道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選 道德素養(yǎng)心得體會(huì)(6篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選一

在國(guó)際三八婦女節(jié)到來(lái)之際，我們對(duì)xx鎮(zhèn)20xx年度婦女道德模范進(jìn)行表彰。首先，我代表鎮(zhèn)黨委、政府，向受到表彰的各位婦女道德模范表示熱烈祝賀和崇高敬意!向積極參與、大力支持公民道德建設(shè)的各位村干部表示誠(chéng)摯問(wèn)候和衷心感謝!

自20xx年以來(lái)，我鎮(zhèn)不斷探索總結(jié)新形勢(shì)下加強(qiáng)村民思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，在全鎮(zhèn)開(kāi)展了加強(qiáng)公民道德建設(shè)活動(dòng)，極大激發(fā)了人民群眾投身道德建設(shè)的熱情，在全鎮(zhèn)形成了學(xué)習(xí)道德模范、關(guān)愛(ài)道德模范、崇尚道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊??？傮w來(lái)看，我鎮(zhèn)公民道德建設(shè)呈現(xiàn)出以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：

一是堅(jiān)持群眾路線，突出了群眾評(píng)、評(píng)群眾。各村道德評(píng)議協(xié)會(huì)通過(guò)廣泛開(kāi)展“我推薦、我評(píng)議身邊好人”等活動(dòng)吸引群眾廣泛參與，真正做到了群眾評(píng)、評(píng)群眾，做到了廣泛性和代表性的高度統(tǒng)一，使道德模范可親、可敬、可信、可學(xué)，切實(shí)起到了用身邊事實(shí)教育引導(dǎo)身邊人的良好效果。

二是堅(jiān)持貼近實(shí)際，推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)尚。各村把道德評(píng)議活動(dòng)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)緊密結(jié)合，與深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)相結(jié)合，與“講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)緊密結(jié)合，廣泛開(kāi)展 “評(píng)模范、學(xué)模范、當(dāng)模范”等活動(dòng)，引導(dǎo)人們從自己做起，從身邊事情做起，在為他人送溫暖、為社會(huì)做貢獻(xiàn)、為家庭謀幸福中提升人生境界，使評(píng)議過(guò)程成為廣大群眾學(xué)習(xí)道德模范、弘揚(yáng)真善美的過(guò)程，成為普及基本道德規(guī)范、推動(dòng)道德建設(shè)的過(guò)程，為進(jìn)一步培育知榮辱、講道德、促和諧的文明風(fēng)尚提供了持久的精神力量。

三是堅(jiān)持宣傳引導(dǎo)，最大限度擴(kuò)大社會(huì)影響。中國(guó)婦女報(bào)、河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)、石家莊日?qǐng)?bào)、石家莊廣播電臺(tái)及各大網(wǎng)站，報(bào)道我鎮(zhèn)道德評(píng)議協(xié)會(huì)活動(dòng)進(jìn)展情況和社會(huì)反響，濃墨重彩地宣傳我鎮(zhèn)道德模范風(fēng)采。我鎮(zhèn)道德評(píng)議協(xié)會(huì)及時(shí)開(kāi)通博客推出一批群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的道德模范“故事”引起良好反響，有力地促進(jìn)全鎮(zhèn)興起學(xué)習(xí)道德模范的熱潮。

實(shí)踐證明，評(píng)選表彰道德模范，是引導(dǎo)廣大村民參與道德實(shí)踐的成功探索，是新形勢(shì)下推進(jìn)公民道德建設(shè)和精神文明建設(shè)的創(chuàng)新之舉，對(duì)于在全鎮(zhèn)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀起到了極大的榜樣引領(lǐng)作用，受到人民群眾廣泛贊揚(yáng)，得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，成效十分顯著，經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。下面，就進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)成績(jī)、鞏固成果，總結(jié)提高、創(chuàng)新發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)公民道德建設(shè)新局面，我講幾點(diǎn)意見(jiàn)。

一、正確認(rèn)識(shí)公民道德建設(shè)面臨的新形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好工作的責(zé)任感使命感緊迫感

