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陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲 咸陽市委八屆二次全會精神心得體會(8篇)

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陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲 咸陽市委八屆二次全會精神心得體會(8篇)
2023-01-09 08:30:44    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

2022陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲一

大家好。歡迎大家來到華清池參觀,今天就由我來為大家講解這里的山、這里的水,以及曾經(jīng)發(fā)生在這里并流傳了千年的愛情故事。

(第一部分:驪山得名,峰火戲諸侯,關中八景之一)

華清池,位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮的故址,西距西安 30 公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。大家請看前方山巒,這就是著名的驪山。由于從遠處看,尤如一匹青蒼色的駿馬,因此得名“驪山”。“驪”在下漢語里是黑色駿馬的意思。每當夕陽西下,驪山在斜陽的影子中,好像披上了艷麗的紅裝。“入暮晴霞紅一片,疑是烽火自西來”,令人誤以為當年烽火還在燃燒,故有“驪山晚照”之稱,也成為關中八景之一。

大家請看驪山山峰最這一處,這就是坐落在驪山西秀嶺上的峰火臺。大家都知道,峰火臺是古代發(fā)信號調兵遣將的一種報警設置,就在公元前 779 年,也就是周朝末期,褒國為取悅周幽王,進獻美女褒姒,褒姒進宮后幽王便不理朝政,集眾愛于褒姒一身,不但廢了皇后,而且立了褒姒之子伯服為太子??墒前s終日悶悶不樂,為博得美人一笑,幽王說“誰能使王妃一笑,賞金千兩?!庇谑羌槌汲鲇嫞c燃驪山的峰火,各路諸侯見到狼煙四起,趕來救駕,此時褒姒見驚恐萬分的各路諸侯,卻嫣然一笑,幽王驚喜若狂。公元前 771 年,當真正的戰(zhàn)事來臨時,幽王再次點驪山燃峰火時,各諸侯卻以為仍是在為取悅,無人救駕,西周就此滅亡。這也就是我們曾聽說過的“周幽王峰火戲諸侯,褒姒一笑值千金”的典故。

(第二部分:九龍湖,飛霜殿)

好了,各位游客,現(xiàn)在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖,它屬于華清池的西區(qū)。大家一定會問這里為什么以“九龍”為名呢?其實這個湖分成上下兩個區(qū)域,中間有長堤東西橫貫。謝下伸一大龍頭,龍日泉水淙淙,長年不絕,堤壁間有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之數(shù),因而以九龍命名。

我們再來看這尊雕塑,不用問,這就是此處的主人公楊貴妃了。唐玄宗和楊貴妃正是在這里演繹了一段人間最浪漫的愛情故事。現(xiàn)在我們就來看看他們當年在華清池建造了怎樣的宮殿。這個飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是飛霜殿,唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的宮殿中。這里紅柱挺立,回廊環(huán)繞,雕梁畫棟,富麗堂皇,東西兩殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,錯落有致,加上門前石龍盤階,石獅和石牛相襯,再配以龍鳳大缸及花木點綴,更顯示了皇家建筑的氣派。

(第三部分:唐玄宗與楊貴妃的愛情故事,海棠湯,蓮花湯,星辰湯,尚食湯,溫泉水源。)

說起楊貴妃,大家肯定都不陌生。她名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰, 17 歲便長得如花似玉、美若天仙。公元 735 年,她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。 5 年后,由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無一人令唐玄宗中意,他便下令在溫泉宮召見楊玉環(huán),這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情羅曼史的序幕。公元 745 年,楊玉環(huán)被冊封為貴妃,從此,唐玄宗對楊貴妃的寵愛成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。白居易在他的《長恨歌》里就這樣寫道:“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。

直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,那時楊貴妃才 38 歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元 742 年至 756 年的 14 年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達 43 次之多,可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長恨歌”有千絲萬縷的關系。

剛才我們提到了,唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來到華清池,是為了享受溫泉沐浴的。那么,我們現(xiàn)在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。

唐華清宮背靠驪山,面向渭水,倚驪峰山勢構筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺宮殿,遍布驪山上下。正如白居易詩中所說:“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重?!碧迫A清宮充分利用有利地形,構筑成一個龐大的宮殿建筑群,主要殿舍以溫泉為中心。這里保存著 5 座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。

“海棠湯”又名“芙蓉湯”,俗稱“貴妃池”,因池平面呈一朵盛開的海棠花而得名。一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美,另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。整個湯池呈現(xiàn)了唐代的協(xié)調的美學觀念。不僅如此,湯池的供水系統(tǒng)也設計得非??茖W合理,池底正中有一直徑為 10cm 的進水口,進水口上裝蓮花噴頭,寓意為海棠花蕊,下接陶制水管道,與溫泉總源相通。溫泉因自然壓力從花蕊中自動噴灑出。

蓮花湯,是專供唐玄宗李隆基沐浴的,是唐華清宮御湯遺址中最有氣勢,最具代表性的湯池,也稱“御湯九龍殿”。宮殿面積達 400 多平方米,有內殿外殿之分,御湯可儲水 100 近立方米。儼然一座龐大的室內游泳池,充分顯示出唐代追求恢弘大氣的社會風尚及皇權神授的至高無上和唯我獨尊。蓮花湯造型獨特,呈寫實的蓮花狀,這自然與宗教觀念相融合,將沐浴看作是與自然的溝通,最終實現(xiàn)“天人合一”,這也是唐人心目中沐浴的最高境界。也深刻反映出玄宗皇帝對人間現(xiàn)實的肯定和感受、憧憬和執(zhí)著。

星辰湯,是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存,專供唐太宗所用。原名“御湯”,是目前國內發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池,信奉“天人合一”說的唐玄宗便將酷像北斗七星的“御湯”更名為“星辰”湯。很顯然,這些用意就是想企求蒼天斗保佑李氏王朝,永固帝位。

尚食湯,形制小,工藝簡單,并無奇特造型,相對于前面的御用湯池,顯然沐浴者的地位不及前者。據(jù)推斷,尚食湯在華清宮可解釋為皇帝賞賜給等級較高的隨行內待宮員的沐浴場所。

還有一個湯池是太子湯,顧名思義,是東宮的皇太子沐浴的地方。

其實,在華清池沐浴溫泉的歷史,可以追溯到古老的原始社會,并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者,都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周筑羅城,大興溫泉宮……華清池,現(xiàn)浴池面積約有 3000 平方米,可供 400 余人同時沐浴。溫泉水每小時流量 110 余噸,水溫達 43 度。其水質優(yōu)良,頗具醫(yī)療功效,極適宜沐浴。它既是一座國內罕見的大型溫泉池,又是可供游人游覽的文物保護場所。一旦完浴后可謂“冬走十里不涼,夏走十里不熱”。

(第四部分:環(huán)園——西安事變,五間亭,兵諫亭)

華清池不僅在中國古代史上享有盛名,中國近代史上震驚中外的“西安事變”也發(fā)生在這里。我們現(xiàn)在就來看一看西安事變的舊址——環(huán)園。

1936 年 12 月 12 日 ,國.民黨愛國將領張學良、楊虎城發(fā)動了“西安事變”,也叫“雙十二事變”。蔣介石被迫接受停戰(zhàn)議和、聯(lián)共抗日、釋放政治犯等條件。張學良、楊虎城兩將軍發(fā)動的西安事變以及中國共產(chǎn)黨促成的這次事變的和平解決,對推動國共再次合作、團結抗日,起了重大的歷史作用。

大家看到的這一字排開的 5 間房屋,就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。我們可不能小看這五間房子,當年八國聯(lián)軍進攻北京時,慈禧西逃時就住過這里; 1934 年修葺后,這里又成國.民黨高官游覽休想的場所; 1936 年 10 月、 12 月蔣介石兩次到陜西來,都以華清池為“行轅”,就住在五門廳。他在這里策劃高級軍事會議,推行“攘外必先安內”的政策,因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿,導致了門月 12 日凌晨 6 時的震驚中外的西安事變,酣睡中的蔣介石突聞槍響,倉惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑,藏于半山腰一虎斑石東側石峽洞內,后來被搜山部隊發(fā)現(xiàn),扶掖下山,送往西安。今天,在五間廳內,各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復制擺放,我們仍然能看到當年激戰(zhàn)時在玻璃上留下的子彈孔痕跡。

“西安事變”是中國近代史上的一個重要轉折點。這座高 4 米,寬 2.5 米的石亭,建于 1946 年 3 月,由胡宗南發(fā)起,黃埔軍校七分校全體士官募捐而成,當時名曰“民族復興亭”、“正氣亭”;解放后,該亭更名為“捉蔣亭”; 1986 年 12 月在紀念“西安事變” 50 周年前夕,再次易名為“兵諫亭”。

好了,今天我們華清池景區(qū)的講解就到這里了,謝謝大家!

2022陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲二

各位親愛的朋友:

我們就要到達武侯祠了,武侯祠是紀念三國蜀相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后謚號忠武侯,后來人們便尊稱他為武侯,在中國上下五千年的歷史中,三國時代雖然比較短暫,但卻一直被公認為是最精彩的一段。不知道各位朋友同不同意我的看法?一般認為三國就是公元220_年——265年。三國的得名大家都知道,是因為當時中原大地上并存著魏、蜀、吳三個地方政權。

武侯祠始建于何時,現(xiàn)在已經(jīng)沒有資料可以考證了,但是從大詩人杜甫《蜀相》這首詩中的詩句:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”我們可以推斷,早在唐代以前,武侯祠就已經(jīng)存在了。為什么這么說,有以下兩個原因。其一,從“丞相祠堂何處尋”這句詩我們可以推斷,杜甫寫這首詩的時間要晚于武侯祠修建的時間,也就是說,杜甫寫詩的時候武侯祠已經(jīng)存在了,不然杜甫也不會辛辛苦苦的去尋找不存在的東西,除非他瘋了;其二,根據(jù)植物的生長規(guī)律,像柏樹這樣的樹種生長是比較緩慢的,要長成森森的翠柏,起碼要一百多年的時間。杜甫寫這首詩的時候是公元759年,我們用759減去150,得到609。而唐朝的開國時間是公元620_年,所以從這兩方面我們可以大致得出結論,武侯祠在唐代以前就已存在。在唐、宋時期,這里分別有武侯祠和劉備廟,明朝初年的時候,祠廟合二為一,明朝末年又因為戰(zhàn)爭被毀,今天我們將要看到的武侯祠,是清代康熙十一年在舊址上重建的。

好了,各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武侯祠,請隨我一同去游覽。首先,請大家抬頭看看大門懸掛的匾額“漢昭烈廟”,漢是指當年劉備蜀漢政權的稱號。昭烈,是劉備死后的謚號。這四個字的意思就是告訴我們:這里是祭祀蜀漢皇帝劉備的廟宇。既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q它為武侯祠呢?有哪位朋友知道原因嗎?民國年間的鄒魯寫的一首詩,告訴了我們其中的緣由:“門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思”。也就是說,因為諸葛亮的歷史功績大,他在老百姓心目中的威望超過了劉備,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。所以大家都稱為武侯祠。

現(xiàn)在請大家一起跟隨我進入景區(qū),現(xiàn)在我們面前的這幅圖是景區(qū)的導游圖,等一下我們依次游覽大門、三絕碑、二門、前后出師表、文臣武將廊,劉備殿,諸葛亮殿,然后經(jīng)過桂和樓到劉備墓。愿意聽我講解的朋友就跟我走,想要自己游覽的朋友可以自由參觀,我們11點30分在這個地方集合。

