文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文 文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文怎么寫(xiě)(九篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文一

如今，法治的力量正浸潤(rùn)人心，一場(chǎng)場(chǎng)依法治疆的生動(dòng)實(shí)踐正在新疆大地蓬勃展開(kāi)，并向縱深推進(jìn)。

依法治疆成全疆共識(shí)

2014年11月25日，新疆全面推進(jìn)依法治疆、建設(shè)法治新疆的號(hào)角吹響。這一天，自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議在審議通過(guò)《自治區(qū)黨委關(guān)于全面推進(jìn)依法治疆建設(shè)法治新疆的意見(jiàn)》后勝利閉幕。

新疆是多民族、多宗教、多元文化地區(qū)，許多問(wèn)題相互交織、復(fù)雜敏感。只有堅(jiān)持依法治疆、法律面前人人平等，才會(huì)有妥善處置涉及民族、宗教等社會(huì)問(wèn)題的有力武器。依法治疆對(duì)于推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有特殊重要意義，是實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重要基石。

君子務(wù)本，本立而道生。黨的十八屆四中全會(huì)的召開(kāi)，在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的征程上已然樹(shù)起一座新的里程碑；第二次中央新疆工作座談會(huì)提出依法治疆方略，也是全面推進(jìn)依法治國(guó)在新疆的具體體現(xiàn)。在2010年，自治區(qū)黨委提出“反暴力，講法治、講秩序”理念，并將其作為治疆理政的重要遵循。

我們欣喜地看到，第一次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，新疆堅(jiān)持依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖等嚴(yán)重犯罪活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家根本利益和各族群眾生命財(cái)產(chǎn)安全；強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，依法妥善處理各類(lèi)矛盾糾紛；深入開(kāi)展法治宣傳教育，廣泛傳播社會(huì)主義法治理念，各族群眾法治意識(shí)、法治觀念進(jìn)一步增強(qiáng)……這些舉措為全面推進(jìn)依法治疆工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力，是黨的十八大提出的明確要求。在進(jìn)一步深化改革、促進(jìn)發(fā)展的進(jìn)程中，自治區(qū)黨委不僅有領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維，還努力強(qiáng)化法治思維。以此為帶動(dòng)，全疆各地各級(jí)黨員干部不斷提高法治思維和依法辦事能力，依法治疆不斷取得新成效。

頂層謀劃布局，全面部署發(fā)動(dòng)。如今，新疆依法治疆實(shí)踐不斷探索，依法治疆步履鏗鏘有力。各族人民正在自治區(qū)黨委的帶領(lǐng)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理自治區(qū)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。

依法治疆蹄疾而步穩(wěn)

歷史一再證明：越是維護(hù)穩(wěn)定的任務(wù)艱巨，越是改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，越是要凸顯依法治疆。而依法治疆，既要有正確的方向和原則，更需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、務(wù)實(shí)推進(jìn)。

2014年1月，自治區(qū)黨委對(duì)法治新疆建設(shè)提出要求，并在自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議上作出全面安排部署，《法治新疆建設(shè)綱要》著手起草。

2014年11月，自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議召開(kāi)，以此，法治新疆建設(shè)邁上了新臺(tái)階。

事實(shí)表明：長(zhǎng)期以來(lái)，自治區(qū)黨委以實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為己任，一直殫精竭慮地統(tǒng)籌謀劃全面推進(jìn)依法治疆、建設(shè)法治新疆工作。

2010年8月26日，自治區(qū)黨委常委(擴(kuò)大)會(huì)議首次提出“一反兩講”理念。自此，“一反兩講”被自治區(qū)黨委確定為維護(hù)新疆穩(wěn)定工作的指導(dǎo)方針之一。結(jié)合實(shí)際，這幾年新疆各地運(yùn)用宣講團(tuán)、宣教隊(duì)等多種方式，深入開(kāi)展“一反兩講”宣傳教育活動(dòng)。

近幾年，自治區(qū)黨委緊鑼密鼓地制定32條維穩(wěn)措施、24個(gè)方面維穩(wěn)硬招實(shí)招,開(kāi)展“破團(tuán)伙、打三非、嚴(yán)管理、強(qiáng)基礎(chǔ)”等重點(diǎn)工作，盡可能地將各種犯罪活動(dòng)消滅在未發(fā)之時(shí)。

2012年11月26日，自治區(qū)黨委中心組十八大精神專(zhuān)題集體學(xué)習(xí)，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神要落實(shí)到八個(gè)方面時(shí)，提出“要落實(shí)到依法治區(qū)、以德治區(qū)、綜合施策上來(lái)”的理念。這是依法治疆進(jìn)入成熟階段的一個(gè)標(biāo)志。

“善弈者謀勢(shì)”?，F(xiàn)在，圍繞《自治區(qū)黨委關(guān)于全面推進(jìn)依法治疆建設(shè)法治新疆的意見(jiàn)》中三大板塊、十個(gè)部分的重大改革舉措，各地各部門(mén)正認(rèn)認(rèn)真真講法治、扎扎實(shí)實(shí)抓落實(shí)，嚴(yán)格責(zé)任，蹄疾而步穩(wěn)地全面推進(jìn)依法治疆實(shí)踐。

依法治疆落地生根

依法治疆涉及面廣，必須重點(diǎn)突破。從新疆實(shí)際出發(fā)走符合新疆區(qū)情特點(diǎn)的法治建設(shè)道路、提出“六個(gè)必須”的原則要求，到圍繞平安新疆建設(shè)、法治環(huán)境建設(shè)、法治社會(huì)建設(shè)推進(jìn)依法治疆……近幾年，一個(gè)個(gè)科學(xué)論斷，一項(xiàng)項(xiàng)創(chuàng)新舉措，自治區(qū)全面推進(jìn)依法治疆、建設(shè)法治新疆的實(shí)踐行動(dòng)全面展開(kāi)。