黨的xx屆六中全會(huì)以來(lái)，黨中央對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)高度重視，擺上重要位置，開(kāi)展全國(guó)道德模范、感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選表彰活動(dòng)，廣泛開(kāi)展做新時(shí)期雷鋒活動(dòng)，開(kāi)展“講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，文明單位、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)，各市也相應(yīng)開(kāi)展了各種公民道德建設(shè)的活動(dòng)。通過(guò)在我鎮(zhèn)走訪調(diào)查，廣大村民反應(yīng)部分村民拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，封建迷信、黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，這些問(wèn)題嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，群眾反應(yīng)強(qiáng)烈，強(qiáng)烈呼吁要加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，通過(guò)一年來(lái)道德評(píng)議協(xié)會(huì)工作的開(kāi)展，我鎮(zhèn)道德評(píng)議協(xié)會(huì)共記錄各類好人好事300多件，一批群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的道德模范“故事”引起良好反響，但是一些村干部對(duì)道德建設(shè)的地位和作用認(rèn)識(shí)不足、重視不夠，活動(dòng)開(kāi)展一年來(lái)仍有個(gè)別村沒(méi)有宣傳陣地，沒(méi)有建立檔案，一件好人好事也沒(méi)有上報(bào)，這些都與黨委、政府的要求、人民群眾的期望有較大差距。希望會(huì)后各村要認(rèn)真挑選人員組成道德評(píng)議協(xié)會(huì)，3月15前將道德評(píng)議協(xié)會(huì)名單報(bào)鎮(zhèn)。

二、充分發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用，在全鎮(zhèn)推動(dòng)形成知榮辱、講道德、促和諧的文明風(fēng)尚

我們的時(shí)代需要崇高精神的支撐，我們事業(yè)需要榜樣力量的引領(lǐng)。道德模范是群眾推選出來(lái)的身邊榜樣，在他們身上集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，集中表達(dá)了人民群眾的道德追求，集中反映了社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)典型就是一面旗幟，一個(gè)模范就是一座豐碑，他們是推進(jìn)公民道德建設(shè)最有說(shuō)服力、最有影響力的鮮活教材。要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，使他們的先進(jìn)事跡廣泛傳播、讓他們的崇高精神廣為弘揚(yáng)，轉(zhuǎn)化成全鎮(zhèn)道德建設(shè)的共同財(cái)富和形成良好文明風(fēng)尚的自覺(jué)行動(dòng)。

三、要堅(jiān)持群眾路線，發(fā)揮群眾主體作用，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，多向群眾問(wèn)計(jì)，多向群眾請(qǐng)教，使道德建設(shè)獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。要把解決社會(huì)反映強(qiáng)烈的道德領(lǐng)域突出問(wèn)題和工作中的薄弱環(huán)節(jié)作為著力點(diǎn)，集中力量辦好作用大、影響大的實(shí)事，讓人們切身感受到道德建設(shè)的實(shí)際成效，不斷增強(qiáng)參與道德建設(shè)、推動(dòng)道德建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

總之，新的形勢(shì)和任務(wù)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)做好公民道德建設(shè)工作提出了新的更高要求。我們必須充分認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)和改進(jìn)公民道德建設(shè)，是提高村民素質(zhì)文明程度的迫切需要，是構(gòu)建共有精神家園的迫切需要，是鞏固全鎮(zhèn)村民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想道德基礎(chǔ)的迫切需要，是推動(dòng)我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作順利發(fā)展的迫切需要。要緊緊抓住學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義榮辱觀這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加快與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友善、互助等道德規(guī)范，把社會(huì)主義榮辱觀的基本要求貫穿到人們的日常學(xué)習(xí)生活工作之中，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，不斷提高村民思想道德素質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)代文明程度。

? ? ? 道德模范表彰領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇3

同志們:

今天，我們?cè)谶@里召開(kāi)大會(huì)，隆重表彰全市首屆道德模范。今天的表彰大會(huì)，既是對(duì)近年來(lái)我市公民道德建設(shè)成果的一次大檢閱，也是對(duì)今后進(jìn)一步開(kāi)展公民道德建設(shè)的一次總動(dòng)員。在此，我代表市委、市人大、市政府、市政協(xié)和市文明委，向榮獲我市首屆“道德模范”榮譽(yù)稱號(hào)的同志表示熱烈的祝賀，并致以崇高的敬意!

