》作為我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶，在形成現(xiàn)代企業(yè)管理模式的戰(zhàn)略運籌理論過程中，對企業(yè)決策者具有重要的借鑒作用。

西方管理慣用“二分法”把完整的組織劃分為“管理者”和“被管理者”兩大對立陣營。中國文化推崇圓滿和諧，認為只有組織內(nèi)處處融通一致，才能形成—個廣大和諧的系統(tǒng)。打破這一系統(tǒng)，組織便不得安寧。所以管理者不可將自己與下屬決然分離，而應(yīng)始終把自己視為組織中的一員。相應(yīng)地，組織劃分不能拘泥于技術(shù)的專業(yè)化、組合的便利性、成本的降低、效率的提高等因素，而應(yīng)以“和”為管理的終極目標，分工、合作乃是達到“和”所需的手段。這樣，不論部門如何劃分，整體和諧所激發(fā)的向心力，就會促成真正的分工合作。

21世紀的管理是以人為本的管理，在人本管理從“以個性為本”、“以人性為本”到“以人文為本”的轉(zhuǎn)化過程中，文化對管理的影響權(quán)重日益增加，綿延五千年的華夏文化充分說明了我國在對文化的整合與管理方面的巨大成功。中國古代積累了豐富的觀人、選人、用人的經(jīng)驗和方法，相對于現(xiàn)代管理，中國古代更注重對人的“德”的考察，更注重候選人在其所處情境下的行為，較強調(diào)發(fā)揮人才的彈性去配合工作的需要。在人性的看法上，中國古代的“人皆可以為堯舜”、“內(nèi)養(yǎng)外化，皆可成善”等觀點無疑為中國現(xiàn)代企業(yè)管理模式的發(fā)展提供了新的思路。

有效的管理從制定戰(zhàn)略開始。在戰(zhàn)略制定的過程中，全面系統(tǒng)地對企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境進行分析是至關(guān)重要的一步。我國先秦諸子的治國思想和以《孫子兵法》為主的治軍理論，就包含了許多可用于研究企業(yè)戰(zhàn)略性決策分析的一般原理方法。道家個人管理的目標是“內(nèi)圣外王”；儒

家主張通過“修己”、“安人”實現(xiàn)“大同”。其中，“修己”與“安人”體現(xiàn)了個人管理目標與組織管理目標相統(tǒng)一的辯證關(guān)系。個人管理逐步實現(xiàn)從自律到自覺的飛躍，通過推己及人實現(xiàn)組織的目標。對現(xiàn)代企業(yè)而言，就是要注重營造一個協(xié)調(diào)個人、群體乃至社會三者利益的目標鏈，使前一目標的完成成為后一目標實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，后者的達成又是前者的印證和升華，由此循環(huán)往復(fù)而形成一個合理的目標流程網(wǎng)絡(luò)，促成企業(yè)最高戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。

不得人心的控制，是不會長久的。科學(xué)的控制方法和技術(shù)，如果得不到下屬的真心配合，將會變得毫無用處。這在預(yù)算編制、問卷調(diào)查中表現(xiàn)得尤為明顯。我國古代先哲都非常重視對心理因素的把握，深知人心的向背，才是成敗的關(guān)鍵。管理者應(yīng)“道之以德”、“曉之以理”、“動之以情”，“正人先正己”，運用“德主刑輔”的手段，才能實現(xiàn)“心悅誠服”的控制，以趨向管理的最高境界——“無為而治”。

描寫文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想四

酒，在貴州各民族的生產(chǎn)、生活、社交等方面，都是一種不可或缺的飲食文化。對于他們，酒絕不是一種單純的飲料，它是貴州少數(shù)民族悠久的歷史和燦爛的文化相摻和，并經(jīng)漫長歲月“ 發(fā)酵” 、 “ 蒸餾提純” 出來的玉液瓊漿，酒，又是貴州少數(shù)民族豐富多采的文化載體。各民族絢麗多姿的酒禮酒俗，構(gòu)成了令人陶醉的貴州酒文化。