大家看左右兩邊,立有6通高大的石碑。其中的四塊是清代刻建的,一塊為明代刻建,一塊為唐代刻建。清碑主要記載了祠廟重建和維修的情況:明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。我們右手邊的這塊唐碑是最有名最有價值的。唐碑是唐憲宗元和四年(公元8_年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,來到武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。因為歷來治理四川比治理國家更難,而武元衡在任職期間對治理蜀地采取了許多有效的辦法,得到了當時統(tǒng)治者的肯定,他以諸葛亮自詡(就是把自己比作諸葛亮),想要樹碑立功。他的27個幕僚中的書記官(相當于現(xiàn)在的省政府秘書長)裴度看出了他的心思,便撰寫了一篇文章,文中極力的稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價,把他比作前代的名臣管仲、蕭何、張良。這篇文章表面上是稱頌諸葛亮,實則吹捧武元衡是堪與諸葛亮媲美的謀略大師、經(jīng)緯之才。文章立意新穎,比喻十分精妙,評價也很中肯。后來,裴度還受到唐僖宗的賞識,成為三朝宰相,輔佐了四個皇帝。另一個幕僚成都府少尹(成都市副市長)柳公綽為文章書寫撰文,他是唐代大書法家柳公權的哥哥,書法漂亮,當時許多有錢人家都想買柳公綽撰寫的墓志銘。外國使臣也爭相購買。所以讓柳公綽來撰寫裴度的文章實在是相得益彰。所以,這塊碑以其文章傳世,書法精湛和諸葛亮的偉大功績而被譽為“三絕碑”。_時期,為了保護這塊碑不被破壞,我們將參與這項工程的工農(nóng)代表,魯建的鐫刻工藝,也算進了三絕,所以我們有時候聽到的三絕也指精妙絕倫的文章、書法和鐫刻工藝。

對面的明碑,不知道大家有沒有注意到石碑下面這個東西,看上去是不是有點像烏龜?不過它并不是烏龜,二是龍生九子的第六子,赑屃。明間有句俗語啊,說:摸摸赑屃頭,一生不用愁,摸摸赑屃背,旅途不疲憊。不管真假,大家不妨去摸上一摸。

現(xiàn)在我們來到了二門,大家抬頭看看門上的匾額,不妨一起讀一讀這四個字。不錯,這就是著名的“明良千古”匾額,匾額的意思是說劉備慧眼識人,三顧茅廬請諸葛亮做了軍師,正所謂“千里馬常有而伯樂不常有”,劉備發(fā)現(xiàn)了諸葛亮這匹千里馬中的千里馬可以算一個好伯樂了。細心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“明”字左邊的“日”字中間怎么多了一橫成了一個“目”字,會不會是寫錯了。其實,這個字并沒有寫錯,大家看看匾額的落款寫的是:大清康熙年間,如果大家對清朝時期的文字獄有了解的話,應該就明白,多一橫是為了避諱明朝的“明”。

過了二門,大家可以看到前面氣勢恢宏的大殿,那就是劉備殿。兩邊是文成武將廊,這些我們待會兒再說。先來欣賞一下這面墻上的文字,這就是著名的前出師表。是諸葛亮第一次北伐時給皇帝劉禪獻上的奏章。這面墻上的文字并不是諸葛亮所題寫的,相傳是南宋抗金名將岳飛路過南陽武侯祠的時候題寫的。這些拓片都是從南陽武侯祠搬運到成都來的,那大家看這前面四行的字都是行楷,到第五行“此誠危機存亡之秋”就開始寫成了行書,后面又是草書。為什么會這樣呢?據(jù)說當時岳飛喝了酒,略有幾分酒意。開始寫的時候還比較的拘謹,字體也很工整,后來酒精發(fā)作加上文章的才華橫溢,只好用龍飛鳳舞的草書表達滿腔的豪情。大家可以從這些文字中體會出岳元帥當時的心情嗎?一般人可能都認為武將不大會舞文弄墨的,但是岳飛的字就寫的非常的棒,《出師表》全文共13個“帝”字,但是每一個帝字的寫法都不相同。大家看,這里、這里、這里。(而事實上這并非是岳飛的真跡,這是明朝時候一位叫白麟的成都文人所題寫的。據(jù)說當時白麟喝了一些酒,略有幾分醉意以后,跑到武侯祠來想弄個名垂青史的驚世之舉。想來想去,想到借題發(fā)揮,選擇了題寫《出師表》。這位仁兄剛開始寫的時候還比較拘謹,寫著寫著就豪放了起來。文章的才華橫溢再加酒精發(fā)作,只好用龍飛鳳舞來表達滿腔豪情。寫完之后,想到自己人微言輕,便翻了幾下眼珠子,題上“岳飛”的名字。從此魚目混珠,讓人真假難辨。因為諸葛亮和岳飛二人英名與功業(yè)都為千古傳奇。后人敬愛他倆,真也好,假也好。假的早已經(jīng)變成了真的。白麟的書法、孔明的文章、岳飛的落款,雖然是欺世盜名,表里不一。但是書法確實寫的好,飽含了情感,所以一直被人們視為上上品。)接下來我們再去欣賞一下后出師表,在中學的課文當中,我們只要求背誦了《前出師表》,后出師表只作為課外閱讀的文章,所以大家對后出師表可能相對要陌生一些。與前出師表相比較,后出師表更像一篇分析戰(zhàn)爭策略的文章,至少告訴了我們出師北伐的原因,而前出師表就一直在教育皇帝該怎么用人,講國家怎樣才能強盛等等。后出師表當中也有9個帝字,每個字的寫法也是不一樣的。1958年,_參觀武侯祠時,對岳飛的書法大加的贊揚,用了“龍騰虎躍,氣象萬千”八個字來評價。

現(xiàn)在我們來到了文臣廊,廊內一共有14尊塑像,這14位蜀國官吏都很有才華、為官清正廉潔。其中董允直言敢諫,后主劉禪也怕他三分。鄧芝不僅在“東聯(lián)孫吳北巨曹魏”的戰(zhàn)略上立下功勞,而且一輩子都沒有貪污過,在臨死的時候家里沒有半點錢財,非常的清正廉潔。蔣琬、費祎,是諸葛亮臨終時向劉禪推薦的兩位丞相繼承人。蔣琬、費祎的才干雖然沒有諸葛亮高,不過他們能夠忠實的執(zhí)行諸葛亮的政策,在執(zhí)政期間,都能夠保住蜀國的安定和繁榮。那居于文臣之首的就是我們面前的這位龐統(tǒng)先生。大家看上去可能覺得龐統(tǒng)又丑又黑,龐統(tǒng)也的確長得有點影響市容,對不起觀眾。但是龐統(tǒng)才思敏捷,博學多智,年輕的時候被稱為“鳳雛”,與諸葛亮齊名。最開始劉備并不看好龐統(tǒng),就是因為他長得其貌不揚的。后來經(jīng)過魯肅和諸葛亮的多次推薦,劉備又親自與他談論了軍國大事之后,才受到重用。但是龐統(tǒng)卻英年早逝,不幸在攻打雒城(現(xiàn)廣漢市)的戰(zhàn)役中被亂箭射死,年僅36歲,非常的年輕。說到龐統(tǒng)的死,了解三國的朋友可能都知道他好像死得有點冤枉。當年劉璋邀請劉備入蜀,幫忙抗擊漢中的張魯,劉備按照諸葛亮的計策,準備趁機占領蜀地,為自己多爭取一塊地盤。于是打算攻打雒城,而雒城是一座易受難攻的城池,只有一條大道可以到達,其他三面都是是山路陡峭的地方,從軍事的角度來說,這樣的地形從正面進攻是很難取得勝利的,除非有其他的小路,出奇兵制勝。在得到張松敬獻的蜀地地圖之后,才發(fā)現(xiàn)有果真一條小道也可以到達雒城,于是劉備打算兵分兩路,由自己率騎兵走小道,龐統(tǒng)率大軍走大道。大軍主要負責正面攻擊,吸引敵人的注意力,制勝的關鍵在于劉備率領的騎兵。龐統(tǒng)立功心切,加上山路陡峭,擔心劉備。再三請示了劉備之后,決定率騎兵走小道,進攻雒城。在出征的當天,軍士們三更起床、四更做飯、五更天出發(fā)。出發(fā)時龐統(tǒng)騎上自己的戰(zhàn)馬,結果戰(zhàn)馬不知道受到了驚嚇,突然不受控制,把龐統(tǒng)摔了下來,經(jīng)過三番五次的努力,龐統(tǒng)始終不能馴服戰(zhàn)馬。大家都知道劉備愛才心切,害怕自己的軍師受到傷害,于是將自己的戰(zhàn)馬的盧馬讓給了龐統(tǒng),的盧馬是一匹白色的駿馬,曾經(jīng)還救過劉備一命。龐統(tǒng)推遲了一番,最后擋不住劉備的熱情,還是接受了。于是,龐統(tǒng)率軍出征了,當軍隊行軍到落鳳坡的時候,龐統(tǒng)突然觀察到兩邊懸崖陡峭,山林間樹木茂盛,作為優(yōu)秀的軍事,他馬上產(chǎn)生了條件發(fā)射,心想如果在此有埋伏,不就完了嗎?在問了探路兵后得知此地叫叫落鳳坡,當時龐統(tǒng)全身汗毛豎起,不禁打了個寒戰(zhàn)。心里嘀咕:我號稱“鳳雛”,而這里是落鳳坡,難道我要死在這里。一番調整后,他吩咐士兵提高警惕,慢慢前行。所謂無巧不成書,落鳳坡確實有張任的軍隊埋伏,張任曾經(jīng)就聽聞劉備騎的是白馬。于是對士兵說:騎白馬的定是劉備,給我朝騎白馬的放箭!頃刻間萬箭齊發(fā),龐統(tǒng)當場被萬千穿心而死。成了劉備的替死鬼,確實是死的冤枉。不過,從另外一個方面來說,他死的也不冤枉。話說就在攻打雒城的前一天,龐統(tǒng)收到了諸葛亮的信件,這信件還是從荊州八百里快遞過來的。意思是說,我近日夜觀星象,發(fā)現(xiàn)你的守護星昏暗無色,隱隱有墜落之兆,攻打雒城怕是不會很順利,建議不要攻打雒城。當時龐統(tǒng)卻想,我好不容易有一個機會立功,諸葛亮肯定是想搶我的功勞,于是沒有接受建議。就這樣,龐統(tǒng)不幸中箭而死。