自從20xx年9月《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布以來(lái)，我市各級(jí)各部門積極開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，廣泛開(kāi)展愛(ài)心捐助、結(jié)對(duì)幫扶、志愿服務(wù)、評(píng)先評(píng)優(yōu)等活動(dòng)，社會(huì)風(fēng)氣不斷改善，公民道德素養(yǎng)進(jìn)一步提升，涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)典型。這次評(píng)選出的道德模范，都是踐行社會(huì)主義榮辱觀的典范，其中有淳樸無(wú)華的農(nóng)民、富不忘本的企業(yè)家、默默奉獻(xiàn)的干部職工、扶貧助學(xué)的退休老人。他們來(lái)自不同的行業(yè)和領(lǐng)域，在各自平凡的工作崗位上，用自己的實(shí)際行動(dòng)，向世人展示了他們助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的先進(jìn)事跡和高尚品質(zhì)，感動(dòng)和教育著許許多多的人民群眾。剛才，全市道德模范代表肖光盛、陳建初分別介紹了典型事跡，他們語(yǔ)言樸實(shí)，感人肺腑，聽(tīng)后很受教育和啟發(fā)。我們要通過(guò)廣泛宣傳他們的道德理念、感人事跡、崇高精神，通過(guò)道德模范人物的帶動(dòng)和引領(lǐng)，進(jìn)一步推動(dòng)市民思想道德水平的提高和良好文明風(fēng)尚的形成，為創(chuàng)建全省衛(wèi)生文明城市營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，為推動(dòng)全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量。下面，我就新形勢(shì)下推進(jìn)我市公民思想道德建設(shè)，談兩點(diǎn)意見(jiàn)。

一、提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)公民道德建設(shè)

公民思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容和重要環(huán)節(jié)，是我們肩負(fù)的一項(xiàng)重要的任務(wù)。 20xx年9月18日，在接見(jiàn)全國(guó)首屆道德模范時(shí)指出，在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)。這為我們加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)提出了明確要求、指明了前進(jìn)方向，我們必須從思想上進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)肩負(fù)起責(zé)任。同時(shí)還要看到，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，既是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，也是人民群眾提高自身素質(zhì)、創(chuàng)造幸福生活的重要方面，是全體公民的共同責(zé)任。時(shí)代呼喚道德，文明呼喚道德。

當(dāng)前，我市實(shí)施“矢志發(fā)展，科學(xué)跨越”戰(zhàn)略既取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也取決于文化實(shí)力。市民素質(zhì)是最重要的軟實(shí)力。這幾年，漣源城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，硬件方面已經(jīng)明顯加強(qiáng)。但是在我們身旁，也存在著一些不道德、不和諧的因素，有些人放松道德建設(shè)，是非、善惡、美丑界限混淆，封建迷信活動(dòng)、黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起;一些領(lǐng)域道德失范，誠(chéng)信缺失，見(jiàn)利忘義、欺騙欺詐等現(xiàn)象屢禁不止;一部分人愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義觀念淡薄，有損國(guó)格人格的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這些行為和舉止，嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)道德。因此，漣源要在新一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展中搶得先機(jī)，就必須在軟環(huán)境發(fā)展上下工夫，重點(diǎn)就是要在全市形成誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、善于創(chuàng)新的社會(huì)風(fēng)尚。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè)。

二、開(kāi)拓創(chuàng)新，扎實(shí)推進(jìn)公民道德建設(shè)

中華民族是擁有五千年歷史的古老民族，仁、義、禮、智、信始終貫穿在民族發(fā)展的過(guò)程中，要讓禮儀之邦名副其實(shí)，就必須把新時(shí)期的道德建設(shè)抓緊抓好。今年，我們面臨著前所未有的新挑戰(zhàn)：全市大事、難事、要事多，敏感問(wèn)題多，經(jīng)融危機(jī)的蔓延使就業(yè)更難、收入下降、人們思想認(rèn)識(shí)不一、信心指數(shù)下降，可能誘發(fā)的社會(huì)問(wèn)題增多，特別是互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體的發(fā)展與普及，成為社會(huì)新思潮、利益訴求的集散地，把握不好容易造成復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。這就要求我們必須創(chuàng)新內(nèi)容、拓展領(lǐng)域、豐富手段，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力。

第一， 要進(jìn)一步突出公民道德建設(shè)的重點(diǎn)

公民道德建設(shè)是在思想領(lǐng)域搞建設(shè)，主要是培養(yǎng)一種觀念、塑造一種精神、樹(shù)立一種風(fēng)尚，必須緊緊圍繞構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，堅(jiān)持以德治國(guó)，堅(jiān)持以人為本，把培育和諧文化作為重要任務(wù)，把促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步作為根本目標(biāo)。加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，突出主題、抓住重點(diǎn)。

一是要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的xx屆六中全會(huì)提出的一項(xiàng)重要任務(wù)。要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，扎實(shí)推進(jìn)公民思想道德建設(shè)。在普通公民中，廣泛開(kāi)展“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”教育;在黨員干部中，廣泛開(kāi)展“理想、責(zé)任、能力、形象”教育;在青年學(xué)生中，廣泛開(kāi)展“立志、修身、博學(xué)、報(bào)國(guó)”教育。

