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最新論語文質(zhì)彬彬心得體會精選(模板8篇)

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最新論語文質(zhì)彬彬心得體會精選(模板8篇)
2023-11-19 16:58:29    小編:ZTFB

心得體會的撰寫要求我們積極思考和總結(jié),從中提煉出對自身有價值的收獲和教訓(xùn)。一篇較為完美的心得體會應(yīng)該具備內(nèi)容豐富、觀點獨特、表達準確、思路清晰等特點。"以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,供大家參考和借鑒。"

論語文質(zhì)彬彬心得體會精選篇一

《論語》是中國古代文化的寶庫,是孔子的言論記錄集。它不僅對于研究古代思想與人際關(guān)系有著重要的意義,而且對于我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾翁幨?,都有著深遠的影響。通過閱讀《論語》,我深刻體會到了其中蘊含的智慧和價值觀,讓我對于人生有了更加深刻的思考。

首先,從《論語》中我體會到了孔子的思想方法和為人處世之道。孔子是中國古代最偉大的思想家之一,他提出了“以德行為本”、“溫故而知新”等一系列的思想觀點,這些都體現(xiàn)了孔子強調(diào)以德為基礎(chǔ)的人生觀和處世哲學(xué)。他認為一個人應(yīng)當以品德為根基,培養(yǎng)良好的道德價值觀,以此來指導(dǎo)自己的言行。這種思想方法激勵我在日常生活中注重自己的品行和儀表,不斷修身養(yǎng)性,向著更高的道德境界邁進。

其次,從《論語》中我體會到了孔子對于教育的重視和獨特的教育理念??鬃訌娬{(diào)的“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”告訴我們學(xué)習(xí)必須要經(jīng)常練習(xí),只有不斷地積累和實踐,才能夠真正取得進步。他認為教育是一種培養(yǎng)和引導(dǎo)的過程,教育的目的在于培養(yǎng)人的個性和品質(zhì),讓人們成為具備擔當精神和責任感的人才。這種獨特的教育理念讓我認識到學(xué)習(xí)不止于課堂,知識的積累需要不斷地學(xué)以致用,并注重培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。

第三,從《論語》中我體會到了孔子推崇的仁愛之道??鬃诱J為人們應(yīng)當切實關(guān)心他人,盡力幫助他人,這是一種高尚的情操。他對待人際關(guān)系的態(tài)度和方法,體現(xiàn)了人與人之間應(yīng)該相互理解、尊重和包容的精神。這也使我深刻體會到“己所不欲,勿施于人”的道德觀念,學(xué)會換位思考,理解和體諒他人的立場和感受。只有學(xué)會關(guān)心他人,才能真正獲得幸福和成就。

第四,從《論語》中我體會到了孔子關(guān)于謙虛謹慎的思想。孔子強調(diào)虛心使人進步,他認為一個人只有保持謙遜和謹慎的態(tài)度,才能不斷地吸收新的知識和經(jīng)驗,進一步提升自己。他提到“不患人之不己知,患不知人也”。這就是說,我們不能過于自以為是,要時刻明白自己的不足和需要改進之處。這種謙虛謹慎的思想啟示了我要有開放的心態(tài),和他人交流并吸收他人的優(yōu)點,才能獲得更廣闊的人生視野和更多的機會。

第五,從《論語》中我體會到了孔子對于社會和政治的看法??鬃訌娬{(diào)仁政,他認為治理社會必須要有良好的品德和道德準則,才能夠保持社會的穩(wěn)定和繁榮。他推崇的君子方式是以道義來塑造一個良好的社會秩序,他強調(diào)君子應(yīng)當治理社會并以身作則。這啟發(fā)我身為一個普通社會成員,在日常生活中也要注重維護社會公德和法律法規(guī),以良好的品德和正直的行為來影響周圍的人。

總之,通過閱讀《論語》,我不僅對于孔子的思想和智慧有了更深刻的理解,也明白了人生應(yīng)該怎樣去追求和實踐。《論語》給我?guī)砹藢τ谌松乃伎己椭敢?,讓我更加堅定了要做一個品德高尚、有責任心、處事謹慎的人的決心。我將深刻體會和踐行《論語》中的經(jīng)典思想,為自己的人生增添更多的智慧和力量。