這個東偏殿中供奉的就是大名鼎鼎的關羽以及他的兒子關平、關興,部將周倉和趙累的塑像。大家看關羽像高2米多,頭戴冕旒,紅臉,丹鳳眼,臥蠶眉,兩眼半瞇半閉,美髯垂胸,身著金袍,手執(zhí)象簡,一付帝王打扮神靈面孔。那有沒有朋友知道人們?yōu)槭裁磿殃P羽的塑像弄成帝王打扮呢?關羽的臉又為什么是紅的呢?先說為什么是帝王打扮,關羽字云長,他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,號稱“熊虎之將”。他倆與劉備情同手足,因此才有了“桃花三結義”故事。當年18路諸侯討伐董卓,關羽“溫酒斬華雄”,一戰(zhàn)成名。關羽曾經(jīng)被曹操俘獲,曹操三天兩頭給關羽送美酒美肉美人,還給他加官進爵,但是關羽仍然效忠劉備。劉備在赤壁之戰(zhàn)后,得到了荊州,并委任關羽鎮(zhèn)守。在荊州,關羽曾經(jīng)水淹襄樊,活捉曹軍大將于禁,斬殺龐德,威震華夏。最后,因為驕傲輕敵,被東吳將領呂蒙設計偷襲,與關平、趙累等人同時遇害,丟失了荊州。陳壽的《三國志》中評論他“傲大夫而親士卒“,簡單來說就是看不起當官的,對下屬士兵卻很好。傲慢和輕敵是導致他失敗和被殺的重要原因。歷來的統(tǒng)治者對關羽都十分推崇,使他成了“忠義”的化身,現(xiàn)在的明間企業(yè)家,尤其廣東沿海一帶也多半都會拜關公,甚至香港地區(qū)的社團、內地的_x這些組織也都拜關公,就是因為他的忠義。在宋朝時,他被追封為王,到了明清時期,加封為關圣大帝,全國各地都修廟祭祀。因此,這里的關羽像就成了帝王打扮。那關羽的臉為什么又是紅色的呢?明間傳說,以前關羽的臉是很白的,之所以后來成了紅臉,是因為一次戰(zhàn)敗后,關羽逃到一個寡婦家,眼看著官兵就要追來。家里又是家徒四壁,還有一張床,剩下就是桌子板凳,根本沒地方可藏。關羽和寡婦都急了。最后,寡婦將自己的頭發(fā)剪了一縷下來貼在關羽的下巴和兩腮上,又將自己家的公雞宰殺,將雞血均勻的涂抹到關羽的臉上。霎時間,關羽又白臉變成了紅臉,還滿臉的胡須。然后兩人一起睡到床上。當官兵趕到,搜查了一番之后,并沒有發(fā)現(xiàn)眼前趟在床上的人就是關羽,官兵離開之后。關羽向寡婦到了謝之后,也離開了寡婦家。但是后來,不管他怎么洗,臉都是紅的。有人說關羽的臉是羞紅的。因為古時候對女人尤其是寡婦來說,最重要的不是金銀珠寶或者嫁個好人家,最重要的是女人的貞潔。關羽覺得自己會影響寡婦的名聲,所以被羞紅了臉。這個故事雖然是杜撰的,但是從另一個側面可以反映出當時關羽在普通百姓中的地位是非常高的。不然寡婦也不會冒著犧牲自己的貞潔的危險來救關羽的命。據(jù)說明清時期,在全國數(shù)孔夫子的廟宇是最多的,排第二的就是關帝廟。大家可以想象一下,他在人們心目中的地位是何等的高。

現(xiàn)在大家看到的匾額“業(yè)紹高光”是后人對劉備的評價。“業(yè)”是指劉備的所創(chuàng)立的基業(yè),就是蜀漢政權,紹有繼承發(fā)揚光大的意思,“高”指漢高祖劉邦,“光”指光武帝劉秀,這四個字的意思是說:劉備的功業(yè)繼承了漢高祖劉邦和光武帝劉秀的基業(yè)。殿門口還有一口圓鼎,圓象征天。等會兒我們還會在諸葛亮殿外看到一口長方形的鼎。象征地,天圓地方嘛,在這里是君臣之意。

殿的正中,供奉的就是劉備的貼金泥塑坐像,這個塑像高3米,是武侯祠當中最高的一尊塑像。劉備字,玄德,河北涿州人。大家看劉備頭戴天平冕冠,身穿黃袍,手捧朝天圭玉,寬面大耳的。《三國演義》中描寫劉備時,說他兩耳垂肩,雙手過膝。大家想想什么動物是兩耳垂肩啊?對,就是豬;那什么動物又是雙手過膝呢?咦!又對了,就是猴子。豬猴,諸侯,所以說劉備天生就有諸侯相,會獨霸一方。傳說劉備出身的時候也是天有異象,一縷紅光射入劉備家中。24歲的時候,劉備召集關羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸的壯大了勢力。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢次挫敗,先后投靠了呂布、曹操、袁紹、劉表。后來三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,赤壁大戰(zhàn)后,勢力才得到發(fā)展。后來占據(jù)益州。于公元220_年在成都稱帝。不久后,為了奪回荊州,替關羽報仇,劉備率水陸70萬大軍攻打吳國。結果,在夷陵,劉備被吳國陸遜火燒連營。遭到慘敗,從此劉備一病不起,不久死于白帝城(重慶奉節(jié))。其實,劉備從小到大都胸懷大志,注重信義,待人寬厚。小時候的劉備并不像其他的小孩一樣,他不愛學習,最大的愛好是交朋友,喜歡大俠似的人物,很會籠絡人心。做人一向都非常的低調。唯一的一次沖動,就是關羽大意失荊州,被東吳陸遜所殺后。劉備和關羽張飛兄弟情深,興師伐吳,結果遭到慘敗,所以說啊,沖動是魔鬼,這也印證了歌手刀郎的那首歌,沖動的懲罰啊。上天對劉備這一次沖動的懲罰實在有點重了。呵呵!希望我們的朋友們以后不要沖動啊!

在劉備像的東側,是劉備的孫子劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五個兒子,被封為北地王。在魏國鄧艾軍隊進逼成都的時候,他苦苦勸諫父親劉禪,同鄧艾等來犯的敵人決一死戰(zhàn),與國家共存亡。但是劉禪不聽,劉諶非常的傷心,去祖廟哭訴了以后,回到自己的住處,先殺了自己的老婆和兒子,然后自殺。他這種以死殉國的精神受到了后人的頌揚。劉備像的西側,原本是有劉禪的像,由于他不能保住父親的基業(yè),投降了魏國,后來被安排到漢中。當上了安樂公,魏國皇帝問他覺得在這里過的怎么樣?他居然回答:此間樂,不思蜀。樂不思蜀這個成語就出自這里。在宋代的時候,他的塑像就被毀掉,從此沒有再塑。正殿的兩面墻壁上,懸掛著木刻的《先祖?zhèn)鳌贰ⅰ逗笞鎮(zhèn)鳌?,文章都是從陳壽《三國志》當中摘抄下來的。蜀國的興亡,可以從劉備、劉禪的傳中了解始末。

現(xiàn)在我們來到的這個偏殿,里面供奉的是張飛祖孫三代的塑像。大家對張飛都很熟悉,他長得面色漆黑,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,看上去十分的威猛而有生氣。大家平時可能受到《三國演義》的影響,都覺得張飛長得非常的丑,有點影響市容啊。但今天我要告訴各位,其實張飛有可能長得很帥的。不是開玩笑啊!大家都知道張飛有兩個女兒,后來這兩個女子都嫁給了后主劉禪。一般從基因的角度來說,女孩子都長得更像父親,男孩子更像母親。劉禪是什么人,他可是整天斗蛐蛐,愛美酒美女的酒色之徒啊!你想,如果張飛的兩個女兒很丑的話,劉禪怎么可能會娶啊。就算是你張飛是劉禪老爸的哥們兒,拜把兄弟,劉禪也不一定會娶。所以我們推測張飛的兩個女兒是很漂亮的。當然張飛長得很帥的可能性也比較大。除了長相,還有很多朋友認為張飛是個莽夫,這個說法有點偏激,其實張飛啊,我們的飛哥也有心細的一面,而且武藝高強。大家都知道飛哥長坂坡橋頭的一聲大吼吧?當時劉備帶著老百姓往江陵方向撤退,曹操的十萬追兵緊隨其后,劉備讓張飛率幾十個士兵斷后。而張飛并沒有和曹操硬拼嘛,他看背后有一片樹林,于是心生一計,讓士兵在樹林外邊到處插上戰(zhàn)旗,馬尾上綁上樹枝,在樹林中來回的跑,弄起漫天的塵土,而他卻一個人單槍匹馬立于橋頭。恰恰曹操生性多疑,看到我們飛哥一個人立于在橋頭,后面樹林中又是漫天塵土,懷疑有埋伏,才沒有貿(mào)然進攻。這樣劉備軍團才逃過一劫。由此可見張飛還是比較心細、是有謀略的。不過,據(jù)我分析,當時曹操沒有進攻應該是另有原因。當年關羽溫酒斬華雄后,在慶功宴上,曹操稱贊關羽說:關將軍武藝高強,恐怕當世數(shù)一數(shù)二。關羽卻說:我算什么,我三弟張飛,于百萬軍中取上將首級,如探囊取物。用個不恰當?shù)谋扔?,就像我們今天從口袋里拿手機一樣輕松。這句話在曹操心中留下了深刻的印象。曹操就想:劉備已經(jīng)被打得潰不成軍,派人來斷后就等于送死。而劉關張三兄弟情深意重,劉備不可能會讓自己的三弟來送死。那就只剩下兩種情況,一是劉備這家伙不按套路出牌了,是派張飛來殺我的,二是,后面的樹林塵土漫天,又到處是戰(zhàn)旗,肯定有埋伏。于是曹操下令軍隊后撤。這只是我的推測啊,不代表官方的版本。呵呵!

現(xiàn)在大家跟我一起去看看武將廊,武將廊內也有14塑像。他們或因戰(zhàn)功卓著,或因戰(zhàn)死沙場,被立像表彰。趙云居于武將之首,是一員智勇雙全的將領。在當陽長阪坡,他一個人從曹操的百萬大軍中,救回了幼主劉禪,威震一時。在漢中爭奪戰(zhàn)中,他憑借膽識,殺退曹軍,劉備稱他“一身都是膽”。趙云是蜀國五虎上將中唯一一個壽終正寢的。但是對于他的死,明間有有另一個版本,傳說他是死于老婆之手。話說,趙云身經(jīng)百戰(zhàn),但是身上卻沒有受過一點傷,等到他年老的之后,在晚上睡覺的時候,經(jīng)常脫了衣服,給他老婆展示自己的身體,對他老婆說:老婆你看,我很強壯吧,肌肉很發(fā)達吧,很厲害吧,身上一點傷都沒有。他是日復一日,年復一年的說,他老婆甚至連他丫鬟的耳朵都聽起繭了,他老婆實在是受不了了,于是想了個辦法。某天晚上,她趁趙云熟睡的時候,用繡花針在他的腳底板上扎了一個洞。他老婆心想:如果明天晚上你還說自己身上沒有一點傷,我就指出你腳板上有一一個洞,看你還這么炫耀。結果,第二天早上,太陽都升到半空了,趙云還沒有醒來,這個時候他老婆才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了。當然這個只是民間的一個傳說而已,并不可信。在武將廊內,除了趙云以外,其他著名將領還有馬超、姜維、黃忠等。馬超武藝高強,當他還是一支獨立勢力時,曾在潼關大敗曹操,弄得曹操割須棄袍,狼狽不堪。曹操曾說:“馬兒不死,吾無葬身之地!”后來馬超被曹操打敗,歸降張魯,又中諸葛亮之計,歸降了劉備,被封為五虎上將。姜維本是魏國一名小將,諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時將他收降。因其忠于蜀漢,文武雙全,受到諸葛亮的重用,被指定為諸葛亮的軍事繼承人。諸葛亮死后,他擔負起蜀國的軍事重任。曾九伐中原,力圖完成諸葛亮“興復漢室”的遺愿。黃忠,也是蜀國的五虎上將,他老當益壯,征戰(zhàn)中總是身先士卒,勇冠三軍。

出了劉備殿就是過廳,過廳比劉備殿低一個臺階。這是當時封建社會君尊臣卑等級觀念的體現(xiàn)。過廳當中懸掛著董必武、郭沫若、馮玉祥、徐悲鴻、舒同等人撰寫的匾額對聯(lián)。武侯祠三個字是郭沫若老先生在1964年是題寫的。

前面這個長方形的鼎,就是我剛才所說到的天圓地方。大家可以抬頭看看,房頂上有幾尊塑像,中間的大家應該都認識,是我們佛教的彌勒佛,兩邊的是道教的風神和雨神。大家可能會問了,把他們放在房頂上有什么作用呢?其實,作用很簡單,就是震災的。古時候這種大殿的房頂都是很高的,發(fā)生火災什么的,當時又沒有先進的消防工具,水是潑不上去的。因此就把佛教和道教的神仙弄上去震災。