二是要堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀教育為主線。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)土義榮辱觀，是當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，重在深入人心、重在聯(lián)系實(shí)際、重在弘揚(yáng)正氣。要深入進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育，理論、新聞、文藝、出版工作要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、形成合力，學(xué)校、家庭、單位、社會(huì)教育要相互配合、形成聯(lián)動(dòng)，使社會(huì)主義榮辱觀成為全體公民的共識(shí)。要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和典型事例，廣泛開(kāi)展道德評(píng)議活動(dòng)，對(duì)符合“八榮”的言行進(jìn)行褒揚(yáng)，對(duì)屬于“八恥”的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻，引導(dǎo)人們明辨是非、善惡、美丑。要以青少年為重點(diǎn)，把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀與未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大青少年培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，成為學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的生力軍。

三是要堅(jiān)持知行統(tǒng)一，引導(dǎo)人們把道德要求轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。知行統(tǒng)一是公民道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。加強(qiáng)公民道德建設(shè)的最終目的，就是要把道德觀念內(nèi)化為人們的自身修養(yǎng)，把道德要求轉(zhuǎn)化為人們的自覺(jué)行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知與道德行為的統(tǒng)一。要堅(jiān)持從基本規(guī)范抓起，鼓勵(lì)人們從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把道德實(shí)踐體現(xiàn)到日常生活、社會(huì)交往中，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過(guò)程中，增強(qiáng)道德認(rèn)同，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。要堅(jiān)持從實(shí)踐活動(dòng)抓起，緊密結(jié)合各行各業(yè)的工作實(shí)際和行業(yè)特點(diǎn)，結(jié)合重要節(jié)慶、紀(jì)念日，開(kāi)展必要的禮儀禮節(jié)活動(dòng)和豐富多彩的群眾性創(chuàng)建活動(dòng)。要堅(jiān)持從具體事情抓起，著力解決公民行為習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題。在農(nóng)村，深入開(kāi)展“十星級(jí)文明戶”、“鄉(xiāng)村好人”、“美德家庭”等創(chuàng)建活動(dòng);在城市，深入開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng);在中小學(xué)校，廣泛開(kāi)展“樹(shù)文明風(fēng)尚、創(chuàng)和諧校園”活動(dòng)，力爭(zhēng)在日常禮儀、公共秩序、社會(huì)服務(wù)、食品安全、醫(yī)療衛(wèi)生、旅游出行、城鄉(xiāng)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)文明等方面取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，使群眾反映強(qiáng)烈的不良風(fēng)氣得到改善，讓人們切身感受到道德建設(shè)的強(qiáng)大力量和推動(dòng)作用。

第二，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

加強(qiáng)道德建設(shè)，提高公民道德水平，既是加強(qiáng)我市精神文明建設(shè)工作的核心內(nèi)容，也是建設(shè)文明漣源、和諧漣源的必然要求，更是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)性工程，各級(jí)各部門一定要秉著對(duì)黨、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，擺上重要議事日程。

1、營(yíng)造氛圍，讓加強(qiáng)公民道德建設(shè)成為全市思想共識(shí)。公民道德建設(shè)是一項(xiàng)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的系統(tǒng)工程，既要利用重大活動(dòng)等有利時(shí)機(jī)，開(kāi)展集中宣傳教育，更要建立公民道德建設(shè)宣傳教育的長(zhǎng)效機(jī)制，打持久戰(zhàn)。因此，各級(jí)、各部門對(duì)公民道德建設(shè)工作要有長(zhǎng)效規(guī)劃和整體考慮，把公民道德建設(shè)與黨群工作有機(jī)結(jié)合，統(tǒng)籌安排，從而達(dá)到扎實(shí)推進(jìn)、循序漸進(jìn)、潛移默化的結(jié)果。市新聞媒體要把公民道德建設(shè)工作的宣傳常態(tài)化，突出宣傳好先進(jìn)典型，發(fā)揮典型示范的引領(lǐng)作用。通過(guò)全方位、立體式的宣傳發(fā)動(dòng)，促使全市上下形成共識(shí)，形成氛圍。

2、加強(qiáng)協(xié)調(diào)，讓開(kāi)展公民道德建設(shè)成為各屆統(tǒng)一行動(dòng)。在市文明委的統(tǒng)一組織下，各部門要按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，各負(fù)其責(zé)，展開(kāi)各項(xiàng)工作。一是要與各項(xiàng)文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)文明行為勸導(dǎo)、不文明行為曝光、五好家庭、十星級(jí)文明戶、 “百城萬(wàn)店無(wú)假貨”示范店(街)等，教育和引導(dǎo)廣大群眾注重社會(huì)公德，樹(shù)立職業(yè)道德，養(yǎng)成家庭美德。二是要注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)先進(jìn)典型。全市要兩年一屆地定期進(jìn)行評(píng)選表彰，推出一些具有代表性的道德模范，并通過(guò)組織事跡報(bào)告團(tuán)、制作展板等形式大力宣傳，在全社會(huì)形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。