創(chuàng)新社會(huì)管理體制機(jī)制，是新疆近年來(lái)促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的有益舉措。尤其是2012年，新疆加強(qiáng)新形勢(shì)下人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解“三位一體”的人民內(nèi)部矛盾調(diào)處化解聯(lián)動(dòng)工作，成功調(diào)解近18萬(wàn)件各類(lèi)糾紛；建立了重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，有效防止多起群體性上訪事件。

作為自治區(qū)民主法制建設(shè)的基本內(nèi)容，依法治疆包括立法、普法、行政執(zhí)法等各環(huán)節(jié)。其中，普法是基礎(chǔ)。近年來(lái)，全疆各地的普法宣傳教育活動(dòng)如火如荼。各地自上而下層層制定了“六五”普法規(guī)劃，健全并落實(shí)了由黨政“一把手”任組長(zhǎng)的普法依法治理領(lǐng)導(dǎo)小組機(jī)制，重點(diǎn)對(duì)象學(xué)法用法工作進(jìn)一步加強(qiáng)。同時(shí)，廣泛開(kāi)展送法進(jìn)工地、進(jìn)廠礦、進(jìn)車(chē)站、進(jìn)社區(qū)等多種形式的送法活動(dòng)，努力提高人們尊法守法的自覺(jué)性，法治的力量越來(lái)越浸潤(rùn)人心。

法治建設(shè)是一個(gè)地區(qū)走向現(xiàn)代化的必然選擇。近年來(lái)，新疆突出依法行政、公正司法，確保憲法法律全面正確實(shí)施。各地堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為，全面提升政府工作法治化水平，堅(jiān)守公正司法底線，增強(qiáng)司法公信力，保障人民群眾參與司法，加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督。

現(xiàn)在，法治新疆建設(shè)，正以前所未有的力度在天山南北深入推進(jìn)。

有關(guān)文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文二

為了深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神，要學(xué)習(xí)貫徹中央新疆工作第三次座談會(huì)精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委九屆十次、十一次全會(huì)精神?？偟膩?lái)說(shuō)，在新疆堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的具體實(shí)踐中，要努力做到創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

第二屆中央新疆工作論壇以來(lái)，通過(guò)各方面的努力，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，人民生活顯著改善，扶貧攻堅(jiān)取得決定性成果，各族人民不斷取得新的成績(jī)?cè)鰪?qiáng)了他們的獲得感、幸福感和安全感。民心是最強(qiáng)大的力量，也是最大的政治力量。全面準(zhǔn)確地實(shí)施黨在新時(shí)期的治疆戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心，牢牢把握人民群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益，正確處理不同性質(zhì)的矛盾和問(wèn)題，增強(qiáng)各民族的向心力，振奮士氣，凝聚創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。作為新疆的一名人民教師，我要教書(shū)育人。

國(guó)家要推進(jìn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)增強(qiáng)、效益提高、轉(zhuǎn)型升級(jí)，培育壯大新疆特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂??？茖W(xué)規(guī)劃建設(shè)，全面提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量。要堅(jiān)持綠水青山是金山銀山的理念，牢牢堅(jiān)守生態(tài)保護(hù)紅線，把治沙治水、森林草原保護(hù)作為一個(gè)整體來(lái)開(kāi)展。

我們黨的使命是為包括新疆各族人民在內(nèi)的中國(guó)人民謀幸福，為包括新疆各族人民在內(nèi)的中華民族謀復(fù)興。新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)包括新疆各族人民在內(nèi)的中華民族創(chuàng)造美好生活、走向美好未來(lái)的法寶。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好家園，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，是中國(guó)各族人民的共同愿望。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩。

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和中國(guó)十九大精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義崇高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終嚴(yán)格要求自己。深入揭露和批評(píng)一切破壞民族團(tuán)結(jié)、危害社會(huì)和諧穩(wěn)定的言行，教育和帶領(lǐng)全國(guó)各族群眾感受黨的恩情、聽(tīng)黨的話、跟黨走、學(xué)科學(xué)文化。

有關(guān)文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文三

學(xué)弟學(xué)妹們：

大家好!

近日，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比，對(duì)此，部分學(xué)生提出異議：當(dāng)今時(shí)代，加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重是否必要?

古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富，文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營(yíng)養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長(zhǎng)。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折，對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后，你就會(huì)感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊，和白居易折過(guò)柳，這樣的文字，才真正是不朽?！?/p>

古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養(yǎng)，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰?？梢?jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。中國(guó)千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國(guó)日漸強(qiáng)大的同時(shí)，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó)，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉。

傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!

有關(guān)文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文四

1.?管理的第一個(gè)功課，就是先管好自己。

2.?資源是會(huì)枯竭的，文化是生生不息的。

3.?專(zhuān)業(yè)進(jìn)取，尊愛(ài)至誠(chéng)，鍥而不舍。

4.?堅(jiān)持誠(chéng)信，注重業(yè)績(jī)，渴望變革。

5.?溝通從心開(kāi)始。

6.?不學(xué)習(xí)的人，實(shí)際上是在先擇落后。

7.?大事講原則，小事講風(fēng)格。

8.?提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，是回報(bào)客戶最好的方法。

9.?以人為本，心德為先。

10.?沒(méi)有最好?只有更好誠(chéng)信立足。

11.?創(chuàng)新突破穩(wěn)定品質(zhì)，落實(shí)管理提高效率。

12.?為自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，給別人留下一個(gè)好印象。

13.?有品質(zhì)才有市場(chǎng)，有改善才有進(jìn)步。

14.?立足新起點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)新局面。

15.?我們的理念是：沒(méi)有最好，只有更好。

有關(guān)文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文五

1、“三新二點(diǎn)”：新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)、新市場(chǎng);服務(wù)只有起點(diǎn)，滿意沒(méi)有終點(diǎn)