論語文質(zhì)彬彬心得體會精選篇二

一直喜愛看百家講壇,而且更喜愛聽于丹老師的講座,是那樣的令人心曠神怡,那樣的震憾人的心靈,每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有許多的收獲與啟迪,欽佩她的聰慧與睿智,以及她看問題的獨到見解之處。

于丹教授說,其實《論語》的看法是什么呢?就是以一種樸實的、暖和的,言傳身教的.生活看法,去影響他的弟子。《論語》告知我們,為人不僅要拿得起放得下,還應(yīng)當盡自己的實力去幫助那些須要得到幫助的人。我們常說,“贈人玫瑰,手有余香?!逼鋵嵸n予比獲得更能使我們內(nèi)心充溢華蜜感。

“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,就是孔子所提倡的境界。當全部憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候,讓自己變得更加寬厚仁達,變得更加才智聰穎,變得更加英勇無畏,那么外在的一切不也就沒有了嗎?所以,做一個英勇的人,用自己生命的力氣,去化解那些缺憾而不要借助外在物質(zhì)的得與失,讓自己擁有一份淺薄的傲慢,這就是《論語》里所提倡的一種人生觀。

于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理,并結(jié)合實際生活幫助人們?nèi)ッ鎸ηё內(nèi)f化的世界,調(diào)整好個人的心態(tài),使人們明白在工作和生活中得到歡樂是尤為重要的問題。

在現(xiàn)實生活中,我們往往會拿自己與別人相比較,同樣的學(xué)歷、同樣的境遇,別人為什么做得很勝利,而自己卻為什么總是靜默無聞,總在艷羨、嫉妒別人的日子里生活,于是埋怨、生氣油然而生,使自己身心疲累、郁郁寡歡。其實他沒看到別人的付出,許多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達開朗,不能以良好的心態(tài)去面對生活。如能以平和的心態(tài)想一想,別人的得到肯定有他相對應(yīng)的付出,當然,這個付出有種種。假如你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有,艷羨別人的生活而看不到自己的寶貴,這是不聰慧之舉,也是可悲的。

于丹教授用一個個小故事告知我們,我們生存的環(huán)境會有很多不如意甚至不合理,雖然我們憑借個人的力氣不能變更社會,但我們能憑借我們英勇的心靈去變更自己的心情和看法。

論語文質(zhì)彬彬心得體會精選篇三

《論語》是我國先秦時期一步語錄體散文,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。

在我看來,最為深刻的當屬南懷瑾的《論語別裁》,稍為遜色那么有李澤厚的《論語今讀》,當然少不了熱得如火朝天的《于丹論語心得》,這也可以作為一個群眾化的.版本來參照,除此之外,還有一本林語堂的《孔子的智慧》堪稱經(jīng)典,當然,這些都只是一些很好的參照版本,我們想深入到孔子思想里面,還是得親身去品味《論語》那些古老的文字,還得親身去體味孔子的箴言,親自去領(lǐng)悟孔子的智慧。孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國人。

論語文質(zhì)彬彬心得體會精選篇四

《論語》是我們大家耳熟能詳?shù)囊槐緯?,它已?jīng)有兩千五百多年的歷史,深受我們喜愛?!墩撜Z》里的每一句話都很短,但是其中蘊涵的道理卻很深遠,細細品之,總會從中發(fā)掘出很多適用、通用的道理,它以深入淺出的形式告訴我們怎樣工作、學(xué)習(xí)和生活,怎樣做人、交友和處世。北師大教授于丹用她理性的頭腦和獨到的思考,將一般人很難讀懂的《論語》和現(xiàn)在這個繽紛的世界聯(lián)系起來,通過心得的方式來解讀,變得更加通俗易懂,從中也更能悟出道理。

《于丹論語心得》包括“天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道”。書中運用很多故事告訴了我們許多為人處事的哲理。

每個人的一生都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的`是看待這些事情的態(tài)度。

《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。

首先:能正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重自己的苦痛。

其次:盡可能的用自己所能做的事情去彌補這個遺憾。

承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。

既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會帶來完全不同的生活質(zhì)量。

我們一樣在這個世界上生活,有些人活得歡欣而溫暖,而有些人卻整天指責抱怨。他們的生活真的相差那么遠嗎?其實就像我們面前有半瓶酒,悲觀主義者說,這么好的酒怎么就剩半瓶了!樂觀主義者說,這么好的酒還有半瓶呢!表述不同,源于心態(tài)不同。