3、扎實(shí)推進(jìn)，讓實(shí)踐公民道德建設(shè)成為群眾自覺(jué)行為。公民個(gè)人道德素養(yǎng)的形成與發(fā)展，既與個(gè)人自身內(nèi)在因素的影響有著密切的聯(lián)系，也與來(lái)自于社會(huì)、家庭等方面諸多客觀因素的影響有關(guān)，是多種因素相互作用、相互影響的結(jié)果。因此，提升公民道德素養(yǎng)，一方面要抓教育、抓自省，提升個(gè)體的內(nèi)在素養(yǎng)，打牢人的基本素質(zhì);另一方面要抓外在的公共道德素養(yǎng)，通過(guò)各種形式的實(shí)踐活動(dòng)、示范活動(dòng)，推動(dòng)道德要求的行為化、習(xí)慣化，努力構(gòu)建美好的道德環(huán)境。 道德素質(zhì)的養(yǎng)成不是一蹴而就的，是一個(gè)長(zhǎng)期的培育過(guò)程。當(dāng)前,公民道德建設(shè)過(guò)程中，還存在一些“短板”，諸如目前的隨地吐痰、亂穿馬路、搶道行車、亂丟亂扔、粗話臟話、插隊(duì)加塞等陋習(xí)問(wèn)題，往往是我們?nèi)粘＝袒y以一時(shí)達(dá)到目的的，需要我們有一個(gè)集中性、運(yùn)動(dòng)式的推進(jìn)活動(dòng)，需要我們集中一個(gè)時(shí)期，開(kāi)展一個(gè)問(wèn)題的專項(xiàng)整治。這樣一個(gè)重點(diǎn)一個(gè)重點(diǎn)的推進(jìn)，一個(gè)難點(diǎn)一個(gè)難點(diǎn)的突破，扎扎實(shí)實(shí)，步步為營(yíng)，以強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)公民自覺(jué)養(yǎng)成，使人們養(yǎng)成并不斷鞏固良好的道德習(xí)慣，破除和摒棄不良行為，促進(jìn)社會(huì)公民道德建設(shè)中熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題的解決。

同志們，道德的力量是巨大的，榜樣的力量是無(wú)窮的。隆重表彰全市道德模范，廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡，目的就是在全社會(huì)樹(shù)立起道德建設(shè)的旗幟和標(biāo)桿。希望全市社會(huì)各界要以道德模范為榜樣，積極投身到公民道德教育和實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提高道德覺(jué)悟和道德素質(zhì)，努力為提高全市道德水平和爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)衛(wèi)生文明城市做出新的貢獻(xiàn)。同時(shí)，希望這次受表彰的道德模范珍惜榮譽(yù)，再接再厲，在各自的崗位上再創(chuàng)新業(yè)績(jī)，再鑄新輝煌!

有關(guān)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《做一個(gè)有道德的人》。 老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德?！钡赖率侵敢粋€(gè)人的品行德性，是做人之根本。

有些人說(shuō),做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你用心去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)道德其實(shí)很簡(jiǎn)單。

因?yàn)榈赖?，有時(shí)是一種愛(ài)心。它是感動(dòng)中國(guó)農(nóng)家婦女高淑珍粗糙的手支起課桌，為殘疾孩子搭起的“炕頭課堂”，也是“最美女教師”張麗莉在車禍中為救學(xué)生的奮力一推，自己卻獻(xiàn)出雙腿的那份愛(ài)。

當(dāng)然，道德有時(shí)是一種感恩。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;我們感恩父母，因?yàn)楦改附o予我們生命;我們感恩老師，因?yàn)槔蠋焸魇谖覀冎R(shí);我們感恩社會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng),神采飛揚(yáng)!“滴水之恩，涌泉相報(bào)!這是人生的一種光輝，也是人生的一種姿態(tài)!