姑娘酒 侗族和苗族都有釀制姑娘酒的習(xí)俗，即姑娘出生時，馬上為她煮一壇甜酒，將其窖在地下或埋藏在池塘底，待姑娘長大成人，婚嫁之日才開窖啟用。與江南地區(qū)釀造的“ 女兒紅” 異曲同工。

侗族是作為姑娘陪嫁，謂之姑娘酒。

苗族又叫女酒，是在女兒出生時釀的甜米酒，經(jīng)過濾后密封于小口大腹的土罐中，至冬臘月之際，池塘水干涸時，埋于池塘底部，直至女兒出嫁后回到娘家，才取出用以招待親友賓客。

姑娘酒由于長期窖藏之故，酒液高度濃縮、色澤綠中透紅、酒香濃郁持久，酒味甘甜醇和，是可遇而不可求的佳釀美酒。

討八字酒 黔西南布依族婚俗中，盛行著一種有趣的討八字酒習(xí)俗。男女青年經(jīng)過戀愛、說媒之后，雙方父母已無異議，就需擇出婚期，在定婚期前，男方家的媒人要到姑娘家來討八字，女方家要在堂屋中的神案前擺上八碗便當酒(音“biang dang”即家釀米酒)，并將姑娘的年庚生辰八字寫在一張紙上，再壓在其中一碗酒的底下，這時，主持人就請媒人去揭姑娘八字，媒人只能憑直覺去找，當揭起一碗若沒有姑娘的八字時，媒人就將該碗酒一飲而盡，然后再揭，直至揭出八字為止，才能帶回與男方八字合在一起，由陰陽先生推算出良辰吉日，作為選定的婚期。

栽花竹酒苗族家庭中，或婚后無子、或小孩體弱多病，久治不愈的，為求子或為小孩消災(zāi)祛病，都要用栽花竹酒這一形式以求達到自己的愿望。

栽花竹酒要請巫師主持。家人從山上竹林中挖取兩株連根竹，栽在自家房屋中柱的旁邊。還要請12位上有父母、下有兒女的有福之人參祭，并由主人家以酒肉盛情款待，此為喝栽花酒。另外，還要在所栽花竹根下，埋一壇密封好的米酒，使其終年不干，以示吉利。

滴酒祭祖水族待客請酒，無論什么場合，都有一個滴酒祭祖的習(xí)俗。主客入席坐定后，一般由主人提議，請在座中一位輩份年歲最大的人先執(zhí)筷。于是這位被推出來的老人就用筷子蘸一滴酒灑在桌面上，以示先向祖先敬酒。接著，主人才雙手捧杯將酒敬給客人，客人則要接過酒杯放在桌上，亦用筷頭蘸酒祭奠，以示對祖先的敬仰和懷念。滴酒祭祖的習(xí)俗，在苗族中也普遍盛行。

敬客酒 貴州少數(shù)民族是好客的民族，他們常用酒來表達自己的好客、無私、友好、熱情，但敬客酒的習(xí)俗又依民族和地區(qū)不同，形式和內(nèi)容也不相同。

黔東南地區(qū)的苗族敬客，先由男主人向客人敬酒，每人必須先喝兩杯，寓意“ 你是用兩只腳走來的” ，這兩杯酒都要一飲而盡，第三杯開始，主人便可隨意。待到一定時候，其主人便同姑娘、媳婦們一起上陣，手持酒海(盛酒的土缽)、酒碗站立客人身后以歌敬酒。先從長者開始敬完一輪，再反方向敬一輪。有的好客者，為挽留客人住下，婦女們就會選擇一“ 關(guān)鍵” 客人，勢圖將其灌醉，使得“ 群龍無首” ，只好乖乖留下。苗家真情可謂“ 酒如其人” ，令人陶醉。

雞頭酒 生活在黔西南地區(qū)的布依族，每逢節(jié)日慶典、貴賓臨門，都要殺雞備酒款待客人，其中主要客人有幾位就要殺幾只雞，此雞謂之“鳳凰頭” 。入席后，主人就將“ 鳳凰頭” 對著主要客人雙手獻上，客人接過“ 鳳凰頭” 后，要飲酒一杯，再將雞頭對著其他客人，示意大家共同舉杯，并一飲而盡。