在當今這個競爭激烈的時代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個時期都更加重要。

孔子說,“君子泰而不驕,小人驕而不泰”。――君子因為有心態(tài)的平和、安定和勇敢,他的安祥舒泰是由內(nèi)而外的自然流露;小人表現(xiàn)出來的則是故作姿態(tài),驕矜傲人。因為他內(nèi)心多的是一股躁氣,氣度上便少了一份安閑。

人的生命是何其短暫,孔老夫子從各個角度,()各種層面不斷地教誨我們,怎樣使自己有限的生命變得更有意義,總體概括為:精神富足、心理健康、積極生活、和他人和睦相處,愛崗敬業(yè)、安于本職,獻于社會。

于丹老師在《論語心得》中講了一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽??你有什么了不起?佛像淡淡地說,因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。我想,這正是我們現(xiàn)在很多人心態(tài)的真實寫照,和別人攀比,比到最后常常悶悶不樂,郁郁寡歡。這是沒有什么必要的,人要學(xué)會知足常樂。

現(xiàn)代社會中,孔子、孟子、老子、莊子已經(jīng)離人們越來越遠,圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的關(guān)聯(lián)。

讀了這樣的一本書,仿佛給自己的心靈澆了一次水,沖走了一些煩瑣世俗的念頭想法,滋養(yǎng)了自己的內(nèi)心世界,讓我更積極地去面對以后的學(xué)習(xí)和生活。

論語文質(zhì)彬彬心得體會精選篇五

轟??!簾外雨潺潺,驚雷不斷。寂寞不耐雨夜寒,書前不知論語何,順手翻翻。

過去都道《論語》高深,果不其然,現(xiàn)代版《論語》都有《中華上下五千年》那么厚,共2篇,文句言簡意賅,不失為儒家經(jīng)典!我覺得有一句俗語來形容《論語》很貼切:濃縮就是精華!

《論語》在學(xué)習(xí)方面有很大幫助,我看到了老師上課時出過的辯論題,《學(xué)而篇》第三句話:巧言令色,鮮矣仁!意思是花眼巧語,面目偽善,這樣的人,仁德是不可能多的。老師就問何謂不仁者,我也沒想出個所以然來。幾百年前顧炎武在《日知錄》中有這樣一句話:“天下不仁之人有二:一為好犯上作亂之人;一為巧言令色之人。”這種人巧舌如簧,說一些昧著良心的話混跡于社會,而內(nèi)心卻并不善良。當然孔夫子也沒教我們?nèi)绾畏?,只有接觸了,認清了,才能從容應(yīng)對,不被蠱惑。

還有一句話引起了我的注意,子曰:“不患人知不己知,患不知人也?!毙r侯很熟悉的一句名言,這么多年來我才發(fā)現(xiàn),當年只是覺得這句話順口才記到現(xiàn)在,我竟然不知道這句話的意思。大意是:別人不理解我,我不犯愁,我擔心的是自己不理解別人。其實,我們有何嘗不是這樣呢?要想讓別人理解自己,首先要讓自己去搞明白別人想要什么,在了解別人的過程中,讓別人了解自己。人主動一些總會讓別人輕松一些。一個能理解他人的人一定會非常的可親,待人友善。

《論語》在生活中也給予了我們啟發(fā),現(xiàn)在的生活物欲橫流,人們在追求物質(zhì)豐富之時注重于利益的追求,《論語》教給我們一種君子式的為人之道,例如:

己所不欲,匆施于人;能行五者于天下為仁矣。請問之。曰:恭、寬、信、敏等等。在物質(zhì)世界中保持清醒的頭腦,在利益面前做出忠誠的決定。《論語》中很多文字談到了“信”這個字,為人誠信是立足之本。

還記得我寫一篇英語時用過一個《論語》處世名句:amanwhoudancarmuhavnarorrow人無遠慮,必有近憂。我當時膚淺的以為這句話的意思是人沒有遠的憂患,必有近的憂患。幸好是英語作文,也沒鬧大笑話。結(jié)果現(xiàn)在才知道這句話的深意:人沒有長遠的考慮,就會有即將到來的憂患。的確,一個人要為自己最終夢想而活,持久努力。