道德有時(shí)是一種習(xí)慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽Ｗ鲆粋€(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們從身邊小事做起，比如：在公交車上主動(dòng)為老人讓座，扶殘疾人過(guò)馬路，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等等，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，就會(huì)成為有道德的人。

目前，我們正在大力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，而具有高尚文明道德素養(yǎng)的市民，是文明城市最重要的流動(dòng)名片。在創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我校積極響應(yīng)，做了大量的工作，并獲得了“湖南省文明單位”的殊榮。我們倡導(dǎo)師生在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中加強(qiáng)公民道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好習(xí)慣。我們呼吁積極踐行文明禮儀，做到日行一善，爭(zhēng)創(chuàng)“雷鋒班集體”。我們?cè)u(píng)選感動(dòng)校園人物，藉美德少年的品質(zhì)，感動(dòng)我們校園里的每一個(gè)人。我們舉行主題班會(huì)，讓感動(dòng)中國(guó)道德楷模的事跡在我們的心間傳遞。在這里，希望我們的師生，繼續(xù)努力，從愛(ài)出發(fā)，從感恩出發(fā)，從習(xí)慣做起，持之以恒，讓道德的種子在我們的心田生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，讓道德成為我們生命中最絢麗的色彩，努力做一個(gè)有道德的人。

謝謝大家!

有關(guān)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選三

尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

同學(xué)們，記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會(huì)到了道德的重要性。道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。

在家里幫父母干點(diǎn)力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn)，因?yàn)檫@是一片孝心;幫忙同學(xué)理解一道題目是有道德的表現(xiàn)，因?yàn)槟鞘且环菡嬲\(chéng)的友誼;撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn)，因?yàn)槟鞘且活w環(huán)保之心;為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量是有道德的表現(xiàn)，因?yàn)槟鞘且黄瑦?ài)心;在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現(xiàn)，因?yàn)槟鞘且环菥蠢现?勸阻同學(xué)不要欺負(fù)別人是有道德的表現(xiàn)，因?yàn)槟鞘且环萑柿x之心……

一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽(yáng)的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?，我們要從自我做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自我，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的本事，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。

道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧;道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫忙時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫忙!道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會(huì)傳遞著豐富的道德信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華，積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。

同學(xué)們，做一個(gè)有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!

有關(guān)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選四

朋友們：

你們好!

誠(chéng)信，顧名思義就是做人要誠(chéng)實(shí)守信用。早在孩提時(shí)代，我們就受到過(guò)很多關(guān)于的誠(chéng)信教育，可以說(shuō)，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的根本，是社會(huì)存在的基石。

我至今仍記得幼兒園老師老師最愛(ài)講的一個(gè)故事：一個(gè)放羊娃在山上放羊，他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲，于是，他大聲高喊：“救命啊!狼來(lái)了!狼來(lái)了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來(lái)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇，根本沒(méi)有狼來(lái)。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩，批評(píng)他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情，感到開(kāi)心極了，根本不知道悔過(guò)。過(guò)了幾天，放羊娃又耍了一次這個(gè)“游戲”，這次，被愚弄的大人們紛紛搖頭，然后嘆氣走開(kāi)。后來(lái)有一天，狼真的來(lái)了，放羊娃急得放聲大喊，但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開(kāi)玩笑，于是沒(méi)有人趕來(lái)救他，放羊娃被狼活活吃掉了。

“狼來(lái)了”的故事講的是不講誠(chéng)信的惡果，而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說(shuō)明了講誠(chéng)信的益處。

曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的孩子在一旁哭鬧不已，曾子妻便許諾孩子，回來(lái)后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來(lái)，曾子見(jiàn)了便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的，你又何必當(dāng)真?”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事都會(huì)學(xué)父母，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

正是由于曾子做人誠(chéng)信正直，所以他的兒子長(zhǎng)大以后有了成就，曾子也成為留名千古的智者賢人。

中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誠(chéng)信的故事千千萬(wàn)萬(wàn)。孫武練兵，淚斬宮女，為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍，最終成就一番霸業(yè)。商鞅變法，立木為信，最終建立了強(qiáng)大的秦王朝，為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！把员匦?，行必果?！薄叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”“人若無(wú)信，不知其可也?！鄙钤谶@個(gè)世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?

然而，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，仍然存在著很多不誠(chéng)信的人和事。最近，“中國(guó)首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場(chǎng)和賄賂等被捕，湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī)，牽扯出大批官員紛紛落馬，這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠(chéng)信原則，其結(jié)局也難免咎由自取。

建立誠(chéng)信的社會(huì)，要從我做起，建立誠(chéng)信的社會(huì)，需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制，建立誠(chéng)信的社會(huì)，任重而道遠(yuǎn)!