2、放我的真心在您的手心

3、自信、誠(chéng)信;用心、創(chuàng)新

4、網(wǎng)內(nèi)存知己，天涯若比鄰

5、“艱苦堅(jiān)實(shí)、誠(chéng)信承諾、實(shí)干實(shí)效”：以艱苦的作風(fēng)打拼堅(jiān)實(shí)的企業(yè)基礎(chǔ);以誠(chéng)實(shí)的信念承諾一流的企業(yè)服務(wù);實(shí)干的精神創(chuàng)造高效的 企業(yè)業(yè)績(jī)

6、“三學(xué)二創(chuàng)一開(kāi)拓”：學(xué)政治、學(xué)文化、學(xué)技術(shù);創(chuàng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、創(chuàng)電信一流服務(wù);靈活經(jīng)營(yíng)，開(kāi)拓點(diǎn)心發(fā)展新思路

7、開(kāi)拓、創(chuàng)新，立足市場(chǎng)求發(fā)展;優(yōu)質(zhì)、高效，用心服務(wù)為用戶

8、精彩源于電信 創(chuàng)造自在生活

9、貴族化的品質(zhì) 大眾話的生活

10、中國(guó)電信，隨心所欲，展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)魅力

市場(chǎng)是企業(yè)的方向 , 質(zhì)量是企業(yè)的生命

市場(chǎng)是海 , 企業(yè)是船 , 質(zhì)量是帆 , 人是舵手

顧客是我們的上帝 , 品質(zhì)是上帝的需求

我們的策略是 : 以質(zhì)量取勝

市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不同情弱者 , 不創(chuàng)新突破只有出局

爭(zhēng)取一個(gè)客戶不容易 , 失去一個(gè)客戶很簡(jiǎn)單

提高售后服務(wù)質(zhì)量 , 提升客戶滿意程度

抱怨事件速處理 , 客戶滿意又歡喜

不繃緊質(zhì)量的弦 , 彈不了市場(chǎng)的調(diào)

制造須靠低成本 , 競(jìng)爭(zhēng)依賴高品質(zhì)

客戶想到的我們要做到 , 客戶沒(méi)有想到的我們也要做到

重視合同 , 確保質(zhì)量 : 準(zhǔn)時(shí)交付 , 嚴(yán)守承諾

產(chǎn)品的品牌就是品質(zhì)的象征.

有關(guān)文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文六

堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想和黨的十七大精神為指導(dǎo)，以培育國(guó)電集團(tuán)公司企業(yè)理念為核心；以構(gòu)建和諧企業(yè)，提升企業(yè)管理水平，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo)；以創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè)，提高員工隊(duì)伍整體素質(zhì)為重點(diǎn)；建設(shè)具有吉熱特色的企業(yè)文化，為推進(jìn)企業(yè)科學(xué)、持續(xù)、和諧發(fā)展供給強(qiáng)有力的文化支撐。

圍繞“一個(gè)目標(biāo)”，抓住“兩個(gè)重點(diǎn)”，推進(jìn)“三個(gè)規(guī)范”，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)提升”。

一個(gè)目標(biāo)：就是以提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益為中心，營(yíng)造人本和諧的企業(yè)發(fā)展環(huán)境，推進(jìn)企業(yè)科學(xué)、持續(xù)、和諧發(fā)展；

兩個(gè)重點(diǎn)：就是堅(jiān)持與企業(yè)的管理機(jī)制相結(jié)合，與企業(yè)安全生產(chǎn)相結(jié)合，突出管理文化和安全文化；

三個(gè)規(guī)范：就是要進(jìn)一步規(guī)范企業(yè)vi視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、理念識(shí)別系統(tǒng)、行為識(shí)別系統(tǒng)，樹(shù)立企業(yè)良好形象；

四個(gè)提升：就是要經(jīng)過(guò)企業(yè)文化建設(shè)工作，不斷提升企業(yè)的學(xué)習(xí)本事、凝聚本事、創(chuàng)新本事和創(chuàng)效本事。

（一）加快“三統(tǒng)一”步伐，塑造企業(yè)良好形象。堅(jiān)持集團(tuán)公司企業(yè)文化建設(shè)的統(tǒng)一性，實(shí)現(xiàn)“三統(tǒng)一”：一是企業(yè)核心理念統(tǒng)一，即“工作方針”、“企業(yè)精神”、“職業(yè)道德觀”統(tǒng)一；二是企業(yè)形象標(biāo)識(shí)統(tǒng)一；三是基本管理制度以及員工基本行為規(guī)范統(tǒng)一。

（二）創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè)，提高文化管理品質(zhì)。扎實(shí)深入開(kāi)展“創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè)”活動(dòng)，終身學(xué)習(xí)理念深入人心，“創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè)，爭(zhēng)做知識(shí)型職工”活動(dòng)扎實(shí)有效推進(jìn)，全員學(xué)習(xí)本事普遍提升，“學(xué)習(xí)型企業(yè)”創(chuàng)立活動(dòng)取得成效。

（三）加快文化整合，促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新。緊密?chē)@企業(yè)“強(qiáng)化管理，提高效益”、“星級(jí)企業(yè)”創(chuàng)立活動(dòng)等中心工作，將企業(yè)文化有機(jī)融入企業(yè)中心工作中，促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，為企業(yè)改革發(fā)展和穩(wěn)定供給精神動(dòng)力和智力支持。

（一）健全機(jī)制，夯實(shí)企業(yè)文化建設(shè)管理基礎(chǔ)。

健全完善企業(yè)文化建設(shè)管理機(jī)制，將企業(yè)文化建設(shè)辦公室設(shè)在黨委工作部，具體負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)的組織和協(xié)調(diào)工作。各黨支部要重視企業(yè)文化建設(shè)工作，加強(qiáng)指導(dǎo)，打牢基礎(chǔ)，教育和引導(dǎo)職工認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)工作的重要意義。