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒生活在貴州的各民族都有飲轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒的習(xí)俗，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒包含著兩種不同的內(nèi)容和形式。一種是指飲酒時，大家圍坐成一個圓圈，席上只有一碗酒，在座的順一個方向?qū)⒕仆胍来蝹黠?，以示親密無間，無所猜忌。這種習(xí)俗在彝族、苗族、侗族中尤為盛行。另一種是指同一村寨，以家為單位，輪流邀請外來客人也叫轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒。貴州的布依族有“ 一家來客全寨親” 的說法，所以這種轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒在布依族村寨尤為盛行，誰家來了客人，這家的親戚、鄰居、以及全寨各家都要輪流轉(zhuǎn)到，否則視為不合群。

交杯酒 在貴州的苗、布依、侗、水等民族地區(qū)，普遍盛行著一種頗具特色的酒俗——交杯酒。交杯酒有三種形式：一種是二人各持一杯，相互同時遞到對方嘴邊，并同時飲下;第二種是主客各自舉杯與對方持杯的手臂相勾，再將自己手中的酒同時飲下。這兩種多是主人對客人敬酒時所行的酒俗，取交杯即“ 交情” 、 “ 交心” 之意。第三種是在集體的酒宴中，眾人圍坐，各持一碗同時順同一方向舉起至相鄰客人嘴邊，再同時飲盡，此俗取心心相印，肝膽相照之意。

打印酒 貴州黔東南一帶的苗族盛行一種打酒印的習(xí)俗，無論是婚嫁或是節(jié)日的酒席上，主人家用蘿卜或紅苕等做些“ 大印” ，禮節(jié)性的酒過三巡，主客群情激動就開始打酒印。客人每飲一杯，就有人用“ 大印” 蘸上藍靛(染布的青色染料)或墨汁、鍋煙等，在客人臉上蓋一印記，臉上印多，標志著主人盛情，客人海量。打酒印是飲酒計量的一種方式，但更主要的還是一種娛悅形式，往往這種場合優(yōu)美動聽的酒歌伴著滿室飄香的米酒，頻頻勸飲的嘻鬧映著張張打滿酒印的笑臉，使酒宴達到盡歡盡樂的境地。

攔路酒 這是貴州少數(shù)民族迎客的一種酒俗，廣泛流行于苗、布依、侗、水等民族中。攔路酒禮俗，不同的民族有不同的形式和程序。一般都是在進寨的必經(jīng)之路上，由主方備酒恭候于路中，有的還在路上設(shè)置障礙?？椭?，先以酒歌勸酒，飲后方得進寨，有的主客雙方還需對歌，然后才能飲酒“ 過關(guān)” 。

苗族的攔路酒通常都有三、五道，多的可設(shè)12道，真所謂“ 過五關(guān)斬六將” ，若是酒量平平者，早已望而卻步了。不過，貴州的民族是文明的，你若不善飲，就記住別用手觸摸酒杯，只需將苗家姑娘敬上的酒，示意性的飲過即可過“ 關(guān)” 。你若是海量，接下酒來，那一碗或一牛角酒就必須喝完。

送客酒 當你在黔東南一帶苗家作客，終朝伴隨你的就是苗家的盛情和醇香的米酒。在你準備告別啟程時，主人還會為你準備一次情意纏綿，令你終生難忘的送客酒?？腿松下窌r，主人手持酒海、酒碗，邊唱邊走，三步一道歌，五步一碗酒，其歌綿綿，其酒濃濃，惜別之情會令你熱淚盈眶。

若是貴客離別，那送客酒就更為激動人心。主人家會在銅鼓坪上踩銅鼓、吹蘆笙，以此召來寨中男女老少加入送客隊伍，自有寨老安排鋪桌擺酒，人們則自發(fā)前來為你唱送客歌、敬送客酒，還有人會為你披紅綢，獻上五顏六色的花帶，然后亦步亦趨將你送出寨門，這其間歌不斷郵，酒不停碗，出寨門時，主人會勸你喝最后一口酒，并在客人臉上彬彬有禮地蓋上一個紅色酒印或?qū)懸粋€酒字，以此留下主人以及全寨苗胞的深情厚誼，然后主客才揮手依依惜別。