我們眼前的這種大殿就是諸葛亮殿,也是傳說中的武侯祠。殿正中的匾額“名垂宇宙”是康熙皇帝的第17個兒子,果親王,愛新覺羅允禮題寫的。意思是說諸葛亮名滿天下,宇宙在這里并不是我們今天所理解的意思,在清朝的時候還沒有出現(xiàn)宇宙這個詞語。當時上下四方為宇,古往今來為宙。指的是時間和空間。

門額上的這幅對聯(lián),是我國十大名聯(lián)之一,叫攻心聯(lián),深得_的贊賞。武侯祠的匾額、對聯(lián)很多,我們沒那么多時間一一研讀,主要來欣賞一下這一副。先說說對聯(lián)的來歷,這幅對聯(lián)是清末云南劍川人趙藩撰寫的,當時他在京城做官,他的學生遍布全國,有個學生在四川做西川節(jié)度使,但是這個人的做法有點不太妥當,對百姓實行高壓政策,激起民憤。于是就寫了這幅對聯(lián)來提醒他的學生。先看上聯(lián),能攻心則反側自消,從古知兵非好戰(zhàn);攻心是來自馬謖:攻心為上,攻城為下的建議,這個反側是來自于《詩經(jīng)》輾轉反側,夢寐思伏。就是翻來覆去睡不著覺的意思。自消就是自己消失的意思。連起來就是如果能攻心的話,那些讓你輾轉反側不能入睡的人和事就會自動消失,你就可以睡好覺了。能攻心出自諸葛亮的一個典故,諸葛亮平定南方叛亂的時候有一個七擒孟獲的故事。大家都知道,照說第一次就可以把孟獲殺了,但是諸葛亮七擒七縱孟獲是為了使其真心的歸順。如果當時殺了一個孟獲,那以后再出來一個什么李獲,張獲什么的就麻煩了,所以諸葛亮采取了攻心的上策。從古知兵非好戰(zhàn)也,意思是說自古懂戰(zhàn)爭懂軍事的人,都是不是好戰(zhàn)的人。這也出自一個典故,在平定叛亂的時候,在今天的宜賓一代有一個部族叫藤甲兵。他們穿的藤甲很輕,這藤甲刀砍不動,箭射不穿的,又防水,樹林間的霧氣啊,水池啊都是有毒的。諸葛亮還真搞不過,后來才想到了一條妙計,反利于水者,不利于火嘛。于是將藤甲兵引到山谷中用火攻。當時山谷中兩萬藤甲兵燒得是呼天喊地的。從一個軍事家的角度來說,把敵人打敗了,應該高興該哈哈大笑才對。而當時的諸葛亮是什么表情大家知道嗎?當時他站在山谷上仰天長嘆,掩面而泣啊!他為什么哭,因為他不單單是一個軍事家,還是政治家,他覺得自己為了一場戰(zhàn)爭,滅掉了別人整整一個民族的人。所以說從古知兵非好戰(zhàn)。下聯(lián)“不審時即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思”。意思是說如果不審時度勢,就算制定了合適的法度也都是錯的。提醒后來治蜀的官員要多思考。這下聯(lián)也是有來歷的。當年攻下四川,諸葛亮審時度勢,還是用了劉璋的一些舊臣來治理四川。因為如果把官員全部換成荊州集團的人的話,可能會影響四川的穩(wěn)定。畢竟強龍難壓地頭蛇嘛。當時劉璋的舊臣法正就得到了諸葛亮的重用,但后來法正就有點囂張了,飛揚跋扈還收受賄賂。按照諸葛亮的治蜀規(guī)定,這樣的錯誤該殺頭的了。但是諸葛亮并沒有殺法正,而是約法正吃了一頓飯,聊了聊。響鼓不用重錘嘛,法正也明白自己該收斂點了。諸葛亮饒了法正一條命。諸葛亮為什么不殺法正,因為不能殺呀,當時法正算是劉璋舊臣的高級官員,如果殺了法正,其他舊臣還不人心惶惶。誰還會認認真真為國效力。而不殺法正的話,潛臺詞就是告訴各位舊臣,你們如果認真建設國家的話,我不僅不會殺你們。還會提拔你們。由此我們可以看出諸葛亮的審時度勢,收到了良好的效果。

大殿正中就是諸葛亮的貼金泥塑像。大家看他羽扇綸巾,身披金袍,其憂國憂民,深謀遠慮的神采,顯示出了一代儒相的風采。諸葛亮的一身,我們可以將其分為兩個階段,前20_年和后20_年。前20_年,他隱居在襄樊的隆中,隱居起來干嘛呢,我們推測他應該是在努力的學習,所以才有經(jīng)天緯地之才,常常把自己比作前朝的管仲、樂毅、蕭何等名臣。他在隆中雖然足不出戶,卻對天下形勢了若指掌。水鏡先生司馬徽當年向劉備推薦諸葛亮時說:臥龍鳳雛得一者,可以安天下。當時劉備正是山窮水盡的時候,加上徐庶臨別前的極力推薦,他覺得自己需要得到這樣一個能安天下的人。于是馬上和關羽張飛找諸葛亮去了,這才有了著名的三顧茅廬。后20_年,諸葛亮跟隨劉備南征北戰(zhàn),用火燒博望、火燒新野、火燒赤壁三把火幫助劉備燒出了一個蜀漢王朝。形成三足鼎立的局勢,他在四川施行教化,嚴明賞罰,選賢任能,興修水利,發(fā)展生產(chǎn)。把蜀漢王朝治理得僅僅有條。后來他又平定南方叛亂,六出祁山,以自己的一身詮釋了“鞠躬盡瘁死而后已”八個字。最后累死在北伐前線的五丈原軍中,被埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳墓至今尚存。前后20_年加起來正好是54,諸葛亮也剛好活了54歲。那縱觀諸葛亮的一身,他不僅是一個偉大的政治家、軍事家。他還是一個偉大的發(fā)明家。為什么這么說,諸葛亮一生發(fā)明了很多東西流傳后世。比如著名的孔明燈、八陣圖、木牛流馬、諸葛弩等等,那大家看看我們前方的這個東西,知道這是什么嗎?其實啊,這也是諸葛亮的發(fā)明,在平定南方孟獲叛亂的時候發(fā)明的。這是一面銅鼓,是公元五六世紀時期的文物,我們習慣性的稱之為諸葛鼓。這鼓有三個作用:一是平時沒有戰(zhàn)事的時候,可以當鍋用來做飯;二是在戰(zhàn)場上可以當做鑼鼓,用來報信;三是晚上可以當枕頭睡,可以防止敵人偷襲。不知道大家注意沒有,鼓的兩頭大,中間小,成啞鈴的形狀,晚上睡覺的時候,可以將地上稍微挖個坑,把鼓的兩頭放到土里面。如果地面有什么響動的話,聲音可以通過鼓的作用擴大了之后傳到人的耳朵里,這樣就可以防止敵人偷襲。真可謂是一鼓多用了。除了這個鼓之外,號稱中國面包的“饅頭”也是我們諸葛先生發(fā)明的。相傳三國時期,諸葛亮率兵攻打南蠻,七擒七縱孟獲,使孟獲終于臣服。于是諸葛亮班師回朝,途中必須經(jīng)過瀘水。軍隊車馬準備渡江時,突然狂風大作,浪擊千尺,鬼哭狼嚎,大軍無法渡江。此時諸葛亮召來孟獲問明原因。原來,兩軍交戰(zhàn),陣亡將士無法返回故里與家人團聚,故在此江上興風作浪,阻撓眾將士回程。大軍若要渡江,必須用49顆南蠻軍士的人頭祭江,方可風平浪靜。諸葛亮心想:兩軍交戰(zhàn)死傷難免,豈能再殺49條人命?他想到這兒,突然心生一計,命令廚師以米面為皮,內包黑牛白羊之肉,做成49顆人頭的形狀。然后,陳設香案,灑酒祭江。蠻頭與饅頭同音。從此,在民間就有了“饅頭”這一說法,諸葛亮也被尊奉為面塑行的祖師爺。諸葛亮創(chuàng)始的饅頭,畢竟里面加上了牛羊肉餡,工序復雜且花費較多。于是,后人便將做餡的工序省去,就成了現(xiàn)在的饅頭。而有餡的,則成為包子。由此可見,我們的孔明先生是真的非常偉大。那殿左右兩邊分別是諸葛亮的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像。在蜀國面臨存亡的時候,他們率部隊與魏軍奮戰(zhàn),最后寡不敵眾,為國捐軀。

接下來我們到三義廟去參觀。好了,各位朋友?,F(xiàn)在我們面前的這座大殿就是三義廟,后人為了紀念劉關張三兄弟桃園結義,于清朝康熙年間修建這座廟宇來紀念他們三兄弟。三義廟的原址在成都的提督街,今天市中心的位置。后來為了支持市政建設,于1997年遷建到武侯祠。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī)定,將原建筑構件一一編號拆下。運到武侯祠后按編號搭建,恢復原貌。

原來的三義廟有五個殿,規(guī)模很大,現(xiàn)在僅存拜殿和正殿,成四合院的布局。整個殿由40根整石雕成的圓形立柱支撐,每根柱子的直徑0.5米。其中有24根石柱上刻對聯(lián)12副。正殿恢復了劉關張的泥塑坐像,廊房兩邊有10副三國故事的線描石刻畫。畫的原稿取自于明代《三國演義》版本。這些畫的內容是:桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布、劉備招親,關公刮骨療毒等。說到桃園三結義的故事,大家知道為什么是劉備做了大哥嗎?民間傳說,當年桃園結義時,劉關張三位都爭著做大哥,在爭執(zhí)不下的情況下。張飛看院子前面有棵大樹,于是出了個鬼點子,規(guī)定誰在樹上爬得最高,誰就是老大。話一說完,關羽張飛就一溜煙的爬到書尖上去了。劉備缺沒有行動,他走到樹下讓關羽張飛二人下來。隨后用斧頭把樹三下五除二的砍掉了。然后對他們說:把樹砍了我可以直接走到樹尖上去,我才是爬得最高的。我應該做老大。這下,關羽張飛當然不服了,于是劉備又在院子里抓了一只雞。規(guī)定誰要是把雞毛扔到房頂上,誰就當老大。大家可以想象一下把雞毛扔到房頂上的難度。三人說定以后,由張飛先扔,只見他在雞的翅膀上拔了一根又長又相對較重的雞毛,后退了十來步,然后往前一沖,使出了全身的力氣將雞毛往屋頂扔。結果,當然是沒有成功,接下來是關羽。關羽拔了一根很短很細的雞毛,他沒有扔,他用吹的,就想我這有。結果還是沒有成功。最后輪到劉備,只見劉備把整只雞抓在手里,連雞帶毛的一起扔到了房頂上。這下,沒有辦法了,關羽張飛都承認他是老大了。當然這個故事只是傳說,傳說就不一定真有其事,在這里講給大家聽聽,純粹是調侃一下而已。