各支部要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)工作的宣傳，利用現(xiàn)代媒體及時(shí)傳遞信息，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)工作情景進(jìn)行廣泛宣傳，進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的宣傳基礎(chǔ)。

（二）貫徹實(shí)施集團(tuán)公司vi系統(tǒng)，樹(shù)立企業(yè)形象。

按照國(guó)電集團(tuán)公司vi視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，廠黨委將在今年重點(diǎn)推廣應(yīng)用集團(tuán)公司《vi手冊(cè)》，在廠區(qū)、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)懸掛企業(yè)理念宣傳標(biāo)牌；更新辦公場(chǎng)所帶有企業(yè)名稱的銘牌；辦公用品、形象宣傳品和會(huì)議接待用品上以及在印發(fā)的文件材料、電子雜志、信封、會(huì)議桌牌、標(biāo)語(yǔ)、視板等嚴(yán)格執(zhí)行集團(tuán)公司《vi手冊(cè)》要求。廠黨委將把國(guó)電集團(tuán)公司《vi手冊(cè)》上傳到黨委工作部網(wǎng)站上，各單位能夠到黨委工作部網(wǎng)站上進(jìn)行查詢，并在本單位范圍內(nèi)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)中嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)電集團(tuán)公司《vi手冊(cè)》標(biāo)準(zhǔn)。

（三）貫徹宣傳集團(tuán)公司企業(yè)理念，增強(qiáng)職工凝聚力

按照國(guó)電集團(tuán)公司《關(guān)于規(guī)范使用國(guó)電集團(tuán)公司企業(yè)理念的通知》要求，大力倡導(dǎo)國(guó)電集團(tuán)公司企業(yè)理念。各支部要利用班前班后會(huì)時(shí)間，經(jīng)過(guò)廣播宣傳和組織學(xué)習(xí)的方式，加強(qiáng)對(duì)集團(tuán)公司修改出版的《企業(yè)文化建設(shè)手冊(cè)之文化強(qiáng)企》一書(shū)的宣傳和學(xué)習(xí)《文化手冊(cè)》資料包括企業(yè)文化知識(shí)、集團(tuán)公司企業(yè)文化、禮儀常識(shí)三部分資料。廠黨委將制作“企業(yè)文化知識(shí)百題答題卡”，經(jīng)過(guò)組織全廠干部職工進(jìn)行企業(yè)文化知識(shí)考試，組織開(kāi)展“企業(yè)文化知識(shí)大賽”等載體活動(dòng)，提高員工參與企業(yè)文化建設(shè)的積極性、認(rèn)同企業(yè)文化的自覺(jué)性。讓集團(tuán)公司企業(yè)理念為全廠干部職工所認(rèn)同，企業(yè)向心力、凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)，為企業(yè)發(fā)展注入文化動(dòng)力。

（四）積極傳唱，規(guī)范使用國(guó)電集團(tuán)公司企業(yè)之歌

按照集團(tuán)公司《關(guān)于規(guī)范使用集團(tuán)公司企業(yè)之歌的通知》要求，結(jié)合企業(yè)實(shí)際，研究制定了《國(guó)電吉林熱電廠關(guān)于規(guī)范使用國(guó)電集團(tuán)公司企業(yè)之歌的管理辦法》。黨委工作部將在廣播和有線電視上連續(xù)播放《共創(chuàng)輝煌》和《中國(guó)國(guó)電》這兩首國(guó)電之歌，同時(shí)將國(guó)電之歌統(tǒng)一制作成vcd光碟下發(fā)到各單位，各黨支部要充分利用有效時(shí)間，學(xué)習(xí)、宣傳、傳唱國(guó)電之歌。廠黨委將適時(shí)組織開(kāi)展“企業(yè)之歌大家唱”活動(dòng)，檢驗(yàn)各單位的學(xué)習(xí)效果，力爭(zhēng)使每一名干部職工都能唱會(huì)唱國(guó)電之歌。

（五）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使職工基本行為進(jìn)一步規(guī)范

按照《中國(guó)國(guó)電集團(tuán)公司員工基本行為規(guī)范》的要求，廠黨委研究制定了《國(guó)電吉林熱電廠職工基本行為規(guī)范》，各黨支部要利用有效時(shí)間認(rèn)真組織本單位職工進(jìn)行學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)職工行為規(guī)范和禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步規(guī)范干部職工行為。廠黨委將利用有線電視、電腦網(wǎng)絡(luò)，播出由中國(guó)人民大學(xué)金正昆教授主講的“現(xiàn)代禮儀常識(shí)講座”，促進(jìn)全廠干部職工“懂禮、知禮、用禮、善禮”。

（六）加強(qiáng)企業(yè)文化知識(shí)培訓(xùn)，滲透企業(yè)文化理念

著力加強(qiáng)企業(yè)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，適時(shí)邀請(qǐng)知名的企業(yè)文化建設(shè)專(zhuān)家或?qū)W者來(lái)我廠進(jìn)行授課，一方面加強(qiáng)對(duì)從事企業(yè)文化建設(shè)工作人員的知識(shí)培訓(xùn)，提高思想理論水平和工作本事，另一方面向全廠干部職工滲透企業(yè)文化理念，從而有效推動(dòng)我廠的企業(yè)文化建設(shè)工作。

（七）開(kāi)展載體活動(dòng)，豐富企業(yè)文化建設(shè)資料

積極開(kāi)展各種有益的文化競(jìng)賽活動(dòng)，引導(dǎo)職工認(rèn)識(shí)和挖掘自身潛能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神。廠黨委將適時(shí)組織開(kāi)展“企業(yè)文化中秋之夜”文藝晚會(huì)，將“企業(yè)文化之安全文化”帶進(jìn)職工的家屬區(qū)，經(jīng)過(guò)歌舞、小品、相聲、安全知識(shí)問(wèn)答、益智游戲等文藝形式，為安全文化注入生機(jī)和活力，促進(jìn)職工及家屬認(rèn)識(shí)和了解安全文化，從而增強(qiáng)建設(shè)安全文化的動(dòng)力，有效地強(qiáng)化職工及家屬的安全思想意識(shí)、職責(zé)意識(shí)、行為意識(shí)。