咂酒 咂酒之俗，盛行于貴州苗、彝、仡佬、土家等民族中，其歷史悠久，源遠流長。

每當盛大節(jié)日、慶典或貴客臨門，主人就捧出一壇原酒，啟封后，將數(shù)支咂管插入，砸管系用一米多長的細竹制成。酒禮開始，主客便分批圍壇捧桿吸飲，未飲者在一旁歌舞助興，再逐漸輪換。旁邊還有人隨時向壇內(nèi)注入清涼的泉水或井水，使壇中玉液永不干涸。有的地區(qū)飲咂酒時，飲者還要手捧咂桿圍壇邊咂邊舞，其歡樂豪爽之狀令人難忘。

描寫文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：大家好!

我是來至分行的馬， 自從我09年4月份進入公司到現(xiàn)在已經(jīng)一年多了，在這一年多的時間里，我的感慨很多 ，也很感謝公司讓我站在這個平臺上演講。

今天我給大家演講的主題是：“弘揚文化、放飛我們夢想?！?/p>

回望以前，進入房產(chǎn)兩路分公司后，我的一切都發(fā)生了很大的變化，從簽第一個單不會寫合同到自己能獨立操單時，我覺得學(xué)到了很多、也收獲了許多，這些都離不開身邊同事們真誠的幫助和關(guān)愛，正是有了他們真誠的幫助和關(guān)愛，才成就了今天的我。所以我很感動，我很感謝他們，在那個時候，我就對自己說，不管在什么時候，我都會抱著一顆感恩的心真誠地對待身邊的每個人和事，在這個舞臺上鍛煉自己的同時，把自己的快樂傳遞給身邊所有的朋友。

態(tài)度是決定一個人能否成功的基本要求，作為一個房地產(chǎn)經(jīng)紀人必須抱著一顆真誠的心，誠懇的對待客戶，對待同事，只有這樣，別人才會尊重你，把你當做朋友。業(yè)務(wù)代表是企業(yè)的形象，企業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)，是連接企業(yè)與社會，與買方客戶，與房主的樞紐，因此置業(yè)顧問真誠的態(tài)度直接影響著銷售業(yè)績。

文化是關(guān)愛、互助的文化，關(guān)愛別人就是互助自己，因為只有你關(guān)愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會互助你，讓我們伸出手來幫助我們身邊的每一位需要幫助的人吧!其次就是團結(jié)合作，努力溝通。業(yè)績的提升，光靠一個人的努力是不行的，它需要很多人的合作。

回想在度假村軍訓(xùn)翻越障礙的活動和20xx年9月16日在拓展訓(xùn)練的搶灘登陸活動中，讓我感到團隊的力量是多么的強大，特別是在搶灘登陸的活動，在整個過程，大家都把男女有別的觀念拋在了腦后，大家緊緊的抱在一起，生怕有人把腳踩到的地上而犯規(guī)，別人的腳踩在自己的腳背上很疼，甚至有些戰(zhàn)友腳都被踩得皮下出血了沒吭聲，我好感動，如不是你也是這么想，他也是這么想，大家都是這么想的，怎會會快速安全成功的到達彼岸呢?“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團”正是在詮釋團隊的力量是無窮的。既然屬于這個團隊，就要充分發(fā)揮自己的作用，只有大家齊心合力，沒有攻不破的堡壘。 高效才能共贏，我們堅信只有團隊才能給我們帶來更大的信心、力量和效率，只有團隊才能給我們帶來更高的利益，也只有團隊才能使我們勇于面對成功路上的荊棘險阻，也只有團隊才能讓我們在逆境中勇往直前。只有這樣我們鋼軍的旗幟才能很快插片整個兩江新區(qū)!