那我接下來到劉備墓去看看。我們現(xiàn)在經(jīng)過的是翠竹簇擁的紅墻夾道。夾道的盡頭就是劉備墓。紅墻夾道,就是指兩邊的紅墻夾著中間的石板道路。墻的兩邊種的都是竹子,這種竹叫大葉綿竹,我們用肉眼可以看出它的特征,長得高大茂密,葉子比較寬闊,同時比較有韌性,生長期也比較短,大概3到5年就可以長到這么高大和茂密了。四川人民平時用的竹筐竹簍都是用這種竹子編成的。說到竹子,四川可以說是竹子的故鄉(xiāng),全世界共有竹子種類400多種,四川有其中的100多種。也因此四川的大熊貓比較多,主要是因為食物比較豐富。當然大熊貓吃的不是大葉綿竹,它們主要食用箭竹,以后有機會到熊貓基地,我們再細說。好了,來欣賞一下我們面前的這幅對聯(lián):一抷土,尚巍然,問他銅雀荒臺,何處尋漳河疑冢。三足鼎,今安在,剩此石麟古道,令人想漢代官儀。一抷土尚巍然指的是劉備的惠陵至今巍然屹立,無人損毀。銅雀臺大家都知道,是曹操所建,漳河是一個地名,在洛陽城外?,F(xiàn)今安陽和邯鄲的分界線上。曹操一生殺人無數(shù),怕死后有人找到他的墓地。所以讓人在漳河外修建了72個假墓葬。上聯(lián)拿劉備和曹操做了一對比,吹捧了劉備,貶低了曹操。下聯(lián)就很簡單了,是對歷史的和過去的一種感嘆。

我們來看一下這塊碑,漢昭烈皇帝之陵。上面的陵字是風化掉的,陵在咱們古代專指帝王的墳墓,老百姓的墳墓那是不能夠叫著陵的。漢是劉備政權的號,昭烈是劉備死后的謚號。大清乾隆五十三年三月上浣(1788),上浣就是咱們今天上旬的意思,清代人們把一個月分成上浣中浣下浣。就是我們今天的上旬中旬下旬。這通碑是清代立的,漢代的墓是沒有立碑這種制度的,只有神位。所以我們現(xiàn)在看到的漢代墓地前面的碑都是后人立的。

前面我們這個土堆就是劉備墓,墓高12米,周長180米。這個墓和其他朝代的帝王墓相比,有兩個明顯的不同點。大家發(fā)現(xiàn)是什么了嗎?對,一是劉備的墓太小了,顯得沒有帝王之氣。二是墓是地上墓葬,不是地下墓葬。劉備墓之所以這么小,我們推測是由于修建陵墓的時間太短太倉促所致?!度龂尽酚涊d,劉備于公元220_年稱帝,220_年出兵攻打吳國。戰(zhàn)敗后,退居白帝城,于公元220_年四月病逝。五月,諸葛亮扶其靈柩回成都,八月下葬。一般而言,古代帝王的陵墓在其即位的第二年就開始修建,也就是說公元220_年劉備陵墓開始建設,但公元220_年四月劉備病逝,五月運回成都,為什么等到八月才下葬。其中最可能的原因就是陵墓還沒有修好。以當時的人力物力來說,短短一年的時間很難修建規(guī)模宏大的陵墓,所以在劉備四月病逝的時候,諸葛亮應該是快馬告知了劉禪,可能將修建大規(guī)模陵墓的計劃改變了,改成現(xiàn)在這種規(guī)模。這是第一個不同點,第二個不同點,劉備墓是地上墓,而古代帝王的墓地基本都是地下墓,為什么會修成地上墓,這個原因其實很簡單,成都屬于平原地帶,地下水十分的豐富,按照當年的說法是:掘地三尺即成井。修成地下陵墓的話不利于墓葬的保護。據(jù)史書記載,墓中還葬有劉備先后死去的甘夫人和吳夫人兩位皇后,是一座合葬墓。

關于劉備墓的真假,很多人都懷疑,說這只是劉備的衣冠冢。真身葬在了奉節(jié)。但是我可以明確的告訴各位,這個墓是真的。在漢朝,有一個規(guī)定,皇帝死后是不能葬在外地的,必須葬在都城。加上當時諸葛亮對劉備十分忠心,不可能讓把劉備葬在外地。還有一點,在古代孝道是很重要的,有君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱的三綱五常規(guī)定。劉禪剛剛即位,為了穩(wěn)定人心,給大臣們老百姓有個交代,他不可能把他爹葬在外地,給人留下罵名。所以這個墓應該是真的。

劉備墓距今1700多年,雖然是地上墓,但是卻從來沒有被盜過。傳說唐代時一伙盜墓賊,在一個漆黑的夜晚打洞進入墓室內,看見里面燈火輝煌,劉備正與關羽下棋,張飛在一旁觀戰(zhàn),十名武士站立在一側。賊人嚇得魂不附體,紛紛下跪求饒,劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,系上玉帶,驚慌爬出洞來,回頭一看,洞口自然封好,玉帶變成了大蛇,纏住了腰,瓊漿變成膠黏住了嘴。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了。這只是傳說,據(jù)我分析,劉備墓沒有被盜的原因大概有以下幾點:其一、當時劉備下葬時倡導簡葬、薄葬,可能確實沒什么陪葬品,其二、當時劉備墓外面設有護陵官,戒備森嚴,其三、劉備墓稱為“惠陵”,惠是說劉備仁義施恩惠的意思。劉備在人們心目中的地位還是很高的,人們很敬重他。其四、劉備的二弟是誰,大家都知道吧。關羽是個講義氣,重信義人!全國人民都知道,連_x老大都拜他。盜賊也要講信用嘛,俗話說盜亦有道嘛。估計盜賊們看在關羽的面上,就沒有盜劉備的墓了。

2022陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲三

各位游客:

您可知“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”嗎?舉世聞名的華清池,位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮故址,西距西安30公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。華清池的悠久歷史能夠追溯到古老的原始社會,并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者,都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周筑羅城,大興溫泉宮……華清池,現(xiàn)浴池面積約有3000平方米,可供400余人同時沐浴。溫泉水每小時流量110余噸,水溫達43度。它既是一座國內罕見的大型溫泉池,又是可供游人游覽的文物保護場所。下方就請大家前去游覽一番吧!

【楊貴妃雕塑與生平—華清宮】

各位游客,此刻咱們來到了華清池的大門。進入門內,只見湖中央有一尊雕塑。不用問,這就是此處的主人公楊貴妃了。此時此刻,她脫下外裝,半披俗紗,足踩暖滑的驪山溫泉水,正準備沐浴呢!這座雕塑高3。3米,重5噸,是1991年9月,華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻禮的項目,能夠說她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫一樣,在突出華清宮文化內涵上起到了特定作用,成為大家觀賞留影的熱點。

說起楊貴妃,還有一段著名的故事呢!楊貴妃名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰,后隨父入川。父親死后,她又到了河南,受到了都市陶冶,學習并領悟了優(yōu)雅的言語舉止,17歲便長得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無一人今唐玄宗中意,他便下令在溫泉宮召見楊玉環(huán),這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的感情羅曼史的序幕。公元745年,楊玉環(huán)被冊封為貴妃,從此,唐玄宗對楊貴妃的寵愛成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。冊封第二年,擴建溫泉宮時,唐玄宗專為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時,唐玄宗為她舉行了盛大的宴會進行祝壽,僅樂工就有120名,滿朝文武百官都呼娘娘千歲萬福。大家還記得白居易的《長恨歌》,真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,其時楊貴妃才38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的20xx年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達43次之多,可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長恨歌”有千絲萬縷的關聯(lián)。

咱們此刻游覽的正是馳名中外的華清宮。那里是它的正門,名叫津陽門,俗稱東門。大家能夠看到,這個門是一字排開的五間仿唐建筑,房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額,是一代文豪郭沫若先生所寫。作為皇室別宮的唐華清宮,是和驪山秀嶺合為一體的,其規(guī)模遠比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國慶10周年前夕,以唐華清宮為藍本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設計修建的,但它只相當于唐華清宮的核心部分,占地85560平方米,是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩中寫道:“華清池水色青蒼,此目規(guī)模越盛唐?!敝傅木褪沁@新建的核心部分。

那么游客們會問:唐華清宮的范圍究竟有多大?唐華清宮背靠驪山,面向渭水,倚驪峰山勢構筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺館殿,遍布驪山上下。正如白居易詩中所說:“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重?!彼姆秶现馏P山西鄉(xiāng)嶺第一峰,北到老縣城的北十字,東至石甕谷,西到鐵路療養(yǎng)院西側的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形,構筑成一個龐大的宮殿建筑群,主要殿舍以溫泉為中心,構成華清宮的核心,然后向山上山下展開,布設了各類不一樣的樓閣亭謝,栽植青松翠柏,嬌燒萬分,似人間天堂??上У氖翘迫A清宮隨安史之亂漸遭破壞,自宋至明清,原有建筑已蕩然無存,只留下眼前一些遺址了。

【九龍宮—飛霜殿】

各位游客,此刻咱們來到九龍宮景區(qū),那里屬華清池西區(qū)。走進后大家便看到面積為530平方米的九龍湖。許多游客必須想問:此處湖、宮為何都以九龍為名?

其實原因十分簡單。此湖分成上下兩個湖,中間有長堤東西橫貫。堤上東為晨旭亭,西為晚霞亭,相互對應,與上湖南岸的一亭謝相映成趣。謝下伸一大龍頭,龍日泉水淙淙,長年不絕,因此取名龍吟樹。堤壁間已有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之數(shù),因而以九龍命名。(女性網(wǎng)名簡單文雅)

既然唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮,那么他們必須在那里建有演繹人間最浪漫的感情的宮殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是他們的愛巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。

那里紅柱挺立,回廊環(huán)繞,雕梁畫棟,富麗堂皇,東西兩殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,錯落有致,加上門前石龍盤階,石獅和石牛相襯,再配以龍風大缸及花木點綴,更顯皇家氣派。

【海棠湯—蓮花湯—星辰湯—尚食場—太子湯】

華清官分為西區(qū)和南區(qū)。各位游客,咱們此刻進入的是南區(qū),即文物區(qū)。大家請看,展此刻咱們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開放的御湯遺址博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。

2022陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲四

編號:____________

甲方:(拆遷人)______________

地址:______________________

營業(yè)執(zhí)照注冊號:____________

法定代表人:________________

聯(lián)系電話:__________________

委托代理人:________________

聯(lián)系電話:__________________

受委托拆遷人:___________

地址:______________________

營業(yè)執(zhí)照注冊號:____________

法定代表人:________________

經(jīng)辦人:____________________

聯(lián)系電話:__________________

乙方:(被拆遷人)____________

法定代表人:________________

聯(lián)系電話:__________________

?。ǖ兀┲罚篲_______________

身份證號碼:________________

聯(lián)系電話:__________________

委托代理人:________________

身份證號碼:________________

根據(jù)國務院《城市房屋拆遷管理條例》、《陜西省城市房屋拆遷補償管理條例》及其他有關法律、法規(guī)之規(guī)定,甲方和乙方在平等、自愿、協(xié)商一致的基礎上就房屋拆遷補償安置達成如下協(xié)議:

第一條 拆遷房屋依據(jù)

甲方因項目建設需要,經(jīng)審查批準,于____年____月____日,取得了拆許字第號《房屋拆遷許可證》,實施房屋拆遷。乙方所有的房屋屬于該拆遷許可證核準的拆遷范圍內。

第二條 乙方房屋的基本情況

乙方房屋坐落于________,土地為____,房屋用途為____,建筑結構為_____,建筑面積為______平方米,附屬物包括:______,證件名稱:_______,證件:______號,地籍:________號。

第三條 補償金額

甲方補償乙方各項費用和金額如下:

1、房屋的貨幣補償金額為人民幣佰拾萬仟佰拾元整(詳見附件一評估報告);

2、附屬物補償金額為人民幣佰拾萬仟佰拾元整(詳見附件一評估報告);