（八）加強(qiáng)調(diào)查研究，引導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)工作整體推進(jìn)

適時(shí)組織召開(kāi)企業(yè)文化建設(shè)推進(jìn)會(huì)，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)調(diào)查研究和分類(lèi)指導(dǎo)，總結(jié)好的做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)交流推廣。并根據(jù)我廠企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃的整體實(shí)施狀況，及時(shí)確定企業(yè)文化調(diào)研課題，廣泛開(kāi)展調(diào)查研究，著力解決企業(yè)文化建設(shè)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，從而更好地為我廠的生產(chǎn)中心工作做好服務(wù)。

1、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各黨支部要高度重視企業(yè)文化建設(shè)工作，從本單位實(shí)際出發(fā)，按照企業(yè)文化建設(shè)實(shí)施方案，認(rèn)真做好貫徹落實(shí)工作。

2、建立機(jī)制，加強(qiáng)考核。各支部是本單位開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，支部書(shū)記是第一職責(zé)人，企業(yè)文化建設(shè)工作的開(kāi)展情景將納入到每季度“學(xué)習(xí)型單位”工作考核范圍。

3、營(yíng)造氛圍，加強(qiáng)宣傳。各支部要充分運(yùn)用廣播、電視新聞、網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，大力宣傳“企業(yè)文化建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)的重要意義，宣傳本單位在企業(yè)文化建設(shè)工作中的做法、經(jīng)驗(yàn)和成效，營(yíng)造濃厚的輿論氛圍。

有關(guān)文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文七

按照《黨委關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中對(duì)照黨章黨規(guī)找差距的工作方案》要求，我對(duì)照黨章黨規(guī)進(jìn)行了深刻的反思，多角度地進(jìn)行了自我檢視?，F(xiàn)對(duì)照檢查如下。

(一)對(duì)照黨章找差距方面

1、是否堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨,貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局方面。

本人能夠深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在思想上政治上行動(dòng)上自覺(jué)貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的基本理論、基本路線、基本方略。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)和為指導(dǎo)，堅(jiān)持新發(fā)展理念, 把統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為助力新疆實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)做好基層工作;堅(jiān)持踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把實(shí)現(xiàn)新疆總目標(biāo)作為自已的奮斗目標(biāo)。

2、是否認(rèn)真履行黨員八項(xiàng)義務(wù),踐行入黨誓言,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用方面。

本人做到對(duì)黨忠誠(chéng)、恪盡職守踐行入黨誓言，展示黨員先鋒模范作用。但在認(rèn)真履行黨員八項(xiàng)義務(wù)方面，存在學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)不夠深入，揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)缺乏勇氣。

3、是否按照黨員干部六項(xiàng)基本條件,真正做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔方面。

本人時(shí)刻以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷強(qiáng)化自己信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的理念。但對(duì)照黨員干部六項(xiàng)基本條件,還缺乏與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的精神氣。

4、是否嚴(yán)格遵守黨的組織制度,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和攻治規(guī)矩方面。

本人作為不僅嚴(yán)格落實(shí)黨的組織生活制度，而且積極地?fù)?dān)當(dāng)起工作責(zé)任。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，從來(lái)沒(méi)有對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四和公開(kāi)發(fā)表同中央精神相違背的言論，

5、是否堅(jiān)持黨的群眾路線,樹(shù)牢宗旨意識(shí)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,善于做好新形勢(shì)下的群眾工作。

我對(duì)上門(mén)來(lái)辦理各項(xiàng)業(yè)務(wù)的干部群眾，做到了有求必應(yīng)的服務(wù)理念，盡自已的所能去幫助干部群眾。但主動(dòng)自覺(jué)深入群眾中去、上門(mén)服務(wù)群眾行動(dòng)不夠。

6、是否堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念,以實(shí)際行動(dòng)讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力量。

我作為財(cái)資科的黨員，深知理想信念堅(jiān)定是黨員干部的政治靈魂。在日常工作生活中，不僅僅保證自已做堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念支持者和維護(hù)者，而且自覺(jué)扛起了讓馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念走進(jìn)更多人的心里責(zé)任，感受到信念的強(qiáng)大力量。

7、是否堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線,在大是大非面前站穩(wěn)政治立場(chǎng),在錯(cuò)誤言行面前敢于抵制、斗爭(zhēng)。

本人堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)決策部署，確保中央和自治區(qū)政令暢通。在大是大非面前，能保持清醒頭腦,保持政治定力，堅(jiān)持黨性原則，經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)。但有時(shí)在熟人、朋友圈里，缺乏敢于與發(fā)表錯(cuò)誤言行的人和事作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的銳氣。

8、是否堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)"四個(gè)意識(shí)”,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、光明磊落,嚴(yán)格執(zhí)行重大問(wèn)題請(qǐng)示報(bào)告制度。

本人深刻領(lǐng)悟十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，做到了對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、光明磊落,嚴(yán)格執(zhí)行了重大問(wèn)題請(qǐng)示報(bào)告制度。

9、是否嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”。

認(rèn)真貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和自治區(qū)實(shí)施細(xì)則精神，在實(shí)際工作中，堅(jiān)決杜絕作風(fēng)頑疾的在自已身上發(fā)生。但對(duì)標(biāo)對(duì)表“第一等工作”，扎實(shí)性還不夠到位，攻堅(jiān)克難的辦法不多。