我親愛的同仁們，只要我們繼續(xù)以陽光心態(tài)去聚焦業(yè)務(wù)，真抓實干，不斷提升我們的服務(wù)，公司必將贏得持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展。天道酬勤，陽光總在風(fēng)雨后，堅信自己就是那道美麗的彩虹!盡情地燃燒你的激情，釋放你的情懷，放下你的一切包袱，樹立你堅定的信念，在這個充滿活力與激情的舞臺盡情展示自己。放飛你事業(yè)的夢想!讓我們攜起手來共同創(chuàng)造屬于自己的一片藍天，明天會更好!也祝我們的鋼運明天更輝煌!

我的演講完畢，謝謝大家!

描寫文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想六

為了繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓，進一步完善學(xué)校德育體系，培養(yǎng)廣大青少年學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，使傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于心、外化于行，繼續(xù)深入落實學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》活動實施方案，我校開始在學(xué)生中開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系列宣教活動，現(xiàn)將活動總結(jié)如下：

學(xué)校成立了以校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，多次召開會議明確職責(zé)分工，由教導(dǎo)處和少先隊共同完成好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，確保了此次活動的順利開展，并收到了較好的教育效果。

1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動：根據(jù)小學(xué)生的認知特點，由少先隊統(tǒng)籌安排，在全校學(xué)生中開展《弟子規(guī)》的背誦活動。一二年級的學(xué)生認知水平有限，背誦量達到一半即可，在升入三年級之前爭取達到全部會背;三至六年級的學(xué)生要求在班主任的組織下達到人人會背。舉行了全校的《弟子規(guī)》背誦大賽，抽查的學(xué)生背誦流利，收到較好的效果。同時，三至六年級的學(xué)生進行了《弟子規(guī)》的踐行活動，“給父母洗一次腳”、“為父母沏茶”等踐行活動讓孩子們懂得了行孝的美德。要求各班召開了《弟子規(guī)》誦讀班會，舉行了《弟子規(guī)》背誦比賽，一系列活動強化了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)效果。

2、開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動：由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排，每天早自習(xí)班主任安排學(xué)生進行20分鐘的誦讀經(jīng)典活動;每周開設(shè)一節(jié)誦讀課(班主任自行安排);每月安排一次誦讀為主題的班會(少先隊統(tǒng)籌安排)，通過這樣系列的誦讀活動，讓學(xué)生們在誦讀中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。除此之外，學(xué)校利用多媒體設(shè)備，利用主會場的直播，進行弘揚中國傳統(tǒng)文化的主題講座，積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，從而樹立好好學(xué)習(xí)的志向。我校召開了第二屆科技藝術(shù)節(jié)活動?；顒右灾袊鴤鹘y(tǒng)文化為載體，展出了繪畫、硬軟筆書法、剪紙等優(yōu)秀作品，用多樣的活動形式展示了學(xué)生的特長，彰顯了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

3、推行孝信雅行的教育活動：利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，讓學(xué)生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進其愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動;以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動。一系列活動的開展讓學(xué)生在活動中學(xué)會感恩師長，孝敬父母，在實踐中學(xué)會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。少先隊組織全校學(xué)生觀看了文明禮儀主題班會，對全校學(xué)生提出了文明禮儀方面的要求，讓學(xué)生明白了文明禮儀的重要性，培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)校少先隊以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠信美德。

4、積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程：我校本著積極發(fā)展學(xué)生特長為原則，開始了特長教育活動。特長教育活動在領(lǐng)導(dǎo)班子的高度重視下，精選特長教師，給學(xué)生創(chuàng)造展示特長的機會，讓學(xué)生能夠?qū)W有所長，德識長進，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

完善圖書室、班級圖書角，利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。同學(xué)們暢游在書的海洋，汲取著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。總之，我校在校長的高度重視下，統(tǒng)籌安排，從學(xué)生的需要出發(fā)，以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為載體，積極為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以豐富的實踐活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，促進學(xué)生的全面發(fā)展，努力讓他們成為祖國合格的建設(shè)者和接班人。