有關(guān)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選五

林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“我覺(jué)得任何一個(gè)翻閱《道德經(jīng)》的人最初必須會(huì)大笑，然后笑他自我竟然會(huì)這樣笑，最終會(huì)覺(jué)得此刻很需要這種學(xué)說(shuō)。至少，這會(huì)是大多數(shù)人初讀老子的反應(yīng)，我自我就是如此。”我想這也是每一個(gè)人讀《道德經(jīng)》的感受了吧。

其實(shí)每個(gè)民族都會(huì)有智者，會(huì)站在人群前面，站在天地之間把他所能看到的世界告訴給他的每一個(gè)人。告訴后人，這個(gè)世界是什么樣的，我們要怎樣樣才能活得更好，更長(zhǎng)久，如何才能不被別人，被自我滅亡。而老子便是這樣貌的一位智者。

老子將一切歸咎于“道”，他認(rèn)為道是宇宙的本體，世間萬(wàn)物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！薄坝形锘斐?，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行不殆，能夠?yàn)樘煜履?。吾不知其名，字之曰‘道’”。于是我們后人再次基礎(chǔ)上理解的“道”便是——道是混沌是無(wú)極，由此生出鴻蒙之氣，內(nèi)含陰陽(yáng)，再生而為天地人三才，進(jìn)而構(gòu)成世間萬(wàn)物?？墒抢献佑终f(shuō)了“道可道，十分道；名可名，十分名。”意思就是說(shuō)道是不能用語(yǔ)言所說(shuō)出來(lái)的。“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@就是天道關(guān)系。

“道”生萬(wàn)物，可是“道”亦為虛幻。在恍惚虛幻中，它含萬(wàn)物之影象；有含形色之實(shí)體；其實(shí)老子的“道”，就是事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。它先于天地而生，周而復(fù)始。這天，科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)，科學(xué)家們也證實(shí)了自然界的發(fā)展是有規(guī)律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的軌跡運(yùn)行。人們能夠用必須的方法去認(rèn)識(shí)它、體驗(yàn)它、并按照客觀規(guī)律改造它。由此觀之，老子在《道德經(jīng)》中就已經(jīng)揭示了宇宙的起初和自然的本源，這比之西方近現(xiàn)代的理論學(xué)說(shuō)早了兩千多年。

老子的“道”，寓意精深，無(wú)法企及。使得我們只能用仰望的目光觸及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被為后世奉行為處世哲學(xué)。

“道”是事物固有的規(guī)律，是神秘難測(cè)而又隱蔽在事物內(nèi)部的東西，是不可理喻的東西，是不可及的。而“德”則是“道之功”、“道之用”，是人們認(rèn)知事物和改造事物的一種人為行為，是能夠理解理解的，是人們可及的。

“德”不是我們通常以為的道德或德行，而是修道之人必備的世界觀、人生態(tài)度以及為人處世之方法。他講究“圣人無(wú)心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信?！薄吧仙迫羲薄胺蛭▎菔侵^早服，早服謂之重積德?！?/p>

老子在自然界萬(wàn)事萬(wàn)物中最贊美水，認(rèn)為水之德是最近于圣人之德的。而夢(mèng)想中的“圣人”，是道的體現(xiàn)者。五行之體，水為最微，處于最末。善居道者，為其微，不為其著；處眾之后，卻常德眾之先。以不爭(zhēng)而爭(zhēng)，以無(wú)私而私。這就是水的最顯著特性。水滋潤(rùn)萬(wàn)物卻無(wú)取于萬(wàn)物，并且甘心停留在最低洼、最潮濕的地方。寧處別人之所惡也不去與人爭(zhēng)利，所以別人也沒(méi)有什么怨尤。水有其種種美德堪比圣人，堪謂之“道”?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人人都往高處走，難免競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)就有爭(zhēng)斗，有爭(zhēng)斗自然就有流血犧牲。水比人明智，甘居下位，滋潤(rùn)萬(wàn)物而不居功自傲，清凈無(wú)為而又無(wú)所不為?！吧仙迫羲保褪且环N開(kāi)朗樂(lè)觀的人生態(tài)度。一種修德的必備境界，一種養(yǎng)身之術(shù)。我們心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我們離道就更近一層，更能體會(huì)到人生的終極哲理。