10、是否堅(jiān)持民主集中制原則,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,保障黨員權(quán)利,注意聽(tīng)取不同意見(jiàn),自覺(jué)服從組織分工安排,不獨(dú)斷專(zhuān)行或各自為政。

我始終做到“個(gè)人服從組織”原則，在實(shí)際工作中，注重調(diào)查研究，多方聽(tīng)取意見(jiàn)，注重團(tuán)隊(duì)力量，沒(méi)有發(fā)生獨(dú)斷專(zhuān)行或各自為政的事件。但在對(duì)不是自已分管工作，即使有好的意見(jiàn)建議，也較少提出商議，拉不下面子怕得罪人。

11、是否堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn),自覺(jué)防范和糾正用人上的不正之風(fēng)和種種偏向。

是

12、是否勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),自覺(jué)接受對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,加強(qiáng)自律、慎獨(dú)慎微,按規(guī)則正確行使權(quán)力。

本人始終注重從學(xué)習(xí)、思想和行動(dòng)等方面嚴(yán)格要求和規(guī)范自已，已經(jīng)養(yǎng)成接受自覺(jué)監(jiān)督的好習(xí)慣。服從黨和組織的工作大局出發(fā)，聽(tīng)黨指揮。但在自我批評(píng)方面，缺乏勇氣，怕丟面子。

13、是否保持清正廉潔的政治本色,堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,堅(jiān)決同消極腐敗作斗爭(zhēng)。

我作為財(cái)資科黨員，始終保持清正廉潔、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼伪旧?，?yán)格按“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)要求自已，積極發(fā)揮好黨員效應(yīng)。但堅(jiān)決同消極腐敗作斗爭(zhēng)的銳氣不足。

14、是否在重大原則問(wèn)題上同黨中央保持一致，自覺(jué)執(zhí)行黨組織決定;

在重大政治原則問(wèn)題上，我能做到態(tài)度鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、行動(dòng)自覺(jué)，做到政治上絕對(duì)忠誠(chéng)、組織上堅(jiān)決服從、行動(dòng)上遵規(guī)守紀(jì)。在各項(xiàng)工作中毫不動(dòng)搖貫徹落實(shí)黨組織任何決定，沒(méi)有選擇性執(zhí)行和打折扣性執(zhí)行。

15、是否存在濫用職權(quán)、謀取私利,違規(guī)收受禮品禮金、經(jīng)商辦企業(yè),違反公務(wù)接待管理、會(huì)議活動(dòng)管理、辦公用房管理等有關(guān)規(guī)定的問(wèn)題。

我時(shí)刻堅(jiān)守清正廉潔的從政原則底線，從未利用工作職權(quán)謀取私利，從未收受有價(jià)證券和貴重物品，從未收受任何形式的紅包禮金，沒(méi)有違規(guī)公款消費(fèi)現(xiàn)象，沒(méi)有家人和親屬經(jīng)商辦企業(yè)，沒(méi)有違反公務(wù)接待請(qǐng)客送禮，辦公用房面積符合黨內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格遵守公務(wù)用車(chē)規(guī)定。

16、是否存在優(yōu)親厚友,為黑惡勢(shì)力充當(dāng)“保護(hù)傘”,弄虛作假、筒單粗暴等損害群眾利益等問(wèn)題。

本人從來(lái)沒(méi)有濫用職權(quán)、弄虛作假、筒單粗暴等損害群眾利益來(lái)優(yōu)親厚友、謀取私利，沒(méi)有為黑惡勢(shì)力充當(dāng)“保護(hù)傘”,堅(jiān)決支持和擁護(hù)中央“掃黑除惡”專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)。

17、是否存在工作不負(fù)責(zé)任;搞形式主義、官僚主義,干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、司法活動(dòng)、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動(dòng)等問(wèn)題。

本人時(shí)刻筑牢紀(jì)律的紅線，做到了懂法紀(jì)、明規(guī)矩，知敬畏、存戒懼，在我日常工作生活中，沒(méi)有干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、司法活動(dòng)、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動(dòng)等問(wèn)題。

18、是否存在生活奢靡、貪圖享樂(lè)、追求低級(jí)趣味,違反社會(huì)公德、家庭美德等問(wèn)題。

本人自覺(jué)約束“八小時(shí)之外”的言行，自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、生活美德，發(fā)揚(yáng)艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)養(yǎng)成高尚的精神追求和健康生活情趣，時(shí)刻用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)對(duì)照自已的言行。

(二)對(duì)照新時(shí)代黨的治疆方略找差距方面

19.是否在貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新疆工作的重要講話和重要指示精神，貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略過(guò)程中存在不到位的問(wèn)題。

堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新疆工作的重要講話和重要指示精神，貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略過(guò)程中不存在不到位的問(wèn)題。

20.是否在貫徹落實(shí)新發(fā)展理念推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展方面有不到位的問(wèn)題。

無(wú)

21.是否在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)宗教和諧方面有不到位的問(wèn)題。

堅(jiān)決貫徹黨和自治區(qū)的治疆戰(zhàn)略和方針，不存在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)宗教和諧方面有不到位的問(wèn)題

22.是否在做好教育文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作方面有不到位的問(wèn)題。

無(wú)

23.是否在最大限度團(tuán)結(jié)凝聚人心，依法治疆等方面有不到位的問(wèn)題。

無(wú)

24.是否在全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，夯實(shí)黨在新疆執(zhí)政根基方面有不到位的問(wèn)題。

堅(jiān)決貫徹全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，夯實(shí)黨在新疆執(zhí)政根基

以上這些問(wèn)題的存在，雖然有一些客觀因素，但更主要的還是主觀因素造成，對(duì)自身存在的不足，產(chǎn)生問(wèn)題的根源，概括起來(lái)有以下這幾個(gè)方面：