描寫文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想七

為弘揚中華傳統(tǒng)茶文化，增加校園文化氣息，圍繞構(gòu)建書香校園主題，特舉辦“茶韻滿園”茶文化藝術(shù)節(jié)系列活動?；顒臃桨溉缦拢?/p>

園林園藝學(xué)院團總支、學(xué)生會

20xx年4月23日——20xx年5月20日

(一)茶文化展覽

1 承辦單位：園林園藝學(xué)院團總支、學(xué)生會

2.活動時間、地點：20xx.04.25——20xx.04.27

3.活動流程：

a．收集整理自古以來茶文化發(fā)展的文字圖片

b．制作打印所收集材料

d．于a c 大廳展覽

（二）茶與人體健康專題講座

1.承辦單位：園林園藝學(xué)院團總支、學(xué)生會

2.活動時間、地點：20xx.05.05

3.活動目的： 教學(xué)區(qū)a區(qū) c區(qū)大廳

宣傳茶文化，加深同學(xué)們對飲茶與人體健康的了解。

4.活動流程：

a.主講人： 丁兆堂教授

b.活動內(nèi)容：

1.活動準備：

(1)申請活動，場地

(2)邀請院領(lǐng)導(dǎo)參加此次講座

(3)通過辦宣傳板等多種方式宣傳

2.活動內(nèi)容：

(1)工作人員提前一個半小時到場做準備工作

(2)活動開始前播放與茶有關(guān)的視頻或音頻

(3)主持人介紹嘉賓和主講人

(4)講座完畢，主持人宣布恭送院領(lǐng)導(dǎo)及主講人

（三）茶噴繪展

1.承辦單位：園林園藝學(xué)院團總支、學(xué)生會

2.活動時間、地點：20xx.05.08——20xx.05.10教學(xué)樓a區(qū)c區(qū)大廳

3.活動對象：全校師生

4.活動目的：普及茶文化知識

5.活動意義：

（1）為配合茶文化節(jié)活動，普及茶文化的相關(guān)知識

（2）使人領(lǐng)略茶文化藝術(shù)魅力，豐富校園生活

6.活動流程：

（1）活動準備：

a、組織會議討論，商討茶噴繪展的有關(guān)事項

b、制定出切實可行的方案，以備噴繪展的進行

c、準備好噴繪作品

（2）活動內(nèi)容：

a、安排人員布置場地，整理噴繪作品

b、安放懸掛噴繪作品

c、安排工作人員輪流不定期監(jiān)察，以確保所展覽作品的完好無損和現(xiàn)場秩序

（四）茶文化知識競賽

1.承辦單位：園林園藝學(xué)院團總支、學(xué)生會

2.活動時間 、地點:20xx.05.12 教室

3.茶文化知識競賽流程

a.申請教室，進行考試組織人員分配。

b.由組織部結(jié)合茶文化知識制作試題。

c.組織參賽者進行考試。

d.組織批改試卷，排出名次。

4.有關(guān)要求

a.參賽者應(yīng)講誠信并自覺服從監(jiān)考員等考試工作人員管理，不得以任何理由妨礙監(jiān)考員等考試工作人員履行職責(zé)，不得擾亂考場的秩序。

b.參賽者對試題有疑難時，不得向監(jiān)考員詢問，但在不涉及試題內(nèi)容，如遇試題字跡模糊、試卷分發(fā)錯誤或有異常情況等，可舉手，待監(jiān)考員走近后詢問。