3、搬遷補助費為人民幣佰拾萬仟佰拾元整;

4、停產(chǎn)停業(yè)的直接經(jīng)濟損失補償費為人民幣佰拾萬仟佰拾元整;

5、_______________________ ;

6、_______________________ ;

總計補償金額(大寫)人民幣佰拾萬仟佰拾元整。

第四條 產(chǎn)權調換房屋

1、甲方用于產(chǎn)權調換的房屋為現(xiàn)房,坐落于____________________,建筑面積平方米(其中:套內建筑面積平方米,公共部位與公用房屋分攤建筑面積平方米)。

產(chǎn)權調換房屋的價款總額人民幣佰拾萬仟佰拾元整。

2、甲方用于產(chǎn)權調換的房屋為期房(房屋平面圖見附件二,房號以附件二上表示為準),坐落于 _______,建設用地規(guī)劃許可證為,建設工程施工許可證為,[土地使用證號][土地使用權批準文件],房屋用途為,屬結構,層高為,建筑層數(shù)為,地上層,地下層。(房屋裝飾、設備標準見附件三)

⑴、該房屋陽臺是[封閉式][非封閉式]。

⑵、該房屋協(xié)議約定建筑面積為平方米,其中,套內建筑面積平方米,公共部位與公用房屋分攤建筑面積平方米。

⑶、該房屋單價為每平方米元(人民幣),總金額為人民幣佰拾萬仟佰拾元整。

⑷、協(xié)議約定面積與產(chǎn)權登記面積有差異的,以產(chǎn)權登記面積為準。

房屋交付后,產(chǎn)權登記面積與協(xié)議約定面積發(fā)生差異,雙方同意按下列方式進行處理:

① _____________________________________ ;

② _____________________________________ ;

③ _____________________________________ 。

⑸、規(guī)劃、設計變更的約定

經(jīng)規(guī)劃部門批準的規(guī)劃變更、設計單位同意的設計變更,甲方應當在有關部門批準同意之日起10日內,書面通知乙方。

乙方在通知到達之日起15日內有權做出是否退房的書面答復。乙方在通知到達之日內起15日內未作書面答復的,視同接受變更。甲方未在規(guī)定時限內通知乙方的,乙方人有權退房。

乙方退房的,甲方須在乙方提出退房要求之日起天內將乙方的房屋拆遷補償金額支付給乙方,并按利率付給利息。乙方不退房的,應當與甲方另行簽訂補充協(xié)議。

第五條 差額結算

被拆除房屋與產(chǎn)權調換房屋差價款為,由支付給對方。該款于年月日前結清。

第六條 搬遷

乙方在年月日前搬遷騰空房屋,經(jīng)甲方確認,舊房由甲方拆除。

第七條 產(chǎn)權調換房屋的交付

1、甲方在年月日前將產(chǎn)權調換房屋交付給乙方。

2、甲方應當在產(chǎn)權調換房交付使用后日內,將辦理權屬登記需由甲方提供的資料報產(chǎn)權登記機關備案。如因甲方的責任,乙方不能在規(guī)定期限內取得房地產(chǎn)權屬證書的,甲方按補償金額的%向乙方支付違約金。

第八條 過渡方式

乙方按下述第[]種選擇過渡方式,甲方按乙方選擇的方式給予支付臨時安置補助費或提供周轉用房:

1、乙方自行解決過渡用房。在過渡期內,臨時安置補助費為每月元,按個月計算,計元;甲方先支付乙方個月,計元,余個月,計元,由甲方在的產(chǎn)權調換房屋交付時給付。(臨時安置補助費自乙方舊房搬遷騰空驗收合格之日起按月計算,發(fā)至產(chǎn)權調換房屋交付后四個月止。)

2、甲方提供周轉用房。在過渡期內,甲方不支付乙方臨時安置補助費。在甲方將產(chǎn)權調換房屋交付給乙方使用后四個月內,乙方騰退周轉用房。

第九條 違約責任

因甲方的責任延長過渡期限的,乙方自行解決過渡用房的,自逾期之月起,甲方按照支付給乙方臨時安置補助費,逾期超過六個月的,從第七個月起按支付給乙方臨時安置補助費;乙方使用甲方提供周轉用房的,除甲方繼續(xù)提供周轉用房外,自逾期之月起,甲方按照支付給乙方臨時安置補助費。

第十條 注銷

乙方應在年月日前向甲方移交有關房屋、土地證件,由甲方統(tǒng)一向房管、土地部門辦理注銷手續(xù)。

被拆遷房屋的水、電、電話、有線電視、天然氣等遷移、轉戶、銷戶手續(xù),乙方自行到有關部門申請辦理,并結清已使用的水、電、氣等費用。

2022陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲五

今天是個天氣晴朗的大好日子,我們將用2個小時的時間,沿著關中道西行135公里,依次經(jīng)過西安市、咸陽市、興平市、周至縣、楊陵農(nóng)業(yè)城、眉縣,最后抵達太白山,進行旅游觀光活動。旅游觀光活動將持續(xù)7個小時左右,午餐在太白山用,晚餐我們返回西安用。我今天會和大家一起努力,帶大家游覽好有“關中八景”之稱的太白山,請大家多多配合,如有問題或意見,不用客氣,請大家及時指出來。

概況

先介紹一下太白山名稱的來歷。有兩種主要說法。其一與陜西方言有關,“太白積雪六月天”是有名的關中八景之一,太白山山頂6月積雪,在6月炎陽的高照下,皚皚白雪反射陽光成縷縷銀光四射,很好看、很漂亮、很白。陜西的關中一帶,用方言說很白很白,就是白得很、白得太太、太白咧,人們長期叫起來,最后就把它叫做太白山。其二跟一個傳說有關。相傳關中一帶在遠古的時候就是一塊富饒美麗的地方,土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠方的一條惡龍看中了,惡龍想霸占,太白金星看到后,就和這條惡龍大戰(zhàn)9天9夜,終于趕跑了惡龍,但是他還是不放心,要永遠守候在這里,最后太白金星的身軀當真變化成一座巍峨的高山,直插云霄,所以這座山就被稱做太白山。

提起 “太白”二字,人們不免想起唐代大詩人李白李太白,李太白的名字是否和太白山有關系不得而知。但太白山從古至今就是詩人、名僧、文豪的游覽之地,李白就有一首“登太白峰”的詩寫道:“酉上太白峰,夕陽窮攀登……舉手可近日,前行若無山……”的壯麗詩篇,表現(xiàn)了詩人對太白山的贊美和熱愛。今天我們就沿著詩人的足跡前去觀賞太白山。

現(xiàn)在簡單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峰,高3767米,大家可能都知道秦嶺是中國南北的分界線,我們平常所說的南方人、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國兩大水系長江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國主要稻米生產(chǎn)區(qū)和小麥生產(chǎn)區(qū)的分界線;也是面食區(qū)和米飯區(qū)的主要分界線。南方人多吃米、多吃魚、多吃菜,聰明、細膩;北方人多吃面,生性耿直、厚道。所以我們沿途多見到的是小麥地。太白山處在我國中部,從山麓至山頂,相對高差很大,動植物都有明顯的垂直分布規(guī)律,當?shù)厝松鷦拥胤Q之為“高二丈,不一樣”。白居易有詩為:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,從這些諺語和詩詞中亦能反映出來這些特征。我們今天攀登太白山,隨著我們的攀登、位移,自然景觀會不斷地變化,最下面有側柏林景觀,到達2200米時,就是松櫪林,再向上還有樺木林、冷杉林等,最后還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬變,忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風,忽冰雹,變幻莫測,很是神秘,很多人迷路、遇險都在此處,但是今天大家不要怕,緊跟著我走,不要離隊。

太白山

現(xiàn)在已經(jīng)抵達太白山,大家跟隨我依次攀登,沿途會有很多文化遺存,也有很多名勝奇景,我會一一講解給大家聽。前面這個池子叫三官池,池水清澈見底,是當?shù)厝罕娖碛曛?,非常靈驗,如果你們那兒雨少受旱,也可祈點雨帶回去,但是每次祈雨一定要到這里來。我們前邊這座山峰名叫萬勿山,群壑排列似牙勿,所以稱此名,中間最高的那一處山峰挺秀峻拔、聳人云霄,故名日獨秀峰。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀云海等。

已經(jīng)到山頂了,這個平臺叫拔仙臺,是第四紀冰川遺跡的一個角峰,如果天氣好的話,我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水,壯觀至極。我們現(xiàn)在看到的這個湖,就是大爺海 (大太白海),另外還有二爺海 (二太白海)、三爺海 (三太白海)、玉皇池、明星池等,分布如串珠,保存完整,水寒如冰,水穩(wěn)如鏡,清澈碧藍,巖影波光,繡麗動人。白云藍天映人湖面,隨風變幻,景致萬千,大家好好感受一下這心曠神怡的感覺吧。

大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭、黃紙和香登山,雖然登得很吃力,但從不泄氣,為什么呢?因為當?shù)厝苏J為太白山是一座神山,如果身體有病想康復,想發(fā)財,想要男孩,想要夫妻和睦,都可到沿途廟宇中燒香許愿,據(jù)說非常靈驗。大家如果有什么要祈求,燒香不燒香無所謂,只要心誠祈求就行,這就是平常所說的“心誠則靈”,太白山也會祝登過它的人幸福安康,永伴終生!

2022陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲六

各位游客們那里是諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),即“能功心則反側自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤,之后治蜀要深思”。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。

上聯(lián)說,諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術,如南征時對孟獲七擒七縱,使其心悅誠服,以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好戰(zhàn)的軍事家。

下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢,制定出寬嚴得宜的法度,收到良好效果,提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價,提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題,是武侯祠匾聯(lián)中的上品,也是我國名聯(lián)之一。

諸葛亮殿內,供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺上,他羽扇綸巾,身披金袍,凝目沉思,其憂國憂民,深謀遠慮的神采,顯示出一代儒相的風儀。諸葛亮(181—234),字孔明,山東沂南人,是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。他年輕時隱居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好學,胸懷大志,得“臥龍”的美稱。經(jīng)劉備三顧之請,出山鋪佐劉備,建立蜀漢;劉備死后,受托孤之重任,輔佐其子劉禪,執(zhí)掌朝政,治蜀達20多年;他施行教化,嚴明賞罰,選賢任能,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),南征南中,北伐祁山,以忠貞、勤勉、廉潔和才智,換來了蜀地的安定和繁榮。史學家陳壽評論說,當時的蜀國,政治清明,民風淳正,田野開辟,倉廩充實,到處是升平景象。由于過度辛勞,他54歲時,病逝于北伐前線五丈原軍中,埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳墓至今尚存。

諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事,他死后,人們十分懷念他,對他鞠躬盡瘁,死而后已的精神更是十分敬重。于是,人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他,還把他作為忠臣賢相的典范,智慧的化身而加以崇拜。

諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚,在蜀漢面臨存亡之時,率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),終因寡不敵眾,為國捐軀。

諸葛亮殿內陳列有一面銅鼓,是公元五、六世紀時的文物。銅鼓,原是西南少數(shù)民族古代的炊具,從考古發(fā)現(xiàn)來看,早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器,在集會、慶典時使用,也是財富和權力的象征。相傳諸葛亮南征時,曾使用過這種銅鼓,白天用來煮飯,晚上當鼓,用來報警,一物多用。因此,又稱為諸葛鼓。

在殿外的兩側廂房內,陳列著木刻詩文。西廂有毛澤東、董必武、張愛萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅,東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》。

三義廟:

出諸葛亮殿往后,就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結義的劉、關、張而得名。廟始建于清康熙年間,原有四進五殿,規(guī)模宏大?,F(xiàn)僅存拜殿、正殿,成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,因城市建設的需要,1997年遷建于此。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī),將原建筑構件編號拆下,運至新址按編號搭建,恢復原貌。

恢復重建的三義廟巍峨聳立,其建筑形制與劉備殿一致。屋頂為單檐硬山式,青色簡瓦覆蓋其上,結構為木石結構,抬梁式木構架,立柱及柱礎均為石質。有40根整石雕成的圓形立柱,柱徑0。5米。有24根石柱上刻對聯(lián)12副,聯(lián)文描金。正殿恢復了劉、關、張的泥塑坐像,廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫。畫稿取自明代《三國演義》版本。這些畫的資料是:桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布、張飛鞭打督郵、劉備招親、關公刮骨療毒等。

劉備墓:

出三義廟西行,過小橋,經(jīng)桂荷樓、琴亭,進入翠竹簇擁的紅墻夾道。夾道盡處,是劉備墓。劉備墓土冢高12米,墓上綠蔭覆蓋。有一道180米長的磚墻環(huán)護著陵墓,墓前有碑和寢殿。

劉備伐吳失敗后,退駐白帝城,于公元220xx年四月病逝。五月,諸葛亮扶靈樞回成都,八月下葬,墓稱“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同時下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人。20xx年后,劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世,也葬于此。此墓距今1700多年,沒有發(fā)現(xiàn)被盜,墓中狀況不詳。

在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾記載了這么一則故事:一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵,當他們進入墓室后,看見里面燈火輝煌,劉備正與一人下棋,十名武士侍立一側。賊人嚇得魂不附體,紛紛下跪求饒,劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,系上玉帶,驚慌爬出洞來,回頭一看,洞口自然封好,玉帶變成了大蛇,纏住了腰,瓊漿變成膠粘住了嘴巴。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了。

出劉備墓照壁,就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū)。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境神獸天祿、辟邪、漢宮殘柱、兵爭社稷、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》、石刻序言等組成。展廳內分五個展區(qū),分別是戰(zhàn)爭風云、農(nóng)桑一瞥、民俗采風、藝林擷英、流風遺韻等。共展出文物、資料、圖片數(shù)百件。資料豐富多彩,藝術手法形象直觀,集知識性、觀賞性為一體,很值得細觀。

2022陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲七

親愛的游客朋友們,你們好,歡迎你們來到古城西安,我是你們的導游員王傳芳,大家可以叫我小王或者是王導,很榮幸能有這個機會為大家介紹舉世聞名的華清池。大家可曾聽說“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”嗎?舉世聞名的華清池,位于陜西省臨潼區(qū)驪山北麓華清宮故址,西距西安30公里,東與秦始皇兵馬俑相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地,已經(jīng)有近3020xx年的歷史了。相傳周幽王曾在這里建造驪宮;秦始皇砌石起宇,改名為“驪山湯”;盛唐時期的唐玄宗李隆基又對宮殿大加擴建,起名為“冬宮”。每年冬天李隆基都帶楊玉環(huán)來華清宮避寒。后華清池成為歷代帝王及皇親國戚避寒休閑的福地。它既是一座國內罕見的大型溫泉池,又是可供游人游覽的文物保護場所,下面大家請隨我一起游覽一番吧!

各位游客,現(xiàn)在我們來到了華清池的大門。這里就是正門,名叫津陽門,俗稱東門。大家可以看到,這個門是一字排開的五間仿唐建筑,房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額,是一代文豪郭沫若先生親筆所書。作為皇室別宮的唐華清宮,是和驪山秀嶺合為一體的,其規(guī)模遠比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國慶10周年前夕,以唐華清宮為藍本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設計修建的,但它只相當于唐華清宮的核心部分,占地85560平方米,是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩中寫道:“華清池水色青蒼,此目規(guī)模越盛唐?!敝傅木褪沁@新建的核心部分?,F(xiàn)在大家隨我進入門內,首先印入我們眼簾的是湖中央的一尊雕塑。大家猜猜她是誰?哦,對了,她就是此處的主人公楊貴妃了。此時此刻,她脫下外裝,半披俗紗,足踩暖滑的驪山溫泉水,正準備沐浴呢!這座雕塑高3.3米,重5噸,是華清池標志性的建筑,游客朋友們可以在此留影紀念。

現(xiàn)在我們來到九龍宮景區(qū),這里屬華清池西區(qū)。大家看到的這個湖叫做九龍湖。為什么叫它九龍湖呢?請大家隨我手指的方向看去,我們可以看到遠處的長堤下有八條小龍,再往上看,還有一條老龍共九只,因而以九龍命名。

據(jù)說李隆基和楊玉環(huán)在華清宮里整整呆了13個冬天,他們居住的地方就是圍繞九龍湖而建的這座非常雄偉的仿唐建筑飛霜殿。為什么叫飛霜殿呢?因為每年冬天的時候,雪花漫天飛舞,銀裝素裹,唯有飛霜殿前落的是白霜,這是因為殿前的九龍湖整日熱氣騰騰,氣溫較高;又因為天子的寢室里有御寒設施,使室內的溫度較高,不積雪,只化為白霜?,F(xiàn)在飛霜殿已經(jīng)作為接待外國元首和重要領導的接待室了。

看完飛霜殿后,請大家轉過身來看我們對面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。 從遠處看這座山像一匹青黑色的駿馬,古代的黑馬稱“驪”,因此它取名叫“驪山”。 驪山主要由三個峰組成,第一峰就是驪山西繡嶺,嶺上綠樹成蔭,是國家森林公園,嶺西有索道可直達山頂,山頂有烽火臺。我國歷史上著名的“烽火戲諸侯”的故事便發(fā)生在這里,歷史上把這一段概括為“千金買一笑,一笑失天下”。

驪山嶺上還有老母殿和老君殿,分別是崇奉女媧娘娘和太上老君的廟宇。其中老君殿曾出土一尊石制老君坐像,相傳為西域藝術家元伽兒所刻,現(xiàn)存西安碑林博物館。

由九龍湖東南角前行,可到唐華清宮御湯博物館,這一組唐代湯池遺址發(fā)現(xiàn)于1982年,經(jīng)過考古發(fā)掘,史料記載,基本可以認定是歷史上的“星辰湯”、“蓮花湯”、“海棠湯”、“太子湯”和“尚食湯”?!靶浅綔睘樘铺趯S玫脑〕?,因無頂蓋,晚間沐浴時能看見星辰而得名?!疤訙鳖櫭剂x為太子沐浴場所,“尚食湯”為御廚的官員們所用,而唐玄宗李隆基為自己所建的“蓮花湯”和為貴妃楊玉環(huán)所建的“海棠湯”則包含了兩人傳誦千年的愛情故事。蓮花湯”用墨玉石砌成,為圓角長方形,東西長10.6米,南北寬6米,池底有兩個噴水口。我們可以想象當時的皇帝是非常會享受的,他就相當于是在一條流動的小河里面沐浴。他送給他的愛妃的是“海棠湯”,池的形狀仿佛一朵盛開的海棠花,據(jù)說楊貴妃每次在沐浴的時候會將湯池內灑滿花瓣,貴妃沐浴一次,整個華清宮彌漫著迷人的香氣。

說到這里給就要給大家講講楊玉環(huán)了。 楊玉環(huán)祖籍弘農(nóng)(今華陰),原為李隆基第十八子壽王李瑁的王妃,她是中國古代四大美女之一,楊玉環(huán)不光姿色出眾,又精通歌舞,性格活波開朗,深受李隆基喜愛。開元二十八年(公元730年),李隆基在高力士的慫恿下,詔其在驪山溫泉宮見駕,賜為女道士,號太真,將其納入后宮,一時間,“三千寵愛在一身”,后封為貴妃。每到冬季,李隆基都攜貴妃前來華清宮避寒,唐代詩人白居易在《長恨歌》中所描寫的“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時?!北闶撬麄儺敃r的生活寫照。楊玉環(huán)的親屬們也紛紛取得朝中要職,她的堂兄楊國忠更是身居相位。天寶十四年(公元755年)范陽節(jié)度使安祿山以討伐權相楊國忠為名起兵造反,次年攻陷長安,李隆基率眾西逃,逃至今興平縣馬嵬坡,六軍不發(fā),護衛(wèi)部隊殺死楊國忠,并逼迫李隆基將楊玉環(huán)縊死于馬嵬驛中?!堕L恨歌》結尾兩句“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”為他們愛情故事的悲劇結局加了最好的注解。

華清池內與李隆基、楊玉環(huán)有關的重要遺址還有梨園遺址,位于華清池東大.門內右側,是他們教習梨園弟子演練歌舞的地方。今天的戲劇演員們稱梨園弟子,起源于此。

從御湯博物館向東有一組封閉的園林,稱環(huán)園。環(huán)園南部高臺之上有一字排開坐南朝北的五間房屋,人稱“五間廳”。中國現(xiàn)代史上著名的“西安事變”就發(fā)生在這里。

這五間廳可謂來歷不淺。八國聯(lián)軍進攻北京時,慈禧西逃時就住過這里;1934年修葺后,這里又成國民黨高官游覽休閑的場所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來,都住在五門廳。他在這里策劃高級軍事會議,推行“攘外必先安內”的政策,引起了愛國將領張學良、楊虎城的強烈不滿,導致了震驚中外的西安事變。

今天,當我們來到這里,自然會重溫60多年前的一幕。你們看,這一號廳房為蔣介石的侍從室,二號廳房是蔣介石的臥室,三號廳房是他的辦公室,四號廳房為會議室,五號廳房是蔣的秘書辦公室。東邊的三門廳是蔣介石貼身侍衛(wèi)蔣孝先等人的住宿地和無線電通訊班所在地。各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復制擺放。游客們仍然能看到當年激戰(zhàn)時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到儷山上的痕跡。

事變解決后,國民黨政府為紀念這一事件,在虎斑石旁修建了一個草木結構的亭子,稱“民族復興亭”。1946年,胡宗南將亭子改建為鋼筋水泥結構,更名為“正氣亭”。解放后,人民政府將這個亭子改名為“捉蔣亭”,1986年,西安事變五十周年前夕,正式易名為“兵諫亭”。

好了,親愛的游客朋友們,由于時間到關系,華清池的講解就介紹到這里了,中國有句古語說的好兩山不能相逢,兩人總能相見,我期待著在不久的將來能和大家再次相聚在古城西安,祝大家旅途愉快。謝謝大家!