作為《論語》的師祖孔子千百年來也是人們敬仰的文學(xué)巨匠。清代時有八位皇帝為孔子立牌,放在北京國子監(jiān)中?!墩撜Z》作為孔子的代表作尤顯珍貴,集幾代學(xué)者的.智慧,是古代儒學(xué)經(jīng)典。

很快,夜深了,幾小時過去了,我第一篇還未看完,我恨不能將這些警句全塞到腦子里去,這時我能夠深刻體會到北宋趙普半部論語治天下的意韻。句句精華的論語,如能靜心品讀,必能收獲知識及人生啟迪。

學(xué)而不思則罔,我想我會花時間慢慢品位《論語》,探尋兩千年前的孔子,還原內(nèi)心的寧靜與安逸,建立一種矗立于風雨艱危的精神,在為人處世方面能做到孔子語下的君子,敏于言而慎于行品讀文字,相約經(jīng)典!

論語文質(zhì)彬彬心得體會精選篇六

孩子在暑假期讀《論語》,工作之余,茶余飯后,我也捧起這本書。感覺在不同的時期、通過不同的視覺學(xué)習(xí)《論語》,讓我懂得了許多做人的道理。

比如人在一生中遇到的困境與不如意的事很多,我們?nèi)绾慰创鼈?,在《論語》中就能找到答案。《論語》中說到,有一天孔子的學(xué)生司馬牛憂傷地說:“別人都有兄弟,偏偏我沒有?!笨鬃拥牧硪粋€學(xué)生子夏就說:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”這代表了《論語》所倡導(dǎo)的一種價值觀念:人首先要能夠正確地面對人生的遺憾,要在最短的時間里接受下來。每個人相對與他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。在汶川大地震中的四川汶川人,特大山洪泥石流的甘肅舟曲人,他們有的.瞬間失去了父母、兒女、兄妹等親人;有的瞬間失去了熟悉的家園,這時要他們用怎樣的心態(tài)來面對?天災(zāi),人們無法預(yù)見、有時又無法避免。在天災(zāi)已經(jīng)發(fā)生時,只有去接受它。不要過分地糾纏在里面,整日呼天喊地,這只會加重你的苦痛,就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。

此外,還要加強自身的修養(yǎng)。除了樹立明確的目標之外,還需要良好的習(xí)慣作為約束自我和提升自我的手段。

曾子曰:“吾日三省吾身;

為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”也就是說:我每天必定用三件事反省自己,替人謀事有沒有不盡心盡力的地方?與朋友交往是不是有不誠信之處?師長的傳授有沒有復(fù)習(xí)?曾子所說的“三省”說了兩個方面:一是修己,一是對人。對人要誠信,誠信是人格光明的表現(xiàn),不欺人也不欺己。替人謀事要盡心,盡心才能不茍且,不敷衍,這是為人的基本德性。修己不能一時一事,修己要貫穿整個人生,要時時溫習(xí)舊經(jīng)驗,求取新知識,不能停下來,一停下來,就會僵化。而這一切都通過“每天反省”這一習(xí)慣來支撐和維系,使個人的修養(yǎng)日漸完善。當個人的修養(yǎng)到達一定程度后,他的思想和人生就會發(fā)生迥于常人的變化。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”在生活中總結(jié)體驗,不是很愉快嗎?有志同道合的知音來相聚,不是很快樂嗎?沒有人了解自己,并不煩惱怨怒,這不才是君子嗎?這是何等高尚的境界??!而這一切都不是虛無飄渺的,而是可以通過提高自身修養(yǎng)而實現(xiàn)的。

不好犯上,而好作亂者,未之有也?!币粋€對人謙恭友愛的人,很少去做犯上作亂的事情。每個人都能如此,那我們的生活環(huán)境和社會秩序無疑就非常安定了。

如何做人,是一個終生的課題?!墩撜Z》告訴我們許多為人處世的道理,這是一座思想的寶庫。認真地研讀,細心地體會,努力地實踐。我們的境界必將得以提升,我們的人生一定會產(chǎn)生積極的變化。