1、理論學(xué)習(xí)有所放松。自己始終把思想政治建設(shè)作為立身之本，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，但是理論學(xué)習(xí)缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、全面性。究其原因，就是學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)力下降，主觀上對(duì)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫感認(rèn)識(shí)不足。

2、宗旨意識(shí)有所淡化。自己在工作中能夠強(qiáng)化人才政策宣傳，但對(duì)工作系統(tǒng)性謀劃不足，在宣傳推介的思想上和方法上存在著主觀性、片面性，沒(méi)有把宣傳推介當(dāng)成“全心全意為人民服務(wù)”的事業(yè)宗旨,滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問(wèn)題。說(shuō)到底就是自己思想意志衰退，政治站位還不高、心胸襟懷還不廣。

3、進(jìn)取精神有所弱化。雖然自己干事創(chuàng)業(yè)這股勁沒(méi)有松，但有時(shí)工作千頭萬(wàn)緒、冗雜繁多，想一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)，多聽(tīng)聽(tīng)、多看看，客觀地講影響了工作效率。尤其是面對(duì)黨建工作如何動(dòng)起來(lái)、亮起來(lái)的實(shí)際困難，從自身工作能力和創(chuàng)新水平上找差距少，擔(dān)當(dāng)作為的主動(dòng)性和積極性不足，說(shuō)到底就是缺少攻堅(jiān)克難的勇氣，缺乏不懈奮斗的精神。

4、工作標(biāo)準(zhǔn)有所降低。雖然自己嚴(yán)格自律、嚴(yán)守底線，但有時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)不夠高的現(xiàn)象，特別是發(fā)生自已身邊一些不作為現(xiàn)象沒(méi)有當(dāng)面及時(shí)提出批評(píng)改正，偶爾有當(dāng)“老好人”的現(xiàn)象，導(dǎo)致自己的行為沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求。

1、堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，“理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念”。在新的長(zhǎng)征路上，我們要保持堅(jiān)定的理想信念，把理想信念建立在對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新成果的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同上，切實(shí)以理論武裝筑牢思想根基。

2、踐行為民宗旨。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無(wú)往而不勝”。我們作為服務(wù)的公職人員，更要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，努力掌握群眾工作方法，始終堅(jiān)持帶著責(zé)任和感情，帶著真心、誠(chéng)心、耐心做好群眾服務(wù)。

3、勇于擔(dān)當(dāng)作為。習(xí)近平總書(shū)記指出，“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履職、盡心盡職、勇于擔(dān)當(dāng)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的重要方面?！碑?dāng)前，工作任務(wù)十分艱巨，亟待解決的問(wèn)題還有很多，我們必須時(shí)刻保持著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以只爭(zhēng)朝夕、攻堅(jiān)克難、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，積極改革發(fā)展難題，用實(shí)勁、出實(shí)招、重實(shí)績(jī)、求實(shí)效，一步一個(gè)腳印地把黨建及各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。

4、保持廉潔本色。習(xí)近平總書(shū)記告誡我們“領(lǐng)導(dǎo)干部要慎用權(quán)力、敬畏權(quán)力。要深刻領(lǐng)會(huì)中央八項(xiàng)規(guī)定的精神實(shí)質(zhì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生每一步?！彪m然我們單位的工作職能主要是地質(zhì)服務(wù)，但絕不能因此而放松對(duì)自身的要求。越是在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，越要堅(jiān)持廉潔自律，加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，清清白白從政、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。

有關(guān)文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文八

雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書(shū)，所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的事物。如我家就有一個(gè)彌勒佛雕塑，它神態(tài)動(dòng)人、栩栩如生，每一個(gè)細(xì)節(jié)甚至袖口間細(xì)小的褶皺都有體現(xiàn)。家里的長(zhǎng)輩說(shuō)那是黃楊木雕，十分珍貴，這勾起了我的好奇心。

于是我查看了相關(guān)資料，原來(lái)黃楊木雕來(lái)自溫州樂(lè)清市，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說(shuō)，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機(jī)緣巧合之下，他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。

通過(guò)查閱黃楊木雕，我對(duì)原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅(jiān)韌，紋理細(xì)膩，表面色澤如同象牙一般，古樸內(nèi)涵，還會(huì)隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷加深，因此通常被用來(lái)雕刻，但由于其生長(zhǎng)緩慢，很少有作為大件的家具存在。

我很喜歡黃楊木雕，不僅僅因?yàn)樗鼉?yōu)雅美觀，更重要的是，它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊(yùn)藏著雕刻大師們的智慧與技巧，代表了溫州人民長(zhǎng)久以來(lái)的精神財(cái)富，為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆!

文化就是因?yàn)橛辛藲v史的沉淀才顯得彌足珍貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險(xiǎn)，黃楊木雕，困境重重。工藝復(fù)雜，材料缺失，技術(shù)不佳，種種問(wèn)題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀，我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問(wèn)，黃楊木雕裝飾物價(jià)格昂貴且稀有，店家為了盈利也不愿意去購(gòu)進(jìn)?？梢?jiàn)黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視，它每一道工序的精細(xì)較之其他雕刻類(lèi)藝術(shù)作品都是不可同語(yǔ)的，也是因?yàn)檫@樣的復(fù)雜和精細(xì)，更值得去保護(hù)。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個(gè)縮影和代表，折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個(gè)人人追尋中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，當(dāng)然少不了溫州夢(mèng)，而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書(shū)寫(xiě)了不朽的篇章，它們的傳承與發(fā)揚(yáng)必將是溫州夢(mèng)不可或缺的一部分!

非遺面臨的眾多問(wèn)題并非不能解決，我愿意為黃楊木雕獻(xiàn)出自己的綿薄之力，更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬(wàn)華夏兒女的責(zé)任，倘若每人心中都有一個(gè)不可磨滅的非遺夢(mèng)，那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過(guò)時(shí)間的阻攔而長(zhǎng)存!

非遺夢(mèng)，我的夢(mèng)!