2022陜西咸陽馬欄精神心得體會及收獲八

法門寺位于扶風縣城北10公里的法門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因為安置有釋加牟尼佛的指骨舍利而著名于世,所以被華夏王朝擁戴,而成為我國最早的四大佛教圣地。

法門,意為修行者必入之門。

法門寺始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔就是其中之一。因此,法門寺塔和法門寺有“關中塔廟之祖”的稱譽。

我們現(xiàn)在可以看到我們剛進來的山門,又叫做“三門”,左右兩邊的分別為無相門和無作們,中間為空門,我們一般把出家稱為步入空門,大概就由此而來。

現(xiàn)在我們來到的就是法門寺唯一的古建筑銅佛殿,大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿。

現(xiàn)在我們來到的就是法門寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔是其中的第五處。所以最初的法門寺叫阿育王寺,法門寺塔叫阿育王塔。

法門寺始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時唐太宗在這里重修了一座四級木塔供養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時崩毀,在明代萬歷年間,由法門寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時候,當?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準備重建時意外發(fā)現(xiàn)了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點,下面就請大家到地宮拜一下佛指舍利。

法門寺地宮總長21.2米,面積31.84平方米,是迄今國內發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內,長40.3毫米,上下俱通,豎置在進塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內,管狀,長37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內,色澤形狀與(轉載自第一范文網(wǎng),請保留此標記。)第1、2枚相似。經(jīng)國家佛教協(xié)會會長趙樸初和副會長周紹良先生堅定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。

在參觀完法門寺地宮之后,我們就來到了法門寺的大雄寶殿,大雄是對釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。

參觀完法門寺之后呢,我們來參觀一下西邊的法門寺博物館,它是1988年11月9號正式對外開放,是全國唯一的以佛教內容為主題的專題性的博物館。博物館由法門寺歷史陳列、法門寺佛教文化陳列、法門寺唐密曼陀羅文化陳列和法門寺大唐珍寶陳列。

我們先參觀一下法門寺歷史陳列館,在法門寺歷史陳列館中,主要向人們展示了法門寺的建寺歷史由因,以及各歷史朝代對法門寺進行修建的歷史實物。

接下來我們就來到了大唐珍寶陳列,其中有44件國寶級文物,99件一級文物,它是陜西88個博物館中國寶級文物比例最大的一個博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細地記載,是一件國寶級的文物。

接下來,我們看到的是唐代最珍貴的瓷器——南方越窯出土的秘色瓷,秘色瓷專用于皇家,是青瓷中的一種,工藝復雜難度高,因秘方秘而不宣,而得名。大家可以看到這個秘色瓷盤,好像底部有一層薄薄的水在上面,給人感覺非常的晶瑩剔透。但是秘色瓷畢竟在中國已經(jīng)失傳了1000多年,法門寺地宮中屬于首次出土,可以說,它的制作方法還是不能夠知道的,應該說是屬于千古之謎。

另外,唐代的絲織品也是相當珍貴的。但由于絲綢不易保存,很多都風化了,其中保存最完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤結成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,第一就是它保護的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說中間的胎線為一米,那么金絲要纏3000轉。我們看到織物就是用這種復合線來織花紋的,曾經(jīng)做過一個測量,沒想到是這種簇金繡上所用的金絲最細直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本,中國只有70絲,沒有想到在唐代據(jù)文物顯示當時的拉絲技術已經(jīng)相當?shù)母?,已達到了6絲。(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚??楀\所用的金絲,最細直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)

另外,還展出了一些兩河流域進貢的琉璃器。

接下來,我們到珍寶閣去參觀一下法門寺佛教文化陳列,這個展柜的文物布置也是按照佛教中的曼荼羅做結集的。

其中最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,其實它并不是錫做的,而是搖這個錫杖環(huán)的時候會發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來命名的。錫杖的級別也是有區(qū)別的,我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級別高低的屬于杖首輪和鼓的多少,大家可以看見桃子形狀的叫鼓,這個錫杖總共有四個鼓,每個(轉載自第一范文網(wǎng),請保留此標記。)鼓上套了3個環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級別的法力——四諦12因緣,所以它的法力是最高的。而這種級別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,所以它是世界錫杖之王。

另外,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個荷葉造型的托盤,盤子上有一塊純金的金匾,金匾上有文字,經(jīng)考證是一位叫誠一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說它珍貴是因為這位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,唐懿宗李崔當時為了迎請法門寺的舍利,曾經(jīng)說:“生得見舍利,死而無憾”。所以,舍利迎到長安之后,在興跪拜之禮的時候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤之上,所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。

到這里呢,法門寺的餐館也接近尾聲了,希望我的講解能給大家留下美好的回憶!!

西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏 我國古代碑石時間最早、數(shù)目最大的一座藝術寶庫,陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。

西安碑林內容豐富,它既是我國古代書法藝術的寶庫,又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實,因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎上發(fā)展起來的。唐代人所稱的石經(jīng),包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。

碑林第一陳列室前是專為陳列修蓋的碑亭。是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經(jīng)是孔子的學生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目的是表示自己(轉載自第一范文網(wǎng),請保留此標記。)要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文。小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺組成,上刻有生動的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺,因而稱“石臺孝經(jīng)”。

碑林第一陳列室主要陳列等12部經(jīng)書,計650252字,用石114方,兩面刻文。清代補刻的17面3萬余字也陳列于此,合稱。12部經(jīng)書是封建社會知識分子必讀之書。因為當時印刷術不很發(fā)達,為了避免文人學士們在傳抄經(jīng)書時出現(xiàn)錯誤,并能永久保存,就把這12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監(jiān)內,供人們校對。我國自東漢開始,曾先后7次刻經(jīng)。是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。

尊敬的女士們、先生們:

今天,我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處,從喜來登酒店坐車到那里大約需要50分鐘時間。自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今,已有為效眾多國家的黨政首腦都參觀過這個博物館,更有數(shù)以百萬計的中外游客不遠干里來參觀這個人類奇跡。法國總統(tǒng)希拉克曾留言說過:“世界上原有七大奇跡,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn),可以說是第八大奇跡了。不看金字塔.不算真正到過埃及‘不看秦俑,不算真正到過中國?!泵绹案笨偨y(tǒng)蒙代爾也說;“這是真正的奇跡。全世界人民都應該到這里看一看。”從這些高度凝練的話語中,我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術價值。下面,我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位,以便使大家能對秦始皇兵馬俑和與之相關的歷史有一個較詳盡的了解。

談秦兵馬俑,必須先介紹一下面贏政。公元前259年,一代偉人贏政誕生了。13歲時,其父死后.他繼承了王位。按照泰國慣例.國王在22歲舉行過“加冕禮”以后,才可以親自執(zhí)政。當時.秦國的大權仍攀握在太后、相國呂不韋、宦官謬癟(160 6i)手中。特別是螺貞.手握大權,炙手可熱,他見宛改逐漸長大,便陰謀叛亂.奪取政權。公元前238年,22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。謬酉在從霸年宮回咸陽的路上埋下伏兵,準備將贏政殺死。當贏政察覺此事后,憑優(yōu)勢兵力訂敗鑼盔,將其生擒并車裂致死。贏政親致以后.以呂不韋放縱嫁亮為名,放逐日不韋。呂不韋后來飲毒灑自斃。這樣,贏政順利地消滅了政權內部的兩大敵對勢力,鞏固了自身的地位。

為了進一步鞏固君主權力,贏政選用了一批精明強干酌文臣武將,如掌握軍事的尉繚,攀管國歐的李斯。接著,贏政制定了遠交近攻、離間外敵、各個擊破的戰(zhàn)賂方針,開始統(tǒng)一中國,結束了春秋戰(zhàn)國以來長達500多年各諸侯國割據(jù)稱雄的混亂局面。從公元前230年到公元前220xx年,在不到io年的時間里,泰國滅亡了6國,終于完成了統(tǒng)一大業(yè),建立了第一個中央集權的封建國家,為封建社會經(jīng)濟、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎。這又一次顯示了贏政的維才大賂。

贏政稱自己為始皇帝.因為他希望他的子孫后代能把他所創(chuàng)立的政權干代萬代傳下去。為此.他整頓了官僚制度。

第一.從中央到地方的官吏全由他親自任免;

第二,廢除分封制,推行郡縣制。

第三.秦始皇還統(tǒng)一了法律、文字、貨幣、度量衡等。這些措施極大地推動了封建社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展。另外,他還征用勞役,廣修馳道,使各地交通便利,以利經(jīng)濟文化的交流。他將戰(zhàn)國時期秦、趙、燕三國修筑的長城連在一起后.又加以擴展,形成了西起甘肅臨挑,東到遼東因石的萬里長城,有效地遏制tjb方游牧部族對案朝的騷擾。

中國皇帝大都為自己營造巨大(轉載自第一范文網(wǎng),請保留此標記。)而豪華的陵墓。在這一點上,案始皇也不例外。在他13歲剛即位時,就下令為其修建陵墓。這座原高120米.周長20xx多米的巨大陵丘、雖經(jīng)風雨侵蝕和人為破壞,現(xiàn)在仍有76米之高,g長400多米之大.案始皇把都城威陽微縮于自己的陵園內,其布局幾乎完全相同。陵園內城西北部為獻殿建筑區(qū),陵東北部洼地是用以祭記的養(yǎng)魚池,陵園外城西北角是石料加工場.陵西外城之外是一個大墳場。據(jù)史書記載,秦朝全國總人口約20xx萬,壯丁不過700萬,而筑陵時,壯丁最多達70萬,可見工程之浩大。

案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿,真可謂是一座地下“福地天堂”。墓室屋頂有天文星宿圖,t是由各種均餡生輝的珠寶構成的,下邊有五岳、九州以及由機械驅動水銀構成的江河湖海。另外,還沒有讓百官朝拜案始皇的大廳。為防止盜威,每座墓門上都安有自動發(fā)射的弓箭。整個陵墓可以說是一個金碧輝煌,固若金湯的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個世界繼續(xù)享用。他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女,以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過.下令在他人殆時,將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋,為的是不讓宮女外嫁他人,不讓陵寢內的秘密泄露。

現(xiàn)在,我們面對的是秦俑館一號坑,坑里就是號稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。面對威武整肅的龐大軍陣,你們的腦子里一定會閃現(xiàn)如下問題:這些秦傭是怎么發(fā)現(xiàn)的?為什么他們的相貌各異?為什么要制作這些俑?1、2、3號坑里共有多少俑等等。好,現(xiàn)在我就一一回答大家的這些問題。

這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們在打井的過程中發(fā)現(xiàn)的。據(jù)村里的老人講.早在明朝,就有人在這里發(fā)現(xiàn)了秦俑。有一天,住在村里的難民在村外空地上訂了一口井,井水清澈,甚是喜人,可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見了。他們中膽大的腰系繩子,下去查看。不一會兒.井里傳來驚叫聲,上面的人暖緊把井里的人拉上來。這人說,他看見一個站立著的、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。聽者都非常害怕,想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報告文物部門。

經(jīng)過考古專家們的勘探、鑒定.秦捅館內的t、2、3號坑被確認為案始皇棱的陪葬坑。從1974年到1979年,經(jīng)過5年的艱苦努力,在1號坑遺址上矗立起一座氣勢宏偉、結構科學的建筑物。這就是1979年10月對國內外游客開放的素兵馬俑1號坑。3號坑在1989年9月27日——世界旅游日對外開放?,F(xiàn)在,在2號坑的遺址上,一座大理石建筑又落成了,它于1994年11月開始接待游客。從此,3個俑坑全都被保護在建筑物里,不再經(jīng)受風吹日曬雨淋。在供游人觀看、懷古的同時,考古工作者們還在這里繼續(xù)發(fā)掘整理兵馬俑。經(jīng)測量,1號坑東西長330米,南北寬62米,面積4260平方米。侗坑的最東端是3gf面向東的武士,每排7個,共210個捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的后面為部隊的主體,他們被誹成38路縱隊,站在11個坑道里。每個坑道都是青磚鋪地,坑道內例的兩邊,每隔2米就有1根立柱。這些立柱支撐著木質屋頂,屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土。整個坑道距地表5米深。另外,在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是部隊的右翼、左翼和后衛(wèi)?,F(xiàn)在,1號坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推剿.全部發(fā)掘完后.僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。

這里是1994年11月開放的2號坑。它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。估計可出土兵侗1000多件,車馬和鞍馬500多匹。2號坑占地6000平方米。它東面突出部分為一個小方陣,6334個彎兵桶組成。2號坑南部為64乘戰(zhàn)車組成納方陣,每排有8輛戰(zhàn)車,共8誹;中部為19輛戰(zhàn)車和隨車徒手兵涌;北部是戰(zhàn)車和騎兵。北部是由戰(zhàn)車6乘、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣。

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