論語文質(zhì)彬彬心得體會精選篇七

讀了論語通譯,雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文,但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時就能明白的這些道理,為什么那么多的人到此刻都還不明白。

商鞅是行變法,落得五馬分尸的結(jié)局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷鋒經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動,又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解,是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史,是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中,有多少人能明白理解這個東西。他們能夠追求別人的理解,以別人的議論為自己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標,以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。

理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。不再努力改造自己的生活,不再努力實現(xiàn)自己的價值,卻只是追求理解。理解不是牽強的,是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也必須能理解你的吧。孔子很早就這么說過了,不擔心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

論語文質(zhì)彬彬心得體會精選篇八

第一段:介紹《論語》以及個人初次接觸的心情(150字)。

作為中國古代文化的重要瑰寶,《論語》自問世以來就深深影響著人們的思想和行為。我第一次接觸到《論語》時,內(nèi)心充滿了無比的好奇與期待。作為一本包含了孔子及其弟子言行的記錄,它肯定蘊含著久遠而又深邃的智慧,我迫不及待地想探索其中蘊含的真諦,尋找自己對于人生的理解和啟示。

第二段:對于《論語》的思想內(nèi)涵的總體認識(300字)。

在閱讀《論語》的過程中,我逐漸對其思想內(nèi)涵有了整體的認識。其中孔子強調(diào)的道德修養(yǎng)、君子風范等思想觀點使人們更加注重自己的品行和修養(yǎng)。而孔子對于教育的重視,也使我深受啟發(fā),意識到教育的重要性不只是傳授知識,更是塑造人的品格和培養(yǎng)美好的品質(zhì)。另外,孔子關(guān)于仁愛之道的闡述,也讓人們意識到親情、友情和社會關(guān)系的重要性,這也成為我在日常生活中和他人相處時的寶貴參考。

第三段:對于樂觀積極的人生態(tài)度的領(lǐng)悟(300字)。

在《論語》中,孔子的思想傳遞給我最深的領(lǐng)悟就是要以一種積極樂觀的態(tài)度面對生活中的挫折和困難??鬃诱f:“過而不改,是謂過矣?!币馕吨覀円獜腻e誤中汲取教訓(xùn),不斷改正自己的過失??鬃舆€強調(diào)“學(xué)而時習(xí)之”,這使我意識到人生的學(xué)習(xí)是一個不斷的過程,只有不斷努力和堅持,才能不斷提高自己。在面對困難的時候,我會想到孔子的思想,堅持著樂觀地面對,這使我不斷成長和進步。

第四段:對于親情和友情的思考(250字)。

《論語》中不僅強調(diào)了仁愛之道,也提及了親情和友情的重要性??鬃訉Υ改傅难哉Z和行為,毫無怨言,總是以敬而不親的態(tài)度對待。這使我領(lǐng)悟到孝敬父母的重要性,因為只有感恩并尊重父母,才能真正關(guān)愛他們。此外,《論語》中也有關(guān)于友情的闡述,例如孔子對于弟子們之間相互尊重和交流的要求。這啟示我要珍惜友情,與朋友之間互相支持和理解,共同成長。

第五段:對于實踐《論語》思想的感受(200字)。

在《論語》這本古代經(jīng)典中,我們可以讀到關(guān)于品行、修養(yǎng)、教育以及人際關(guān)系等眾多深刻的思考和智慧。而這些思想經(jīng)過自己的實踐和思考,漸漸融入我的生活之中。當我遇到煩惱和困惑時,我會回想孔子的教誨,通過調(diào)整自己的心態(tài)和行為來解決問題。同時,我也將孔子的思想分享給身邊的人,希望能夠給他們帶來一些啟示和幫助。通過實踐《論語》中的思想,我不僅在日常生活中更加從容和睿智,也漸漸成為別人心中可以依靠的朋友和家人。

通過閱讀和思考《論語》,我對于人生有了更加深入的理解,也更加明白如何面對困難和挑戰(zhàn)??鬃拥闹腔鬯枷胩N含著長久的人類文明和智慧,值得我們一代又一代的人去研讀和傳承。它不僅僅是一本古老的經(jīng)典,更是我們在當代社會中尋找智慧和指導(dǎo)的重要資源。

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