c.考場內(nèi)保持安靜?？忌鷳?yīng)獨立思考，獨立完成答卷。

d.考試終了信號發(fā)出后，考生必須立即停筆，將答卷整理好，放在桌上，坐待監(jiān)考員逐一檢查后依次退出考場。

e.如不遵守考場紀律，不服從考試工作人員管理，有違紀、作弊等行為的將取消參賽資格。

(五)茶藝表演

1.承辦單位：園林園藝學(xué)院團總支、學(xué)生會

2.活動時間 、地點:20xx.05.19 知音廣場

3.活動對象：全校師生

4.活動目的：展示茶藝魅力，體現(xiàn)茶文化風(fēng)采

5.活動流程：

a.活動準備：

(1)展板。將展板展于人流高峰處，做好宣傳工作 ；

(2)準備音響，聯(lián)系電工，保證電力供應(yīng) ；

(3)與茶藝表演隊商定好各項事宜，保證茶藝表演順利進行；

(4)活動前將桌子，板凳等物品在活動前全部弄好 ；

(5)打印好所需資料，活動前張貼妥當 。

b.茶藝表演。由茶藝表演團成員表演并示范給現(xiàn)場的觀眾，讓觀眾切身感受到茶具，服裝等專用用具用法。茶藝表演期間還同時進行古箏表演，營造更好的氣氛效果，在茶香與音韻中，引起更多人的興趣。

1、大型活動的現(xiàn)場需要確定到具體的負責(zé)人。

2、準備時列出物資清單為佳，同時派專人落實和保管，以免遺忘或者遺失。

3、至少需要提前2小時進入會場，留足不知會場的時間，與會人員需要提前半小時開始入場。

4、所借音響設(shè)備必須事先調(diào)試，確保萬無一失。

5、與社聯(lián)宣傳部和網(wǎng)絡(luò)部聯(lián)系，安排同學(xué)進行拍攝，并寫新聞稿。

6、活動中注意與人交流的方式，確保不正確的交往導(dǎo)致的不文明行為。

7、活動結(jié)束后清點物資并整理干凈會場后才能離開，以免遺失物品或者對公共場合造成污染。

8、認真總結(jié)本次活動，為下次活動更好的進行做準備。

9、負責(zé)人聯(lián)系方式：15275242846

結(jié)合知識競賽成績，按照參加比賽的10%、20%，30%，40%的比例設(shè)置一、二、三等獎、優(yōu)秀獎。比賽結(jié)果及時上報校團委，由校團委頒發(fā)證書。

園林園藝學(xué)院

20xx年4月11日

描寫文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想八

尊敬的各位來賓、各位朋友：

大家上午好!值此市傳統(tǒng)文化促進會“愛心之家”成立之際，我代表市社科聯(lián)表示誠摯的祝賀!

對市傳統(tǒng)文化促進會來說，“愛心之家”的成立，既是愛的延伸，愛的“交匯”，也是愛的發(fā)散;對葫蘆島來說，則是和諧濱城的“融合劑”“示范地”“助推器”。一言以蔽之，成立“愛心之家”，不僅有利于傳統(tǒng)文化的傳播，擴大市傳統(tǒng)文化促進會的社會影響，而且對于葫蘆島人以及“島”外的許多人來說，都是一件好事，一件關(guān)乎許多人的大好事!

大家知道，孔孟之道的核心思想是仁，仁之義即愛人，亦即孟子所謂的“仁者愛人”。孟子原文曰：君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。從這個意義上說，愛人，不僅是一種善良，一種慈懷，一種真情，一種覺悟，一種境界，更是一種智慧，一種超乎凡俗庸常的人生大智慧!所以，來到“愛心之家”，對我個人來說，是一次很好的學(xué)習(xí)機會，受教育的機會，或曰是“化性”和“覺悟”的機會;因為你們這里將集聚很多很多愛，你們還要把愛傳向四面八方，讓更多需要關(guān)心的人感受到仁心愛意的溫暖溫馨，所以，無論從組織角度，還是個人角度，我都應(yīng)該向“愛心之家”這座愛的橋梁、愛的紐帶、愛的集散地、愛的“制高點”，表示由衷而深深的敬意!

古往今來，善始者實繁，克終者蓋寡。事業(yè)初創(chuàng)，其興也勃焉，大家聚精會神，辦事用心賣力，但距離“環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)”，特別是到“風(fēng)氣養(yǎng)成”，還有長長的路要走，還要經(jīng)歷許多艱難困苦，還要防止精神懈怠、愛心衰減。希望你們，也相信你們這些領(lǐng)悟和踐行愛的真諦的仁人志士與義工，能始終堅持愛的主題，將一顆真愛之心秉持下去，直到到永遠，并通過愛的給予，愛的奉獻，讓濱城充滿愛，“使民如子弟”，令四海一家!