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車(chē)悄悄逝去，但是，負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復(fù)返?

春花秋謝，雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過(guò)來(lái)，她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(zhǎng)城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚清末朝的統(tǒng)治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風(fēng)風(fēng)雨雨，凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無(wú)數(shù)仁人志士的花冢，懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典，胸懷文化末節(jié)而含恨長(zhǎng)眠!

時(shí)至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人。先不說(shuō)麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi)，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂(lè)瘋狂席卷樂(lè)壇，還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動(dòng)人故事更煽情，比中秋的團(tuán)圓之月更美麗。

難道，蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木，奄奄一息?如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽(tīng)聞，一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓，是民族興旺國(guó)家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。

欣喜的是，近年來(lái)掀起的國(guó)學(xué)熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長(zhǎng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現(xiàn)于人們面前。于丹的論語(yǔ)“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語(yǔ)言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃;易中天以幽默調(diào)侃的話語(yǔ)演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國(guó)》……片片感人，劇劇精彩。且不說(shuō)功利主義的解說(shuō)違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究，但究其對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的。

孔子不是于丹一個(gè)人的圣人，而是我們每個(gè)人心靈的守望者;“三國(guó)”也不是易中天一個(gè)人的獨(dú)角戲，而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說(shuō)。傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活，將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復(fù)興。

“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長(zhǎng)嘯，看巨龍騰飛!

沒(méi)有月的夜晚，李白是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麤](méi)有了《月下獨(dú)酌》的灑脫;沒(méi)有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因?yàn)樗麤](méi)有了抒發(fā)對(duì)亡妻懷念之情的載體;沒(méi)有月，中國(guó)古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影;沒(méi)有月，中國(guó)是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒(méi)了根基。

月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心?！巴聭讶?，見(jiàn)云思友”已成舊談，因?yàn)楝F(xiàn)代已無(wú)需“思念”。寄去一張照片，打一次電話，上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面，比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多。看來(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途，中華文化沒(méi)有了用武之地，現(xiàn)實(shí)社會(huì)忘記“月”的人也越來(lái)越多了。

然而我獨(dú)愛(ài)月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺(jué)有了歸宿。

李白的“少年不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”勾起我對(duì)幼時(shí)的懷念，對(duì)天真幼稚的向往;而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開(kāi)始。遙想東坡當(dāng)年，獨(dú)自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽(tīng)“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒(méi)了人靜之夜，雖有缺月掛樹(shù)梢，卻沒(méi)了鳥(niǎo)的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦，反會(huì)使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向?yàn)⒚?，由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。最無(wú)法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無(wú)法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng)，只要在有月的夜晚，我就無(wú)處可逃，月已無(wú)法走出我的心底，我也無(wú)法走出月的輝光。

沒(méi)有月的夜晚，我是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒(méi)有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽(yáng)的光永遠(yuǎn)撕不開(kāi)孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國(guó)更需要一輪“明月”照徹前方的道路。

重慶山清水秀，有著許多風(fēng)景名勝。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們?nèi)チ酥貞c人引以為傲的大足石刻。

我們來(lái)到大足石刻風(fēng)景點(diǎn)，整頓集合后，工作人員便給我們每個(gè)人發(fā)了一套古色古香的漢服。穿上漢服，同學(xué)們各個(gè)都像古代漢人一般。第一站，我們前往孔廟。在走向孔廟的路上，我們聽(tīng)到了悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲，聞到了濃郁的花香?？讖R是祭祀中國(guó)古代著名思想家、教育家孔子的祠廟，其建筑精致且具有特色。在老師的指導(dǎo)下，我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬(wàn)世師表的孔子像，而后謝師恩，誦經(jīng)典，仿佛回到了古代私塾!

之后，我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉，里面收藏著價(jià)值連城的寶貴佛像，完整展現(xiàn)了佛教由西向東逐漸發(fā)展的過(guò)程。每尊佛像都栩栩如生，有的雙手合十，有的雙手舉過(guò)頭頂，有的面帶微笑儒雅大氣，有的眉毛上挑嚴(yán)肅凝重……老師告訴我們，佛教傳入中國(guó)之后，很好地融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也成為了我們中國(guó)人重要的宗教文化之一。

隨后，我們進(jìn)行了別致的女紅課程體驗(yàn)。女紅，是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉，對(duì)于00后的我們來(lái)說(shuō)，那是非常陌生的詞匯，而且鮮有體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。每個(gè)同學(xué)都興奮不已，躍躍欲試。看完工作人員一絲不茍地演示后，我們開(kāi)始親自實(shí)踐了。我拿起針，小心翼翼地一針一線地縫著。不一會(huì)兒，線就不聽(tīng)使喚了，全部從針眼滑落了。我拿起線，對(duì)準(zhǔn)針眼，可就是穿不過(guò)去啊，我急得滿頭是汗，最后還是在工作人員的幫助下才把線穿了過(guò)去。經(jīng)過(guò)大約半個(gè)小時(shí)的穿針引線，一個(gè)展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中，我體會(huì)到了古人的智慧和傳統(tǒng)文化的魅力。

經(jīng)過(guò)一天傳統(tǒng)文化的洗禮，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解，產(chǎn)生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，更好地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

有關(guān)文化潤(rùn)疆工程專(zhuān)題心得體會(huì)范文九

2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會(huì)深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢(shì)，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。

自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這對(duì)我們基層工作任務(wù)來(lái)說(shuō)，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類(lèi)安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。

我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái)，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。

身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處。基層的發(fā)展是祖國(guó)發(fā)展，社會(huì)繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語(yǔ)云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。

在基層工作，學(xué)好雙語(yǔ)則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過(guò)語(yǔ)言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，來(lái)適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開(kāi)闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會(huì)的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。

這次工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。

時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國(guó)億萬(wàn)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來(lái)了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會(huì)議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。