老子云“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”、“圣人常無(wú)心，以百姓心為心”。一言道破天下之事，看破人生之理。世上本無(wú)善惡貴賤，人與人本無(wú)爭(zhēng)斗之意，天地萬(wàn)物本和諧融洽。但由于世人皆需追逐自我所需，覓求自我生存發(fā)展之本，于是不斷于天地之間人世之中苦心經(jīng)營(yíng)、算計(jì)不已，一切仁義與邪惡也相反而成。天地本無(wú)成人與害人之心，但卻造就人際錯(cuò)綜復(fù)雜，世間本無(wú)圣人之現(xiàn)，但卻成就社會(huì)等級(jí)。一切本自然，但卻一切又進(jìn)入繁雜之社會(huì)，天地萬(wàn)物、圣人百姓本自然相處，無(wú)私無(wú)公、無(wú)善無(wú)惡；卻人與人終究擺脫不了關(guān)系往來(lái)，免不了融于社會(huì)，所以一切紛爭(zhēng)痛苦皆至。一切人之所想，一切人之欲，一切人之愿，一切人之求，但所有種種皆需要人自我內(nèi)省不已，都需要自我能夠達(dá)物達(dá)人進(jìn)而才能達(dá)己。

當(dāng)然每本書都有瑕疵，《道德經(jīng)》也不例外，他最大的弊病在于過(guò)于虛幻，有種避世的消極狀態(tài)，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，這種消極狀態(tài)斷然是不行的?？墒侵灰覀儾蓴X其長(zhǎng)，也會(huì)有不少的收獲。

讀罷此書，掩卷暇思，不禁嘆服古代人民對(duì)自然崇高的敬意，對(duì)人生透徹的洞悉。這樣如璣似玉的文字，清新暢懷的生活方式，高屋建瓴的理論，雖不盡善盡美，也無(wú)可顛覆了。

又云：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”層次不一樣，領(lǐng)悟的道就有區(qū)別。道法自然，道亙古不變，看的就是不一樣人不一樣心境的理解。讀此罷，書受益良多，無(wú)以為饋，愿共享此書之精華。

有關(guān)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選六

舉起放在桌上的水杯，用你的眼睛透過(guò)它仔細(xì)地看，看看在你周圍形形色色的人，看看這喧囂的城市，看看這些形態(tài)各異的高樓大廈，你是否看到了“一絲溫暖”，又看到了使我們寒心的畫面。不必再去深究這是為什么，只是，應(yīng)該問(wèn)道：“你是不是丟了什么?”

在這個(gè)大大的“城市生物圈”里，不僅有的是金錢，權(quán)利，名譽(yù)，還有的是親情，愛(ài)情和友情等等?？墒?，你是否忽略了它——道德。(“道德”是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。)

道德的體現(xiàn)

記得看過(guò)這樣一張圖片，一只黑乎乎而又粗糙的手中，放著一只小手。這只小手仍然是黑乎乎的，但是它很特別，因?yàn)樗辛笮〔灰坏氖种福谧顐?cè)面有一個(gè)最小的手指。小手放在大手心里，不知道小手是否感到了溫暖，但我相信，大手一定能給它溫暖。有這樣一件事例，大學(xué)生紀(jì)名揚(yáng)在看到一名八旬老人摔傷后，義無(wú)反顧的實(shí)施救護(hù)，直到老人得到妥善救治，才悄然離開(kāi)。不少人知道后一定會(huì)贊不絕口，因?yàn)樗隽艘患屛覀冋J(rèn)可的好事情，他做了一件讓自己自豪的事情，他做了一件有社會(huì)公共道德的事情。

失去的道德

一位老人摔倒了，一個(gè)小孩迷路了，一個(gè)路人落水了，如果其中的一個(gè)是你至親的人，如果你的親人得不到別人的幫助，如果因此他(她)失去生命，你又會(huì)作何感想呢?當(dāng)別人因?yàn)楹ε伦约罕痪砣脒@些“麻煩事”而不救你的親人，那么你現(xiàn)在應(yīng)該在抱頭痛哭吧。有一段視頻讓我記憶猶新，這是2012年10月，廣東省佛山市2歲的小悅悅不慎被一輛撞到并遭兩度碾壓，肇事司機(jī)逃逸。可是，躺在地上血流不止的小悅悅卻無(wú)人救起，7分鐘內(nèi)18個(gè)過(guò)路人冷眼漠視，可憐的她有可能在這一分一秒中失去生命。我想問(wèn)問(wèn)：“到底是什么模糊了你們的雙眼，知道嗎，一個(gè)活生生的生命可能因?yàn)槟銈兊臒o(wú)視而在這個(gè)世界上消失，你們的道德去哪里了?”

有些東西，模糊不得，因?yàn)橐坏┎磺宀怀?，就可能失?有些東西，會(huì)變清晰，一旦被放大了，就看的明白，看的透徹，可以深究，就永遠(yuǎn)存留在人們心底。