我們也許沒有很高的收入，沒有很多的存款，沒有很富足的財物，但只要我們不乏愛心，我們具有人間最真摯的情感，這，就夠了!把它奉獻出來，獻給亟待幫助、需要幫助的人，那么，人間就會春風(fēng)常駐，更加美好，社會無疑會更加和諧溫馨，而我們自己，也將得到快樂，收獲幸福!

讓我們牢記“奉獻自己、利益大眾、服務(wù)社會、報效國家“的服務(wù)宗旨，以扎實恒久的努力，向你們自己確立的“健康、幸福、快樂、化性、清凈、覺悟”的目標不懈進取!愛，自今始，從現(xiàn)在起;愛，不在于所獻之多寡，重要的是見之于行;愛，將把許多許多的心連接起來，使之共同邁向光輝美好的未來!

愿愛永駐島!愿人間永遠充滿真情實意之愛!愿我們的愛在追逐、實現(xiàn)中國夢的偉大歷史實踐中成為不可或缺、極具助推作用的強大力量!

謝謝大家!

描寫文化塑造人生校訓(xùn)心得體會和感想九

各位游客大家好!

我是天津市紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游官佳薇，今天將為大家介紹美麗迷人的海河外灘公園。

大家請先往這邊走，走過了棋盤廣場，首先映入眼簾的就是三組“碧海帆影”，它們矗立在三艘“巨輪”之上，并肩依次排開。仰視觀望，100米、70米、50米的高度設(shè)計增強了視覺的深遠，更是有了錯落有致的效果。就好像飛舞的巨龍，展翅的海鷗，與寬闊的海河水相映成輝，形成一道美麗的風(fēng)景線。如果您深入其中，便又會有移步換景、景中有景、景外有景的感受了。這就是外灘公園最具代表性的景觀。

看，與“碧海帆影”遙相呼應(yīng)的便是不遠處著名的“東方公主”號了。它享有“海上拉斯維加斯”之稱。還因在船上拍攝了電影《賭俠》而名聲遠揚呢。而今天的“東方公主”號已被打造成一座水上宮殿，設(shè)有旅游觀光、魚翅樓密制餐飲、快餐廳、ktv娛樂區(qū)、游藝區(qū)、露天酒吧、海景客房等綜合服務(wù)設(shè)施，是八方賓客盡情領(lǐng)略“外灘神韻”與豪華游輪文化，舉辦個性化慶典和商務(wù)活動的絕佳場所。它船身懸掛錦旗，是不是更顯現(xiàn)出一派豪華呢?

順蓮池走過, 拾級上到河邊,走在柔和的木板小路上，清風(fēng)拂面，在這里暮色中漫步也是很多情侶的絕佳選擇呢。

抵達海河邊，沿岸是巨大的音樂噴泉，還有天然氣噴火，往往在節(jié)假日開放,在霓虹明滅的夜晚，水與火在各種音樂中相結(jié)合，更是氣派無比。

現(xiàn)在，我們位居公園的下游，這里是外灘文化氣息最濃的地方，喜歡古典歷史或是書法的朋友一定會覺得此行不虛，文字的起源與發(fā)展還有大書法家的字帖刻在大理石上，筑成了遠近聞名的文化長廊。長廊上有詩詞歌賦、名人傳記、三字經(jīng)、百家姓等。只要你想知道的知識，在文化長廊上都能找到它的來源。文化長廊上的有甲骨文、象形文字、隸書、行書、楷書、草書等。有岳飛的《滿江紅》、有李清照的詞、有毛澤東的詩、魯迅的文章等等。仔細欣賞，仿佛也能看出些神氣。各國文化展示雖是不少，但在這里卻能真正體會到文化難能可貴的令人神清氣爽，撲面而來的氣息。

謝謝大家，我的導(dǎo)游馬上就要結(jié)束了，希望海河外灘一游永遠留在您的記憶中。外灘公園畢竟是年輕的，還有很大的發(fā)展空間，它正以滿腔熱情等待著人們將它建設(shè)得更加美麗、富饒!